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ná mó ā mí duō pó yè duō tuō qíe duō yè   南 无 阿 弥 多 婆 夜 哆 他 伽 多 夜   duō dì yè tuō ā mí lì dū pó pí   哆 地 夜 他 阿 弥 唎 都 婆 毗
  南 无 阿 弥 多 婆 夜 哆 他 伽 多 夜   哆 地 夜 他 阿 弥 唎 都 婆 毗   阿 弥 唎 哆 悉 耽 婆 毗
宝箧印陀罗尼咒的威力  宝箧印陀罗尼咒的威力,至大至刚、至阳至正,非是凡夫有漏的根身可完全感知。有感应亦好,没感觉也好,只要持之以恒,以坚实心、至诚心把经文及咒文念下去,必有成功一日。切忌疑心重重,以试探及试验之心态念经念咒,则难以发生效应。  勇猛心易发,长远心难求,是凡夫弊病,亦是初修者必然要立刻矫正之心态。否则日复一日,时光飞逝,经咒虽在念,但人每天好
 一.《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》,顾名思义,此咒包含两种意义与功效:「拔一切业障根本」与「得生净土」。  二.阿弥陀佛西方净土的经典中,原来也很少有咒语;而约于公元440年译出的《往生咒》的出现,其实在净土的发展史上有重大的意义,因为修行者开始使用咒语,且自只对来生利益的追寻(得生净土),转向也兼顾现世利益的获得「拔一切业障根本」。 
往生咒总共十四句,每一位同修都念得很熟,我想没有一个人不能够背诵的。要念的怎样才相应?那就是个问题了。这个咒因为大家很熟,我们也就不必念了。咒可以不翻,因为它是佛的密语;也可以翻,也不是完全没有意思。不翻,以恭敬心去受持,容易得利益。诸位要晓得,佛法修学所用的这些方式,无非是把我们的妄想、分别、执着打掉,目的就达到了。没有意思,那你就不会打妄想了,老实念,容易摄心,容易入定。如果有意思的话,一面念
放生时念往生咒的好处  1.《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》,顾名思义,此咒包含两种意义与功效:「拔一切业障根本」与「得生净土」。  2.阿弥陀佛西方净土的经典中,原来也很少有咒语;而约于公元440年译出的《往生咒》的出现,其实在净土的发展史上有重大的意义,因为修行者开始使用咒语,且自只对来生利益的追寻(得生净土),转向也兼顾现世利益的获得
往生咒的修学作用  往生咒是修学净土法门必读的,其作用是功德与功效无量 祈福---诵往生咒。  对于修学者而言现生得福,报终登九品之莲起着重要的作用。然修学往生咒的人必须同时修行菩萨道,摄受众生,自身有了功德,自得受阿弥陀佛的加勉,往生极乐世界,故此修学需有方法而修。 一、菩萨以财、法二种布施摄众生也。众生都仗财物而生活,即以财施摄之;众生都依靠佛
往生咒真言的释义  拔一切业障根本得生净土神咒  (日常课诵十小咒之九『往生短咒』)  南 无 薄 伽 勃 地  Nang Ma-oh Baha Ga Ba Ta-eh  阿 弥(弭) 多陀 婆 夜  Ah Ma-ee Ta-ahr Baha-ahr Ya  
如何感应往生咒  诵咒,要先有真信心,才会有感应。你诵这个咒,一切不吉祥的事情都会吉祥,但是你必须要真信心。若没有信心,也不会吉祥的。你诵咒的时候信不信,菩萨是知道的。你有真信心,你有一半一半的信心,你有少一半的信心多一半的不信心,菩萨都会知道的。你想得到这一种成就,就要有信心。你想吉祥也必须要有信心。你念这个咒,一切所求、所希望的事情,都会成就。不成就,就是你没有诚心。若有诚
生咒是什么意思  往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种经咒。此神咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,简称往生咒。持诵往生咒时,焚香跪拜佛像,合掌念诵此咒,日夜各二十一遍,能灭五逆、十恶、谤法等重罪。往生咒有恒心持诵了二十万遍,就会萌生智慧的苗芽。往生咒念三十万遍就能亲自看见阿弥陀佛。持诵往生咒,现世享安乐,临终往生阿弥陀佛的西方极乐净土。  往生咒是《早

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宝箧印陀罗尼咒的威力  宝箧印陀罗尼咒的威力,至大至刚、至阳至正,非是凡夫有漏的根身可完全感知。有感应亦好,没感觉也好,只要持之以恒,以坚实心、至诚心把经文及咒文念下去,必有成功一日。切忌疑心重重,以试探及试验之心态念经念咒,则难以发生效应。  勇猛心易发,长远心难求,是凡夫弊病,亦是初修者必然要立刻矫正之心态。否则日复一日,时光飞逝,经咒虽在念,但人每天好

 一.《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》,顾名思义,此咒包含两种意义与功效:「拔一切业障根本」与「得生净土」。  二.阿弥陀佛西方净土的经典中,原来也很少有咒语;而约于公元440年译出的《往生咒》的出现,其实在净土的发展史上有重大的意义,因为修行者开始使用咒语,且自只对来生利益的追寻(得生净土),转向也兼顾现世利益的获得「拔一切业障根本」。 

往生咒全文  往生咒的汉语拼音及现代汉语注音 :  现根据《中华佛教百科全书》(电子版)和《汉梵、梵汉陀罗尼用语用句辞典》(作者Robert Heineman(德国),台湾华宇出版社,1985年)两部著作对往生咒分别以汉语拼音和现代汉语进行注音,其中汉语拼音的音调均为一声,同时对真言的句义进行了简要的说明。  (1)南无阿弥多婆夜&ems

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