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梵语cikitsa^-vidya^。又作医明、医方论（梵cikitsita ）。五明之一。系古印度解说有关疾病、医疗、药方之学。‘明’，即‘学’之意。经律之中，有关医疗之记载甚多，尤以律典中，对于瞻病之法，所载甚详，可视为佛教医术之重要史料。佛世时之耆婆（仕于频婆娑罗王）以精通医术著称于世，曾多次治愈各种疑难病症，四分律卷三十九即详载其前后六次之重要治术。此外，耆婆于平居之时亦常为佛弟子疗治疾病。

　南海寄归内法传卷三载有‘先体病源’及‘进药方法’二章，其中对于印度古来各种诊察投药之法，归纳为八类，乃所谓‘八分医方’，即：(一)论所有诸疮，兼及体内外之疮毒。(二)论针刺及头部之疾病。(三)论身患，即咽喉以下之疾病。(四)论鬼瘴，即一般流行病及邪魅所引发之疾病。(五)论恶揭陀药，论述遍治诸毒之药。(六)论童子病，包括自胎内至十六岁各阶段所易患之疾病。(七)论长命之方法。(八)论体健力足，即一般保健强身之基础。

　印度自古以来大多认为饮食过度乃导致疾病之原因，由是自然衍生以断食、绝食为直接有效疗病方法之风习。然于佛教，一般皆认为构成人类身体之地水火风四要素之失调乃疾病产生之主因，故所采用之疗病方法自然与单纯断食之法大异其趣。如佛医经、修行道地经卷六所说之‘四百四病’即是依照人体内四大失调所分类之疾病总称，经中并举其病症及对治之法。另如摩诃僧祇律卷十则揭举服用油脂、酥、蜜等为疗病之重要药材。

　于大藏经中所收录有关医药之典籍极多。如佛医经一卷、医喻经一卷、治禅病秘要经二卷、疗痔病经一卷、啰缚拏说救疗小儿疾病经二卷、迦叶仙人说医女人经一卷、能净一切眼疾病陀罗尼经一卷、除一切疾病陀罗尼经一卷、咒齿经一卷、咒时气病经一卷、咒目经一卷、咒小儿经一卷等。［修习止观坐禅法要、大乘起信论义记卷下、止观辅行传弘决卷九之二、大唐西域记卷二］（参阅‘五明’1112、‘四百四病’1689、‘佛教医术’2711）