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阿毗昙甘露味论

阿毗昙甘露味论二卷小乘论阿毗昙甘露味论二卷尊者瞿沙造曹魏代译失人名阿毗昙甘露味论卷上布施持戒品第一　　云何布施。自持财物施与。为三种故。自为身故。为他人故。为彼

第1部分-阿毗昙毗婆沙论

阿毗昙毗婆沙论　　迦旃延子造五百罗汉释北凉浮陀跋摩共道泰等译　　　　毗婆沙序　　　　释道挻作　　毗婆沙者。盖是三藏之指归。九部之司南。司南既准。则群迷

第2部分-阿毗达磨俱舍论

杀粗语嗔恚　　究竟皆由嗔　　盗邪行及贪　　皆由贪究竟　　邪见痴究竟　　许所余由三　　论曰。恶业道中杀生粗语嗔恚业道由嗔究竟。要无所顾极粗恶心现在前时。此三成故。

第1部分-阿毗达磨俱舍论

阿毗达磨俱舍论　　尊者世亲造唐玄奘译　　　　阿毗达磨俱舍论卷第一　　　　尊者世亲造　　　　三藏法师玄奘奉　诏译　　分别界品第一　　诸一切种诸冥灭　　拔众生

第1部分-阿毗达磨俱舍释论

阿毗达磨俱舍释论　　婆薮盘豆造陈真谛译　　　　阿毗达磨俱舍释论序　　正教本宗。文唯三藏。梵音所阐。谅无异说。法相深微。名实繁旷。若非圆明独朗。孰能通达。自

第2部分-阿毗达磨俱舍释论

分别说无教已。偈曰。复一切与教。正作与中应。释曰。一切人于护不护及中住。乃至造有教业未竟。是时中与现世有教相应。偈曰。刹那后与过。至舍。释曰。从初刹那后乃至舍。

阿毗达磨俱舍论本颂

阿毗达磨俱舍论本颂　　世亲菩萨造唐玄奘译　　　　阿毗达磨俱舍论本颂(说一切有部)　　　　世亲菩萨造　　　　三藏法师玄奘奉　诏译　　分别界品第一(四十四颂)

第2部分-阿毗达磨发智论

若业是自业。此业成就耶。答应作四句。有业是自业此业不成就。谓业已得。今有异熟。及业异熟已生正受。此业已失。有业成就此业非自业。谓业非已得今有异熟。及业异熟。非已

阿毗达磨品类足论

阿毗达磨品类足论　　尊者世友造唐玄奘译　　　　阿毗达磨品类足论卷第一　　　　尊者世友造　　　　三藏法师玄奘奉　诏译　　辩五事品第一　　有五法。一色。二心。

第1部分-阿毗达磨发智论

阿毗达磨发智论　　迦多衍尼子造唐玄奘译　　　　阿毗达磨发智论卷第一　　　　尊者迦多衍尼子造　　　　三藏法师玄奘奉　诏译　　杂蕴第一中世第一法纳息第一　　世

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中边分别论　　天亲菩萨造陈真谛译　　　　中边分别论卷上　　　　天亲菩萨造　　　　陈天竺三藏真谛译　　相品第一　　恭敬善行子　　能造此正论　　为我等宣说

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