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第2部分一切经音义
2024-02-28丨 来源:

  大宝积经第七十六卷

  摩抆(闻粉反韵英云修拭也摸也或作[抵-一+口]亦通)。

  糠[禾*會](上元即反郭璞注尔雅云米皮也说文谷皮也从禾康声也或从米亦通下口外反字书粗皮字统亦云粗糠也谷皮也说文糠也从禾会声也)。

  铜鐷(阎接反考声云钉鐷也玉篇云齐人为鐷为鐷鏶音集典说云金银铜铁皆有鐷唐初避庙讳改世作[鉸-父+(ㄙ/木)])。

  第七十七卷(富楼那会第十七三卷经罗什译 此卷无可音训者)

  大宝积经第七十八卷

  [怡-台+龍]悷(上禄董反诸字书中并无从人作者应是译经者以意作之相传音也唯綦韵中从心作[怡-台+龍]下音丽义说云[怡-台+龍]戾者掘强咈戾难调伏也并从心经从人非也)。

  愦[朿-木+大](上户外古外二反下音拏效反从市从人经作[丙-一+〦]不成字)。

  须发(上音须俗字也本字只作须说文从页页头从彡音衫彡众毛也时用须字从水作湏非也湏乃是古文[(水/水)*頁]字也音悔下蕃袜反顾野王云首上毛也说文发根也从髟犮声也古文作颇页音颉犮音蒲末反髟必遥反)。

  肌[月*巳](上几宜反下费微反)。

  啼泣(上弟泥反俗字也正作啼玉篇云哭无常节也或作諕说文号也从口虒声虒音梯也)。

  大宝积经第七十九卷

  贾客(上音古杜注左传云贾卖也郑玄云居卖也字书云坐贩曰[死/貝]音为假者非也)。

  隘道(樱介反广雅隘狭也急也郑注礼记云陋也从阜益声也或作阸杜预曰地险不平也从阝厄声也厄音厄)。

  缠裹(长连反考声云绕也束也说文约也从糸廛声也下音果顾野王曰裹犹苞也说文缠也上下从衣中间从果声也)。

  [爿-〡+(序-予+創)][病-丙+槃](上楚霜反考声云作疮也说文作刃古字也或作创下拔[暯-旲+雨]反考声痕也从疒槃声疒音女厄反瞒音莫安反)。

  箭槊(霜捉反)。

  蹇陁达多(梵语是提婆达多眷属等五百比丘名也)。

  大宝积经第八十卷(护国菩萨会第十八两卷经崛多三藏译)

  佣纤(丑龙反考声云上下均也韵英云直也从人庸声经从月非也下息尖反微细)。

  佷戾(上音恨下礼计反)。

  摈出(必胤反庄周云摈弃也落也逐出也从手宾声经从人作傧非也义训不相应错用也)。

  剧苦(渠逆反)。

  不餐(仓单反考声云啖也说文吞也从食[餐-食]声或从水作餐经从冫非也[餐-食]音残也)。

  焚燎(聊曜反韵英云燔世照也说文放火也从火尞声也)。

  王募(模布反韵英云召也考声广求也从力莫声)。

  黐胶(上耻知反考声云黏也捣木皮为之可以捕鸟兽从黍离声也离音痴经从离误也)。

  高崖(牙皆反考声云山涧边险岸也从山崖声崖音同上)。

  大宝积经第八十一卷(护国菩萨会)

  旡[(甘/肉)*犬](伊盐反字书犬甘肉也从甘从肉从犬会意字也)。

  系闭(鸡诣反顾野王云拘束也留滞也郑玄曰连缀也从糸[擊-手]省声说文闭字从扌经文从下俗字也)。

  牢狱(上音劳说文云闭养牛羊圈也从牛从舟省舟取四周匝也俗用从穴非也下愚录反顾野王曰相与诤讼也囚系之所因名为狱郑玄注周礼云争财曰讼争罪曰狱说文从犾音银二犬所以吠守也会意字也)。

  妒嫉(都固反下秦栗反王逸注楚词云害贤曰嫉害色曰妒说文妇妒夫也从女户声俗用从后或从石者并非也嫉亦形声字)。

  杯器(配杯反考声云瓦器未烧者也或作砙也)。

  嬉戏(上虚纪反苍颉篇戏笑也下喜义反毛诗传曰戏逸豫也尔雅谑也郭璞云啁也说文从戈[戲-戈]声也[戲-戈]字从豆作虚音虚宜反经从虚从弋作戏非也)。

  床敷(上状庄反说文从木从爿经作床不成字下芳夫反考声敷施也布也说文从攴普卜反尃声也尃字从甫从寸经从甫音专下从万并俗字非正体也)。

  毡褥(上之然反下音辱考声云杵毛为之曰毡以缯彩衣之曰褥也)。

  辇舆(上连展反考声云驾人曰辇辇舆也说文人挽车也从车[夫*夫](音伴)在车前引之曰辇下与曙反又音舆说文乘人而行曰舆从车从与省声平去二音揔通也)。

  [((彰-章)/立)*頁]乘(上相逾反说文须待也从立从彡音衫从页今经文多从水作须非也是水名非[((彰-章)/立)*頁]字也)。

  鹦鹉(上鸟耕反下音武绿色鸟也郭璞注山海经云扶南外有五色鹦鹉亦有纯白者大如鹰足有四指前后各二能学人语曲礼曰鹦鹉能言不离飞鸟并形声字也从婴武皆声婴从二贝也)。

  鸜鹆(上具俱反亦从句作鸲下音欲鸲鹆鸟如百舌鸟黑色唯两翼有斑白银前觜上有毛角别也异苑曰五月五日剪[鸚-女+隹]鹆舌即能学人语淮南子云鸲鹆一名寒鼻说文并形声字也又云[鸚-女+隹]鹆不过泲水也)。

  鸿鹤(上音红随阳鸟也毛诗传云大曰鸿小曰雁皆水鸟鹅属也下何各反有白鹤瑞鸟也仙人所乘寿皆千岁又有红鹤凡鸟也所在皆有苍红色一名鸿鹄形如鹤而小亦水鸟也)。

  俱系罗(旧云俱枳罗梵语西国鸟名此国无)。

  憔悴(上情遥反下情遂反或作憔悴瘦恶也)。

  怅悏(敕亮反苍颉篇云惆怅失志也说文云怅即怅望也下殃亮反广雅悏强也说文不服也并形声字)。

  皮囊(诺郎反考声云有底袋也)。

  筋骨(上音斤从竹从肉从力说文云肉之力也有从草从月非也)。

  浚流(询俊反考声云水急流也或作浚下流字从水从云从[巟-亡])。

  [漂*寸][濩-雈+(同-(一/口)+巳)](上匹遥反说文漂浮也或作漂下没字说文从旻声也旻音没)。

  战栗(音栗)。

  臂佣(丑龙反均直也)。

  右胁(香业反从肉从三力从三刀者非也)。

  大宝积经第八十二卷(郁伽长者会第十九一卷经魏康僧)

  常听(去声从壬)。

  郁伽(亿六反梵语菩萨名也)。

  荷担(上音何下都甘反负也)。

  桥船(渠[女*(乏-之+友)]反水梁也从木乔声乔字从夭船字从沿省也)。

  嘲哗(上[豸*爪]交反或作嘲嘲谑也[豸*爪]音吒狡反从[豕-一+爪]从爪下音花桂苑云喧噪)。

  牵[爿-〡+(序-予+(挈-丰+圭))](上启坚反说文牵引也从玄下从牛下昌世反顾野王云[病-丙+挈]犹牵也说文云引而纵也或作掣俗字也今经作抴误也)。

  财贿(灰退反考声贿财也或作晦也)。

  踯躅(郑剧反下重局反踯躅犹徘徊也不进也跳跃也)。

  猫伺(卯包反本音苗兽名也考声云大虫之浅毛者曰虥猫也形状大小一似人家所养猫今捕鼠者也说文从[豕-一+爪]从苗今经文从犬作猫俗字也[豕-一+爪]音雉)。

  谪罚(知革反毛诗传曰谪责也郭注方言云相责怒也罪过也从言适声也或作谪下音伐从罒从讨)。

  梯隥(上体奚反考声云隥也可以登也下当亘反考声隥履也仰也)。

  阿练儿(梵语虏质不妙旧云阿兰若唐云寂静处也)。

  大宝积经第八十三卷(无尽伏藏会第二十两卷经菩提流志三藏译)

  恳恻(上康恨反广雅恳诚也信也从心貇声貇音同上下初侧反广雅恻怆也说文悲痛也从心则声)。

  蚕茧(上藏含反周礼仲春诏后师内外命妇始蚕于北郊考声云吐丝虫名也说文妊丝虫也从昆替声也下坚显反礼记世妇卒蚕奉茧以示于君蚕事既登奉茧称丝说文云茧蚕衣也从糸从虫从茧者或作茧古字也)。

  综习(宗宋反考声云兼也攒丝而[利-禾+糸]之也说文机缕持丝交者曰综从糸宗声也)。

  才见(在来反考声云暂也)。

  大宝积经第八十四卷

  奸诈(谏颜反苍颉篇云奸伪也说文私也或作奸亦同)。

  掣绳(阐热反又音昌制反今取初音说文云引而纵也从手制声也或作[病-丙+挈]或作挚下常仍反索也)。

  大宝积经第八十五卷(幻师跋陁会第二十一一卷经菩提流志三藏译)

  较试(上音角考声云较略也郑玄云较见也尔雅宜也广雅明也或作挍古文俗)。

  遍澍(朱树反考声时雨普澍也从树省声也经文从两霔非也乃是笔误及书写之徒率意妄作元无此字也)。

  大宝积经第八十六卷(大神变会第二十二两卷经流志三藏译)

  蹑金屣(上女辄反方言蹑登也说文踏也下音史考声云履之不蹑跟者也亦作[縰-彳][革*延][革*徙]案经即西国革屣也)。

  大宝积经第八十七卷(无字可音训者)

  大宝积经第八十八卷(摩诃迦叶会第二十三两卷经月婆首那译)

  一盏水(责简反错用也正体从玉作盏礼记爵用玉盏夏后氏以盏殷以斝周以爵或作盏方言云盏杯也郭璞亦云最小杯也经文从酉作盏非本字集训云盏盎齐浊酒微清也殊非经义也)。

  [大/隻]取(徒活反群书字要云从奞从又又即手也奞奞音虽大鸟有足也手持大鸟失之曰奞又蔡邕石经从寸作夺今经文从六下作夺误之甚矣又有从犬作夺亦非不成字也)。

  挝打(卓瓜反)。

  赍持(济齐反考声云持财以与人也说文持遗也从贝齐声今经文作赍俗用字谬误之甚)。

  嘊喍嗥吠(上额皆反次音柴次音毫下肥惠反并俗用字也正体并从齿从柴省作龇说文作龇集训云齿相龂也又云开口见齿也玉篇云齿相切也声类作[齒*(崖-山)]龇考声云[齒*(崖-山)]龇狗斗貌也齿不齐貌也[齒*(崖-山)]字亦从齿从崖下吠字说文云犬鸣也从口从犬声也)。

  嫉妒(上音疾下都固反从女从户前文已训释经文从后皆非也姤音古候反乃是易中姤卦字乖经意也)。

  傎倒(上丁坚反考声云傎亦倒也从人从填省声也今经文从山作巅误也山顶也非经义)。

  颜貌(下茅豹反考声云容仪也见也或作[(采-木+(豕-一))*頁]今经中从犬作狠非也玉篇音云午间反说文云狠狠犬斗声也甚错乖经意也)。

  大宝积经第八十九卷

  铁鐷(下音叶前七十六卷中已训讫经作鍱非也)。

  洋沸(上以章反集训云水流貌也毛诗传曰洋洋盛大貌)。

  炫[出/買](玄绢反说文云行且卖也从行玄声或从玄行炫亦声也下买败反说文云出物也从出买声也今经从土从四俗用讹略也买字说文从冈也)。

  白[疊*毛](音牒考声云毛布也草花布也从毛叠声也经文单作叠非本字器物也)。

  瞻眄(上章廉反毛诗传曰瞻视也下眠遍反考声云衺视也衺音夕嗟反正体字也)。

  涕唾(上天帝反下吐货反皆口液也)。

  非嗅(休救反说文以鼻就臭曰嗅韵英云鼻取气也从鼻臭声也经文从口作嗅非也不成字)。

  弥帝隶(梵语古云弥勒皆讹略不正也正梵音云每怛哩唐言慈氏菩萨名)。

  大宝积经第九十卷(优波离会第二十四一卷经菩提流志三藏译)

  测量(楚力反下力疆反说文从童正也经从里略也俗字也)。

  阻坏(上俎所反下怀怪反)。

  哮吼(孝交反俗字也正体作虓集训云虎怒声也从九从虎)。

  翱翔(上音敖下音祥逍遥也前音义中已训释也)。

  大宝积经第九十一卷(发胜志乐会第二十五两卷经菩提流志三藏译)

  [木*文]泪(武粉反拭也)。

  炫耀(上玄绢反说文炫亦耀也广雅炫炫火明也下遥笑反贾注国语云耀示也明也说文耀照也考声云火光照也并从火也)。

  咒诅(菹疏反郑注周礼云盟诅主于要誓大事曰盟小事曰诅诅谓咒之使败也考声云咒骂也或作[樝-木+示]謯谋四形用皆同)。

  廛闬(上长连反考声云一畎半为一家城市中空地也或作[土*厘]下寒案反苍颉篇闬垣也广雅居也说文闬闾也汝南平舆里门也从门干声也)。

  讥笑(既衣反郑注礼记云讥呵察也广雅谏也问也说文诽也考声刺也从言几声也)。

  倡技(上音冒苍颉篇倡俳也声类倡优也说文乐也下奇蚁反考声云工巧也字书云艺也能也从手从伎省声也)。

  一切经音义卷第十四

  一切经音义卷第十五

    大唐翻经沙门慧琳撰

  大宝积经音义之五

  音大宝积经从九十二尽一百二十凡二十九卷

  大宝积经第九十二卷

  白法羸(累危反韵英云羸劣也韵诠弱也从羊[嬴-女]声也[嬴-女]音同也)。

  谊杂(上晖袁反或作灌古文作叩下财合反从衣从集也)。

  世[諙-日+口](胡快反说文云会善言也从言[氏/口]声考声话调也或作譮古文作舙说文音胡卦反今取后音经话俗字变体也)。

  憍慠(姜妖反下我告反)。

  躁[打-丁+夒](子到反顾野王云躁动也考声云急性也郑玄云不安静也说文躁疾也从辵作躁玉篇从足喿声也喿音桑到反经中从参作[跳-兆+參]不成字也下而沼反考声扰乱搅也因此烦彼也从手忧声忧音奴刀反今经文从忧非也说文夒字从页从止从已从夊音虽作忧或作忧也)。

  甘[這-言+蔗](之夜反或作蔗)。

  佷戾(上音恨下音丽佷戾不顺伏也)。

  粗犷(古猛反恶也)。

  樊笼(上音烦考声云鸟笼也说文云鸷不行也从爻从林从大声也又音攀或作[樊-大+廾]一也)。

  摈[蝷-虫](上宾印反司马彪注庄子云摈弃也史记云相与排摈也说文从人作傧下音尺刘兆注公羊传云[蝷-虫]指言也广雅推也王逸注楚辞云斥逐也许叔重注淮南子云[蝷-虫]拓也说文却屋也从广屰声也广音俨屰音逆今经文作[序-予+千]俗用讹谬也因草书变体也)。

  謇涩(上姜偃反周易謇难也方言謇吃也或作[言*蹇]亦作寋[塞-土+了]皆一也下参立反训解如前经作涩)。

  大宝积经第九十三卷(善臂菩萨会第二十六卷经罗什译)

  革屣(所绮反集训云履之不摄跟者曰屣舞履也从足作躧或从革作[革*麗]从尸徙声也)。

  施床(状庄反说文云安身具也经作床非也)。

  澡罐(上音早韵英云洗也说文洗手也从水喿声喿音苏到反今经文从参作渗非也渗音霜禁反非经义下古玩反盛净水瓶也集训云汲水器也从缶雚声也缶音甫苟反雚与罐同经中从水作灌误也灌溉非经义也)。

  笔墨(经作默非也)。

  捷疾(潜叶反从手)。

  亲戚(清亦反考声云亲也近也说文从戉[止/小]声[止/小]音叔今经文从人作[仁-二+(戒-廾+(上/小))]不成字也多是书写之流随愚妄作耳也)。

  刑戮(力竹反郑注周礼云戮辱也贾注国语云戮煞也考声刑也说文从戈翏声也或从刀作经从力误也翏音六幻反)。

  文辞(似兹反考声云以言说理也古文作[辭-辛+司]说文解讼也从[辭-辛]从辛[辭-辛]辛犹理罪也[辭-辛]音乱乱理也今经作[舌*愛]愚人妄书不成字也)。

  苦恼(奴倒反说文痛恨也经文作惚非也非经意下愚之情妄书不成字)。

  挑眼(体遥反从手)。

  头然(经中作投燃非也)。

  大宝积经第九十四卷

  肉团(或作搏徒鸾反今经文作揣非也揣音初捶反揣殊非经义也)。

  假借(经文作贾非也贾人姓也)。

  [寂-又]静(经文作[家-?]古字也亦作[諔-又][口*叔]今俗通作寂五体一正一俗三古)。

  大宝积经第九十五卷(善顺菩萨会第二十七卷经流志译)

  怅然(敕亮反形声字)。

  试炼(莲奠反非本字正作柬考声云精择也或作拣俗字也今经文作炼镕炼金铁字也非本字亦通)。

  变态(他代反考声云意变无恒也集训云姿容貌也从心能声能音耐)。

  贿货(灰外反考声云贿财也或作[貝*每]从有贝声也)。

  滋蔓(上子慈反孔注尚书云滋益也考声多下音万训释已见前文也)。

  恒挂(卦怪二音并通考声云挂悬也止也或作絓从手圭声也)。

  箱箧(上息羊反下谦[芸/木]反)。

  足踏(谈合反俗用字也本音贪合反踏著地也正作蹋考声云蹋践也从足[日/羽]音塔也)。

  大宝积经第九十六卷(勤授长者会第二十八一卷经流志译)

  游宴(烟见反考声云欢饮酒也韵英云饮酒会言也或作宴从言燕声也)。

  坏瓦(上普杯反瓦器未烧曰坏见文字集略凡坏器遇雨即坏经取脆义也)。

  圊厕(上碛盈反字书圊圂也圂音胡闷反考声圊亦厕也从口青声训厕字亦与上同也)。

  魁脍(上苦瑰反下古外反从肉会声)。

  如析(星亦反析分也水从片半木字正或作析古文作片)。

  驶河(师事反韵英云急速也从马史声或作决今经文从夬作駃书经人误也駃音涓血反駃騠马名非经义)。

  抟[企-止+皂](或作团段栾反郑注周礼云团圆也考声搏握也毛诗传聚也从手专声[企-止+皂]字正从集集音精入反从皂皂音彼立反案抟食者众味相和食也)。

  痰癊(上音谈下于禁反)。

  编络(鳖绵反刘兆注公羊传云编比连也苍颉篇云编织也顾野王编列也说文次简也声类以绳编次物也下郎各及)。

  筋缠(上音斤下彻连反)。

  窗隙(俗字也正作窗字书云助户明也音楚江反说文在墙曰牖在屋曰囱象形古字也今隶书通作窗又云通孔也考声云今屋两端窗也下乡逆反从白上下小经从巢作隙非也)。

  七窍(溪叫反郑注礼记云窍孔也郑注周礼云阳窍七阴窍二说文窍空也从穴敫声音叫也)。

  皮裹(音果)。

  殨烂(回块反韵英云殨肉烂也从歹从溃省声也歹音残)。

  如借(精亦反)。

  中洟(下音夷韵英云鼻液也或作咦[鼻*弟]也)。

  眼眵(齿支反韵诠云目汁疑也说文目汁也从目从侈省声也)。

  磨蓥(萦并反韵英云摩珠玉也蓥镜使明也从金从荧省声也)。

  喂狐狼(上威位反韵英云饲牛也考声云与食也从食委声也或作萎)。

  [譇-者+(舛-夕)]炫(上苦瓜反孔注尚书云憍恣过制以自[大/(舛-夕)]大也谥法曰华言无实曰[譇-者+(舛-夕)]从言[大/(舛-夕)]声也今经文从于从于作夸俗用谬也下玄绢反玄字上声韵英云行卖曰炫集训炫自矜艺也从行玄声也)。

  大宝积经第九十七卷(优陀延王会第二十九一卷经流志译)

  拘睒弥(上音俱次商染反此句梵语不求字义中印度国名也佛在时此国有王名坞陀衍那唐言出爱古译或云优陀延或名优填王皆讹略也)。

  颈项(上居并反下瓨讲反苍颉篇云颈在前项在后说文头茎也并从页页音颉从巠从江省声也)。

  被轭(鸟革反车轭也轭碍也经作轭俗字正体从户从乙作厄)。

  乳哺(蒲慕反许叔重注淮南子云口中嚼食与之也考声云食在口含咀也如鸟与儿食也从口从捕省经文作餔误也餔字本音步胡反非本字也)。

  [(([email protected])*(┌@(巨-匚)))/貝]易(莫候反尔雅[?/貝]市也顾野王云交易也字统从贝[(一*一)/(匚*(厂-一)*〡*(巨-匚))]声也[(一*一)/(匚*(厂-一)*〡*(巨-匚))]古文夗字也今隶书从死讹也下易音亦)。

  [喤-王+本]叫(上号高反左传云豺狼所嗥说文嗥咆也从口皋声也皋音高从白从本本音滔下骁曜反广雅叫鸣也字书呼也说文吼也从口从[┴*├][┴*├]音经由反玉篇作噭或作嘌嘂讨皆古文叫字也从刀非也)。

  翳荼迦(梵语虫名也食粪如蜣螂之类)。

  澍雹(上音注经文从雨作霔非也字书并无此字下庞觉反庞音蒲江反)。

  窑师(音姚字)。

  猒恶(伊焰反乌固反)。

  焚燎(辽[內-入+了]反)。

  涎涕(上夕延反下体计反口液也经文从夷作洟误用也字书虽有替音本是夷字易萃卦曰赍恣涕洟是其证也)。

  仓廪(临锦反时用字也说文作[稟-禾][稟-禾]仓也象形字从入回象屋中户牖者今隶书加禾作禀字林作廪并通)。

  穬[麥*弋](古猛反苍颉篇云谷之有[卄/([email protected])]者也说文[卄/([email protected])][email protected]�或作芅)。

  颠仆(上下坚反字书颠坠也从真从页或从人作傎傎倒也经从二真作[真*真]俗字误也下孚付反与赴字同音考声云偃仰也僵尸也从人从赴省声)。

  游泳(上音由考声随水流貌从水从游省声下荣命反毛诗传云潜行尔雅泳游也郭璞云潜行水底也从水永声也)。

  跳踯(上亭姚反跳跃也下呈剧反踯亦跳也)。

  镬汤(户郭反训释如卷初说)。

  铁槽(音曹字书云马枥也)。

  铁觜(醉髓反韵英云鸟喙也或作[此/束][口*束]韵诠亦云鸟口也又或作[口*雀]喍皆觜字也喙音吁秽反)。

  探啄(上他含反下音卓也)。

  煻煨(上音唐下乌瑰反从火从隈省声热灰火也)。

  铦利(上音纤尖也)。

  洋铜(音羊)。

  大宝积经第九十八卷(此卷有两会妙慧童子会第三十恒河上会第三十一并流志三藏译)

  沮坏(情预反又音疾与反字书湿也渍也)。

  谀谄(上喻朱反下丑染反)。

  普洽(咸甲反考声云洽和也)。

  装校(上庄状反下交孝反装饰)。

  穿凿(上音川说文云穿通也从牙在穴中会意字也下藏鹤反考声云木作具也说文云以穿木也从金从丵下从臼从殳金经文作凿讹也丵音锄学反臼音旧殳音殊古文作[刀/又])。

  大宝积经第九十九卷(无畏德菩萨会第三十一二卷经佛陀扇多译)

  宝屐(渠逆反说文屩也从履从伎省声也经从足作跛非也)。

  狭劣(咸夹反迫隘也从阜从箧经文从犬作狭误用也乃狭习犬马字也非经义也)。

  蓖麻(闭迷反考声云草树名也其子似牛螕虫故以名焉从草[媲-女]声今经文作[卄/毗]或作蜱并非本字也)。

  踯躅(前八十二卷中已音训)。

  小橃(音伐字书云缚竹木浮于水上谓之橃经文作筏俗字非正体也)。

  大舶(音白海中大船曰舶)。

  一滴(丁历反有作滴非也)。

  女得(音汝下文三段皆汝字也并云汝今为住是也)。

  若舐(食尔反说文云以舌取物也或作舐舐并通皆古文舐字也经作舐非也未详何出)。

  若嗅(休救反以鼻就臭曰[飢-几+臭]经作嗅俗字也)。

  若唼(昝合反鸟食也)。

  大宝积经第一百卷(无垢施菩萨会第三十三一卷五品竹法护译)

  剃发(上体讨反说文云须发也从髟弟声大曰髡小儿曰剃尽及身毛曰鬄音释髟音必遥反髡音兀)。

  眼眴(音县眴视貌有音舜者非也)。

  佣[月*坒](上敕庸反下音陛)。

  [跳-兆+專]肠(上常兖反说文足腓肠也从足专声又说文专字从惠寸或作腨俗也下肠音长从肉从易省声)。

  麒麟(上音其下音邻麒麟瑞兽也顶有一角形貌及解字前经第一卷第三十卷第六十六已重训释讫)。

  大宝积经第一百一卷(功德宝花菩萨会第三十四又入善住意会第三十五同卷)

  射术(上时夜反说文云弓弩发于身而中于远从身从寸寸法度也或从矢作射亦同下瞬律反韩诗云术法也郑注礼记云道也艺也说文邑中道也从行术声也术音钟律反从[卄/(尤-尢+木)]省声也)。

  郁多罗僧伽(梵语僧衣名也即七条袈裟是三衣之中常服衣也亦名上衣见南海寄归传)。

  栏楯(上勒单反下音顺说文云栏槛也纵曰栏横曰楯楯间子曰棂俗谓之钩栏楯字从木盾声盾音顺从?十目也)。

  乞丐(哥艾反韵英云丐亦乞也说文上从人下从亡人亡财物则乞丐经文作可非丐音绵典反乖经意)。

  大宝积经第一百二卷(善住意天子会三卷经)

  剜身(碗观反玉篇[剜-夗+死]剈也剈音恚缘反苍颉篇云剈取也广雅剈剜互相训也)。

  割股(上干遏反孔注尚书云割也尔雅割裂也广雅割断也裁也截也形声字也下音古郑笺毛诗云胫本曰股说文股髀也从肉殳声或从骨作骰殳音殊也)。

  滂流(上普纲反王逸注楚辞云滂广流也广雅滂旁流也说文霈也形声字霈音配也)。

  羁罗(上寄宜反王逸注楚辞云革络马头字书云系也考声云马勒也说文作羁马络头也从[网-(ㄨ*ㄨ)+又]从革从馽馽音知立反馽馽马绊也从囗囗音韦囗马足也会意字也馽音知立反经文作羁误用也羁旅字也乖经意羁罗二字并从[网-(ㄨ*ㄨ)+又]也)。

  大宝积经第一百三卷

  辇轩(上力展反周礼皇后乘五路辇车郑玄曰为轻轮人鞔以行下宪言反考声轩安车也杜注左传云大夫车说文曲辀藩车从车干声也)。

  迫迮(上音百下庄革反也)。

  昏耄(毛抱反说文耄老也杜注左传乱也曲礼云八十九十日耄转注字也)。

  羸瘠(上力追反字书劣也弱也下情亦反何休注公羊传云瘠病也齐人语也考声[疫-几+炎]也或从肉作膌或作[病-丙+責]皆古字也)。

  离妒(都固反经姤作姤非也音遘)。

  諠猥(上香袁反或作灌皆正郑注礼记云諠嚣也广雅呜也经文作喧俗字古文作叩会意字也下乌每反广雅猥众也苍颉篇顿也说文吠声从犬从畏省声也)。

  右髆(补莫反文字集略云髆肩甲也说文从骨从博省声也经文从月作膊非也音普博反膊肉为干脯非经义也)。

  大宝积经第一百四卷

  须发(上相臾反考声云发须也说文作须面毛也从页页头也从彡象毛也下贩袜反头上长毛也说文云作[翅-羽+(巢-果+(一/自))]古字也)。

  剃除(上梯计反前一百卷中已具释)。

  阿兰拏(奴加反梵语讹转也唐云寂静处去村落五里外也)。

  拂去(芬物反考声云拂也除也拭也)。

  大宝积经第一百五卷

  把棓(下庞讲反考声云大杖也或作[梣-今+牛]从木音俗作棒)。

  捉块(魁外反说文土堛也俗曰土块或作[[email protected]]古字也)。

  放捐(音缘说文捐弃也经作捐俗字也)。

  遽告(渠据反杜注左传云畏惧也顾野王云急也苍颉篇速也贾注国语疾也郑注礼记云卒也从豦声经从处作[這-言+(?/匆)]非也说文从虍从豕从辵)。

  昔[(彳*幵)/心](竭言反考声[彳*(幵/心)]过也从彳从心幵声也幵音牵或作[彳*(哉/心)]寒古字也经从衍非也)。

  为解(皆骇反音为贾者非也余准此音也)。

  芬馥(上芳文反说文草初生香气分布也从草分声也经文从气作氛扶文反非也乃是祥瑞氛氲字非经义下音复韩诗云芬馥香气貌也从香从复省声也)。

  大宝积经第一百六卷(阿阇世王子会第三十七大乘方便会三十八三卷经)

  能[(ㄇ@(企-止))/肙]([泳-永+夫]兖反从[网-(ㄨ*ㄨ)+又]肙省声也)。

  听许佛听(并体经反平声听亦许也后文与此句同者准此音)。

  谛听而听(并体经反去声恭命听授也下丈准此音更不重说也)。

  一抟食(徒栾反前已说后准此也)。

  躄地(毗壁反集训云躄也从足辟声也经文从人作僻非也乃便僻字也考声云不长不短举止轻易也非躄倒字也又音匹亦反僻侧字也甚乖经百也)。

  顿抴(上敦困反从页屯声抬顿牵掣也下盈艺反韵诠云卧引物也从手世声也或作拽亦通页音缬屯音豚掣音阐热反抬音台也)。

  瞿夷(上具愚反梵语不求字义罗侯罗母名也或云耶输陀罗今云瞿夷古译讹略)。

  窟中(困兀反文字音义地室也从穴形声字也或从土作堀也)。

  匮惜(逵位反集训云匮椟也匣也从匚音方贵声也经作匮笔误非也下音昔惜悭也椟音读也)。

  所亏(跪为反考声伤也落也说文气损也从雐从于或从[前-刖+ㄅ]作亏或从[戲-戈]作[虧-隹+豆]皆正也经从虚作[圬-土+虛]不成字也跪音骙篚反雐音呼郭反[戲-戈]音希也)。

  祝术(上周救反顾野王云盟祝主于要誓事鬼神以祈福祐也说文从示从人口从兑省易曰兑为巫为口也或作咒或作酬亦通也)。

  肉团(段峦反毛诗传曰团聚也说文圜也外从囗囗音韦内专专亦声也经文作椯非也音初累反甚乖经义)。

  爪齿(上庄绞反韵诠云手足甲也说文丮也丮居逆反又云覆手曰爪象形字也经中加手作抓误用也乃是平声抓痒字也或作祄非也下[山/虫]止反说文口龂骨也象口齿之形止声也)。

  大宝积经第一百七卷

  仁等可来(经文作行等误也来字从二人本从麦省)。

  板椑(上班简反正从片作版考声云平阔木也下败埋反亦从片作牌或从木板椑壁也)。

  匍匐(上步模反下朋墨反考声云手据地伏地也说文手行也伏也并从勹形声字也勹音包)。

  勇锐(悦慧反顾野王云锐铦也广雅锐刺也说文[卄/([email protected])]也从金兑声也或作鏸音胡相阎反也勇字下从力)。

  右胁(险业反从肉劦声劦字从三力也)。

  兜术(上都头反梵语虏质不切也正梵音云睹史多唐云知足前已具释也)。

  慠慢(敖告反蛮辨反字书慠慢不敬也)。

  车匿(尼力反悉达太子家人名也)。

  揵陟(上音干下知力反太子所乘朱鬣白马名也皆梵语也)。

  障阂(上章让反说文障隔也从阜形声字也经从邑作鄣非也乃郡邑名也又是平声下五盖反俗字也正从石作碍考声隔也止也拒也妨也从石疑声也)。

  大宝积经第一百八卷

  修舍佉女(梵语牧牛女名如来初成道之时奉献乳糜者也)。

  綩綖(怨远反下演烟反前文经第九卷中已具释也衣舞筵之类也)。

  拍地(普伯反以右手掌拍地警觉地神令证如来往昔苦行真实不虚也)。

  暂眴(玄绢反考声云开闭目也数摇也从目旬声经作音舜亦通)。

  佼[服-月+舟](爻教反考声佼字也集训云佼仿像也从人交声也经中多作效误也)。

  贾人(公午反下文准此音[商/貝]贾也坐贩曰贾音为假者非也)。

  [矛*(替-曰+貝)]矛(仓乱反韵英云[矛*(替-曰+貝)]鋋也鋋音伤然反前文第五十六中已具释经文作钻牟两字并非也后有持[矛*(替-曰+貝)]刺亦同此音也)。

  刺杀(清亦反考声云以刀撞也又音此恣反字书杀也伤也箴也从刀朿声朿音次经文作刺俗字也下山札反说文戮也法也从[刀/又]杀声古文煞字也经文作煞俗字谬也)。

  佉达罗刺(梵语毒树刺名也如此方皂荚类也之)。

  脚蹋(上姜虐反说文脚胫也从肉郤声郤音强略反经文从去俗字也下徒合反考声践也从足[日/羽]声[日/羽]音他合反经中从翕作踏误也非践蹋字也)。

  木[(百-日+ㄎ)/皿](字俱反考声[(百-日+ㄎ)/皿]碗之大者一云碗无足曰[(百-日+ㄎ)/皿]经作杇非也是俗器也外道女假以木[(百-日+ㄎ)/皿]系腹谤佛不应用澡浴之器大杇也)。

  祇洹(胡官反梵语彼方精舍名)。

  堑中(妻焰反园畔小坑也)。

  彰露(上音章孔注尚书云彰明也贾注国语云著也考声显也毛诗传云表也说文从彡音所缄反形声也经文从邑作障郡邑名也非此用也)。

  土块(枯外反或作[[email protected]])。

  大宝积经第一百九卷(贤护长者会第三十九)

  嫩花(奴钝反考声云小也弱也或作腝)。

  床榻(上状庄反从木从爿下土合反床狭而长曰榻说文从木[日/羽]声爿音墙[日/羽]音搭)。

  被褥(上皮媚反论语曰必有寝衣长一身有半孔安国曰今之被也顾野王曰被即衾也下如烛反考声云以缯彩衣毡曰褥被褥皆形声字也)。

  倚枕(上依里反下之荏反案倚枕者以锦绮缯彩作囊盛耎物贵人置之左右或倚或凭名为倚枕也)。

  火浣布(桓管反。俗字也。正作浣。考声云浣濯也。以足曰浣以手曰漱。刘兆注公羊传云濯生练曰漱去旧垢曰浣。经文有从貌作[湟-王+儿]非也。谨案山海经括地志十洲记神异经博物志抱朴子等皆说南方炎洲有火林山生不[盡-((烈-列)/皿)+火]之木。其山昼夜大火常然猛风不盛[日/出/大/米]雨不灭。其木皮花皆堪为布。而皮布粗花布细又有火浣兽其形似鼠可重百斤。毛长三四寸色白细如丝。常居火中烔赤如火。时时出外。夷人以水逐而沃之得水即[(餐-食)-又+人]取其毛绩以为布。彼夷人皆衣其衣。经有垢污若以灰水洗终日仍旧不能净。若置于火中烧之与火同赤经二食须出而振之尘去洁白如新因名火浣。抱朴子曰火浣布凡有三种木皮与花及以兽毛[盡-((烈-列)/皿)+火]音祥尽反也)。

  麻纻(除虑反纻细布也形声字)。

  姿态(姊思反集训云姿仪也字书云姿媚也苍颉篇云容也说文态也从女次声经文从心作恣非也且是去声纵恣字也乖经意下汤戴反吕氏春秋云态度情貌也考声云意变无恒也说文态恣也从心能声也或从人作[仁-二+熊]也)。

  艳美(阎渐反俗字也考声云体冶而貌美好而长也正体从盍作艳经文从色作艳俗用非正字冶音野盍音酣[臘-月+骨]反说文盍字从大从血今俗用通从去从皿失之远矣下美字说文美甘也从大从羊羊进膳也与善同也)。

  调谑(香约反郭璞注尔雅云相嘲戏也谑浪也)。

  皱眉(庄瘦反经文作[(雪-雨+(雪-雨))*皮]讹谬不正也字统从刍刍音初于反考声云皱皮聚也或曰频眉也说文阙也)。

  蹙頞(上即育反从戚足声下安割反孟子云举疾首摵頞而相告也考声蹙聚也小貌也或作嘁[貝*蹙]四形皆同苍颉篇云頞鼻上骞也说文鼻茎皱也从页安声或作嗅)。

  纤长(上相阎反尔雅纤微也说文细也从糸签声也或从女作孅韱音尖)。

  踝腕(上华瓦反苍颉篇云踝在足侧声类云足外附骨也说文从足从稞省声也下乌灌反俗字也文字集略从肉作腕说文作[拏-女+月]从手[月*又]声[月*又]音一活反古文作[月*拳]郑注仪云掌节也扬雄云腕握也经文作捥亦俗字也)。

  [女*芺]冶(上夭娇反毛诗传曰[女*芺]少也楚辞云调态[女*芺]丽也广雅[女*芺][女*芺]容也毛诗桃之[女*芺][女*芺]女子庄貌也说文巧也从女芺声也芺音同上经文作[女*(乏-之+友)]俗字从略女玉篇经文并蒲葛反非此义下冶音余者反考声云女人变态也周易上系曰冶容悔淫刘曰冶亦妖也说文从冫台声也冫音冰也)。

  顾眄(上音固下眠遍反考声云眄衺视也具见前释)。

  逶迤(上畏为反下以伊反毛诗传曰逶迤行可委曲其迹也汉书云水曲流貌也迤又音徒何反韩诗云逶逶迤迤如山如河德之美貌也言象山河之迂曲考声云缓步徐行也说文并从辵形声字也辵音丑略反俗呼走绕是也)。

  或凭(凭证反音凭字去声凭几也或作凭经作凭假借非本字也)。

  匹偶(缤必反。郑注礼记云匹偶也。广雅辈也。毛诗传配也。尔雅合也。淮南子云五尺者中人之常度也。以五乘八五八四十成匹。说文四丈也。从八匚匚者曳八牒成匹俗用作疋非也。此俗疋字乃有四者皆古文奇字中是雅字也或音疏或音疏或音胥。下偶音五狗反。广雅偶谐也偶二也阴之数也。郑注礼记云双也。贾注国语云对也。说文桐人也从人禺声也)。

  嫡妇(丁历反考声云嫡正长也君也字书云正氶也说文孎也从女啇声也啇字从帝从口作啻孎音丁角反孎谨孎也)。

  宽圹(上款桓反说文宽屋大也从宀音绵苋声也下苦晃反毛诗传曰圹空也说文大也从土广声经文从日误也)。

  羹[腕-夗+隹](上更衡反尔雅盐梅谓之羹顾野王云和调五味曰羹说文从[弓*(鬲-┬+十)*弓]作[鬻-米+(烈-列+羊)]亦作[羔/鬲][(弼-百+?)/羊]皆古字也下诃各反王逸注楚[(受-又+ㄆ)*辛]云有菜曰羹无菜曰[榷-木+月]说文从肉隺声也隺音涸经中作臛谬也)。

  粳粮(上古衡反声类不黏稻也说文稻属也从禾亢声也经中从更作粳俗字也下音良孔注尚书云储食也说文谷也从米量声或作粮粮并俗字)。

  尘埃(上长邻反庄子云尘埃也说文云行扬土也从鹿从土本作粗古字也从鹿从土今隶书去二鹿略也下埃音哀王逸注楚辞云埃亦尘也苍颉篇云垢风扬尘也说文亦尘也从土矣声也)。

  楼橹(上勒侯反尔雅云形四方高曰台狭而修曲曰楼说文重屋也下音鲁杜注左传云橹大盾也以拒战敌也或作橹古字也从木鲁声)。

  窴噎(上音田下烟结反经文从土作填或从因作咽二字并非皆错用也说文窴塞也从穴真声也噎说文云饭窒也音珍栗反考声云气塞胸喉从口壹声或从食作饐亦同也)。

  卑愻(上卑字说文云从甲从左字统云称甲立于左者卑也会意字也下孙寸反说文愻顺也从心孙声也)。

  不完(五官反说文完全也从宀音绵元声也有作貌非也)。

  鞋[韋*蔑](上核皆反俗用非本字也正体从奚作[車*奚]集训云屩也革底而麻系也颜氏证俗音云今内国唯以麻作南土诸夷杂以皮丝及草诸物作之考声云草鞮也音提下晚发反说文云足衣也从韦蔑声也或从革作袜今俗用或从衣从巾从皮作袜袾[巾*(蔑-戍+戊)][占*未]六字韵诠云皆时俗穿凿作之并不可依据也)。

  靴履(上亦鞋履属也广雅谓之甲沙或谓之[革*索][革*度]皆夷人方言异也集训作[韉-廌+((人/(人*人))/廾)][韉-廌+((人/(人*人))/廾)]鞋也说文阙未知熟是也下履音里前已见释曰赵武灵王好胡服相承至今乃为朝服也)。

  申缩(所六反韩诗缩[僉*殳]也贾注国语云退也太玄经云止也说文蹙也从糸宿声也糸音觅)。

  走跳(亭遥反)。

  卵[聲-耳+(夕*([email protected]))](上栾管反下坑角反[夕*([email protected])]皮曰[穀-(一/禾)+(夕*([email protected]))]从[夕*([email protected])][(士/几)*殳]声也)。

  臂膊(上卑义反从肉辟声下补莫反俗字也正体从骨从博省声也经文从月作膊非也)。

  腰[月*(大/(舛-夕))](上腰字从肉下苦卦反经作胯俗字也说文作髁训云髀也或作[[email protected]]韵英作[月*(大/(舛-夕))]也)。

  于糸(弥壁反说文细丝也)。

  作茧(坚显反说文蚕衣也从糸从虫从薾省薾音知里满经从尔作茧非也不成字糸字亦不成也)。

  小枣(遭老反木果名也经云羊枣也说文重二朿为枣俗从二[〦/米]作[〦/米/〦/米]误也)。

  苏摩浮[疏-(梳-木)+互](下音知梵语也经中自注解云隋言真月)。

  [腹-ㄆ][月*冊](苏安反腹中[腹-ㄆ]也二字并从肉)。

  髓血(虽[此/束]反说文骨中脂也前已具说也)。

  髭鬓(上音资下音[歹*(實-毌+(眉-目))]并从髟必姚反)。

  牢[革*((而-║+儿)/(敲-高))](上音劳从牛从宀省下五更反字书牢固也从革更声经作硬俗字也)。

  稀耎(上音希下而兖反经文作软非也)。

  脂腻(尼智反说文[夗-夕+月]也从肉贰声)。

  有甜(牃阎反甘美也)。

  蓊郁(屋孔反下氲律丛林盛貌也)。

  控辔(上空贡反毛诗传云止马曰控又云引也从手空声下鄙媚反说文马辔也从丝从軎軎音卫軎者说文云车轴头鑯也象形经从亡作辔非也)。

  骗骑(上篇面反考声云跃以上马也从马扁声也)。

  大宝积经第一百一十卷(贤护长者下)

  圊屏(请精反圊厕也)。

  崩倒(上北朋反摧也下当老反仆也)。

  箭镞(上煎线反说文箭失也本竹名也因以此竹为矢遂呼矢为箭下宗禄反广雅镞镝也说文镝矢锋也镞利也从金族声也玉篇音楚角反未详也)。

  毒[滴-十+巾](丁历反案毒滴者毒药汁也说文滴水注也说文从水[商-儿+巾]声也经文从帝非也或作滴亦同也)。

  喘息(川兖反案喘亦出入息也广雅喘犹转也说文疾息也从口专声也)。

  婆蹉(仓何反梵语也经中自注解了)。

  耳珰(音当埤苍云充耳也释名云穿耳施珠曰珰耳之宝饰也)。

  臂钏(川恋反案钏者以金银为环庄饰其手足字书云在足曰鋜在臂曰钏鋜音锄学反)。

  喎戾(上苦怀反考声云口偏戾也说文正体作呙口戾也从口从呙声下怜结反说文云曲也犬出户下身必曲戾故从大经文从系作綟非也綟结也纽也黄色彩也非经义)。

  掬满(弓六反掬俗用非本字正作匊字书在手曰匊说文作臼两手相对象形字也考声作[(蔡-示)-?+?]亦作[山/大/廾]古字两手撮取也皆古字也今通作鞠用引失之矣下满字从水[卄/兩]声也[卄/兩]音与上同说文云[卄/兩]平也从?凡五行之数?分为一辰?两乎也故从两)。

  拓坐(贪合反释名云床狭而长曰榻从木[日/羽]声也下坐字说文止也从[一/(口*口)/田]省从土作垔古文从二人作坐)。

  相揩(苦皆反考声云摩也从手)。

  骥骏马(遵浚反郭注穆天子传云马之美称也又云迅速也说文云马之良才也形声字也)。

  刀槊(双捉反俗字也正作槊长矛也博雅刀槊兵器也经中作[((看-目)*月)/木]俗字也近代人造出字书元无也)。

  斑骏(上补间反说文作斑驳文也声类从班省从文玉篇杂色也下补角反黑白杂文曰驳也)。

  镕铜(上音容铄金曰镕镕消也)。

  鍮石(吐侯反案偷石者金之类也精于铜次于金上好者与金相类出外国也)。

  擘裂(上迸陌反广雅擘分也郑注礼记云破裂也顾野王手擘裂从手辟声也)。

  利斧(夫武反字书钺斧也说文斫物斧也从斤父声今经文作鈇此字有平上二音说文莝斫也字统云莝刃也苍颉篇云鈇犹砧也并非此义准经且宜作斧)。

  牵挽(上遣坚反说文从冖从牛玄声冖音觅下万返反考声挽引也从牛免声经从手非也)。

  豌豆(捥官反经也不成字不堪依据也)。

  大宝积经第一百一十一卷

  谀谄(羊朱反丑染反具见前释也)。

  羸瘦(上力追反中从羊下色救反俗字也二字并见前释)。

  乞丐(音盖说文从人从亡前已训释)。

  牦牛(夗包反又音毛亦通前已具释今经文从犬作猫非也是捕鼠猫儿字不是牛也)。

  白挑(眺遥反从手也)。

  度量(唐洛反)。

  坌以(盆闷反说文尘也或作坋尘污也)。

  荷担(上音何亦担下也下都甘反说文担负也从手)。

  大宝积经第一百一十二卷

  阿惟越致(梵语古译文质或云阿毗跋致唐云不退转也)。

  沮坏(情预反怀怪反具见前释)。

  路迦耶经(梵语此名恶论议正梵音云路迦耶底迦此则顺世外道随顺世间凡情所说执计之法是常是有等)。

  檛打(卓瓜反马策也从木前已具释)。

  易与(移地反下音与说文与字从[臼/一/八]与声也[臼/一/八]音余)。

  [(甘/肉)*犬]足(一阎反下文无猒亦同)。

  [打-丁+夒]动(而沼反扰乱也从手夒声也夒音奴刀反夒者兽名立字形之本意也篆书取势分页下两点两边垂下左右从止已下从夊作夒遂与忧字上下相似后因草书务从省略寡闻之士不晓本字便相效从忧故有斯谬此失之由其来远矣哀哉实难改正也页音颉夊音虽也)。

  悲[喤-王+本](胡熬反说文嗥咆也案嗥亦大哭也从口罪声本字从白从夲夲音淊经文从自从辛作罪非也乃是古文罪字也)。

  椎胸(上长追反从木下音凶从肉以拳椎[雍/月]也)。

  绍尊(时绕反尔雅绍继也谥法云远继先位曰绍从糸召声召字从口刀也)。

  苍蝇(苍字经文作螗非也无此字下翼缯反方言云自关而西谓之蝇说文云虫之大腹者从虫从黾黾音猛也)。

  栲掠(上音考考声云捶也打也经文单作考声下音略又音亮正字辩或云搒也笞也考声拷击也强取也从手从京或作黥也)。

  驰骋(敕领反杜注左传云骋驰也走也广雅奔也说文直驱也从马[叟-又+ㄎ][叟-又+ㄎ]音匹丁反从由从丂经文从[央-大+(⊥/ㄅ)]作[馬*(央-大+(⊥/ㄅ))]非也丂音考也)。

  逐块(上逐字说文从豖豖音丑录反经从豕作逐非也豕音始下苦外反或作[[email protected]])。

  [慣-毌+臾][朿-木+大](胡外反又古外反并通下拏效反前已训从市从人经作丙不成字)。

  [怡-台+龍]戾(上禄董反下音丽也)。

  噎塞(燕颉反经作咽非也说文从口壹声也)。

  憎恶(乌固反)。

  痈疮(上音邕下测霜反或作创)。

  除剃(天帝反俗作剃削发也)。

  须发(上相逾反说文作须会意字也两字并从髟髟音必遥反并转注字也)。

  称此(尺证反下同也)。

  漂没(匹遥反水漂也)。

  药囊(乃当反袋也有底曰囊也)。

  坏船(普杯反瓦器未烧曰坏从土从杯省)。

  大宝积经第一百一十三卷(宝梁会)

  恭恪(说文肃也从心共声也下康各反孔注尚书云恪敬也说文作恪从心客声也)。

  听著(体经反尊许卑下文听服我听等准此音下张略反)。

  矬陋(才戈反广雅矬短也下娄豆反王逸注楚辞云陋小也顾野王云丑貌也说文厄狭也从阜[[email protected]]声或单作[[email protected]])。

  蚩笑(上齿之反广雅蚩轻也乱也韩诗云志意和悦貌从虫从[屮/一]经作[山/虫]非也说文作[ㄓ*欠][ㄓ*欠]戏笑貌也下肖曜反古今正云笑喜也说文阙文字释要云从竹夭声俗从犮误也村叟愚夫随情妄说甚无凭)。

  涕唾(上天计反下土货反从口从埵省声)。

  离阸(鹦革反考声云限碍也隘也从阜厄字从户从乙今俗从厂从已作厄误也错已久矣经文多从木或从手作扼字书把头也非此义)。

  扪泪(上没奔反考声云拊持也摸也案扪亦拭也从手门声也下力[阿-可+((隊-(阿-可))/虫)]反广雅涕泣泪也从水戾声也)。

  抟如(唐栾反郑注礼记云搏固也考声握也广雅著也声类捉从手专声也专字从寸惠声惠音专也)。

  糟滓(上早劳反郑注礼记云糟医酏不泲音济酏音以泲者曰清不泲者曰糟说文酒滓也从米曹声下淄史反考滓秽也说文淀也从水宰声也或作[卄/宰]亦同淀音殿)。

  门箧(谦叶反盛经书箱箧也从竹箧声也箧音同上从匚音夹声也夹音甲)。

  拘拦荼(梵语西国花名也其花红赤色貌鲜明其体坚鞕犹如木石其气臭秽犹若[釆/異]涂不堪逼近也)。

  粗犷(瓜猛反犷恶也)。

  生稗(蒲卖反草名也似谷而非谷曰稗也)。

  穟生(音遂韵英云禾[(上/示)*頁]也或作穗遂颖音营顶反)。

  逋生(补谋反顾野王云迟晚后生也从辵甫声或从补作[這-言+補]辵音丑略反)。

  肌肥(上记宜反考声云皮肉也从肉几声下费微反字书[夗-夕+月]肉盛也从肉从妃省声)。

  创疣(下音尤考声云皮上风结也赘肉也或从肉作疣俗呼为隆侯子等)。

  倩他(清性反韵英云假借他人力名为借倩也)。

  修治(音里亦作修理因同)。

  鞭打(必绵反桂菀珠丛云以皮革罚罪人谓之鞭说文驱驰也从革便声也)。

  谪罚(上张革反考声云谪亦罚也从言从啇俗作谪下罚字上从网言从刀经从四误也)。

  钉磔(张革反据经合是磔字今经中书挓字诸字书并无此字未详其音且书磔字也)。

  [(平-十+木)/(冓-冉+木)]丸(方问反或作[土/異]并通经作粪非也古文作[弁/土]说文作[米/?/木]此二古字皆正时人罕用玉篇云粪弃也秽也前已解)。

  大宝积经第一百一十四卷(宝梁下卷)

  齐几(齐祭反限齐也下音纪说文从[茲-卄]从成也[茲-卄]音幽)。

  獐鹿(上音章有角曰鹿无角曰獐小鹿也)。

  谀谄(经文多作谕非也音喻去声于文不顺也)。

  漱口(霜救反又音桑奏反并通韵英云以水洗荡口也从水欶声欶音苏侯反)。

  净涤(音犾洗也)。

  粪扫(下桑到反俗字也纳衣名也从帚省声也经文从手作扫借用也)。

  鄣风(掌羊反御风地障也从阜)。

  曰[日/出/大/米](蒲冒反日炙也说文晞也从日出从廾廾音拱拱者象二手匊物也下从米作[日/出/大/米]会意字也[日/出/大/米]义已足经文从田从恭又旁加日作[目*(田/恭)]非也字本有曰今变作田一错下又变为恭非[日/出/大/米]之义强加一日惑之甚矣滥已久矣)。

  蚊[蠢-春+([email protected])](上音文下莫耕反并啮人飞虫也)。

  蟆子(音莫粪中微细飞虫子蚊子类也)。

  浣濯(音浊洗也)。

  善缀(追芮反贾注国语云缀连也说文合著也从糸叕声)。

  善缝(奉蒙反广雅缝会也说文以针紩衣也从糸逢声也)。

  绽坏(宅限反考声云缝解也或从衣作[袖-由+定]说文作袒从衣旦声也)。

  金缕(力禹反说文缕线也从糸从娄省声)。

  轻躁(早到反贾注国语云躁扰也顾野王云动也郑注论语云不安静也说文作躁从[足-口+大]喿声也)。

  懈怠(上音戒下音大)。

  大宝积经第一百一十五卷(无尽慧菩萨会)

  跋陀婆罗(梵语贤劫中菩萨名也唐云贤护也)。

  波利质多俱毗陀罗(梵语唐云圆生案俱舍论云忉利天宫城外东北有圆生树高百由旬是三十三天受欲乐胜处其树花开香气顺风能遍百逾缮那逆风犹能薰及五十由旬以树枝遍故也)。

  稠林(长流反广雅稠穊也苍颉篇云众也说文多也从禾周声也穊音记次有诸花名此国并无多不译出已于经初具解释[詀-口+乙]也)。

  大宝积经第一百一十六卷(文殊师利会)

  金磺(古猛反说文錭铁朴也或作矿或作矿经文作丱古字)。

  锤打(坠追反打铁锤也重八斤)。

  治打(上音持)。

  疱初生(蒲貌反说文面生气也案经云疱者皮起欲生花也经作胞音包错用也)。

  映澈(缠列反考声云水清澈也从水从育从支作澈经文从彳从去作彻误也)。

  大宝积经第一百一十七卷(宝髻菩萨会竺法护)

  淳淑(上常伦反下时六反前已具释也)。

  逮成(唐柰反韵英逮及也经作逯非也逯音禄逯逯行迫也甚乖经义也)。

  那术(梵语虏质正云那庾多数法也)。

  瘳愈(上丑留反孔注尚书云瘳羌也下瑜主反或作愈考声云病瘳曰愈)。

  钩琐(桑果反菩萨名也)。

  溥首(音普从水专声亦菩萨名也专字从甫从寸也)。

  耎美(而兖反考声云耎弱俗作软非也经文作濡错用本而朱反非经义)。

  挞沓和(乾闼婆也)。

  阿须伦(阿修罗也)。

  迦[夗/田]罗(金翅鸟也)。

  摩陀罗(紧那罗也)。

  摩睺勒(摩睺罗伽也如上诸天梵名虏拙之极也自佛法东流翻译之中西晋译最拙)。

  无央(于良反经作鞅非也)。

  宝髻(音计郑注仪礼云结髻也今经文作结非也)。

  消冥(莫瓶反说文从冖从曰从六前已说经作冥非)。

  闲暇(音夏字书暇犹闲也从日假声)。

  弃捐(上音弃下悦玄反韵诠捐亦弃也从手肙声也)。

  [壴*咨]瑕(上音意考声云[壹*咨]哀痛声也从壹从欠从口有从恣作懿俗字壴音竹句反)。

  憺怕(上谈敢反下普白反考声憺静也怕安也足也并从心经从水作澹泊非经义也)。

  族姓(丛斛反经从手从矣作挨非也不成字也)。

  恂恂(思巡反王肃注论语云恂温恭貌韵诠顺也郭注尔雅云恒忏悚也)。

  不佼(爻教反考声云佼学也像也或作效敩俗作效经文作校误也校尉戎官名也又音教非义)。

  节节解(革买反音贾者非也)。

  猗著(于讥反古人僻见错用字也准据前后经文合是依字经云身心无依又云无所依著又云不依今世又云不依言[(受-又+ㄆ)*辛]等今并书猗字错之甚也说文云猗者犗犬也殊非此义多是笔授之流寡学文典避私讳借书此字身宜改从依正也)。

  驶水(师事反韵英云急速也从马史声)。

  泛流(芳梵反泛浮也从水从乏或作泛下流字从水从云从川作流经作流略也)。

  殃衅(忻觐反韵英云衅罪也考声衅隙也说文祭也从爨省从酉分声因草隶书变分为[川*〡]讹也又变酉分[川*〡]为且作衅遂相承作衅非也失之远矣爨音仓乱反[川*〡]音标也)。

  创病(楚霜反或作疮俗字)。

  这起(上言件反字书这迎也案此这字亦是僻用也但直云迎起或云迎或云[宋-木+(夆-┬+下)]起于义何伤而乃曲求用此僻文强书这字徒自矜炫博识多闻诖误后学转读寻览之流无不惊眴也或也小人自矜拙为笔授非君子之见也)。

  薄鲜(旁博反说文从草下先剪反韵英鲜少也)。

  短命(今经文从木作梪非也梪音豆说文梪祭器也前后数处经义合是短字乃书梪字殊不相当察此前文乖错甚众何者只如依书倚字族字从手从矣憺怕并从水作谀遂书谕谄上音喻下音谄辟僻甚多不能繁述此等并是笔授之士寡学所以经文质朴用字乖错不可缄言)。

  蚑行(音企)。

  喘息(川兖反)。

  跪拜(亏韦反也)。

  饕餮(上音淊下音铁杜注左传云贪财曰饕贪食曰餮或作餮也)。

  癖者(卑亦反苍颉云不能行)。

  大宝积经第一百一十八卷

  俞旬(庾朱反梵语讹略不妙也古曰由延或曰由旬或云喻阇那皆不正也梵音云逾缮那西域记云王军一日行程三十里也)。

  玄回(荧颖反尔雅迥远也从辵冋声也冋音与上同经文从向非也)。

  岨邃(上庄所反考声云山石不平也亦作阻阻险也下虽醉反韵英云深远也从穴遂声也)。

  抄掠(楚孝反字书抄字夺也下力约反取也劫也)。

  食啖(唐滥反考声云以食饮人也说文陷食也从口陷声也陷音陷经中从敢作啖俗用非正体上食字说文从集精入反从皂彼立反若从良作食者俗字)。

  门阃(苦本反郑注礼记云门限也经文从木作捆说文门橛也乖经意也)。

  恶[(甘/肉)*犬](乌固反往焰反)。

  窗牖(由酒反考声云穿壁以木为交[棇-木+片]也从片)。

  茵蓐(上音因郑注礼记云茵亦蓐也玉篇云虎皮蓐也说文云车上重席也从草因声也或从革作鞇下音辱郭璞云蓐者虎皮也声类蓐荐)。

  綩綖(上音宛下音延经云綩綖者花毡锦褥舞筵之类案礼传及字书说綩綖乃是头冠绮饰也甚乖经义亦宜改作婉筵二字以合经义也)。

  粗举(在古反郑注礼记云粗粗也顾野王云粗略也)。

  撮上(窜[按-女+取]反考声云手撮取也从手)。

  坋之(盆闷反或作坌字书云尘污也)。

  捷辩(潜叶反考声云捷慧也疾也速也健也从手疌声或草作[這-言+(妻-女+(木-〦))]训用亦同)。

  俦匹(长流反俦亦匹也从人寿声也经文从田作畴也匹字又下从人作疋两字俱非也)。

  大宝积经第一百一十九卷(胜鬘夫人会唐流志译)

  憍萨罗国(梵语也不求字义经自释云无斗战城即中天界也)。

  寻绎(音亦广雅绎终也说文抽丝也方言绎经也卷舒也)。

  蔽于(卑袂反)。

  逾彼(庾朱反字书逾越也亦作逾训用同也)。

  大宝积经第一百二十卷(广博仙人会唐流志译)

  拘抧罗鸟(鸡以反已释)。

  迦陵伽鸟(上姜佉反并是梵语国鸟名也此经初已具释讫)。

  林薮(苏走反字书云草泽也郑注礼记云泽无水曰薮也)。

  那刺陀(罗葛反梵语仙人名)。

  蓬发(蒲蒙反发乱如蓬也)。

  却粒(上羌略反说文从卩音节谷声强略反经从去俗字也下力邑及说文粟曰粒)。

  蹲处(上音存下昌与反从虍虍音呼从夊音虽从几经作处俗字也)。

  倾悚(粟勇反战惧也)。

  白绳(时仍反白线也)。

  枯燥(桑到反燥干也)。

  三拒木(音巨亦曰三岐杖可长二尺许一头如橛一头有三股股长三二寸随身道具用承水瓶案西国净行婆罗门皆其遵奉围陀戒行每持瓶洗净涤除形秽以此三拒木插于地于歧上横安水瓶令涓涓自承以洗手也彼国学士游方访道者持三歧木瓶钵随身也)。

  赊羯罗(上音奢梵语讹也正梵音烁羯啰天帝释之异名也是其教主随主立名也)。

  面皱(邹瘦反)。

  抬眉(音台尊者眉长覆眼故以右手举之也)。

  携持(慧圭反俗字也正体作携从手巂声也音与上同因草书变体从乃非)。

  虾蟆(上音霞下音麻水虫也青蛙类也)。

  [氏*鳥]鸟(上叱支反鸢鸟也或作鸱鸱[至*隹]说文隹亦鸟也训用互通经文作蛭非也蛭音质非经义)。

  苷蔗(上音甘下之夜反或作[這-言+蔗]蚶草煎汁为糖即砂糖蜜綟等是也)。

  蒲匐(下朋北反肘膝行俯伏申敬之极也)。

  尼拘陀(梵语西国中名也此树端直无节圆满可爱去地三丈余方有枝叶其子微细如柳花子唐国无此树言是柳树者非也)。

  云涵(含绀反涵澹者大云敷布)。

  壕堑(上晧高反考声城池下也下佥焰反城下长坑下)。

  粮贮(上力姜反说文云储食也杜注传云贮稸也蓄藏之也说文贮积也从贝宁声也)。

  堤防(上丁奚反下音房)。

  风涛(唐劳反大波也)。

  鼋鼍(上音元大鳖也从黾音猛元声下音陀山海经云江水多鼍郭璞曰似蜥蝪而长大有鳞其皮可以为鼓毛诗有鼍鼓是也从黾[咒-几+里]声[咒-几+里]音那)。

  鲸鲵(上渠迎反说文云海中大鱼也淮南子云鲸鱼死而彗星出左传云大鱼也许叔重曰鱼之王也或作[彊-弓+魚]下音霓杜注左传云[此/隹]鲸也说文刺鱼也并形声字)。

  作茧(坚显反说文蚕衣也从糸从虫从芾省经文作茧俗用不成字)。

  才七日(藏来反韵诠才仅也从糸从[色-巴+([email protected])]从兔糸音觅[色-巴+([email protected])]丑略反兔音吐也)。

  皯[黑*黽](上刚懒反下藏邓反通俗文作[旱*皮]面黧黑曰[黑*黽]考声面上黑子也颜氏证音云今内国云[旱*皮]音赠或作皯[皮*曾]俗字也)。

  压地(上音鸭考声云镇也[仁-二+著]也又音黡叶反填压也填音珍也)。

  姝丽(上齿朱反毛诗传云姝美色也说文姝好也方言云赵魏燕代之间谓好为姝从女朱声也)。

  辐辖(上音福考声云车轑也音辽顾野王云凑毂张辋者也下音黠顾野王曰车轴两端鑯也说文车声也一云辖也或辖亦同)。

  辕轭(上音袁车前双辕也说文辕辀也郑玄注考工记云辀辕也方言云楚卫之间谓辕曰辀音肘留反下为厄经作轭俗字也郑注考工辕端厌牛领木也俗呼车格讹也从车厄声厄字从户乙俗作厄非也)。

  络绳(上音洛)。

  髑髅(上音独下音娄人头骨也)。

  肠肺(上音长白虎通云大肠小肠心之府也苍颉篇肠道也从肉易声下妃惠反白虎通云金之精金藏也)。

  心脾(婢弥反士藏也白虎通云土之精也色黄从肉)。

  肝胃(上音干木藏也下为伪反俗字也正单作胃白虎通云胃者脾之府也从肉又象形字也)。

  抟[企-止+皂](徒栾反从手从专已见前释也)。

  鸱吻(上齿时反下武粉反春头瓦兽饰也吻口也象鸱喙也字书云以压天大喙音吁卫反)。

  藻饰(遭老反考声云彩色也文章也从草从水喿也下升翼反考声饰装也雕也修也广雅著也说文刷也从巾饲声也)。

  眺望(天吊反韵诠云远视也应邵注汉书云眺亦望也说文目不正也从目兆声也)。

  轩槛(上香言反下咸监反韦照注汉书云轩槛楼板也)。

  凋悴(上丁遥反杜注左传凋伤也贾注国语云凋弊也说文半伤也从冰下情遂考声云憔悴瘦恶貌也)。

  [斯/瓦]破(先奚反或作厮作嘶考声云破声也)。

  龛室(坎含反考声云鉴山壁为坎也说文龙貌从今从龙俗从合误)。

  刹柱(音察幡竿也)。

  吟啸(肖曜反郑笺诗云蹙舌吹而出声也韩诗歌无章曲曰啸或作啸也)。

  宴会(烟见反考声欢宴也或作宴饮宴聚会也)。

  好喜(呼奥反希意反)。

  流涎(上流字上有点为正也下祥延口液也)。

  摩捼(奴和反说文摧也又云两手切摩也从手从女禾声也)。

  耸然(栗勇反郭注云耸竦也音字书毛[監-皿+豆]也从耳从声也)。

  佣长(敕龙反经文从片作牖非也)。

  垂皱(邹瘦反韵诠云皮不展也说文皮聚也从皮刍声也)。

  黧皯(上音离下[咒-几+止][女*(止/示)*頁]反考声云黑而黄色也又音犁声讹)。

  耏毛(音而考声云颊边毛也或作髷从彡而声也)。

  黄毯(他感反或作毯考声云纤毛为之出吐蕃)。

  清泠(历丁反)。

  合[櫓-魚+民](呼昆反树名也其树至暮其叶自然两两相合明旦方开昼开夜合故名合昏也)。

  杂糅(尼胄反韵诠糅亦杂也说文从米柔声也)。

  弥楼山(即须弥卢山也皆梵语讹转也唐云妙高山或云妙光山)。

  填压(上知斤反经作镇去声误也下黯甲反或作押)。

  呼噏([音*久]邑反考声云内气也饮也或作吸或作歙并通也)。

  码瑙(石宝名也上音马下音恼)。

  鞞铙蠃鼓(上陛迷反铙音拏[又/又]反次卢禾经作蠡俗用非正体)。

  幰网(上香偃反释名云车幰所以御热也声类车缦也)。

  方整(征郢反齐也)。

  台榭(夕夜反郭注尔雅云台上起屋也又云无密室谓之榭也)。

  花朵(上花字经作华非也下多果考云[([email protected])/免]前旁垂者或作朵也)。

  网[(方*(巟-亡+ㄙ))/玊](柳舟反[([email protected])/免]前后垂珠曰[沆-几+(加/王)]经文作旒略也从玉流声)。

  践踏(上前甸反下谈纳反)。

  栌拱(上音卢下会勇反)。

  绘以(音会孔注尚书云会画以五彩曰绘郑注论语云绘画也或作缋也)。

  因陀罗(梵语也帝释异名)。

  肚不亚(上徒户反腹也下鸟嫁反经作[(顯-頁)-日]草书也不成字)。

  伊跋罗象(梵语也此象王名天帝释常所乘有大神通)。

  晖艳(阎猒反俗字也正体从盍作艳盍字从大从血音合也)。

  脆草(诠岁反从肉从绝省经从危非也)。

  旒锁(桑果反)。

  颦妒(毗民反蹙眉也妒音都固反郑玄云害色曰妒从女从户经从石或从后并非也)。

  骄倨(居御反慠慢也)。

  惶遽(渠御反韵诠云急速也)。

  飒便(三匝反疾风也或作飒也)。

  萎悴(上音委为反下情遂反)。

  衔啄(音卓说文口从豕丑绿反经从豕非也)。

  掉举(上亭曜反经作桃非也下举字下从手经作才亦手字也)。

  歔欷(上音虚下音希王逸注楚辞云啼貌也何休注公羊传云悲也并形声字也)。

  一切经音义卷第十五

  一切经音义卷第十六

    大唐翻经沙门慧琳撰

  音大方广三戒经三卷 慧琳

  无量清净平等觉经二卷 玄应

  阿弥陀经二卷 玄应

  无量寿经二卷 玄应(已上一帙)

  阿閦佛国经二卷 玄应

  大乘十法经一卷 慧琳

  普门品经一卷 玄应

  佛说胞胎经一卷 慧琳

  文殊师利佛土严净经二卷 玄应

  大圣文殊佛刹功德经三卷 慧琳(已上一帙)

  法镜经二卷 玄应

  郁迦罗越问经一卷

  幻士仁贤经一卷 玄应

  决定毗尼经一卷 慧琳

  后译三十五佛名忏悔一卷 慧琳

  发觉净心经二卷 慧琳

  须摩提女经一卷 慧琳

  须摩提菩萨经一卷

  阿阇贳女阿术达经一卷 慧琳

  离垢施女经一卷 玄应

  得无垢女经一卷 玄应

  优填王经一卷 玄应

  文殊所说佛境界经一卷 慧琳

  已上二十三经三十四卷同此卷音。

  大方广三戒经

  上卷

    慧琳撰

  杂谷(上才合反前音义第八卷中已具释说下公屋反字统云谷续也谷名百数揔归于五所谓稷黍豆麦麻也稷属谓之穗谷黍属谓之散谷豆属谓之角谷麦属谓之芒谷麻属谓之树谷故谓五谷说文谷者百谷之揔名从禾壳声也)。

  貘豹(上音陌山海经云南山多貘豹郭璞曰貘似罴而小黄黑色毛有光泽能食铜铁出蜀中尔雅貘白豹也说文从豸经文多脱此貘字今勘梵本有故加之准文势合有下包貌反说文兽也似虎团文黑花而小于虎亦从豸豸音雉豹并形声字也)。

  [象-(豕-一)+(舄-臼)]马(上祥养反山海经云祷过之山多犀[象-(豕-一)+(焉-正)]郭璞曰兽之最大者也色或青或白长鼻似豕大者牙长一丈小者犹长五尺此兽性妒说文云三岁一乳象形字也)。

  羱羝(上虞袁五官二反并通尔雅羱羊如吴羊郭璞云似吴羊而大角山羊也经文作[羊*元]非也下丁奚反毛诗传曰羝羊牡羊也广雅雄也吴羊牡者三岁曰羝并形声字也)。

  鸜鹆(上具愚反或作鸲下音欲案[鸚-女+隹]鹆似反舌鸟觜上眼前有毛角两翼斑白为异也一名寒皋)。

  鸲[只*鳥]罗(上音俱下经以反俱[示*只]罗者梵语西方鸟名也此鸟能为美声令人乐闻俗号好声鸟也)。

  鹖鸡(上音曷山海经云晖诸之山多鹖鸡郭璞曰似雉而大青色头上有毛角若斗一死乃止野鸡也形声字也)。

  雕鹫(上音雕下音就前音义第二卷大般若中以具释也)。

  遮沙(梵语西方鸟名也此国无此鸟)。

  茹食(如翥反礼记食鸟兽之肉曰茹饮其血茹其毛肉也)。

  紧祝迦(梵语宝名也上经引反下终肉反古译或云坚叔迦)。

  毗醯勒(馨奚反西方果树名也今毗梨勒是也)。

  豫樟(下音章豫樟大木也南中异物志云生七年方知若作船必与龙斗)。

  牛棘(矜力反西方花榭名也说文从二朿经从二来非也)。

  构牛(古候反以手构[搖-缶+寸]牛乳也[搖-缶+寸]音鸾括反诗曰薄奇将[搖-缶+寸]也构[搖-缶+寸]二字并从手)。

  花鬘(马班反假借字也本音弥然反今借为鬘花鬘者西方严身具也以线贯穿草木时花晕以五色无问男女加于身首以为严饰犹如绶带)。

  柔耎(而兖反经作濡非也下文并准此也)。

  清泠(下历丁反清泠水澄净貌说文从水令声经从冰非也若音勒打反非经意)。

  其须(相臾反莲花蕊也正从彡作须)。

  巢窟(上柴[又/又]反说文鸟在木上也象形字也经从果非也下困骨反杜注左传窟土室也说文从穴屈声有从宀非也)。

  家静(上音情亦反古字也说文作[寂-又])。

  驰骋(下耻郢反杜注左传云骋奔也说文直驱也从马[叟-又+万]声[叟-又+万]音匹笄也)。

  戏弄(上虚记反说文从戈[戲-戈]声[戲-戈]音许宜反经从虚非也下禄恸反说文玩也戏也从廾从玉廾音拱)。

  大方广三戒经卷中

  挝打(上竹瓜反说文挝捶也打也从木过下得冷反说文击也掊也从手丁声)。

  枷锁(上音加下桑果反玉篇连还也说文云锁锢也从金[肖-月+貝]声[肖-月+貝]音同上经文作加璅二字并错书)。

  生莿地狱(雌渍反韵英云木芒也俗字也正体作束广雅刺箴也亦作刺皆正也或作茦亦作[莉-禾+夾]皆非正体从刀茦声也)。

  老耄(毛抱反韵英云耄老也礼记八十九十曰旄音与上同郑注云耄惛忘也说文从老毛声)。

  貣财(上汤勒反集训云假借于人曰貣说文云从人求物也从贝弋声弋音翼)。

  颦蹙(上毗寅反下酒育反集训云频眉而蹙頞嗔怒貌也考声皱眉蹙鼻怒目嗔也说文蹙字从戚音青亦反足声也皱音则救反頞音安葛反)。

  贩[出/買](上发万反字统云买之贱[出/買]之贵朝买而夕[出/買])。

  嫉妒(上音疾下都固反王逸注楚辞云害贤曰嫉害色曰妒说文妇妒夫也并从女疾户声也经从后作姤非也)。

  贮聚(猪吕反杜注左传贮旧也蓄藏之也说文藉也从贝宁声也下从裕反何注公羊传聚[僉*殳]也贾注国语集也说文会也从乑取声乑音吟从三人也)。

  箱箧(下谦叶反郑注礼记箧[撼-心]也[撼-心]音咸说文箱类也箧亦笥也古文作箧从匚音方夹声)。

  矛刺(上母侯反说文酋矛也长二丈案此说是用古尺即今尺之丈六也案矛字象形即今枪槊之类也或名为[矛*(替-曰+貝)]下此恣反尔前已释也)。

  阿练儿(梵语古译虏质不妙也亦云阿兰若唐云寂静处)。

  滓秽(上缁史反埤苍作[卄/宰]说文滓淀也下于卫反博雅荒芜也从禾说文从草)。

  财贿(下灰猥反尔雅贿财也)。

  骂詈(上麻嫁反下理稚反说文二字互相训并从[网-(ㄨ*ㄨ)+又][网-(ㄨ*ㄨ)+又]犹罪也)。

  椎钟(长追反说文击也从木隹声)。

  唌唾(上祥延反俗字通用正体从水从欠作[盜-皿]说文口液也或从水作涎亦俗字也下土卧反释准上从水垂声也)。

  视睐(下来岱反疑此字传写错准经义合是瞬音水润反)。

  浓厚(匿龙反说文云露水多也或从酉作醲说文云厚酒也形声字也)。

  谪罚(上陟革反毛诗传相责也杜注左传谪谴也方言怒也说文罚也从言商省声也下烦袜反说文罪罚也罪之小者未以刃杀但持刀骂詈则应罚也从刀从詈会意字也)。

  关逻(上古顽反郑注周礼云关者界上之门也说文以木横持门户也广雅关塞也从门作[聯-耳]声[聯-耳]音与上同经从弁作閞非也下罗驮反字书逻遮也韵略云游兵备寇险径镇戍之所也)。

  大方广三戒经卷下

  阿耆利(耆音只梵语虏质不妙或云阿阇梨唐言云教授师)。

  胞想(诠岁反广雅脆弱也说文云肉耎易断也从肉从绝省经从危作脆非也)。

  扪摸(上音门下音莫诗传云扪摸犹以手抚持也并从手形声字也)。

  我弄(上我字从手从戈会意字也从禾者非也下笼恸反前上卷已具释经从手作弄非也)。

  蝗虫(上胡光反尔雅食苗心曰螟食叶曰螣食根曰蟊食节曰蠈说文四种虽异名皆蝗虫也广雅螽蝗也形如负螽其实各别颜色大小不相似也故有蝗螟蟊蛾之异名也蝘一殄反又音偃音恃蟊音莫侯反螽音终螟音冥蠈音贼蜮音虢蝼蝈也)。

  不懈(音戒诸字书并无嫁音也)。

  聋哑(上禄东反下乌贾反前般若音义中已具释不能重述经从口作哑非也)。

  应担(答甘反广雅担举也字书担负也或作担从人并通从手詹声詹音占从木者非也)。

  离搏(补各反搏雅搏系也郑注考工记云搏拍也玉篇拊也说文索持也从手专省声专字从甫从寸从专非也)。

  疽恶(青余反司马彪注庄子云浮热为疽不通为痈说文从疒且声且音子余反从日下一也)。

  缭綟(上力乌反下莲结反经文脚缭綟者脚曲不端直也亦云不正并从糸形声字糸音觅)。

  聋騃(崖解反苍颉篇騃愚也集训云痴也说文从马矣省声)。

  勿触(冲烛反广雅抵[挖-乙+友]也经从牛作粗俗字也)。

  轻躁(下遭涝反考声云急性也动也扰也疾走也或作躁同从足喿声)。

  沫拌(上漫钵反下盘满反考声云留止也以此与彼相和搅曰拌从手半声)。

  橐囊(上音败下诺郎反苍颉玉篇[革*(苟-口+用)]囊吹火具也或从革作[革*(苟-口+用)]或从韦作[韋*(苟-口+用)]并通经作排非也)。

  以鍜(都乱反郑注礼记鍜捶也苍颉篇椎也说文小冶也掫鍜也从金假声假字从殳从鴗省声也掫音丁[芸/木]反也)。

  锤钻(上直追反考声云打铁锤也或作槌亦作椎并通下俭严反说文钻铁鋷夹取物也从金占省声经文从甘作钳铁枷也非此用者也)。

  姝特(昌朱反毛诗传曰姝好也说文从女朱声下腾得反文颖注汉书云特烛也说文特牛父也从牛寺省声)。

  聪黠(上仓红反尚书听曰聪必微谛又曰聪作谋所谋必成经中从匆作聪俗字也下闲八反考声云黠利也方言[(夭/止)*(小/月)]魏之间谓慧为黠说文从黑吉声也)。

  无量清净平等觉经

  上卷

  牛饲(音寺桂苑珠丛云饲与畜食也古今正字从食司声也经文从口作呞俗字非也)。

  瘦短(端管反苍颉篇云短促也说文不长也从矢豆省声也经文从手作[打-丁+豆]非也不成字也)。

  宝珥(如志反苍颉篇云施珠于耳曰珥即耳珰垂珠也说文从玉耳声也珰音当)。

  蠉飞(上血缘反亦作蝝皆正体字也公羊传曰蝝即蠉也始生曰蝝长大曰蠉刘歆说云蚍蜉子也董仲舒云蝗子也声类虫飞貌说文虫行也从虫睘声也)。

  [蝡-大+火]动(闰尹反顾野王云昆虫蠕动是也蠕亦动也字书云无足而行曰[蝡-大+火]动说文从虫耎声也)。

  锭光(音定)。

  崖底(雅皆反说文山高边也从岸音五割反圭声也经文作崟书误非也)。

  焜煌(上胡本反下音皇说文焜煌光晖明盛貌也左形右声也)。

  征彸(上之盈反下之容反方言云征伀惶遽貌也广雅屏营征伀趍走貌也亦形声字也)。

  项很(上学讲反下痕垦反两字并上声字贾注国语云违戾怨恨也言很戾之人强项难回名为项很从彳艮声)。

  [生/月]瘦(上生耿反杜注左传云[生/月]灾也贾逵云病也释名云瘦[生/月]犹痟瘦也经文作省借用非本字也)。

  糜尽(媚悲反俗字也王注易云糜散也广雅坏也说文糜碎也正体从米作[米*(序-予+禁)]形声字也)。

  天拘蚕(上音俱下藏含反梵语天花名)。

  其柄(兵命反顾野王云柄本也贾注国语权也说文柯也从木丙声正体从秉作[打-丁+秉]形声字)。

  [廅-去+太]楼亘(上音合下罔蹬反梵语不求字义菩萨名也)。

  无量清净平等觉经下卷

  有铉(玄犬反王弼注易云耳空以待铉桂苑珠丛云铉鼎系也鼎耳也)。

  戾亮(上力计反下力丈反上从高省下从几古人字也)。

  驶[及/心](上师吏反苍颉篇云驶疾也马行貌也形声也经文从夬非此用也下急字说文编也促遽也从心及声也)。

  荖跌(上厕师反又音仓何二反并通下田颉反考声参荖不齐等也王注楚辞云蹉跌不能尽力也说文差贰也不相值也许叔重注淮南子跌仆也方言偃地曰跌二字并形声字也)。

  世事譊譊(女交反归藏言语譊譊顾野王云譊譊犹欢呼也说文恚呼也从言尧声说亦[足-口+夭]也)。

  屏营(上并冥反下唯荧反案屏营犹徘徊也广雅屏营若征伀也惶遽也)。

  稸气(丑六反孔注尚书稸积也顾野王稸聚也形声字也经文有从心作慉非也慉音许六反)。

  各励(力滞广雅励勤也尔雅免也埤旧强也说文勉力也从力从厉省声也厉从[蠢-春+萬]音敕介反)。

  抵突(上丁礼反大戴礼云抵犹推也考声拒也说文触也从手氐声也氐音同上也下徒鹘反王逸注楚辞云凌也韵诠云冲也说文犬从穴中忽出从犬在穴中会意字也)。

  总猥(宗董反考声云都也摄也经作总俗字也下乌贿反贿音灰每反猥浊也从犬畏声也)。

  洒除(先礼反广雅涤也亦作洗义同余音不取)。

  尪狂(枉王反正体本作尤象形今俗用加王作尪形声字也韵铨尪弱也通俗文云短小曰尪说文跛曲胫也俗音鸟黄反声转讹)。

  眄睐(眠见反说文眄邪视也从目丐音同上下来岱反苍颉篇云童子不正内视也从目来声或作[來*見]也)。

  辜搉(上古胡反说文阜也从辛古声经从羊作辜不成字案辜亦固也下音角或作较考声权专略其理也从手从隺经文作较亦同通用也)。

  吃酒(轻亦反谓吃啖也从口契声也)。

  鲁扈(上鲁字上从鱼下从日下胡古反郑注礼记扈偃蹇自大也上林赋亦纵横行也汉书音义曰扈谓跋扈纵恣也说文从邑户声也)。

  睢[目*(百-日+ㄎ)](血闺反下[罩-卓+助]俱反声类睢[目*矍]大视也顾野王云睢[目*(百-日+ㄎ)]惊速之貌说文仰视也二字并从目隹于皆声也)。

  [江*尨]澒(莫董反下胡孔反谓无知也通俗文云泥[除/土]谓之[江*尨]澒经文作蒙空非也)。

  湔洒(子仙反下西礼反字林湔谓洗浣也洒亦濯也并从水形声字)。

  [辟/止]蹇(上必亦反韵略[辟/止]跛不能行也说文从止辟声也下揵偃反说文蹇亦跛也从足从骞省声也)。

  阿弥陀经

  上卷

    玄应撰

  阿弥陀(梵语佛名也唐言无量光也)。

  末坻(上蒲钵反下坻音丁礼反经作互非正)。

  不乃(音乃亦梵语也)。

  揭质(上居[卄/(阿-可+辛)/木]反梵语也)。

  甄脾坻(音坚欠婢弥反亦梵语也)。

  须[打-丁+風](上相俞反下音风梵语也)。

  罗倪(音艺亦梵语文云霓)。

  鸠[([email protected])/豕/虫](音礼梵语下同)。

  軷陀(盘沫反梵语也)。

  扈斯(胡古反并梵语)。

  滑歧(上还拔反下音只梵语)。

  宾[(侯-矢+天)*頁](音侯)。

  陀遬(送木反)。

  筛邪(音史梵语字从竹)。

  薜荔(上毗袂反下[黎-ㄉ+刀]第反梵语饿鬼揔名也)。

  雄杰(轧[薜/女]反毛诗传曰特立谓之杰淮南子云智过千人曰杰经文罩作桀乖经义也)。

  乞丐(下音盖说文丐乞也从亡从人案人亡财物则乞丐经作丐非也)。

  [企-止+皂]才(在来反韵诠云才仅也考声暂也从糸从毚音音仕咸反)。

  牚柱(上丑耕反考声云路袲柱也袲音夕嗟反枋音方)。

  迢迢(徒雕反经作苕非也考声迢远也文字典说迢遰路长也从辵召声辵音丑略反也)。

  贪餮(天结反杜注左传云贪食曰饕贪财曰餮经文作饕亦通也)。

  阿弥陀经下卷

  所眩(玄绢反苍颉篇云眩惑也又视不明也或作炫经文从玄作铉非也旧音义训为系非经义也)。

  祝祝(之育反此即方言异也准祝字训释与经意不同今训为勤勤守护也是经意也)。

  謥詷(上葱弄反下同弄反通俗文云言过谓之謥詷[苜/大/糸]文云謥詷怠也)。

  蔡[疏-(梳-木)+蔡](上音菜下苍辣反此句梵语古译不分明不切也)。

  无量寿经

  上卷

    玄应撰

  微澜(洛寒反尔雅大波为澜小波为沦说文从水也)。

  享兹(香两反享当也亦受也经文作向用别也下子思反)。

  煜[火*蘥](由鞠反下弋斫反说文煜耀也[火*蘥]火光也经文作昱烁非本字也)。

  该罗(古来反贾注国语该备也方言咸也)。

  吞噬([(貳-二)-、+?]痕反说文吞咽也下时制反王弼注周易噬啮也亦食也从口筮声也)。

  酖酒(都含反说文酖乐也字书嗜也或作媅妉耽三体并同)。

  纠举(经酉反孔注尚书纠正也郑注周礼纠察也杜注左传纠亦举也从糸[┴*├]声[┴*├]音居幽反举字从手也)。

  潢漾(胡广反下羊掌反楚辞潢漾犹浩荡也经文作滉漾亦通也下卷无字音训)。

  阿閦佛国经

  上卷

  罗阅(下音悦梵语古译云王舍城在摩伽陀国)。

  [跳-兆+長]跽(直良反字书云东郡谓只膝跪地曰[跳-兆+長]跪也下其记反音谱云跽拜也而后长跪说文从足忌声也)。

  蜎飞(壹缘反毛诗传曰蜎蜎蜀虫也说文蜎蠉井中小赤虫也)。

  [蝡-大+火]动([[email protected]]尹反考声云有足曰虫无足曰[蝡-大+火]说文小虫动貌从虫耎声经文作[蝡-大+而]误也苍颉篇作[虫*芥]也)。

  央数(约姜反经文作鞅上声非也)。

  谤谗(补浪反杜注左传谤毁也又诅也贾注国语云诽谤也又对人说其恶也下仕咸反毛诗传曰谗以言毁人也说文从言毚声也毚音仕咸反)。

  上[肉*鬲](古核反文字集略膈匈内也说文从肉鬲声鬲音革经文从阜作隔隔即非此义也)。

  右胁(香业反说文胁腋下也从肉劦声劦音协或作[劦/貝]从三力也)。

  谀讇(庾珠反庄子云不择是非而言谓之谀孔注尚书谀亦讇也经文作谕非也下耻冉反何注公羊传讇佞也说文谀也从言阎声阎音以占反经文作谄谄俗用从略也)。

  往娆(奴鸟反说文娆相戏弄也或作嬲)。

  薜荔多(上蒲闭反下礼帝反梵语饿鬼名也)。

  砾石(吕的反说文砾小石也字书亦作[嘹-口+石]也)。

  綩綖(于远反下音延经文错用也正体从草作苑莚舞莚地衣之类)。

  珠玑(居沂反孔注尚书玑珠类也字书小珠也说文不圆珠也从玉几声也)。

  之态(他岱反王逸注楚辞态姿也说文常秉意不改也亦作态)。

  梯梐(体堤反埤苍梯隥也说文木阶也从木弟声下毗礼反郑注周礼梐[木*李]行马也说文作[梐-比+非]也)。

  疲极(被陂反贾注国语疲劳也苍颉篇懒也经文作罢借用也古人质朴也)。

  阿閦佛国经下卷

  是这(言件反苍颉篇迎也这说文从辵言声辵音丑略反)。

  坻弥罗(上帝奚反梵语树名也)。

  大乘十法经

    慧琳撰

  绮语(欺纪反案绮语谓绮饰文词赞过其实也)。

  犁耧(力奚反耕田之具也下鲁侯反埤苍云耧伸也古者人挽而伸之下种具也今并用牛挽说文从耒娄声耒音力对反挽音晚)。

  贮积(陟吕反说文贮亦积聚也从贝宁声)。

  床榻(状庄反说文从爿从木爿音匠羊反下贪答反释名云床狭而长曰榻说文从木[日/羽]声也)。

  枷压(鸦甲反字书压冥苲物也说文亦作厌字)。

  挝打(陟瓜反臀类挝摇也考声云击也古今正字从木从过说文作[竺-二+(乃/木)]也)。

  富伽罗(梵语此译为数取趣也数数于三界中往来也或云补特迦罗也)。

  蚊虻(刎分反下麦庚反说文从昆亡声经文作虻非也昆音昆也)。

  蟒蛇(上莫榜反尔雅蟒王蛇郭注曰蛇中大者谓之蟒蛇经作[网-(ㄨ*ㄨ)+又]蛇非也)。

  普门品经

    玄应

  溥首(上音普溥字上从甫从水从寸溥首者古译质朴不妙即是文殊菩萨名也)。

  亿垓(改孩反数法名也)。

  鞕[革*冗](上五更反字书鞕牢也考声坚也有作硬俗字也文字集略从卯作[革*卬]下[革*冗]字准经义合是冈字旧音义胡浪反恐非不成字也诸字书并无此字未详所出且存本文以俟来哲)。

  满脬(上满字从?从两音亦满也从水时用字也下普包反此即傍光水器腹中[犀-牛+水]脬也即今气毬是也说文[犀-牛+水]脬也从肉孚省声也)。

  佛说[肉*包][肉*台]经

    慧琳撰

  [肉*包][肉*台](上音包司马彪注庄子云胞腴内儿衣也汉书同胞之徒如淳曰胞亲兄弟也说文生儿裹衣也从肉包声下他来反尔雅胎始也广雅妇孕三月为胎苍颉篇儿未生曰胎说文妇孕三月也从肉台声)。

  懿沙(依寄反梵语此无正翻)。

  眼瞳子(勤冬反埤苍云瞳者目珠子也广雅目珠子谓之眸子俗谓之目瞳人说文阙训)。

  成[肉*不](配梅反说文妇孕一月为胚从肉不省声也)。

  燥牛[米/世/木](上桑到反周易火就燥也说文燥干也从火喿声喿音与上同下分问反俗字也正从[(崋-山)-一+(卄*├)]作[米/世/木]说文作[弁/土]弃除[米/世/木]扫也韵英粪亦秽也或作[土*(米/井)][土*(米/世/木)]经从土作[土/異]不成字也)。

  两[肉*(實-毌+(眉-目))](频泯反韵诠云膑膝胫也说文膝骨也正从骨作膑形声字也)。

  树荄(古来反尔雅荄根也郭璞曰俗呼韭根为荄方言东齐谓根曰荄说文草根也从草亥声也)。

  树觚杸(古胡反说文从角从瓜音寡华反)。

  躁扰(早到反郑注论语云不安静也谥法曰好变动民曰躁玉篇躁动也说文作躁)。

  鍜师(端乱反孔注尚书云鍜炼戈矛也郑注礼记云锻捶也苍颉篇云推打也说文小冶也从金假声也)。

  鞴囊(上排拜反说文吹火具也或从韦作韛亦作橐并音与上同亦名橐字书云无底袋也转注字也橐音托下诺郎反)。

  或缥(匹眇反说文帛青白色也从糸票声也)。

  如窑(音姚说文窑烧瓦灶也从穴从羔或作陶)。

  刮治(关滑反俗字也传用已久篆书正体从[氏/口]作[利-禾+(氏/口)]郑注礼记云刮摩也广雅刮减也横刃刮去恶物说文刮去恶创肉也从刀[氏/口]之声也[氏/口]音还刮反与滑音同下治音池跱笞反考声治理也修故也说文从水台声也)。

  揩摩(客皆反考声云摩拭也从手也)。

  尪[糸*(企-止+凶)](上枉王反说文跛曲胫也从象尤偏曲之形古文作[尬-介+(山/王)]今[(上/矢)*(企-止+米)]书从省下洗祭反说文微也从糸[企-止+凶]声糸音觅[企-止+凶]音信也)。

  跛蹇(上波我反贾注国语云跛行不正也说文从足皮省声下捷偃反说文蹇亦跛也从足从謇省声也)。

  秃瘘(音陋考疮云瘘久声不差曰瘘从疒娄声)。

  舌舐(上善热反说文云舌在口中所以言也从千从口千亦声也下食尔反俗字也说文云舐者以舌取物也从舌氏声正作舐经从口作[口*氏]非也考声或作狧[舌*豸]舐咶五体并古字也出诸史籍)。

  欬逆(开爱反博雅欬逆气也从欠亥声经从口作咳俗字也)。

  痴憃(上耻持反俗字也正从心作[疑/心]考声[疑/心]愚也卫宏从人从乏作[仁-二+乏]会意字也下踔巷反考声云小儿愚也或从见作[舂/見]亦作[卷*見]俗音卓降恐非也)。

  疣癃(上音尤下音隆顾野王云风结病也亦为疣赘之疣字癃起也)。

  [肉*盧]胀(上吕猪反考声云皮也大也叙也上陈告于下也释名云腹前曰胪说文从肉卢声下张亮反左传云复满也从肉形声字也)。

  搒笞(白盲反顾野王搒击也字书捶也说文从手旁声下耻持反说文笞击也从竹台声也)。

  考掠(字书云拷击也从手京省声方言音略亦通)。

  文殊师利佛土严净经

  上卷

    玄应撰

  恪恭(古文恪同苦各反尚书恪谨天命孔安国曰恪敬也字林恪恭敬也)。

  相棠(借音文庚反字宜作摚[敲-高+亭]枨[敲-高+牚]四形同文衡反谓相触也)。

  恬惔(徒兼反方言恬静也下宜作淡徒滥反汉安谓安静也经文从心作惔徒甘反忧心如惔忧也惔非此用)。

  [白/丙]著(又作昞炳昺三形同碧皿反广雅昺明也)。

  亿垓(古文作垓奒二形今作垓同古才反数名风俗通曰十亿曰兆十兆曰京十京曰垓犹大数也)。

  拜谒(于歇反尔雅谒请也亦白也告也)。

  侜张(又作诪同陟留反下知良反尔雅侜张诳也郭璞曰侜张幻惑欺诳人也经文作侏之儒反侏儒短人也)。

  开士(梵语菩萨者也谓以法开道之士故名开士也)。

  潭然(徒耽反潭渊也楚人名渊为潭字宜作憺徒滥反憺安静)。

  尘埃(乌来反苍颉埃风扬尘也)。

  文殊师利佛土严净经下卷

  交趺(又作跗同府于反三苍跗足上也谓交足而坐也经中多作加趺山东名甲趺经文从足作跤非也)。

  至凑(且豆反广雅凑最也凑竞进也)。

  景则(羁影反诗云介尔景福传曰景大也则法也)。

  大圣文殊师利佛刹功德经

  上卷

    慧琳撰

  门阃(坤稳反郑注礼记云阃门限也形声也)。

  嫉妒(都故反王逸注楚辞云害贤曰嫉害色曰妒说文并从女疾户皆声也有从后作姤非也)。

  裸者(华瓦反借音用也本音鲁果反顾野王云脱衣露袒也说文从衣果声或从人作裸或从身作裸并同也)。

  澄睟(长陵反说文澄湛也下虽翠反考声云视正貌也玉篇润泽貌也古今正字云从目卒省声也卒从衣从丿作衣丿音篇篾反)。

  斟酌(执任反下章弱反)。

  披擐(还慢反杜注左传擐穿贯衣甲曰擐说文从手睘声)。

  透彻(偷候反考声从走作[起-巳+(色-巴+又)]下耻列反贾注国语彻明也说文通也从彳丑历反从[敲-高+(立/肉)][敲-高+(立/肉)]音同上也)。

  謦欬(轻郢反说文謦亦欬声也从言从殸苦角反下苦爱反博雅欬逆气病也)。

  遍扪(博见反字书遍匝也下莫奔反毛诗传曰扪持也声类扪摸也说文从手门声也)。

  险诐(彼寄反苍颉篇诐谄[佞-女+矢]也说文辨谀)。

  佛刹经中卷

  占吝(上之焰反下邻振反孔注尚书吝惜也方言荆湘汝郢之郊贪而不施曰[希-巾+ㄙ]郭注云悭吝多惜也说文从口文声经从心作吝亦通古文从文作吝)。

  准绳(上佳尹反郑注礼记云准犹平也广雅均也说文平也从冰隼声俗用从隹作准非也下食蝇反世本曰倕作规矩准绳宋忠曰舜臣也尚书曰绳[保/言]纠[謵-白+尒]格其非心又曰木从绳则正君从谏则圣案绳者取其平直也尔雅绳绳戒慎也说文索也从糸从黾省声也)。

  愧耻(上轨位反杜注左传云愧惭也尔雅愧亦耻也说文同左传从女鬼声或从心作愧亦通下痴里反字书耻羞也考声愧也说文辱也从心耳声有从止作耻俗用并非正也)。

  捶打(隹[蕊/米]反说文捶以杖击也从手垂声也)。

  轻懱(眠结反毛诗传曰懱亦轻也贾注国语弃也又灭也说文轻[仁-二+易]也从心蔑声)。

  窣睹波(孙骨反梵说也唐言高显处也亦曰方坟即安舍利处也或云塔婆或云偷婆亦云苏偷婆皆讹略也)。

  补特伽罗(梵语也唐云数取趣也)。

  匆遽(渠御反杜注左传遽急速也亦云窘迫也说文从辵豦声豦音渠窘音君殒反)。

  [這-言+(栗-木+合)]易(七仙反毛诗传[這-言+(栗-木+今)]徙也又变也正作[與/巳]下羊益反孔注尚书易改也)。

  佛刹经下卷

  才发(在来反考声云才暂也下蕃[革*未]反广雅发去也)。

  颇胝迦(梵语宝名也)。

  仰檗罗(梵语数名也鱼列反)。

  泯末罗(古译云频婆罗亦数名也弥忍反未音磨钵反)。

  阿[門@(仁-二+(仁-二+?))]婆(初六反亦数名也)。

  法镜经

  上卷

    玄应

  闻物国(谓舍卫国也十二游经云无物不有国也)。

  [勝-月+舟]氏树(谓祇陀林或云祇洹并讹也正言逝多)。

  憍萨罗国(波斯匿王之子也)。

  除馑(勤靳反旧经中或言除士除女亦言堇士堇女今言比丘比丘尼也案梵言比丘此云乞士即与除馑义同谓除六情饥断贪欲染也以善法堇修即言堇修士堇女也)。

  多恶(阿各反谓过恶也经文作[價-貝+心]或作[卄/惡]并非也)。

  除剔(他历反毛诗传曰剔剃发也正作剃古文作[狂-王+(火/刀)]也)。

  汝乃(奴改反尔雅乃乃也亦乃字也声类生也说文往也)。

  乐法(五教反爱欲曰乐经文作[仁-二+樂]非也)。

  昆弟(孤魂反尔雅昆兄也说文周人谓兄为昆)。

  磋切(七何反正作縒论语曰骨曰切象曰[石*荖]言骨切象磋以成器人学问以成道也)。

  法镜经下卷

  蟆子(上音莫案蟆蚊类也山南多饶此虫群飞蔽日啮人痕如手许大也)。

  [肉*巳][肉*臾]([序-予+申]珠反说文腴腹下[夗-夕+月]也又腴亦腹也从肉也)。

  煆玃(古霞反字书猳亦玃也正作[狂-王+哥]亦作[彳*加]下俱缚反郭注尔雅玃似狝猴而大苍黑色能攫持人好顾眄说文云大母猴也经作[狂-王+加][狂-王+孚]非也)。

  [肉*尤]赘(有流反广雅疣肿也苍颉篇病也说文亦赘也从肉尤声或作疣同下之汭反博雅赘亦疣也小曰疣大曰赘经作疣腨非也)。

  玷缺(丁箪反说文玷亦缺也从玉从占下犬悦反苍颉篇缺亏也说文从[午/止]从夬或从垂作缺亦通文从玉作玦音古穴反非此义也)。

  坠文(直泪反说文坠堕也经文作[仁-二+出]非也)。

  [度-又+火]得(舒预反案[度-又+火]犹冀也望得也经文从言作謶音之诺反非此义也)。

  郁迦罗越问菩萨行经

  强项(胡讲反案项谓戾人项强难回也无量清净觉云强项愚痴人是也大品经作增上慢人其义一也)。

  麈鹿(朱乳反山海经云荆山多麈郑注云似鹿而大尾可以为拂帚)。

  郁迦(此译云威德也)。

  嘲哗(今作啁同竹包反博雅嘲言语相调戏也哗疑作话胡快反博雅话嘲諕也说文善言也)。

  牵抴(遣肩反广雅牵抧也说文引前也从冖从牛玄声象牛之縻也下又作曳同以世反字林抴卧引物也博雅亦相牵引也或作拽冖音癸营反)。

  财贿(古文[貝*每]同呼罪反尔雅贿亦财也郑注周礼金玉曰货布帛曰财也)。

  踯躅(或作蹢同呈亦反下或作躅直录反字林踯躅驻足不进也广雅踟蹰也)。

  幻士仁贤经

    玄应撰

  颰陀婆罗(经或作軷跋拔三体同盘沫反此译云仁贤或云贤护谓邻近于圣也)。

  普徽(虚归反尔雅徽善也尚书慎徽五典王肃曰徽美也)。

  瓶[勞-力+(卸-ㄗ)](乌耕反说文[勞-力+(卸-ㄗ)]长颈瓶也或谓之儋音丁甘反或作罂亦作甇也)。

  自韪(籀文作韪同于鬼反左传云犯五不韪杜预曰韪是也)。

  决定毗尼经

    慧琳撰

  颰陀婆罗(菩萨名也唐言贤护)。

  南无现无愚佛(此佛准梵本合是不空见未审古译作此名殊不相当也)。

  一抟(段鸾反博雅抟以手握物使相着也说文从手专声经文作揣非也)。

  逮无(徒戴反尔雅逮及也说文从辵隶声隶音第也)。

  矛槊(莫侯反下双捉反广雅槊亦矛也说文从矛肖声也)。

  卷诱(狂袁反下以酒反郑注礼记诱引也郑注仪礼教也孔注尚书导也尔雅进也说文或作羑也)。

  再译三十五佛名经

    慧琳撰

  忏悔(上策陷反集训云自陈过也韵英云自陈悔也从心韱省声也俗从截作忏非也韱音精廉反从二人从韭从戈也)。

  不空见如来(旧注云现无愚佛错误也)。

  游戏(希义反集训云逸豫也说文三军之偏也从戈[戲-戈]声也[戲-戈]音许宜反也)。

  卑栗蹉(仓何反梵语邪见不信王法人也旧译云弥戾车不切当讹略也)。

  补羯娑(梵语亦恶业人也)。

  一抟(段栾反集训云抟捉也着也以手抟令相着也从手专声或作团亦通)。

  发觉净心经

  上卷

    慧琳撰

  谈话(淡甘反顾野王曰谈论也广雅调也下胡快反博雅话嘲谑也说文善言也字书作[舌*話]籀文作譮)。

  扪泪(莫奔反声类扪摸也毛诗传曰扪持也说文从手门声也)。

  迭相(田结反杜注左传迭更也郭璞注尔雅谓更易也)。

  毁呰(晖委反尔雅坏也考声作[諲-西+日]下兹此反郑注礼记呰以言毁人也说文呵也前后不出者同此訿)。

  嬉戏(喜其反苍颉篇嬉戏笑也说文乐也说文作娱下[羲-ㄎ+乃]义反尔雅戏谑也说文逸豫也从戈[戲-戈]声[戲-戈]音许宜反)。

  犀牛(洗鸡反尔雅犀似水牛猪头大腹卑脚脚有三蹄黑色二角一角在顶一角在鼻者即名食[角-土+(人/人)]也小而不堕好食棘说文从牛从尾也)。

  发觉净心经下卷

    慧琳撰

  茎秆(户耕反下古旱反左传作秆)。

  创疱(楚霜反今通俗作疮说文作创古文作[倉*刃*、]下蒲貌反说文疱面生热创也从皮包声或作疱经文作疱非也)。

  笼罩(卢红反庄子笼盛鸟器也说文从竹龙声下嘲教反说文罩捕鱼笼也一名隺从冈卓声也)。

  财购(古候反说文购赎也从贝冓声冓亦音古候反也)。

  须摩提女经

    慧琳撰

  [糸*囟]捣(西计反下刀老反考声捣春也说文手推也从手寿声或作捂古文作春捣也)。

  耎妙(而兖反正作耎或作瑌字经从石作碝非也)。

  谀讇(羊朱反庄子不择是非而言谓之谀下丑染反庄子云脪意道言谓之谄何法公羊谄佞也说文谏也经文作谄亦通俗用)。

  须摩提菩萨经

    慧琳撰

  罗阅只(上音悦梵语也)。

  优迦(梵语长者名也亦曰都伽)。

  多陀竭(梵语鲁质不妙也正梵云怛他檗多唐云如来也)。

  拘文花(拘牟那古亦言俱物头花也)。

  满匊(弓六反考声云匊取也说文曲指捧物也古作臼今通俗作掬经文作匊)。

  埤助(婢弥反毛诗传云埤厚也又益也贾注国语补也又亦助也说文增也从土卑声经文作裨亦通也)。

  缺减(犬悦反苍颉篇缺亏也说文从缶从决省声或从垂作缺缺亦通俗下甲斩反说文减损也从水咸声也)。

  揈致(呼泓反依字训揈犹广大也)。

  探识(他甘反说文探尝试取其意也字从手)。

  别时(彼列反经文从草作莂非也)。

  沤和(乌侯反下音和梵语菩萨名也)。

  阿阇贳王女阿术达菩萨经

    慧琳撰

  五旬(或言般遮旬唐言五即五神通也)。

  因堤(丁[黎-(暴-(日/共))+(恭-共)]反梵语菩萨名也)。

  蠡越(力底反经中或言离越同一义也)。

  干蔗(经文或作芉柘亦同下之夜反通俗文荆州干蔗或言甘蔗一物也经文从辵作[卄/遮]非也)。

  蛊狐(上余者反亦作野说文野狐妖兽也鬼所乘有三德其色中和小前大后死则首丘大于野干也)。

  得无垢女经

    慧琳撰

  递共(提礼反尔雅递迭也郭璞曰谓[丙/(敲-高)]易也考声云代也说文从辵从虒经作[遽-豕+(一/巾)]俗讹误也虒音徒资反)。

  符瓷(徒古反博雅瓷瓶也埤苍大[匙-匕+瓦]也说文从瓦土声[匙-匕+瓦]音提礼反)。

  [解-土+(人/人)]奏(古卖反贾注国语解除也广雅散也说文判也从[角-土+(人/人)]从刀从牛下则候反孔注尚书奏进也又上书也案[解-土+(人/人)]奏野外祭神也)。

  鹿[跳-兆+專](下舡耎反说文[跳-兆+專]脚肠也或作腨腓音肥味反)。

  从舆(余絮反广雅舆举也博雅载也说文从车[臼/一/八]声经作举通俗)。

  危脆(七岁反广雅脆弱也说文少耎易断也从肉从色经作脆俗也)。

  一瓢(毗遥反方言瓢一名蠡考声云瓢也说文作瓢也)。

  优填王经

    玄应撰

  皮韬(吐劳反左传以乐韬忧杜预曰韬藏也说文云剑衣也)。

  避从(脾尺反韩诗或辟四方辟除也谓从者也)。

  不计(居诣反谓计算也国语计成而后行贾逵曰计谋也经文作系非体也)。

  倱伅(又作混沌二形同胡本反徒损反谓不通类也通俗文大而无形曰倱伅)。

  迟其(除致反案迟欲其疾也迟犹望也经文作幼稚之稚非也)。

  鸩毒(除禁反山海经女凡之山多鸩郭璞曰大如雕紫绿色长颈亦啄食蛇以羽画洒即煞人也)。

  仆僵(蒲勒反下居良反说文仆顿也谓前覆也僵偃也谓却偃也)。

  身冒(毛报反冒蒙也案蒙犹荷也被也尚书冒闻于上帝)。

  文殊师利所说不思议佛境界经

  上卷

    慧琳撰

  贪嗔痴(昌真反考声云嗔怒也说文张目恨也形声字也下耻知反考声云痴愚也埤苍騃也说文不惠也从疒也)。

  酸碱(上苏端反考声酸亦醋也下陷缄反尔雅咸苦也郭注曰苦即大咸说文从卤也)。

  粗浅(仓胡反正作粗下七剪反)。

  射师(食夜反说文射弓弩发于身而中于远也从身从寸寸者法度也亦手也或从矢作射亦通)。

  特钟(唐勒反下烛龙反经言特钟者怜念深也)。

  惌仇(于袁反考声云怨仇也苍颉篇怨恨咎也说文恚也从心宛声下受流反郑笺毛诗云仇憎恶也顾野王云谓怨憾也又仇也集训云冤之正偶说文从言雔声雔音同上也)。

  控弦(空贡反毛诗传曰控引也引弓曰控弦说文从手空声)。

  巧捷(潜业反桂苑珠藂云捷胜也王逸注楚辞慧也博雅疾也说文从手从[├/(足-口+(雪-雨))]也)。

  浮泡(下普包反考声云浮泡水上涪沤也)。

  雕窗(上多尧反下楚双反广雅窗牖也韵诠云正曰窗旁曰牖说文在墙曰牖在户曰窗古文正作[囗@(卄/卄)])。

  攒栌(昨峦反苍颉篇攒聚也郑注礼记藂也说文从木从赞下鹿夫反说文欂栌柱上枅也枅音牵见反)。

  叠栱(徒协反顾野王曰叠犹累也宋忠注太玄经云积也苍颉篇重也说文从晶从宜杨雄云古者决罪三日得其宜乃行之故从三日王莽以三日太盛故改为三田)。

  磊砢(雷罪反下勒可反说文磊砢众石貌也)。

  柔耎(而兖反经文作[月*(而/火)]俗字也)。

  触娆(冲烛反下奴鸟反说文娆相戏弄也或作嬲)。

  佛境界经下卷

  俦党(直留反韵略俦匹也广雅依也下当朗反孔注论语党类也郑注论语亲也说文从黑尚声)。

  瑕垢(夏加反广雅瑕秽也下古后反)。

  淤泥(于据反顾野王云今水中泥为淤说文淀滓也淀音田练反)。

  一切经音义卷第十六

  一切经音义卷第十七

    大唐翻经沙门慧琳撰

  音如幻三昧经二卷 慧琳撰

  善住意天子经三卷 慧琳撰

  太子刷护经一卷 慧琳撰

  太子和休经一卷 慧琳撰

  大乘显识经二卷 慧琳撰

  慧上菩萨问大善权经二卷 玄应撰

  大乘方等要慧经一卷 慧琳撰

  弥勒菩萨所问本愿经一卷 慧琳撰

  佛遗日摩尼宝经一卷 玄应撰

  摩诃衍宝严经一卷 慧琳撰

  胜鬘师子吼一乘大方便方广经一卷 玄应撰

  毗耶娑问经二卷 玄应撰

  大方等大集经三十卷 玄应撰

  大集日藏分十卷 玄应撰

  大集月藏分十卷 玄应撰

  右已上十五经六十八卷。

  如幻三昧经

  上卷

    慧琳撰

  德铠(开代反考声云铠兜鍪也文字集略云以金革蔽身曰铠说文甲也从金从恺省声也)。

  宴居(烟见反郭注尔雅云宴优闲也说文宴安也又静也从宀妟声经作燕古人借用义亦通)。

  愚戆(卓降反考声云戆精神不爽也准南子云从管仲视伯夷则谓之戆矣说文戆愚也从心赣声赣音贡)。

  抵揬(上丁礼反战国策云抵者触也说文训亦同从牛氐声氐音同上下徒骨反广雅云揬冲也文字典说云从手突声经作[穴/犮]亦通)。

  恭恪(康各反孔注尚书云恪敬也说文从客从心作恪古字也或作[各/心]古今正字从心各声)。

  憺怕(上谈敢反苍颉篇憺恬也广雅云靖也说文安也从心詹声下普伯反广雅怕安静也说文无思也从心白声经作伯非也)。

  愚騃(崖解反上声字苍颉篇騃无知也埤苍云愚也说文马行仡仡从马矣声仡音银讫反)。

  千垓(改孩反算经云十万曰亿十亿曰兆十兆曰京十京曰垓数法名也古今正字云大也数也从女亥声经从土误用也)。

  汲引(上金岌反广雅云汲取也说文汲亦引水也从水及声也)。

  以檛(陟瓜反考声云檛击也声类云捶也古今正字云从木过声说文从竹作[竺-二+(乃/木)]古字也)。

  傀琦(上古迥反集训云壮大也桂苑珠丛盛也傀琦者美貌也说文伟也从人鬼省声也经从玉作瑰非此用也下音奇埤苍云瑰璋[王*爾]琦也古今正字从玉奇声)。

  姿艳(上姊私反字书云姿仪貌也苍颉篇云容媚也说文云态也从女次声下盐赡反文字集略云艳美色也说文好而长从盍经文从色作艳俗字也盍音合从大从血)。

  兜术天(此梵语讹略也正梵音云睹史多天唐云知足天此天王多是一生补处菩萨也)。

  驰骋(直知反下敕郢反顾野王云驰走也杜注左传云骋犹驰也广雅驰骋皆奔也说文并从马驰从也省声也甹匹丁反甹声也)。

  畴匹(直留反孔注尚书云畴类也王注楚辞云四人为畴二人为匹从田寿声)。

  姝好(上昌朱反毛诗传曰姝美色也方言[(夭/止)*(小/月)]魏燕代之间谓好曰姝说文同方言从女朱声也)。

  床榻(上状庄反下吐合反释名云床狭而长曰榻也说文从木[日/羽]声[日/羽]音同上)。

  棚阁(白萌反广雅云棚亦阁也说文栈也从木朋声也)。

  蠲除(决玄反孔注尚书蠲洁也郭注方言蠲亦降也说文从蜀益声会意字在虫部也益正益字也)。

  稽颡(溪礼反借用字也孔注尚书云稽首首至地也郑注周礼云[(上/日)*(巢-果+(一/自))]首头至地拜也说文从首[〦/日]声古文正体[((巨-匚)/日)*(首-目+日)]首字也经作稽本音鸡相传借用久矣下桑朗反方言颡额也何休注公羊传云稽颡若今之叩头于地)。

  老耄(下莫报反韵英云耄亦老也杜注左传耄乱也礼记云八十九十日耄郑注云耄亦惛忘也古文作[卄/毫]说文从老从蒿省声今通俗揔作老也)。

  [高/毛]牦(上号高反下力知反王逸注楚辞云毫长锐强毛也案九章算经云凡度之始初起于忽十忽为丝十丝为[高/毛]十[高/毛]为牦二字并从毛形声字也)。

  如幻三昧经卷下

  悒悒(音立反与邑同王注楚辞云悒又憎叹息也苍颉篇云不舒之貌也说文不安也从心邑声也)。

  佁碍(上胎赉反下我盖反考声云佁碍痴貌也郭注方言驽钝痴愚也说文佁从人台声碍从石疑声经作态碍借用也)。

  损秏(呼到反苍颉篇秏消也韵诠减也说文稻属也从禾毛声)。

  狂悖(劬王反下蒲没反顾野王云狂愚騃惊悸性不伦理也孔注论语狂妄抵触也郑注礼记云悖逆也广雅云悖乱也说文从大王声悖字从心孛声孛音辈)。

  所漂(匹遥反顾野王云漂犹流也说文漂亦浮也从水票声经文作[漂*寸]误也票音必遥反)。

  弘雅(上胡肱反毛诗笺云弘犹广也尔雅云弘亦大也说文从弓厶声厶音古弘反)。

  沾污(辄廉反考声云小湿也广雅云沾渍也顾野王云沾犹濡也说文从雨沾声经作沽俗字也)。

  霍然(荒郭反考声云猝急也顾野王倏忽急疾之貌也说文作靃或作霩经作霍非也)。

  矛戟(莫侯反下京逆反说文矛长二丈建于兵车之前也或作鉾方言今戟中有刺者谓之雄戟说文矛字象形戟字从干省从戈干音古旦反)。

  痛蛘(下羊掌反广雅皮肤蛘也考声痛之微也礼记作痒云痒不敢搔毛诗传皮肤病也说文搔蛘也从虫羊声也)。

  班宣(上八蛮反杜注左传云班布也又曰次也贾注国语云班位也方言列也说文分瑞玉从刀分班与颁同也)。

  煌煌(晃光反毛诗传云煌煌明也苍颉篇云光也说文煌辉也从火皇声)。

  亘然(柯邓反方言云亘竟也毛诗传云亘遍也古今正字急引也通度也从二从舟也今作亘俗字也)。

  鲜薄(仙剪反尔雅云鲜寡也古今正字鲜罕也从甚正体从是从少作鲜或从鱼从羊作鲜音义并同下傍博反苍颉篇薄微也释名云疏物也广雅云穿也说文从草溥声也)。

  报偿(商亮反杜注左传云偿犹报也广雅云亦复也说文云还也从人赏声)。

  捣香(上刀老反声类筑也考声舂也说文捣手椎也从手寿声也)。

  侥幸(上皎尧反下行耿反考声云侥非分而求也礼记云希冀也蔡邕独断云御之所爱亲亲者曰[乏-之+(((嘹-口)-小)-日+手)]又礼记孔子曰小人行险以憿[乏-之+(((嘹-口)-小)-日+手)]说文从心敫声也敫音要或从彳作徼经文从人作侥俗用非本正字也古今正字幸字从人[乏-之+(((嘹-口)-小)-日+手)]声或从女作[女*(乏-之+(((嘹-口)-小)-日+手))]或作[(乖-北+(人*人))/一/十]亦通也)。

  善住意天子经

  上卷

    慧琳撰

  皆乐(五教反考声云愿也)。

  坑涧(客耕反尔雅坑墟也郑注礼记云坑池堑也苍颉篇壑也亦陷也说文从土从亢声也亢音罡下间晏反尔雅云山夹水曰涧说文从水间声也)。

  [阜-十]阜(上都回反下浮务反声类[阜-十]小块也说文亦小阜也尔雅云大陆曰阜广雅丘无石曰阜说文并象形字也经作埠又作阜并俗字也)。

  黠慧(闲八反方言黠亦慧也考声云利也说文从黑从吉声下荧桂反)。

  辇舆(上力展反郑注周礼云后居宫中从容所乘为轻轮人挽而行杜注左传云驾人曰辇说文从[夫*夫]从车[夫*夫]在车前引之也[夫*夫]音伴下与诸反左传云士臣皂皂臣舆也杜注云舆众也苏林注汉书云舆犹载之而行舆之意也说文车舆也从车[臼/丌]声也[臼/丌]音予)。

  称称(上齿证反下齿蒸反上字去声下字平声广雅云称度也说文铨也从禾称声经作秤俗字也)。

  掷杖处(上呈戟反广雅擿振也说文作擿投也从手郑声)。

  觉寤(上音角下五故反博雅云觉知也毛诗传云寤亦觉也苍颉篇寐觉而有言曰寤说文从梦省吾声经从穴作寤非也)。

  中卷

  柱杖(上诛缕反说文楹也从木从主声考声正以一点为音与上同)。

  跳故(逖遥反郑注礼记跳足步不相及也苍颉篇踊步也说文从足兆声也)。

  耻愧(鬼位反杜注左传云愧惭也博雅愧亦耻也说文从女鬼声经从心作愧亦通用或作聭亦作謉并非也)。

  娱乐(上遇俱反杜注左传云娱亦乐也说文从女吴声下五教反)。

  戏乐(上希寄反尔雅云戏谑也郭注云谓啁也说文从戈[戲-戈]声经从虚作戏非也下音洛[戲-戈]音希)。

  嫉妒(上秦悉反下都故反王注楚辞云害贤曰嫉害色曰妒说文从女户声户音户有从石从后并非也)。

  不缺戒(犬悦反苍颉篇云缺亏也说文从缶史声经从垂作缺亦通)。

  羸劣(上力追反贾注国语羸病也杜注左传云弱也说文疲也从羊[嬴-女]声也[嬴-女]音力果反)。

  递互(上提礼反郑注尔雅递迭也考声云代也说文更易也从辵虒声辵音丑略反虒音天伊反经作递俗字非也)。

  无秉作(兵永反毛诗传云秉操也亦把也贾注国语秉执也广雅云持也说文从又从禾会意字也手持一禾曰秉)。

  善住意下卷

  粪埽(上分问反集训云扫除秽物[月*巳]地曰粪说文云弃除也从廾推[┴/(卄*├)/┬]弃米曰粪许叔重云似米而非米古文矢字也二十字音拱推音吐雷反乖音半谩反或从土从弁作[弁/土]古字也亦作[土*弁]或作[土*糞]经从异或从黑作[八/木/(烈-列+里)]并非也下桑到反广雅扫除也从土帚省声或从手作扫亦上声字也帚音周酉反)。

  抖薮(上得口反下桑厚反考声抖薮者振衣也说文上举振之也从手斗声梵云杜多或云头陁唐云抖薮沙门释子行远离行少欲知足不贪不著节身苦行也经文作拣非也从手形声字也)。

  [懞-卄]钝(上蒙孔反考声云[懞-卄]犹不慧也从心蒙声蒙字从勹豕经作蒙或作[(懞-一)-卄+((並-(前-刖))-一)]并俗字也下徒顿反如淳注史记云钝犹顽钝无廉隅也苍颉篇云钝即顽也声类云钝不利也说文从金屯声屯音徒魂反)。

  刀块(魁外反考声云土块也或作[[email protected]]古字也音同说文块土堛也堛音被逼也)。

  太子刷护经

    玄应音

  刷护(拴八反考声云刷刮也尔雅云刷清也说文从刀[([email protected])*又]省声也[([email protected])*又]音同上拴音刷关反)。

  罗阅国(缘雪反)。

  颏颊(下兼牒反顾野王云面傍目下耳前也说文从夹页声)。

  蚁飞(上宜倚反尔雅云大曰蚍蜉小曰蚁其类非一复有多名说文云从虫义声或作蚁也)。

  蠕动(润允反山海经霈山有赤地在木上名曰蠕庄子云蠕蠕[乏-之+蟲]动也说文亦同庄子从虫耎声)。

  [馬*橐]驼(汤洛反下达何反胡畜名也今谓之骆驼是也山海经云号山多[馬*橐]驼顾野王云肉鞍能负重善行致远郭注云曰行三百里能知水泉所在古今正字云胡地多饶畜名也并从马橐它皆声也橐从[橐-石+豕]省[橐-石+豕]音魂困反橐音托)。

  太子和休经

    慧琳撰

  伞盖(苏懒反顾野王云伞即盖也汉书云时天大雨上骑持伞盖也说文从糸[敲-高+(林/肉)]声下垓害反说文苦也从草盍声也盍音合从大从血经从羊作盖俗字也)。

  [蜎-口+ㄙ]飞(上血缘反毛诗云[蜎-口+ㄙ][蜎-口+ㄙ]者蜀也即蜀者乘虫也说文从虫[ㄙ/月]声[ㄙ/月]音一[紿-口+月]反)。

  讽诵(上夫凤反下徐用反前宝积经音义中已具释)。

  骡驴(上力戈反下力猪反说文云骡者驴父马母所生也又云似马长耳二字并从马累卢皆声也)。

  大乘显识经

  卷上

    慧琳撰

  醒悟(星挺反考声云醉解也顾野王云醉除也国语云醒而喜也古今正字从酉星声下五故反)。

  轰郁(上呼萠反史记云[車*旬][車*旬]殷殷若有三军之众苍颉篇轰轰声也说文亦群车声从三车亦作[車*旬][糸*盡]泓声下恽[颱-台+日]反尔雅云郁犹喜也郭注方言壮大貌也说文木丛生者从林郁省声)。

  毡褥(上之然反下如烛反)。

  缯绮(上情蝇反下袪倚反此上四字前文已释)。

  倚枕(上衣矣反下章荏反[金*泉]彩为囊盛耎物贵人左右倚凭也)。

  帷幕(上音韦下音莫二字并从巾)。

  焕烂(上欢观反下勒且反焕烂犹晖赫之盛也)。

  璎饰(上伊盈反说文作賏妇人显饰也从二贝经从衣作[袖-由+嬰]字书无此字非也下升织反郑注礼记云饰者情之章表也说文[([email protected])*又]也从巾饲声也一曰橡饰也经文有从市作饰非也刷音霜刮反橡音象)。

  袨丽(上玄绢反许叔重注淮南子云袨黑衣也考声袨美也古今正字云尸祝袧袨也袧纯也从衣玄声也)。

  闲婉(威达反毛诗传婉从也婉犹美也说文顺也从女宛声)。

  间钿(音田或去声亦通桂苑珠丛云金花宝钿也文字集略云金钿妇人首饰也考声云以[王*(千/止)]宝装饰也形声字也)。

  [颱-台+(榣-木)]飏(上音遥考声云[夫*風][颱-台+(榣-木)]上行风也下羊上反集训云风所飞也并形声字[夫*風]音符)。

  铜钹(盘沫反古字书无钹字近代出也字统云乐器名也形如小瓶口对而击之考声云形如小叠子背上有鼻以二口相击为声以和众乐也形声字犮音同上)。

  欢嚣(上香袁反前大般若音义中已具释亦作谊经文从口作喧俗字也下香妖反毛诗传曰嚣嚣声也众多貌也广雅嚣嚣容也说文器出头也从页[器-犬]声[器-犬]音庄立反古文从吅作[(口*口)/貝])。

  鲜葩(怕巴反说文葩花也或作皅汉书作芭省略也形声字也)。

  昭晢(战热反考声云日光明也亦作晰说文音制昭晢明也从日折声)。

  峻峙(上询俊反考声山高曰峻正作俊或作亻下持里反考声山特立也玉篇云峙躇也躇者止不前也躇音除也)。

  楼橹(上音娄下音鲁案楼者城墙上战楼也杜注左传云橹者大盾也今名战格是也形声字)。

  宝辂(卢固反史记娄敬挽辂字书云人推也说文云车軨前拱木也辂亦宝车也推音土雷反)。

  剖析(上普后反孔注尚书云剖破也杜注左传中分也说文从刀咅声咅音偷口反下星亦反孔注尚书云析分也说文破木也会意字也或作折俗字也)。

  屣履(上师滓反下音里前文已具释)。

  视瞬(音舜)。

  窍穴(轻吊反郑注礼记云窍孔也郑注周礼云阳窍七阴窍二说文从穴敫声敫音激)。

  肩髆(补莫反郑注仪礼云髆骼音格脾骨也亦肱骨也说文肩甲间也从骨专省声也)。

  谈谑(下虚虐反尔雅云谑浪笑傲戏谑也郭璞注云谓相啁戏也说文从言虐声)。

  唼吮(所甲反下似兖反顾野王云凫鹜口唼食谓之也史记吴起吮卒之疽说文从口允声古今正字唼吮二字皆从口妾允声也)。

  作茧(坚显反考声云蚕茧也礼记云世妇平蚕奉茧以示君说文蚕衣也从糸从虫从芇芇音眠)。

  缠裹(戈犬反顾野王云裹犹包也说文云裹缠也从衣果声也)。

  或甜([牒-世+ㄊ]兼反家语云剖而食之甜如蜜广雅云甜甘也说文美也从舌甘声也)。

  显识经卷下

  [狦-(狂-王)+月]液(上苏兰反广苍云脂肪也字林亦肪也古今正字从肉删省声也)。

  坚鞕(额更反考声云坚也桂苑珠丛云鞕固也古今正字从革更声也)。

  及腻(尼智反王注楚辞云腻滑也说文云肥也从肉贰声)。

  植之(承织反孔注尚书云植置也方言树也立也又说文云从木直声也)。

  蚊蚋(上勿分反下儒锐反顾野王云小虫好入酒中者也说文秦谓之蚋又云啮人飞虫也俱从虫文芮皆声也芮音同上也)。

  卷缩(上渠圆反毛诗传云卷用力也韩诗外传云缩敛也说文从手卷声也下所六反说文从糸宿声也)。

  宝珰(党郎反释名云穿耳施珠曰珰说文从玉当声也)。

  炫焕(上玄绢反广雅云炫明也埤苍云光貌也说文炫亦耀也从火玄声也)。

  镕铜(逾钟反汉书犹金之在镕唯治之所铸音义云钱摸也说文从金容声)。

  掬中(弓六反毛诗传云满手曰掬郑注礼云匊手中也说文从米勹声也勹音包字书正作此匊经从手作掬俗字通用也)。

  爆裂(上包貌反广雅云爆犹热也考声云烧柴竹作声也说文从火暴声下连哲反广雅云裂分也顾野王裂犹折破也说文从衣列声或作列经从力作裂是[厂@((厥-厂)/力)]也[厂@((厥-厂)/力)]犹强也非经义也)。

  斩截(前饰反毛诗笺云截[整-束+牙]齐也说文截断也从戈雀声经从土作截俗字也)。

  啮唇(研结反礼记亦云无啮骨说文啮噬也从齿劫声也劫音悭戛反)。

  罥索(涓兖反声类云罥系取也古今正字罘免罟从冈声或从糸作罥肙音恚缘反从口也)。

  贮而(猪旅反杜注左专贮蓄藏之顾野王云贮所以盛者说文贮积也从贝宁声也宁音伫)。

  苇庐(为鬼反毛诗传云葭为苇也说文大葭也从草韦声也下旅猪反杜注左传云庐舍也说文从广卢声也)。

  慧上菩萨问大善权经

  上卷

    玄应撰

  振于(古文[序-予+辰]振二形同诸胤反小尔疋振救也说文振举也亦发也从手)。

  赡及(声类或作[飢-几+詹]同时焰反声类赡助也字书赡足也谓周足也)。

  过阕(三苍古文作阕同苦穴反说文事已曰阕阕亦止息也终也)。

  雨霁(子诣反通俗文雨止曰霁今南阳人呼雨止曰霁)。

  殚尽(多安反尚书乃殚文祖注云殚尽也说文从歹音五割反)。

  缧绁(力追反下息列反缧系也绁挛也所以拘罪人也)。

  荫庇(又作癊同于禁反下必利反荫草覆也庇自蔽也说文云自蔽也)。

  摧拉(或作折同力答反广雅折折也说文拉败也)。

  堪偕(古骸反诗云与子偕老传曰偕俱也偕亦强壮之貌也)。

  迄今(虚[(敲-高)-又+乙]反尔雅迄至也)。

  四锭(音定又音殿声类云有足曰锭无足曰镫也)。

  下卷

  半粒(音立通俗文谷曰粒豆曰皂皂音逼急反经文作廪非也)。

  大乘方等要慧经

    慧琳撰

  逮教(唐耐反考声云行及前也毛诗传云逮富而问习也说文从辵辵音丑略反隶声也隶音大内反)。

  逾于(羊朱反毛诗传逾越也广雅云逾渡也说文亦越也从足俞声也)。

  善权(逵圆反贾注国语云权秉也又曰平也古今正字权者称也从手雚声雚音桓也)。

  弥勒菩萨所问本愿经

    慧琳撰

  牛齝(下始支反尔疋云齝牛噍也说文吐而再嚼也从齿台声也)。

  如鹖(寒葛反猛鸟也山海经云辉诸之山多鹖郭注云似雉而大青色头有毛角斗死乃止出上党郡汉书音义曰鹖鸟也以其尾为武士帽表勇也说文从鸟曷声也)。

  髓脑(上虽觜反考声骨中脂也古今正字或从骨随省声)。

  挝扑(上竹爪反下普卜反广雅扑击也顾野王云扑打也说文从手业声业音卜)。

  佛遗日摩尼宝经

    玄应撰

  徼冀(又作侥说文作憿同古尧反侥希异也冀[((嘹-口)-小)-日+干]也)。

  天晴(又作晴殅二形同疾盈反雨止也经文作[雨/星]非体也)。

  蠹虫(丁故反说文木中[乏-之+蟲]也如白鱼等食人物穿坏者也)。

  哗名(呼瓜反欢哗也哗言语譊譊拏交反也)。

  谀[施-方+言](以珠反不择是非谓之谀下大可反纂文云兖州人以相欺为訑又音汤和反訑避也)。

  僻易(匹亦反僻避也亦邪僻也)。

  摩诃衍宝严经

    慧琳撰

  调譺(崖戒反苍颉篇譺欺也广雅譺调也顾野王相啁调也说文从言疑声啁陟交反)。

  绞人(交巧反考声云缚也史记云以冠缨绞煞人说文绞缢也从糸交声也)。

  剔除(汀历反声类云剔解也又云剃发也文字典说从刀易声也)。

  谊计(宜寄反郑注礼记云谊者能制事宜也谥法曰行议不疾曰谊说文从言宜声或作议意亦通也)。

  [勝-月+舟]鬘经

    玄应撰

  尔炎(正字作焰以赡反梵言也此云所知也)。

  末利(谟钵反案西域记此译云奈因柰而得报者也)。

  阿逾阇(戈朱反此译云不可战国也)。

  毗耶娑问经

  卷上

    玄应撰

  训狐(关西呼为训侯山东谓之训狐即鸠[互*鳥]也亦名钩格昼伏夜行鸣有怪经文作薰胡非体也)。

  皯[黑*黽](古旱反下与证反通俗文面梨黑曰皯[黑*黽]面点黑也广雅[黑*黽]面也经文作皯[面*黽]非也)。

  下卷

  胸[(應-心)/肉](又作[(應-心)/骨]同于凝反说文[(應-心)/肉]胸也谓乳上骨也)。

  萎[共/(馬-(舉-與)+二)](于危反下于言反萎槁也烟也说文蔫烟也郁[歹*委]也广雅苑也)。

  耳渠(耳珰之类也经文有作[王*處]玉名也)。

  纤长(思廉反言纤小也细也细谓之纤经文作櫼所咸息廉二反说文好手貌也)。

  弓把(补嫁百雅二反谓弓可把之处也说文把握也持也单手曰把经文作肥近字也)。

  大方等大集经第一卷(只有二十九卷)

    玄应撰

  降注(之喻反说文注灌也泻也经文从雨作霔非也)。

  厌人(于冉反鬼名也梵言乌苏慢此译言厌字苑云厌眠内不祥苍颉篇云手伏合人心曰厌字从厂厂音呼[乾-乞+余]反声声山东音于[芸/木]反)。

  第二第三(先不音)

  第四卷

  迦陵频伽(经中或作歌罗频伽或云加兰伽或云羯罗频迦或言毗伽皆梵音讹转也迦陵者好毗者声名好声鸟也)。

  命命(梵言耆婆耆婆鸟此言命命鸟是也)。

  良祐(力张反良善也良亦贤也下古文[[email protected]]祐二形同尤救反字林祐助也)。

  多伽罗香(此云根香多摩罗跋香此云藿叶香[ㄊ/肉]抵花抵音直尸反此译云相应花也)。

  第五卷(先不音)

  第六卷

  七卓(知角反卓越也释名言举即脚有所卓越也)。

  [庭-壬+手]燎(刀吊反郑玄注周礼云燎树于门外日火烛于门内曰[庭-壬+手]燎皆所照象为明也经文作锭镣二形又作[火*定]并非也)。

  摩夷(正言摩怛理迦此言本母理为教本故以名焉)。

  第七卷(先不音)

  第八卷

  不肖(先妙反小尔雅云不肖不似也谓不似其先也故曰不肖谓儜恶之类也说文从肉小声也)。

  炜烨(子鬼反下为猎反说文炜盛明貌也方言烨盛也经文作玮晔非体也)。

  耐磨(奴代反谓堪能任耐也顾野王云耐犹能也苍颉篇耐忍也)。

  穿押(古狎反尔雅押辅也谓押朿也经文作甲非也)。

  第九卷

  援助(于眷反谓依授护助之言也)。

  窑师(余招反说文烧瓦灶也通俗文陶灶曰窑也)。

  第十卷(先不音)

  第十一卷

  村屯(徒昆反字书屯亦村也广雅屯聚也音墙句反)。

  摩纳(或云摩纳婆或云摩那婆或云那罗摩那皆是梵语讹转耳此译云年少净行亦云人也)。

  第十二卷

  揵椎(直追反经中或作揵迟案梵本臂吒揵稚臂吒此云打揵稚所打之木或檀或桐此无正翻以彼无钟磬故也但椎稚相滥所以为误已久也)。

  罗差(或言洛沙讹也应云勒叉此译云紫色也)。

  憍奢耶(此译云虫衣谓用野蚕丝绵作衣应云俱舍此云藏谓蚕藏在茧中此即野蚕也)。

  趍走(又作趋同促瑜反释名疾行曰趍疾趍曰走也)。

  圊厕(七婴反广雅圊圂屏厕也皆厕之别名也)。

  瑰异(又作傀[(德-彳+王)-心+(衣-〦)]二形同古回反傀美也广雅傀伟琦玩也)。

  御之(古文敔同鱼举反御当也左传亦止也尔雅御禁)。

  娑咩(弥尔反)。

  喽泞(洛口反下奴定反)。

  婆坻(丁礼反)。

  啰缇(他礼反)。

  婆踟(直知反)。

  第十三卷 第十四卷(先不音)

  第十五卷

  劫波育(或言劫贝者讹也正言迦波罗高昌名[疊*毛]可以为布罽宾以南大者成树以北形小状如土葵有壳剖以出花如柳絮可纫以为布也纫女珍反)。

  偻[辟/止](力矩反偻曲也下卑觅反[辟/止]跛不能行也字从止也)。

  跛蹇(又作[(虺-兀+元)-虫+皮]同补我反下居免反字林跛蹇行不正也)。

  窊面(一瓜反广雅窊下也经文作洿一胡反洿池非也)。

  栌欂(来都反下平碧反说文欂栌柱上枅也三苍云柱上方木也山东江南皆曰枅自陕以西曰[打-丁+沓]也枅音古奚反)。

  怡怿(古文[(〡*臣*巳)/女]同翼之反下以益反尔疋怡怿乐也经文作津液之液非也)。

  监领(古文譼同公衫反方言监察也亦览也经文作鉴非体也)。

  輨辖(古缓反下又作[五/?/(宋-木+?)]辖二形同胡瞎反方言閞之东西曰輨亦曰辖谓车轴头铁也辖键也经文从竹作管非体也)。

  鞦纼(又作[糸*也]纼二形同直忍反谓牛鼻绳也)。

  旒幢(字书作统同吕周反谓旌旗之垂者也天子玉藻十二旒诸侯九旒是也)。

  第十六卷

  焦悸(古文痵同其季反字林悸心动也说文气不定也)。

  [山/虫]笑(尺之反苍颉篇蚩轻侮也经文从口作嗤非体也)。

  第十七卷

  郁鸠(于六反)。

  鸠攡(力知反)。

  蔚耆(于费反)。

  晒婆(力计反)。

  第十八卷 第十九卷(先不音)

  第二十卷

  唏隶(呼几反)。

  喽梨(力口反经文作蝼非也)。

  斫啾(酒由反)。

  膝伽(私七反经文作[(雪-雨+(雪-雨))*束]非也)。

  提蘘(而羊反)。

  萨陁(徒多反经文作[哫-口+日]非也)。

  茂睼(吐奚反经文作[施-方+(雪-雨+(雪-雨))]非也)。

  遁[足-口+大](今作遁[這-言+彖]二形徒顿反遁逃也广雅遁避也)。

  第二十一卷

  刀戟(居逆反字林戟有枝兵器也长六尺也)。

  确尽(苦角反孟子曰确塉薄地也今亦取此也确瘦也苦角反通俗文物坚鞕谓之确今取其义也)。

  奎星(口携反)。

  娄星(力侯反)。

  昴星(亡饱反)。

  觜星(子移反吴音醉唯反秦音也参星头上三小星也)。

  第二十二卷

  嘻[(匕/示)*(入/米)](虚基反)。

  究侜(竹流反)。

  婆鉹(昌氏反)。

  陀睼(吐奚反)。

  淫婆(以针反经文作[泳-永+婬]非也)。

  至肣(胡耽反经文作晗非也)。

  仳他(皮美也)。

  薜荔(捕细反下力计反正言闭丽多此译云祖父或言饿鬼是饿鬼中最劣者也)。

  尼鞀(徒刀反)。

  [竺-二+奧]厕(于六反)。

  陀喃(或作諵喃二形同女咸反)。

  胀那(丑上反经文从口作[口*長]非也)。

  兵革(古核反军旅之事曰兵革谓兵器杂有皮革也)。

  第二十三卷

  啅啅(陟角反)。

  兜仇(都侯反下渠牛反)。

  啰[糸*多](尸赐反)。

  鞞哹(疋允反)。

  噢喃(于六反)。

  伽悢(力尚反)。

  低啰(丁奚反经文作[革*亟]非也)。

  埏埴(尸延反下时力反埏柔也击也和也埴土也)。

  第二十四卷 第二十五卷(先不音)

  第二十六卷

  手探(他唅反说文以手远取曰探也)。

  伶俜(历丁反下疋丁反三苍伶俜犹联翩也孤独之貌也)。

  第二十七卷(先不音)

  第二十八卷

  [月*〡*臣]蘘(翼支反下而羊反)。

  [口*(或-口+(一/口))]呿(于六反下羌庶反经文从豆作[豆*或]非也)。

  腽摩(一兀反)。

  蹶比(巨目反)。

  第二十九卷

  迦睇(他弟反一音徒计反依字倾视曰睇)。

  霖雨(力金反雨自三日已上为霖也)。

  系心(古文系继二形同稽诣反系缀也系束也)。

  大集日藏分经

  第一卷

    玄应撰

  僧伽蓝(旧译云村此应讹也正言僧伽罗磨云众园也)。

  生挑(他尧反声类挑抉也谓以手抉取物也抉乌穴反)。

  俱兰吒花(或云拘兰荼花此译云红色花也)。

  第二卷

  逋沙(布五反又作补娄沙或言富留沙皆讹也正言富卢沙此言士夫或言大夫经中或作甫讹也)。

  仳必(疋视反)。

  罗么(茣可反)。

  罗谜(茣闭反)。

  复[多*頁](都我反)。

  馺跛(苏合反)。

  娑邮(于鸠反)。

  [嘌-示+土][(士/示)*(暴-(日/共)+又)](因贤反)。

  钵爹(徒可反)。

  钵剆(力可反)。

  啰栘(是奚反)。

  三姥(亡古反)。

  咥[口*戒](丑一反下呼戒反)。

  恶踦(居绮反)。

  窣朱(桑没反)。

  迂喽(一禹反下勒口反)。

  伊儸(力哥反)。

  系毗(平第反)。

  第三卷

  唵句(乌感反)。

  眵提(充支反)。

  那挮(他隶反)。

  频婆人(案佛本行经云频婆罗此数当十[土*([email protected])]也)。

  第四卷

  培鞞(蒲口蒲来二反)。

  阿纫(女珍反)。

  坒绖(扶必反下徒结反)。

  奸宄(居美反广雅宄盗也左传曰在内曰奸在外为宄也)。

  第五卷

  髅颔(又作髅同力侯反埤苍髅头骨也下胡感反方言颔颐颔也)。

  腥[月*參](又作胜同先丁反下又作鱢同乘劳反通俗文鱼臭曰腥猳臭曰臊猳音加腥[胎-口+(隳-隋+?)]二字并从肉经从月作者书写人误错也)。

  第六卷

  羸瘠(古文膌同才亦反说文瘠瘦也瘠亦薄也)。

  蝇蛆(七余反三苍蝇乳肉中曰蛆经文从虫作蛆子余反蝍蛆蜈蚣也又作疽久[病-丙+(雍-〦)]也二形并非经义也)。

  得臛(呼各反王逸注楚辞云有菜曰羹无菜曰臛)。

  卜[虀-卄](上朋北反下子西反又作[敕/韭]同酱属也醢酱所和细切曰[虀-卄]全物为菹今中国皆言[虀-卄]江南悉言菹)。

  脊标(相传力甚反正言栋居屋中也亦言梁也或言极也)。

  樘柱(上敕耕反又耻孟反今谓邪柱为牚也经文作枨非体也)。

  任娠(书邻反怀胎为娠汉书孟康曰娠音身今多以娠作身两通)。

  冻暍(又作暍[火*(曷-人+乂)]二形同于歇反谓伤热烦闷[若*欠]死也)。

  石撩(力雕反撩掷也说文作摷相击也)。

  第七卷

  删删(所奸反龙王名也依字声类删定也)。

  庰中(蒲定俾并二反广雅圊圂庰厕也)。

  乳哺(蒲路反字林哺咀食也谓口中嚼食也)。

  不惮(徒旦反诗云岂敢惮行注主惮难也亦畏也)。

  第八卷

  人黡(乌簟反黑子也说文中黑也)。

  翌轸(夷职反下之忍反北方宿名也昱亦作翼)。

  些吉(苏计桑饿二反此火天也姓些吉利多邪尼也)。

  拓地(古文[片*([email protected])]袥二形今作[捱-圭+干]同他各反)。

  刚毅(鱼既反说文毅有决也孔安国注尚书云煞敌为果致果为毅也)。

  亲匿(又作匿同女栗反尔疋昵亲近也又云昵亟也亲昵亦数也)。

  炒粳(古文作鬻[烈-列+(雪-雨+(雪-雨))]焣[烈-列+芻]四形今作[鬲*(((巨-匚)@一)/((巨-匚)@一))]崔寔四民月令作炒古文奇字作[打-丁+(酉/火)]同初狡反方言熬焣煎[烋-木+(ㄆ/用)]火干也[烋-木+(ㄆ/用)]音皮逼反)。

  慎儆(古文憼儆二形今作警同居影反警戒慎也广雅警不安也)。

  嘲戏(又作啁同竹包反苍颉篇云啁调也调相调戏也)。

  第九卷

  蜎飞(于全反字林虫貌也动也或作翾呼全反飞貌也)。

  桁械(胡郎反下胡戒反通俗文云拘罪人曰桁械谓穿木加足曰械大械曰桁)。

  他恀(音是又是移反依字尔疋云恀怙恃也)。

  [骨*力][骨*力]([共-八+口]骨反广雅[骨*力]勤也埤苍力作也)。

  吃啖(口迹反谓吃食也)。

  第十卷

  燂身(声类作燂[燖-口+几]二形字诘古文[炙*坴]鬻二形今作燅同详廉反通俗文以汤去毛曰燅经文作爓案说文等音皆余赡反又羊占反火[燜-心+舀][燜-心+舀]也非经旨也)。

  嗽于(又作欶同山角反嗽吮也经文从口作[口*數]俗字也)。

  刀砧(又作褀[敲-高+(甚-儿+人)]二形同猪金反鈇砧也)。

  烙口(力各反谓烧煮物著人曰烙经文作烁式酌反非也)。

  大集月藏分经

  第一卷

    玄应撰

  啰[口*兮](乌礼反字又作[言*兮]依字义广雅[言*兮]应声也)。

  枨触(说文作摚柱也音纣庚反字统作枨丈庚反枨触也又嫽敞敞触亦作敞音文衡反)。

  第二卷

  齐鼓(今清乐中有此鼓鼓面安齐故云齐鼓也)。

  奁鼓(力占反谓以瓦为[壴*桑]革为两面用杖击之者也经文作[答/皿])。

  矛[矛*贊](又作矛[戒-廾+矛]二形同莫侯反说文矛长二丈建于兵车也下七乱反广雅云[矛*(替-曰+貝)]谓之鋋鋋小矛也今江湘以南傒人工用[矛*(替-曰+貝)]鋋音蝉傒音口奚反经文作爨非体也)。

  蛆佞(七余反谓胆妒也下奴定反谄媚也字从女从仁论语恶夫佞者此即从女之义左传云寡人不佞不能事父兄此即从仁之义也)。

  登祚(徂故反祚位也禄也亦福也祥也)。

  狡猾(古夗反下胡刮反方言凡小儿多诈或谓之狡猾猾亦乱也三苍猾黠恶也)。

  佛仍(又作[言*乃][禾*乃]二形同而陵反广雅云仍重也因也乃也)。

  第三卷

  尘曀(古文[土*壹]同于计反小尔雅云幽曀闇昧冥也释名云曀亦翳也谓曰不明净也)。

  怨仇(视周反三苍怨偶曰讎讎对也尔雅云仇匹也)。

  鼨鼠(籀文作鼨同之弓反尔雅鼨亦鼠也说文即豹文鼠是也经文作螽音终虫名非此义也)。

  训狐(下户姑反训狐即鸠鸱也一名鸺鹠经文作勋胡非体也)。

  土枭(古雕反恶鸣鸟也说文不孝鸟经文作兔枭或作秃枭非也)。

  蔚茂(于谓反苍颉篇云蔚草木盛貌也蔚亦茂也翳也)。

  期克(渠基反下口勒反言必当也经文作忌非也)。

  第四卷

  蕃息(父袁反蕃谓滋多也息塞满也今中国谓蕃息为嬔息音匹万反同时一嬔亦作此字也)。

  第五卷

  罗媲(普诣反)。

  系捍(胡计反下公旦反)。

  海岛(古文坞同都道都[目*交]二反说文海中有山可依止曰岛释名岛到也人所奔到也亦言鸟也人物所趣如鸟之下也)。

  迦利(或名歌利王论中或作伽蓝浮王正言羯利王此云斗诤王也)。

  第六卷

  佉伽(又作渴伽皆讹也正言朅伽此释云犀牛朅音去谒反)。

  [糸*枲]诃(又作枲同息里反天童女名也)。

  陂泺(笔皮反下普莫反大池也山东名泺幽州名淀淀音殿今亦通名也经文作泊借音非体也)。

  第七卷

  纯净(时均反谓专一不杂也方言纯好也大也经文作醇说文不浇酒也又作淳浓之淳其义一也)。

  尸仛(又作诧譇二形同敕嫁反乾闼婆名也黄鼬翼周翼救二反此龙名也)。

  朚瞿(莫光反)。

  儚伽(亡曾霍和二反)。

  黚婆(九严反)。

  枲何(息里反)。

  黟干(一[前-刖+ㄅ]反)。

  谪罚(都革反通俗文罚罪曰谪字林谪罪过也责也说文罪之小曰罚罚亦折伏也)。

  第八卷

  婆涑(桑侯桑谷二反依字濯生练曰涑也)。

  雷鼓(力迥反周礼雷鼓神祀郑玄曰雷鼓八面者也)。

  第九卷

  讇鞞(是盐反下蒲迷反国名也)。

  鄯善(时战反汉书本名楼兰因傅介子斩其王复更立名鄯善因为国号在乌耆国南阳阔外也)。

  黟罗(乌奚反阿修罗王名也)。

  第十卷

  遮哒(来辖反国名也依字韵集云呾哒语不正也)。

  日虹(胡公反江东音缝尔雅音义云双出鲜盛者为雄雄曰虹暗者为雌雌曰电也一名螮蝀也)。

  圮[蝷-虫+土](皮美反下耻格反尔雅圮毁也[蝷-虫+土]裂也广雅[蝷-虫+土]分也说文从土[蝷-虫]音赤)。

  一切经音义卷第十七

  一切经音义卷第十八

    大唐翻经沙门慧琳撰

  大乘大集地藏十轮经音并序

  从第一尽第十。

  旭照(上许狱反毛诗云旭日始旦也说文云旭明也日旦出貌从日九声)。

  原隰(上危袁反下寻立反杜注左传云高平曰原下湿曰隰公羊传云下平曰隰说文阪下湿也从阜[顯-頁]声[顯-頁]音他答反)。

  发轸(上方[革*(卄/([email protected])/戌)]反考声云发动也起也举也去也说文射发从弓癹箭发声也癹音普沫反下之忍反许叔重注淮南子云轸转也义取创转车轮即分辙也或从田作畛楚辞曰田邑千畛王逸注云畛陌土各趣一途详制序者文含两意故双举之备其文义也说文井田问陌也形声字亦会意字也)。

  分逵(匮为反尔雅云交道九达谓之逵郭注云交道四出复有旁通曰逵左传云及大逵不及道也似龟背之文形也)。

  普洽(咸甲反苍颉篇云洽彻也说文洽沾也形声字也)。

  [醇-子+(日/辛)]化(顺伦反易曰万物化醇俗作淳三苍云淳浓也孔注尚书云[醇-子+(日/辛)]粹也说文淳粹不杂也文字典说云不浇酒也纯美也从酉[古/日/羊]声也[古/日/羊]音同上粹音虽醉反)。

  浇风(皎尧反许叔重注淮南子云浇薄也)。

  沉痼(音固或作[病-丙+古]礼记曰身有痼疾说文云久病曰痼从疒固声也)。

  浸远(井禁反去声字也亦作[窪-圭+(帚/又)]顾野王云浸渐也易曰浸而长也王逸注楚辞曰犹稍稍也亦长时沉溺也文字典说云浸谓引之所灌者从水从[窪-圭+(帚/又)]省声)。

  陶坏器(上唐劳反广雅陶化也或作陶又音姚亦通会意字也下普杯反说文瓦器未烧曰坏从土从杯省声)。

  沃石田(乌谷反贾注国语云沃美也说文溉灌也从水夭声)。

  谱第(或作谱亦同晡古反释名云谱布也文字典说云稽诸谱牃布列见其事也从言普声)。

  失魄(上失字说文从手从乙今隶书变体急书作失。下普伯反左传曰心神之精爽是谓之魂魄。阳精为魂阴质为魄。易曰精气为物游魂为变。杜注左传云魄形也。尚书云哉生魄。孔注云魄生明死也。又曰始生魄月十六日也文字典说云魄阴神也魄迫也著人也。顾野王云魄者谓月之形无[火/几]处暗晦者也。说文月始生魄然也承大月二日承小月三日古文作[栗-木+朔]古今正字魂魄二字并从鬼。形声字也)。

  沦滞(上律均反孔注尚书云沦没也毛诗云河水清且沦说文云水沦为沦从水仑声仑音同上)。

  针石(上枕任反案针者医工之针炙也不可使分毫差失石者所服之乳石药也服者本求延年益寿若将息失度即暴败之忧立至矣)。

  纤毫(上相阎反广雅纤微也方言云细小也毫即分毫)。

  易[乎-丁+ㄎ](上夷地反下音乎正体字)。

  属有(钟辱反杜注左传属会也又云托也说文属联也序经者自庆奉三藏法会预此译经可以托兹慧命联嗣法灯照明未悟)。

  学架(瓨角反考声云放习也识也孔注尚书云学教也顾野王云受人之教也说文云上所施下所效也乃是古文敩字也觉悟也教之声也说文敩字从攴学声今学字从冖冖音觅冖曚也从孝省去攴从臼从冖子声转注字亦会意字下架字音加讶反)。

  溟渤(上觅瓶反集训云溟昧也暗也溟渤者大海之别名也从水形声字也)。

  以索亡珠(所革反俗字也正作[木/糸]方言索取也借音字也本音桑洛反今不取说文云草木有茎叶可为绳索故从[山/小]普末反从糸象形字也今隶书通作索变体书也)。

  蹈龙宫(上堂到反说文蹈践也从足舀声)。

  [丙/(敲-高)]馥(房福反韩诗馥香貌也)。

  三[日/童](良仗反此义世亲已前所立三量现量比量至教量谓陈那已后至教量摄入比量中唯立二量)。

  昉以(方[网-(ㄨ*ㄨ)+又]反撰经序人名也即大唐三藏玄奘法师下翻经大德僧昉法师也自说制序之由译经时也)。

  反魂(十洲记云聚窟洲在西海中洲也。此上有大树似此国枫香闻数百里名为反魂树。伐取其树于玉釜中煮取汁。更以微火熟煎之如黑钖令可丸名火惊精香。亦名震灵丸。亦名反生香。亦名人鸟精。亦名却死香。凡有五名。烧之香气远闻。死尸在地闻香仍活。汉延和三年武帝行幸安定宫。西国月支王遣使献反魂香四两集弦[月*(羽/尒)]神猛兽黄色甚小威伏百邪之[(魅-ㄙ)-未+(网-(ㄨ*ㄨ)+又)]魉。帝亲试之皆有验矣。帝轻之于后不觉失其使者及兽等莫知所之潜归西国)。

  染翰(寒岸反或从毛作[幹-干+毛]考声云兽毫毛也可以制笔故云[幹-干+毛]墨周书曰文[幹-干+毛]若彩鸡言文章绮焕也笔能桥奋故呼笔为摛[幹-干+毛])。

  操纸(草刀反说文云操持也或作[敲-高+喿]古字也)。

  畴咨(宙流反郑注礼记畴发也王注楚辞云二人为畴畴亦匹也下姊私反尔雅咨谋也说文谋事曰咨形声字也)。

  伉谈(上康浪反杜注左传云伉敌也伉俪匹偶也桂苑珠丛云敌对论议曰伉谈)。

  萤晖(上惠扄反尔雅萤火即照也郭注云夜飞于空腹下有光者礼记月令云腐草化为萤古今正字从虫荧省声也)。

  大乘大集地藏十轮经卷第一

  佉罗帝耶山(上羌伽反梵语山名也或译为骡林山十宝山之一山也亦是七金山之一数接近须弥高四万逾缮那光味仙人居住此山习驴[辰/肉]仙所传玄象列宿法)。

  苾刍(上毗力反下楚俱反今以字错响梵音不求字义梵云苾刍唐云乞士亦名能破破犹毁也破有多义或破恶业或破烦恼此无正译故存梵语)。

  雨大香雨(上雨字去声于句反下雨字上声于矩反说文雨字象形)。

  三界(皆薤反或书界字训用一种梵云怛[口*束*頁](二合转舌)路(引)枳(二合)唐云三界即欲界色界上下伦次总有二十八重诸天或依山地或依虚空随业而住旁尽三千大千百亿须弥铁围上穷有顶冥空下极风轮空界总曰娑诃古译名娑婆世界是也)。

  浮泡(普包反方言泡盛也江淮之间语也郭璞注云泡洪涨貌也水上浮沤也)。

  欻然(熏郁反苍颉篇云欻猝起也猝音仓讷反西京赋曰欻从背见薛琮曰欻忽也)。

  增强(巨良反尔雅强当也郭璞曰强者好与物相当也从弓疆声也)。

  帝释(三藏云帝是唐言释是梵语略也正梵音云[飢-几+樂]羯啰唐语翻而译之义当勇决旧译文略但云帝释今循古译故双举之)。

  以颂(徐用反郑略周礼云颂诵也容也考声颂者歌盛德之诗羙其形容告于神明故谓之颂)。

  不测(楚侧反礼记曰无测未至郑玄曰测意度也或经误从心作恻非此用也)。

  大劫(剑业反梵语唐曰长时不限年岁也)。

  盛贮(上音成郑注周礼在器曰盛下张吕反说文贮积也从贝宁声)。

  车乘(承证反广雅乘驾也郑注云四匹为乘谓二偶也古号为驷马车)。

  所凭(被冰反周书曰凭玉几说文作凭方言云楚人名怒为凭或名为满郭璞注云凭凭恚怒貌也经取怒满义也)。

  船橃(烦[革*(卄/([email protected])/戌)]反方言云[泳-永+符]谓之箄箄谓之筏筏者秦晋间通语王逸注楚词云编竹木浮于水曰筏楚人谓之[木*箄][木*箄]音败埋反[木*箄]即柎[泳-永+符]二字音用并同芳于反[木*箄]即筏也经文作筏俗字也正体从木发声也)。

  如堑(妾焰反广雅堑坑也玉篇谓城池也周书曰无渠堑而守是也亦谓之城隍也)。

  清泠(历丁反王逸注楚辞云冷清凉风貌顾野王曰冷然解寤之意也经从冰非也)。

  贫匮(逵位反郑注礼记云匮乏也毛诗传匮竭也说文匣也从匚音方贵声)。

  稼穑(上加讶反下疏力毛诗不稼不穑传曰种之曰稼[僉*殳]之曰穑说文从禾啬声也从来[稟-禾]也来者[稟-禾]而藏之故田夫谓之啬夫也)。

  水激(经亦反王逸注楚词云激感也庄子注者激也司马彪曰流隐曰激说文水碍邪疾波也形声字也)。

  销释(上音消顾野王云销散也楚辞减毁也说文铄金也形声字也)。

  悚惧(上粟勇反下音具字书悚惧战栗也三藏云梵文意取心惊毛竖为惧也)。

  俨然(上鱼捡反尔雅俨敬也曲礼曰俨若思郑玄曰矜庄貌也人之坐思容貌俨然是此义也)。

  首楞伽摩(梵语唐云健行)。

  三摩地(唐言等持亦名为定)。

  溪涧(轻鸡反下间苋反尔雅曰水注川曰溪山狭水中曰涧并形声字也)。

  沟壑(上古侯反郑注周礼云沟所以通水于川者也广四尺深四尺曰沟下诃各反郑注礼记壑坈也尔雅壑虚也郭注云谓坑堑丘墟耳说文壑沟也从睿从土)。

  蛊毒(上音古又音野今取上音古字林云腹中虫也虫症病害人也从皿虫会意字也)。

  灾横(上宰来反左传天反时为灾白虎通云灾之言伤也说文作[十-〡+(巢-果)][十-〡+(巢-果)]害也从一壅川或从火作灾经作灾俗字也)。

  杻械(上来柳反或作捊下谐戒反在手曰杻在足曰械械桎梏也桎者足械也所以质于地也梏者手械也所以告于天也以此而言则杻不必唯在于手械不必偏在于足杻械桎梏枷锁之通语也桎音质梏音谷从告也)。

  枷锁(上音加下音桑果反文字集略云穿木枷颈令不得自在字林云琐联环也文字集略云连铁环以拘身也古今正字从金[肖-月+貝]声)。

  捡系(上锦俨反释名云捡禁也下经曳反郑注周礼云系连缀也从糸形声字也)。

  鞭挞(上必绵反说文鞭击也从革便声古文作[企-止+(敲-高)]下炭割反广雅挞击也周礼达其怠慢者古今正字从手达声也古文作[敲-高+(土/羊)][據-豕+達][描-田+(口/(白-日+(罩-卓+(鼠-臼))))]说文达字从辵[((嘹-口)-小)-日+(工/十)]声[((嘹-口)-小)-日+(工/十)]音同上也)。

  羸惙(转劣反声类惙惙短气之貌也)。

  畅适(来亮反广雅畅达也悟也考声云仲冬万物咸藏故谓之畅畅亦通也古今正字畅其善意也从申阳声阳音羊也)。

  癫狂(典年反广雅癫亦狂也声类风病也或作癫亦同也)。

  崖岸(上五皆反说苑云山边高险谓之崖说文山高边也从岸音五割反圭声也下我干反崖峻水深曰岸尔雅重崖岸郭注云两崖累者为岸也)。

  颠坠(丁坚反杜注左传云颠亦坠也或从人作傎下长类反说文云从高坠下也)。

  毕舍遮鬼(唐言食血肉鬼罗刹之类也)。

  布单那(唐云作灾怪鬼或与人畜为崇也)。

  鸠盘吒(经中或作畔荼声转也唐云冬瓜鬼言面似冬瓜或云腹似冬瓜也)。

  羯吒布但那鬼(吒音谪加反唐言[叫-〡+(厂-一)]噪作灾怪鬼噪音桑到反)。

  吸精气(经文或有噏虚急反说文吸内入息也)。

  厌祷(刀老反字林云祷者告事求福也广雅祷谢也从示示音只)。

  根须(相臾反或作须)。

  奥阇诃洛鬼(唐言吸精气鬼)。

  剡魔王(上焰染反唐云探恶胜业或名可怖畏亦名深能静息或云平等次后地藏菩萨陀罗尼经中本为是古译或有音旨不切用字乖僻今有自受持梵本因修音义依文再译识梵文者请挍勘前后二译方知疏密真言曰)。

  曩谟(引)啰(罗字取上声兼转舌即是)怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野(一)娜莫阿(去引)哩野(二合上哩字转舌二)乞史(二合)底(丁以反)糵婆(去引)野(三)冒(引)地萨怛嚩(三合引)野(四)摩贺(引)萨怛嚩(三合引)野(五)摩贺(引)迦(引)噜抳(匿[(來*力)/正]反下文同)迦(引)野(六)怛你也(二合)他(去引七)乞墋(二合下楚锦反正体从彡)谋(八)乞墋(二合)谋(九)阿(去引)迦(引)舍乞墋(二合)谋(十)嚩迦啰乞墋(二合)谋(十一)暗么(莫可反)啰乞墋(二合)谋(十二)吠(肥废反引)罗乞墋(二合)谋(十三)嚩日啰(二合)乞墋(二合)谋(十四)路(引)迦乞墋(二合)谋(十五)淡么(鼻)乞墋(二合)谋(十六)萨底野(二合)么(鼻)乞墋(二合)谋(十七)萨底野(二合)你逸(二合)贺(引)啰乞墋(二合)谋(十八)阿(上)[寧*頁](宁逸反下同)底野(二合十九)你逸(二合)贺(引)啰(转舌上声)乞墋(二合)谋(二十)弭野(二合)缚路(引)迦乞墋(二合)谋(二十一)乞洒(二合)么(鼻)乞墋(二合)谋(二十二)坞跛舍么乞墋(二合)谋(二十三)曩野曩乞墋(二合)谋(二十四)钵啰(二合)枳娘(二合引)三(去声)亩底(丁以反引)啰(转舌)拏(鼻音)乞墋(二合)谋(二十五)乞洒(二合)拏(鼻)乞墋(二合)谋(二十六)尾室(引)哩野(二合)乞墋(二合)谋(二十七)舍(引)娑跢(二合)嚩乞墋(二合)谋(二十八)弭野(二合)阿(去引)素[齒*來](擿皆反二十九)摩呬(馨异反下文同)黎(引三十)娜迷舍迷(三十一)作讫啰(二合)[糸*囟](三十二)作讫啰(二合)么(鼻)枲(星以反下同)[口*(肄-聿+(企-止+米))](转舌三十三)乞史(二合)[口*(肄-聿+(企-止+米))]呬[口*(肄-聿+(企-止+米))](三十四)伽啰(二合)娑么罗钵啰(二合)陛(三十五)呬[口*(肄-聿+(企-止+米))](引)钵啰(二合)陛(三十六)钵啰(二合)拶(赞辣反)啰[革*(卄/([email protected])/戊)](转舌)多(上)宁(三十七)跛啰左左左左(三十八)呬黎弭黎(三十九)瑿羯他托契(四十)托龋(驱宇反)卢闼[口*(肄-聿+(企-止+米))](转舌四十一)弭[口*(肄-聿+(企-止+米))]么(鼻引)廌(宅薤反)[亭*單](多个反引)廌(四十二)矩黎弭黎(四十三)盎矩紫跢(引)微(四十四)阿(上)哩拟(霓以反)哩(四十五)跛啰(引)拟哩(四十六)矩吒苫么黎(四十七)檂(搦讲反下文同)霓擃霓(四十八)擃(引)麌(愚矩反)黎(四十九)户鲁户鲁户鲁(五十)矩噜窣睹(二合)弭[口*(肄-聿+(企-止+米))](五十一)弭哩第(五十二)弭哩廌(宅[出/買]反五十三)叛拏(上)驮(五十四)贺啰呬梨(五十五)户鲁户鲁(转舌)卢(五十六)萨嚩(引)啰他(二合)尾戍(引)驮[寧*頁]娑嚩(二合引)贺(引五十七)迦里庾(引)誐尾戍(引)驮[寧*頁]娑嚩(二合引)贺(引五十八)

  鲁洒么(鼻)诺尾戍(引)驮[寧*頁]娑嚩(二合引)贺(引五十九)迦鲁沙摩贺(引)纳步(二合引)多(六十)尾戍(引)驮[寧*頁](六十一)迦鲁沙奥惹(残逻反)尾戍(引六十二)驮[寧*頁]娑嚩(二合引)贺(六十三)萨嚩(引)啰他(二合)跛哩布(引)啰抳娑嚩(二合引)贺(引六十四)萨嚩萨写(六十五)三(去引)播(引)娜宁沙嚩(二合引)贺(引六十六)萨嚩怛他(去引)誐多(六十七)地瑟耻(二合)帝娑嚩(二合引)贺(引六十八)萨嚩冒(引)地萨怛嚩(二合六十九)地瑟耻(二合)多(七十)阿(上)弩(鼻)慕(引)你(泥以反)帝娑嚩(二合引)贺(引七十一句)

  驰骋(下来郢反左传曰驰而左右杜预云驰走也广雅骋奔也)。

  惊跃(羊灼反尔雅跃迅也郭璞曰盛疾之貌广雅跃跳也)。

  第二卷

  劬劳(上具愚反考声云勤也郑注礼记劬亦劳也从力句声下老刀反周礼事功曰劳字书劳倦也说文云用力者劳从力从荧省声也)。

  唯然(上惟癸反礼记曰父召无诺先生召无诺唯而起郑注云唯恭于诺说文从口隹声也)。

  乘驭(鱼据反尚书云若朽索之驭六马顾野王云谓指撝使马也周礼以八柄诏王驭群臣一曰爵二曰禄三曰予四曰置五曰生六曰夺七曰废八曰诛六艺四曰驭说文作御使马也驭古文御字也从彳从卸古今正字从马又声会意字也卸音星夜反彳音丑尺反)。

  欺陵(力澄反玉篇云侵侮也说文作[山/兀/ㄆ][山/兀/ㄆ]越也从夊[山/六]声[山/六]古文六字也)。

  诬网(上武夫反杜注左传云诬欺也贾注国语云非先王之法曰挢加诛其罪曰诬又曰以恶取善曰诬郑注礼记诬妄也又云于事不信曰诬说文加也从言巫声下武莽反论语云君子可欺不可网马融注云不可诬网也尔雅网无也说文象网交文从冖冖音觅也)。

  矫乱(姜夭反亦从手作挢挢诈也妄也下古文乱字也)。

  筹策(上长流反郑注仪礼筹算也郑注礼记云筹矢也史记云借前箸为大王筹之运筹策于帷帐之中也说文从竹寿声下楚革反或作筴声类筴筹也郑玄云箸也筴亦算也方言燕北朝鲜烈水之间谓木细枝为策贾注国语云策计也字书筴谋算也孔子曰戒事先其[打-丁+策]或为拺字从手说文从竹从朿朿音此恣反夹音甲亦从竹也)。

  禀性(上彼锦反杜注左传云禀受也广雅禀与也说文赐谷也从禾[稟-禾]声[稟-禾]音力锦反)。

  嫡子(上丁历反字书嫡正也尔雅长也公羊传嫡夫人之子尊无与敌也)。

  珥珰(上音耳下音当释名曰穿耳施珠曰珰形声字也)。

  [糸*(林/肉)*(敲-高)]盖(上桑旦反或作伞古字也用同[糸*(林/肉)*(敲-高)]即盖也从觅从肉[木*枚]声也)。

  扣击(上康苟反广雅扣持也下经亦反王逸注楚词云扣击也)。

  珊瑚(上桑安反下音胡宝名也出外国生大海中赤色蓥彻形如鹿角有枝距大者高尺余小者高数寸名曰珊瑚树或裁以为珠也)。

  琉璃(上音留下音离青色宝也有假有真真者难得出外国假者即此国炼石作之染为五色也)。

  羯洛迦孙驮(唐言成就美妙是贤劫中最初佛也)。

  羯诺迦牟尼(唐言金寂静是贤劫中第二佛名曰拘那含)。

  迦叶波(唐云大饮[火/几]是贤劫中第三佛或但云迦摄也)。

  奢摩他(唐云止)。

  毗钵舍那(唐言观)。

  弥荔多(上边结反次音丽此字或转舌梵语鬼名也饿鬼之揔名也)。

  僚佐(上历雕反百官同官曰僚也)。

  阿笈摩(笈音黔业反梵语唐云传教也)。

  阿毗达磨(梵语论之揔名也唐云广说亦名胜说或名异说也)。

  轨范(上音归[竺-二+韋]反轨辙也范法也并前文已具释也)。

  鲜薄(上相演反或作鲜杜注左传勘少也)。

  赈恤(之胤反左传分贫赈穷杜预曰分与也赈救也下询聿反郑注周礼振恤忧贫也)。

  谪罚(上吒格反三苍云谴责也方言怒也郭璞云谓责怒也下烦[革*(卄/([email protected])/戌)]反从刀詈会意字也)。

  佷戾(上音恨下音丽说文云佷谓不听从也谥法曰不悔前过曰戾从户从犬会意字也)。

  驱摈(卑印反司马彪注庄子摈弃也史记曰相与排摈是也从手宾声也)。

  折伏(上章热反下音服从犬从人会意字也)。

  嘉肴(音爻俗字也正体作[希-巾+肉]贾注国语云[希-巾+肉]菹也顾野王云凡非谷而食之者皆曰[希-巾+肉]谓豆实菹醢果蓏牲肉之数是也考声云脯羞木果之属也肉也设豆也说文啖也从肉[又/又]声也)。

  猜贰(上仓来反广雅猜惧也杜注左传云猜疑也方言恨也从犬形声字下音二左传曰臣不敢贰杜注云贰违令也考声亦疑也二也从贝贰声贰古文二字也)。

  畴咨(上直流反训义如前序音中释也)。

  瑜伽(上庾朱反梵语也唐言相应此即一义也更有多义故存梵语)。

  耽染(上答含反说文正合作媅尚书云媅乐之徒孔注云过乐谓之媅诗曰吁嗟女兮无与士媅俗用从身作耽说文从女甚声也)。

  戍逻(输注反尔雅戍遏也郭注云戍字所以遏止[冗-几+祋]贼也说文守边也从人从戈下勒贺反考声逻遮也游兵[厥-欠]候也)。

  舍罗(梵语也唐云反舌鸟)。

  宝馔(上音宝正体字也下音撰孔注论语云馔饮食也)。

  大坑(苦庚反尔雅坑墟也苍颉篇壑也陷也从土[午-〡+几]声)。

  或推(他雷反说文推排也)。

  [敲-高+(林/肉)]坌(上桑赞反下盆闷反通俗文云[土*孛]土曰坌或作坋用同说文坋尘也从土分声)。

  淫欲(上与针反字统云私逸也广雅淫戏也王注楚词云游也说文同字统从女[婬-女]声[婬-女]音同上从爪从壬经从水作淫非也下容足反考声云情所好也从心)。

  陂河(上彼皮反郑玄曰畜水曰陂从阜皮声阜音负)。

  池沼(之绕反说文云沼即池之异名也)。

  险阻(上扻捡反下庄所反)。

  投窜(仓乱反广雅窜藏也贾注国语云窜隐也文字典说隐蔽也从穴从鼠会意字也)。

  乳哺(蒲暮反淮南子含哺而游许叔重注云口中嚼食啖与孩子也说文咀也从口甫声)。

  按摩(上安旦反摩字取去声凡人自摩自捏申缩手足除劳去烦名为导引若使别人握搦身体或摩或捏即名按摩也)。

  栖泊(上先[前-刖+ㄅ]反尔雅栖息也广雅栖息谓之林正从妻从木作栖经从西作栖俗字也说文云鸟在巢上象形作[(疆-(彊-弓))-土+(鹵-├)]古文西字也日在西方而鸟栖故因为东西之西字下傍莫反楚词曰陵阳乌之泛滥忽翱翔之栖泊王逸注云泊犹止也水流停止曰泊也)。

  递相(上提礼反考声递代也尔雅递迭也说文递[丙/(敲-高)]易也或作递俗字也)。

  捶楚(上佳蕊反国语曰鞭捶使之是也说文捶以杖击也从手垂声或从木亦通或曰摘也下初所反毛诗传楚木名也郑注礼记云楚荆也说文丛木也从林疋声疋音疏又音所)。

  囹圄(上历丁反下鱼举反狱名周礼三王始有狱释名云囹者领也圄者御也谓领录囚徒禁御之也说文囹狱也圄守之也外形内声字也)。

  幽絷(上幼由反郑注礼记云幽闇也不明也尔雅幽微也深也说文隐也从山中[茲-卄][茲-卄]音同上从二幺幺音伊遥反下砧立反毛诗传曰絷绊也谷梁传云两足不相过谓之絷古今正字从糸执声也)。

  驱击(上讴口反史记愕然欲驱汉书酷吏驱伤郎吏是也说文驱捶[擊-手]也从支区声下经亦反顾野王云击犹打捶也庄子目击而道存司马彪曰击动也说文攴也从手[擊-手]声[擊-手]音同上也)。

  耽湎(绵编反考声云耽酒也尚书曰[羲-ㄎ+乃]和湎淫孔注云沉湎于酒过差失度也)。

  结愤(分问反王逸注楚词云愤满也从心贲声贲音汾也)。

  顿弊(上敦钝反考声云困极也说文下首至地也从页屯声经作顿俗字也或作[敲-高+屯]下毗袂反考声坏也劣也说文[巾*(乏-之+(犮-乂+又))]也一曰败衣也从攴从[敝-ㄆ][敝-ㄆ]音四袂反经文作弊俗字也)。

  名誉(音预考声云称美也说文称也从言与声也)。

  [踦-可+(舛-夕)]王(夸化反贾注国语云[疏-(梳-木)+(大/(舛-夕))]犹般也考声却坐也说文渡也从足[大/(舛-夕)]声也[大/(舛-夕)]音口寡反从大从[(巨-匚)*(十/十)][(巨-匚)*(十/十)]音同上从于作跨非也音枯护反跨踞也非经义下王字去声呼说文云天下所归往也)。

  亘穷(上刚邓反考声亘远也毛诗传遍也方言竟也或从木作[木*桓]说文从二从日作亘今时所不用[[email protected]]古字也[(匕/示)*(入/米)]书从日从二也)。

  爰及(违元反尔雅爰曰也考声于也发语辞之端也说文引也从[受-(冗-几)]于声[受-(冗-几)]音披表反下及字说文逮也从人从了部古文作[乃/兄])。

  阿若多(若音而者反梵语也唐言解也)。

  憍陈那(亦梵语也是其姓也解则彰其美德姓则[[email protected]]其氏族德姓合目曰以名之是佛最初得度圣弟子也)。

  苏跋陁罗(梵语阿罗汉名也唐云善贤是佛在世时最后得度圣弟子也即涅槃经中须跋陁罗是也)。

  苏剌多(亦阿罗汉名唐云善乐亦是佛法中遗法圣弟子也即大集月藏经中涑罗多是也)。

  溟海(觅瓶反十洲记云蓬莱山对大海之东北岸山周回五千里山外别有圆海绕山圆海水色正黑谓之溟海冲虚真经及南华真经皆说终北之北有溟海者天池也有鸟名鹏翼若垂天之云背若大山抟扶摇而上九万里然后图南也)。

  十轮经第三卷

  疑滞(直例反王注楚词云疑惑也滞留也考声沉也止也贾注国语云滞久也说文凝也形声字也)。

  轻躁(遭告贾注国语云躁扰也郑注论语云不安静也易曰躁人之辞多吉人之辞寡说文作躁从走古今正字从足喿声也)。

  艳色(上音焰方言艳美也秦晋之间谓美色为艳说文好而长也经文从去作艳俗字)。

  嗢达洛迦(梵语也唐言雄杰即经中郁头蓝弗是也)。

  阿罗茶(唐言自诞旧经阿兰迦兰是也)。

  底沙(丁以反或云补沙唐云鬼宿即其人是此宿直日生西方以二十八宿记日但以月所临宿因以为名旧经云蛭数者是也)。

  瞿波理迦(唐言牛主旧译俱迦梨讹也)。

  提婆达多(唐言天授)。

  披片(帔悲反王逸注楚词云在背曰披读与不同帔音去声也)。

  腐败(扶甫反考声云肉败也广雅腐臭也说文烂也从肉府声或从木作[腐-肉+米])。

  牛麝(蛇夜反山海经云翠山多麝郭璞注云似獐而齐有香牛经自云有黄妙药也)。

  贾客(上公午反行卖曰商坐贩曰贾或作[臾-臼+?])。

  挑取(上体雕反声类挑抉也音渊决反从手兆声)。

  末达那果(梵语西国果名也此国无其果大如槟榔食之令人醉闷亦名醉人果堪入药用也)。

  捣簁(上当老反广雅捣舂也说文捣筑也下筛同字书簁罗也竹器罗药也从竹徙也)。

  瞻博迦花(旧云瞻卜其花赤色香气郁然久久犹香也)。

  铁抟(假栾反或作团考声抟握也说文圜也圜音[袁-口+(ㄠ-ㄙ)]从手专声也)。

  铅锡(上悦专反下先历反周礼识方氏杨州之利金锡郑注云锡镴也尔雅锡谓之鈏郭璞注云今之白镴也案铅锡与白镴三物各别其实不一锡色青黑镴色最白铅色黄白所用不等故说文云铅青金也锡银铅之间足明别异也)。

  成办(彭慢反考工记曰以饰五材以办民器郑注曰办具也说文判也从力辩声)。

  卉木(上晖贵反郭注尔雅云百草之揔也方言吴杨海岱之间谓草为卉说文从三中也)。

  宰官(灾在反周礼天官谓之太宰郑注礼记云宰者冢宰也主治百官也郑注礼仪云宰有司主正教者也考声大也理也制断也古文作[宋-木+(一/(┤*十*├)/┬)])。

  粗犷(古猛反广雅犷强也说文犷犬不可附近也译经者意取言辞粗强如犷犬之难近也)。

  捡问(上剑俨反广雅捡验也苍颉篇捡法度也意取依教问罪使合法度也尔雅捡同也郭注云摸范同等说文从手佥声)。

  摩怛理迦(梵语也唐云本母亦云论也)。

  容纵(足用反考声纵缓也乱也王注楚词云放也说文从糸声)。

  燕麦(上燕见反案燕麦者草名也似麦而非麦也苗瘦而无实如禾有莠如稻有稗之类也说文从鸟燕声也)。

  其穗(随醉反即前燕麦穗也形声字也)。

  剪拔(上煎衍反郑注礼记云剪割截也杜注左传云尽也说文从刀前声下辨八反广雅拔出说文拔擢也从手犮声也)。

  十轮经卷第四

  颇有(破么反字书云颇犹可也或云不可也亦作叵也)。

  沙门(梵语讹也正梵音云室啰末拏唐云勤恳也)。

  [商/貝]贾(上式羊反郑注周礼云行卖曰[商/貝]考工记云通四方之珍异谓之[商/貝]郑玄曰贩卖之客谓之[商/貝]旅说文从贝从商省声贩音蕃方反下公五反经作估俗字也郑注周礼云居卖曰贾尔雅贾市也郑玄云坐卖也贾物之贵贱汉书音义云贾贵则卖之贱则买之坐贩求利也有音加雅反者非也)。

  吠琉璃(梵语青色宝名也经中作茷琉璃茷音伐不正也)。

  迦遮(下色假伪恶宝名也玉名之类也)。

  憍傲(上矫乔反考声憍[仁-二+易]也矜也广雅傲慢也王注楚词倨傲曰憍形声字也下我告反考声云憍倨也慢也荡也或从女作傲王注楚辞云侮慢曰慠从人敖声)。

  灰烬(夕胤反字林烬火余也或作[盡-皿+火])。

  凡猥(乌贿反考声云犬众吠也不正而滥也多也广雅猥众也苍颉篇猥烦说文从犬畏省声也贿音灰每反)。

  摈黜(上宾牝反韵英云摈摈[厥-欠]也考声弃也落也从手宾声也下椿律反广雅黜去也古今字诂贬也杜注左传云故也范寗集解云黜退也说文贬下也从黑出声或作绌椿音来伦反)。

  窣堵波(梵语也唐云高胜坟方言云幽燕之间凡上方而高大者谓之方坟也)。

  迦奢国(梵语也唐言芦苇也)。

  捻箭(念牒反考声捻捏也说文作掫音乃涉又训云掫拈也从手取声取音辄古字也)。

  视觇(謟焰反杜注左传觇伺也郑注礼记云窥视也古今正字从见占声)。

  弯弓(绾关反考声持弓也苍颉篇云引弓也说文云持弓阅矢也从弓?省声也)。

  射中(上蛇夜反又音石下中字去声呼)。

  号诟(上号高反尔雅号鸣也考声大哭也痛声也说文大呼也从虎号声经作号谬也下吼遘反杜注左传云诟骂也或误为吼呴吽拘四字亦通皆上声字音呼苟反案诸字书并训为号鸣也经意亦苞二义诟骂亦不妨宜从诟字义正也)。

  哽噎(上更杏反集训云哽亦噎也说文语塞为舌所介碍也从口更声或从骨作鲠食骨嗌喉中盖取气愤喉中如骨嗌耳下烟结反毛诗云中心如噎传曰噎忧不能息也说文饭窒也从口壹声经文有从因作咽非也)。

  应速蹋(昙答反说文蹋践也从足[日/羽]声[日/羽]音塔也)。

  无暇(霞驾反贾注国语云暇闲也安也旧译经或云八不闲或名八难其义一也从日假声)。

  般遮罗(上半安反梵云般遮唐云五数名也罗名为执此乃国名王之美称也言彼国王性多慈爱纵有犯死刑者不忍杀之但缚五体送于圹野山林时人嘉之因为国号也)。

  丘圹(苦晃反毛诗传曰圹空也集训云大也说文堑穴也大空之貌也从土广声)。

  朅蓝婆(上骞谒反梵语也唐云伏刚强处不求字义地名也)。

  鬇鬡发(上音争下搦茎反古今正字及文字典说皆云鬇鬡发乱貌也二字并从髟形声字也说文并从草)。

  所赉(来代反尔雅赉赐也尚书曰予其大赉汝孔安国曰赉与也从贝来声也)。

  魁脍(上块回反下古外反孔注尚书云魁帅也壮大也集训云脍割也屠肆人也)。

  欲扑(庞驳反考声云搏取投于地也说文挨也从手菐声也挨音一亥反)。

  跪伏(逵位反拜跪也跪亦拜也屈双足于地曰跪也)。

  抆足(上文粉反广雅抆拭也或有误书扪字其训义亦通扪摸也)。

  喜愕(五各反俗字也考声愕惊也韵诠惧也说文正体从[前-刖+(┴*├)]作[愣-方+(前-刖+(┴*├))]从心从吅从[前-刖+(┴*├)][咒-几+(前-刖+(┴*├))]亦声也经从丐非也)。

  压油(鸦甲反广雅压镇也杜注左传压笮也说文坏也从土厌声)。

  十轮经卷第五

  沉轮(上长林反毛诗传曰沉没也字书没水曰沉说文浊也梵文具含两义沉取没义轮取转义故下经文云轮转五趣没生死河是其义也故轮字从车也)。

  寇敌(上口遘反广雅寇抄孔注尚书云群行攻劫曰寇左传兵作于内为乱于外曰寇说文寇[日/出/大/手]也从支从完当其完聚而亦寇之完亦声也)。

  [(彳*幵)/心]阳(上羌焉反亦作[仁-二+(品/言)]左传曰冬无[彳*(幵/心)]阳杜预曰[彳*(幵/心)]过也谓冬温也古文[(彳*言*亍)/心][塞-土+(念-(企-止))][羊*(巟-亡+口)][這-言+侃]并出卫宏官书从心[彳*(幵/心)]声也[彳*幵]字从于或从并也)。

  炕旱(康浪反说文炕干也考声云土榻安火曰炕从火亢声或作亢)。

  霜雹(庞[邈-儿+八]反集训云两冰曰雹也)。

  皆漂(匹遥反毛诗传曰漂犹吹也广雅漂敝也泛也说文浮也从水票声也票音同上敝音篇[篾-戍+伐]反)。

  护国不退轮心大陀罗尼(释经沙门慧琳再译)

  怛你也(二合)他(去引一)母抳冒(引)[口*(肄-聿+(企-止+米))](转舌二)母娜揭腊闭(二合三)母抳讫哩(二合)驮曳(四)母抳噜贺批(毗逸反)拶(赞辣反)[口*(肄-聿+(企-止+米))](五)母那曷栗祭(二合六)母抳业谜(七)束讫啰(二合)博乞晒(二合八)钵啰舍博乞晒(二合九)吠啰博乞晒(二合十)啰(转舌)乞晒(二合)讫哩(二合)帝(十一)都啰拏讫哩(二合)左[口*(肄-聿+(企-止+米))](二合)钵怛啰(二合)洛乞洒(二合)讫哩(二合)帝(十三)麌麌拏(鼻)弭黎(十四)暗嚩乞叉(二合)萨[口*(肄-聿+(企-止+米))](十五)阿努(鼻)贺拟哩吠(十六引)母抳钵纳铭(二合)娑嚩(二合引)贺(引十七)

  哑羊(鸦贾反埤苍云哑喑也案哑者虽有声而无言语舌不转也亦舌转也)。

  戆愚(卓降反郑注周礼云生而痴騃童昏者也说文愚也从心[竷-ㄆ+貝]声也经从舂作憃误也音丑降反训释虽义同是愚于文义间语似不稳令故不取改从戆转读讲说者知之也)。

  驶流(上师事反韵英云急速也考声云竹疾也速也古今正字从马史声有从夬作駃音决非也乖经义)。

  [月*逄]胀(上普邦反下张亮反杜注左传云膀胀腹满字苑云烂坏也并从肉形声字也)。

  烂臭(上阑且反下昌咒反说文云禽兽走而知其迹者犬也从犬从自自即古文[白/田/(十-一+└)]字也会意字也)。

  交玩(五灌反说文玩习也)。

  十轮经卷第六

  髓恼(上虽[此/束]反下奴倒反前音义第十七卷弥勒所问经中已释)。

  凶悖(上音凶考声云凶恶也恐也说文扰也从人在凶下象形字也下盆没反考声云悖壮大也或从人作侼侼佷也强也亦恶也说文从言作悖悖犹乱也古文作[(夾-大+(孛-子))/子]论语曰色孛如也从子从市市音肥未反)。

  惨厉(上仓敢反考声云惨感也尔雅惨忧也毛诗忧惨惨传曰惨惨犹戚戚尔雅郭璞注云贤人愁恨貌说文毒也从心参声也)。

  或滥(蓝澹反杜注左传滥失也)。

  恳切(上肯很反礼记曰稽颡而后拜恳乎其志也广雅恳诚也文字典说恳切也或作恳从心貇声貇音坤稳反从豕艮声)。

  讵能(渠御反字统云未知而疑语辞也言讵能者与岂能之言意同形声字也)。

  陷断(上咸监反广雅陷隤也顾野王云坠入也王注楚辞云陷没也说文[阿-可+(函-?+?)]堕也从阜陷声陷字上从人下从臼象形下团乱反孔注尚书云断绝也周易断木为杵说文断截也从斤[┘@((繼-糸)-└)]声古文绝字也今隶书取便稳回作[斷-斤]也)。

  婴缠(上益盈反汉书云婴城固守音义云以城自绕也据义合作萦缠毛诗传曰萦缠绕也旋也今经文从女作婴女孩子也非此义)。

  矬丑(上藏螺反广雅矬短也考声矬矮也说文阙古今正字正体作[矢*堊]集训云[矢*此]短从矢坐声经文作矬虽俗用古字也下犨帚反毛诗传曰丑恶也案丑不端严也貌恶不妍也说文可恶也从鬼酉声矮音樱解反[矢*此]音庄解反犨音齿周反古文坐字从从从音从一云从留省也)。

  拙讷(上专悦反下奴骨反包咸注论语云讷迟钝也)。

  渗漏(上参禁反广雅渗尽也司马相如封禅颂曰滋液渗漉说文水下漉也形声字下楼豆反许叔重注淮南子云漏穿也顾野王云漏犹泄也失也说文云以铜器盛水漏下分时昼夜共为百刻周礼挈壶氏之所掌形声字或为漏字象形屋漏字也)。

  隤穴(队雷反韵英隤坠也考声云物下坠也邪也广雅坏也或从土作墤经文从页作颓非也是无发曰颓非经义也)。

  泛于(上芳梵反贾注国语云泛浮也说文从水乏声也经文或有作泛俗字亦通)。

  [([email protected])/目]瞽(下音古释名云目冥合如鼓皮因以为名也)。

  石田(左传曰得于齐犹获石田无所用也杜预注云石田不可耕也)。

  营耨(上帷扄反王逸生楚辞云营耕也下奴豆反杜注左传云耨锄也或从金作耨俗字非正)。

  瓮器(上乌贡反字书云瓮瓦器之大者也)。

  悲恻(楚力反考声云恻怆悲痛也孟子曰若无侧隐之心者非人也郑注周礼云痛之至也说文从心则声或作[則/心]古字也)。

  十轮经卷第七

  惨毒(楚锦反借音字也尔推惨悟憎也考声惨甚也说文惨亦毒也从心参声经文从石作惨是砂惨字非此义也)。

  才得(在来反考声才[軗/足]也或作裁字诸文史书亦或作财借用也古今正字从糸从[奐-大+比][奐-大+比]音丑略反从兔兔音土故反)。

  诃叱(上壑哥反考声云诃[諲-西+日]也怒也问也责也古文从止从可作苛经文作呵俗字也下齿栗反礼记曰尊客之前不叱狗文字典说云从口七声也)。

  崖揆(上雅加反考声云水岸也又音雅皆反集训云山险岸也或作崖古今正字云山边也从厂圭声厂音罕下葵季反毛诗专曰揆度也度音唐洛反度亦量也说文揆葵也从手癸声癸字下从天)。

  舌噤(琴禁反韵英云口闭也韵诠云口急不开也或从金作唫古字也经文从舌作[舌*今]或从牛作[牛*今]并是牛舌下病非经义也)。

  毗钵尸(或云毗婆尸梵语前劫中佛名也唐云胜观也或云微钵尸)。

  毗摄浮(此亦梵语亦是庄严劫中佛名唐云能变现古译云毗舍浮)。

  羯洛迦孙驮如来(古云俱留孙皆梵语讹转也正梵音云羯句忖那也)。

  轻诮(或作谯训义同齐曜反苍颉篇云诮诃也讥也说文娆也从言肖声)。

  迫胁(锨业反尚书云歼厥渠魁胁从罔治顾野王云以威力相恐胁也刘兆注公羊传云畏迫也贾注国语云胁劫也广雅怯也声类附也韵诠近也韵英急也古今正字从心胁声经文多单作胁肚两旁也非此义又从三刀从月并非也不成字正从三力从肉也)。

  打棓(白项反经从奉作棒俗字非也)。

  卢至如来(梵语佛名古译楼至唐云爱乐即此贤劫中第一千佛劫末后成佛即今之执金刚神是也亦名密迹金刚)。

  十轮经卷第八

  车辂(上举鱼反象形字也下音路周礼天子有五辂玉辂金辂象辂革辂木辂杜注左传云大辂玉辂皆祀天之车也说文云车軨前横木也从车从路省声也)。

  土块(古文作[[email protected]]象形苦外反尔雅块堛也堛音丕力反土丸也)。

  所[服-月+車](尼展反韵诠云[服-月+車]轹也轹音历车所践轹也诸史书多音[服-月+車]为耎作柔[服-月+車]用人兖反今不用此音说文亦云[服-月+車]轹也从车[服-月]声[服-月]音[服-月]经文多从展作辗非也辗音展玉篇中自有八训皆非经义训云辗转也[整-束+牙]陈也信也舒也申也重也难也诚也并非经意今故不取宜改为欠也)。

  投掣(上豆楼反杜注左传云投掷也弃也说文擿也从手殳声殳音殊下阐热反韵英云掣挽也字镜[兌*皮]也曳也周易见舆曳其牛掣古今正字或作[病-丙+挈]亦作掣音充世反引纵曰[病-丙+挈]从手掣声或作挚从热[兌*皮]音丑劣反)。

  吼声(呼狗反俗字也正从牛作呴古文作呴考声云吼鸣之声大者牛虎等嗥也狗曰吠马曰嘶鸟曰鸣兽曰嗥各从其类广雅大鸣也案吼叫呼也古今正字作吽熊罴叫声也从口并形声字也)。

  酬抗(上寿刘反或作仇训义多通同郭璞曰此酬通谓相报答不唯主于饮酒也杜注左传酬对也尔雅云匹也从酉州声仇会意字也下苦浪反杜注左传抗敌也当也子夏曰抗极也集训云御也贾注国语云救也说文杆也从手亢声经从人作伉亦通也)。

  十轮经卷第九

  郁蒸(上氲律反。埤苍云郁烟出貌也。尔雅郁气也郁然气出貌也。毛诗传曰郁积也。郑注考工记云郁郁不舒散。杜注左传云郁滞也。广雅幽也。说文芳草也郁金香也煮之合酿郁[必/(冗-几+([email protected]))]酒以降神也。从臼音弓六反从冖音觅从[午/止]音不狗反从[必/(冗-几+([email protected]))][email protected]�[email protected]�也尘也。说文火气上行也。从草烝声或作蒸亦同)。

  梯橙(上体羝反贾注国语云梯阶也说文木阶也从木从弟声下登邓反或作蹬考声蹬履也登陟阶级道也)。

  十轮经卷第十

  躁扰(上遭奥反韵英云躁动也贾注国语云躁亦扰也郑注论语云不安静也说文为躁字从走喿声也经从足形声字下而沼反前音义宝积经第一百一十二卷中已释讫)。

  依怙(胡古反尔雅怙恃也韩诗云无父何怙怙恃赖也形声字上声)。

  吝惜(邻阵反下音昔)。

  濯以(上幢[角-土+(人/人)]反广雅濯洗也说文濯浣也从水翟声音宅)。

  阿赖耶(梵语第八识名也唐云藏识能含藏执持诸善恶种子故名藏识亦名染净识或曰阿陀那识密严经云阿陀那识甚微细一切种子如暴流我于凡夫不开演恐彼分别执为我也)。

  浸烂(上精任反去声字韵英云浸渍也没于水也说文阙古今正字从水[唚-口]声[唚-口]音七淫反或从宀作寖下阑且反集训云火烧过熟曰烂说文从火)。

  宴然(烟见反考声云宴安也韵诠云偃息或借音于谏反顺俗语也安息义也)。

  霜液(盈益反说文云液津液也)。

  昴星(茅饱反。郭注尔雅云西方宿名也。广雅昴谓之旄头案昴星者西方白虎星也。正当于酉故六壬式中有虎视之卦阴阳仰伏之异占传课亦别。今讹俗谓之攒昴。梵云羯底迦。九月十五日月临此宿故从八月十六日已后至九月十五日此一月名加提月。加提者古梵语讹略也。今四分五分诸部律文以此国七月十六日已后为加提错挍一月太早译律者误传习者错以安居太疾故也)。

  一切经音义卷第十八

  一切经音义卷第十九

    大唐翻经沙门慧琳撰

  音大方广十轮经八卷 慧琳

  大集须弥藏经二卷 慧琳

  大集大虚空藏经八卷 慧琳

  虚空孕菩萨经二卷 玄应

  虚空藏菩萨经一卷 玄应

  虚空藏菩萨神咒经一卷 玄应

  虚空藏菩萨求闻持经一卷 慧琳

  观虚空藏菩萨经一卷 慧琳

  虚空藏菩萨问七佛经一卷 慧琳

  菩萨念佛三昧经六卷 玄应

  方等念佛三昧经十卷 慧琳

  般舟三昧经三卷 慧琳

  大集贤护经五卷 慧琳

  无言童子经二卷 玄应

  大集譬喻王经二卷 慧琳

  大哀经八卷 慧琳

  阿差末经七卷 慧琳

  宝女所问经三卷 慧琳

  无尽意菩萨经六卷 慧琳

  自在王菩萨经二卷 玄应

  奋迅王所问经二卷 玄应

  右二十一经八十一卷。

  大方广十轮经

  第一卷

    慧琳撰

  浚流(询俊反郭注尔雅云浚深也广雅溢也入也集训云水急流也说文抒也从水从夋省声或作[濾-(七/思)+(一/谷)]亦作[貝*睿])。

  驶流(师利反苍颉篇水流疾也考声速也说文从马史声)。

  赈给(真刃真忍二反总通尔雅账富也郭注云隐赈富有也考声云救也给也济也韵诠赐也或作[珍-王+貝]形声字)。

  阿波摩罗(梵语讹略不正也正梵音云阿跛婆么二含啰虐鬼总名也)。

  记莂(彼列反佛受记分别其事也)。

  第二卷

  珰环(上音当耳饰珠也下音还韵英云环佩也即耳[車*豦]也形如轮亦耳中之宝饰也)。

  环钏(上环臂钏也或以象牙作环而以七宝钿之或用金银作如环之象下州恋反钏亦环也皆臂腕之宝饰也)。

  致密(驰利反考声云缯帛密也郑注礼记致亦密也尔雅缕谓之致郭注云褴缕袂致也练也形声字)。

  推山(他雷反考声推排也去也说文从手从隹省声也)。

  欲[((甘/肉)*犬)/土](音押集训云镇也笮也会意字也)。

  第三卷

  三摩跋提(梵语也或云三摩钵底唐云等至定之异名也)。

  肴膳(上效交反俗也正作[爻/肉]韵诠云[爻/肉]脯羞也考声木果之属也贾注国语云俎也毛诗传曰豆实也郑玄曰俎醢也说文啖也从肉爻声下音善亦俗字也正作膳顾野王云今之美物日珍膳韵英云羞牲肉也说文具食也从肉善声也)。

  麝香(时夜反郭注山海经云麝香兽也似獐而处深山险径中雄者口有牙脐中有香雌者无牙亦无香经文作[石/香]非也)。

  [(臾-臼+?)/貝]客(上音古郑注周礼云通物曰[商/貝]居卖曰[(臾-臼+?)/貝]杜注左传云坐贩也郑注礼记云[(臾-臼+?)/貝]物贵贱也尔雅[(臾-臼+?)/貝]市也白虎通云[(臾-臼+?)/貝]固也守固物待民来以求利也古今正字坐[(臾-臼+?)/貝]卖售也从贝[臾-臼+?]声[臾-臼+?]音古说文云[(臾-臼+?)/貝]从人自痈蔽也左右象蔽形也经作估非也)。

  捣簁(上刀老反韵英云捣筑也古作[舂/壽]俗作捣非也下师滓反又所买反韵英云簁罗也考声云竹器也用罗药从竹徙声)。

  蘧麦(具干反韵英云蘧麦草也即芜麦也从草遽声或作[卄/豦]亦通)。

  稗莠(上牌卖反杜注左传云草也似稻而非稻也下音酉毛诗传曰莠似禾而非禾待穟出方知别也说文形声字也)。

  穟既(随萃反韵英云禾颖也毛诗曰禾颖穟也字统云禾黍盛猊或作穗亦作穗卫宏作[穟-(這-言)]樊恭作[隊-(阿-可)+秀]并通)。

  田畯(遵浚反郑注周礼云古之先田教民者曰畯尔雅畯田夫也掌田之官也形声字)。

  第四卷

  挽箭(万返反引弓也从手)。

  踏彼(谈合反践也)。

  轲蓝冢间(梵语也众多乱冢处也)。

  欲扑(庞邈反韵英两手搏投于地曰扑)。

  舐足(时尔反韵诠云以舌取物也说文从舌氏声或作狧[隊-(阿-可)+舌]又作舐咶五体皆古人随自意作之也)。

  俸禄(上缝用反考声云俸祑也奉也古今正字从人奉声奉字说文从[舉-與+山]从手今隶书讹略也[舉-與+山]音峰也)。

  第五卷

  编椽(上必绵反下音传)。

  棘朿(上兢忆反下此渍反上二种皆邪见外道)。

  捉揽马一毛(勒敢反大海中有罗刹国彼罗刹众常食生人有大悲菩萨化为天马飞往彼国救彼食之人事具在佛本行集经及正法念经等皆同此说且略言耳)。

  第六卷

  舌噤(琴禁反此前音义中地藏十轮经中已具释此不重说)。

  第七卷

  辗断(女展反亦前音义中已具说下断俗字也正从[斷-斤]断[斷-斤]音绝也)。

  辗除(亦音女展反司马彪注庄子云蹍蹈也广雅履也与前辗字义相通故不言耳)。

  第八卷(文易无可音训)

  大集须弥藏经

  上卷

    慧琳撰

  蚊虻(上勿分反下孟耕反考声虫名声类虻似蝇而大也说文蚊虻并啮人飞虫也蚊或从昆作蚊又作[[email protected]]或作[氏/(虫*虫)/日]并古字也虻从昆亡声经作虻俗字也亦行用久矣难改昆音昆)。

  蝗虫(上濩光反考声云食禾虫也礼记云蝗灾虫也苍颉篇云蝗螽也说文从虫皇声下逐融反尔雅有足曰虫无足曰豸说文虫从三虫虫音晖鬼反螽音终豸音雉)。

  险圹(上锨捡反考声云险阻也危也从阜佥声下苦晃反孔注尚书云旷空也苍颉篇云光也疏旷也广雅大也从土广声有从日亦通)。

  蓊蔚(上屋孔反下韪律反苍颉篇云蓊蓊草木盛貌也古今正字并从草翁尉皆声也)。

  广狭(咸甲反顾野王云狭迫隘不广大也古今正字从[阜-十]箧音谦叶反或作陕为滥陕州字迷入也经从犬作狭错用非本字也)。

  入一豆[禾*會](口外反字林[禾*會]粗糠也说文从禾会声)。

  粗犷(虢猛反案犷者犹性猛恶佷戾也说文谓犬犷恶不可附近也从犬广声)。

  搔醯(上桑到反下馨鸡反陀罗尼句也)。

  灾雹(庞剥反郑注礼记云阳气为阴气迫胁之凝而为雹说文云雨冰也从雨包声灾字经作灾俗字也)。

  底掣(下昌制反)。

  婢谌(甚林反)。

  揵咃(梵语揵咃古译质朴正梵音云囐驮亦真言句也)。

  毗迷踦(下音欺亦梵语不正也)。

  下卷

  啮毒(研结反礼记云无啮骨说文啮噬也从齿[丰*刀]声[丰*刀]音悭辖反)。

  啖步簁(上时焰反下音史真言句中字也)。

  溪谷(启鸡反尔雅云谓水注川曰溪说文山渎无所通者曰溪从谷奚声)。

  [潦-小+火]溢(劳到反考声云雨落所停水也毛诗传云行潦者流[潦-小+火]也礼记季夏水潦成貌也说文雨水也从水[(嶚-山+一)-小+火]声[(嶚-山+?)-小+火]音力召反)。

  蓖麻油(上闭迷反考声蓖麻药名也子斑蝥形似狗蜱故以为名或作[蔝-米+比]经从豆作豍说文豍留豆也非经义也)。

  爱罥(决县反声类罥系取也考声以绳捕也文字典说从冈罥声或作[(ㄇ@(企-止))/肙]义同)。

  踬顿(知利反郭注尔雅云疐顿犹倒仆也广雅踬踏也说文从足质声也或从惠作疐[十/田/〦/ㄙ]音专)。

  大集大虚空藏经

  第一卷

    兴善寺不空三藏译 慧琳撰

  不[厂@((甘/肉)*犬)](一艳反考声云[厂@((甘/肉)*犬)]倦也苦也说文从厂[(甘/肉)*犬]声厂音[罩-卓+干][(甘/肉)*犬]从甘从肉从犬故犬甘肉无猒足也)。

  奋迅(上分问反郑注礼记奋动也广雅振也舒也郭注尔雅云物有力多自奋迅故以为名说文翚也翚犹飞也从奞在田上奞者戍惟反奞谓鸟张毛羽自奋故奋字从奞)。

  苏迷卢山(梵语也唐云妙高山或云妙光山又曰须弥山亦梵语皆一山也)。

  涌出(上容肿反刘兆注公羊传云涌腾也说文从水甬声甬音同上经从足作踊踊跃也非经义)。

  住对面念(古译经存梵意名般舟三昧或译云诸佛立现前此言其速疾相应也即刹那顷入现前神通胜定以梵文巧妙能含多义此土难为具翻诸经中或译为神通三昧或名一行三昧各各得少分义耳)。

  无行神通(行音幸耕反易上系曰不疾而速不行而至即其义也)。

  三摩钵底(梵语唐云等至即定之别名也)。

  唯然(上遗癸反借音字也曲礼云唯应辞也苍颉篇云唯恭于诺也)。

  尼夜摩位(梵语是菩萨不退转地也)。

  第二卷

  门阃(苦本反郑注礼记阃门限也古今正字从门困声)。

  邬驮南(梵语唐云偈句或云足迹)。

  [涅-土+(出/大/主)]流(上蒲冒反桂苑珠藂云降雨水聚合名为[涅-土+(出/大/((犀-尸)-牛+十))]流说文猝疾雨貌也从水[日/出/大/米][日/出/大/米]亦声也猝音村讷反)。

  第三卷

  无翳(于计反方言翳薆也韵英蔽也广雅障也说文华盖也从羽殹声也殹音同上)。

  第四卷

  迦止栗那绵(亦名迦真邻底迦瑞鸟名也身有细耎毛非常轻好如绵绢绩以为衣或为絮转轮圣王方御此服也今虽有此鸟类非鸟也其毛粗恶不堪绢绩也)。

  芬馥(上方文反郑笺毛诗云芬香也方言和也郭注云香气和调曰芬芳说文从草分声下冯目反韩诗馥香气貌也古今正字从香复声复音同上)。

  颇胝迦(梵语宝名也此无正翻水精之类也光明莹彻净无瑕秽有四色之别青色或红色紫色之异也亦神灵瑞宝也)。

  贫匮(逵位反郑注礼记云匮乏也毛诗传云匮竭也说文从匚贵声匚音方经从食作馈义别非经义)。

  裸形(华瓦反借音字也顾野王云裸脱衣露袒也本音卢果反今不取也)。

  婴诸疾病(上伊盈反韵诠婴遭也絷也说文从女賏声賏音同上经[爿-〡+厂]作非也)。

  [打-丁+柰]落迦(梵语上奴割反地狱也)。

  窗牖(上楚双反考工记云在墙曰牖在屋曰窗说文象形作囱又作[[email protected]]俗从片作[棇-木+片]经从穴皆非正体也)。

  鉾槊(上莫侯反考声正作矛矛戈类也象形字说文矛长一丈二尺建于兵车也或作[戒-廾+矛]又作矛经作鉾俗也下双捉反广雅槊亦矛也古今正字槊长一丈八尺也从矛肖声经文从木作[((看-目)*月)/木]俗字非也)。

  第五卷

  不[盷-二+目](玄绢反王逸注楚辞云[盷-二+目]视猊也顾野王如今人动目密相诫语曰[盷-二+目]目说文目摇也从目[句-口+目]声[句-口+目]音同上)。

  钩锁(上苟侯反广雅钩引也下桑果反考声锁连环也说文并从金勾[肖-月+貝]皆声[肖-月+貝]音同上)。

  擐彼(上还慢反杜注左传擐贯也说文从手从环省声也)。

  第六卷

  矫诳(上骄夭反集训云矫诈也顾野王假称谓之矫说文矫擅也从矢声乔从夭今俗用从右作[扃-戶+右]谬也)。

  第七卷

  不[卸-ㄗ+夬](犬悦反苍颉篇缺亏也说文从缶从决省声也缶音府苟反)。

  躁动(遭奥反顾野王云躁亦动也郑注论语躁者不安静也说文从足喿声也喿音骚到反)。

  析为(星绩反孔注尚书云析分也说文从木斤声)。

  一[滴-十+巾](丁历反说文滴谓水栾注也从水啻声或作适经文从帝作渧音丁计反渧水流下也非经义恐书写人误也)。

  孔隙(卿逆反广雅隙裂也说文壁际小孔也从[阜-十][少/日/小]声[少/日/小]从二小夹白经从巢作隙非也)。

  第八卷

  染缬(上而琰反博雅染污也考声著也说文以缯染为深色也从水杂声下贤结反文字集略缚缯染之解为文考声亦谓系绢而染之为文也古今正字从糸颉声)。

  僮仆(上徒红反下蒲卜反考声僮谓男子有役使也说文僮亦仆也仆从徒也仕于公曰臣仕于家曰仆并从人童菐皆声菐音卜)。

  [(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))/貝]易(摸侯反毛诗买卖也尔雅市也说文易财曰贸从贝酉声经作贸俗字也酉音夗)。

  流窜(村乱反顾野王云窜犹逃也说文隐也从鼠穴声)。

  紧迦罗(经引反)。

  弭末罗(上迷以反)。

  阿閦婆(閦音刍六反此上三句皆梵语数法名也)。

  悚栗(上粟勇反杜注左传云悚惧也郭注尔雅慑也下邻窒反郭注尔雅战栗忧戚也杜注左传谨敬也说文并从心朿栗皆声)。

  虚空孕经

  上卷

    玄应撰

  空孕(古文[月*黽]同翼证反依字含实曰孕孕怀子也)。

  礓石(居良反土变为石形如姜也通俗文地多小石谓之礓砾石也)。

  宝线(古文线同私贱反说文线缝衣缕也)。

  为穗(又作[糸*彗]二形同思锐反说文蜀白细布也凡布细而疏者谓之穗也)。

  犀牛(先奚反郭注尔雅云形似水牛大腹脚有三蹄黑色二角好食棘亦有一角者)。

  城隍(胡光反城下坑无水曰隍)。

  下卷

  背大(又作[偕-白+月]同蒲贝反相违背也顾野王云背谓弃舍相违叛也广雅背北也后也)。

  虚空藏菩萨经

    玄应撰

  澄霁(祖计反说文雨止曰霁霁犹晴也)。

  毦带(如志反通俗文毛饰曰毦如刀鞘饰也)。

  踣钤(蒲北反下巨炎反)。

  豉漏(卢厚反)。

  诺踦(居绮反)。

  [多*頁]隶(上都我反)。

  虚空藏菩萨神咒经

    玄应撰

  萨皤(蒲何补何二反依字皤白也)。

  [口*留]牟。

  虚空藏菩萨能满诸愿求闻持法经

    慧琳撰

  恰须(上苦夹反下粟俞反)盥洗(上官换反顾野王凡澡洗物皆曰盥说文澡手也从臼水临皿也)。

  观虚空藏菩萨经

    慧琳撰

  驱摈(必进反司马彪注庄子摈弃也古今正字从手宾声经从人作傧通用字也)。

  圊厕(上七精反下测事反释名厕或谓之圂也说文圂亦厕也厕亦圊也圊从囗青声厕从广则声囗音韦圂音魂稳反广音俨)。

  虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经

    慧琳撰

  线结(上仙箭反说文线缕也或作线经作綖非也)。

  匙[戀-心+斗](上是之反方言匕谓之匙说文从匕是声也经从木作柢考声谓磨上横木也非经义下厥愿反广雅云[戀-心+斗]抒也苍颉篇抒取也说文从斗?声经从手作卷音权非经义?音力专反)。

  桔皮(音肩啮反说文桔梗药名也从木吉声梗音古杏反)。

  谐耦(上户皆反孔注尚书谐和也郑注周礼云调也说文合也从言皆声下五口反博雅耦亦谐也顾野王云耦犹匹也贾注国语对也说文从耒禺声耒音雷对反)。

  铜针(下汁深反广雅云针刺也顾野王云针所以缀也说文所以缝也从金咸声或作箴亦作针刺音戚)。

  佛说菩萨念佛三昧经

  第一卷

    玄应撰

  剌夵(上卢曷反下陟家反声闻弟子名梵语也)。

  胄胤(上俦又反杜注左传云胄即后也贾逵注国语云胄胤也说文亦胤也从肉从由声下寅振反孔注尚书云胤犹嗣也尔雅云胤继也说文云胤谓子孙相承续也从肉从八八者象其长幺亦象重累长也)。

  第二卷

  氤氲(上一邻反下纡文反元气也谓天地未分之始气也)。

  渟流(狄经反埤苍水止曰渟也)。

  派别(普卖反说文水之邪流别广雅水自分出为流也)。

  第三卷

  分卫(此言讹也正言宾荼夜此云食团谓行乞食也)。

  京畿(或作圻同渠衣反周礼方千里曰国畿畿限也)。

  慑伏(徒颊反尔雅慑惧也郭璞曰即恐慑也慑音之涉反)。

  第四卷

  怼恨(除类反考声怼忿也尔雅怨也说文与尔雅义同从心对声)。

  抟食(徒官反顾野王云抟之令相合著也礼记无抟饭也说文从手专声)。

  第五卷

  疮疣(有求反考声疣病也谓皮肤结也古今正字亦病也从疒尤声或从肉作疣腹音又今不取)。

  尘坌(盆问反考声坌尘猥至也桂苑珠藂坌亦尘也说文从土分声)。

  第六卷

  瞚顷(输闰反吕氏春秋云万世犹一瞚也说文谓目开阖数摇也从目寅声或作瞬经作眴非义也)。

  掘井(群勿反顾野王云掘谓发地广雅穿也说文从手屈声)。

  大方等大集菩萨念佛三昧经

  第一卷

    慧琳撰

  楣枨(上媚悲反郭注尔雅云楣谓门上横梁也说文从木眉声下宅耕反郭璞云枨谓门两旁木也郑笺诗云枨门捆上水近边者也说文从木长声捆音坤稳反)。

  枢[闔-去+太](上触朱反郭注尔雅谓门户扉枢也又谓门持枢者以为固也说文户枢也从木区声下含腊反尔雅云[闔-去+太]谓之扉即门扇也郑注周礼云用木曰[闔-去+太]用竹曰扇说文[闔-去+太]独闭也从门盍盍亦声也)。

  厕窴(徒坚反苍颉篇云窴塞也说文义同从穴真声)。

  傀伟(亦作褒古回反司马彪注庄子云傀美也方盛也下韦鬼反埤苍云伟大也说文奇二字并从人鬼韦皆声经本从王作瑰玮亦通用也)。

  第二卷

  亭传(徒丁反下直恋反汉家因秦十里一亭亭留也传译也)。

  熸[盡-((烈-列)/皿)+火](上接盐反杜注左传云吴楚之间谓火灭为熸下似进反郑笺毛诗云火余曰[盡-皿+火]杜注左传谓火余木也说文并从火朁聿皆声经本从韱作[火*韱]非也从尽作烬通俗字也)。

  第三卷(先不音)

  第四卷

  无謇(居展反方言謇吃也楚词云言不通利谓之謇吃古今正字从言蹇省声亦作[言*蹇])。

  第五卷

  嘶破(又作厮同先奚反苍颉篇云厮病也言微也东齐谓声[敲-高+(林/肉)]曰厮声类酸疼也古无今正字从口斯声又作嘶义并同)。

  第六卷

  门闑(又作臬同鱼列反尔雅云橛谓之闑即门限也说文从门臬声臬音同上)。

  厮役(新移反字书厮役也谓贱役也古今正字云厮役扈养也所使也从广斯声)。

  第七卷(先不音)

  第八卷

  法鞉(徒刀反郑注仪礼云鞉如鼓而小持其柄摇之者说文从革兆声正作鞀亦作[革*占][鼓/兆][鼓/召]义并同籀文作[鼓/召])。

  镘陀(莫槃反案经文忉利天池名也为是梵语但响其音不求字义若依字即泥镘字乖经义)。

  第九卷

  烗热(口戒反广雅云烗炽也古今正字义同从火亥声)。

  第十卷

  黏污(又作粘同女沾反字书云黏黏也说文相著也从黍占声黏音胡)。

  仓廪(正作[稟-禾]力甚反说文云[稟-禾]谷所振入也宗庙粢盛仓黄朕[稟-禾]取之故谓之[稟-禾]从入回象屋形中有户牖也[稟-禾]或从广禾作廪与经本同)。

  印玺(下思紫反天子之玉印也玺信也亦神器也说文从土作[(企-止+爾)/土]今从玉作[(企-止+爾)/玉])。

  般舟三昧经

  上卷

    慧琳新补

  可[(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))/貝](莫候反毛诗传云贾易也韵英云货易也说文易财也从贝酉声酉古文夗字经作贸非也)。

  哗说(上音花孔注尚书云哗諠也考声云谓谊噪也说文从言华声经从口非也)。

  谀谄(上庾朱反庄子云不择是非而言谓之谀苍颉篇云谄从人意也孔注尚书云谀亦谄也从言臾声经作谕非也下丑染反易曰君子上交不谄下交不嬻何休曰谄佞也郑注礼记云谄谓倾身以有下也庄子希意道言谓之谄此时用隶书从略篆文正体从阎作讇今从略)。

  四隅(遇俱反韵诠云屋角也考声云四角曰隅说文[跳-兆+反]也从阜禺声经从山作嵎日出处山名也尚书嵎夷曰旸谷是也)。

  般舟三昧经中卷

  轻[仁-二+易](又作扬今作易同以豉反苍颉篇云[仁-二+易]慢也谓平[仁-二+易]也)。

  鹖鸭(胡葛反似雉斗死乃止故武士戴冠以象之也山海经云辉诸之山多鹖鸡以其尾臿头也亦出上党郡下音押水鸟也)。

  谤讪(所奸反苍颉篇云讪诽也论语曰恶居下流而讪上者讪谤毁也并从言)。

  蛟龙(梵语云宫毗罗有鳞曰蛟龙抱朴子曰母龙曰蛟龙子曰虬龙其状似鱼其身如鼍尾皮有珠郭注山海经云蛟似蛇而四脚小头细颈颈有白婴大者数十围卵生子如一二斛[雝/瓦]能吞人有神力)。

  [狂-王+加]攫(上又作猳古遐反下居缚反大母猴也善攫人好顾眄)。

  般舟三昧经下卷

    慧琳新补

  蜎飞(上恚缘反毛诗曰蜎蜎小虫貌也蜉蝣之属)。

  蠕动(上润尹反字统云蠕蠕虫动貌也有足曰虫无足曰蠕广雅作[虫*(北/穴/瓦)]或作[北/穴/瓦]说文动也从虫耎声)。

  [饋-(中/一)+臾][遉-├+臾](上逵位反韵英云馈饷也或从鬼作馈并形声字也)。

  拘利(梵语也即诸经云俱知也数法名此当百万)。

  那术(亦梵语或云那由他或云那庾多当此百千万也)。

  喻旬(亦梵语或云由旬或曰由延或云逾阇那正梵音逾缮那自古圣王军行一日程也以法算计之即三十里也)。

  肌肉(上音居宜反即肤体[夗-夕+月]肉也)。

  大集贤护菩萨经

  第一卷

    慧琳撰

  贤护(诸经中或在梵语名跋陀婆罗即佛在世时王舍城中贤护长者白衣菩萨即此贤劫中当来千佛此其一也请问佛说此经也)。

  一抟(段栾反博雅云手握使相著也考工记中或作团字团圆也)。

  躁戚(上遭燥反论语云躁不安静也贾注国语云躁扰也韵诠云急也集训动也从足喿声喿音桑到反下青亦反广雅戚戚忧也或作戚古今正字从心戚声也说文又说戚字从戉戉音越从[寂-又]省声也)。

  第二卷

  顽騃(上五关反左传曰心不则德义之经曰顽古文作[罽-剡+(罩-卓+大)]广雅顽钝也形声字下崖解反苍颉篇云愚騃无知也方言云[病-丙+反]痴騃也或作顀训用同上说文马行痴仡仡也驾马也从马矣声)。

  [彳*(目/匕)]弊(上痕垦反考声云很恨也韵诠云很戾也古今正字从彳艮声说文艮字从目从匕今隶书因草略也彳音丑尺反垦音苦本反下毗袂反考声云弊坏也恶也象坏败衣形)。

  蚩笑(上叱支反从虫[屮/一]声也[屮/一]古之字下消曜反从竹从夭从口者俗字也)。

  区别(曲俱反考声云限域也尔雅五十谓之区郭璞注云双五为数数五为区马融注论语云如草木异类区别也说文从品品类别也从匚匚隐匿也上音兮弟反)。

  第三卷

  炉橐(又作韛排二形同白薤反谓锻炉家用吹火令炽者)。

  咨询(私遵反询问也左传访问于善为咨咨亲为询咨问善道也杜注云询问亲戚之议也)。

  岌多(此居士子名也依字音鱼及反)。

  箧笥(谦叶反下思吏反说文云盛衣器曰笥礼记箪笥同又郑玄曰并盛食器也圆曰箪方曰笥箪音丹)。

  第四卷

  罂水(于耕反方言云瓿甊罂也)。

  赞助(子旦反赞佐也亦导也)。

  铿锵(又作銵苦耕反下又作枪伧二形同七羊反广雅铿锵并金玉声也形声字也)。

  第五卷(文易无难字可音训)

  无言童子经

  上卷

    玄应撰

  亹亹(微匪反亹亹犹微微也亦进貌也)。

  下卷

  荏若(又作栠同而甚反柔木也广雅荏弱也亦温柔也下字宜作弱)。

  大集譬喻王经

  上卷

    慧琳撰

  懒惰(上兰袒反下徒卧反东观汉记云惰懒者独不见劳孔注尚书惰懈怠也说文懒懈怠也从女赖声或作懒也惰不敬也从心隋声惰音同上或作媠又作惰下卷同)。

  铠甲(开改反文字集略以金甲蔽身曰铠说文铠亦甲也从金岂声岂音起)。

  漂将(匹瓢反顾野王云漂犹流也说文浮也从水票声票音必遥反)。

  下卷

  若干筒(动东反说文云篇断竹也从竹甬声)。

  坑坎(上客耕反郭注尔雅云坑堑也苍颉篇壑也涵也下苦敢反周易云坎亦[阿-可+函]也说文并从土亢欠皆声亢音康浪反)。

  缺崖(犬悦反苍颉篇云缺亏也下雅皆反考声崖山涧边际岸也说文缺从缶夬声崖从岸圭声岸音五未反)。

  棘束(上矜忆反方言凡草木刺人江淮之间谓之棘毛诗传曰棘酸枣也说文小枣丛生者从并朿经本从并束误也下雌赐反顾野王谓木皮外有锐刺者也说文木芒象形也经本从刀作刺谀也是煞伤之刺也)。

  欲澍(朱戍反淮南子云春雨之灌万物无地而不澍无物而不生说文时雨所以澍生万物者也从水尌声尌音驻)。

  筋骨髓(上谨欣反说文筋肉之力也从肉竹竹物之多筋者也从力力象筋也经从草从角作[卄/觔]非也下虽[此/朿]反说文作[骨*隓]云骨中脂也从骨随省声正体从隓作[阿-可+(左/左/骨)][阿-可+(左/左/骨)]音许规反)。

  牦牛(亦作牦音毛又音茅山海经曰潘侯之山有兽状如牛而四节生毛名曰牦牛郭注云背膝皆有长毛说文西南夷长髦牛也从牛[犛-牛]声[犛-牛]音力之反又作[方*(企-止+毛)])。

  挑眼(眺遥反声类挑抉也说文从手兆声抉音涓血反)。

  沫抟(上音秼顾野王云沫谓水上浮沫也说文从水未声下音团前虚空藏菩萨问佛经第四卷已释讫)。

  水泡(并包反考声云泡水上涪沤也说文从包声)。

  大哀经

  第一卷

    慧琳撰

  开[[email protected]](为彼反国语曰[[email protected]]门而与之言贾逵曰[[email protected]]辟也辟犹开也古今正字从门为声)。

  淟池(天典反集训云淟涊也又云涊垢浊也涊音年典反)。

  庭燎(下历吊反礼曰邦之大事供焚烛庭燎郑众曰燎火烛也以麻为之树于门外曰大烛于门内曰庭燎皆所以照象为明也又曰门燎地烛也经文从金作锭非也郭注尔雅云锭锄属也广雅曰锭谓之耨即农具也甚乖经意)。

  第二卷

  寤寐(上音悟毛诗传曰寤觉也苍颉篇云睡觉而有言曰寤说文从梦省下音弥臂反顾野王云睡而眠熟也偃息也说文卧也从[穴/(爿*夢)]省未声)。

  [褒-保+瑰]异(上古回反埤苍云瑰玮宝琦也考声云美大之貌也说文从衣瑰声也经文从贵作溃非也)。

  愚戆(下卓降反训纂云[怡-台+尨]戆精神不爽貌淮南子曰从管仲视伯夷则为之戆矣说文戆愚也从心从贝[絳-糸+章]音瑛降反[怡-台+尨]音尨巷反)。

  憺怕(上音淡下普伯反经曰澹虑真境怕恬静也经从水非也)。

  瑕玼(上音霞下音慈)。

  [口*(強-ㄙ+口)][嗑-去+既](上羌两反下苦改反[唴-儿+(鬼-((白-日)/田))]啼哭声也嘅叹息之声正作[唴-儿+(鬼-((白-日)/田))]嘅经中作[口*強]嘅书错不成字也)。

  踬碍(上陟利反顾野王云踬犹顿也广雅蹋也亦颠踬也从足质声)。

  第三卷

  彶彶(音及礼记曰彶彶如有所追而不及也顾野王云彶彶犹急急也说文急行貌也从彳及声或从人作伋音急考声云系于心也趣于事也经文从水作汲书误也)。

  贪餮(下天结反考声云贪食曰餮)。

  恍惚(上荒广反下音忽经文从荒作慌非也)。

  擘裂(上音伯又音甹觅反并通从手)。

  第四卷

  懦劣(上奴乱反考声云懦怯也弱也从心耎声或从人作偄亦同)。

  亘然(冈邓反集训云亘远过也毛诗传曰亘遍也说文从木作[木*恒][木*恒]竟也今时用亘字本古文亘字也说文从曰上下各一亘之意也)。

  第五卷

  晧臭(二字并同音豪老反尔雅晧光也说文曰初出貌从日告声或从白作皓下臭字考声云元气臭白者天也说文大日皞也从大古文作[自/(夼-〡)]今时用从曰从天俗字也)。

  [怡-台+龍]戾(上聋董反下音丽案拢戾者刚强难化也)。

  恭恪(上恭字从心共声也下恪音康各反孔注尚书恪敬也古文从客作恪亦形声字亦会意字)。

  虫蚁(下宜倚反或作蚁尔雅云蚁蚍蜉也大蚁也此字无定体先儒各随意作之或从昆作[蠢-春+義]又作[義/虫]亦作蛾)。

  怜伤(练田反集训云怜爱也考声哀也俗作怜经文从米作[燐-火+米]非也书错不成字也)。

  第六卷

  泛流(上孚梵反考声泛浮也或作氾说文氾滥也从水乏声也)。

  吹笙(青京反乐器名也世本云随作笙象凤皇之身正月音也说文云物生故象物贯地而生故谓之笙大者十九簧小者十三簧经作[生*欠]非也)。

  揾取(温闷反说文揾没也从手从[咼-(炯-火)+皿]省声也)。

  詹堂(上音占香树名也广州有煎叶作之)。

  第七卷

  愚騃(崖解反前第二卷中已具释)。

  烧灹(知嫁反火爆声也)。

  摅其(敕猪反考声云摅舒也张也韵诠云散也从手虑声)。

  逮得(台柰反集训云逮及也经作逮非也)。

  第八卷

  棚阁(上白萠反考声云棚栈也说文从木朋声经从平作枰非也)。

  强霸(巴骂反说文云月始生魄也集训云霸王也字统云长也从月[雨/革]声也古文作审)。

  阿差末经

  卷第一

    慧琳撰

  阿差末(梵语也此云无尽意是菩萨名也)。

  浩晧浩晧(此经及前大哀等经并是西晋竺法护译词理虏拙质朴不妙言浩皓重书者是无量无边之义不可测量广大也)。

  掴裂(轰号反下音列此亦俗谈之语隳坏之义也)。

  圣喆(展列反或作哲哲智也亦古字也)。

  适莫(丁历反)。

  苞裹(音果从衣果声)。

  第二卷

  抵突(丁礼反或从牛作抵下钝讷反说文从穴从犬会意字也)。

  肴馔(上效交反下音撰前文已具释)。

  不存懅(巨鱼反急速也)。

  第三卷

  恬怕(亭间反下普百反)。

  粗举都驳(上仓胡反俗字也正从三鹿粗举者言约略也驳音邦角反广雅驳明也郑注考工记云驳见也汉书曰驳然易知是也)。

  第四卷

  么么(莫可反三苍云么微也亦细小也谓微细小虫也经文有作辨辨非也)。

  凶竖(古文从豆作竖殊主反小儿也谓凶悖小人也)。

  侏伥(正合作诪张音张留反毛诗曰诪张诳也谓相惑也经中作侏音朱侏儒也下又作伥音敕良反伥狂也非经义)。

  第五卷

  坦然(他袒反说文坦安也广雅坦平也经文作[怡-台+(面/且)]非也)。

  眷恋(居院反下力眷反眷恋犹顾视也经作惓非也)。

  芬葩(普花反说文芬芳也葩华也声类取其盛貌也)。

  大猷(余周反方言云东齐谓猷曰遒又亦图也若也顺也)。

  第六卷

  乳哺(蒲墓反所谓嚼食在口吐与小孩曰哺从口甫声)。

  痛痒(羊掌反或从虫作蛘经作痒非也)。

  第七卷

  诱訹(上由首反下询律反诱訹渐教也引也相劝也经文作忧恤非经义也)。

  村落(俗作落同力各反广雅落居也人众所居曰村)。

  宝女所问经

  上卷

    慧琳撰

  糇粮(胡沟反考声糇干饭也经文从米作糇不成字非也)。

  中卷

  帑藏(汤朗反集则云金帛之藏也)。

  下卷

  鞠闵(弓六反鞠养也爱也告也闵音美殒反闵伤也痛也)。

  侁侁(所邻反说文侁侁徒来行貌也亦齐整貌也)。

  娴睒(胡间反说文[女*間]雅也谓淹静也今并为闲字也)。

  无尽意经

  第一卷

    慧琳撰

  不瞬(水闰反动目也经文从旬从目作眴非也)。

  縺绵(上音连相续无断也)。

  第二卷

  [卑*頁]面(普米反说丈[卑*頁]倾头也经文从人作俾非也)。

  撩掷(辽调反谓遥掷也)。

  不猗(音依古人用字乖僻准经义正合作依字)。

  第三卷

  海涛(道劳反海大波日涛)。

  嗅相(香救反说文云以鼻就臭曰嗅经从口作嗅非也)。

  湿相(深入反说文云幽湿也从水一覆也覆土而有水故湿也经文作湿非也)。

  第四卷

  劝[(?*寸)/目](俗字也正作督东禄反尔雅督正也谓御正之也方言督理也察也)。

  亏赧(上跪为反说文气损也考声落也伤也下孥简反考声云赧羞也面赤也羞惭也或作赧会意字)。

  第五卷 第六卷(已上二卷文易不音)

  自在王菩萨经

  上卷

    玄应撰

  贯钾(上古乱反苍颉篇云贯穿也说文从毋音官下音甲方言古箭小而长中阱二孔者钾炉也郭注云今箭钾凿空两边者也古今正字从金甲声也)。

  一掬华(弓六反说文掬撮也又曲指捧物也古作[米/卄]或作[幸*匊]亦作匊又作臼并通用也)。

  嗅者(许救反说文以鼻就臭曰嗅从鼻臭声古文作嗅经从口作嗅俗字也)。

  下卷(无字可音训)

  奋迅王菩萨所问经

  上卷

    玄应撰

  怖吓(呼驾反郑笺诗云以卩距人谓之吓埤苍大怒之貌也方言作恐阋也古今正字从卩赫声阋音呼激反)。

  屎尿(正字从尸矢声也说文浘从尾从水俗作尿)。

  下卷(无字音训)

  一切经音义卷第十九

  一切经音义卷第二十

    大唐翻经沙门慧琳撰音

  音宝星陀罗尼经十卷 慧琳音

  大方广佛花严经六十卷 前译经玄应

  宝星陀罗尼经序

    慧琳音

  鞮译(上底奚反礼记曰五方之人言语不通嗜欲不同达其志通其欲故西方曰狄鞮郑注曰皆世间之人其名也依其事类耳鞮之言知也广雅狄鞮译也说文从革是声也)。

  乃圣(上音乃韩诗乃大也声类至也说文古文乃字从彡西声也西古文乃字也)。

  掩顿(上音奄尚书云掩有四海为天下君孔安国曰掩同也方言藏也取也自关而东谓取为掩杜注左传匿也或为掩字训义同说文覆也从手弇声弇音同上也下敦困反顾野王云顿谓军旅舍住也说文下首为顿首也从旨屯声屯音突论反)。

  八纮(获萠反许叔重注淮南子云纮维也顾野王曰八纮谓八极也古今正字从糸厷声厷音同上)。

  瀚海(上寒干反案括地志云小海名也在流砂大碛西北同罗突屈西北数百里来南去长安五千三百里秦筑长城经此海南东西长亘匈奴中有数河水流入此海独逻河悉陵河金河等泣流入焉北庭有瀚海镇取此为名也)。

  堤封(底泥反如淳注汉书云旁曰堤题曰封韦昭云积土为封限也说文堤[阿-可+唐]也从阜是省声也下封字说文云诸侯之土也公侯方百里伯方七十里子男方五十里从土作[ㄓ/土]古封字也今从重土从寸会意字也籀文从土从[舉-與+山]作[土*(舉-與+山)][舉-與+山]音峰)。

  龙庭(玄中记云北溟有烛龙之地名曰龙庭也)。

  凤穴(玄中记云南海中有[舟-(白-日)]穴山凤鸟所迁乳海岛之洲也)。

  治踵(上音理下之勇反王逸注楚辞云踵继也说文踵追也一云往来貌从足重声也或从止作踵亦通用也)。

  玄扈(胡古反古国名与夏后同姓在右扶风今京兆鄠县是也汉书云夏启与有扈战于甘之野今见有扈谷甘亭是也谓启所灭也澧水出东南北过入谓说文训义同从邑户声也或从鄠亦同)。

  尃弘(上抚无反考声云专布也开也正体字说文亦布也从寸甫声也下胡肱反说文弘大也从弓厶声厶音肱)。

  不惮(达翰反韵英云惮畏也说文忌嫉也从心单声也)。

  暨[乎-丁+ㄎ](上其冀反考声云暨及也极也说文与也从且既声经文从水作洎肉汁也非经义也)。

  爰懋(上远元反毛诗传曰爰于也为也说文引也从[受-(冗-几)]于声也[受-(冗-几)]音丕袁反下音暮郭注尔雅云懋勉也说文懋盛也从心楙声也楙音同上或从草作茂训用亦同也)。

  [按-女+(火/又)]扬(上霜留反。杜注左传云[按-女+(火/又)]隐也。论语云人焉[按-女+(火/又)]哉。孔注云[按-女+(火/又)]匿也方言求也就室求之曰[打-丁+廋]字书索也。说文众意也从手叟声亦作搜叟者桑苟反。今俗用多从臼作叟。隶书变体字非正体也。下养章反。孔注尚书云扬举也。郑笺诗云激也。王注楚辞云披也。说文飞举也从手易声也易字从且从勿易音同上经从支作扬古扬字也攴音普卜反今省为攴)。

  宝星经卷第一

  怡悦(上以之反毛诗传云怡悦也尔雅云怡乐也说文从心台声下缘决反)。

  厉声(力滞反杜注左传云厉猛也王逸注楚辞云厉烈也尔雅厉作也广雅高也说文从厂万声厂音罕经文从广作疠非也)。

  峻险(上荀俊反孔注尚书云峻高大貌也郭注尔雅云峻长也说文作[(阿-可+(峻-山))/山]云高险貌也从山峻声字书作峻亦作峻埈今经作峻古今正字云峻或省也夋音七荀反下胁俨反周易云地险山川丘陵也顾野王云险犹阻也说文险难也从阜佥声经本从山作险非也)。

  穿缺(犬悦反苍颉篇云缺亏也隙也说文云缺器破也从缶夬声亦作缺)。

  聪睿(营慧反义已于金光明最胜王经第六卷中具释讫)。

  问讯(新进反毛诗传云讯问也郑笺诗云[(大/山/巾)*羽]得生以言问之也刘[土*([email protected])]云诚问曰讯说文云问也从言迅声也)。

  傲慢耐(上熬告反孔注尚书云傲慢不友也杜注左传云傲不敬也广雅傲倨也说文从人敖声经本从心作慠误也中蛮辨反顾野王慢易轻侮也说文云慢情不畏也从心曼声曼音万下乃袋反顾野王云耐犹能也说文作耐古字也从彡从而又云或从寸作耐诸法度也故从寸)。

  默然(忙北反顾野王云嘿不言也应劭云嘿嘿自不得意也古今正字从口黑声亦作默考声作嘿云嘿嘿志不遂也或作默)。

  妓女(奇倚反苍颉篇云妓美妇也考声云女人之作乐者也说文从女支声下文妓乐等并同)。

  戏乐(希意反毛诗传云戏逸豫也广雅云戏泄也施也说文云从戈[戲-戈]声[戲-戈]音希下郎各反)。

  担重担(上胆蓝反广雅担举也字书云担负也说文云从手詹声下担字去声亦从手詹音占)。

  幻术(上还慢反下唇律反庄子云心术形焉郑玄云术犹艺也韩诗术法也说文云邑中道也从行术声术音呈律反)。

  瑞应(上垂类反顾野王云王者盛德感乎乾坤故天地应之以信苍颉篇云瑞应也说文云瑞以玉为信也从玉专声也专音端)。

  毗岚(览含反梵语大猛风)。

  瀑雨(蒲冒反毛诗云终风且瀑说文云疾雨也从水暴声经本作暴是晒暴字也)。

  挝镵(上竹瓜反字书云挝击也声类云挝撞也魏志挝折其脚说文从竹作[竺-二+朵]云棰也下仕咸反淮南子云刻肌肤镵皮革创流血埤苍云锄镵头也说文云锐锐也从金毚声毚音上同)。

  月钐(衫鉴反古今正字云钐大镰也从金三声彡音衫)。

  曲撩(了萧反广雅云撩取也理也案经义曲撩合是战具非取理之义也检字书并同皆与经乖意谓此当是钩戟似矛而刃曲如钩今之钩枪也)。

  短槊(双捉反广雅云槊矛也说文云从矛肖声经本从木作槊是木名也非兵器下第四卷内刀槊同)。

  翳闇(上伊计反广雅云翳障也蔽也说文从羽从殹殹音同上也)。

  宝星经第二卷

  无[堅-土+革](劼闲反埤苍云[堅-土+革]遴也古今正字义同亦爱财也难也从革臤声经本从心作悭俗字臤音同遴音吝)。

  分剂(上坟问反顾野王云分犹限界也说文云分别也从八从刀下齐纲反字书云剂分段也古今正字从刀齐声经本作齐是和调之齐也)。

  [寂-又]静(上情历反方言云[寂-又]安靖也说文云[寂-又]无人声也从宀菽声宀音绵菽音叔经作家通俗作寂)。

  缤纷(上匹宾反下孚文反义及字偏傍并已释于金光明最胜王经第七卷也)。

  玺印(上斯此反郑注周礼云玺印也应劭汉书注云玺信也蔡雍独断云天子玺以玉古者尊卑共之自秦以来唯天子独称也说文云王者印也从土尔声今相承从玉作玺下因晋反苍颉篇云印章也汉书云诸侯王黄金印也说文印执政者之所持信也从爪从卩卩音节)。

  斗诤(上斗豆反苍颉篇云斗诤也称兵相政战也论语云血气方刚戒之在斗也说文云斗遇也从斗从斫声从门从[豆*寸]作斗者非也斗音上同斫音卓)。

  拇指(上矛厚反苍颉篇云拇将指也贾逵注国语云拇大指也说文云从手母声经本从木作拇非也)。

  逃窜([矛*(替-曰+貝)]乱反顾野王云窜犹逃也广雅窜投也尔雅窜蔽也说文云窜匿也从鼠在穴中[矛*(替-曰+貝)]音粗峦反)。

  盲冥(上麦庚反说文云目无眸子也从目从亡亡亦声也下觅萍反郭注尔雅云冥昧也说文冥幽也从宀从日从六冖音扃声也)。

  宝星经第三卷

  悒恨(上阴汲反王逸注楚辞云郁悒面忧也苍颉篇云悒不舒之貌也说文云悒不安也从心邑声下痕艮反苍颉篇云恨怨也顾野王云意不申快曰恨从心艮声也)。

  闇蔽(卑袂反已于金光明最胜王经中具释经本作蔽非也)。

  珊你弭迦(你音泥以反弭音弥婢反梵语天魔名也)。

  颦嘁(上牝宾反顾野王云颦嘁忧愁不乐之状也说文云从卑频声经本从卩作颦者非也下酒育反方言云嘁咨忸怩也博雅云嘁咨惭也古今正字从口戚声亦作[戚/口][月*蹙]经本从人作傶者非也)。

  濡音(乳朱反毛诗云羔裘如濡传曰濡润泽也准经义合从人作儒说文云儒柔也从人需说需音须)。

  刀[樵-隹+(爨-(大/火))](仓乱反俗字也广雅云[矛*(替-曰+貝)]谓之鋋字书云[矛*(替-曰+貝)]遥投矛也古今正字从矛赞声亦作[矛*(烈-列+(爨-(大/火)))]经本从手从[烈-列+(爨-(大/火))]作[打-丁+(烈-列+(爨-(大/火)))]非也)。

  即碎(苏溃反广雅云碎坏也散也说文云碎糜也从石卒声)。

  擐甲(上音患杜注左传云擐贯也贾逵注国语擐衣甲也说文从手还省声也)。

  芬馥(下冯目反韩诗云香气貌也义释音义第十七卷中释讫)。

  雷雹(庞角反白虎通云雹之言合也阴气专精凝合为雹郑注礼记云阳为雨阴起胁之凝而为雹也说文云雹雨冰也从雨包声也)。

  一滴(丁历反顾野王云滴沥也说文云水灓注也从水啇声经本作适误也)。

  泡炎(上普包反广雅云泡流也说文水名也案经文幻泡炎则水上泡沫之类也亦随雨滴而生者也遇风则灭俗谓之浮沤言动性无常如幻泡炎人之寄世有生亦灭不能坚久若此类也说文从水包声下炎字读与艳同)。

  肘量(上啁柳反说文云肘臂节从肉从寸寸手寸口也下音亮)。

  [慣-毌+臾][朿-木+大](上[(德-彳+王)-心+(衣-〦)]内反说文云愦乱也从心[臾/貝]声下儜效反字书云[朿-木+大]乱也文字典说云[朿-木+大]猥也扰也不静也从人居市会意字经本作丙非也)。

  墙[土*葉](上匠羊反下甜叶反杜注左传云[土*葉]女墙也说文城上女垣也从土叶声垣音袁)。

  楼橹(下卢古反释名云橹露也上无覆屋施以拒战也说文云橹大盾也从木鲁声亦作[打-丁+鹵]也)。

  欲摘(张革反苍颉篇云摘取也说文云摘拈果树实一云指近之也从手啇声经文从适作擿音呈戟反)。

  嗥哭(上号高反说文云嗥咆也从口皋声皋字从白[(犀-尸)-牛+十]声[(犀-尸)-牛+十]音滔经本作[囉-維+(((嘹-口)-小)-日+干)]俗字也)。

  悲懊(乌老反考声云懊痛恨也已释金光明最胜王经中)。

  宝星经第四卷

  战栗(邻窒反郭璞云战栗忧戚也尚书云栗栗危惧也庄子云震动悼栗文字典说云从心栗声)。

  毁訾(咨此反韩诗云訾不善之貌也郭璞云贤者陵替奸党炽盛也诸字书从言此声说文从吅作啙义同吅字音喧经本从口作呰通俗字)。

  愿听(体经反孔注尚书云听察是非也说文云听聆也从[德-彳]耳壬声[德-彳]古德字也壬音颐)。

  擗踊(上毗亦反毛诗传云擗拊心也郭璞云擗谓槌胸也孝经云擗踊器泣古今正字云从手辟声经本从足作躄误也下容肿反郑注礼记云器之踊犹孺子之慕也顾野王云踊顿足蹋地也说文跳也从足甬声甬音同[(哭-、)/王]擗之踊云从[足-口+大]作通也)。

  刍摩(楚俱反梵语也说文从草刍声经本作[荵-心+(一/刀/一)]俗字也)。

  缯彩(上墙蝇反说文云缯帛之总名也从糸曾声下仓宰反尚书云以五彩彰施于五色考工记云五彩[仁-二+葡]者谓之绣说文云从糸辨声)。

  医药(上倚箕反说文云医治病工也从酉医声或从巫作医亦通殹音医)。

  绮[縠-士+十](上欺倚反说文云绮有文缯也从糸奇声下洪禄反战国策云忧国爱民不如爱尺之縠也说文[細-十+乂]缚也从糸壳声壳音腔角反缚音张卷反)。

  耳珰(下音当埤苍云珰充耳也释名云穿耳施珠曰珰耳之宝饰也说文云从玉当声)。

  环钏(上滑弯反郑注同礼曰环围也圆也广雅团也说文云从玉还省声下川恋反韵英云钏臂镮也续汉书云孙程等立顺帝帝赐程等车马金钏古今正字从金川声经本从玉作玔误也)。

  布濩([受-(冗-几+又)+ㄎ]故反考声云布濩多貌也说文云汉溜下貌从水蒦声蒦音纡缚反)。

  楞严(上勒恒反梵语也唐云甚深也)。

  有靥(伊琰反俗字误用也正体从黑作黡集训云黡身面上黑子也人伦龟镜云凡黡有黑者有朱色者赤者为上福德吉祥之相黑者其次生在隐闭衣覆处则吉显露或不吉)。

  权下(逵圆反非本字误用也正体从页作颧考声云颧面上颊骨也眼下耳前是也古今正字云颧[出*真]也[弁*頁]也从页雚声雚音欢[出*頁]音准律反[弁*頁]音逵皆颧之异名也)。

  有疵(自辞反刘瓛云疵瑕也说文云疵病也疒此声疒音女革反下文黑疵黡等字亦同也)。

  觜星(上醉唯反尔雅云觜娵之口营室东璧也郭璞云营室与东璧四星似口因以为名也古今正字云从角此声也)。

  一磔手(张革反广雅云磔张也开也古今正字云从石[桀-夕+(舛-夕)]声经本从足作[跳-兆+(桀-夕+(舛-夕))]非也)。

  小疣(有求反埤苍云疣病也皮上结也庄子云附赘悬疣山海经云诸毗之冰有滑鱼焉食之曰疣或作[黑*尤]今俗谓之侯说文作疣云赘也从月尤声亦从疒作疣经本作疣非也)。

  髁已下(上[譇-者+干]化反说文云髁髀上骨也从骨果声经本从足作跨是举足过其上也非[骨*(垂-土+木)]髀之字髀音毗米反诠音卩花反或作[[email protected]])。

  逝瑟吒(折嫁反梵语星名唐言心星也)。

  [骨*坒]内(上颦米反礼记云下无压髀也说文作髀云股外也从骨卑声经本作[月*坒]俗字也[(壴*皮)/革]音陛迷反)。

  腨上(上遄耎反说文腨腓肠也从肉专声经本从尃作膊非也或作[(跳-兆+鳥)/而][跳-兆+專]通专音端)。

  阿湿毗腻(上尸入下尼值反梵语)。

  鱼鳖(鞭灭反周易云离为鳖考工记云鳖外骨而内肉者也吕氏春秋云朱鳖六足有珠说文云鳖介虫也从黾敝声字书作蟞经本从鱼作鳖俗字敝音弊黾音萌耿反)。

  流漂(匹遥反顾野王云漂犹流也说文作[泳-永+爂]云浮也从水票声经本从剽作[漂*寸]非也)。

  枯涸(音鹤义已释金光明最胜王经流水长者品中)。

  宝星经第五卷

  门阈(于洫反孔注论语云阙门限也说文从门或声)。

  摸呼律多(上音暮中乎故反梵语时分名也)。

  或竖(殊乳反顾野王云竖正从豆也说文亦竖立也从臤豆声经本从立作竖俗也臤音口间反)。

  洒润(上疏夏反楚辞云使涑雨兮洒尘考声云洒散水也说文云洒犹汗也从水丽声汛音信)。

  挽住(上音晚声类云挽牵引也说文云挽引车也从车免声经本从手作挽亦通下文挽动字并同此训)。

  沟坑(上苟侯反考工记云井间广四尺深四尺谓之沟郑注周礼云十夫二邻之田沟所以通于川也说文云沟水渎也从水冓声经本从土作[土*冓]非也冓音同下客庾反尔雅云坑墟也苍颉篇坑[壑-土]也陷也堑也古今正字从阜亢声经本从土作坑通用亢音坑)。

  [火*(日/出/大/((犀-尸)-牛+十))]流(上袍报反考声[涅-土+(出/大/((犀-尸)-牛+十))]猝雨也文字典说云江河水涨急也从水[日/出/八/((犀-尸)-牛+十)]声[日/出/八/((犀-尸)-牛+十)]字说文从日从出[(犀-尸)-牛+十]奴也经本作[涅-土+(出/大/((犀-尸)-牛+十))]俗字也奴音俱陇反反音讨刀反)。

  坚鞕(额幸反广雅云鞕坚也字书云牢也从革更声考声作硬同经本从卬作[革*卬]古正也)。

  宝星经第六卷

  诡言(上龟毁反顾野王云诡谲也犹奇怪也淮南云苏秦以百诡成一信说文云从言危声)。

  粗穬(上仓乌反顾野王云粗不善也郑注礼记粗犹疏也广雅大也说文作粗云行超远也从三粗正字也下觥猛反说文云穬粟有芒也从禾广声也)。

  钺斧(上圆月反顾野王云古者用钺以杀人司法夏执玄钺殷执白钺周杖黄钺说文作戊云大斧也从[戉-戈]戈声经本从金作钺时用字也)。

  惛闷(上忽温反孔注尚书云惛乱也郑笺诗云惛无知之人也说文云惛不憭也从心昏声憭音了)。

  臭烂(上昌咒反说文云禽走臭而知其迹者犬也从犬从自自古鼻字也象形今俗从死作臭非也下兰汗反方言云火熟日烂说文烂熟也从火兰声经本从肉作[月*蘭]书写误也)。

  坌身(上分闷反义释于金光明最胜王经中讫也)。

  周慞(掌穰反考声云惶怖貌也亦惧也说丈无此字)。

  劝励(力制反国语云请王励士顾野王云励犹勉也古今正字从力厉声也)。

  宝星经第七卷

  亢旱(上康浪反周易亢龙有悔王辅嗣注云亢谓极也说文从大省象颈[瓝-勺+血]形经本作冗俗字也)。

  水涝(劳号反埤苍云涝淹也考声云水浸苗也说文云从水劳声也)。

  暂瞚(上惭滥反贾逵注国语云暂卒也说丈云暂不久也从日斩声下输润反庄子云终日视而目不瞚吕氏春秋云万世犹一瞚说文作瞚云目摇开[闔-去+太]也从目寅声经本作瞬俗用字也)。

  劬劳(其于反毛诗传云劬劳病也韩诗劬数也古今正字从力句声下老刀反贾逵注国语云劳疲也尔雅病也勤也说文云劳剧也从力从荧省荧从焱音炎冖癸营反用力者劳也)。

  仓窖(交孝反礼记月令云仲秋穿窦也说文窖地藏也从穴告声)。

  甘蔗(遮舍反王逸注楚辞云蔗薯也蜀都赋所谓甘蔗是也说文云从草[度-又+火]声)。

  仓廪(立锦反周礼云廪人掌九谷之数也郑注云藏米曰廪礼记米廪有虞氏之庠也虞帝尚孝令藏粢盛之委焉说文正作[稟-禾]禾谷所振入也宗庙粢盛仓黄朕[稟-禾]而取之故谓之[稟-禾]从入回象屋形中有户牖亦从广禾作廪经本作[稟-〦+(〦/(口*口))]非也)。

  [酉*(古/日/羊)]醲(上顺伦反周易云[醇-子+(日/羊)]粹精也杜注左传云[醇-子+(日/羊)]笃也说文[醇-子+(日/羊)]不浇也从西[亨-了+(日/羊)]声经本从水作淳是清也非醇醲字也下女龙反淮南子云肥脓甘脆也说文云醲厚也从酉农声经本从水作浓是露多貌也亦非[醇-子+(日/羊)]醲字)。

  宝星经第八卷

  厌蛊(孤五反义已释金光明最胜王经中讫)。

  贮器(上猪吕反顾野王云贮盛也杜注左传贮蓄藏也说文云积也从贝宁声)。

  顶戴(当爱反字书云在首曰戴亦云举之于首也孔注尚书欣奉其上曰戴刘凞云人所瞻戴也说文从异[栽-木]声[栽-木]音灾)。

  赞[譥-言+木](刑击反顾野王[譥-言+木]书所以罪责当伐者而晓谕慰譬百姓之书也汉书云可传[譥-言+木]而千里定是也释名云[譥-言+木]者激也下官所以激迎其上书丈也木简长二尺有所征召书上以传行之说文云[譥-言+木]二尺书也从禾敫声也经本中作撽俗字也敫音激)。

  宝星经第九卷

  奸狡(上简颜反义已具释于金光明最胜王经中下交咬反杜注左传云狡猾也说文云从犬交声)。

  伺求(上司次反郑注周礼云同犹察也顾野王伺犹候也方言自江而北谓相窃视为伺苍颉篇二人相候也古今正字从人司声也)。

  恼缩(所陆反韩诗云缩[僉*殳]也贾逵注国语云缩退也宋衷注大玄经缩止也说文缩乱也从系宿声)。

  踡缩(上逵圆反埤苍云踡局不伸也古今正字云从足卷声经本从手作卷是用力气势貌也非踡缩也)。

  涌沸(上容耸反刘兆云涌腾也顾野王云水波腾起也说文云从水甬声甬音同下非味反毛诗传云百川沸腾也顾野王云沸谓水波涌若汤之沸也说文云从水弗声也)。

  宝星经第十卷

  猕猴(上弭卑反下后楼反汉书谓之沐猴也说文云獶也此兽种类甚多义己释于金光明最胜王经中獶音奴刀反)。

  癣疥(上先剪反左传云皮毛无疥癣也字书云癣风疮也说文云癣干疡也从疒鲜声下皆卖反周礼云夏时有[癢-良+(刀/皿)]疥疾也说文疥骚也从疒介声介音与疥同)。

  欬嗽(上开爱反月令云国多风欬顾野王云欬亦嗽也说文欬逆气也从欠亥声下苏奏反周礼云冬时有遬上气疾也考声气冲喉也古今正字从口欶声欶音同)。

  熙怡(上喜其反毛诗传云凞光明也韩诗凞敬也孔注尚书凞美也说文从火[(厂-一)*臣*巳]声也[(厂-一)*臣*巳]音同上下以之反义已释第一卷中)。

  大方广佛华严经

  第一卷(前译六十卷玄应撰音)

  摩竭提(或云摩竭陀亦言默偈陀又作摩伽陀皆梵音讹转也正言摩揭陀此译云善胜国或云无恼害国一说云摩伽星名此言不恶主十二日陀者处也名为不恶处国亦名星处国也揭音渠谒反)。

  华[髟/(罩-卓+万)](梵言摩罗此译云鬘音案西国结鬘师多用苏摩那华行列结之以为条贯无问男女贵贱皆此庄严或首或身以为饰好则诸经中有华鬘[一/巿]天鬘宝鬘等同其事也字体从髟音所衔反边音臱音弥然反经文作鬘非体也)。

  逾摩(字书作逾同庾俱反字林逾越也广雅度也言摩尼者讹也正言末尼谓珠之总名者也)。

  挂碍(字略作罫同胡卦反纲碍也下古文碍同五代反说文碍止也又作阂郭璞以为古文碍字说文阂外闭也经文作[得-彳]音都勒反案卫宏诏定古文字书碍得二字同体说文得取也尚书高宗梦得说是非此义也)。

  卢舍那(或云卢柘那亦言卢折罗此译云照谓遍照也以报佛净色遍周法界故也又日月灯光遍周一处亦名卢舍那其义是也)。

  回复(又作洄澓二形同胡[(德-彳+王)-心+(衣-〦)]扶福二反苍颉篇洄水转也澓深也)。

  痴瞽(公户反三苍无目谓之瞽释名云瞽目者眠眠然目平合如鼓皮也)。

  忉刹(又作擦同音察梵言差多罗此译云土田经中或言国或云土者同其义也或作刹土者存二音也即刹帝利名守田主者亦是也案刹书无此字即[利-禾+(暴-(日/共)+夾)]字略也[利-禾+(暴-(日/共)+夾)]音初一反浮图名刹者讹也应言剌瑟胝剌音力割反此译云竿人以柱代之名为刹柱以安佛骨义同土田故名刹也以彼西国塔竿头安舍利故也)。

  沮坏(才与反三苍沮渐也败坏也经文作俎侧吕反贮醢器也一曰置肉几也俎非此用)。

  华严经第二卷

  安跱(字诘古文峙今作跱同直耳反广雅峙止也谓亭亭然独止立也)。

  华严经第三卷

  栏楯(又作阑同力寒反下食允反说文阑槛也通俗文阑槛谓之楯王逸注楚辞云从曰槛横白楯间子曰棂棂安阑楯殿上临边之饰亦所以防人坠堕也今言钩兰是也)。

  群萌(古文氓同麦耕反萌芽也广雅萌始也案萌冥昧貌也言众庶无知也)。

  华严经第四卷

  焕明(字书亦[色-巴+(罩-卓+火)]字同呼换反焕亦明也谓光明也)。

  旗幡(极其反释名云熊虎为旗者军将所达也象其猛如虎与众期其下也)。

  谐雅(胡皆反谐和也谓闲雅容音声和也)。

  寮观(力尧反寮窗也苍颉篇寮小空也经文有从手作撩或从木作橑二形并非今用也)。

  华严经第五卷

  众祐(于救反旧经多言众祐者福祐也今多言世尊者为世所尊也此盖随义立名耳)。

  仇对(渠牛反仇怨也三苍云怨耦曰仇广雅仇恶也)。

  愤毒(扶粉反方言愤盈也谓愤怒气盈满也情亦感也)。

  惊骇(胡界反苍颉篇骇亦惊也广雅骇起也)。

  名遏(古文阏同安曷反苍颉篇遏遮也止也)。

  翳目(韵集作翳同于计反目病也说文目病生翳也经文有作曀阴而风曰曀[月*壹]非此义也)。

  孤茕(古文茕僗二形同蕖营反无父曰孤无子曰独无兄弟曰茕茕单也茕茕无所依也字从迅从荧省声迅音虽闰反)。

  华严经第六卷

  毗岚(力含反或作毗蓝或作鞞岚或云吠蓝或作随蓝或言旋蓝皆是梵之楚夏耳此译云迅猛风也)。

  聋聩(古文[貴*頁]聩二形同今作[(采-木+(豕-一))*頁]又作[(利-禾+萌)/耳]同牛快反国语聩不可使听贾逵曰生聋曰聩一云聋无识曰聩经文从肉作膭胡对反肥也膭非经义)。

  噬诸(时制反三苍噬啮也字林噬啖也啖音徒敢反)。

  涤秽(徒的反说文云涤洒也亦除也谓荡洒除去垢秽也)。

  盥掌(公缓反说文盥澡手也案凡澡洒物皆曰盥字体从手臼水临皿上也臼音居六反经文有更从水作[泳-永+盥]非也)。

  发趾(音止字林趾足也释名云足一进一止因以名焉也)。

  园圃(补布二音苍颉解诂云种树曰园种菜曰圃也)。

  衰耄(字体作[病-丙+衰]同所龟反说文[病-丙+衰]减也亦损也礼记年五十始[病-丙+衰]懈也下古文毫耄二形今作秏同莫报反八十曰耄耄惛忘也亦乱也)。

  甲胄(古文[革*由]同除救反广雅胄兜鍪也中国行此音亦言鞮鍪江南行此音鞮音低鍪莫侯反)。

  华严经第七卷

  八梵(八种梵音者按十住断结经云一不男音二不女音三不强音四不耎音五不清音六不浊音七不雄音八不雌音)。

  博综(子迸反综习也三苍综理经也谓机缕纪领丝也)。

  华严经第八卷

  仅半(古文[堇*少]仅二形同渠隐反仅劣也仅犹才也)。

  锭光(亭胫反又音殿即然灯佛也)。

  华严经第九卷

  浑浊(后昆后[褒-保+(八/(ㄠ-ㄙ))]二反浑乱也一曰洿洿音一胡反)。

  顾眄(眠见反说文邪视也方言秦晋之间谓为眄也)。

  第十卷 第十一卷(上二卷无字音训)

  华严经第十二卷

  惠施(胡桂反周礼施其惠郑玄曰赒衣食曰惠孟子曰分人以财谓之惠是也)。

  贫窭(瞿句反苍颉篇无财曰贫无财不备礼曰窭诗传云窭无礼是也字书窭空也)。

  福伽(经论中或作富伽罗或作富持伽耶旧译应云补特伽罗此云数取趣也)。

  恃怙(古文悕同时止反下胡古反恃赖也尔雅云怙恃也)。

  妖艳(又作妖同于骄反三苍[女*芺]妍也下又作艳同余胆反艳美也方言秦晋之间谓美色为艳也)。

  华严经第十三卷

  摩[少/兔](奴侯反正言摩奴末耶此云意生身言诸天等从意化生也)。

  不殉(旬俊反尚书殉于货色注云殉求也亦营也)。

  华严经第十四卷

  六亲(汉书以奉六亲应邵曰六亲者父母兄弟妻子也苍颉篇亲爱也释名云亲[打-丁+親]也言相隐[打-丁+親]也)。

  侮慢(止甫反广雅侮轻也说文侮伤也)。

  递相(徒礼反尔雅递迭也谓更易也迭音徒结反)。

  珍馔(又作馔同士掾反说文备具饮食也)。

  老迈(莫介反说文远行也广雅迈归往也)。

  第十五卷(无字要训)

  华严经第十六卷

  沃焦(鸟木反迦延云沃焦者无限生死案郭璞注江赋云大壑在东海外沃焦海所泻源水注处也)。

  第十七卷(无字音训)

  华严经第十八卷

  相扣(哭后反论语以杖扣其胫注云扣击也)。

  六瘤(力周反通俗文肉胅曰瘤三苍瘤小肿也尾即无瘤经文作流注之流非也胅音徒结反)。

  或遗(余季反广雅遗与也谓相馈赠也经文从贝作[貝*遺]字也)。

  冠冕(眉辩反世本云黄帝作冕谓大夫以上冠也)。

  噍牙(谯曜反苍颉篇噍咀嚼也说文噍嚼从口焦声也)。

  第十九卷(无字音训)

  华严经第二十卷

  七仞(如振反说文仞谓申臂一寻也论语夫子之墙数仞苞咸注曰七尺曰仞今皆作刃)。

  华严经第二十一卷

  禅头(是战反梵音禅兜或言缮都此译云众生也)。

  第二十二卷第二十三卷第二十四卷第二十五卷(已前四卷并无难字不用音训)

  华严经第二十六卷

  栊槛(力东反下胡[黑*敢]反三苍云栊所以盛禽兽阑槛也)。

  扪摸(莫奔莫本二反扪亦摸也谓执持也)。

  佥皆(且廉反佥咸也小尔疋佥同也)。

  循身(古文作[彳*勻]同似遵反三苍云[彳*勻]遍也循亦巡也巡历也)。

  华严经第二十七卷

  蛊毒(公户反说文云蛊腹中蛊也谓行虫毒也经文从虫作蛄音古胡反蝼蛄蟪蛄也非此义)。

  溉灌(上音记下音贯说文云溉灌注也)。

  泥潦(音老说文雨水也谓聚雨水为洿潦也)。

  华严经第二十八卷

  密迹(以知佛三密功德故也案梵本都无迹义当以示迹为神故译经者义立名耳)。

  耎中(而兖反梵语没栗度此云耎三苍耎柔弱也)。

  华严经第二十九卷

  胞胎(铺交反说文胞儿生裹也尔雅胎始养也)。

  轲梨(尸佐反应云轲地罗此译云轲者空也地罗者破也名空破山也)。

  由干(巨焉反火论作揵陀罗山此译云由揵者双陀罗尼双持山也)。

  第三十卷第三十一卷第三十二卷(上三卷并无难字及差舛不要释)

  华严经第三十三卷

  眩惑(古文姰迿二形同侯遍反字林眩乱也汉书[黎-(暴-(日/共))+(恭-共)]靬条反国善眩案眩亦幻也靬音居言反)。

  华严经第三十四

  龂腭(牛斤反说文齿肉也腭又作[月*(遻-(這-言))][遻-(這-言)]二形同五各反齿肉上下肉也)。

  伊尼延(或云[嘌-示+土]尼延皆讹也正言黳尼延此鹿王名也[嘌-示+土]音乌贤反黳乌奚反)。

  第三十五卷 第三十六卷(上两卷无难字及差舛不音)

  华严经第三十七卷

  两辟(脾亦反说文辟开也经文有作僻疋尺反避也又作辟卑亦反辟法也理也辟非此义也)。

  第三十八卷 第三十九卷(上两卷并不要音训)

  华严经第四十卷

  藉草(茨夜反案藉犹荐也释名云所以自荐藉也)。

  或级(羁岌反礼记云级次也左传云斩首二十三级案师旋斩首一人赐爵一级因名贼首为级也)。

  华严经第四十三卷

  罪衅(稀镇反衅罪也亦瑕隙也过也字从酉分声也)。

  华严经第四十四卷

  澍法(珠戍反又止句反时雨也谓润生百谷者也)。

  拜署(时预反署位也谓署置之虔敬也)。

  华严经第四十五卷

  达[打-丁+親](差觐反案尊婆须蜜论亦作擅[打-丁+親]此云财施解言报施之法名曰达[打-丁+親]道引福地亦名达又西域记云正言达[打-丁+親]拏或云驮器尼以用右手受他所施为其生福故从之立名也)。

  第四十六卷 第四十七卷(上两卷并无字音训)

  华严经第四十八卷

  池沼(之绕反说文沼池也梵言贺逻驮总言池水也)。

  第四十九卷(无字音训)

  华严经第五十卷

  船舶(音白埤苍舶大船也长二十丈载六七百人者是也)。

  门阃(又作捆同苦本反三苍捆门限也)。

  西阿(于何反韩诗云曲京曰阿谓山曲限处也)。

  周罗(梵语也此译云小宝也吉由罗应云枳由逻宝此云缨络弥呵罗应云弥珂罗此云金布也)。

  舟楫(又作揖同子叶反易云黄帝剡木为楫通俗文桌谓之职释名云楫捷也拨水使舟捷疾也)。

  宜叙(古文[怡-台+宜]同雪缘反尔雅宣遍也说文叙次第也)。

  第五十一卷 第五十二卷(已上两卷无字音训)

  华严经第五十三卷

  宴集(又作宴燕一形同于荐反小会也国语亲戚宴飨贾逵曰不脱屦升堂曰宴也)。

  华严经第五十四卷

  班下(案古书或作颁同补攀反尔雅班遍赋与也)。

  岩[山*(遻-(這-言))](颜咸反说文岩峰也亦峻险也下又作[阿-可+咢]同五各反通俗文重巘曰[阿-可+咢]巘音言甑也山如重甑曰[阿-可+咢]也)。

  华严经第五十五卷

  囹圄(力丁反下鱼许反狱名也周礼三王始有狱广雅夏曰夏台殷曰羑里周曰囹圄皆狱之别名也)。

  榜笞(蒲衡反下田之反字书榜捶也说文笞击也)。

  流弥(亦名岚毗尼诸经或作蓝此云解脱处亦云断亦名灭正言蓝軬尼此云监即上古守园婢名也因以名园饭那此云林也軬音扶晚反)。

  瞿夷(或言憍昙弥正言乔答弥此云明女)。

  华严经第五十六卷

  殒灭(为愍反声类云殒没尽也消绝也)。

  缯纩(自陵反下今作絖同音旷说文缯帛也纩绵也)。

  渊渟(狄经反埤苍水止曰渟也)。

  第五十七卷(无字音训)

  华严经第五十八卷

  亘生(歌邓反亘遍也经文有作絙音桓绶也又作縆公曾反大索也并非经音也)。

  攫裂(宜作攫九缚居碧反二说文攫爪持也淮南子云兽穷则攫是也)。

  摩伽罗鱼(亦云摩竭鱼正言么迦罗鱼此云鲸鱼也)。

  无轭(又作[捩-犬+乙]同于革反犁[捩-犬+乙]也亦车轭也)。

  第五十九卷 第六十卷(上两卷无字音训)

  一切经音义卷第二十

  一切经音义卷第二十一

    大唐沙门慧苑撰

  音新译大方广佛花严经音义卷上(并序)

  经从第一卷尽第十六

  原夫第一胜义寔离言之法性等流真教诚有海之方舟故以名句字声作别相之本质色香味触为住持之自体嗟乎超绝言虑之旨洽悟见闻之境。莫不以法王弘造权道之力者欤。大方广佛花严经者。实可谓该通法界之典。尽穷佛境之说也。若乃文言舛谬正义难彰真见不生寻源失路故涉近以迳远从浅而暨深去来今尊何莫由斯大道且夫音义之为用也鉴清浊之明镜释言诰之指归匡谬漏之楷模辟疑管之铃键者也。至如彽徊误为迟回。彷徨乃成稽返。俾倪代乎陴堄。轼环遂作女墙桥书矫形正斜翻覆干存[乾-乞+余]体树木参差。若斯之徒紊乱声义不加踳驳何所指南慧苑不涯菲薄少玩兹经索隐从师十有九载。虽义旨攸邈难以随迎而音训梵言聊为注述。庶使披文了义弗俟畴咨纽字知音无劳负[券-刀+衣]且蝼蚁之量司已穴而疏冥岂霆雷之资开蛰户于遐迩英达君子希无诮焉。

  经序音义

  天册(册测革反说文曰册符命也谓上圣符信教命以授帝位字或从竹或古为[川@((舉-與)*(舉-與))]象形也)。

  造化权舆(造谓造作化谓变化尔雅曰权舆始也言造作天地变化万物之初始也)。

  天道(日月星辰阴阳变化谓之天道易曰乾道变易是也)。

  龟龙系象(系胡计反尧有神龟负图而出舜感黄龙负图而见系谓系辞孔子述易十翼之二也)。

  人文(易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下男女君臣父子尊卑上下谓之人文也)。

  万八千岁(案帝王甲子记云天皇氏治一万八千年地皇氏治九千年人皇氏治四千五百年有本云三皇皆治一万八千年也)。

  同临有截之区(毛诗传曰有截整齐也言四海之人率服截尔齐整也区谓区域也)。

  七十二君(同马相如封禅书曰继韶夏崇号谥略可道者七十有二君管子曰昔者封太山禅梁父者有七十二家梁父太山下小山也禅音善父音斧也)。

  人迷四忍(人迷谓人迷也四忍者思益经云一者无生忍诸法无来故二者无灭忍诸法无去故三者因缘忍诸法因缘生故四者无住忍无异心相续故也)。

  家缠五盖(家缠谓家家缠也五盖谓贪盖恚盖惛[怡-台+冗]睡眠盖掉举恶作之盖疑也盖)。

  鹫岩西峙(鹫岩谓灵鹫山也西峙者广雅云峙立也谓彼鹫峰亭亭然上立于西域也)。

  超四大而高视(老子云域中有四大谓天地王道也今言佛出过于域内故云超四大)。

  混太空(混胡本反按说文混谓混沌阴阳未分共同一气之貌今此谓花严法门量同大虚也字又作浑也)。

  叨承(叨他劳反韵圃称叨忝也此言自谦猥辱承授记也)。

  玉扆(扆依岂反郑玄注礼记曰扆屏风也以玉饰扆谓之玉扆也珠丛曰天子施扆于户牖以为障蔽)。

  海晏(晏于谏反说文曰晏安也言其远近清怗故曰河清海晏)。

  殊祯(陟盈反说文曰祯祥也苍颉篇曰祯善也)。

  贝牒(贝北盖反牒徒颊反贝谓贝多树叶意取梵本经也牒谓简牒即经书之通称也)。

  时臻岁洽(臻侧诜反洽侯夹反时谓四时岁谓一岁韵圃称臻至也说文云洽露及之也)。

  越漠(谋各反漠谓沙漠言诸远国超越沙漠来皈献之也)。

  献琛(敕林反玉篇曰琛宝也字或从玉)。

  架险航深(何刚反架谓置物在高悬虚之上也说文曰航方舟也言远国来者莫不登度险也)。

  罄(牵定反毛诗传曰罄尽也)。

  挹(因入反珠丛曰凡以器酙酌于水谓之挹今谓以心测于法亦谓之挹也)。

  罕测(罕希也测度也)。

  窥觎(上遣规反觎庾俱反左传服虔曰窥谓举足而视也珠丛曰觎谓有所冀望也今言二乘之于此法中意绝希望也)。

  隆(郑玄注礼记曰隆盛也多也)。

  隘(于懈反狭)。

  肇(持绕反始)。

  爰(毛诗传曰爰为也凡为于事皆谓之爰也)。

  缅惟(上弥演反贾逵注国语曰缅思貌也)。

  粤以(粤于月反发言之端也)。

  笔削(汉书卫青霍光传曰削则削笔则笔音义曰削谓删去笔谓增益也有云治书勘校削而注之谓笔削)。

  覃(尔雅曰覃延也郭璞曰谓蔓延枝及也)。

  式(杜注左传曰式用也)。

  缮(视战反说文曰缮补也珠丛曰凡治故造新皆谓之缮也)。

  廓法界之疆域(方言曰廓谓张小使大也郑玄注周礼曰疆犹界也毛诗传曰境疆也域管域也说文域封也)。

  珠函之秘(珠谓如意宝珠此喻般若也函谓箧也此喻佛身也谓般若在佛身中犹如意珠在函也秘谓秘奥即是般若也故大智度论第六十四云般若是如意珠佛舍利是函筴舍利中虽无般若而为般若所熏成故得供养也秘字有从禾作者音满结反乃是香草也)。

  弥十方(汉书集注曰弥满也)。

  三复(乎福反郑玄笺毛诗曰复谓反覆也珠丛曰复谓重审察也字又作覆也)。

  经卷第一 世主妙严品之一

  摩竭提国(摩竭提者。或云摩伽陀。或云摩揭陀。或曰墨竭提。此之多名由依八转声势呼召致异。然其意义大略不殊。或有释云摩者不也。揭提至也。言其国将谋兵勇邻敌不能侵至也。又有云摩遍也。竭提聪慧也。言聪慧之人遍其国内。又有云摩大也。竭提体也。谓五印度中此国最大统摄诸国故名大体。又释云摩无也。竭提害也。言此国法不行刑戮其有犯死罪者送置寒林耳)。

  阿兰若法(若然也反阿兰若者或曰阿兰那正云阿烂娘此翻为无诤声然有三类一名达磨阿兰若即此所相者也谓说诸法本来湛寂无作义因名其处为法阿兰若处此中处者即菩提场中是也二名摩登伽阿兰若谓冢间处要去村落一俱卢舍大牛吼声所不及处者也三名檀陀伽阿兰若谓沙碛之处也碛音迁历反也)。

  菩提场中(菩提者此云觉也场者汉书音义曰筑土而高曰坛除地平坦曰场斯皆神祇所游止也场字有作场者谬也)。

  正觉(案诸字书觉字从学学字从教教字从孝从爻因声义转相生也)。

  摩尼(正云末尼末谓末罗此云垢也尼云离也言此宝光净不为垢秽所染也又云摩尼此云增长谓有此宝处必增其威德旧翻为如意随意等逐义译也)。

  雨无尽宝(于句反)。

  光茂(莫构反尔雅云木如松柏曰茂郭璞注云谓枝叶婆娑也汉书音义曰茂美盛者也)。

  一切(说文云一切普也即遍具之义故切字宜从十说文曰十谓数之终也有从七者俗字也)。

  琉璃为干(哥旱反琉璃梵语具云吠琉耶此名不远山谓西域有山去波罗奈城不远此宝出彼故以名之干者字书云干枝也谓粗也字宜从于经本有从木者谬也案孔安国注书杜注左传及勘玉篇皆以从干为树粗枝从木为筑墙板谓即两当头者谓之桢两房者谓之干也)。

  宝叶枎疏(枎服无反汉书音义曰扶疏分布也说文曰扶疏四布也枎字玉篇在木部经本从扌作者误也)。

  严丽(王逸注楚辞曰严庄也小雅曰丽著也)。

  萃影(疾醉反易萃聚也毛诗传曰萃集也)。

  缨络(经本有作璎珞二字并谬也璎似玉之石音与樱同非此用)。

  堂榭(徐夜反尔雅曰阇谓之台有木谓之树郭璞注云谓台上起屋者也杜预注左传曰榭谓屋歇前也言土台上歇檐之屋并有树木者也阇音都榭字从木从射)。

  阶砌户牖(砌千计反牖以柳反玉篇曰阶谓登堂之道即级道是也广雅曰砌戺也谓即夹级道两边平墄砌石也说文云在屋曰[穴/勿/心]在墙曰牖戺音仕)。

  [佫-口+用]体(刘兆注义礼曰[佫-口+用]毕尽也言尽体严之也)。

  莹烛(莹乌定反广雅曰莹摩也谓摩拭珠玉使发光明也苍颉篇曰烛照也言相照发光)。

  妙音遐畅无处不及(迩雅曰遐远也广雅曰畅达也及至也)。

  威光赫弈(赫许格反奕移益反广雅曰赫赫明也奕奕盛也奕字经本有廾作者博弈字也)。

  靡不咸睹(靡土彼反珠丛曰靡无也睹视也)。

  不思议劫(劫梵言也具正云羯腊波此翻长时也)。

  金刚脐(下藏奚反案此中梵本脐是肶脐字宜从肉经作齐者乃是齐等之齐非此所用也)。

  毗卢遮那(案梵本毗字应音云无废反此云种种也毗卢遮那云光明照也言佛于身智以种种光明照众生也或曰毗遍也卢遮那光照也谓佛以身智无碍光明遍照理事无碍法界也)。

  尊严(珠丛曰尊可敬也郑玄注礼记曰严可畏也毛诗传曰严威也)。

  那罗延(此云坚固)。

  须弥光梵(须弥具云苏迷卢此曰妙高梵言具云梵摩此翻为清净也)。

  栴檀(此云与乐谓白檀能治热病赤檀能去风肿皆是除疾身安之药故名与乐也)。

  彩云(尚书云以五彩彰施于五色顾野王曰彩犹色也彩色之云故曰彩云也)。

  擢干(上除觉反许叔重注淮南子云擢引也引谓引出字林曰干枝也)。

  迥曜(上胡[火*向]反尔雅曰迥远也)。

  仁慈祐物(祐尤救反孔子易曰祐者助也案物谓有情命也言能以利乐事济明含识也祐又作佑[[email protected]]也)。

  主稼神(稼加暇反广雅曰主守也马融注论语云树五谷曰稼言五谷苗稼植之此田此神守护不令有损)。

  环髻(环胡关反)。

  旋澓(下符福反三苍曰澓深也谓河海中洄旋之处是也)。

  树杪(杪弥小反方言曰杪木细枝也郭璞曰杪言梢也)。

  阿修罗(或云阿素罗阿。此云无也素极也妙也罗戏也言此类形虽似天而无天之妙戏也。案婆沙论译为非天。以此类虽天趣所摄然多谄诈无天实德。故曰非天。如人行恶名曰非人。旧翻为不酒者。译人谬言也谓梵语中宰利名酒而与素啰声近即训阿字为不故云不酒斯乃失之甚也。案梵本中阿修罗是多声呼之。阿素洛是少声呼之。然皆同一称谓也)。

  罗睺(睺胡构反罗此云摄睺云恼也修罗能隐摄日月光明令中诸天生苦恼也或曰罗虎那此云名普闻谓日月普天照临此既蔽之故天下闻其名也)。

  毗摩质多罗(毗摩此云丝也质多罗云种种也谓此修罗善于幻术能以一丝幻作种种事也又云毗摩此曰遍空质多罗云种种严仪言此修罗与帝释战时严备种种军仗之仪遍空而列也旧云响高或曰穴居者非敌对翻也)。

  迦楼罗(或曰揭路茶此云食吐悲苦声也谓此鸟凡取得龙先内嗉中复吐食之时其龙犹活此时楚痛出悲苦声也或云大嗉项鸟谓此鸟常贮龙于嗉内益其项粗也旧云金翅妙翅者且就状而名非敌对翻也然其翅有种种宝色非唯金耳也)。

  紧那罗(紧此云疑也那罗此云人也谓此神貌似人然其顶有一角今见者生疑云人耶非耶或曰那罗此云丈夫也紧云犹[禾*象]也以其形貌如人而口似牛使见者生疑故名也旧云歌乐神者从技翻也)。

  摩睺罗伽(摩睺此云大也罗伽云[凶/月]腹行也此于诸畜龙类所摄旧云蟒神者相似翻名非正对之也)。

  夜叉(此云苦活或曰祠祭又云捷疾今取初释也)。

  毗沙门(具正云鞞室罗懑囊此云多闻谓此王福德多处知闻也或曰毗遍也沙门闻也谓诸处遍闻义同前释或曰毗云伊也此王本名具乞罗后于一时佛正为众说法其王乃被袈裟来入会中时众咸怪互相谓言伊是沙门伊是沙门从此与号毗沙门也)。

  器仗(仗直亮反风俗记曰仗者刀戟之总名)。

  毗楼博叉(具云髀路波呵迄叉言髀者种种也路波者色也波呵迄叉者根也谓以种种杂色庄严诸根也又云髀种种也路色也波呵迄叉目也言其目种种色庄严旧云丑目者谬也)。

  娑竭罗(此云海也)。

  德叉迦(此云能害于所害也谓德叉是所害声迦是能害声言此龙嗔时嘘视人畜皆致命终也旧云多舌龙由多言故名多舌非是口中多舌也)。

  鸠盘荼(此云阴囊亦曰形卵谓此之类阴囊状如冬菰行时擎置肩上坐时即便据之由斯弊状特异诸类故从此为名旧云冬菰神者以其事猥略而不显故使人谬解耳)。

  乾闼婆(此云食香或云寻香言此类寻逐食之香气往彼娱乐以求食也旧云乐神者非正翻也)。

  释迦因陀罗(释迦正云铄羯啰此云帝也因陀罗此云主也古来释之同佛族望之称谬之深矣)。

  须夜摩(须善也夜摩时也言彼诸天光明赫奕昼夜不别但看花开合以分其时既时非明暗之故曰善时天)。

  兜率陀(具云珊兜率陀此曰喜乐集依俱舍中有三义得此名一喜事二聚集三游乐旧翻为喜足或云知足非正翻也)。

  花蕊(如埵反玉篇云蕊为花须头墨也字从三心有作三止者不是字也)。

  尸弃(具云尸弃那此云有髻或曰顶髻也)。

  经卷第二 妙严品之二

  为启难思(说文曰启开也)。

  陀罗尼(此云总持)。

  不唐捐(捐与专反唐虚也捐弃也)。

  无伦匹(玉篇曰伦类也疋比也)。

  悟斯道(尔雅曰斯此也)。

  十力摧殄(下唐显反尔雅曰殄灭也)。

  曩世(那朗反尔雅曰曩久也谓久远也)。

  心驰荡(驰直知反荡唐朗反广雅曰驰奔也说文曰荡放恣也荡字正宜作愓经本作者时共通用古体又作婸愓二体也)。

  不随魔(魔梵言也具云魔罗此云障碍善或云破坏善也)。

  诱诲(说文曰诱教也刘瓛注易曰诲示也)。

  俾无痴惑(俾卑尔反孔安国注书曰俾使也)。

  益其精爽(刘瓛注易曰精灵也说文曰爽明也言增益心灵使明利也)。

  经卷第三 妙严品之三

  荫泽(荫于禁反)。

  滋荣(韵圃称滋润也释名曰荣犹荧荧然照明之貌言其光润者也)。

  涤除(田历反说文曰涤洗也)。

  慰安(慰于谓反汉书应劭注曰自上抚下曰慰下得上慰曰安也)。

  一刹那中(刹那者时之极促名也仁王经云一念中九十刹那一刹那有九百生灭又俱舍论云百二十刹那为一怚刹那六十怚刹那为一腊缚三十腊缚为一须臾三十须臾为一昼夜三十昼夜为一月十二月为一年也)。

  痴翳常蒙惑(翳于计反方言曰翳薆也珠丛曰薆蔽也文字集略曰翳目障也公羊传曰眼有眸子而无见曰蒙也言痴为慧眼之障蔽不见真理故常生疑惑也翳字正宜作翳薆音爱也)。

  漂沦(沦力匀反玉篇曰沦没也)。

  畏涂(涂道也谓三恶道可怖畏故名之畏途也)。

  大名闻(闻无运反珠丛曰闻谓声所至也声谓名声后有此言准释也)。

  其声所暨(暨渠冀反杜预注左传曰暨及也)。

  无央数(央于良反王逸注楚词云央尽也)。

  决定(决字从两点不从水边其从水音乃是水行之决字也)。

  叵思议(叵普我反字书曰叵不可也)。

  世间共度(度唐洛反)。

  罔不均(尔雅曰罔无也)。

  一切智道靡不宣(珠丛曰靡无也小雅曰宣示也示谓显示又云明也明谓分明又云遍通也施行也)。

  婆稚(正云末梨此云有力)。

  苫末罗(西域近海岸边树名此翻云黄杂色金翅鸟若来即居其上也)。

  旷劫(旷苦谤反广雅曰旷久也谓久远也)。

  沦永夕(广雅曰沦沉也迩雅曰永长也夕夜也言生死界中常痴闇故谓之长夜也)。

  尸利夜神(此云普现吉祥)。

  法炬(炬渠与反说文曰炬谓束薪而灼之谓大烛也珠丛曰苣谓莒苣束草爇火以照之也苣即古之炬字莒音居吕反)。

  克殄(克肯勒反尔雅曰克能也殄灭也)。

  经卷第四 妙严品之四

  牟尼(此云寂默也)。

  佛刹(刹具正云纥差怛罗此曰土田也差音初芥也)。

  无厌足(厌于盐反饱也)。

  朗然(说文曰朗明也)。

  挂碍(挂胡卦反字略曰挂谓网碍也字又作挂)。

  三昧(具足正云三摩地此云等持谓离沉掉名之为等令心注一境住故曰持也)。

  泉涧(涧古雁反)。

  霈泽清炎暑(霈普盖反文字集略曰霈谓大雨也刘熙注孟子曰霈然注雨貌郭璞注尔雅曰炎旱气熏灼人说文云暑热也)。

  难宣(小雅曰宣示也)。

  恬怡最胜道(恬徒嫌反怡以之反孔安国注尚书曰恬安也尔雅曰怡乐也)。

  蠲除(上古玄反小雅曰蠲洁也洁谓净洁)。

  皆从化(郑笺诗云从随也珠丛曰教成于上而易俗于下谓之化)。

  险诐不修德(诐彼义反毛诗序曰内有进贤之志而无险诐之心苍颉篇曰诐谓佞谄也)。

  无厌怠(厌于焰反厌倦也)。

  逾须弥(字林曰逾越也)。

  如世生盲卒无睹(卒将聿反竟也终也)。

  如盲瞽(瞽公五反三苍曰无目谓之瞽释名曰瞽谓眠睡目平合如鼓皮也字从皮非也)。

  弥纶(纶力唇反汉书拾遗曰弥纶犹缠裹也言周匝包罗耳也)。

  名誉(誉余茹反毛诗传曰誉谓人美称扬也)。

  明瞩(之欲反韵略曰瞩视也)。

  经卷第五 妙严品之五

  如川骛(下无羽反汉书音义曰骛乱驰也此谓因修历事无边佛海今坐道场菩萨竞奉如百川之凑海也)。

  金刚脐(脐字从肉)。

  无遗隐(遗余也隐藏也)。

  绮丽窗(张载注灵光殿赋绮文也小雅曰丽著也言窗有文彩昭著者也)。

  特明(颜注汉书曰特独也)。

  填饰妙花(填字正宜作填音唐见反填陟邻二反汉书训纂曰瑱谓珠玉压座为饰也周礼有瑱圭长尺一寸玉所杂饰也今经本从土作者填音唐贤反乃是填塞之填字也)。

  夷坦(夷以脂反坦他懒反毛诗传曰夷易也谓简易之道言省力易行者也广雅曰坦平也)。

  光莹(郑笺诗曰光荣也切韵称莹饰也言以名花妙宝莹饰于佛座也又案说文字统莹又作蓥训与莹同然别有音余倾反训为光饰之义近代以来硕学绝嗣声义浑杂滥以营音之训安莹声之下)。

  世尊凝睟(睟宣醉反易云君子以正位凝命王弼注曰凝者严整之貌睟视也谓肃然而视也又孟子曰睟面色润也玉篇曰睟然润泽之貌也)。

  炳然(炳彼永反苍颉篇曰炳明著也)。

  门闼(下他达反汉书集注曰闼小门也)。

  洞启(洞徒弄反玉篇曰洞达也)。

  栋宇(栋都弄反郭璞注尔雅曰栋屋檼也檼于靳反檼即脊也)。

  妙香氛氲(氛符云反氲于云反王逸注楚辞曰氛氲盛也香气盛也二又作葐蒀也)。

  树歧(歧拒羁反两股间也案字书作[巿*支]谓树枝横首也今经本有从山边作岐及切韵音之为歧并误也)。

  争耸擢(耸息勇反擢直角反切韵称耸高也苍颉篇曰擢抽也言抽树枝条高上也)。

  如重云(重直用反言密闇也)。

  弥覆(覆芳富反汉书音义曰弥满也言遍覆荫也)。

  相庇映(下卑至反郑玄注礼记曰庇覆也尔雅曰庇荫也字书曰映傍照也彩间也言相庇相映如五色之绮错也映字古正体作[目*芥]当日中央为映或有之从日边作英者谬)。

  经卷第六 如来现相品

  阎浮檀金(具正云染部捺陀此是西域河名其河近阎浮捺陀树其金出彼河中此则河因树以立称金由河以得名或曰阎浮果汁点物成金因流入河染石成此阎浮檀金其色赤黄兼带紫焰气)。

  优钵罗花(具正云尼罗乌钵罗尼罗者此云青乌钵罗者花号也其叶狭长近下小圆向上渐尖佛眼似之经多为喻其花茎似藕梢有刺也)。

  颇梨色(正云窣披致迦其状少似此方水精然有赤有白者也)。

  普振(振字正宜作震震动之义经本作振字者乃是振举之振也)。

  辟支佛地(辟支梵言具云卑勤支底迦此曰各各独行佛者觉也旧翻为独觉正得其意或翻为缘觉者译人谬失以梵语云钵罗底迦此翻为缘故智度论第十八中通上二类也)。

  佥然坐(佥七盐反尔雅曰佥皆也小雅曰佥同也如云莫不皆然之也)。

  克证(尔雅曰克能也)。

  法界周流无不遍(周币流布故曰周流)。

  或覆或傍住(覆芳福反傍薄即反)。

  周闻十方(闻无运反郑注礼记云周遍也珠丛曰闻声所至也)。

  经卷第七 普贤三昧品

  包纳(包字又作苞并通用)。

  般涅盘(具云般利涅盘那谓般利普也究竟也涅出离也盘那烦恼结也言诸烦恼结普究竟出离也)。

  我曹(如淳注汉书曰曹辈也)。

  世界成就品

  志欲广大(论语注曰志慕也慕谓希乐也)。

  烦恼扰浊(扰如绍反孔安国注书曰扰乱也字宜从夒夒音妙刀反经本从忧者谬也)。

  或修或短(广雅曰修长也经本作修字者谓干脯之修非此用)。

  悬覆住(覆孚福反倒垂状也)。

  [牙-(必-心)+?]循复(循祥伦反复符福反郭璞曰循谓巡行也郑笺诗曰复谓反覆言经历往来也)。

  无暂已(已余里反广雅曰已止也)。

  三维及八隅(广雅曰维角也郑玄注考工记曰隅角也)。

  共美(共字从廿不从廾横画必须相连美字从大必不得从火也)。

  一一区分(马融注论语曰区别也)。

  迫隘(隘于懈反迫迮也隘狭也)。

  经卷第八 花藏世界品之一

  珍草罗生悉芬馥(芬孚云反馥符福反尔雅曰珍美也贾逵注国语曰珍宝谓以宝为草楚词曰罗生乎堂王逸注曰罗谓列而生也)。

  不可沮坏(沮才与反汉书音义曰沮毁也)。

  淀垽其下(垽鱼靳反尔雅曰淀谓之垽郭璞注曰淀滓也江东呼为垽也)。

  栏楯(栏勒丹反楯述尹反说文曰栏槛也王逸注楚词云纵曰槛横曰楯楯间子谓之棂)。

  芬陀利(此云白莲花亦曰百叶花)。

  尸罗幢(案梵语云尸罗此曰清凉若云试罗此翻为玉谓以玉为幢名尸罗幢也)。

  竞奏(小雅曰奏进也为也)。

  香水澄渟(渟笛零反埤苍曰水止曰渟渟犹湛也经本有从立人作停者误也)。

  垣墙缭绕(垣于元反缭零鸟反毛诗传曰垣墙也说文曰缭缠也谓周匝缠绕也廧字籀文隶文皆作廧今或加土也)。

  洄澓(洄旋也澓深也谓河海中深渊之处水旋转也)。

  坛墠形(墠常演反尚书曰为三坛同墠孔注曰筑土为坛除地为墠韩诗传曰墠犹坦言平地也)。

  佉勒迦形(佉勒迦此云篅)。

  因陀罗(此云帝网)。

  娑婆(此云堪忍)。

  卍字之形(今勘梵本卍字乃是德者之相元非字也。然经中上下据汉本总一十七字同呼为万。依梵文有二十八相。即八种相中四种相也。谓室利[革*未]瑳。难提迦物多。塞嚩悉底迦。本囊伽吒又有钵特忙斫讫罗拔折罗等三相。虽于华藏回向二品中有。以其可识无谬故此不列在数。又有盎句奢相此经总无故亦不列其一十七相。既非万字又非一色之相。今显异同谓第八卷有一室利[革*未]瑳相。第九卷有三相。初难提迦物多。次室利[革*未]瑳。后亦室利[革*未]瑳。第二十二有一相谓塞缚悉底迦。第二十七有五相。初室利[革*未]瑳。次塞缚悉底迦。次难提迦物多。次室利[革*未]瑳。后难提迦物多。第四十八有三相。一塞缚悉底迦相。二室利[革*未]瑳。三室利[革*未]瑳。第五十七五十八六十三六十五等中各有一室利[革*未]瑳相。若谨依梵本总有二十八相具显如刊定记说也)。

  梵书万字。

  室利[革*未]瑳此云吉祥海云。

  难提迦物多此云右旋。

  塞缚悉底迦此云有乐。

  本囊伽吒此云满瓶或八相中无此瓶有螺。

  钵特忙此云赤莲华。

  斫讫罗此云轮。

  跋折罗此云杵。

  盎句奢此云曲钩。

  经卷第九 花藏世界品之二

  世界名尸利(尸利此名殊胜亦曰吉祥)。

  城郭(风俗通曰城之为言盛郭之为言廓谓宽廓盛受者也)。

  状如四洲(尔雅曰水中可居之地曰洲今四天下皆在四大海中故俱名洲也言状如四洲者东洲形圆如日西洲形如半月南洲北广南狭北洲其形正方)。

  师子频伸(毛诗传曰频急也申舒也谓有劳倦者以手足胸背左右上下或急努或舒展用自解其劳倦此或全是梵语如刊定记说也)。

  世界名多罗(未详)。

  龙渊(渊乌玄反孔安注论语曰渊潭也)。

  惯习(惯古患反郑笺诗曰惯习也字宜从才或有作串者乃是贯串字也今经本从竖心者俗通用)。

  天城宝堞(堞徒颊反杜预注左传曰堞女墙也)。

  经卷第十 花藏世界品之三

  轨度(度徒故反贾逵注国语曰轨法也郑玄注周礼曰度谓尺丈之数也言轨仪有节故曰轨度也)。

  佛号娑罗王(娑罗此云坚固亦曰最胜)。

  绝伦(郑注仪礼曰伦比也)。

  吉祥幄(幄于角反尚书传曰吉善也杜注左传祥者吉凶之先兆也贾注国语曰祥犹象也何承纂要曰在上曰帐在旁曰帷四合象宫殿谓之幄也)。

  崇饰宝陴堄(陴普米反堄研礼反郑注考工记曰崇高也广雅云陴堄女墙也苍颉篇曰堄城上小垣也案贾注国语陴字作俾杜注左传作陴广雅作陴籀文作[高*卑][高*卑]又音避支反今经本作俾倪字者案声类乃是轼中环持盖杠者也又有[卑*頁][兒*頁]又[月*辟]睨之字并是左右倾意邪视也或云车中倾视于外也杠音江谓盖竿)。

  秀出(秀私究反国语曰秀出于众有则以吉顾野王曰秀美)。

  如众缋(缋胡对反郑注论语曰缋画文也)。

  劫烧(烧书耀反)。

  坚硬(硬颜孟反)。

  阎罗界(阎罗具正云琰摩逻阇此云遮止谓遮止罪人不令更造)。

  金刚杵(杵昌与反)。

  海蚌(蚌蒲项反蛤也字又作[虫*半])。

  酸楚(酸苏官反说文曰酸酢也楚犹龂也谓身受剧苦疼痛不可触近犹齿之酸龂不可以近物也或曰酸犹于酸酸疼也楚荆杖也言被杖疼痛也又曰酸伤于骨楚犹齿龂言受重苦彻骨疼痛不可触近之)。

  经卷第十一 毗卢遮那品

  乃往(说文曰乃语辞也广雅曰乃往也重言训义犹清净也)。

  不可纪极(纪居理反广雅曰纪记也郑注礼记极尽也言记之不可穷尽也)。

  那由他(案此方黄帝数法有三等若依下等当此兆也中等[禾*巿]也上等沟也具如下阿僧祇品处释也)。

  从广(从紫容反孟康注史记曰南北为从东西为横横即广也字正体从木作有从糸作者皆俗通用也)。

  楼橹却敌皆悉崇丽(橹郎古反切韵称城上守御曰橹也绕城往往别筑迥起上台名为却敌既高且饰故云崇丽也)。

  堑(七焰反说文曰堑坑也经本有从水者谬)。

  波头摩花(正云钵特忙此曰赤莲也其花茎有刺)。

  拘物头花(其花茎有刺色或赤白以其花叶稍短末开敷时状郁蹴然故亦或名小白花)。

  萃止(毛诗传曰萃集也)。

  城邑宰官(左氏传曰邑都也有先君之宗庙曰都无曰邑也孔安国注论语曰宰谓家臣也韵圃称宰主也谓城邑中长吏即为其主也)。

  四衢道(尔雅曰一达谓之道路二达谓之歧旁三达谓之剧旁四达谓之衢五达谓之康六达谓之庄七达谓之剧骖八达谓之崇期九达谓之达然以路多四达凡语故多用)。

  妓乐(妓渠倚反切韵称妓女乐也埤苍曰妓美女也因以美女为乐谓之妓乐也经本有从扌边作支者此乃技艺字也或有从立人作者音章[仁-二+易]反害也非此经意也)。

  巾驭汝宝乘(驭鱼据反乘食证反晋书舆服志曰周礼巾车大赤以朝大白以戎案巾调饰也郑玄注周礼曰巾犹衣也衣音于记反谓以缯彩衣带于车也广雅曰驭驾也)。

  夫人辨女(辨择所得之女谓之辨女风俗通曰六宫辨女凡数千人天子遣掖庭丞相率于乡中阅视童女年十三以上二十以下长壮皎洁有法相者因载入宫故谓之辨女也夫人者案因夫以成人故曰夫人也)。

  寻亦去世(杜注左传曰寻续也言续后去也)。

  聚落(聚疾喻反韦昭汉书云小乡日聚人所居故称聚落)。

  依怙(怙胡古反尔雅曰怙恃也韩诗传曰怙赖也谓倚赖之也)。

  经卷第十二 如来名号品

  瞻卜花(此云黄色花其花甚有香气然少似栀子)。

  阿耨多罗三藐三菩提(耨奴沃反。藐字案梵本应音云弥略反。阿此云无也。耨多罗上也。三藐正也。三遍也等也。菩提觉也。总应言无上正等觉也。耨字古来经论中多作耨音奴构反。案梵语耨音同此方入声殊无去声之势。故字宜从示不应从耒。此乃古今钞写之无识非润色之纰谬。藐字本音摸角弥绍二反此土既无弥略之字。故假藐字而用之耳)。

  释迦牟尼(释迦此云能也牟尼寂默也言其三业离于諠杂也)。

  瞿昙氏(具云瞿答摩言瞿者此云地也答摩最胜也谓除天以外在地人类此族最胜故云地最胜也或曰瞿昙弥或曰憍昙弥或曰瞿夷皆女声呼)。

  瑿罗跋那(瑿者具云瑿湿弗罗此云自在也跋那者大声也谓佛号大自在声也)。

  修臂(修相由反案玉篇修饰修长皆从修脯之修从肉今有以脯修为饰长之用者并谬修修同从也)。

  丰溢(余一反说文曰溢器满余也)。

  或名性超迈(迈莫芥反案梵本云遏底讫烂陀塞嚩皤婆言遏底讫烂陀者超过也塞嚩自也皤婆性也谓自体性超过也说文云迈远行也远即过远也)。

  或名简言词(简皆限反尚书曰词尚简要孔安注曰简略也)。

  鲜少(鲜斯演反贾注国语曰鲜寡也寡犹薄也古体正作鲜或俗为鲜形亦有用者)。

  钥(余灼反字又作籥钥也)。

  四圣谛品

  躁动(躁则到反郑注论语曰躁不安静也)。

  仇对(仇渠尤反尔雅曰仇仇也孔安注书曰仇怨也言集望于道如怨仇也障出离故也)。

  资持(考工记曰资取也王逸注楚辞云待须也言苦谛为饥渴寒热等病所随故有所须有所求取也)。

  鄙贱(鄙悲几反如淳注汉书曰鄙猥陋也)。

  粗犷(犷古横反)。

  破[爪*([email protected])]([爪*([email protected])]于胤反言苦报尽处方显灭谛故名灭谛为破[爪*([email protected])]有经本而云破卵卵卢管反谓由破于生死[穀-禾+卵]卵显得灭谛故也)。

  能攫噬(攫拘缚反。噬常制反。苍颉篇曰攫搏也。说文曰攫爪持也。广雅曰噬啮也。言由造集损害真实出离善根故此犹如师子搏啮也。攫字经本有从立犬边作[玃-(目*目)+賏]者甚谬也。花严阇梨共三藏覆勘此梵本谓之似多此云师子。然依业用声呼故翻为攫噬。其于犬边矍者乃是猿[玃-(目*目)+賏]之属与梵本不相当也。噬字要宜从竹经本有从二十者音武系反。又有口边著莁者无不是字也以音词孕反也)。

  浑浊(浑户昆反切韵浑浊也重言训义犹云清净耳)。

  坏(普该反未烧瓦也)。

  愤毒(愤夫问反贾注国语曰愤盛也郑注礼记曰愤谓怒气充实也)。

  惊骇(骇闲揩反广雅曰骇起也夫惊者其心必举举起已故惊也)。

  匿疵(匿尼力反疵疾移反广雅曰匿隐也杜注左传曰匿隐也疵病也言苦谛隐藏烦恼过患也)。

  傲慢(傲五告反杜注左传曰傲不敬也傲字经本有从竖心边作慠者谬也)。

  驶流(驶所吏反苍颉篇曰驶速疾也字从马史声经本有从马边夬者音古穴反乃是駃騠马名非此经意)。

  经卷第十三 光明觉品

  阎浮提(正云赡部提赡部树名也提此云洲谓香山上阿耨池南有一大树名为赡部其叶上阔下狭此南洲似彼故取为名也)。

  弗婆提(具正云布噜婆毗提诃言布噜婆者此云初谓日初出处此翻为东也毗胜也提诃身也)。

  瞿耶尼(具云阿钵唎瞿陀尼言阿钵唎者此云西或曰钵执忙此云后谓日后边处瞿牛也陀尼货也谓以牛买物如此洲用钱也)。

  郁单越(具正云嗢怛罗句嚧言嗢怛罗者此云上也胜也句嚧所作也谓彼洲人于所作事皆无我所胜二洲故也)。

  文殊师利(正云曼殊室利言曼殊者此云妙也室利德之也)。

  丈夫(大戴礼曰文者长也夫者扶也言长制万物者也白虎通曰夫扶也以道扶接也丈夫为言状扶人者也左传曰进贤达能谓之丈夫也广雅曰男子谓之丈夫有名行者也)。

  绀青(绀古暗反珠丛曰深青之色而伴赤色者谓之绀也)。

  戏笑(戏字虚边作弋弋音余力反笑字从竹犬声有作笑者俗也)。

  寤世间(寤吾故反寤觉也谓令世间皆出生死睡眠)。

  尘累(累力恚反郑玄注曰累系也谓六境污心如尘坋人即系缚不得出离故总谓之尘累也尘字从庶土庶众也谓众土成尘会意字也今人多从鹿下土为尘莫识其义也)。

  菩萨问明品

  晓悟群蒙(广雅曰晓说也郑注礼记曰群众也韩康伯注易蒙昧幼小之貌说文曰蒙谓童蒙也言凡夫于道未有所识如幼童蒙菩萨说文令开悟也说音书锐反)。

  惟仁(郭璞注尔雅曰惟发语声乱也周礼曰天德曰二言人有如天覆育之德者即谓之为仁之也)。

  湍流竞奔逝(湍他官反说文云浅水流沙上曰湍又曰湍疾濑也尔雅曰逝往也濑音赖)。

  长风(长直良反兼名字苑云风暴疾而起者谓之长风也)。

  鼓扇(鼓公户反郑注仪礼曰鼓犹击也扇动摇也鼓字经本有从壴边作皮者此乃钟鼓字也)。

  机关木人(韩康注易云枢机制动之主也按机即枢机用资转动关键义在密能言其木人无心但以闇密绳楔而能运动令喻业体都无作者而能生起种种果报也)。

  从[穀-禾+卵]([穀-禾+卵]苦角反郭注尔雅曰[穀-禾+卵]谓鸟子须毋者鶵谓能自食者也[穀-禾+卵]字经本有从殸夗者元不是字寻兹殊谬起自无识胸臆制字陷误童蒙耳)。

  涛波(涛唐劳反三苍曰大波为涛也)。

  阿揭陀药(阿此云普也揭陀云去也言服此药者身中诸病普皆除去也又云阿无也揭陀病也服此药已更无有病故名之耳)。

  毗蓝风(正云吠滥婆言吠者散也滥婆者所至也言此风所至之处悉皆散坏也人云毗不也蓝婆迟也谓此风行最极迅急旧翻为迅猛风是也其水轮下风轮亦与此风同名)。

  樵湿(怚疾遥反湿失入反说文曰樵薪也湿字经本有作湿者音他合反此乃平原郡之水名耳)。

  如钻燧(钻则官反燧徐醉反钻谓木中取火燧谓镜中取火也淮南子曰阳燧见日则熯而为火方诸见月则津而为水许叔重曰阳燧五石之铜精仰日则得火方诸五石之精作圆器以似仰月则得水也燧又作鐆也)。

  赫日(赫亨格反毛诗传曰赫盛貌)。

  孩稚(雅直履反方言曰稚年小也字又作稚也)。

  芒草箭(芒草一名杜策西域既自有之江东亦多此类其形似荻皮重若笋体质柔弱不堪劲用也其宜作莣也)。

  射(神亦反)。

  蹑(尼猎反蹈也)。

  受馁(馁奴罪反说文曰馁饥也字从食妥声经本有从食边委者音于伪反此乃喂[飢-几+卜]之字)。

  基堵(堵当古反贾逵曰基始也公羊传曰五板为堵何休曰八尺曰板一堵凡四十尺也今谓创始筑墙基为宫空之本时者也)。

  率土咸戴仰(尔雅曰率从也玉篇曰戴谓欣奉于上也言从化之民莫不欣然奉事也)。

  经卷第十四 净行品

  奢摩他(此云止息亦曰寂静谓正定离沉掉也)。

  毗钵舍那(此云种种观察谓正慧决择也)。

  猗觉(猗于宜反淹师文选音义云猗美也玉篇顾野王曰叹美之猗字又作袆郭璞注尔雅曰袆谓佳丽轻美之貌今此觉支由定加行伏沉掉故引定身心轻美安和即当轻美之义故得定者非唯心安调畅亦复容貌光润矣也)。

  檀波罗蜜(具云檀那波罗蜜多檀那此云施也波罗蜜云彼岸也多云到也言施能到彼岸后之五度波罗蜜多皆准此释之也)。

  尸波罗蜜(具云尸罗此曰清凉)。

  羼提(羼初苋反此曰安忍)。

  毗梨耶(此云精进)。

  禅那(此云静虑谓静心思虑也旧翻为思惟修者略也)。

  般若(此云慧也西域慧有二名一名般若二名未底智唯一名谓之诺那即是第十智度名也)。

  僧伽蓝(具云僧伽罗摩言僧者众也伽罗摩者园也或云众所乐住处也)。

  舍诸罪轭(轭于隔反珠丛曰轭车辕端横木也今谓诸罪荷担在身如牛为重载所压在家累系如牛被轭脱俗入道犹舍轭也)。

  袈裟(具正云迦逻沙曳此云染色衣西域俗人皆著白色衣也)。

  绍隆(绍市沼反切韵称绍继也郑注礼记云隆犹盛也言继嗣宗业令兴盛者也)。

  统理(统他宋反汉书臣瓒注曰统总也玉篇曰理治也言总管摄治御之)。

  阇梨(具云阿阇梨此云轨范师谓与弟子为轨则师范然有五种阇梨一羯磨二威仪三依止四受经五十戒闇梨西域又有君持阇梨也)。

  捡束(颜注汉书曰检局也谓枸局之不使分散也旧文依检验之义今依检系之义也)。

  僧伽梨(正云僧揭胝此曰和合衣谓要须两重合成故也)。

  噬诸烦恼(噬常制反三苍曰噬啮也字宜从竹巫也)。

  盥掌(盥古漫反说文曰盥澡手也)。

  发趾(趾之示反字林曰趾足也)。

  陂泽(陂彼为反说文曰穿地通水曰池畜水曰陂也)。

  池沼(沼之绕反说文曰沼池也)。

  汲井(广雅曰汲取也取水于井故云汲井)。

  园圃(苍颉篇曰种树曰园种菜曰圃也)。

  耘除(耘于君反韵圃称耘锄也毛诗传曰耘除草也字又作[禾*員][(工/木)*芸]两体今经本作芸字者此乃芸薹菜名)。

  头陀(正云杜多此曰斗薮谓去离缘务少欲知足等十二种行皆能弃舍烦恼故也)。

  丑陋(玉篇曰陋猥也谓容貌猥恶也)。

  沙门(正云沙迦懑囊此云止息谓止息一切诸不善法又曰劬劳谓修一切劬劳苦行又曰听闻薰习是常业故又云止息者谓袈裟[蒢-(一/木)+(套-大)]力止息一切不安隐故也)。

  婆罗门(此云舍恶法又曰净行也)。

  操行(操仓到反王逸注楚辞曰操志也玉篇曰持志贞固曰操也)。

  甲胄(广雅曰胄兜鍪也鍪音牟)。

  铠仗(铠肯代反仗除亮反说文曰铠甲也风土记曰仗谓刀戟之总名也颜注汉书曰仗谓所持兵器也字宜从立人经本有从木者棒杖字也或从扌者扙托字也)。

  不挢威仪(挢居夭反贾注国语行非先王之法曰挢玉篇曰挢假也诈也今言威仪真实不诈现异相也字宜从扌经本从矢者王逸注楚辞云直也尔雅云勇也苍颉篇云正也此乃并非经意也)。

  林薮(薮桑走反郑玄注周礼曰泽无水曰薮又曰薮大泽也又云水希之泽曰薮韩诗传曰泽中可禽兽居之曰薮也)。

  粗涩(涩字有作涩者不是字也)。

  讽诵(讽方凤反郑玄注周礼曰背文曰讽以声节之曰诵)。

  佛塔(塔梵言也或曰偷婆正云窣堵波此翻为坟陵也)。

  若饭食时(饭扶晚反说文云饭食也谓食饼也盖吃之异名也)。

  贤首菩萨品上

  摩诃衍(具云摩诃衍那言摩诃者此云大也衍那云乘也)。

  兼利(文字集略曰兼并也言菩萨自利复利于他故云兼利也)。

  晃曜(晃胡广反说文曰晃明也广雅曰晃晖也字又作晃也)。

  绚焕(绚呼遍反郑注仪礼曰绚谓文彩成也何晏注论语曰焕明也)。

  劫中饥馑(渠吝反尔雅曰谷不熟曰饥蔬不熟曰馑谷梁传曰一谷不升曰嗛二谷不升曰饥三谷不升曰馑四谷不升曰康五谷不升大浸升登也成也墨子曰一谷不收谓之馑二谷不收谓之旱三谷不收谓之凶四谷不收谓之馈五谷不收谓之饥馑言五谷者礼记月令云麦菽稷麻黍也或曰房散角芒[禾*會]也饥字或作饥之也)。

  惬(牵协反)。

  俾乐色(俾卑尔反孔安注书曰俾使也)。

  所好尚(好呼到反乐也颜注汉书曰尚崇也)。

  离諠愦(愦公对反广雅曰愦乱也)。

  雅思渊才(思先吏反渊鸟玄反毛诗传曰渊深之也)。

  良医(毛诗传曰良善也医字或作医也)。

  示谒天庙(谒于歇反苍颉篇曰示现也尔雅曰谒请也言示现祈请天神灵庙也)。

  蹲踞(蹲徂仑反踞居御反)。

  禀邪(禀彼锦反孔注书曰禀受也字宜从禾古文作禀也)。

  经卷第十五 贤首品下

  瀑流(瀑蒲报反说文曰瀑疾雨也谓天澍猝疾大雨山川洪流忽尔而至者也)。

  船筏(筏房越反方言曰筟谓之箄箄谓之筏秦晋通语也又案暂缚柴木水中运载者亦曰筏也筏字又作橃[啜-口+舟]两体也)。

  毁呰(呰资尔反说文曰呰呵也)。

  逮成(上唐爱反郑注礼记曰逮及也谓预及于事也)。

  拯(拯之肯反杜注左传曰拯救助也)。

  惠施(广雅曰惠赐也)。

  珍馔(馔仕眷反尔雅曰馔美也)。

  戈鋋剑戟(戈古禾反铤市连反小雅曰戈钩戟也说文曰戈谓平头戟也声类曰鋋鏦也鏦音窗许叔重注淮南子曰鏦小矛方言吴扬江淮南楚之间谓矛为鋋案论语图戈形旁出一刃也戟形旁出两刃)。

  弧矢(弧户吾反矢式耳反说文弧木弓也考工记曰剡木曰矢谓即箭也弧字经本有从矢边作弧或矢边直作瓜者皆无典据矢字又作[乏-之+夫]或亦作[笑-大+夫]也)。

  车舆(舆与居反玉篇曰舆谓车之总名也)。

  何况(况许诳反况字正体两点边作经本有从三点者说文谓之寒水殊乖譬况之义也)。

  须臾(玉篇曰须臾俄顷之间也俱舍论云百二十刹那为一怛刹那量六十怛刹那为一腊缚三十腊缚为一须臾三十须臾为一昼夜也)。

  败衄(衄女育反玉篇曰衄折挫也左思吴都赋曰衄挫芒是也)。

  徒[施-也+(衣-〦+二)]([施-也+衣]力与反孔安注书曰徒众也[施-也+衣]犹言侣广雅曰侣伴也)。

  窜匿(窜粗乱反玉篇曰窜逃藏也广雅曰匿隐)。

  释提桓(勘此中梵本与前第一卷说不殊古人谬置桓字深成罪过也)。

  [跳-兆+(焰-火)](徒到反说文曰蹈蹋也)。

  仅(渠吝反说文曰仅才能也字从[廿/由/八/土]省故但革下土也)。

  忧悴(悴疾醉反方言曰悴伤谓容貌瘐损字又作悴也)。

  被甲(被皮义反广雅曰被加也谓之于身也)。

  [(ㄇ@(企-止))/肙]网([(ㄇ@(企-止))/肙]古泫反珠丛曰[(ㄇ@(企-止))/肙]谓以绳系取鸟也字又作罥也)。

  忉利天(忉利梵言正云怛唎耶怛唎奢言怛唎耶者此云三也怛唎奢者卅也谓须弥山顶四方各有八大城当中有一大城帝释所居总数有三十三处故从处立名也)。

  摩醯首罗(正云摩醯湿伐罗言摩[醠-央+羊]者此云大也湿伐罗者自在也谓此大王于大千界中得自在故)。

  无所拒(渠吕反字正宜作岠孔安注书曰岠违也玉篇曰岠推格之也方言云格止也今经本从才者此则时俗共用耳)。

  珂雪色(珂可何反玉篇曰珂谓螺属所出于海其白若雪所以婴马膺者也)。

  马脑(案马脑梵音谓之阿湿嚩揭波言阿湿嚩者此云马也嚩音符何反揭波者脑也藏也若言阿湿摩揭波此云石藏案此宝出自石中故应名石来以马声滥石藏声滥脑故谬云马脑)。

  多罗花(具释如下三十三中)。

  曼陀罗(此云悦意花又曰杂色花亦云柔耎声亦云天妙花也)。

  鸡罗多摩(鸡罗具云鸡萨罗此云花蕊也多摩具云多摩罗此云天花也谓此香是天上花蕊所作也)。

  婆利师迦(此云雨时生者花即以此花和合为香故还立此名案梵语云婆利师此云雨也迦者时也其花要至雨时方生故名也)。

  末利香(末利者花名也其花黄金色然非末利之言即翻为黄也)。

  经卷第十六 升须弥顶品

  置普光明藏(广雅曰置著也谓安著于其藏中也)。

  十千层级(层贼楞反级居立反案梵本中谓之出趒也)。

  十千缯绮(缯疾陵反说文曰缯谓帛之总名也帛有邪文曰绮也释名曰绮崎也其文崎邪不顺经纬之纵横之也)。

  迦叶(具云迦摄波此曰饮光斯则一家之姓氏也佛降生此姓氏中即以姓为名也)。

  拘那牟尼(正云迦那迦牟尼言拘那者此云金色也牟尼仙也佛是大仙身真金色故此名佛为金色仙也)。

  迦罗鸠驮(具云迦罗鸠村驮此云所应断已断也)。

  毗舍浮(正云毗湿婆部言毗婆者此云遍一切也部自在也言遍于一切皆得自在或翻为一切有)。

  尸弃(正云式弃那此云持髻或曰有髻也)。

  毗婆尸(此云净观或曰胜观亦云胜见或曰种种观也)。

  弗沙(正云勃沙此云增威)。

  提舍(正云底沙依西域训字云底谓底逻那此云度也沙谓皤沙此云说也言说法度人之也)。

  波头摩(正云钵特忙此云赤莲花)。

  须弥顶上偈赞品

  阿卢那花(此云日欲出时红赤之相其花色似彼故用彼名之谓即红莲花也)。

  那罗陀花(那正曰捺罗此云人也陀谓陀罗此云持也其花香妙人皆佩之故曰人持花之也)。

  性尔(尔犹如此也如此即是印可之言故珠丛曰尔谓言相然也)。

  宁受(玉篇曰宁愿辞)。

  伟哉(伟于鬼反说文曰伟奇也切韵称伟大也玉篇曰哉谓语末之辞)。

  菩萨十住品

  虚闲(无为曰虚无事曰闲)。

  宴寝(宴于见反颜注汉书曰宴谓安息也)。

  吼(呼口反)。

  教诏(教古孝古包二反诏章曜章遥二反尔雅曰诏导也郭璞曰谓教导也)。

  大方广佛花严经音义卷上

  一切经音义卷第二十一

  一切经音义卷第二十二

  新译大方广佛花严经音义卷中

    大唐沙门慧苑撰

  经从第十七尽第五十

  逮于无上(逮唐爱反迩雅曰逮与也与即古之预字今经意谓得预无上菩提果也)。

  喉吻(吻无粉反苍颉篇吻谓唇两头边也)。

  预流(珠丛曰凡事相及为预也此中谓于见道第十六心得果舍向及圣众行流故曰预流也)。

  阿罗汉(案梵语中此名含摄多义依大婆沙论第九十四中四义释一者应供二者煞贼三者不生四者远恶依唯识论三义以释一己永害烦恼贼故二应受世间妙供养故三永不复受分段生故依成实论中一释谓断惑尽故名阿罗汉旧翻之为无生者谓三界惑尽更无三界生故)。

  羯磨(此云办事谓诸法事由兹成办)。

  和上(案五天雅言和上谓之坞波地耶然其彼土流俗谓和上殟社于阗疏勒乃云鹘社今此方讹音谓之和上虽诸方舛异今依正释言坞波者此云近也地耶者读也言此尊师为弟子亲近习读之者旧云亲教是也)。

  阿阇梨(此云轨范范即是师义谓与弟子为法则也)。

  初发心功德品

  宁为多不(宁乃亭反玉篇曰宁案也汉书集注曰案焉也安焉之言皆是微责之词耳焉音于言反也)。

  哥罗分(正云迦罗此云竖析人身上一毛为百分中之一分也或曰十六分中之一分或议译为校量分迦音疆佉反)。

  优波尼沙陀分(正云坞波尼煞昙言坞波者近也尼煞昙者少也谓少许相近比类之分也或曰优波此云近也尼沙陀随也谓相近比对分也或云极也谓数中之极此中经意无限善根多少俱无比对设少许亦无限极也)。

  且置(广雅曰置舍也)。

  须陀洹(正云窣路陀阿钵囊言窣路陀者此云入也阿钵囊者此云流也谓遍断见惑舍异生性初获圣性入圣行流故名入流也旧安洹字莫知其所以也)。

  斯陀含(此云一来谓此圣者虽断欲界修惑六品然为有余三品未断令圣者一度来生欲界故名一来也)。

  阿那含(此云不还断欲修九品惑尽从此上生色界更不还来受生欲界故名不还也)。

  伞(乘亶反)。

  才(昨来反广雅曰才暂也)。

  难制沮(沮才与反李琦注汉书制断也禁也毛诗传曰沮止也)。

  不告劳(孟康注韩诗曰古名吏休假曰告也又案告谓告诉即[(受-又+ㄆ)*辛]惮之言故诗曰王事鞅掌不敢告劳是也)。

  觐谒(觐渠吝反谒于歇反珠丛曰觐谓就见尊老也杜注左传曰谒白也谓启白温清起居之事也)。

  钻仰(钻则官反论语曰子见齐缞者冕衣裳者与瞽者见之虽少必作过之必趋颜渊喟然叹曰仰之弥高钻之弥坚何晏注云言其不可穷尽也谓道高且坚都无际限再仰益高再钻益坚也)。

  耽味(耽都含反案玉篇字林等嗜色为媅嗜酒为耽耳垂为耽声类媅字作妉今经本作耽字时俗共行未详所出也)。

  珍座(贾注国语曰珍宝也)。

  乍可量(广雅暂也)。

  经卷第十八 明法品

  超诸等列(韵圃称等齐也杜注左传曰列位也郑注礼记曰列等比也张湛注列子曰禽兽之智有与人同居而有群行则有列列言位也)。

  文相连属(成文相连对文相属)。

  舛谬(舛昌耎反珠丛曰舛相违背也郑注礼记曰谬者误也)。

  三摩钵底(此云等至谓由加行伏沉掉力至其定位身心安和也)。

  皆无瑕玷(瑕行加反玷丁念反广雅曰瑕裂也毛诗传曰玷缺也凡物之有过者皆犹玉之瑕玷古来以为通语)。

  植(承力反苍颉篇曰植种也经本有作殖字者非也此不用也)。

  经卷第十九 佛升夜摩天宫品

  莫不自谓(珠丛曰莫无也玉篇曰谓犹言也道也)。

  夜摩宫中偈赞品

  靡不充(珠丛曰靡无也小雅曰充备也)。

  斯尚然(尔雅曰斯此也)。

  十行品

  无屈挠行(挠女教及如绍二反杜注左传曰挠曲也汉书集注曰挠弱也此中文意明精进波罗蜜勇捍策勤无退屈无怯弱也挠字正应从木经本有从扌者音呼高反挠扰之字非此所用也)。

  靡所资赡(考工记曰资取也小雅曰赡足也言触事乏少无取足处也又郭象注庄子曰资给济也声类曰赡助也言孤茕无人济助也)。

  补伽罗(正云补特伽罗此曰数取趣谓造集不息数数取苦果也)。

  摩纳婆(或云摩那婆此曰年少者或谓儒童也)。

  姝丽(姝昌逾反说文曰姝色美也小雅曰丽著也谓颜色鲜著)。

  珍玩(玩五段反广雅曰珍重也贾注国语珍美也书曰玩人丧德玩物丧志孔安注曰以人为戏弄则丧德玩物则丧志也今此谓所爱重戏弄之具也字又作玩妧两体或戏弄人为妧狎习为玩贪爱为玩)。

  若或从事(尔雅曰或有也河上公注老子曰从为也)。

  颇能(颇普我普俄二反广雅曰颇少也)。

  阿鼻地狱(阿鼻此云无间也)。

  庆幸(何耿反刘兆注公羊传曰幸遇也韵圃称幸赖也)。

  经卷第二十 十行品之二

  无所顾恋(广雅曰顾眷也)。

  毗尼(正云毗奈耶此曰调伏谓调身语七种非故或调三业令不造恶也)。

  无聪敏(聪犹匆速谓见记览疾也杜注左传曰敏达也)。

  顽嚚(顽五鳏反嚚鱼巾反广雅曰顽钝也苍颉篇曰嚚恶也一)。

  匪懈(匪方尾反孝经曰夙夜匪懈以事一人郑注云匪非也懈堕也案非犹不也无也)。

  至法渊底(渊乌玄反毛诗传曰渊深也)。

  无所适莫(适丁历反蜀志诸葛亮曰事以覆疏易夺为益无莫为平人情苦亲亲而疏疏故适莫之道废人皆乐人从已不乐已从人故易夺之义废也论语云子曰君子之于天下无适无莫也汉书集注曰适主也尔雅曰莫定也谓普于一切无偏主亲无偏定疏)。

  冀望(珠丛曰冀谓心有希求)。

  缕(力主反)。

  不迁身(迁七延反郑玄注礼记曰迁变改)。

  暨于法界(暨渠器反珠丛曰暨及也预也)。

  该(广雅曰该包也)。

  未尝(玉篇曰尝谓昔为之也今此云未尝者即未暂为之)。

  聪哲(书曰知人则哲尔雅曰哲智也)。

  靡所俦(俦直由反玉篇曰俦类也)。

  经卷第二十一 十无尽藏品

  分减施(分方云反减间斩反)。

  不非先制(说文曰非违也)。

  贡高(广雅曰贡上也谓受贡上之国自恃尊高则轻易附庸之国今有自高陵物欲人宾伏者则亦谓之贡高)。

  陵夺(苍颉篇曰侵也夺字有作此夺者俗也)。

  启导(说文曰启开也教也导引也)。

  辍已(已居里反珠丛曰辍止也谓止却自用回与人也)。

  夭命(夭于矫反孔安注书云少[〦/(口*口)/(┌/┌/一)]曰夭也字有作叐者不是字)。

  身婴重疾(婴于盈反汉书集注曰婴绕也谓带疹疾犹物之缠绕人也)。

  年方(玉篇曰方始也)。

  茕独羸顿(茕渠营反孔安注书曰茕单也玉篇云无兄弟曰茕无子曰独文字集略曰顿损也茕字又作茕嬛[女*(旬/子)]三体)。

  宜时疾舍(时速也此盖蒲坂方俗之言也)。

  王四天下(王于诳反韩康注易曰王盛也盛德之至故曰王天下也)。

  我今贫窭(窭其矩反苍颉篇云无财曰贫无财[佫-口+用]礼谓之窭也)。

  特垂矜念(汉书集注曰特独也毛诗传曰矜怜也谓偏忧怜也)。

  以赡于我(赡时焰反小雅曰赡足也声类曰赡助也)。

  我等钦风(孔安国注书曰钦敬也风教也郑玄注周礼曰风者圣贤治道之遗化也今谓敬用其教令也)。

  都不可得(汉书拾遗曰都[撼-咸+(句-口+夕)]也)。

  我身薄祜(祜胡古反郑笺诗曰祜福也字宜从示边作古经本有示边作右者音尤救反孔子述易曰祐者助也案经本意明不具足身由薄福所致非关见在人天不助故不从右也)。

  诸根残缺(缺倾雪反苍颉篇曰残伤也)。

  不净微形(毛诗传曰微疡也疡音移益反郭注迩雅曰疡疮也言身之不净如疮也又王注书曰微贱也言此不净之身非可贵重也疡微从彳贱微也)。

  胞假(段徒玩反胞胎分段故云胞段也)。

  祇夜(此云应颂也)。

  伽陀(此云讽诵)。

  尼陀那(此云因缘然有三类一因请而说二因犯制戒三因事说法)。

  优陀那(此云无问自说)。

  娆乱(娆乃鸟反三苍曰娆扰也孔安注书曰扰烦也)。

  过咎(咎渠久反玉篇曰咎罪也孔安注书曰咎恶也)。

  经卷第二十二 升兜率天宫品

  绮焕(焕呼换反张载注灵光殿赋云绮文也何晏注论语曰焕明也言其文彩分明也)。

  频婆帐(频婆此云身影质谓此帐上庄严具中能现一切外质之影也或曰频婆鲜赤果名此帐似之故以名也)。

  彰施(孔安注书曰彰明也施犹发也言以妙宝发明于妙色也)。

  频婆罗香(或色鳞赤或能现影准前帐释)。

  香气发越(汉书集注曰发越谓香气射散也言香气才发四散著人如箭射速中也)。

  阿楼那香(红赤色香其色一如日欲出前之红赤相即梵语中呼彼赤相为阿楼那也)。

  拘苏摩花(此之一名有通有别谓但草木诸花遍名拘苏又有一花独名拘苏其花大小如钱色甚鲜白众多细叶圆集共成乍如此方白菊花也)。

  楼阁延袤(袤莫构反尔雅曰延长也切韵称袤广也史记曰蒙恬筑长城延袤万余里是也)。

  鲜白衣(鲜斯延反玉篇曰鲜好也明也)。

  天牟陀罗(牟陀罗者三面鼓也)。

  因于抚击(抚孚武反字正宜作拊广雅曰相也释名曰拊敷也敷以手指之指搏也经本作抚字者此乃抚育安抚之字者也)。

  克谐众乐(尔雅曰克能也孔安注书曰谐和也言能以众多音乐和合成诸歌曲也)。

  稽首作礼(周礼太祝辨九拜之仪一曰稽首再拜头至地也二曰顿首再拜头叩地也三曰空首再拜头至手也四曰振首战动拜也五曰吉祥拜[齋-小+衣]缞不拜以下拜也六曰凶拜稽颡而后拜谓三年服者七曰奇拜谓一拜八曰褒拜谓报拜也九曰肃拜谓但俯而下手也)。

  不瞬(瞬舒闰反说文曰瞬谓目开闭数摇也字正体作瞚今并随俗作瞬也)。

  阿迦尼吒天(具云阿迦尼瑟吒言阿迦者色也尼瑟吒究竟也言其色界十八天中此最终极也又云阿无也迦尼瑟吒小也谓色界十八天中最下一天唯小无大余十六天上下互望亦大亦小此之一天唯大无小故以名也)。

  如是仪则(尔雅曰仪法也)。

  悦豫(豫余据反珠丛曰心安和悦谓之豫也)。

  经卷第二十三 兜率天宫偈赞品

  良沃田(沃乌鹄反汉书集注曰沃溉灌也言其土地有溉灌之利也今谓溉灌之田复加肥善故曰良沃田)。

  十回向品

  嗔佷(佷何恳反杜注左传曰佷戾也说文曰佷不听从也案玉篇佷字在彳部今多从立人盖是时俗共行之)。

  崇岩邃谷(邃辛醉反郑注考工记曰崇高也说文曰邃深也邃字从穴遂声也)。

  入苦笼槛(槛胡黤反笼字正宜作栊三苍曰栊所以宬禽兽阑槛也说文曰栊牢也郭璞注山海经曰槛阑也谓穿地为坑上安棂子以闭禽兽也今经意谓三界苦如彼栊槛囚系众生或谓三途剧苦名苦栊槛也)。

  众苦大壑(壑诃各反兼名苑曰东海有大燋石一名沃燋方圆三万里水沃之则消尽过此有大壑一名尾闾深莫测其涯海水常澍不知其所之也今经意谓生死海中三苦八苦无有涯底如彼大壑故借喻言耳也)。

  五欲所致(颜注汉书曰致谓引而至之也)。

  志独无侣(郑注礼记曰志意也侣伴也谓广心独济不待伴也)。

  顾复一切众生(复扶福反诗云父兮生我母兮掬我拊我畜我长我育我顾我复我出入腹我郑玄笺曰顾视也复反也言去子虽近犹步步反视也又笺诗云是顾是复者顾念而重复之也今经意菩萨于众中亦然矣)。

  经卷第二十四 回向品之二

  供养瞻待(毛诗传曰瞻视也郑注周礼曰待给也谓看视供给之也)。

  宝珰树(珰得即反释名曰穿耳施珠曰珰案其一珰乃用数种珠贯穿重悬之)。

  萨婆若(具云萨婆若囊萨婆此云一切也若囊智也)。

  轩槛(轩许言反槛胡黤反汉书音义曰轩谓槛正板也珠丛曰槛谓殿之阑也汉书集注曰槛谓轩前阑板也)。

  澡漱(澡子老反下史救反苍颉篇曰澡盥也盥音古满反珠丛曰盥洗手也说文曰漱荡口也)。

  群萌(萌莫耕反汉书集注曰萌谓草木初生也毛诗传曰群众也言童蒙凡夫犹彼众小草也又或字宜作氓毛诗传曰氓民也氓与萌同也)。

  无躁竟心(躁则到反贾逵注国语曰躁扰也郑注论语曰躁谓不安静也有见为二二则为竞则是动不安静也)。

  经卷第二十五 回向品之三

  忏除(忏梵音也具言忏摩此云请忍谓请贤圣或清净僧忍受悔过也)。

  恬然宴寂(恬田盐反宴于见反方言曰恬然静也汉书音义曰宴居也寂无声也)。

  超然出现(郑注书曰超出前也方言曰超远也谓独出高远也)。

  其心弥广(郭注尔雅曰弥极意也言心极广大耳也)。

  临御大国(贾注国语曰临治也郑注礼记曰御主也谓主领而治理之也)。

  名振天下(据之忍反说文曰振举也杜注左传曰振发也嘉名远发起也)。

  发号施令(广雅曰号告也施设也令教也谓发言告示设教使行之)。

  溥荫万方(溥潘补反珠丛曰溥遍也今作普字也)。

  感德从化(尔雅曰感动也毛诗传曰从随也说文曰依教行曰化也言德能动之随教令也)。

  一切周给(谓周匝供给故云周给也)。

  被戮(隆育反贾逵注国语曰戮杀)。

  僧坊(坊甫亡反韵林曰坊区也谓区院也)。

  揣食(揣食字正宜作搏音徒鸾反字从专声非从甫韵流俗不能别兹两形遂谬用揣字音初委反此乃揣量之字也)。

  咽咀(咽于见反咀才与反广雅曰咀嚼也)。

  不欬(欬克代反玉篇曰欬上欶也欶音苏豆反)。

  芬馥(馥扶服反郑注迩雅曰芬香气调也字林曰馥香气盛也)。

  覆育(贾注国语曰育生也言如天覆如地生也)。

  砗磲(梵音正云牟婆罗揭婆言牟婆罗者此云胜也揭婆藏也旧名为砗磲者所未详也)。

  珊瑚(梵本正云钵攞娑褐罗谓宝树之名其树身干枝条叶皆红赤色又案说文云珊瑚色赤生之于海或出山中也)。

  经卷第二十六 回向品之四

  贫穷孤露(孤茕裸露故云孤露)。

  驾以骏马(骏将[[email protected]]反加骏也说文曰骏谓马之良才也又音私[[email protected]]反毛诗传曰骏俊也两义俱通)。

  牵御(御鱼据反广雅御侍也进也)。

  驾驭(驭鱼据反玉篇曰驭即古之御字也今案诸书装鞁为驾牵控为驭也)。

  庄严巨丽(巨字古作岠珠丛曰岠至也王逸注楚辞曰丽美好也谓至极美好)。

  翼从(孔注尚书翼辅也毛诗云翼敬也)。

  疲顿(文字集略曰顿损也谓劳倦者必损力也)。

  柔明(孔安注书曰柔谓和柔也言其行调柔识明利也)。

  袨服庄严(袨胡练反切韵称好衣曰袨服虔注汉书曰袨谓大盛玄黄之服)。

  年齿(杜注左传曰齿列也谓与已同行列也司马彪注庄子曰齿数也谓年寿之数也)。

  奉养(养余亮反说文曰奉承也谓承事供养)。

  其心旷然(旷苦谤反何上公注老子经曰旷广大也说文曰旷明也)。

  珍奇万计(说文曰计算也谓算计有万故曰万计也)。

  周匝填饰(填唐贤反贾注国语曰填加也言加之以饰又字或宜作钿音与填同文字集略云钿谓金花也)。

  万邦遵奉(郑玄注周礼曰 大曰邦小曰国邦之所居亦曰国也三苍曰遵习也尔雅曰遵从也说文曰奉承也言并从命承禀也)。

  享灌顶泣(享虚两反玉篇享当也杜注左传曰享受也)。

  庇荫(庇必至反郑注礼记曰庇覆也)。

  光逾曒日(曒经了反埤苍曰曒明也声类作皎)。

  首冠十力庄严之冠(上冠字音古乱反郑注礼记曰著冠为冠也下冠字音古鸾反也)。

  捡系其身(汉书音义曰捡系局也谓系缚局录也)。

  裸(胡瓦反又音卢果二反字又作裸裸也)。

  将之死地(毛诗传曰之至也迩雅曰之往也)。

  永诀(诀古穴反切韵称诀别也)。

  砧(陟林反斫剉之机也字又作砧也)。

  屠割(玉篇曰屠谓分割枉害也)。

  木枪(枪七羊反苍颉篇曰枪谓木两头锐者也又音楚庾反非此所用也经本有作锵者此乃铿锵之字深为差谬失经意)。

  贯(古鸾反)。

  阿逸多(正云阿逸多此曰无能胜也)。

  语主者言(广雅曰主字也谓字当者)。

  记[竺-二+別]([竺-二+別]彼列反本作别字者误也)。

  经卷第二十七 回向品之五

  密致(直利反经本有作稚字者此乃幼稚之字深为谬矣也)。

  光明鉴彻(鉴古忏反广雅曰鉴照也)。

  聋聩(聩五怪反韦昭注国语曰耳不别五音之和谓之聋从生即聋谓之瞆字又作[蔽/耳][豸*貴]二形也)。

  蒙昧(郑玄注周礼曰蒙冒也苍颉篇曰昧冥也言昏冒闇冥也)。

  辍身要用(珠丛曰辍止也谓止绝已之要用也)。

  铦白牙齿(铦斯盐反汉书音义曰铦利也字从金舌声也)。

  迦尸国(迦尸者西域竹名也其竹堪为箭笴然以其国多出此竹故立斯名其国即在中天竺境憍萨罗国之北邻乃是十六大国之一数也)。

  寻即败坏(杜注左传寻续也言才成已续即坏也)。

  逢迎引纳(方言曰逢谓逆迎也纳入也谓逆首迎之引入住处也)。

  不尚(杜注左传曰尚上也谓不以之为上也)。

  佣(丑恭反又音与恭反非此所用字又作佣)。

  七仞(仞如胤反何承纂要云七尺曰仞小雅曰四尺曰仞)。

  慈仁莅物(莅力至反毛诗传曰莅临也)。

  心怀残忍(汉书集注曰残谓多所杀戮也今谓忍于杀戮故云残忍也)。

  众罪由生(尔雅曰由从也)。

  一切宗信(白虎通曰宗尊也言尊重信受也)。

  经卷第二十八 回向品之六

  造立精舍(艺文类聚云精舍者非以舍之精妙名为精舍由有精练行者之所居故谓之精舍也)。

  资生什物(汉书集注曰什物者为生之具也三苍曰什聚也杂也吴楚之间谓资生杂具为什物)。

  恭恪(恪康鹤反孔安注书曰恪敬也字古作恪)。

  不匮(匮其位反汉书音义曰匮空也广雅曰匮乏也)。

  王京都(公羊传曰京师者何天子之居也京者大也师者众也天子之居以众大之辞言之也左氏传曰邑者有宗[[email protected]][email protected]�治居之城曰都旧都曰邑也)。

  关防(防浮亡反)。

  妓侍众女(妓奇绮反埤苍曰妓美女也以美女为侍谓之妓侍也或曰妓女乐也美女为乐亦云妓乐字或有作伎者音攴义反伤害也非此所用也)。

  罄舍所珍(毛诗传曰罄尽也杜注左传曰珍贵也)。

  中悔(中陟仲反)。

  弥宣正法(刘献注易曰弥广也郭璞注迩雅曰弥极意也尔雅曰宣明也)。

  无毒虐(孔安注书曰虐暴也言无毒恶猝暴之性也)。

  率土(玉篇曰率遵也用也谓遵用教命之处也)。

  床褥(褥如欲反声类日蓐荐也郭璞注尔雅曰蓐席也案古者荐席通称谓之蓐也然今别有厚毡衣以表以里亦谓之褥其字正宜从衣边作辱也)。

  经卷第二十九 回向品之七

  已头充满(已基理反)。

  僮仆作使(作则各反使所吏反案玉篇古之用字幼童为僮僮仆为童与今一倍别也郑注礼记曰仆为贱役之人也)。

  发言诚谛(何上公注老子曰诚实也方言曰谛审也谓所出言教真实审之也)。

  庶品(庶众也品类也众多流类谓之众类)。

  经卷第三十 回向品之八

  若专励(励力制反杜注左传曰励劝也玉篇曰励勉也谓自强策勤也)。

  若起行(行遐孟反)。

  经卷第三十一 回向品之九

  周闻(闻无运反)。

  一毛端量处(量力仗反端头也量分齐也)。

  诞生(诞唐亶反珠丛曰诞育也贾注国语曰育生也)。

  无遐迩(尔雅曰遐远也孔安国注书曰迩近也)。

  经卷第三十二 回向品之十

  离垢缯(缯疾陵反说文曰缯谓帛之总名凡彩帛皆是也)。

  经卷第三十三 回向品之十一

  宝多罗形(多罗者西域树名也其形似棕榈树也体坚如铁叶长稠密纵多时大雨其叶荫处干若屋下今此以宝而成故日宝多罗也又或翻为高竦树也)。

  延袤(袤莫报反义已见上)。

  回然高出(迥胡顷反尔雅曰迥远也言独出高远也)。

  缭以宝绳(缭零鸟反说文曰缭缠也)。

  耸擢(上息勇反义已见上)。

  稠密(稠直由反)。

  宝跋陀树(跋陀具云跋陀罗此曰贤)。

  宝吹(吹昌伪反)。

  其音清亮(亮力仗反广雅曰亮朗也)。

  嗅(许救反俗作嗅)。

  经卷第三十四 十地品之一

  苏利耶藏菩萨(苏利耶者此云日也)。

  俱苏摩德藏菩萨(俱苏摩者花名也具云俱苏摩那俱苏此云悦也摩那意也其花色美气香形状端正见闻之者无不悦意今此菩萨取之为名)。

  举要言之(汉书集注曰举总也广雅云要约也)。

  珂贝璧玉(珂恪河反玉篇曰珂螺属也所出于海其白若雪所以婴马膺者也说文曰贝谓海介虫也璧瑞玉也案尔雅云玉肉倍好谓之璧璧形圆而有孔王者祭天神以用之矣)。

  练金(练字玉篇作炼字书作炼今经本作拣练字也)。

  为将为师(将资亮反师所律反)。

  瑕玷(玷丁念反玷字有本作点者谬也瑕玷之义并已见上)。

  道险易(易以豉反郭注迩雅曰易平也)。

  经卷第三十五 十地品之二

  仁恕(恕伤预反释名曰仁忍也谓好生恶杀善恶含忍声类曰仁心爱物曰恕也)。

  何况从事(河上公注老子曰从为也)。

  风雅典则语(毛诗序曰风以动之教以化之雅正也汉书注曰雅闲丽也尔雅曰典经也毛诗传曰则法也依经化诱之言谓之风典语美妙方法之说谓之雅则语也)。

  湍驰奔激(湍吐官反激经历反说文曰湍疾濑也浅水流沙上曰湍也驰急走也水文凝斜疾急曰激也)。

  我慢原阜(阜扶九反尔雅曰高厚广平曰陆大陆曰阜案陆即原也)。

  重械(重直陇反械侯界反)。

  三界焚如苦无量(周易卦九四注云其炎始盛故曰焚如今此言三界诸惑如火炽盛能招感多苦果故也)。

  生难遭想(韩诗外传遭遇也)。

  扪摸(扪莫痕反摸谋各反毛诗传曰扪持也方言曰摸抚也郭璞注曰谓指摸索之也)。

  蚊蚋(蚋如锐反字林曰蚋小蚊也)。

  称两(称昌孕反古称为尔今流共用秤字甚谬也)。

  无间然(间皆苋反玉篇曰间隔也言情无阻隔也)。

  国城财贝(贝北赖反说文曰贝谓今海虫也古者货贝而宝龟也谓海虫有甲作锦文者也今西域用贝为钱故云财贝也)。

  孰能(尔雅曰孰谁也)。

  经卷第三十六 十地品之三

  循身观(循祥伦反珠丛曰循巡也今谓四念处中第一观身不净从头至足次第巡历三十六物皆不净也)。

  易诲(易羊豉反)。

  无愠暴(愠于运反暴蒲报反苍颉篇曰愠恨也玉篇曰暴陵犯也谓欺陵触[牛*戾]于人也案暴字正体作暴若晒物为暴也)。

  [爪*([email protected])]玺(玺斯尔反郑玄注周礼曰玺印蔡雍独断曰天子之玺以玉为之古者尊卑通用自秦以来唯天子得其称玺也)。

  鬼魅(魅眉秘反魑魅也字又作魅俗也)。

  蛊毒(蛊公户反左传曰于文皿虫为蛊杜预注曰皿器也所以器受虫害人为蛊也声类曰蛊谓蛊物病害人也)。

  身相休咎(休许邹反咎其柳反杜注左传曰休福祢也广雅曰休善也孔安注书曰咎恶也说文曰咎灾也休息之字立人作木音许尤反也)。

  流转迟回苦趣中(迟回二字应作彽徊楚辞曰欲彽徊以千际王逸注云彽徊犹徘徊经本皆作迟回之字者此乃缓归之名非徘徊之义埤苍曰彽徊谓姗游也)。

  苦海沦湑(湑相余反广雅曰沦沈也毛诗传曰湑浴也)。

  经卷第三十七 十地品之四

  我慢溉灌(溉古代反说文曰溉灌澍水也)。

  涕泗咨嗟(涕他礼反泗先利反咨将伊反毛诗传曰自目曰涕自鼻曰泗玉篇曰咨嗟嗟叹也诗笺曰嗟叹之深也)。

  彼已(已居理反彼他也已自也)。

  王后所生(礼记曰天子之妃曰后也)。

  泥潦(潦郎祷反说文曰潦天雨也谓因天雨稸积也)。

  经卷第三十八 十地品之五

  念务皆息(务事也谓攀缘事息境界心绝)。

  即便[穴/(爿*告)]窹(窹寤两字经本并从穴者且皆非是字然寤字去八字书乃以为寤睡之字音云五盍反宜作觉字也)。

  一一行相行(两行字并遐孟反)。

  汝今适得(适尸亦反三苍曰适始也近也)。

  各若干微尘(汉书胡广曰若顺也干求也当顺所求而与之故谓若干也颜古曰若干且设数之语也干犹个也谓当如此数耳也)。

  毗舍众(谓商估种族也)。

  首陀(具云输达罗此曰农业种族也)。

  邪魔之道(杜注左传曰道犹法术也郑注礼记曰道犹行路也)。

  因风济(毛诗传曰济渡也)。

  羁系(羁寄宜反王逸注楚辞曰羁谓络马头也言众生为贪爱等所系亦然矣)。

  禅定境排(排蒲谐反)。

  经卷第三十九 十地品之六

  虔诚(贾注国语曰虔敬也尔雅曰诚信也)。

  万种缤纷下(缤疋仁反纷抚云反汉书集注曰缤纷众疾貌谓众多急下也)。

  刹利王(具云刹怛利耶此曰土田主也)。

  余不重受(重除用反再也)。

  尘相如故(杜注左传曰故犹旧也尘字案字林隐文作尘今有从两上者不是字也)。

  花奁香箧(奁力盐反箧牵协反珠丛曰凡[山/成]物小器皆谓之奁奁字又作奁奁箧也并是竹器衣箱小者之类耳)。

  嘘(许于反吐气也)。

  钿厕其间(钿唐贤反文字集略曰钿金花也广雅曰厕间也珠丛曰金钿妇人首饰也)。

  鞞陀梨山(鞞者此云种种也陀梨亦曰驮罗此云持也谓此山中能持种种众宝及诸花果故也)。

  乾陀山(具云瑜干驮罗言瑜乾者此云双也驮罗持也)。

  尼民陀山(具云尼陀驮罗此曰持边山也)。

  斫迦罗山(具云杓羯罗此曰轮围也)。

  计都末底山(计都此云憧也末底慧也)。

  嶷然住(嶷鱼力反嶷谓崱也字指曰嶷崱山峰儿今谓十地依佛智如十山依十一地虽峰峙各殊而所依是一也)。

  毗陀发妙光(毗陀谓前鞞陀梨山发妙光谓喻发光地也)。

  毫末度空可知量(度唐各反量力仗反)。

  经卷第四十 十定品之一

  那伽慧(那伽此云龙也)。

  而竟不睹(郑笺诗曰竟终也广雅曰睹见也)。

  南无(正云萳忙此曰敬礼)。

  摩纳婆(此云儒童也)。

  经卷第四十一 十定品之二

  不处于陆(毛诗传曰高原广平曰陆)。

  近之(近渠靳反就也)。

  诸心乐次第(乐牙教反谓欲乐也)。

  歌罗逻(此云薄酪谓初入胎如薄酪也)。

  白分义(分浮问反)。

  圆光一寻(何承纂要云八寸曰咫三尺曰武五尺曰墨六尺曰步七尺口仞倍仞曰寻倍寻曰常)。

  其量七肘(佛本行集云一肘谓二尺也)。

  一俱卢舍(依毗昙中一尺五寸为一肘。四肘为一弓。三百弓为一里。四里为一俱卢舍。准计一里三百六十步。则一俱卢舍有一千四百四十步也。依俱舍论第十二云。分析诸色至一极微故一极微为色边际。七极微为一微量积微至七为一金尘。积七金尘为水尘量水尘积七为一兔毛尘。积七兔毛尘为羊毛尘量积羊毛尘七为一牛毛尘。七牛毛尘为隙游尘量隙尘七为一虮量。积七虮量为一虱。七虱为穬麦。七麦为指节。二十四指横布为肘竖。四肘为弓竖积五百弓为一俱卢舍。即是从肘至阿练若中间道量)。

  半由旬量(由旬是梵言具云逾缮那。此曰和合。谓以多俱卢舍和合成故。案佛本行集第十二云。七微尘成一窗牖尘。七窗成一兔毛头尘。七兔毛尘成一羊毛头尘。七羊毛尘成一牛毛尘。七牛毛尘成一虮。七虮成一虱。七虱成一芥子。七芥子成一大麦。七大麦成一指节。七指节成尺。二尺成一肘。四肘成一弓。五弓成杖。二十杖名一息。八十息名一俱卢舍。八俱卢舍成一由旬。准此方尺量二里余八十步当一俱卢舍。计一由旬合有一十七里余二百八步或百一由旬。如此方一驿地也)。

  经卷第四十二 十地定品之三

  北俱卢(具云郁怛罗旬卢此翻为高上也古也)。

  东毗提诃(毗此云胜提诃白身也又毗云种种提诃与也)。

  种种稼穑(稼音嫁穑音色马融注论语曰树五谷曰稼毛诗传曰种之曰稼[僉*殳]之曰穑案郑玄注周礼云稼穑为言其犹稼穑谓种子相生贪苗实之利也)。

  修罗提衄(衄女云如育二反玉篇曰衄折桂)。

  入藕丝孔(藕五苟反字宜从耒也)。

  乾闼婆城(此云寻香城池谓十宝山间有音乐神名乾闼婆忉利诸天意须音乐此神身有异相即知天意往彼娱乐因以此事西域谓诸乐儿亦曰乾闼婆西域乐儿多为幻伎幻作城郭须臾如故因即谓龙所现城郭为乾闼婆也)。

  恒伽河(准经香山顶上有阿耨达池。其池四面各流出一河。东面私陀河。从金刚师子口流出。其沙金刚。东入震旦国便入东海。南面恒伽河。从银象口流出。其沙白银。流入南印度便入南海。西面信度河。从金牛口流出。其沙黄金。流入信度国便入西海。北面缚刍河。从琉璃马口流出。其沙是琉离。流入波斯拂林便入北海。其池纵广五十由旬。四面口各一由旬也)。

  光明鉴彻(鉴照也彻通也言光照内外通现也)。

  澒涌奔驰(澒胡动反涌字正宜作溶故楚辞注云澒溶水大皂汉书高纪传注云澒溶竦溶也经本作涌者误也)。

  奇香发越(汉书集注曰发越香气射散也谓香气速疾遍布著人也)。

  皆得润洽(洽咸夹反广雅曰洽清也)。

  阿那婆达多龙王(阿无也那婆达多热恼也诸龙皆受热沙之苦此龙独无故立其名耳)。

  经卷第四十三 十定品之四

  无替(尔雅曰替废也)。

  从诸善友而得出生(友字经本有作支字深为谬也)。

  终不匮止(匮渠位反广雅曰匮少也汉书音义曰匮空也)。

  摩那斯龙王(摩那意也斯慈也流出也言此龙王凡兴云再皆从慈心出也)。

  嶷然高出(嶷谓崱嶷也字指曰崱嶷山峰貌也)。

  伊那钵那象王住金胁山(伊那钵那此云香叶其象身长九十由旬高三由旬常住第一金山之胁即是最初计都末底山也)。

  经卷第四十四 十通品

  阎魔王(正云琰逻阎此曰遮止谓诫勖罪人也)。

  十忍品

  舍支(正云设施谓月之别名帝释夫人取为号也)。

  无方无隅(方谓四方也郑玄注考工记曰隅者角也)。

  不舍众善轭(轭于革反珠丛曰轭谓车辕端横木也今谓荷担众生勤行不舍如牛驾重长途力进也)。

  徒令(刘熙曰徒犹独也)。

  经卷第四十五 阿僧祇品

  一百洛叉为一俱胝(洛叉此云万也。俱胝此云亿也。又案此方黄帝算法总有二十三数。谓一二三四五六七八九十百千万亿兆京垓稀瀼沟涧正载。从万已去有三等数法。其下者十十变之。中者百百变之。上者倍变之。今此阿僧祇品中上数法故云一百洛叉为一俱胝。当此亿也。阿庾多兆也。那由他京也。余皆依次准配可知。今案此经十百千万。十十变之。从万至亿百倍变之。从亿已去皆以能数量为一数复数至与能数量等)。

  矜羯(矜居陵反变之依佛本行集第十二中百变之也)。

  摩婆(婆之上声此后婆字并上声呼)。

  弥伽(伽之上声下毗伽亦同此)。

  攞(郎我反)。

  毗佉担(担多甘反)。

  瑿攞陀(瑿于奚反)。

  阿么(么莫我反)。

  勃(蒲没反)。

  翳(烟计反)。

  薜(蒲计反)。

  窣(苏没反)。

  脾(普计反)。

  谜(莫计反)。

  荼(宅加反)。

  寿量品

  娑婆(此云堪忍也谓具足众恶境对堪行忍)。

  释迦牟尼(释迦能也种族望称也释音作乐呼迦字作吉俄反呼牟尼此云寂默也德行之号也)。

  阿弥陀佛(正云阿弭陀婆耶此云无量寿佛)。

  诸菩萨住处品

  支提山(支提本是塔庙之名此云山似之故因为号然提此云生净信之所具释如下七十五中耳也)。

  毗舍离(此翻为广博谓此城中于中印度诸城之中最广大也或亦翻为广严)。

  摩度罗城(或云摩偷罗亦曰摩突罗此云三雀城或云密盖皆古事也)。

  珍那城(或云俱陈那言此俱陈者是名此云大盆那耶法律也昔此城未立之时有一五通仙名俱陈而于此地置一大盆畜水若池恒在盆侧修仙法律亦常为人说护经及养神法于后学徒皆以师名及法为共姓氏人众渐广即于此处建立城郭故此举国人今皆姓俱陈那耶城亦国之立号宜)。

  目真邻陀窟(目真或曰牟真此云解脱是龙名也邻陀此云处也谓有龙于此窟中闻法解脱龙苦故名龙解脱处窟也)。

  摩兰陀国(未翻)。

  甘菩遮国(未翻)。

  震旦国(或曰支那亦云真丹此翻为思惟以其国人多所思虑多所计诈故以为名即今此汉国是也)。

  那罗延(此云坚牢)。

  疏勒国(正云佉路数怛勒古来此方存略呼为疏勒人又讹数音为疏然此名乃是彼国一山之号因立其称又或翻为恶性国以其国人性多犷戾故也)。

  迦叶弥罗国(旧名罽宾国。此翻为阿谁人。昔此国未建之时。其地有大龙池。人莫敢近。其后有一罗汉见其形胜宜人居止。乃从龙乞容一膝地。时龙许之。而罗汉变身渐大其膝渐满龙池。龙以言信便舍而去。罗汉即以神力干竭其水令百姓于中建立屋宅。众人咸言我等不因圣师阿谁得入此处。故从此语即立其名。其国即在北印度境乾陀罗国次北邻也)。

  庵浮梨摩国(庵谓庵罗此云无垢即西域果名其果堪以疗疾诸国之中此国最多故以名焉其国即在中印度境内也)。

  乾陀罗国(此云持地国昔此国多有道果圣贤住持其境不为他国侵害也又云乾陀是香罗谓陀罗此云遍也言遍此国内多生香气之花故名香遍国其国在中印度北北印度南二界中间也)。

  苫婆罗窟(苫式占反婆罗是香花树名共窟侧近多生此树故国名耳)。

  经卷第四十六 佛不思议法品上

  寂漠无言(玉篇曰无人声曰寂郭璞注尔雅曰汉谓净定也)。

  逮十力地(逮唐概反说文曰逮及也字从辵不从之也)。

  讥谤(讥居熙反说文曰讥诽也)。

  经卷第四十七 佛不思议法品之下

  人王都邑(左氐传曰凡有宗庙先君之主曰都无曰邑也汉书音义曰都城也广雅曰都国也司马法曰大国五百里为都风俗通曰天子治居之城曰都旧都曰邑也)。

  毗舍阇王(毗舍阇王即是东方提头赖吒此云持国护持国土领二部鬼一名毗舍阇此云啖精气二名乾闼婆此日寻香也)。

  裸(胡寡反力果二反玉篇曰裸但也字又作裸裸两体也)。

  一切乐器不鼓自鸣(鼓字宜从支攴音普木普角二反经本有从皮者钟鼓字也)。

  舍利(正言设利罗或云实唎此翻为身也)。

  诚敬(尔雅曰诚信也)。

  靡不惊慑(慑之叶反郑注礼记曰慑怯也恐惧也经本有作摄字者谬也)。

  信乐不回(回音回说文曰回转也今此谓信乐无转动也)。

  经卷第四十八 如来十身相海品

  熙怡微笑(熙许基反怡与脂反方言曰湘潭之间谓喜曰熙怕或曰纷怡说文曰熙悦也怡和也谓容貌和悦也熙字又作[(〡*臣*巳)/女])。

  炳然显现(炳彼永反苍颉篇曰炳著也明也为显著明之也字又作昺)。

  洞彻(洞徒弄反玉篇曰洞犹通彻也字又作迥)。

  其掌安平(掌谓舌面平而且安)。

  玩味不忘(玩字正宜作忨注左传曰忨贪也经木作玩者误也案孔安国注尚书云玩戏贪弄忨即是爱乐之意也)。

  上咢(俄各反正体作咢又或作腭也)。

  右辅下牙(左传宫之奇曰虞[虢-寸+(百-日+ㄎ)]之表也犹辅车相依唇亡齿寒杜注曰辅颊也车牙车也又注曰辅颊车骨也)。

  弥卢藏云(弥卢此云高以在佛止牙故也)。

  绀蒲成就(绀蒲正云剑蒲此乃西域果名其色红赤腹圆三约横文而佛颈成就彼相故云也今时俗谓颈圆有约为婴节者是也)。

  弥布十方(颜注汉书曰弥满也)。

  左臀(臀徒论反声类尻也尻音苦劳反也)。

  其[月*坒]与膊([月*坒]字正宜作髀古文作跸今[月*坒]未详所出膞字宜作腨今经本作膞者谬也)。

  伊尼延鹿王腨(伊尼者鹿名也其毛色多黑腨形佣纤长短得所其鹿王最胜故取为喻腨字又作[跳-兆+專]也)。

  举足将步(将欲也步行也王逸注楚辞曰步徐行)。

  足跟(跟各痕反)。

  因陀罗尼罗(因陀罗此云帝也尼罗此云青也)。

  如来随好光明功德品第三十五

  随好(好呼告反令众生爱乐故又音呼皓反资严大相盖殊胜故)。

  摩耶夫人(摩耶此云幻也由此菩萨唯依大愿智幻法门行故故以此名夫人者梵本云弟脾此翻为女天案郑注礼云诸侯之妃曰夫人玉篇曰呼妇人为夫人者亦所以崇敬之称也又夫者男子美称妇因夫以成人故名夫人也西域呼王妃为弟脾呼男夫为弟婆也)。

  忏悔(忏谓忏摩此云谓忍谓请前人忍受我悔罪)。

  经卷第四十九 普贤行品第三十六

  乐近凡庸(广雅曰凡轻也汉书集注凡庸微小也言其轻薄寒微眇小之人耳也)。

  习童蒙法(易称蒙卦者谓来求我非我求蒙蒙者[(懞-一)-卄+((並-(前-刖))-一)]也韩康注云蒙昧幼小之蒙又玉篇曰童幼迷昏也广雅曰童痴也郑玄注周礼蒙冒也毛诗传曰蒙覆也言童幼之心愚昧所为惛谬如以物覆蔽也)。

  口如哑羊障(哑于雅反不能宣说大乘妙义名为哑羊障大智度论第三云亚羊僧者谓虽不破戒钝根无慧不别好丑不知轻重不知有罪若有僧事二人共诤不能断决默然无言譬如白羊乃至人杀不能作声是名哑羊僧)。

  洎乎法界(正宜作暨暨至也音渠秘反珠丛曰暨谓及预也杜注左传曰暨至也经作洎者误也)。

  充洽(洽咸夹反小雅曰充[佫-口+用]也玉篇曰洽洒也濡沽润)。

  工幻师(韵圃称工巧也谓巧能于幻术也)。

  经卷第五十 如来出现品第三十七之一

  偏袒(祖唐亶反露也字从示又音宅苋反非此所须)。

  右跽(跽其几反跪也)。

  如我惟忖(忖匆本反颜注汉书曰惟思也珠丛曰忖测度也)。

  瞻仰如来仁及我(有仁德者号之为仁故谥法曰贵亲亲曰仁杀身成人曰仁度功而行曰仁周礼云天德曰仁礼记曰上下相亲曰仁论语云克己复礼曰仁郑玄注礼记曰施恩曰仁白虎通曰仁者是忍好生爱人也)。

  佉陀罗山(尔雅曰轲梨罗此即木名谓此方苦栋木也由彼山中多有此木故立其名)。

  尼民陀罗山(此翻为持边以彼山是七重金山中最外边故然即院统护持余内六山故名持边)。

  目真邻陀山(目真此云解脱即是龙名也邻陀此云处也谓此山中是解脱住处)。

  水族众生(孔安注书曰族类也谓水畜之流类)。

  大雨名洪霔(霔之庶反洪大也并急写水日霔)。

  变湿令燥(燥苏早反燥干也变字从恋者作又有从反者不是字也湿字有作湿者误也)。

  廓彻虚空(廓苦郭反迩雅曰廓大也今谓宽大遍虚空量也)。

  普照无私(玉篇曰事不公为私王逸注楚辞曰窃爱为私也郭象注庄子曰世所谓无私者释已而爱人也言无已情偏有所为也私字么上加撇者非)。

  新译大方广佛花严经音义卷中

  一切经音义卷第二十二

  一切经音义卷第二十三

  (从五十一尽第八十凡三十卷经)

  新译大方广佛花严经音义卷下

    大唐沙门惠苑撰

  经从第五十一尽第八十

  作务(作则各反务事业也)。

  或牟萨罗(或曰牟婆罗此云紫色宝)。

  哮吼(哮呼教反吼呼口反)。

  把(补瓦反)。

  洞然(洞徒弄反韵圃称洞彻也谓通彻火然之状也字或宜作烔烔音徒东韩诗传曰烔谓烧草传火焰盛也)。

  经卷第五十二 如来出现品之三

  优波尼沙陀分(已见第十七卷)。

  鼓扬海水(鼓公户反说文曰鼓击也字从支不从皮也)。

  则便谢(王逸注楚辞曰谢去也谓神识去身也)。

  积同须弥(说文曰积聚也谓堆聚聚音疾喻反)。

  如干草积(积即赐反郑玄注周礼堆小曰委堆大曰积积字从廾者俗也)。

  经卷第五十三 离世间品第四十八之一

  知诸称谓(称昌孕反称顺也汉书音义云谓者指趣也今谓于法门意趣皆随顺知也汉书又曰谓名称也事宜也谓凡诸事物知其名目识其所宜皆日称谓也)。

  知诸制令(令力政反制谓禁制令谓法令也)。

  长婴疾苦(婴于征反汉书曰婴绕也谓常为疾苦之所缠绕也)。

  经卷第五十四 离世间品之二

  启一切众生心意(玉篇曰启开也古体作君也)。

  间无空处(间古闲反谓中间也)。

  经卷第五十五 离世间品之三

  善言开喻(汉书音义曰喻晓也苍颉篇曰喻谏也)。

  打棒屠割(棒字正宜作棓或亦为捊今经本作棒字乃是榛之棒非打棓字然后有从手边作奉者乃是棒持之字转远经意也广雅日棓[垂-(乏-之)+廿]也又有木边作咅者即曰棓杖之棓字体也)。

  誓期自勉(郑注礼记曰勉犹勤也玉篇曰自劝强也)。

  挝打楚挞(挝陟菰反挞他沫反说文曰挝棰也郑玄注周礼棰击也楚荆杖也又注周礼曰挞犹杖之荆也挝字从木古体作[竺-二+朵])。

  挑(天雕反)。

  或级其头(汉书卫青霍去病传第二十五云斩首三千一十七级颜师古曰本以斩敌一首拜爵一级故即因谓斩首为级亦即又名生获一人为一级也珠丛曰斩首一名为级也)。

  无央数劫(央于良反王逸注楚辞曰央尽也)。

  经卷第五十六 离世间品之四

  迫隘(隘于芥反玉篇曰迫犹逼也隘狭也夫狭窄必相逼)。

  无所触娆(娆乃了反三苍曰娆扰也孔安注书曰扰乱也说文曰扰烦也)。

  悉称(称昌孕反惬可也又尔雅曰称好也郭璞释云事称人意皆好也)。

  补特伽罗(此翻为数取趣谓数造趣因数取趣果也旧翻为人随方语便非正刻字译)。

  心恒顾复(已见第二十三卷也)。

  嬉戏(嬉许其反切韵称嬉游也)。

  经卷第五十七 离世间品之五

  得预(预余茹反珠丛曰凡事相及曰预字古作与也)。

  菩提萨埵(依佛地论云亲光菩萨以三义释菩提萨埵具如彼论中)。

  不弛(弛式尔反论语云君子不弛其亲孔安注曰弛易也韦昭注汉书曰弛废也郭璞注尔雅曰弛放也郑玄注礼记曰弛弃也此中经文含于多义故具存之也)。

  无险诐故(已见第四卷中)。

  自心憺怕(憺徒敢徒滥二反怕普白反王逸注楚辞曰憺安也广雅曰怕静也憺字又作倓澹一体也)。

  惯习(惯古患反案诸字书正宜作惯有作串字者谬)。

  痴[穀-禾+卵]([穀-禾+卵]苦角反有从殸下作卵者不是字也)。

  经卷第五十八 离世间品之六

  残毁(苍颉篇曰残伤也)。

  无中息(中陟仲反)。

  难处受生(难那干反难处谓八难中生也)。

  舍一切乌波提涅盘法(乌波此翻为有提云苦也谓三乘所得无余涅盘未离变易行苦随故有余涅盘及诸外道所计涅盘并未离三苦故法即涅盘或通教等菩萨于彼悉舍故云舍一切有苦涅盘法也一)。

  乐法乐义以法为乐(此中三个乐字初二音五教反后一音郎各反)。

  如虹霓色(虹古巷胡公二反霓研奚反蔡雍月令曰虹螮蝀也谓阴阳交接之气而著之形色雄者曰虹雌者霓也)。

  无主无待(尔雅曰待须也谓凡事相须待藉于他今此谓求缘无作即是云得义也)。

  无著无行(行遐庚反)。

  无有疮疣(疣有鸠反广雅曰疣肿也说文曰疣赘也谓剩聚肉也赘音支锐反疣字又作疣也)。

  瘢痕(瘢薄寒反痕户恩反)。

  解因自悟(因由也言辟支悟于苦无常但由自观缘生克证不依师受故立其名为独觉是也)。

  而强为说(强其两反)。

  志尚涅盘(颜注汉书曰尚崇也)。

  求其罪衅(衅许觐反玉篇曰衅谓有祸兆也)。

  或以妙义授非其人(颜注萧望之传曰将非其人者言不才之人也才谓有器量者也)。

  颦蹙不喜(颦脾仁反蹙子六反玉篇曰颦蹙谓忧愁不乐之状也贾注国语曰颦近毛诗传曰蹙促也言人有忧愁则皱撮眉额鼻目皆相促近也又案说文渡水向岸水文丛亦为之频蹙然忧愁之频频下著卑今从省之不用也经本有傍安口者俗)。

  伺其过失(伺相吏反郑玄注周礼曰伺犹察也玉篇曰伺侯也方言曰伺视也自关而北凡窃相视谓之伺也)。

  顽佷(很何垦反左氏传曰心不则德义之经曰顽也杜注左传曰佷戾也说文曰佷不任从也佷字正体从彳今从亻者俗也)。

  我慢所吞(吞他痕他贤二反广雅曰吞灭也)。

  醒悟(醒桑形桑迳二反也)。

  天魔波旬(具云提婆魔啰播裨言提婆者此云天也磨啰障[得-彳]也播裨罪恶也谓此类报生天宫性好劝人造恶退善令不得出离故也)。

  悉知将有(广雅曰将欲也当也)。

  徙置(徙仙紫反苍颉篇曰徙移也郑玄注考工记云置犹著于地也置字本从冈下直今从西者俗也)。

  侍卫(苍颉篇曰侍从也毛诗传曰侍近也言侧近也言侧近左右扶侍之也王弼注易曰卫护也)。

  经卷第五十九 离世间品之七

  免济(免民辩反杜注左传曰免脱也毛诗传曰济渡也言今物脱苦渡难也)。

  欣慰(广雅曰欣喜也毛诗传曰慰安也言欢喜则心安也)。

  图书[爪*([email protected])]玺(郑玄注周礼曰图画也玺印也蔡雍独断曰天子之玺以玉螭虎剑古者尊卑共之月今曰秦已前诸侯乡大夫皆曰玺自兹已降天子独称诸侯不敢用也秦王子婴上高祖传国玺文曰受命于天帝寿永昌此即章古名玺节今谓升捡文也螭字音敕支反)。

  弧矢剑戟(弧户孤反矢式耳反戟居迸反说文曰弧木弓也考工记曰弧犹孤也谓往多而来[宋-木+原]也易曰剡木谓之矢即箭也戟有三枝枝皆两刃或中有小字名雄戟或有戟矢字又作[乏-之+夫])。

  [筷-夬+尃]弈嬉戏(嬉许其反博字正宜从竹说文曰簙谓局戏云簙十二棋也杜注左传曰弈围棋也切韵称嬉游也)。

  亲戚(戚千历反孔安注书曰戚近也顾野王曰近所以为亲也毛诗传曰相亲曰戚戚字正宜从竖心经本作戚者俗也)。

  能忍劬劳(劬具虞反毛诗传曰劬劳病苦也勤劳倦犹病苦也)。

  正法味盈洽(洽侯夹反杜注左传曰盈充也玉篇曰洽濡也濡湿润也)。

  菩萨无碍乘巾之出三界(乘食证反乘谓车马通称巾谓服乘之名案周礼也车氏即掌驾之官主当严乘故郑玄注云巾犹衣也衣音于纪反谓庄饰衣带之也珠丛曰以衣被车谓之巾也此则文言尚简名有影略故以巾车之言当乘车之谓亦犹设席之名以目食客也)。

  宴默(宴于见反汉书音义曰宴安居也默静也)。

  皎镜(言曰皎明也广雅曰镜照也又可皎然如镜故曰皎镜也)。

  驰逐(广雅曰驰奔也玉篇曰逐驰驱也)。

  种德(种之用反谓种植功德也)。

  菡萏花(菡胡感反萏徒感反说文曰芙渠花未发者为菡萏已发者为芙蓉也汉书音义曰菡萏丰盛之貌也菡萏二字玉篇作萏[卄/閻]字书作菡菌说文作菡萏也)。

  娱乐(杜注左传曰娱乐也乐即可乐故曰娱乐)。

  经卷第六十 入法界品第三十九之一

  室罗筏国(旧云舍卫国。具称室罗筏悉底。此翻为好道或曰闻物。此乃城名非是国号。以其城中多出人物好行道德。五天共闻故曰闻物。或曰室罗筏悉底者。此云闻者城。西域俗闻传记云。昔于此处有一老仙。修习仙道。后有少仙从其受学厥号闻者。老仙殁后少仙建立此城。即以少仙之名为其城称。然国都号为憍萨罗。但以就胜易彰故城取国号耳也)。

  逝多林(逝多梵言也或曰制多或云祇陀此翻为胜即太子名当欲造此寺时须达长者买园太子出树故曰逝多林也)。

  脐藏菩萨(案此菩萨名脐脐即是肶脐之脐字宜从肉也)。

  师子频申三昧(杜注左传曰频急申展也四体之拘急所以解于劳倦故曰频申也表此三昧能申展自在无碍法界解脱障碍拘急劳倦故喻名耳此或全是梵言如刊定记也)。

  危楼回带(回胡项反郑注礼记云危高也尔雅曰迥远也言高楼险绝似空中之远卦也)。

  栋宇(栋都弄反尔雅曰栋屋[木*急]也[木*急]即屋脊也[木*急]音于靳反)。

  阶墀轩槛(墀直尼反玉篇曰阶谓登堂之道也说文曰墀谓以丹涂地即天子丹墀也韦昭注汉书曰轩槛上板也王逸注楚辞曰纵曰槛横曰楯顾野王曰谓殿上拘栏也)。

  阶隥栏楯(隥多邓反楯食尹反隥级道也王逸注楚辞云纵曰栏横曰楯楯间子谓之棂也隥字又作嶝也)。

  湍激洄澓(湍吐官反激古历反洄音迥澓音腹说文曰湍疾濑也浅水流于砂上曰湍也水文疑也尔雅疾急曰激也三仓曰水转曰洄也澓深也谓洄澓之处其水必深也)。

  芬敷(芬麸云及郭璞曰芬谓香气和调也小雅曰敷布散也)。

  舍利弗(具云奢唎补怛罗言奢唎者此云鹙鹭鸟也补怛罗者此云予也此尊者毋眼黑白分明转动流似鹙鹭眼故时共号为奢唎也其尊者依毋得名故云鹙鹭子旧翻为身子者谬也梵本中呼身为设利罗故知悬别)。

  大目揵连(揵渠焉反大目揵连者此云采菽氏即此尊者母姓又以尊者有大神通即将二事为号也然母族采绿豆仙之苗裔也)。

  摩诃迦叶(具云摩诃迦叶波言摩诃此云大也迦叶波此云饮光也此尊者上古先祖是大仙人身有光明而能吞蔽灯火之光明时人异之号曰饮光仙人因此标其氏族焉又以尊者有头陀大行故时与其大饮光名耳)。

  离波多(此云所供养也)。

  须菩提(此云善现亦曰善实旧云善吉者非也)。

  阿[少/兔]楼驮(正云阿尼噜多此云无灭也)。

  难陀(此云欢喜也)。

  劫宾那(此云黄色也谓此尊者上祖是黄头仙人因为族此则氏族为名也)。

  迦旃延(迦旃者一宗之姓氏也延此云胤也言此尊者是彼种族之后胤耳)。

  富楼那(具云富楼那弥多罗尼子言富楼那者此云满也弥多罗者此云慈也满慈是尊者母称子即尊者自身从毋立名故名满慈子也)。

  不能游履(履字有本作属者谬勘梵本定讫)。

  举体燋然(刘兆注仪礼曰举毕也尽燋言举体燋者遍体也)。

  乌鹫(郭璞注山海经曰鹫音就谓即雕也说文鹫鸟黑色而多子也)。

  翳膜(翳于计反文字集略曰翳目障也经翳膜有从羽作者非所用也)。

  捕猎放牧(牧亡福莫六二反三苍曰牧养[飢-几+卜]也)。

  振恤(振之刃反恤须聿反郑注礼记云振救也又注周礼曰恤忧贫也振字古体作挋有本作赈赈给之义也恤字说文云忧恤从心恤少从阝尔雅通用今案诸书依说文从节为胜也)。

  均赡(均居春反赡市焰反小雅曰赡足也言均平皆使得足也)。

  举世(杜注左传曰举皆也言世皆不能测也)。

  孰有(尔雅曰孰谁也经本有加历火者非此用也)。

  凡夫婴妄惑(广雅曰凡轻也案夫犹人也婴绕也言轻庸之人为虚妄惑障缠绕也)。

  难称(称尺陵反郑注礼云称犹言也广雅称誉也字正体从立人今多从禾也)。

  钦叹(钦去今反孔安注书曰钦敬也)。

  晓悟(广雅曰晓说也说音书睿反说文曰悟觉也声类曰悟解也言说化令觉也)。

  经卷第六十一 入法界品之二

  因陀罗网(因陀罗者此云帝也帝谓帝释网谓帝释大衙殿上结珠之网其网孔相望更为中表[遞-虎+(十/((巨-匚)@〡)/巾)]相围绕之作主伴同时成就围绕相应也)。

  舟(章由反舡也)。

  明练(珠丛曰镕金使精曰炼煮丝令熟曰练也今谓善知仪式分明也)。

  君慧比丘(梵本中云因陀罗末底比丘言因陀罗者此云君也未底慧也言比丘智慧比余比丘最尊如君故曰君慧也)。

  经卷第六十二 入法界品之三

  娑罗林(娑罗者此云高远以其林木森端出于余林之上也旧翻云坚固者误由娑罗之与婆罗声势相近若呼坚固即转舌言之若呼高远直尔称之耳也)。

  须达多(此云善结施无依怙者旧云给孤独者是也)。

  婆须达多(此云财施或云有善施行也)。

  威光赫弈(赫许格反弈移益反广雅曰赫赫盛也弈弈明也赫字文作[卄/赤]弈字经本亦下著廾者簿弈字也)。

  徽纆(徽许韦反纆莫北反广雅曰徽束也珠丛曰纆绳索也受经义谓以绳索束缚难可解也)。

  [(ㄠ*車*ㄠ)/([email protected])]勒([(ㄠ*車*ㄠ)/([email protected])]鄙媚反说文曰勒谓马头鏣衔也)。

  憍盈(玉篇曰盈懈也缓也谓憍恣懈怠慢缓也)。

  令我载此乘(乘食证反王逸注楚辞曰载乘也乘音绳)。

  茵蓐(茵于真反蓐如欲反毛诗传曰茵虎皮也玉篇曰以虎皮为蓐曰茵字又作鞇郭注尔雅曰蓐席声类曰蓐荐也案茵蓐二字若以草为之者字即从廾若以皮为之者字即从革其蓐字从衣者盖是通用也)。

  羁鞅(羁居宜反鞅于两反王逸注楚辞曰羁谓络马头鞅谓约牛头绳也)。

  周挍(周匝庄挍故言周挍也)。

  四维(广雅曰维隅也隅即角也)。

  玩好之物(玩五段反孔安注书曰玩戏弄也谓戏弄之具也)。

  等祐一切(郑注礼云等齐也周礼曰祐助也谓普皆齐等以福助之祐字古作佑[[email protected]]也)。

  颇有(颇普歌反广雅曰颇少也少犹希也有呼颇音为叵者甚误)。

  因陀罗尼罗(因陀罗者此云帝也主也尼罗青也宝青色宝中最尊也第一故曰青主也)。

  芬敷布濩(濩音护颜注汉书曰布濩犹言所露谓于缺露之处皆遍布也芬敷如上护字经本有从言作者谬也)。

  辩析(析苏历反汉书音义曰辩别也析分也析字有作柝者俗)。

  深入法旋澓(旋徐挛反澓浮福反切韵称旋洄也三苍曰澓深也谓流水下有深穴则令水洄也经本从方者音徐缘反切韵称还也)。

  行至楞伽道(楞伽者具云楞求罗伽西域山名在南天竺南界近海岸)。

  激电(激经历反说文曰激疾波也谓电光急速如波迅速)。

  刹那罗婆牟呼栗多(仁王经云九百生灭为一刹那九十刹那为一念案俱舍论等谓时之最少名一刹那一百二十刹那名一怛刹那六十怛刹那名一罗婆三十罗婆名一牟呼栗多三十牟呼栗多为一昼夜也)。

  国名达利鼻荼(荼除加反其国在南印度境此翻为销融谓此国人生无妄语出言成咒若邻国侵迫但共咒之令其灭亡如火销膏也)。

  弥伽(此云能降伏或翻为云也)。

  经卷第六十三 入法界品之四

  市肆(崔豹古今注曰肆陈也谓货鬻物也)。

  善财言唯(唯营癸反孔安注书曰直晓不问曰唯也郭注礼曰唯恭于诺也诺谓敬讯也)。

  遽即下(遽渠预反贾注国语曰遽疾也玉篇曰遽急也)。

  则为不断(为于危反广雅曰则即也为犹是也下诸句并准此)。

  菩萨为一切众生恃怙(恃时止反怙胡古反韩诗传曰无父何恃恃负也无母何怙怙赖也案经义菩萨于众生如父母慈威兼济常为倚赖也)。

  长者(风俗通曰春秋之末郑有贤人著书一篇号郑长者谓年长德艾事长于人以之为长者也)。

  涕泗悲泣(涕音体泗音四毛诗传曰自目曰涕自鼻曰泗也崔晧注汉纪曰泪下无声曰泣也)。

  拔犹预箭(尔雅曰犹兽名也其形似麂善登木性多疑虑常止山中忽闻有声恐人来害即豫上树久无方下须臾又上如此非一故谓不决多猜虑者为犹豫焉或曰陇西时俗呼犬子为犹犬随人行喜豫在先行人未至却来迎候因谓心所不决为犹豫也今案论中犹豫即是疑烦恼摄而于善品不能进故此须拔也)。

  坦荡自心(论语曰君子坦荡荡小人长戚戚郑玄曰坦荡荡宽广貌戚戚多忧惧)。

  有一国土名摩利伽罗(未译)。

  梵行之道(梵谓梵摩具云跋滥摩此云清净也又葛洪字苑曰梵净也)。

  冲(昌容反)。

  优婆夷名休舍(休舍具云呼舍罗此云希望亦曰意乐或曰满愿满众生希望意乐故也)。

  咨嗟恋慕(咨音咨孔安注书曰咨嗟也玉篇曰咨嗟嗟叹也郑笺诗曰咨嗟叹美沈也)。

  想其容止(容谓容仪止谓行止)。

  经卷第六十四 入法界品之五

  善知识者是我师傅(傅府遇反。师傅者尚书周官有三公三孤。言三公者谓太师太傅太保。师谓天子所师。傅谓傅相天子。保谓保安天子于德义。此公之位佐王论道以经纬国事和理阴阳有德行者乃堪也。三孤谓少师少傅少保。孤特也言卑于三公。尊于六卿。持置此三人也。玉篇曰傅犹于附如以脂粉涂附于面益乎姿质也。今案所喻虽举师傅义通于保。谓求道者得善友益已犹天子有三公三孤佐弼之)。

  毗卢遮那摩尼宝(此云光明遍照如意宝)。

  [梟-木+儿]雁([梟-木+儿]伏趺反似鸭而小谓之[梟-木+儿]也)。

  俱枳罗鸟(枳经以反其鸟未详也)。

  宝多罗树(多罗树者形如此方棕榈树其叶繁密此中然是胜宝所成也)。

  徐摇(徐缓也摇动也)。

  挟阁(挟弦叶反)。

  阿卢那香(阿卢那香者此云赤色也)。

  挂(古卖反又作挂也)。

  钏(昌恋反)。

  耳珰(珰得郎反释名云穿耳施珠曰珰也)。

  婆楼那天佛(婆楼那者此云水也)。

  国土名那罗素(那罗素者此云不懒堕也)。

  仙人名毗目瞿沙(毗目瞿沙者具云毗沙摩乌多罗涅盘瞿娑言毗沙摩者此云无怖畏也乌多罗者最上也涅盘瞿娑者出声也)。

  鲜荣(鲜斯然反玉篇曰鲜明也释名曰荣犹荣荣然照明之貌也)。

  婆吒罗树(其树正似此方楸树也然甚有香气其花紫色也)。

  尼拘律树(其树叶如柹叶子似枇杷子子下承蒂如柹然其种类耐老于诸树木最能高大也)。

  领徒一万(孔安注书曰徒众司马彪注庄子曰徒谓弟子也)。

  编草(编蒲典反苍颉篇曰编织也珠丛曰取物交织谓之编也字又作辫)。

  髻环垂鬓(髻环谓盘髻如环垂环至鬓故云也)。

  夷险道(孔安注书曰夷平也方言曰险高也)。

  险易(易羊豉反玉篇曰险阻也郭璞注尔雅曰易平也言道路或险或平耳也)。

  阿庾多(庾逾主反阿庾多者当此方一兆之名也)。

  那由他(或曰那庾多当此方一亿名也)。

  聚落名伊沙那(伊沙那者此云长直也)。

  离诸难难(上难字那干反谓入难也下难字音那干反谓艰难也)。

  伊那跋罗龙王(伊罗者树名此云臭气也跋罗此云极也谓此龙住昔由损此极臭树叶故致头上生此臭树因即以为名耳)。

  难陀优波难陀(难陀此云欢喜优波此云近也)。

  经卷第六十五 入法界品之六

  唇口丹洁如频婆果(丹赤也洁净也频婆果者其果似此方林檎极鲜明赤者)。

  于河渚中(渚支与反尔雅曰水中可居者曰洲小洲曰渚小渚曰沚小沚曰坻人所居曰潏沚音止坻音迟潏字决述二音也)。

  商估(估公户反郑玄注周礼曰行卖曰商坐卖曰估估字又作贾也)。

  贮(张吕反)。

  福德渊(渊乌玄反说文曰水洄曰渊毛诗传曰渊深也今谓福德深奥也)。

  挍饰(为饰故云挍饰也)。

  鹅王羽翮(翮茎隔反珠丛曰翮谓鸟羽之本也)。

  憩止(憩去例反珠丛曰憩息也)。

  禀善知识(禀彼锦反孔安国注书曰禀受也字从米[稟-禾]声古文作[稟-禾]也)。

  靡不周赡(赡市焰反珠丛曰靡无也贾注国语曰周[佫-口+用]也汉书音义曰赡足也)。

  经卷第六十六 入法界品之七

  游福德海(游似由以周二反说文云浮于水上也今此喻言尔)。

  遽即往诣(遽渠预反贾注国语曰遽疾也玉篇曰遽急也)。

  何缘致此清净众会(致陟利反颜注汉书曰致谓引而至之也)。

  不惮(惮唐干反郑笺诗曰惮难也谓急难辛苦也难音那干反)。

  雉堞崇峻(雉直尔反堞徒协反公羊传曰五板为堵五堵为雉百雉为城何休注曰二万尺也周十一里三十三步二尺公侯之制也礼记曰天子千雉盖受雉之城千百七十雉子男五十雉天子周城诸侯千城千城者缺其南面以受过也杜注左传曰堞女墙也崇高也堞字又作[堉-月+木]也)。

  风黄淡热(文字集略曰淡为胸中液也骞师注方言曰淡字又作痰也)。

  辛头波罗香(辛头者河名也谓即阿耨达池西面金牛口出水流入信度国者是也波罗此云岸也谓其香生彼河岸故以出处为名耳)。

  阿卢那跋底香(阿卢那者此云赤色跋底者有也或云极也谓此香极有赤色堪以染绯色甚鲜明故因名耳也)。

  乌洛迦栴檀香(乌洛迦者西域蛇名其蛇常患毒热投此香树以身绕之热毒便息故因名也或曰此蛇最毒螫人必死唯此旃檀能治故以为名耳)。

  城名多罗幢(多罗者义翻为明净或曰精等明净也说昔有王名明净眼憧创建此城故从立名耳)。

  怡畅心(怡与脂反毛诗传曰怡悦也汉书集注畅通)。

  抚其孤弱(抚麸禹反汉书集注曰抚慰也郑注周礼曰抚按也杜注左传曰抚恤之也)。

  阿那罗王(此云无猒足也或云普可畏声言其王可畏声名普遍诸国也)。

  以为其脐(脐字宜从肉经本有作齐者谬也)。

  十万猛卒(卒作没反方言曰南楚东海之间呼隶人给事者谓之卒也)。

  褊(方缅反字宜从衣作)。

  攘臂嗔目(攘如羊反孟子曰攘臂而下车顾野王曰攘谓除去衣袂而出臂也袂音弥励反袖也)。

  挑(天雕反)。

  曾不顾惧(广雅曰顾眷也言不眷恋身命怖惧死也)。

  命之同坐(广雅曰命呼也)。

  承旨(玉篇曰旨意也)。

  富赡断其所作(断都管反说文曰断截也孔安注书曰断绝也)。

  靡不该练(珠丛曰靡无也广雅曰该咸也包也小雅曰该[佫-口+用]也珠丛曰镕金曰炼煮丝令熟曰练也该字又作[目*亥]练字镕金从金煮丝从丝或从散水也)。

  伊罗婆拏大象王(伊罗谓伊陀罗即帝释名也婆孥云出声也言此大象时出美声娱乐帝释也或曰伊谓能出也罗婆拏声也娱乐如前说)。

  修臂(毛诗传曰修长也案玉篇修饰修长字皆从彡唯晡修字从肉也)。

  如渔(渔御居反疑据二反说文曰渔捕鱼也字又作[泳-永+(魚/魚)][敲-高+(虎-儿+魚)]二形也)。

  [打-丁+毛]动([打-丁+毛]呼高反搅也)。

  城名无量都萨罗(都萨罗者都谓都罗此云喜也萨罗此云出生也言此城中出生无欢喜之事故名也)。

  经卷第六十七 入法界品之八

  廛店邻里(廛除连反郑注礼曰廛谓市物邸舍也谓停估客坊邸也尚书大传曰八家为邻三邻为朋三朋为里五里为邑此虞夏之制也廛字经本从厂作者谬也)。

  岩[山/(獻-七)](巘鱼偃反说文曰岩峰也郭璞注尔雅曰巘谓山形如累重甑也字或作囐)。

  鬻香(鬻与六反玉篇曰鬻卖也卖鬻从每羹鬻从米)。

  摩罗耶山(具云摩利伽罗耶其山在南天竺境摩利伽耶国南界而因国以立山名其山中多出白旃檀木也)。

  香名先陀婆(先陀婆此云名盐其香似之故以名耳)。

  船师名婆施罗(此翻为自在也)。

  部多宫(部多此云自生谓此类从母生者名夜叉化生者名部多也)。

  晨晡(尔雅曰晨早也玉篇曰脯伽申也)。

  晷漏延保(晷音轨李善注文选曰晷漏曰影也细分晷与漏别故周礼云表长八尺夏至曰晷长六寸日益南晷益长也文字集略曰漏刻谓以筒受水刻节昼夜百刻)。

  理断(断都乱反郑注礼记曰断决也)。

  良久(玉篇曰良犹长也长对于短非暂时也)。

  国名输那(输音暑借上声呼正曰输罗此翻为勇猛也)。

  城名迦陵迦林(以义翻之名相[門@(亞*斤)]诤时此据因[門@(亞*斤)]诤建国立名)。

  波利质多罗树(具云波利耶怛罗拘毗陀罗此云香遍树谓此树根茎枝叶花实皆香普能遍熏忉利天宫)。

  迦邻陀衣(细锦衣也)。

  迫窄(窄侧格反玉篇曰迫犹逼也广雅曰迫狭也窄隘也窄字经作迮者俗也)。

  婆楼那天(此云水天也)。

  良沃田(良善也颜注汉书曰沃溉灌也言其土地有溉灌之利)。

  庵罗林(庵罗果名状貌似此方奈其味如梨也)。

  婆须蜜多(此云世友亦曰天友或云宝亦曰财)。

  经卷第六十八 入法界品之九

  唇吻(吻无粉切苍颉篇曰吻谓唇两角头边也)。

  蹈彼门阃(蹈徒到切阃苦本切说文曰蹈蹋也阃门限也阃字又作捆也)。

  居士名鞞瑟胝罗(此翻为缠裹也或曰包摄谓现广大身可以含容国土也胝字上声呼之)。

  弥勒(具云昧怛[口*履]曳此翻为慈氏也)。

  山名补怛洛迦(此翻为小花树山谓此山中多有小白花树其花甚香香气远及也)。

  泉流萦映(萦于营切珠丛曰萦卷之也字指曰映不明也按经意言泉流交络互相缠络互相隐映故曰萦映也映字经本有作月边英者盖是胸臆)。

  树林蓊郁(蓊乌孔切玉篇曰蓊郁谓草木茂盛也蓊字汉书相如传从竹下作翁也)。

  迁移(迁匕延切郑注礼曰迁犹变改也毛诗传曰迁犹去也)。

  城名堕罗钵底(此翻为门主或曰有门谓古者建立此城王之号也)。

  壳(苦角切经本有作[穀-禾+卵]者元不是字也)。

  迦毗罗城(具云迦比罗皤窣都言迦比罗者此云黄色也皤窣都者所依处也谓上古有黄头仙人依此处修道故因名耳)。

  夜神婆珊婆演底(具云婆伞多婆演底言婆伞多者此云春也婆演底主当也谓于春时此神主当守护众生及诸苗稼也或曰婆罗婆萨那此云依止无畏谓与众生作依止处令离怖畏又中天竺本云跋僧多此云春生谓能生物善故借喻名耳)。

  伫立未久(伫除吕切李善注文选云伫立貌也郭璞注尔雅曰伫企也谓举足竦望有所敬待也)。

  方隅(隅语俱切郑玄注考工记日隅[角-土+(人/人)]也方谓四方隅谓四维也)。

  慞惶(慞诸羊切切韵称慞惧也三苍曰惶恐也)。

  为作灵药(灵谓神灵也)。

  藤罗所罥(藤但登切罥古泫切切韵称卦也藤性缘物自织成罗也)。

  欲度沟洫(沟古侯切洫许域切苞氏注论语曰方里为井井间有沟沟深四尺十里为城城间有洫洫广深八尺也)。

  令诸世事悉得宣叙(尔雅曰宣示也说文曰叙次第也言显示得其次第也)。

  盗塔寺物(塔具云窣堵波谓置佛舍利处也寺名依梵本中呼为鞞诃罗此云游谓众生共游止之所也三苍曰寺馆舍也馆舍与游义称相近耳又风俗通曰寺司也匡之有法度者也今诸侯所止皆曰寺也释名曰寺嗣也治事者相继嗣于内也今若以义立名则佛弟子助佛杨化住持正法同后三说若直据梵本敌对而翻则如初释也)。

  夜久眠寐(寐弥利切毛诗传曰寐寝也玉篇曰寝谓偃卧熟也)。

  劝喻(苍颉篇曰喻谏也)。

  经卷第六十九 入法界品之十

  遽发是念(遽渠虑切玉篇曰遽急也)。

  被大精进甲(被皮义切)。

  悉苦无味(味犹乐也言皆是苦无可乐恋)。

  捶(之蕊切说文曰捶杖击也按捶字说文从手玉篇从木声类从竹耳)。

  其心泰然(珠丛曰泰通也凡离忧塞者心则通畅耳)。

  为现不乐世间欲乐(上乐字五教切下乐字即各切)。

  婴妄想(汉书集注曰婴绕也加也言为妄想之所缠绕也)。

  得此解脱其已久如(久谓久近如谓如何故维摩观众生品云舍利弗问天曰天止此室其已久如答曰如耆年解脱舍利弗言止此久耶天曰耆年解脱亦何如久今准此文久如即是久近如何之问[(受-又+ㄆ)*辛]也)。

  嫔御有十亿(嫔婢人切贾注国语曰妾御曰嫔毛诗传曰嫔妇也郑注礼云嫔谓妇人有法度者之称也周礼有九嫔教九御蔡雍曰天子凡衣服加于身饮食入于口妃妾接以寝皆曰御御之所亲爱则曰幸也)。

  我时寻觉(杜注左传曰寻续也)。

  金刚脐佛(脐字从肉)。

  经卷第七十 入法界品之十一

  不藉耕耘而生稻梁(耘于君反梁吕羊反毛诗传曰耘除草也说文曰梁米名也耘字经本作芸者乃是芸台菜字非此所用梁字或亦从禾也)。

  良臣猛将(将即亮反谥法曰小心敬事曰良顺理习善曰良今谓止私存国曰良臣谋而后勇曰猛将)。

  中夭(中张仲反夭于矫反孔安注书曰少丧曰夭也)。

  陵蔑他人(蔑莫结反苍颉篇曰陵侵也玉篇曰陵慢也郑笺诗曰蔑轻曰陵说文单作夌又有从心作者俗通用)。

  众景夺曜(说文曰景光也曜照也曜字又从光也)。

  大臣辅佐(佐臧个反郑注礼曰辅助也佐副也言臣之于君有副助变理之用也)。

  无高倨心(倨居御反杜注左传曰倨慠慢也郑注礼曰倨不敬也)。

  经卷第七十一 入法界品之十二

  受种种如来命(郑笺诗曰命教令也)。

  高七多罗树(多罗树似此方棕榈树然西域者其高例十丈余故经中取为定量)。

  波头摩花(或曰钵蹋忙此翻为赤莲花也)。

  觉悟(觉古貌反字又作寤)。

  经卷第七十二 入法界品之十三

  莲花覆合(覆抚目反还也复也)。

  罢游观时(罢蒲架反玉篇曰罢止也休也)。

  杵破(杵昌与反打也字宜从手其掊杵字从木)。

  苗稼不登(马融注论语曰树五谷曰稼也小雅曰登升也谓谷收则可升场耳也)。

  枯槁(槁苦老反说文曰槁木枯也郑玄注周礼曰槁木干也槁正宜作槁其槁音苦倒反杜注左传曰槁乃劳义非经所用)。

  衣裳弊恶(弊毗例反说文曰衣败为弊玉篇曰[敝-ㄆ]与敝同上杜注左传曰敝衰坏之也)。

  皴裂(上七伦反下力哲反)。

  床榻(榻他答反)。

  仁慈孝友(释名曰仁忍也好生恶杀善恶含忍也尔雅曰善事父母为孝善事兄弟为友也)。

  瞻奉抚对(抚芳武反瞻视也奉承也汉书集注曰抚慰也恤也对谓抵对)。

  淫佚(佚夷曰反苍颉篇曰佚惕也乐也惕音荡)。

  枯涸(涸何各反广雅曰涸尽也)。

  油云被八方(孟子曰天油然兴云沛然下雨则苗浡然而长也毛诗音义曰油云春云也言能润泽万物也)。

  大王临庶品(郑玄注周礼曰临尊适卑贾注国语曰临治也治谓治理也庶众也品类也)。

  暴虐(暴蒲报反玉篇曰暴陵犯也虐灾也)。

  刑狱皆止措(措仓固反郑玄注考工记曰措犹置也置谓废也)。

  残害(颜注汉书曰残谓多所杀戮也苍颉篇曰残物切也)。

  大豚(豚徒魂反方言曰豚豕子也)。

  佥然备(佥七廉反尔雅曰佥皆也广雅曰佥同也备具也)。

  入池自抚鞠(鞠居六反王逸注楚辞曰抚持也鞠谓撮之也撮音粗括反鞠字正宜从手)。

  夜叉(此云祠祭鬼谓俗间祠祭以求恩福者旧翻为捷疾鬼也)。

  毗舍阇(此云啖人精气鬼也)。

  中宵(中张仲反宵相遥反宵夜也)。

  经卷第七十三 入法界品之十四

  宿植(植丞力反苍颉篇曰植种也)。

  囹圄(囹历丁反圄鱼举反郑注礼曰囹圄所以禁守系者若今之别狱也说文曰囹圄谓周之狱名也)。

  榜笞(榜普庾反笞敕之反字书曰榜捶也说文曰笞击也榜字宜从手也)。

  膑割(膑蒲忍扶忍二反大戴礼曰人生暮而膑生然后行也说文曰膑膝骨也尚书大传曰决关梁逾城郭而路盗者其刑膑顾野王曰谓断足之刑即吕刑之[跳-兆+非]周礼之则类也字宜从骨经本从月作者俗)。

  宽宥(宥云救反杜注左传曰宥赦也)。

  盗入宫闱(闱于归反尔雅曰宫中门谓之闱其小者曰闺小闺曰合也)。

  王之宝祚(祚才故反宝谓大宝书大宝位玉篇曰祚位也)。

  赫然大怒(郑笺诗曰赫然怒貌毛诗传曰赫赤也谓人大怒则面色赤也)。

  毁形降脱(降古巷反尔雅曰降下也谓下好服又可著恶衣服致也)。

  拘留孙(具云羯罗迦寸陀此云所应断已断也)。

  萨遮尼干(萨遮此云有也尼乾者具云尼干连陀言尼者不也干连陀系也谓此类外道裸形自饿以少欲不为衣食所系故也)。

  御群生(孔安注书曰御治也谓治理之也郑注礼云御励也谓劝化之也)。

  园林名岚毗尼(岚卢含反或曰流弥尼此云乐胜圆光是皆天女之名因来此处遂以其处名耳)。

  经卷第七十四 入法界品之十五

  被求一切智坚誓甲(被皮义反著也)。

  传来(传除线反字从惠不从甫)。

  果从兜率(玉篇曰界遂也)。

  坑坎堆阜(坎口揽反堆都回反阜夫九反易曰坎陷也王逸注楚辞曰堆高土也尔雅曰高平曰陆大陆曰阜堆字又作堆也)。

  瓦砾荆棘株杌(砾零击反说文曰小石曰砾也荆棘草秽通语也说文曰株树根也杌谓[利-禾+名]去枝柯者也)。

  毕洛叉树(或曰毕利叉此云高显谓佛于下降诞则谓高胜名显人天故日高显也或有处云佛于阿戍迦树下生者也)。

  诸佛脐中(脐字从肉)。

  释种女瞿波(瞿波或曰瞿夷此翻为守护地也)。

  经卷第七十五 入法界品之十六

  爱念情至(至犹极也)。

  为其安立(为于伪反)。

  十方无间(颜注汉书曰间空也谓无空隙之处也又音古闲反文纪传注曰容也谓更无容受之处也)。

  足趺隆起(小雅曰隆高也)。

  身上分(分符问反)。

  颊(兼[打-丁+(刀/(刀*刀))]反)。

  鲜白(鲜相延反玉篇曰鲜明也)。

  睫(煎叶反又作[目*夾])。

  身上靡(靡亡彼反汉书拾遗曰靡倾也倾谓偃卧也)。

  翊从(翊以力反尚书大传曰翊辅也毛诗传曰翊敬也字又作翼翼与翊义古别今通也)。

  洪纤得所(纤相监反蔡雍注班固典则曰洪大也纤细也)。

  修短合度(修长也郑玄注周礼曰度谓尺丈之数也言其长短合折中之节度也)。

  先太子行(先谓于先行也)。

  讽咏(郑注礼曰背文诵曰讽也)。

  殒灭(殒为敏反声类曰殒没也)。

  非其匹偶(偶吾苟反毛诗传曰匹配杜注左传曰匹敌也玉篇曰偶谓不奇只也贾注国语曰偶对也玉篇[禾*禺]对之[禾*禺]从耒偶尔之偶从立人)。

  暂特假寐(寐蜜二反毛诗传曰寐寝也诗曰假寐永勤笺曰不脱衣而眠谓之假寐也玉篇曰假寐衣冠坐而眠熟也)。

  为谁守护(护谓三护亦曰三监女人志弱故藉三护幼小父母护适人夫婿护今此通问故言谁也监护之文经书悬合耳也)。

  开剖(剖潘吼反玉篇曰剖破苍颉篇曰剖析之也)。

  巧断(断都乱反)。

  冠以妙藏(冠古乱反)。

  被以火焰(被皮义反)。

  无讥丑(郑注礼曰讥呵察也毛诗传曰丑恶也言无可呵毁猥恶之事)。

  天缯纩(缯疾绫反纩苦谤反说文曰缯帛也绵也小雅曰絮之细者曰纩也)。

  芬馨(馨显刑反郭注尔雅曰芬谓香气调和也说文曰馨谓香之远闻也)。

  尊宿(宿谓旧也)。

  下车步进(王逸注楚辞曰步徐行也进向前也)。

  立佛支提(支提者具云制底耶谓于佛阇维处置坟及安佛所说经台阁之名也此翻为积集谓是人天积集无量福善之所也又或翻为生净信处也)。

  竟不可得(郑笺诗曰竟终日)。

  愿得[佫-口+用]瞻侍(说文曰[佫-口+用]具也顾野王曰[佫-口+用]谓预早为之也孔安注书瞻视也谓看视也)。

  毛孔量(量力仗反谓分位也)。

  经卷第七十六 入法界品之十七

  御捍(御鱼举反捍何旦友郭注尔雅曰御谓禁制之也杜注左传曰御止也捍卫也蔽也蔽谓遮塞之也捍字声类作捍也)。

  廓彻心城(方言曰张小使大谓之廓尔雅曰廓大也通俗文曰廓宽也说文曰彻通也此中经意谓以理融事小遍法界故曰张小使大)。

  严肃(毛诗传曰严威也肃缩也缩谓齐限者令缩退也言其威德肃物)。

  逐诸恶法(玉篇曰逐驱也)。

  莹彻心城(苍颉篇曰莹治也贾注国语曰彻明也说文曰彻通也今谓治理心城使其通达无所拥塞也)。

  部分心城(分符问反谓有部类有分齐者也)。

  罗刹鬼王(罗刹者具云罗刹婆此翻为可畏也言王者谓即毗沙门)。

  悉达太子(悉达者具云萨缚頞他悉地地字应平声呼言缚者此云一切也頞他事也悉地成也言其于一切所应作事皆已成就)。

  虽不逾本(字林曰逾越也)。

  楼至如来(楼至具云噜支此翻为爱乐也)。

  造僧伽蓝(具云僧伽罗摩言僧伽者此云众也罗摩院也)。

  营办什物(颜注汉书曰什物谓为生之具也三苍曰什聚也杂也吴楚之间资生杂具谓之什物有数十事物为什物育数十事物为什物者此盖少知之说也)。

  拖(驮之轻声)婆(婆之上声)荼(荼之上声)沙(史我反)缚(房我反)哆(哆之上声)也(夷我反)娑(娑之上声)么(莫我反)

  众峰齐峙(峙持止反广雅曰峙止立也字宜从止有从山者谬也)。

  他(他之上声)奢(尸何反借音也)叉(楚我反)娑哆(娑桑纥反哆当我反)婆(婆之上声)车(昌遮反)娑么(娑桑我反)诃婆(并上声呼)縒(仓我反)伽(伽之上声)吒(陟伽反)拏(搦可反)娑颇(娑桑纥反)娑伽(并上声呼)也娑(也夷我反娑字上声呼之)侘(耻加反)

  咸综无遗(综子贡反三苍曰综理经也谓整理经纬之都本也)。

  蕴其深解(蕴于顿反杜注左传曰蕰庆也方言曰蕰积也马融注论语曰蕰藏也)。

  咒诅(诅侧预反郑玄注周礼曰诅谓祝使其败露也)。

  痊愈(痊匕缘反愈俞矩反郭象注庄子曰痊谓病除也玉篇曰病差曰愈字又作病)。

  别知(别彼列反)。

  珠贝(案西城以贝为钱故列在宝类)。

  鸡萨罗(师子身毛旋文呼为鸡萨啰西域有宝旋文恰如师子毛旋形故从其为名耳也)。

  城名婆怛那(具云难陀婆怛那言难陀者此云喜也婆怛那者增益也其国名南印度境内)。

  经卷第七十七 入法界品之十八

  涸无量爱欲海(广雅曰涸尽也谓令其竭尽也)。

  杜绝诸恶道(贾注国语曰杜塞也说文曰杜塞闭也说文字乃作殿也)。

  如济客(毛诗传曰济渡也案客谓寄居之称故采樵寄山济渡寄水饮士寄醉贾人寄屋皆谓之客)。

  重任(重直勇反任如禁反)。

  佣作(佣与恭反作则各反玉篇曰佣谓役力受直也谷梁传曰作为也)。

  低下(低丁奚反)。

  旃荼罗(此云执暴恶人)。

  犗牛(犗加迈反切韵称犗犍牛也)。

  舟楫(楫秦业资叶二反通俗文曰擢谓之楫释名曰楫捷也拨水使舟倢疾也又案楫字不著戈音乃资叶反然训义无别)。

  良工(良善也工技也)。

  捃拾(捃居韵居恽二反汉书集注曰捃收也)。

  冠王冠(上冠字古乱反下冠字古端反)。

  损耗(耗呼告反减也)。

  善知识之所致耳(颜注汉书曰致谓引而至之也)。

  此善渔人(渔语居语据二反工能于事曰善也说文曰渔捕鱼也大篆字又作[泳-永+(魚/魚)]考声作[(土/魚)*ㄆ]二体也)。

  过尔焰海(尔焰者此云所知谓智所知境非预识境由其转若南声为尔盐故非转毗若南声也)。

  哽噎(哽加杏反说文曰哽谓食肉亭骨在喉内也悲忧咽塞者似其亭骨在喉故借喻言耳)。

  自盈其手(韩康注易云盈满也)。

  经卷第七十八 入法界品之十九

  曩于福城(曩那朗反尔雅曰曩向也珠丛曰向谓往时也向音虚鞅反)。

  擐大悲甲(擐胡串反杜注左传曰擐贯也贾注国语曰擐衣甲也衣音意)。

  断贪鞅(鞅于仰反鞅谓扐牛头木绳牛以此绳不能脱于重载凡夫由其贪惑不能断生死之鞅绳也)。

  撤睡盖(撤除列诸列二反字书曰撤除也去也)。

  四流漂汩者(汨荣笔反珠丛云汩流急貌也又音古没反尚书大传曰汩乱也汉书集注曰汩流急貌今取流急也)。

  饮以甘露(饮于禁反饮饲水也)。

  住邪济者(毛诗传曰济渡也谓行其道者如渡者求于异津故此借喻名耳)。

  晓诲(说文曰晓说也音税)。

  犷[仁-二+戾](犷古猛反[仁-二+戾]零计反)。

  坑阱(阱疾政反郑玄注周礼曰阱谓穿地为堑所以捕兽其超逾者则陷焉案籀文作阱[(虍-七+(一/卄/卄))*又]古文作阱也)。

  苦的(的谓准的鹿脐也)。

  箧(牵[打-丁+(刀/(刀*刀))]反郑注礼记曰宬衣物函曰箧)。

  贮(陟吕反)。

  毗笈摩药(毗笈摩者此云普去也谓能普去一切疾病也)。

  周给(周匝供给故云周给也)。

  利矛(矛莫胡反)。

  兵仗(仗除亮反风俗通曰仗者刀戟之总名也)。

  钳鋷(鋷尼辄反玉篇曰鋷谓拔去睫发也经本有作镊者此乃车轴端铁非经所用)。

  阿伽陀药(此云无病药也谓有药处必无有病也)。

  婆楼那风(此云迅猛风也其风坚密如持世界风轮也)。

  毒不能中(中陟仲反中犹著也)。

  大应伽药(应伽此云身身有四名一曰迦耳二曰设理罗三曰第诃四曰应伽然应伽亦云分谓支分也)。

  药树名珊陀那(珊陀那者此云和合或云续断谓此药能令已断伤者再续和合也)。

  初无所损(言从初已来不会损也)。

  药名阿蓝婆(此云汁药其药出香山及雪山中天生在于石臼内或云得喜谓得此药者皆生欢喜也)。

  波利质多罗树(波利此云遍也亦曰周匝质多罗云间错庄严也言此树众杂色花周匝严饰或曰圆妙庄严也)。

  婆师迦花(具云婆利史迦言婆利史者此云雨也迦谓迦罗此云时也西域呼夏为雨其花生于夏时故名也)。

  瞻卜迦花(此云黄色花其花有香气而形似支子花也)。

  苏摩那花(此云悦意花其花形色俱媚令见者心悦故名也)。

  海岛(岛当老反孔安注书曰海曲谓之岛说文曰海中往往有山可止曰岛也)。

  椰子(椰余遮反)。

  药汁名诃宅迦(此云金色水甚可于九转还丹之力也)。

  灯炷(炷之遇之庾二反)。

  筋(居欣反字宜从月经本有从角者谬)。

  迦陵频伽鸟(此云美音鸟或曰妙声鸟此鸟本出雪山在[穀-禾+卵]中能鸣其音和雅听者无厌也)。

  飞则劲捷(劲甄定反捷钱叶反说文曰劲强也王逸注楚辞曰捷疾也劲字从力捷字本从人今俗用也)。

  摩诃那伽(此云龙亦云象今此力士力如龙象故名耳)。

  射师(射食夜反)。

  摩竭鱼(此云大体也谓即此方巨鳌鱼其两目如日张口如涧谷吞舟光出濆流如潮若欱水如壑高下如山大者可长二百里也)。

  安缮那药(缮时战反其药色似青黛可以和合眼药然今所明自据别法也)。

  延龄药(龄历丁反尔雅曰延长也广雅曰龄年也礼记曰古之谓年为龄)。

  楔(先结反案说文作[打-丁+屑])。

  渗漏(渗所禁反水潜没也字宜从参经本有从喿者音早非经所用也)。

  经卷第七十九 入法界品之二十

  醉傲(傲五告反杜注左传曰傲不敬也广雅曰傲慢也案诸字书傲字皆从立人今经本从竖心者谬)。

  阿那婆王(阿修罗之别名未详其义)。

  兜沙罗色(具云兜沙兜罗色言兜沙者此云霜也兜罗水也或有经本兜罗沙者准知也)。

  狱卒(卒则没反也)。

  长者子瞿波罗(案西方训字瞿有九义此中但取地白义波罗此云守护也谓守护心地或守护白法)。

  摩罗提国(具云摩罗耶提致此云鬘陀或曰摩罗耶者山名也提数中也言此国中央有摩罗耶山故因名也)。

  拘吒聚落(具云拘吒迦此云小舍或曰多家亦云多楼观以此聚落中楼阁多也)。

  经卷第八十 入法界品之二十一

  优昙花(优昙此云希有也此花多时乃一开也)。

  俨然坐(俨鱼捡反)。

  加被(被皮义反杜注左传曰加益也孔安注书曰被及也谓以益相及也又珠丛曰从加恩谓之被也)。

  担众宣威(担为戒担主与军旅为要约也故郑玄注周礼曰戒担要之以刑也毛诗传曰宣示也)。

  听讼断狱(听他寗反断都乱反孔安国注书曰听谓察是非也周礼曰狱讼者听而断之郑玄注公羊争罪曰狱争财曰讼玉篇曰断谓裁制分决也)。

  辅弼(弼皮笔反尚书大传曰天子必有四邻前仪后丞左辅右弼廉洁而切直曰弼大戴礼曰弼者拂也拂天子之尚常立其名匡过而谏诤谓之弼)。

  阿迦尼吒天(具云阿迦尼瑟吒天此云色究竟天也广释如上第二十二卷中)。

  沾洽(广雅曰沾清也玉篇曰洽濡也沾字或通作沾也)。

  炎热(炎于严反尔雅曰炎熏也郭璞注曰旱气熏灼人也)。

  大方广佛花严经音义卷下

  一切经音义卷第二十三

  一切经音义卷第二十四

    大唐翻经沙门慧琳撰

  音信力入印法门经五卷 慧琳

  度诸佛境界智光严经一卷 慧琳

  佛花严入如来德智不思议境界经二卷 慧琳

  大方广佛花严修慈分经一卷 慧琳

  大方广如来不思议境界经一卷 慧琳

  大方广入如来智德不思议经一卷 慧琳

  大方广普贤经一卷 慧琳

  大乘金刚髻珠菩萨修行分经一卷 慧琳

  大方广佛花严不思议佛境界分经一卷 慧琳

  庄严菩提心经一卷 慧琳

  大方广菩萨十地经一卷 慧琳

  诸菩萨求佛本业经一卷 慧琳

  菩萨本业经一卷 玄应

  兜沙经一卷 玄应

  大方广佛花严经入法界品四十二字观门经一卷 慧琳

  菩萨十住行道经一卷 慧琳

  菩萨十住经一卷 玄应

  显无边佛土功德经一卷 无字

  渐备经五卷 玄应

  十住经五卷 玄应

  等目菩萨所问经二卷 玄应

  如来兴显经四卷 玄应

  度世经六卷 玄应

  罗摩伽经三卷 玄应

  大方广佛花严续入法界品(或有本无续字)。

  (若依新入藏目此中间有北本涅盘经四十卷又有南本涅盘经三十六卷涅盘经荼毗分二卷大般泥洹经六卷方等般泥洹经二卷已上五经八十六卷共有音义两卷以次后第二十五第二十六即是)。

  四童子经三卷 慧琳

  大悲经五卷 慧琳

  方广大庄严经十二卷 慧琳

  已上二十八经计六十九卷同此卷音。

  信力入印法门经

  卷第一

    翻经沙门慧琳撰

  阑楯(上音兰下音顺前音义大般若中已具释经从木作栏木名也非经义也)。

  首楞严(梵语三昧名也上勒登反俗字也说文正体作[棱-土+ㄓ]木柧也从木夌声首楞严者古译云甚[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]也义亦未尽柧音孤也)。

  第二卷

  拔济(上办八反顾野王云拔引而出之也考声云抽也救也说文擢也从手犮声犮音盘钵反犮字从犬而丿经文从[乏-之+(犮-乂+又)]作拔者非也)。

  猗觉分(上意宜反字书云美也加也左传叹辞也说文从犬奇经猗俗用字也)。

  羼提(上察限反梵语也唐言忍辱也)。

  第三卷

  针孔(执淫反广雅曰针刺也说文所以用缝衣也从金咸省声也今从十作针俗字也)。

  第四卷(无字可音训)

  第五卷

  噭唤(上古吊反顾野王云噭呼也说文吼也从口敫声下欢贯反考声云唤呼也唤音同)。

  度诸佛境界智光严经

    慧琳撰

  蹋腊骠(上徒合反下必曜反梵语罗汉名也)。

  不[遢-羽+ㄆ](吐内反经从艮作退俗字也言不[遢-羽+反]者决定勇进之义也八地已上总名不退说文云日行迟也从日从久从辵会意字也或作[這-言+內][逡-ㄙ+日]并古字也又音衰)。

  逾城(庾朱反孔注尚书云逾越也广雅渡也或作逾义同说文从足俞声俗作逾也)。

  鬣毛(廉辄反顾野王云马项上长毛也又云凡兽定长毛皆为之鬣说文鬣髦也从髟鼠声或从毛作[毯-炎+(臘-月)]或从犭作猎义皆同髟音必遥反鼠音同上)。

  佛花严经入如来德智不思议境界经

  上卷

    慧琳

  迦叶波(梵语大迦叶名也叶音摄波字经文作簸是簸箕也去声于梵语不顺也今宜改为波)。

  牟侯利(梵语不切讹也正梵音云谟护律多时分名也古云须臾或云谟忽也)。

  婆罗诃摩(梵语即梵天名也)。

  伽留荼(梵语虏质不妙也古曰迦娄罗即金翅鸟也)。

  舍迦啰(梵语古云帝释天主名也)。

  修迷留(亦梵语苏迷卢山名或云须弥此云妙高山)。

  下卷

  鞞琉璃(上陛迷反梵语宝名也旧曰毗琉璃今略曰琉璃也)。

  柘罗迦波利(上音之夜反外道名也)。

  阿迦尼沙诧(诧音宅嫁反梵语上界天名此云非想非非想处天也)。

  打鼓时(彼西国一日一夜分为八时或十五时皆打鼓为节候亦如此国漏刻钟鼓等)。

  奢迦夜牟尼(即释迦牟尼也)。

  叉拏叉拏间(古曰刹那刹那间译有巧拙也)。

  宝板(百简反说文从木从反经文从片作析非也)。

  娑偷波(梵语讹也正云窣睹波即佛塔也)。

  一抟(音团抟饭食者不用匙箸手抟而食习古虏质也岂得如此国近代易古用匙箸风流雅妙而严洁也)。

  大方广入如来智德不思议经一卷

    慧琳

  [巢-果+(一/自)]楞严(勒登反梵语略也此云甚[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]正梵音云俨鼻哩野经顺古译三昧也)。

  消涸(上音霄下音胡各反贾逵注国语涸犹竭也广雅尽也说文与国语义同从水固声)。

  洿池(上音乌广雅洿浊也[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]也左传潢洿行潦之水也说文浊水不流也从水夸声夸音区)。

  蛇卫旃檀(之然反旃檀梵语略也正梵音战那曩西国香木名也此国本无难为对译古来但存梵语相传为名即白檀香水也外国云此香出诸海岛山有赤白二种赤者为上性甚凉冷能除热疾疮肿有此树处山中多有大毒蛇暑月炎热之时其蛇多在树上以避热但蛇多者其香殊胜夷人箭射其树记之待蛇蛰之后而采之也)。

  大方广如来不思议境界经一卷

    慧琳撰

  擢本(撞卓反考声云连根拔也方言云自关而西或云拔或擢苍颉篇云抽也说文引从手翟声也翟音宅翟字上从羽也)。

  布濩(胡故反考声云布濩多貌也说文云溜下貌也从水蒦声蒦音泓号反泓音乌萠反也)。

  森蔚(上霜簪反说文云木多而长貌也从三木会意字也下氲律反苍颉篇云草木盛貌也说文牡蒿也从草慰省声也)。

  夷敞(昌掌反苍颉篇曰敞高显也说文平野高土可远望也从支尚声支音普卜反今作文隶书省也)。

  [卄/侻]茂(上音锐郭璞注方言云萌芽始生也考声云草水盛貌也古今正字义同从草侻声侻音他活反)。

  靃靡(上虽蕊反正逸注楚辞云靃靡者草柔顺随风披敷也说文从雨雔声经从草作藿音霍非也雔音仇也)。

  粖[(暴-(日/共)+夭)/甘](音满钵反)。

  大方广佛华严经不思议佛境界分经

  [糸*囟]耎(上正细字也孔注尚书云细小也说文微也从糸囟声下而兖反郑玄注考工记云耎柔耎也古今正字从而犬声经本作软通用亦作软非也)。

  缬丽缚多(上贤结反梵语声闻旧云离波多讹略也)。

  邬波拖耶(柁音驮梵语也此云亲师云和上者胡语译不分明也)。

  金刚髻珠菩萨修行分经

    慧琳撰

  蹲踞(上殂论反下居御反考声云竖膝坐曰蹲申足坐曰踞说文互相训蹲踞也踞蹲也并从足尊居亦声)。

  顽嚚(上瓦开反下鱼斤反广雅顽钝也考声愚也左传曰心不则德义之经为顽口不道忠信之言为嚚苍颉篇嚚恶也说文从页元声嚚从[器-犬]臣声页音颉[器-犬]音庄立反)。

  尼揵子(音干梵语外道名也)。

  [米/世/木]秽(上分问反顾野王云凡不洁秽污之物谓之粪也说文弃除也廾推华弃米宫传说似米而非米有矢字也华音般箕属也所以推弃粪之器象形也矢音始乃古文[犀-牛+矢]字也推音退雷反[犀-牛+矢]亦音始亦作粪经从土从异作[土/異]不成也)。

  稗子(音败杜注左传云草之似谷者也说文未别也从禾卑声)。

  镬脚(上黄郭反字书云煮肉器也说文镌也从金蒦声镌音慧圭反蒦音乌号反下正体脚字也)。

  鲇[怡-台+止]鱼(上念兼反)。

  猫狸(传音也正音苗顾野王云似虎而小人家养畜令捕鼠或从犬作猫俗字也下里知反顾野王云亦似虎而小野兽亦猫之类俗谓之野猫好偷人家鸡食之说文妖兽也似貙从豸里声豸音雉貙音丑于反)。

  罴面(鄙宜反尔雅云罴似熊而黄白色郭璞注云脚高猛憨多力能拔木关西呼为猳熊说文义同从熊罢省声)。

  螭面(敕知反广雅云龙无角曰螭说文云若龙而黄北方谓之地蝼从虫离声蝼勒沟反)。

  惨[屮/工/毋]苦(上楚铭反亦仓感反方言惨杀也考声甚也说文惨[山/工/母]也从心参声下同鹿反孔注尚书云[山/工/母]害也考声痛也恨也恶也说文害人之草也从中从毒经中作毒讹略也坶音哀改反从土从毋母音无也)。

  斑驳(上八蛮反考声云文杂也郑注礼记杂色为斑说文驳文也从文扁经本作斑瑞王为斑说文驳文也从文扁声经本作班瑞玉斑音平免反下邦邈反汉书云白黑杂谓之驳说文马色不纯也从马爻声经文从交作驳兽名也非此义俗用误也)。

  偃蹇(上焉[怡-台+憲]反下居偃反杜注左传云偃蹇憍傲也说文偃僵也从人匽声蹇从足从謇省声匽音同上也)。

  鸜鹆(上具于反下音欲鸟名也似反舌而两翼白说文从鸟瞿谷皆声也)。

  锯截(居御反贾逵云以刀有所锯断也淮南云非良匠不能以制木也苍颉篇截物锯也说文枪唐也从金居声)。

  癵躄(上劣圆反顾野王云病也身体拘曲手足拳曲也古今正字义同从疒[烈-列+(ㄠ*言*ㄠ)]亦作挛下并弈反顾野王云躄谓足偏枯不能行也说文作[辟/止]训同从止辟声也)。

  大方广佛花严经修慈分一卷

    慧琳撰

  驰骛(下无付反郭璞注穆天子传骛马行疾也广雅骛奔也说文马乱是也从马敄声敄音武)。

  芬馥(上芳文反下冯福反韩诗香气貌也古今正字从香复声)。

  菡[卄/閻](上含绀反下谈滥反尔雅菡[卄/閻]芙蕖花开也说文云花未开敷曰芙蓉已开敷曰菡[卄/閻]两字并从草函阎皆声也经文多作菡萏非也失之远矣也)。

  晃曜(上黄广反广雅晃晖也光也或作晃与上同说文晃明也从日光声下遥照反广雅照也说文作耀亦明也从火翟省声经从日作曜亦通)。

  氛氲(上夫闻反下威云反文字集略云香气貌也字统云阴阳和气也上形下声字也)。

  眩翳(上玄绢反苍颉篇云视不明也说文目无常主也从目玄声下伊计反考声云目翳也韵英蔽也广雅障也从目形声字经从羽作翳非本字义乖也)。

  庄严菩提心经一卷

    慧琳撰

  炜[焊-干+(共-八+(傘-(企-止)))](上韦鬼反毛诗传云炜赤色貌也说文炜盛赤也从火违声下央业反说文作[焊-干+((傘-(企-止))-┬+ㄎ)]亦盛也从火[日/((傘-(企-止))-┬+ㄎ)]声诗云[焊-干+((傘-(企-止))-┬+ㄎ)][焊-干+((傘-(企-止))-┬+ㄎ)]震电也经从[(傘-(企-止)+卄)-┬+干]作[膜-旲+((傘-(企-止))-┬+干)][(匕/示)*(入/米)]书字也[日/((傘-(企-止))-┬+ㄎ)]音同上)。

  嬉戏(上喜其反亦喜音苍颉篇嬉亦戏笑也古今正字乐也从女喜声下希寄反考声云戏谑也悦也郭注尔雅云啁戏也说文从戈[戲-戈]声经从虚作戏俗字也[戲-戈]音希也)。

  懒惰(上兰侃反考声懒不勤也说文懈怠也从女赖声经从心作懒亦通下徒卧反广雅惰亦懒也孔注尚书亦懈怠也说文不敬也从心隋声隋音随)。

  奋迅(上分问反广雅奋振也郑注礼记动也说文翚也从奞在田上经从臼作奋非也下荀俊反广雅奋迅振羽也尔雅迅疾也说文从辵从迅迅音信辵音丑略反奞音虽翚音晖)。

  大方广普贤菩萨所说经一卷

    慧琳撰

  双腨(疏窗反说文双字从二隹隹是鸟从又又古文手字也有从反作双非也下船耎反说文蹲足[跳-兆+非]肠也从月专声或作踹膞经文从专从足作[跳-兆+專]亦通也)。

  双膝(新逸反说文正作[桼*力]胫头节也从节桼声也节音节今经文从肉作膝亦通用字也桼音七也)。

  脐中(音齐说文肚齐也下从肉齐声)。

  大方广菩萨十地经一卷

    慧琳撰

  萨埵(都果反梵语唐云有情也)。

  跋陀婆罗(梵语唐言贤护此贤劫中千佛之一也)。

  瞻卜(上之廉反下蒲黑反梵语西国花多澄靖也)。

  嘉瑞(上音加下垂谓反顾野王云王者威德感乎乾坤故天地应之以信瑞说文以玉为信也从玉专声音端也)。

  峻险(上荀俊反孔注尚书峻高大也说文作峻峭高也从阜夋声亦作埈峻下希捡反贾注国语云险危也方言高也说文阻难也从[阜-十]佥声佥音妾廉反)。

  诸菩萨求佛本业经一卷

    慧琳撰

  尽澌(斯渍反方言澌亦尽也经本作赐谓物空尽也说文水也从水斯声也)。

  [饋-(中/一)+臾][遉-├+臾](上逵贵反郑注礼记云馈[止*帚]也谓进物于尊者也说文饷也从食贵声下惟季反顾野王云遗犹赠也广雅与也说文从辵[臾/貝]声也)。

  因坁(丁奚反帝释名也或言因提同一义也梵言轻重耳)。

  菩萨本业经一卷

    玄应撰

  不侨(奇骄反经中多作不骄乐天也)。

  见邸(丁礼反说文属国舍也苍颉篇云邸舍也亦通语也)。

  大方广佛花严经四十二字观门经

    慧琳撰

  阿(取上声)啰(罗字上声兼弹舌声)跛(波可反)左(上声)曩(鼻中声)攞(勒可反)娜(那可反)么(莫可反)拏(儜贾反)洒(沙贾反)嚩(无可反)多(取上声)野(音也)瑟吒(二字合为一字呼)迦(姜佉反佉取上声)娑(桑河反)莽(莫朗反)誐(鱼迦反迦隹上音)他(取上声)惹(慈攞反)娑嚩(二字各如前音两字合为一字)驮(唐贺反)舍(如本音)佉(取上声)乞洒(二合下洒字沙贾反合为一字经中作讫不切)娑多(二字准上为一字)娘(取上声)啰他(上字转舌他字取上声二合)婆(取去声)磋(仓可反)娑么(二合下[怡-台+([email protected])]可反鼻中声)贺嚩(经中作诃嚩不切亦二字合为一字)哆娑(二合上多可反)伽(取去声)姹(拆贾反)儜(女耕反鼻中声也)颇(叵)塞迦(二合)也娑(二合)室者(二合)吒(谪贾反)侘(折贾反借音)

  已上四十二字但响梵字不合训释与前大般若中四十二字大意同。

  菩萨十住行道经一卷

    慧琳撰

  长短(端卵反苍颉篇云短促也说文云有所短长以矢为正从矢豆声文字集略或从手作梪与经本同或从寸作[豆*寸]俗字也)。

  柔耎(而兖反训义已具释大方广佛花严经不思议佛境界经本从水作濡音儒非也)。

  闬伤(寒但反薜琮云闬犹隔也说文从门干声经文云益于闬伤十方人故即此文甚俗拙为翻译闬伤二字其实鲁质也)。

  索了无所有(桑落反孔注尚书云索尽也顾野王谓竭尽也郑注礼记云索犹散也经云过去诸佛法念从何所生索了无所有至于究竟不有不无一切皆空尽无所有)。

  菩萨十住经一卷

    玄应撰

  边幅(音福经云边幅者中边之义也古人语质)。

  显无边佛土功德经一卷(无字可训)

  佛说兜沙经一卷

    玄应撰

  兜沙(上斗侯反梵语也古译为业行或云行业)。

  稍稍(霜绞反韵诠云稍稍犹少少也亦渐渐也字书亦数数也或去声也)。

  惹那(而者反梵语讹也正梵音云枳娘曩也)。

  质提舍洹那(上音质上方佛刹土名也)。

  俱谭滑提(徒南反佛名也经文作谭误也)。

  [廅-去+太]天(乌合反此言有光寿天是第二禅中初天也)。

  须[無/巾]天(音帝经中自音武非也或有作[帶/足]音亦帝从带从足)。

  軷陀(蒲达反此云贤或云善是王舍城在家菩萨也)。

  渐备经

  第一卷

    玄应撰

  慺慺(力俱反字书慺慺谨敬之貌也)。

  屋宇(古文宇籀文作[序-予+禹]同于甫反说文宇屋边檐也释名宇羽也如鸟羽翼自覆蔽也左传失其宇注于国则四垂为宇宇亦屋溜也居也)。

  眇眇(绵褾反眇眇远视貌也亦[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]大也经文作妙非经义)。

  篡逆(刍患反说文逆而夺取曰篡字从厶音私算声算音桑管反苍颉篇自营为厶煞君之法理无外声故字从厶)。

  第四卷

  惶[怡-台+(前-刖+([email protected]))](又作[合-口+明]同莫荒反[瀟-肅+([email protected])]遽也[([email protected])/明]人昼夜作无日用月无月用火常思明故字从明或田[合-口+明]人思天晓故字从明也)。

  婉娈(力绢反毛诗传曰婉娈美好貌也亦少貌也)。

  第五卷

  勤懿(依利反)。

  十住经

  第一卷

    玄应撰

  栊槛(力东反下胡[黑*敢]反广雅栊牢也槛也圈也圈音渠远反)。

  等目菩萨所问经

  上卷

    玄应撰

  昺彻(古文昺芮二形今作炳同碧皿反广雅昺明也彻通也三苍昺著明也)。

  陶现(徒高反诗曰上帝其陶传曰陶变也)。

  去藏(才浪反郑注周礼藏积蓄也如库藏也经文作顑[咸/肉]非体也)。

  督住(又作督同都木反尔雅督正也方言督察也理也)。

  懀然(乌外反)。

  转霍(呼郭反桉霍倏急疾之貌也霍然忽霍皆是也经文从火作霍胡沃反说文霍灼也霍非此用也)。

  而[相*夬](但此字习谬已久人莫辩正今详其理义宜作共相二字于经为顺)。

  轻佻(听辽反字书佻轻也广雅佻佚也尔雅佻偷也注云谓苟且也经文从手作挑抉之挑非体也)。

  下卷

  晴阴(又作腥殅二形同自盈反晴谓不雨也声类雨止曰晴也)。

  四河(一曰名和二曰名拔叉三曰名蛇朱四曰名恒其和也流拔叉南流其蛇朱东流恒水西流也)。

  焜煌(胡本反下胡光反方言焜煌盛貌也苍颉篇煌光晖也)。

  [生/(丹-、+│)]红(戚经反东方[生/(月-二+┴)]色也木生火火色丹故从生从丹丹[生/(月-二+┴)]之信必然也经文作[卄/生/(月-二+┴)]华之[卄/生/(月-二+┴)]非也[卄/生/(月-二+┴)]音紫盈反三苍谓韭之英曰[卄/生/(月-二+┴)]也)。

  如来兴显经

  第二卷

    玄应撰

  丘垤(徒结反方言楚郢以南蚁土谓之垤郢音以井反)。

  鸣呦(于州反诗云呦呦鹿鸣是也经文作[彰-章+唬]非也)。

  第三卷

  [漭-廾+卉]沆(莫朗反下胡朗反通俗文水广大谓之[漭-廾+卉]沆)。

  贿赂(力故反赂遗也谓以物相请谒)。

  骞翥(去言反下之庶反说文骞翥飞举)。

  掏出(徒劳反通俗文棺出曰掏[按-女+(口/口)]音乌活反)。

  度世经

  第三卷

    玄应撰

  [打-丁+(稯-禾)]搣(子公反下音灭捉头曰棕除毁曰搣经文作总非也)。

  唾溅(又作濽[口*戔]二形同子旦反说文水污洒曰溅也)。

  第四卷

  骖驾(匆参反说文驾二马也旁马曰[驂-(彰-章)+(恭-共)]居右为[驂-(彰-章)+(恭-共)]乘者备非常也经文作参非体也)。

  鴹鴹(按汉书食货志此亦翔字音同似羊反飞而不动曰翔佯也仿也经文从革作[革*鳥]非也)。

  第五卷

  刚靳(上古昂反下居近反刚坚鞭也靳柔肕也)。

  募索(谟故武句二反说文广求为募)。

  句诔(力水反)。

  第六卷

  骗[刀/(冗-几+(〡*├))/(舄-(臼/(白-日)))](疋面反文字集略跃上马也经文作骄误也)。

  都较(古文榷同古学反粗略也广雅较明也亦比挍)。

  羁绊(又作羁同居猗反猗络马头曰羁羁检也下音半马绊也)。

  罗摩伽经

  上卷

    玄应撰

  波毓(由掬反经中多作育字或言劫贝高昌名[疊*毛]也)。

  西阿(于何反诗传曰曲陵曰阿阿谓山曲隈处也)。

  大方广佛花严经续入法界品经

    慧琳撰

  惛寐(上忽昆反孔注尚书惛乱也广雅痴也说文不[憭-小+火]也从心昏声[憭-小+火]音了凋反下弥[辟/肉]反说文卧也从梦省未声)。

  流派(拍卖反说文云水流别也从水派声[脈-月]音同上也反水字也)。

  霈然(普昧反考声云霶霈雨多貌也)。

  湍激(上汤栾反淮南子流水急也下经鹢反考声云水奔射也并形声字)。

  齐歭(直里反顾野王歭躇不前也考声云说文亦躇也从止寺声也)。

  壤侘(上而掌反下摘贾反梵语也)。

  咸综鬼魅(眉秘反郑注周礼云魅所以从其为人与物也盖祭天地之明曰物物之神曰魅山海经魅之为物人身黑首纵目说文老物精也从鬼生毛从三或作鬼祙也)。

  酬诅(上周又反下庄助反训诅两字互相训也郑注周礼云盟诅主于要檐大事曰诅又云训诅者欲相共恶之也古今正二字字并从言州且皆声也亦作诪祝诅亦作[樝-木+示]謯今经本作咒咀俗用字也)。

  该练(古孩反国语云该备也)。

  波涛(唐劳反大波也)。

  沃田(音屋也)。

  依入藏目次第此中有大般涅盘经四十卷南本涅盘经三十六卷阇维分两卷般泥洹经两部共八卷已上计八十六卷并法花经共有音义三卷次后第二十五二十六二十七是为此卷不足取后三经音义添成。

  四童子经

  上卷

    慧琳撰

  惋叹(乌唤反字略云惋叹惊异也)。

  噢咿(于六反下于只反埤苍噢咿内悲也亦痛念之声古今正字并从口奥伊皆声也亦作喐)。

  垂亸(多可反考声云亸亦垂貌也经文从足作跢音都贺反跢倒也)。

  蚍蜉(上音毗下音浮尔雅蚍蜉大者蚁也蚁有赤蚁飞蚁也古今正字并从虫比孚皆声也)。

  四童子三昧经卷中

  剃除(上梯帝反考声云剃削发也说文剃发也大人曰髡小儿日剃从髟弟声亦作剃髟音必遥反)。

  伛身(上纡禹反顾野王云伛身愈曲恭益加也说文[仁-二+([email protected])]也从人区声也)。

  堆阜(上都回反王逸注楚辞云堆高土也郭璞沙堆也古今正字魁堆也从土隹声亦作堆下扶有反尔雅云大陆曰阜广雅山无石曰阜说文作自云大陆山无石也象形也)。

  四童子三昧经卷下(无字可音释)

  大悲经

  梵天品第一

    慧琳撰

  伛偻(上纡禹反下蒌主反博雅云伛偻曲脊短小也考声曲腰也说文并从人区娄皆声也)。

  刑劓(宜器反孔注尚书云劓割也郑注周礼截其鼻也说文从刀鼻声或作[利-禾+臬])。

  [厂@((甘/肉)*犬)]蛊(上伊琰反王逸注楚辞云厌著也苍颉篇谓伏人心也说文从厂[(甘/肉)*犬]声蛊音古杜注左传云蛊谓惑疾也说文从虫从皿皿者物之内也亦声也厂音罕[(甘/肉)*犬]音一艳反从甘从月从犬也)。

  拔镞(上辨八反考声云拔抽也顾野王谓引而出之也说文从手犮声犮音蒲未反俗皆从犮作拔非也下宗速反考声镞矢足也顾野王谓箭镞也说文矢锋也从金族声也)。

  持梢尾(梢音稍交反文字集略云正船头木也考声船尾也说文从木肖声)。

  第二卷

  优波鞠多(鞠音菊梵语比丘名也)。

  罽宾(居刈反汉书云罽宾者古译讹略也正梵音羯[阿-可+(溼-(泳-永))]弭罗北天竺国也)。

  苷蔗(上音甘下之夜反本草云能下气治中利大肠止渴去烦热解酒毒说文蔗薯也从草庶声苷或作甘也)。

  第三卷

  吞噬(吐根反说文吞咽也从口天声下时制反王弼注周易云噬啮也说文从口筮声也)。

  揩揬(上客皆反博雅云揩摩也下徒骨反博雅揬冲也古今正字并从手皆突俱声突字从穴从犬经从[乏-之+(犮-乂+又)]作[穴/犮]非也)。

  瓦砾(下零滴反说文云砾小石也从石乐声也)。

  锄治(助疏反顾野王云锄田器也说文从金助声亦锄也)。

  第四卷

  慢捍(上蛮谏反孔注尚书云谓轻慢典教也杜注左传易也顾野王慢易犹轻侮也说文从心曼声曼音万经从水作漫音蒲半反非经义下寒烂反考声捍御也说文止也版也捍从字旱声正作捍或从心作忓又从支作[旱*支]并通用也)。

  [馬*(中/又)]哉(师事反苍颉篇云[馬*(中/又)]疾也考声速也古今正字从马[中/又]声也)。

  第五卷

  偋厕(蒲定反字林及字统皆云偋犹僻也说文从人屏声)。

  株杌(上音诛考声株谓杀树之余也说文木根也从木朱声下吾骨反说文杌断也从木九声或从出作柮)。

  拘睒弥国(睒音摄冉反梵语国名也)。

  螽虫(上视隆反杜注左传云螽谓蚣蝑之属为灾虫也说文螽亦蝗类也从昆冬声下直隆反尔雅云有足曰虫无足曰豸说文虫从三虫蜙音仙恭反蝑音胥昆音昆虫音晖鬼反)。

  大唐新译方广大庄严经

  三藏圣教序

    慧琳撰

    皇太后御制。

  睿唐(营惠反字书云睿圣也贾注国语明也说文从[(├/(同-(一/口)+、))*又]目从谷省声也古文作睿籀文作睿[(├/(同-(一/口)+、))*又]音残)。

  御宇(于矩反尔雅云宇大也尹文子曰四方上下谓之宇文颖注汉书天地之间为宇内也苍颉篇宇边也说文从宀禹声或作宇)。

  谅属(上良尚反尔雅云亦道也郭注云皆谓教道也顾野王王导亦谓教道也说文从言京声言与亦同)。

  幼龄(上幽袖反下历丁反郑注礼记云龄天气龄人寿之数也广雅龄年也古今字从令齿声)。

  遽违(渠庶反顾野王云遽犹急也贾逵注国语遽疾也说文从辵豦声也)。

  舟楫(子[芸/木]反毛诗传曰楫所以桌船也考声楫桌类也说文作楫木咠声经作楫俗用字桌音宅效反咠音七入反)。

  大梁(尔雅云大梁昴也案岁星临昴则乙酉之年也)。

  夷则(上音移七月之律名也)。

  法蠃(卢和反经作蠡俗字也)。

  方广大庄严经序品第一

  骋武(来领反韩诗云骋施也杜注左传驰也说文从马[叟-又+ㄎ]声[叟-又+ㄎ]音疋丁反)。

  为爪(庄校反说文手足甲也象形经作瓜音寡华反误也)。

  轩槛(上献言反王逸注楚辞云轩犹楼板也说文从车干声下咸黯反郭注山海经云槛阑也顾野王曰阑殿上拘阑也王逸注楚辞槛楯也文从木监声)。

  詹波迦花(上音诸阎反梵语花名也)。

  拘具罗花(具音瞿遇反梵语花名也经文作且书写误也)。

  悭吝(上客艰反下邻镇反孔注尚书恪惜也郭注方言若谓悭著多惜恨也说文从口文声古文作[嗹-車+(彰-章)]又作[口*吝]或作吝亦作遴也)。

  虹霓(上胡公反下艺奚反尔雅音义曰虹出盛者为雄雄曰虹闇者为雌雌曰霓月令季春虹始见说文虹状似虫从虫工声霓青赤白色阴气也从雨儿声经从虫作霓谓小蝉也非经义)。

  沮坏(疾预反毛诗传曰沮作坏也说文从水且声)。

  幡[糸*畏]([糸*畏]灰反考声云[糸*畏]断色丝于两纽中而[糸*巾]之也东宫旧事云[糸*畏]五色丝饰也又云色罽也从糸畏声)。

  第二卷

  囹圄(上历丁反下鱼举反郑注礼记云所以禁守系者也说文囹狱也圄守也二字并从口令吾皆声口音韦)。

  綩綖(上冤远反下衍毡反已于法华经音义中具释讫)。

  袨[服-月+舟](玄绢反文字集略盛服也准考声云袨[服-月+舟]美也字书袨衣服美鲜者也古今正字从衣玄声也)。

  [嗑-去+三]痹(上婴赤反谷梁传曰嗌喉不受粒也说文嗌咽也从口益声下必寐反归藏痿痹暴厉之疾也说文湿病也从疒卑声卑音必弥反)。

  齿龋(区禹反考声云龋齿朽鈌也说文齿[蠹-石+虫]也从齿禹声或从牙作[牙*禹]也)。

  瘿疖(上婴郢反说文瘿颈肿也下煎薛反广雅疖[病-丙+(雍-〦)]也埤苍痤疖也说文并从疒婴节皆声疖或作[病-丙+截])。

  第三卷

  娆害(泥鸟反说文娆苛也一云扰戏弄也从女尧声苛音何贾逵注国语苛犹烦也)。

  擐甲(上音患杜注左传擐贯也贾逵注国语擐衣甲也说文从手从还省声也)。

  謇讷(上犍偃反方言云謇吃也古今正字从言寒省声或经文从足作蹇非此义也下奴骨反包注论语云讷迟钝也说文云难也从言内声)。

  歔欷(上许居反下欣既反王逸注楚辞歔欷啼貌也何注公羊传悲也苍颉篇歔欷泣余声也古今正字并从欠虚希皆声也)。

  扪泪(莫奔反声类云椚摸也说文抚持也从手门声)。

  第四卷

  门阃(坤本反郭注礼记云阃门限也说文作捆义同从木困声古今正字从门作阃)。

  [〦/(刀*了*(留-刀-田))/貝]书(上济奚反广雅云[〦/(刀*ㄚ*(留-刀-田))/貝]送也说文持遗也从贝齐省声今俗亦作赍谬也)。

  而毙(毗袂反说文毙仆也顿也断也从死獘省声)。

  頞顺那(上音阿葛反梵语西国大臣名也)。

  敏捷(上旻殒反孔注尚书敏疾也考声敏聪悟也亦达也说文从支每声或从民作敃经从心作慜误用也下潜[芸/木]反方言捷惠也疾也说文从手疌声疌音同上)。

  一磔手(张革反广雅磔犹开也又张也一磔手者张其手取大指中指所极为量也古今正字从石桀声经本作搩音杰非义也)。

  雕镂(上鸟聊反下楼豆反顾野王曰雕镌刻也广雅雕亦镂也贾注国语镂刻也说文雕琢以成文也从周彡声镂刚铁可以刻镂也从金娄声正体字经作娄俗字也)。

  第五卷

  坏器(配媒反说文瓦未烧曰坏从土不声)。

  麻枲(思子反考声枲麻也顾野王云牡麻者枲麻也郭注尔雅枲麻之别二名也说文义同从台水声水音疋刃反)。

  分析(星亦反孔注尚书析分也说文破木从木斤声经作柝俗用非也)。

  渤澥(上盆没反下谐矮反臣瓒注汉书云渤澥海之别名也说文与汉书义并同从水孛解皆声经从力作渤亦通字音同上矮音婴买反)。

  其杪(弥小反方言杪木末枝也孔注尚书杪杪微细也文字典说木少声)。

  第六卷

  觉寤(上江学反下五故反广雅觉知也顾野王云觉谓知晓也苍颉篇寐觉而有言曰寤毛诗传云寤亦觉也说文觉亦寤也从见学省声寤梦省吾声经从穴作窹非也梦音梦)。

  呙斜(快乖反说文呙口戾也从口剐声剐音寡经从口作呙非也)。

  角睐(来代反广雅睐邪视也说文目童子不正也从目[木-(企-止)+((人/人)*(人/人))]声)。

  [齒*吉]齿(上间轧反声类云[齒*吉]啮骨声也说文啮坚声也从齿吉声轧音晏辖反)。

  讇语(上丑冉反庄子云希意道言谓之讇何休注公羊云佞也郑玄谓倾身以反也说文讇谀也从言阎声或作谄也)。

  [舂*見]然(丑江反又丑巷反苍颉篇云[舂*見]视貌也说文视不明也一云直视也从见春声)。

  踯[跳-兆+屬](上呈戟反下厨录反顾野王云踯躅举足而不进也说文注足也一云踦也并从足郑属皆声也亦作躅经作[跳-兆+屬]俗字也)。

  [辟-口+肉]佣(竉龙反考声佣上下均也郭注尔雅佣所谓齐等也说文均直也从人庸声经从肉作佣非也)。

  第七卷

  [炎*毛]毼(上贪敢反诗曰毳衣如[糸*剡]也考声云[炎*毛]织毛为之也亦作[帛*炎]又作[糸*剡]下寒葛反广雅云毼谓罽也古今正字并从毛炎曷声罽音居利反说文罽谓西胡毳布也)。

  编椽(上必绵反刘兆云编比连也苍颉篇编织也说文说简次也从糸扁声扁音边沔反下直缘反考声[木*豕]也古今正字从木[豸*?]声[豸*?]音吐唤反)。

  [革*(苟-口+用)]囊(上排拜反苍颉篇云[韋*(苟-口+用)]韦皮也顾野王曰所谓吹铸冶火令炽也文字典说从韦[苟-口+用]声[苟-口+用]音备亦作[革*(苟-口+用)]排又作橐也)。

  筇竹(上局龙反考声筇竹名也因山得名在蜀也)。

  皱赧(上侧瘦反韵略面皱也文字典说皮宽聚也从皮刍声经作皱俗字下尼简反方言赧愧也说文赧惭也从赤[[email protected]]声刍音楚俱反)。

  草莛(狄丁反说文莛草茎也从草廷声)。

  一掬(官郁反古今正字云掬撮也亦曲手捧物也从手匊声或作[幸*匊]亦作[竺-二+執]古作臼也)。

  [穀-(一/禾)+羊]其乳(上钩候反考声[穀-(一/禾)+羊]取牛羊乳也古今正字与考声义同从羊[穀-(一/禾)]声[穀-(一/禾)]音枯角反)。

  第八卷

  网鞔(莫安反按网鞔者如来手足指间相连犹如鹅足也)。

  堆阜(上对雷反声类云堆小块也说文正作[阜-十]云小阜也亦作堆经文作堆俗通用字下符有反尔雅高平曰陆大陆曰阜广雅丘无石曰阜说文正作[阜-十]象形字古作[白-日+([email protected])]经作阜通用字)。

  阑楯(上音兰下音顺义与轩槛同前第一卷中已释讫经从木作栏木名也非经义)。

  沙卤(卢睹反说文西方咸地谓之卤从西省象盐形也)。

  鼋鼍(上音元下唐河反说文鼋大鳖鼍水虫也似蚚蝪皮可以冒鼓二并从黾元[咒-几+里]皆声黾音猛[咒-几+里]音那)。

  芥馥(逢福反前方广华严经已释讫)。

  謇声(居辇反义已具释前第三卷中)。

  第九卷

  拍头(烹陌反广雅云拍击也释名拍搏也古今正字以手搏其上也从手白声搏音补各反)。

  违忤(五故反郭注方言云谓相触忤也考声及说文逆也从心午声也)。

  激矢(尸耳反考声矢箭也说文弓弩矢也从入象镝括羽之形古者夷牟初作矢经文作[笑-大+夫]俗字也字书并无)。

  嫈嫇(上厄茎反下麦耕反考声云嫈嫇下里妇人娇态貌也嫇嫇亦小人貌也说文嫈小心态也从女荧省嫇从女冥声)。

  [打-丁+古]掏(上念兼反释名云拈两指钳之也广雅拈持也下口洽反考声掏爪掏也埤苍义同古今正字并从手占舀皆声舀音讨高反)。

  躞蹀(上暹[芸/木]反下恬叶反考声躞蹀小步貌也许叔重注淮南云蹀蹈也顾野王徐细步也古今正字蹀从足枼声躞或作燮蹀或作[執/足]反也)。

  [山/毒]奁([僉*殳]沾反考声奁所以[僉*殳]物也或从竹作奁也)。

  亲昵(尼栗反郭注尔雅云昵亲近也古今正字从日尼声亦作匿也)。

  矛[矛*(替-曰+貝)](上莫候反下村乱反广雅[矛*(替-曰+貝)]谓之鋋考声短矛也古今正字与广雅义同从矛赞声)。

  饮吮(旋兖反说文吮嗍也从口允声)。

  角睐(来代反前第六卷已释讫)。

  畟塞(上楚力反毛诗传曰畟畟犹侧侧也按畟塞人稠也古今正字从田从人反声反音髓惟反)。

  溃乱(回对反考声溃散也苍颉篇溃烦乱也说文从水贵声经作浍音古会反非经义也)。

  挫恧(上租卧反郭注考工记挫折也说文挫摧也从手坐声下女六反方言恧惭也郑注尔雅云心愧曰恧文字典说从心而声也)。

  第十卷

  淤泥(上于据反顾野王曰淤水中泥也说文淀泽也从水于声经作淤俗字也)。

  [商/貝]侣(上赏章反考工记曰通四方之珍异以资之谓[商/貝]旅郑玄云贩买之客也文字典说从贝商声亦作商地名也下驴举反广雅侣伴也文字典说从人吕声或作旅)。

  第十一卷

  名[跳-兆+專](遄兖反说文[跳-兆+專]谓腓肠也古今正字从足亦作腨腓音[禾*夫]非反也)。

  粗犷(上醋苏反下虢猛反说文犷犹恶也从犬广声也)。

  第十二卷

  粇米(革衡反说文粳不黏稻也从米亢声亦作粳俗作粳或作粳也)。

  该综(上改来反贾注国语该备也说文以兼备之也从言亥声下子宋反宋忠注太玄经曰综纪也说文综机缕持丝文交者也从糸宗声也)。

  郁烈(上忧陆反考声郁香气貌也古今正字从邑有声下连哲反)。

  门阃(坤稳反前第四卷中已释讫也)。

  躄者(俾亦反顾野王曰躄谓足偏枯不能行也说文跛也正从止作云[辟/止]偏音匹鞭反)。

  一切经音义卷第二十四

  一切经音义卷第二十五

  (开元二十一年壬申岁终南太一山智炬寺集)

    释云公撰 翻经沙门慧琳再删补

  大般涅槃经音义

  卷上

  (并序)

  涅槃经者。北凉西主沮渠蒙逊玄始三年请天竺沙门昙无罗谶法师。与沙门慧嵩道朗等同译也。法师初至未闲汉语。三年习学妙尽方言辞辩如流。富于文藻。故此经文后人莫继。法师所翻经夹唯有上帙。经既未足。再往于阗求本三译乃毕其功。至玄始十年方得周备。乃是穷原之极教最后之微言。髻里明珠金刚宝藏者也。窃谓经为佛母。佛为人师。法藉人弘。人唯法器。即三种般若文字居先。十二真诠修多建首。譬以春池竞宝获珠者必假安徐。依文习义会意者须遵定教比者寻条以求本沿波以讨源仇挍经文素无定本。复览诸家音义梗概相传。梵语未译于方言。字体仍含于真伪。遂使挑挑浑于手木。怅帐乱于心巾。[賸-月+舟]草繁于果园要点删于写富修修兹用饰脯天乖悟寤同书解眠翻覆云匪量寡昧敬慕兹经虑以三点不圆八恒无趣。皮纸骨笔敢尽虔诚。冀握先王之刀更访新医之乳。遂观说文以定字。捡韵集以求音。训诂多据玉篇传梵先资金简。糅为音义两卷。用为私记时观案箧未敢流行同意披详幸无哂诮云耳。

  大般涅槃经寿命品第一(慧琳云云公所制言虽繁[宋-木+儿]有似章疏今取周备不失经意由胜诸家所音此后南本涅槃三十六卷同用此音音义依云公所制唯陀罗尼及论梵字疏远不切者慧琳今再依梵本翻译为正览者详焉也)

  大者(苍颉篇云大巨也遍也周易云大哉乾元万物之始也经中自释云所言大者名之为常其性广博也)。

  般者(音补末反此梵语也准经翻为入也证也准书定字唯有班槃二音今取梵音稳便借音为钵)。

  涅槃(此翻为圆寂也谓三点圆伊四德圆果金刚宝藏满足无鈌斯圆义也长袪二障永清三染正体缘真斯圆寂义也)。

  经者(梵云修多罗此具五义论偈云经纬与涌泉绳墨线贳穿是谓修多罗甚深微妙义今言经者唯初一分义)。

  寿命(上时九反又音时右反说文寿久也命也内释云寿即分限也命是连持如来寿命依无垢识种上而建立寿即命也)。

  品者(品者类也则篇章之类例也)。

  拘尸那城(梵语西国城名也唐云耎草城在中天竺界周十余里)。

  阿利罗跋提河(梵语略也正梵音云阿尔多嚩底西国河名也唐云无胜文言谓之布啰拏嚩底唐云有金河此为美称也)。

  娑罗双树(彼国亦云高远林西域记云四树特高在河西岸其树似槲而皮青白叶甚光润树汁流出凝结如香如来涅槃处也)。

  将欲涅槃(将音子羊反玉篇云将者进也临也从肉从寸爿声爿音匠羊反)。

  等视众生(视时至反玉篇云视者观也瞻也)。

  如罗睺罗(此云覆障谓是修罗障月时生也又昔因塞鼠穴遂处胎经六年始生也)。

  为作归依(为音于伪反作又音子落反)。

  屋舍室宅(屋音瓮谷反说文屋居也何休注公羊云舍止也白虎通云室实也说文宅诧也谓居止托实四义全殊各有所表其南本经谢公为繁重遂改经云世间舍虽似删繁恐失余义也)。

  晨[幹-干+舟](上食人反尔雅云晨早也明也释名云晨申也谓清旦光舒也下知遥反韵英早时也说文旦也从倝舟声倝音干旦反)。

  颇梨(正云颇胝迦此云水玉状似水精有赤有白大论云过千年冰化为颇梨珠未详虚实也)。

  玛瑙(字书云石之次玉者也其字或作码瑙石类也有翻为石藏宝者以生在石中故也)。

  三千大千(一四天下一日月照临名一世界即此千世界名一小千一千小千名一中千一千中千名一大千故云三千大千也其数百亿亿有三等如第四卷释)。

  号哭(上户刀反尔雅云号呼也哭也经中有作嗥字是豺狼之声非此义也)。

  涕泣(上他礼反上声字王篇云目泪也若作剃音鼻汁非也泣钦立反无声泪出也)。

  哽噎(古杏反下乌结反气塞也玉篇云如骨在喉也经文之中有作咽乌见反吞也又音咽咽喉也并非经意也)。

  震动(双林召集皆有异相初则声相随其类音也次有光相面门所出也此则第三动地相也若唯声无光聋者不闻唯光无声盲者不见故须动地普召有缘如来密意)。

  一劫(梵云劫波此云分别也劫有三种不同如别章说也)。

  迦旃延(旃音毡此云大剪剃种)。

  薄俱罗(此云善容谓此尊者形仪瑰玮也)。

  优波难陀(或云拔难陀此云延喜下文尼名同此也)。

  战桌(徒吊反动也摇也)。

  阿罗汉(此云无生或云杀贼业结斯亡已超三有)。

  逮得(上徒戴反及也经中多作逮字非正)。

  漱口澡手(漱音瘦澡音早玉篇云荡口曰漱在手曰澡在头曰沐在面曰颒在身曰浴在足曰洗洗音跣颒音悔)。

  波罗奢花(此云赤色花是树上之花经作华非也)。

  拘陀罗女(此云好腹也)。

  为不断绝(断音徒暖反)。

  解未解者(谐卖反散也悟也)。

  优婆塞(此云近事男受持三归五戒者也)。

  恒河沙(无热恼池南面流出恒伽河入中印度国便入南海)。

  深乐对治(乐五教反治直梨反)。

  绍三宝种(绍时沼反言继祠也相承不断也)。

  既自充足(足音子欲反满也周备也)。

  复能充足(足音子喻反玉篇云成也益也谓自满已外成益他人也左传曰言以足志文以足言是也)。

  阇毗(或阇维或茶毗古云耶旬此云焚烧也)。

  胶香(依树而生如熏陆白胶之类是也)。

  优钵罗花(此云青色莲花是也)。

  拘物头花(此云黄赤莲花也)。

  波头摩花(此云赤莲花其花茎有毛刺者也)。

  分陀利花(此云白色莲花也)。

  憍奢耶(五分律云野蚕所作绵捻织为衣)。

  刍摩(此云细草花是也)。

  辕槅(下音革释名云车轭也所用轭牛领也)。

  七宝(一金二银三琉璃四颇梨五车渠六赤真珠七玛瑙也)。

  厕瑱(田见反珠玉杂饰也相厕间杂也谓刻镂宝瑱也从玉经从土作填误也)。

  骏疾(戍闰反尔雅速也疾也)。

  箫瑟(小雕反说文编管为之像凤之翼瑟音虱庖羲造瑟也其瑟长八尺二寸四十五弦黄帝使素女鼓之悲不能止改为七尺二寸二十五弦也)。

  八功德水(俱舍论云一甘二冷三耎四轻五清净六不臭七饮时不损喉八饮已不伤腹也)。

  迦陵伽衣(迦陵伽是国名波和罗是衣名)。

  钦婆罗衣(毛丝杂织是外道所服也)。

  怅悢(上敕亮反玉篇云望也恨也下力尚反广雅云恨悲也)。

  优婆夷(此云近事女也受持三归五戒也)。

  毗舍佉优婆夷(毗舍佉是星名此女因星得名五分律云鹿子母是也)。

  唼食(上沓答反俗字也韵略作[口*師]嗍也韵英云浅入口味之也说文作噆形声字也嗍音双捉反)。

  却敌(徒历反玉篇云宛也对也言于城上雷下木石以却怨敌故也)。

  楼橹(上洛侯反说文云重屋覆也释名橹露也上无覆也)。

  所恶(乌路反玉篇云憎嫌也)。

  窍孔(苦吊反说文云空也泥洹经作寮字义亦通音力雕反苍颉篇云小孔也)。

  罗刹(此云恶鬼也食人血肉或飞空或地行捷疾可畏也)。

  伊兰(具足应云伊那拔罗此云极臭木也)。

  画水(横[虢-寸+?]反玉篇云分界也若音胡卦反形也象也非经义也取前音为正)。

  鸱枭(上昌之反玉篇鸺鹠角鸱之属其鸟若鸣其民有祸枭音皎尧反说文云不孝鸟也子长大要当食其母始飞也)。

  雕鹫(上鸟姚反苍颉篇云金喙鸟也鹫音就黑色多子鸟师旷日南方有鸟其名曰鹫黄头赤目五色皆备是也)。

  毁呰(呰音紫说文云呰呵也郑玄曰口毁曰呰也)。

  破坏生死(坏音乖拜反谓加功毁之使破也若音怀拜反任运自破也今义取前正合作[敲-高+(十/(罩-卓+衣))]字)。

  毗舍离(城名在中印度正云吠舍厘周五十里宫城周四五里离车子正云栗呫婆王种也更[這-言+(虎-儿+几)]治也)。

  阎浮提(亦名琰浮亦名赡部阎浮是树名提州名树在洲北岸上因树得名也)。

  当断其舌(断音团乱反谓割截)。

  四马驷(私恣反说文云一乘驾以四马也论语云齐景公有马千驷马四千疋也)。

  纵广(上子容子用二反谓南北为从也下光朗反谓东西为广)。

  多罗树(案西域记云树形如棕榈高六七十尺果熟则赤似此国石榴东印度多有国人收取食之也)。

  阿阇世(此云未生怨也亦名婆罗留支此云折指亦名善见)。

  骏疾如(骏戍闰反速疾也又音卒[[email protected]]反马之神骏非此义也)。

  熏修(上许君反切韵火气也有作薰字音同是香草非此义也修音息由反玉篇治也饰也经有作修字非也音同是干肉脯腊非此义亦非本字也)。

  如雹(庞剥反玉篇云阴阳专精凝合为雹也)。

  甘膳(音善谓美食也人中美物皆名珍膳也)。

  琉璃(天竺之名梵云吠琉璃耶此云近山宝谓近迦毗罗城净三藏云绿色宝也汉书云罽宾所出经云无以琉璃同彼水精也)。

  倚床(依绮反说文云依也经文多作猗字非也如此国绳床后有倚背是也)。

  难陀跋难陀(此云欢喜贤欢喜此二龙是兄弟也)。

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