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十八空论

十八空论　　龙树菩萨造陈真谛译　　十八空论(亦十六亦十八亦十四亦十七)　　　　龙树菩萨造　　　　陈天竺三藏真谛译　　问空无分别。云何得有十八种耶。答为显人

决定藏论

决定藏论　　梁真谛译　　　　决定藏论卷上　　　　梁天竺三藏真谛译　　心地品第一之一　　智慧靡不通　　于净更无治　　济世论世尽　　顶礼最胜尊　　法如所说者　　静

唯识三十论颂

唯识三十论颂　　世亲菩萨造唐玄奘译　　唯识三十论颂　　　　世亲菩萨造　　　　大唐三藏法师玄奘奉　诏译　　护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》，今略标所以。谓此

取因假设论

取因假设论　　陈那菩萨造唐义净译　　　　取因假设论一卷　　　　陈那菩萨造　　　　三藏法师义净奉　制译　　论曰。为遮一性异性非有边故。大师但依假施设事。而宣

唯识二十论

唯识二十论　　世亲菩萨造唐玄奘译　　　　唯识二十论一卷　　　　世亲菩萨造　　　　大唐三藏法师玄奘奉　诏译　　安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名

唯识论

唯识论　　天亲菩萨造后魏瞿昙般若流支译　　唯识论一卷(一名破色心论)　　　　天亲菩萨造　　　　后魏瞿昙般若流支译　　唯识无境界　　以无尘妄见　　如人目有翳

大乘广五蕴论

大乘广五蕴论　　安慧菩萨造唐地婆诃罗译　　　　大乘广五蕴论一卷　　　　安慧菩萨造　　　　大唐中天竺国三藏地婆诃罗奉　诏译　　佛说五蕴。谓色蕴。受蕴。想蕴。

大乘唯识论

大乘唯识论　　天亲菩萨造陈真谛译　　　　大乘唯识论序　　唯识论者。乃是诸佛甚深境界。非是凡夫二乘所知。然此论始末明三种空。何者为三。一者人无我空。二者因缘

大乘五蕴论

大乘五蕴论　　世亲菩萨造唐玄奘译　　　　大乘五蕴论一卷　　　　世亲菩萨造　　　　三藏法师玄奘奉　诏译　　如薄伽梵略说五蕴。一者色蕴。二者受蕴。三者想蕴。四

大乘成业论

大乘成业论　　世亲菩萨造唐玄奘译　　　　大乘成业论一卷　　　　世亲菩萨造　　　　大唐三藏法师玄奘奉　诏译　　如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说

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大乘庄严经论

大乘庄严经论　　无著菩萨造唐波罗颇蜜多罗译　　大乘庄严经论卷第一　　　　太子右庶子安平男臣李百药奉　敕序　　臣闻。天帝受无上之法。景福会昌。轮王致正真之道

大丈夫论

大丈夫论　　提婆罗菩萨造北凉道泰译　　　　大丈夫论卷上　　　　提婆罗菩萨造　　　　北凉沙门道泰译　　施胜品第一　　敬礼等正觉　　大悲哀世尊　　因彼起正法

中边分别论

中边分别论　　天亲菩萨造陈真谛译　　　　中边分别论卷上　　　　天亲菩萨造　　　　陈天竺三藏真谛译　　相品第一　　恭敬善行子　　能造此正论　　为我等宣说

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