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观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄。  舍利弗,  色空故,无恼坏相;受空故,无受相;想空故,无知相;行空故,无作相;识空故,无觉相。  何以
○法会因山分第一如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。  尔时世尊,食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。
续藏经 修西闻见录 清 咫观辑  修西闻见录目次卷一  比丘  自序述定意老宿事    (武林)汪善庆  书定意老宿事后    (如皋)蒋元亮  天甯普能嵩
续藏经 东林十八高贤传 东林十八高贤传序  往余令锺陵。曾过东林寺虎谿桥上远公社。竟作牛马走骚驿之场。为之慨然。去今十余年。乃得东林十八高贤传读之。诸公皆粪
续藏经 净土圣贤录 清 彭希涑述 净土圣贤录叙  至哉净土之教。其诸圣人所由以践形者乎。孟子曰。形色。天性也。知形色之为天性。则不容离土以言心。知天性之为形
智旭。字蕅益。姓锺。吴县人。父持白衣大悲呪。梦大士送子而生旭。少以圣学自任。着书闢佛。凡数千言。及阅云栖竹窗随笔。乃焚所着论。年二十。读地藏本愿经发出世志。日诵
续藏经 净土圣贤录续编 清 胡[王*延]述  净土圣贤录续编发凡  是录体例。悉準前录。如出家二众书一名。在家者书二名。唯二林居士除本传外。凡所引证。概以字
续藏经 西藏剌麻溯源 清 守一编辑    吴中沙门 守一 编辑  按西藏。在于甘肃嘉峪关外。绕东之南。有祁连山。山之南有蒙古之青海。青海之西南。即藏之东北界。四
续藏经 诸上善人咏 明 道衍撰  诸上善人咏目次  文殊师利菩萨(一)  普贤菩萨(二)  普慧菩萨(三)  天亲菩萨(四)  马鸣菩萨(五)  龙树菩萨(
续藏经 西舫彙征 清 瑞璋辑 西舫彙征序  夫法藏剏闢四净。舣愿船于乐津。能仁誓摄五浊。驾慈舡于苦海。此擡彼搦。务在弘济羣生。讚胜折劣。惟期善诱诸趣。噫觉皇

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观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄。  舍利弗,  色空故,无恼坏相;受空故,无受相;想空故,无知相;行空故,无作相;识空故,无觉相。  何以

○法会因山分第一如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。  尔时世尊,食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。

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