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　　潭州大沩了庵景晕禅师

　　上堂。云门一曲。腊月二十五。瑞雪飘空。积满江山坞。峻岭寒梅华正吐。手把须弥槌。笑打虗空皷。惊起憍梵鉢提。冷汗透身如雨。忿怒阿脩罗王握拳当胸。问云。毕竟是何宗旨。咄。少室峯前亦曾错举。

　　临安府灵隐谁庵了演禅师

　　上堂。面门拶破。天地悬殊。打透牢关。白云万里。饶伊两头坐断。别有转身。三生六十劫。也未梦见在。喝一喝。下座。

　　泰州光孝寺致远禅师

　　上堂。举女子出定话。乃曰。从来打皷弄琵琶。须是相逢两会家。佩玉鸣鸾歌舞罢。门前依旧夕阳斜。

　　福州雪峯崇圣普慈蕴闻禅师

　　洪州沈氏子。示众云。旃檀丛林。旃檀围绕。师子丛林。师子围绕。虎狼丛林。虎狼围绕。荆棘丛林。荆棘围绕。大众。四种丛林。合向那一种丛林安居好。若也明得。九十日内管取。箇箇成佛作祖。其或未然。般若丛林岁岁凋。无明荒草年年长。

　　处州连云道能禅师

　　汉州人。姓何氏。僧问。镜清六刮意旨如何。师曰。穿却你鼻孔。曰学人有鼻孔即穿。无鼻孔又穿箇甚么。师曰。抱赃叫屈。曰如何是就毛刮尘。师曰。筠袁虔吉头上插笔。曰如何是就皮刮毛。师曰。石城虔化说话厮骂。曰如何是就肉刮皮。师曰。嘉眉果阆怀裏有状。曰如何是就骨刮肉。师曰。漳泉福建头匾如扇。曰如何是就髓刮骨。师曰。洋澜左蠡无风浪起。曰髓又如何刮。师曰。十八十九。癡人夜走。曰六刮已蒙师指示。一言直截意如何。师曰。结舌有分。

　　临安府灵隐最庵道印禅师

　　汉州人。上堂。大雄山下虎。南山鼈鼻虵。等閑撞着。抱赏归家。若也不惜好手。便与拔出重牙。有么。有么。上堂。五五二十五。击碎虗空皷。大地不容针。十方无寸土。春生夏长复何云。甜者甜兮苦者苦。中秋上堂。举马大师与西堂百丈南泉翫月公案。师云。马大师。垂丝千尺。意在深潭。西堂振鬣。百丈摆尾。虽则冲波激浪。未免上他钩线。南泉自谓跃过禹门。谁知依前落在巨网。即今莫有绝罗笼出窠臼底么。也好出来露箇消息。贵知华藏门下不致寂寥。其或未然。此夜一轮满。清光何处无。

　　建宁府竹原宗元庵主

　　本郡连氏子。久依大慧。分座西禅。丞相张公浚。帅三山。以数院迎之不就。归旧里结茆。号众妙园。宿衲士夫。交请开法。示众曰。若究此事。如失却鏁匙相似。祇管寻来寻去。忽然撞着。噁在这裏开箇鏁了。便见自家库藏。一切受用无不具足。不假他求。别有甚么事。示众曰。诸方为人抽。钉拔楔。解黏去缚。我这裏为人。添钉着楔。加绳加缚了。送向深潭裏。待他自去理会。示众曰。主法之人。气吞宇宙。为大法王。若是释迦老子达磨大师出来。也教伊叉手向我背后立地。直得寒毛卓竪。亦未为分外。一日举。世尊生下。一手指天。一手指地云。天上天下唯我独尊。师乃曰。见怪不怪。其怪自坏。垂语云。这一些子。恰如撞着杀人汉相似。你若不杀了他。他便杀了你。

　　近礼侍者

　　三山人。久侍大慧。甞默究竹篦话。无所入。一日入室。罢求指示。慧曰。你是福州人。我说箇喻。向你如将名品茘枝。和皮壳一时剥了。以手送在你口裏。祇是你不解吞。师不觉失笑曰。和尚吞却即祸事。慧后问师曰。前日吞了底茘枝。祇是你不知滋味。师曰。若知滋味。转见祸事。

　　温州净居尼妙道禅师

　　延平尚书黄公裳之女。开堂日。乃曰。问话且止。直饶有倾湫之辩。倒岳之机。衲僧门下一点用不着。且佛未出世时。一事全无。我祖西来。便有许多建立。列剎相望。星分派列。以至今日。累及儿孙。遂使山僧。于人天大众前。无风起浪。向第二义门。通箇消息。语默该不尽底。弥亘大方。言诠说不及处。徧周沙界。通身是眼。觌面当机。电卷星驰。如何凑泊。有时一喝。生杀全威。有时一喝。佛祖莫辨。有时一喝。八面受敌。有时一喝。自救不了。且道。那一喝。是生杀全威。那一喝。是佛祖莫辨。那一喝。是八面受敌。那一喝。是自救不了。若向这裏荐得。堪报不报之恩。脱或未然。山僧无梦说梦去也。拈起拂子曰。还见么。若见。被见刺所障。击禅牀曰。还闻么。若闻。被声尘所惑。直饶离见绝闻。正是二乘小果。跳出一步。盖色骑声。全放全收。主宾互换。所以道。欲知佛性义。当观时节因缘。敢问诸人。即今是甚么时节。蕩蕩仁风扶圣化。熙熙和气助昇平。掷拂子下座。尼问。如何是佛。师曰。非佛。曰如何是佛法大意。师曰骨底骨董。问言无展事。语不投机时如何。师曰。未屙已前。堕坑落壍。

　　平江府资寿尼无着妙总禅师

　　丞相苏公颂之孙女也。年三十许。厌世浮休。脱去缘饰。咨参诸老。已入正信。作夏径山。大慧陞堂。举药山初参石头。后见马祖因缘。师闻豁然省悟。慧下座。不动居士冯公檝。随至方丈曰。某理会得和尚适来所举公案。慧曰。居士如何。曰恁么也不得。囌嚧娑婆诃。不恁么也不得。[口*悉]哩娑婆诃。恁么不恁么总不得。囌嚧[口*悉]哩娑婆诃。慧举似师。师曰。曾见郭象注庄子。识者曰。却是庄子注郭象。慧见其语异。复举巖头婆子话问之。师答偈曰。一叶扁舟泛渺茫。呈桡舞棹别宫商。云山海月都抛却。赢得庄周蝶梦长。慧休去。冯公疑其所悟不根。后过无锡。招至舟中。问曰。婆生七子。六箇不遇知音。祇这一箇也不消得。便弃水中。大慧老师言。道人理会得。且如何会。师曰。已上供通。并是诣实。冯公大惊。慧挂牌次。师入室。慧问。古人不出方丈。为甚么。却去庄上喫油餈。师曰。和尚放妙总过。妙总方敢通箇消息。慧曰。我放你过。你试道看。师曰。妙总亦放和尚过。慧曰。争奈油餈何。师喝一喝而出。于是声闻四方。隆兴改元。舍人张公孝祥。来守是郡。以资寿挽开法入院。上堂。宗乘一唱。三藏绝诠。祖令当行。十方坐断。二乘闻之怖走。十地到此犹疑。若是俊流。未言而谕。设使用移星换斗底手段。施搀旗夺皷底机关。犹是空拳。岂有实义。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。灵山付嘱。俯狥时机。演唱三乘。各随根器。始于鹿野苑。转四谛法轮。度百千万众。山僧今日与此界他方。乃佛乃祖。山河大地。草木丛林。现前四众。各转大法轮。交光相罗。如宝丝网。若一草一木。不转法轮。则不得名为转大法轮。所以道。于一毫端现宝王剎。坐微尘裏转大法轮。乘时于其中间。作无量无边广大佛事。周遍法界。一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。不动步。游弥勒楼阁。不返闻。入观音普门。情与无情。性相平等。不是神通妙用。亦非法尔如然。于此倜傥分明。皇恩佛恩。一时报足。且道。如何是报恩一句。天高群象正。海濶百川朝。上堂。举云门示众云。十五日已前。则不问。十五日已后。道将一句来。自代云。日日是好日。师曰。日日是好日。佛法世法尽周毕。不须特地覔幽玄。祇管鉢盂两度湿。上堂。黄面老人。横说竪说。权说实说。法说喻说。建法幢。立宗旨。与后人作榜样。为甚么却道。始从鹿野苑。终至跋提河。于是二中间。未甞说一字。点检将来。大似抱赃叫屈。山僧今日人事忙冗。且放过一着。便下座。尼问。如何是夺人不夺境。师曰。野华开满路。徧地是清香。曰如何是夺境不夺人。师曰。茫茫宇宙人无数。几箇男儿是丈夫。曰如何是人境俱不夺。师曰。处处绿杨堪繫马。家家门首透长安。曰如何是人境两俱夺。师曰。雪覆芦华。舟横断岸。曰人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。师便打。

　　侍郎无垢居士张九成

　　未第时。因客谈杨文公吕微仲诸名儒所造精妙。皆由禅学而至也。于是心慕之。闻宝印楚明禅师道傅大通居净慈。即之请问入道之要。明曰。此事唯念念不捨。久久纯熟。时节到来。自然证入。复举赵州栢树子话。令时时提撕。公久之无省。辞谒善权清禅师。公问。此事人人有分。箇箇圆成。是否。清曰。然。公曰。为甚么某无箇入处。清于袖中出数珠。示之曰。此是谁底。公俛仰无对。清复袖之曰。是汝底。则拈取去。纔涉思惟。即不是汝底。公悚然。未几留苏氏馆。一夕如厕。以栢树子话究之。闻蛙鸣释然契入。有偈曰。春天月夜一声蛙。撞破乾坤共一家。正恁么时谁会得。岭头脚痛有玄沙。屇明谒法印一禅师。机语颇契。适私忌。就明静庵供云水。主僧惟尚禅师。纔见乃展手。公便喝。尚批公颊。公趋前。尚曰。张学录。何得谤大般若。公曰。某见处祇如此。和尚又作么生。尚举马祖陞堂。百丈卷席话。诘之。叙语未终。公推倒卓子。尚大呼。张学录杀人。公跃起问傍僧曰。汝又作么生。僧罔措。公殴之顾尚曰。祖禰不了。殃及儿孙。尚大笑。公献偈曰。卷席因缘也大奇。诸方闻举尽攒眉。台盘趯倒人星散。直汉从来不受欺。尚答曰。从来高价不饶伊。百战场中奋两眉。夺角冲关君会也。丛林谁敢更相欺。绍兴癸丑。魁多士。复谒尚于东庵。尚曰。浮山圆鉴云。饶你入得汾阳室。始到浮山门。亦未见老僧在。公作么生。公叱侍僧曰。何不祇对。僧罔措。公打僧一掌曰。虾蟆窟裏果没蛟龙。丁巳秋。大慧禅师董径山。学者仰如星斗。公阅其语要。歎曰。是知宗门有人。持以语尚。恨未一见。及为礼部侍郎。偶参政刘公。请慧说法于天竺。公三往不值。暨慧报谒。公见但寒暄而已。慧亦默识之。寻奉祠还里。至径山与冯给事诸公议格物。慧曰。公祇知有格物。而不知有物格。公茫然。慧大笑。公曰。师能开谕乎。慧曰。不见小说载。唐人有与安禄山谋叛者。其人先为阆守。有画像在焉。明皇幸蜀见之。怒令侍臣以劒击其像首。时阆守居陕西。首忽堕地。公闻顿领深旨。题不动轩壁曰。子韶格物。妙喜物格。欲识一贯。两箇五百。慧始许可。后守邵阳。丁父难。过径山饭僧。秉钧者意。慧议及朝政。遂窜慧于衡阳。令公居家守服。服除。安置南安。丙子春。蒙恩北还。道次新淦。而慧适至。与联舟剧谈宗要。未甞语往事。于氏心传录曰。宪自岭下侍舅氏归新淦。因会大慧。舅氏令拜之。宪曰。素不拜僧。舅氏曰。汝姑扣之。宪知其甞执卷。遂举子思中庸天命之谓性。率性之谓道。修道之谓教三句。以问。慧曰。凡人既不知本命元辰下落处。又要牵好人入火坑。如何圣贤于打头一着不凿破。宪曰。吾师能为圣贤凿破否。慧曰。天命之谓性。便是清净法身。率性之谓道。便是圆满报身。修道之谓教。便是千百亿化身。宪得以告舅氏曰。子拜何辞。继镇永嘉。丁丑秋。丐祠枉道。访慧于育王。越明年。慧得旨复领径山。谒公于庆善院。曰某每于梦中。必诵语孟。何如。慧举圆觉曰。由寂静故。十方世界。诸如来心。于中显现。如镜中像。公曰。非老师莫闻此论也。其颂黄龙三关曰。我手何似佛手。天下衲僧无口。纵饶撩起便行。也是鬼窟裏走。(讳不得)我脚何似驴脚。又被黐胶粘着。飜身直上兜率天。已是遭他老鼠药。(吐不出)人人有箇生缘处。铁围山下几千年。三灾直到四禅天。这驴犹自在旁边。(煞得工夫)公设心六度。不为子孙计因取华严善知识日供。其二回食以饭缁流。又甞供十六大天。而诸位茶杯。悉变为乳。书偈曰。稽首十方佛法僧。稽首一切护法天。我今供养三宝天。如海一滴牛一毛。有何妙术能感格。试借意识为汝说。我心与佛天无异。一尘纔起大地隔。傥或尘销觉圆净。是故佛天来降临。我欲供佛佛即现。我欲供天天亦现。佛子若或生狐疑。试问此乳何处来。狐疑即尘尘即疑。终与佛天不相似。我今为汝扫狐疑。如汤沃雪火销冰。汝今微有疑与惑。鹞子便到新罗国。

　　参政李邴居士

　　字汉老。醉心祖道有年。闻大慧排默照为邪禅。疑怒相半。及见慧示众。举赵州庭栢垂语曰。庭前栢树子。今日重新举打破赵州关。特地寻言语。敢问大众。既是打破赵州关。为甚么却特地寻言语。良久曰。当初祇道茆长短。烧了方知地不平。公领悟。谓慧曰。无老师后语几蹉过。后以书咨决曰。某近扣筹室。承击发蒙滞。忽有省入。顾惟。根识暗钝。平生学解。尽落情见。一取一捨。如衣坏絮。行草棘中。适自缠绕。今一笑顿释所疑。欣幸可量。非大宗匠委曲垂慈。何以致此。自到城中。着衣喫饭。抱子弄孙。色色仍旧。既无拘执之情。亦不作奇特之想。其余。夙习旧障。亦稍轻微。临行叮咛之语。不敢忘也。重念始得入门。而大法未明。应机接物。触事未能无碍。更望。有以提诲使卒有所至。庶无玷于法席矣。又书曰。某比蒙诲答。备悉深旨。某自验者三。一。事无逆顺。随缘即应。不留胸中。二。宿习浓厚。不加排遣。自尔轻微。三。古人公案。旧所茫然。时复瞥地。此非自昧者。前书大法未明之语。盖恐得少为足。当扩而充之。岂别求胜解耶。净胜现流。理则不无。敢不铭佩。

　　宝学刘彦脩居士

　　字子羽。出知永嘉。问道于大慧禅师。慧曰。僧问赵州。狗子还有佛性也无。赵州道无。但恁么看。公后乃于栢树子上发明。有颂曰。赵州栢树太无端。境上追寻也太难。处处绿杨堪繫马。家家门底透长安。

　　提刑吴伟明居士

　　字元昭。久参真歇了禅师。得自受用三昧为极致。后访大慧于洋屿庵。随众入室。慧举狗子无佛性话问之。公拟答。慧以竹篦便打。公无对。遂留咨参。一日慧谓曰。不须呈伎俩。直须啐地折。嚗地断。方敌得生死。若祇呈伎俩。有甚了期。即辞去。道次延平。倐然契悟。连书数颂寄慧。皆室中所问者。有曰。不是心。不是佛。不是物。通身一具金鎻骨。赵州亲见老南泉。解道镇州出萝蔔。慧即说偈。证之曰。通身一具金鎻骨。堪与人天为轨则。要识临济小厮儿。便是当年白拈贼。

　　门司黄彦节居士

　　字节夫。号妙德。于大慧一喝下。疑情顿脱。慧以衣付之。甞举首山竹篦话。至叶县近前夺得拗折。掷向堦下曰。是甚么。山曰。瞎。公曰。妙德到这裏。百色无能但记得。曾作蜡梅绝句曰。拟嚼枝头蜡。惊香却肖兰。前村深雪裏。莫作岭梅看。

　　秦国夫人计氏法真

　　自寡处。屏去纷华。常蔬食。习有为法。因大慧遣谦禅者。致问其子魏公。公留谦以祖道诱之。真一日问谦曰。径山和尚。寻常如何为人。谦曰。和尚祇教人看狗子无佛性。及竹篦子话。祇是不得下语。不得思量。不得向举起处会。不得向开口处承当。狗子还有佛性也无。无祇恁么教人看。真遂谛信。于是夜坐力究前话。忽尔洞然无滞。谦辞归。真亲书入道槩略。作数偈呈慧。其后曰。逐日看经文。如逢旧识人。莫言频有碍。一举一回新。

　　虎丘隆禅师法嗣

　　明州天童应庵昙华禅师

　　蕲州江氏子。生而奇杰。年十七。于东禅去髮。首依水南遂禅师。染指法味。因徧历江湖。与诸老激扬无不契者。至云居礼圆悟禅师。悟一见痛与提策。及入蜀指见彰教。教移虎丘。师侍行。未半载顿明大事。去谒此庵。分座连云。开法妙严后迁诸巨剎。住归宗日。大慧在梅阳。有僧传师垂示语句。慧见之。极口称歎。后以偈寄曰。坐断金轮第一峯。千妖百怪尽潜蹤。年来又得真消息。报道杨岐正脉通其归重如此。上堂。九年面壁。坏却东土儿孙。只履西归。钝置黄面老子。以拄杖画一画曰。石牛拦古路。一马生三寅。上堂。德章老瞎秃。从来没滋味。拈得口失却鼻。三更二点唱巴歌。无端惊起梵王睡。喝一喝。曰我行荒草裏。汝又入深村。上堂。临济在黄檗处。三度喫棒底意旨。你诸人还觑得透也未。直饶一咬便断也未是。大丈夫汉。三世诸佛。口挂壁上。天下老和尚。将甚么喫饭。上堂。十五日已前。水长船高。十五日已后。泥多佛大。正当十五日。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。直得。三千大千世界。一切众生。悉皆欢喜。谓言。打这一棒。不妨应时应节报恩。不觉通身踊跃。遂作诗一首。举似大众。蜻蜓许是好蜻蜓。飞来飞去不曾停。被我捉来摘却两边翼。恰似一枚大铁钉。上堂。若作一句商量。喫粥饭阿谁不会。不作一句商量。屎坑裏虫子笑杀闍黎。拈拄杖曰。拄杖子罪犯弥天。贬向二铁围山。且道。荐福还有过也无。卓拄杖。曰迟一刻。上堂。明不见暗。暗不见明。明暗双忘。无异流俗阿师。野干鸣。师子吼。师子吼。野干鸣。三家村裏臭猢狲。价增十倍。骊龙颔下明月珠。分文不直若作衲僧巴鼻。甚处得来。三十年后换手搥胸。未是苦在。上堂。饭箩边。漆桶裏。相唾饶你泼水。相骂饶你接觜。黄河三千年一度清。蟠桃五百年一次开华。鹤勒那咬定牙关。朱顶王呵呵大笑。归宗五十年前。有一则公案。今日举似诸人。且道。是甚么公案。王节级失却帖。上堂。三十二相。八十种好。从朝至暮。啾啾唧唧。说黄道黑。不知那裏是二时。上堂。喫粥喫饭。不觉嚼破舌头。血溅梵天。四天之下。霈然有余。玉皇大帝。发追东海龙王。向金轮峯顶鞫勘顷刻之间。追汝诸人作证见也且各请依实供通。切忌回避。傥若不实丧汝性命。上堂。赵州喫茶。我也怕他。若非债主。便是冤家。倚墙靠壁成羣队。不知谁解辨龙虵。上堂。五百力士揭石义。万仞崖头撒手行。十方世界一团铁。虗空背上白毛生。直饶。拈却膱脂帽子。脱却鹘臭布衫。向报恩门下。正好喫棒。何故。半夜起来屈膝坐。毛头星现衲僧前。上堂。三世诸佛。眼裏无筋。六代祖师。皮下无血。明果咬定牙关。[跳-兆+孛]跳也出他圈缋不得。何故南泉斩猫儿。上堂。云。参禅人切忌错用心。悟明见性。是错用心。成佛作祖。是错用心。看经讲教。是错用心。行住坐卧。是错用心。喫粥喫饭。是错用心。屙屎送尿。是错用心。一动一静。一往一来。是错用心。更有一处错用心。归宗不敢与诸人说破。何故。一字入公门。九牛车不出。上堂云。良工未出。玉石不分。巧治无人。金沙混杂。纵使无师自悟。向天童门下。正好朝打三千暮打八百。蓦拈拄杖云。唤作拄杖。玉石不分。不唤作拄杖。金沙混杂。其间一箇半箇。善别端由。管取平步丹霄。苟或未然。卓拄杖云。急着眼看。僧问。婆子问巖头。呈桡舞棹则不问。且道。婆手中儿子。甚处得来。巖头扣船舷三下。意旨如何。师曰。燋砖打着连底冻。曰当时若问和尚。如何对他。师曰。一棒打杀。曰这老和尚。大似买帽相头。师曰。你向甚处见巖头。曰劄。师曰。杜撰禅和。曰婆生七子。六箇不遇知音。祇这一箇也不消得。掷向水中。又且如何。师曰。少卖弄。曰巖头当时不觉吐舌。意作么生。师曰。乐则同欢。曰僧问云门。如何是清净法身。云门曰。华药栏。此意如何。师曰。深沙努眼睛。问祇这是。埋没自己。祇这不是。孤负先圣。去此二途。和泥合水处。请师道。师曰。玉箸撑虎口。曰一言金石谈来重。万事鸿毛脱去轻。师曰。莫谩老僧好。问人皆畏炎热。我爱夏日长。熏风自南来。殿阁生微凉。时如何。师曰。倒戈卸甲。虎丘忌日。拈香曰。平生没兴。撞着这无意智老和尚。做尽伎俩。凑泊不得。从此卸却干戈。随分着衣喫饭。二十年来坐曲彔木。悬羊头卖狗肉。知他有甚凭据。虽然一年一度烧香日。千古令人恨转深。师于室中能锻鍊耆艾。故世称大慧与师居处。为二甘露门。甞诫徒曰。衲僧家着草鞋住院。何啻如蚖虵恋窟乎。隆兴改元。六月十三日。奄然而化。塔全身于本山。

　　育王裕禅师法嗣

　　福州清凉坦禅师

　　有僧举。大慧竹篦话请益。师示以偈曰。径山有箇竹篦。直下别无道理。佛殿厨库三门。穿过衲僧眼耳。其僧言下有省。

　　临安府净慈水庵师一禅师

　　婺州马氏子。十六披削。首参雪峯慧照禅师。照举。藏身无迹话问之。师数日方明。呈偈曰。藏身无迹更无藏。脱体无依便厮当。古镜不劳还自照。淡烟和雾湿秋光。照质之曰。毕竟那裏是藏身无迹处。师曰。嗄。照曰。无蹤迹处。因甚么莫藏身。师曰。石虎吞却木羊儿。照深肯之。住后。上堂。举。圆悟师翁道。参禅参到无参处。参到无参始彻头。水庵则不然。参禅参到无参处。参到无参未彻头。若也欲穷千里目。直须更上一层楼。上堂。冻云欲雪未雪。普贤象驾峥嵘。岭梅半合半开。少室风光漏泄。便恁么去。犹是半提。作么生是全提底事。无智人前莫说。打你头破额裂。上堂。举。法眼示众曰。尽十方世界。明皎皎地。若有一丝头。即是一丝头。师竪起拂子曰。还见么。穿过髑髅犹未觉。法灯云。尽十方世界。自然明皎皎地。若有一丝头。不是一丝头。师曰。夜来月色十分好。今日秋山无限清。上堂。寂然不动。感而遂通。古人恁么说话。大似预搔待痒。若教渠踏着衲僧关捩。管取别有生涯。喝一喝。卓拄杖。下座。

　　安吉州道场无庵法全禅师

　　姑苏陈氏子。东斋川和尚为落髮师。久依佛智。每入室。智以狗子无佛性话问之。师罔对。一日闻僧举五祖颂云。赵州露刃劒。忽大悟。有偈曰。皷吹轰轰袒半肩。龙楼香喷益州船。有时赤脚弄明月。踏破五湖波底天。住后。上堂。欲得现前。莫存顺逆。卓拄杖云。三祖大师变作马面夜叉。向东弗于逮西瞿耶尼南赡部洲北郁单越。却来山僧手裏。首身元来只是一条黑漆拄杖。还见么。直饶见得。入地狱如箭射。卓拄杖下座。上堂。拈拄杖曰。汝等诸人。箇箇顶天立地肩横楖栗。到处行脚。勘验诸方。更来这裏。觅箇甚么。纔轻轻拶着。便言。天台普请。南岳游山。我且问。你还曾收得大食国裏宝刀么。卓拄杖。曰切忌口衘羊角。僧问。牛头未见四祖时如何。师曰。天下无贫人。曰见后如何。师曰。四海无富汉。乾道己丑。七月二十五日。将入寂。众求偈。师瞪目下视。众请益坚。遂书无无二字。弃笔而逝。火后设利五色。塔于金斗峯。

　　泉州延福寒巖慧升禅师

　　建宁人也。上堂。喝一喝。曰尽十方世界会。十世古今都卢在裏许。畐畐塞塞了也。若乃放开一鍼锋许。则大海西流。巨岳倒卓。鼋鼍鱼龙。鰕蟹蚯蚓。尽向平地上。涌出波澜。游泳鼓舞。然虽如是。更须向百尺竿头自进一步。则步步踏转无尽藏轮。方知道。鼻孔搭在上脣。眉毛不在眼下。还相委悉么。复喝一喝曰。切忌转喉触讳。

　　大沩泰禅师法嗣

　　潭州慧通清旦禅师

　　蓬州严氏子。初出关至德山。值泰上堂。举。赵州曰。台山婆子已为汝勘破了也。且道。意在甚么处。良久曰。就地撮将黄叶去。入山推出白云来。师闻释然。翌日入室。山问。前百丈不落因果。因甚么堕野狐。后百丈不昧因果。因甚么脱野狐。师曰。好与一坑埋却。住后。上堂。说佛说祖。正如好肉剜疮。举古举今。犹若残羹馊饭。一闻便悟。已落第二头。一举便行。早是不着便。须知箇事如天普盖。似地普擎。师子游行不求伴侣。壮士展臂不借他力佛祖拈掇不起。衲僧愿见无门。迷悟双忘。圣凡路绝。且道从上诸圣。以何法示人。喝一喝。曰莫妄想。佛性和尚忌日上堂。三脚驴子弄蹄行。步步相随不相到。树头惊起双双鱼。拈来一老一不老。为怜松竹引清风。其奈出门便是草。因唤檀郎识得渠。大机大用都推倒。烧香勘证见根源。粪埽堆头拾得宝。丛林浩浩谩商量。劝君莫谤先师好。

　　澧州灵巖仲安禅师

　　幼为比丘。壮游讲肆。后谒圆悟。于蒋山。时佛性为座元。师扣之。即领旨。逮性住德山。遣师至踵阜通嗣书。圆悟问曰。千里驰来不辱宗风。公案现成如何通信。师曰。觌面相呈更无回互。曰此是德山底。那箇是上座底。师曰。岂有第二人。曰背后底。聻。师投书。悟笑曰。作家禅客天然有在。师曰。付与蒋山。次至僧堂前。师捧书问讯首座。座曰。玄沙白纸此自何来。师曰。久默斯要。不务速说。今日拜呈。幸希一览。座便喝。师曰。作家首座。座又喝。师以书便打。座拟议。师曰。未明三八九。不免自沈吟。师以书复打。一下。曰接。时圆悟与佛眼见。悟曰。打我首座死了也。佛眼曰。官马厮踢。有甚凭据。师曰。说甚官马厮踢。正是龙象蹴踏。悟唤师至曰。我五百人首座。你为甚么打他。曰和尚也须喫一顿始得。悟顾佛眼吐舌。眼曰。未在。却顾师问曰。空手把鉏头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。意作么生。师鞠躬曰。所供并是诣实。眼笑曰。元来是屋裏人。又往见五祖自和尚通法眷书祖曰书裏说箇甚么师曰。文彩已彰。曰毕竟说箇甚么。师曰。当阳挥宝劒。曰近前来。这裏不识几箇字。师曰。莫诈败。祖顾侍者曰。是那裏僧。曰此上座。向曾在和尚会下去。祖曰。怪得恁么滑头。师曰。被和尚钝置来。祖乃将书于香炉上熏曰。南无三曼多。没陀南。师近前弹指而已。祖便开书。回德山日。佛果佛眼皆有偈送之。未几灵巖虗席。衲子投牒。乞师住持。遂师法焉。上堂。参禅不究渊源。触途尽为留碍。所以守其静默。澄寂。虗閑堕在毒海。以弱胜强。自是非他立人我。量见处偏枯。遂致优劣。不分照不构用。用不离窠。此乃学处不玄。尽为流俗。到这裏。须知有杀中透脱。活处藏机。佛不可知。祖莫能测。所以古人道。有时先照后用。且要共你商量。有时先用后照。你须是箇汉始得。有时照用同时。你又作么生抵当。有时照用不同时。你又向甚么处凑泊。还知么。穿杨箭与惊人句。不是临时学得来。

　　成都府正法灏禅师

　　上堂。举。永嘉到曹谿因缘。乃曰。要识永嘉么。掀飜海岳求知己。要识祖师么。拨动乾坤建太平。二老不知何处去。卓拄杖。曰宗风千古播嘉声。

　　成都府昭觉辩禅师

　　上堂。毫釐有差。天地悬隔。隔江人唱鹧鸪词。错认胡笳十八拍。要会么。欲得现前。莫存顺逆。五湖烟浪有谁争。自是不归归便得。

　　护国元禅师法嗣

　　台州国清简堂行机禅师

　　本郡人。姓杨氏。风姿挺异。才压儒林。年二十五。弃妻孥学出世法。晚见此庵。密有契证。出应莞山。刀耕火种。单丁者一十七年。甞有偈云。地炉无火客囊空。雪似杨华落岁穷。拾得断麻穿坏衲。不知身在寂寥中。每谓人曰。某犹未稳在。岂以住山乐吾事邪。一日偶看斫树倒地。忽然大悟。平昔碍膺之物。泮然冰释。未几。有江州圆通之命。乃曰吾道将行。即欣然曳杖而去。登座说法云。圆通不开生药铺。单单只卖死猫头。不知那箇无思算。喫着通身冷汗流。上堂。单明自己。乐是苦因。趣向宗乘。地狱劫住。五日一参。三八普说。自扬家丑。更若问理问事。问心问性。克由叵耐若是。英灵汉。窥藩不入据鼎不甞。便于未有生佛已前转得身。却于今时大官路上捷行阔步。终不向老鼠窟草窠裏。头出头没。若也根性陋劣。要去有滋味处咬嚼。遇着义学阿师。递相锢鏴。直饶说得。云兴雨现。也是虾蟇化龙下梢。依旧喫泥喫土。堪作甚么。上堂。仲秋八月旦。庭户入新凉。不露风骨句。愁人知夜长。上堂。无隔宿恩。可参临济禅。有肯诺意。难续杨岐派。穷厮煎饿厮炒。大海祇将折箸搅。你死我活。猛火然铛煑佛喋。恁么作用。方可撑门拄户。更说声和响顺。形直影端驴。年也未梦见。僧问。三圣问雪峯。透网金鳞。未审以何为食。峯云。待汝出网来。即向汝道。意旨如何。师曰。同途不同辙。曰三圣道。一千五百人善知识。话头也不识。峯云。老僧住持事繁。又作么生。师曰。前箭犹轻后箭深。曰祇如雪窦道。可惜放过。好与三十棒。这棒一棒也较不得。直是罕遇作家。意又作么生。师曰。阵败说兵书。曰这棒。是三圣合喫。雪峯合喫。师以拂子击禅牀曰。这裏荐取。示众云。衲僧拄杖子。不用则已。用则如鸩鸟落水。鱼鼈皆死。正按傍提。风飒飒地。独步大方。杀活在我。所以道。千人排门。不如一人拔关。若一人拔关。千人万人得到安乐田地。还知么。鸳鸯绣出从君看。不把金鍼度与人。示众云。观色即空成大智。故不住生死。观空即色成大悲故。不证涅槃。生死不住。涅槃不证。汉地不收。秦地不管。且道。在甚么处安身立命。莫是昭昭于心目之间。而相不可覩。晃晃于色尘之内。而理不可分么。莫是起坐镇相随。语默同居止么。若恁么。总是髑髅前敲磕。须知过量人。自有过量用。且作么生是过量用。北斗藏身。虽有语出羣。消息少人知。

　　镇江府焦山或庵师体禅师

　　台州罗氏子。上堂。举。临济示众四喝公案。乃召众曰。这箇公案。天下老宿。拈掇甚多。第恐皆未尽善。焦山不免。四稜着地。与诸人分明注解一徧。如何是踞地师子。咄。如何是金刚王宝劒。咄。如何是探竿影草。咄。如何是一喝不作一喝用。咄。若也未会。拄杖子与焦山吐露。看。卓一下曰。笑裏有刀。又卓一下曰。毒虵无眼。又卓一下曰。忍俊不禁。又卓一下曰。出门是路。更有一机举话。长老也理会不得。上堂。年年浴佛在今朝。目击迦维路不遥。果是当时曾示现。宜乎恶水蓦头浇。上堂。热月须摇扇。寒来旋着衣。若言空过日。大似不知时。上堂。道生一无角铁牛眠少室。一生二。祖父开田说大义。二生三。梁间紫燕语呢喃。三生万物。男儿活计离窠窟。多处添少处减。大虫怕喫生人胆。有若无。实若虗。争掩骊龙明月珠。是则是。祇如焦山坐断诸方舌头一句。作么生道。肚无偏僻病。不怕冷油韲。拍禅牀下座。僧问。如何是即心即佛。师曰。鼎州出狞争神。曰如何是非心非佛。师曰。闽蜀同风。曰如何是不是心。不是佛。不是物。师曰。穷坑难满。问起灭不停时如何。师曰。谢供养。问我有没絃琴。久居在旷野。不是不会弹。未遇知音者。知音既遇。未审如何品弄。师曰。钟作钟鸣。皷作皷响。曰云门放洞山三顿棒。意旨如何。师曰。和身倒。和身攂。曰饭袋子。江西湖南便恁么去。又作么生。师曰。泪出痛肠。曰真金须是红炉煅。白玉还他妙手磨。师曰。添一点也难为。室中。常举苕帚柄。问学者曰。依俙苕帚柄。彷彿赤斑虵。众皆下语不契。有僧请益。师示以颂曰。依俙苕帚柄。彷彿赤斑虵。棒下无生忍。临机不识爷。淳熙己亥八月朔。示微疾。染翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰。铁树开华。雄鸡生卵。七十二年。摇篮绳断。掷笔示寂。

　　常州华藏湛堂智深禅师

　　武林人也。佛涅槃日上堂。兜率降生。双林示灭。掘地讨天。虗空钉橛。四十九年播土扬尘。三百余会纳尽败缺。尽力布网张罗。未免唤龟作鼈。末后拘尸城畔。椁示双趺。旁人冷眼看来。大似弄巧成拙。卓拄杖。曰。若无这箇道理。千古之下。谁把口说。且道。是甚么道理。癡人面前切忌漏洩。

　　参政钱端礼居士

　　字处和。号松窗。从此庵发明己事。后于宗门旨趣。一一极之。淳熈丙申冬。简堂归住平田。遂与往来。丁酉秋。微恙。修书召堂。及国清瑞巖主僧。有诀别之语。堂与二禅诣榻次。公起趺坐。言笑移时。即书曰。浮世虗幻。本无去来。四大五蕴。必归终尽。虽佛祖具大威德力。亦不能免这一着子。天下老和尚。一切善知识。还有跳得过者无。盖。为地水火风。因缘和合。暂时凑泊。不可错认为己有。大丈夫磊磊落落。当用处把定。立处皆真。顺风使帆。上下水皆可因斋庆赞。去留自在。此是上来诸圣。开大解脱一路涅槃门本来清净。空寂境界。无为之大道也。今吾如是。岂不快哉。尘劳外缘。一时扫尽。荷诸山垂顾。咸愿证明。伏惟珍重。置笔顾简堂曰。某坐去好。卧去好。堂曰。相公去便了。理会甚坐与卧耶。公笑曰。法兄当为祖道自爱。遂敛目而逝。

　　灵隐远禅师法嗣

　　庆元府东山全庵齐己禅师

　　卭州谢氏子。上堂。举。修山主偈曰。是柱不见柱。非柱不见柱。是非已去了。是非裏荐取。召大众曰。荐得是。移华兼蝶至。荐得非。担泉带月归。是也好。郑州棃胜青州枣。非也好。象山路入蓬莱岛。是亦没交涉。踏着秤锤硬似铁。非亦没交涉。金刚宝劒当头截。阿呵呵。会也么。知事少时烦恼少。识人多处是非多。莲社会道友请上堂。渐渐鸡皮鹤髮。父少而子老。看看。行步躘蹱。疑杀木上座。直饶金玉满堂。照顾白拈贼。岂免衰残老病。正好着精彩。任汝千般快乐。渠侬合自由。无常终是到来。归堂喫茶去。唯有径路修行。依旧打之遶。但念阿弥陀佛。念得不济事。复曰。噁。这条活路。已被善导和尚直截指出了也。是你诸人。朝夕在径路中往来。因甚么当面蹉过阿弥陀佛。这裏荐得。便可除迷倒障。拔犹豫箭。截疑惑网。断癡爱河。伐心稠林。浣心垢浊。正心谄曲。绝心生死。然后转入那边。擡起脚。向佛祖履践不到处。进一步。开却口。向佛祖言诠不到处。说一句。唤回善导和尚。别求径路修行。其或準前。捨父逃走。流落他乡。撞东磕西。苦哉阿弥陀佛。

　　抚州疎山归云如本禅师

　　台城人也。上堂。久雨不晴。戊在丙丁。通身泥水。露出眼睛。且道。是甚么眼睛。卓拄杖曰。林间泥滑滑。时叫两三声。

　　觉阿上人

　　日本国藤氏子也。十四得度。受具。习大小乘有声。二十九。属商者自中都回。言禅宗之盛。阿奋然。拉法弟金庆。航海而来。袖香拜灵隐佛海禅师。海问其来。阿輙书而对。复书曰。我国无禅宗。唯讲五宗经论。国主无姓氏。号金轮王。以嘉应改元。捨位出家。名行真。年四十四。王子七岁令受位。今已五载。度僧无进纳。而讲义高者赐之。某等仰服圣朝远公禅师之名。特诣丈室礼拜。愿传心印。以度迷津。且如心佛及众生。是三无差别。离相离言。假言显之。禅师如何开示。海曰。众生虗妄见。见佛见世界。阿书曰。无明因何而有。海便打。阿即命海陞座决疑。明年秋。辞游金陵。抵长芦江岸。闻皷声忽大悟。始知佛海垂手旨趣。旋灵隐述五偈。叙所见。辞海东归。偈曰。航海来探教外传。要离知见脱蹄筌。诸方参徧草鞋破。水在澄潭月在天。

　　(其一)扫尽葛藤与知见。信手拈来全体现。脑后圆光彻太虗。千机万机一时转。

　　(其二)妙处如何说向人。倒地便起自分明。蓦然踏着故田地。倒裹幞头孤路行。

　　(其三)求真灭妄元非妙。即妄明真都是错。堪笑灵山老古锥。当阳抛下破木杓。

　　(其四)竪拳下喝少卖弄。说是说非入泥水。截断千差休指注。一声归笛啰啰哩。

　　(其五)海称善。书偈赠行。归本国住叡山寺。洎通嗣法书。海已入寂矣。

　　内翰曾开居士

　　字天游。久参圆悟。暨往来大慧之门有日矣。绍兴辛未。佛海补三衢光孝。公与超然居士赵公访之。问曰。如何是善知识。海曰。灯笼露柱。猫儿狗子。公曰。为甚么。赞即欢喜。毁即烦恼。海曰。侍郎曾见善知识否。公曰。某三十年参问。何言不见。海曰。向欢喜处见。烦恼处见。公拟议。海震声便喝。公拟对。海曰。开口底不是。公罔然。海召曰。侍郎向甚么处去也。公猛省。遂点头。说偈曰。咄哉瞎驴。丛林妖孽。震地一声。天机漏泄。有人更问意如何。拈起拂子劈口截。海曰。也祇得一橛。

　　知府葛郯居士

　　字谦问。号信斋。少擢上第。玩意禅悦。首谒无庵全禅师。求指南。庵令究即心即佛。久无所契。请曰。师有何方便。使某得入。庵曰。居士太无厌生。已而佛海来居劒池。公因从游。乃举无庵所示之语。请为众普说。海发挥之曰。即心即佛眉拖地。非心非佛双眼横。蝴蝶梦中家万里。子规枝上月三更。留旬日而后返。一日举不是心。不是佛。不是物。豁然顿明。颂曰。非心非佛亦非物。五凤楼前山突兀。艶阳影裏倒飜身。野狐跳入金毛窟。无庵肯之。即遣书颂呈佛海。海报曰。此事非纸笔可既。居士能过我。当有所闻矣。遂复至虎丘。海迎之曰。居士见处。止可入佛境界。入魔境界犹未得在。公加礼不已。海正容曰。何不道金毛跳入野狐窟。公乃痛领。甞问诸禅曰。夫妇二人相打。通儿子作证。且道。证父即是。证母即是。或庵体禅师着语曰。小出大遇。淳熙六年。守临川。八年。感疾。一夕忽索笔书偈曰。大洋海裏打皷。须弥山上闻钟。业镜忽然扑破。飜身透出虗空。召僚属示之曰。生之与死。如昼与夜。无足怪者。若以道论。安得生死。若作生死会。则去道远矣。语毕端坐而化。

　　华藏民禅师法嗣

　　临安府径山别峯宝印禅师

　　嘉州李氏子。自幼通六经。而厌俗务。乃从德山清素得度。具戒后。听华严起信。既尽其说。弃依密印于中峯。一日印举。僧问巖头。起灭不停时如何。巖叱曰。是谁起灭。师启悟。即首肯。会圆悟归昭觉。印遣师往省。因随众入室。悟问。从上诸圣以何接人。师竪拳。悟曰。此是老僧用底。作么生是从上诸圣用底。师以拳挥之。悟亦举拳相交。大笑而止。后至径山谒大慧。慧问。甚处来。师曰。西川。慧曰。未出劒门关。与汝三十棒了也。师曰。不合起动和尚。慧忻然。扫室延之。慧南迁。师乃西还。连主数剎。后再出峡。住保宁金山雪窦径山。开堂陞座曰。世尊初成正觉。于鹿野苑中。转四谛法轮。憍陈如比丘。最初悟道。后来真净禅师初住洞山。拈云。今日新丰洞裏祇转箇拄杖子。遂拈拄杖着左边云。还有最初悟道者么。若无。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行。遂喝一喝。下座。若是印上座。则不然。今日向凤凰山裏。初无工夫。转四谛法轮。亦无气力。转拄杖子。祇教诸人行。须缓步。语要低声。何故欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。上堂。三世诸佛。以一句演百千万亿句。收百千万亿句。祇在一句。祖师门下。半句也无。祇恁么合喫多少痛棒诸仁者。且诸佛是。祖师是。若道佛是祖不是。祖是佛不是。取捨未忘。若道佛祖一时是。佛祖一时不是。颟顸不少。且截断葛藤。一句作么生道。大虫褁纸帽。好笑又惊人。复举。僧问巖头。浩浩尘中如何辨主。头云。铜沙锣裏满盛油。师曰。大小巖头打失鼻孔。忽有人问保宁。浩浩尘中如何辨主。祇对他道。天寒不及卸帽。上堂。六月初一烧空赤日。十字街头雪深一尺。扫除不暇。回避不及。冻得东村廖胡子。半夜着靴水上立。上堂。将心除妄妄难除。即妄明心道转迂。桶底趯穿无忌讳。等閑一步一芙蕖。师至径山弥浃。孝宗皇帝召对选德殿。称旨。入对日。赐肩舆于东华门内。十年二月。上注。圆觉经遣使驰赐命作序。师年迈。益厌住持。十五年冬。奏乞庵居得请。绍熈元年十一月。往见交承智策禅师。与之言别。策问行日。师曰。水到渠成。归索纸书。十二月初七夜。鷄鸣时。九字。如期而化。奉蜕质返寺之法堂。留七日。颜色明润。髮长顶温。越七日葬于庵之西冈。谥慈辩禅师。塔曰智光。

　　昭觉元禅师法嗣

　　凤栖慧观禅师

　　上堂。前村落叶尽。深院桂华残。此夜初冬节。从兹特地寒。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。喝一喝。恁么说话。成人者少。败人者多。

　　文殊道禅师法嗣

　　潭州楚安慧方禅师

　　本郡许氏子。参道禅师于大别。未几。改寺为神霄宫。附商舟过湘南。舟中闻岸人操乡音。厉声云。叫那。由是有省。即说偈曰。沔水江心唤一声。此时方得契平生。多年相别重相见。千圣同归一路行。住后上堂。临老方称住持。全无些子玄机。开口十字九乖。问东便乃答西。如斯出世讨甚玄微。有时拈三放两。有时就令而施。虽然如是。同道方知。且道知底事。作么生。直须打飜鼻孔始得。上堂。达磨祖师在脚底。踏不着兮提不起。子细当头放下看。病在当时谁手裏。张公会看脉。李公会使药。两箇竞头医。一时用不着。药不相投。错错。喫茶去。

　　常德府文殊思业禅师

　　世为屠宰。一日戮猪次。忽洞彻心源。即弃业为比丘。述偈曰。昨日夜叉心。今朝菩萨面。菩萨与夜叉。不隔一条线。往见文殊。殊曰。你正杀猪时。见箇甚么。便乃剃头行脚。师遂作鼓刀势。殊喝曰。这屠儿。参堂去。师便下参堂。住文殊日。上堂。举赵州勘婆话。乃曰。勘破婆子。面青眼黑。赵州老汉。瞒我不得。

　　何山珣禅师法嗣

　　婺州义乌稠巖了赟禅师

　　上堂。举赵州狗子无佛性话。乃曰。赵州狗子无佛性。万叠青山藏古镜。赤脚波斯入大唐。八臂那咤行正令。咄。

　　待制潘良贵居士

　　字义荣。年四十。回心祖闱。所至挂鉢。随众参扣。后依佛灯。久之不契。因诉曰。某祇欲死去时如何。灯曰。好箇封皮。且留着使用。而今不了不当。后去忽被他换却封皮。卒无整理处。公又以南泉斩猫儿话。问曰。某看此甚久。终未透彻。告和尚慈悲。灯曰。你祗管理会别人家猫儿。不知走却自家狗子。公于言下如醉醒。灯复曰。不易公进此一步。更须知有向上事始得。如今士大夫。说禅说道。祇依着义理便快活。大率似将钱买油餈。喫了便不饑。其余便道。是瞒他。亦可笑也。公唯唯。

　　泐潭明禅师法嗣

　　汉州无为随庵守缘禅师

　　本郡人。姓史氏。年十三病目。去依栖禅慧目能禅师。圆具出峡至宝峯。值峯上堂。举。永嘉曰。一月普现一切水。一切水月一月摄。师闻释然领悟。住后上堂。曰以一统万。一月普现一切水。会万归一。一切水月一月摄。展则弥纶法界。收来毫髮不存。虽然收展殊途。此事本无异致。但能于根本上。着得一只眼去。方见三世诸佛。历代祖师。尽从此中示现。三藏十二部。一切脩多罗。尽从此中流出。天地日月。万象森罗。尽从此中建立。三界九地。七趣四生。尽从此中出没。百千法门。无量妙义。乃至世间工巧诸伎艺。尽现行此事。所以。世尊拈华。迦叶便乃微笑。达磨面壁。二祖于是安心。桃华盛开。灵云疑情尽净。击竹作响。香严顿忘所知。以至。盘山于肉案头悟道。弥勒向鱼市裏接人。诚谓。造次颠沛必于是。经行坐卧在其中。既有如是奇特。更有如是光辉。既有如是广大。又有如是周徧。你辈诸人。因甚么却有迷有悟。要知么。幸无偏照处。刚有不明时。

　　龙翔珪禅师法嗣

　　南康军云居顽庵德昇禅师

　　汉州何氏子。二十得度习讲。久之弃谒文殊道禅师。问佛法省要。殊示偈曰。契丹打破波斯寨。夺得宝珠村裏卖。十字街头穷乞儿。腰间挂箇风流袋。师拟对。殊曰。莫错。师退参三年。方得旨趣。往见佛性。机不投。入闽至皷山礼觐。便问。国师不跨石门句。意旨如何。竹庵应声喝曰。閑言语。师即领悟。住后。僧问。应真不借三界高超即不问。如何是无位真人。师曰。闻时富贵。见后贫穷。曰擡头须掩耳。侧掌便飜身。师曰。无位真人。在甚么处。曰老大宗师话头也不识。师曰。放你三十棒。

　　通州狼山萝庵慧温禅师

　　福州人。姓郑氏。徧参诸老。晚依竹庵于东林。未几。庵谢事。复谒高庵悟。南华昺草堂清。皆蒙赏识。会竹庵徙闽之乾元。师归省次。庵问。情生智隔。想变体殊。不用停囚长智。道将一句来。师乃释然。述偈曰。拶出通身是口。何妨骂雨诃风。昨夜前村猛虎。咬杀南山大虫。庵首肯。住后。上堂。释迦老子四十九年。坐筹帷幄。弥勒大士九十一劫。带水拖泥。凡情圣量不能剗除。理照觉知犹存露布。佛意祖意。如将鱼目作明珠。大乘小乘。似认橘皮为猛火。诸人须是豁开胷襟宝藏。运出自己家珍。向十字街头普施贫乏。众中忽有箇灵利汉。出来道。美食不中饱人喫。山僧只向他道。幽州犹自可。最苦是新罗。

　　云居悟禅师法嗣

　　婺州双林德用禅师

　　本郡戴氏子。上堂。拈槌竪拂。祖师门下将黄叶以止啼。说妙谈玄。衲僧面前望梅林而止渴。际山今日去却之乎者也。更不指东画西。向三世诸佛命脉中。六代祖师骨髓裏。尽情倾倒为诸人说破。良久曰。啼得血流无用处。不如缄口过残春。

　　台州万年无着道閑禅师

　　本郡洪氏子。上堂。全机敌胜犹在半途。啐啄同时白云万里。纔生眹兆已落二三。不露锋铓成何道理。且道。从上来事合作么生。诬人之罪。以罪加之。上堂。举。乾峯示众云。举一不得举二。放过一着落在第二。云门出众云。昨日有人从天台来。却往径山去。峯曰。典座来日不得普请。师曰。相见不须瞋。君穷我亦贫。谓言侵早起。更有夜行人。

　　福州中际善能禅师

　　严陵人。往来龙门云居有年。未有所证。一日普请择菜次。高庵忽以猫儿。掷师怀中。师拟议。庵拦胷踏倒。于是大事洞明。上堂。万古长空。一朝风月。不可以一朝风月。味却万古长空。不可以万古长空。不明一朝风月。且如何是一朝风月。人皆畏炎热。我爱夏日长。熏风自南来。殿阁生微凉。会与不会。切忌承当。

　　南康军云居普云自圆禅师

　　绵州雍氏子。年十九试经得度。留教苑五祝。出关南下。历扣诸大尊宿。始诣龙门。一日于廊庑间。覩绘胡人有省。夜白高庵。庵举法眼偈曰。头戴貂鼠帽。腰悬羊角锥。语不令人会。须得人译之。复筴火示之曰。我为汝译了也。于是大法明了。呈偈曰。外国言音不可穷。起云亭下一时通。口门广大无边际。吞尽杨岐栗棘蓬。庵遣师依佛眼。眼谓曰。吾道东矣。上堂。举。僧问云门。如何是透法身句。门曰。北斗裏藏身。师曰。南北东西万万千。乾坤上下两无边。相逢相见呵呵笑。屈指擡头月半天。

　　乌巨行禅师法嗣

　　饶州荐福退庵休禅师

　　上堂。风动邪。幡动邪。风鸣邪。铃鸣邪。非风铃鸣。非风幡动。此土与西天。一队黑漆桶。诳惑世间人。看看灭胡种。山僧不奈何。趂后也打閧。瓠子曲弯弯。冬瓜直儱侗。上堂。结夏时左眼半斤。解夏时右眼八两。谩云九十日安居。嬴得一肚皮妄想。直饶七穴八穿。未免山僧拄杖。虽然如是。千钧之弩。不为鼷鼠而发机。上堂。先师寻常用脑后一鎚。卸却学者胸中。许多屈曲。当年克宾维那。曾中兴化此毒。往往天下丛林。唤作超宗异目。非唯孤负兴化。亦乃克宾受辱。若是临济儿孙。终不依草附木。资福喜见同参。今日倾肠倒腹。遂卓拄杖。喝一喝曰。还知先师落处么。伎死禅和如麻似粟。上堂。言发非声。是箇甚么。色前不物。莫乱针锥。透过禹门风波更险。咄。

　　信州龟峯晦庵慧光禅师

　　建宁人。上堂。数日暑气如焚。一箇浑身无处安着。思量得也是烦恼人。这箇未是烦恼。更有己躬下事不明。便是烦恼。所以。达磨大师烦恼。要为诸人吞却。又被咽喉小。要为诸人吐却。又被牙齿碍。取不得捨不得。烦恼九年。若不得二祖不惜性命。往往转身无路。烦恼教死。所谓。祖禰不了。殃及儿孙。后来莲华峯庵主。到这裏烦恼不肯住。南岳思大。到这裏烦恼不肯下山。更有临济德山用尽自己查棃。烦恼鉢盂无柄。龟峯今日为他閑事长无明。为你诸人从头点破。卓拄杖一下。曰一人脑后露腮。一人当门无齿。更有数人鼻孔没半边。不劳再勘。你诸人休向这裏立地瞌睡。殊不知。家中饭箩锅子。一时失却了也。你若不信。但归家检点看。

　　真州长芦且庵守仁禅师

　　越之上虞人。依雪堂于乌巨。闻普说曰。今之兄弟做工夫。正如习射。先安其足。后习其法。后虽无心。以久习故。箭发皆中。喝一喝云。只今箭发也。看看。师不觉倒身作避箭势。忽大悟。上堂。百千三昧。无量妙门。今日且庵不惜穷性命。祇做一句子。说与诸人。乃卓拄杖。下座。甞颂台山婆话云。开箇灯心皁角铺。日求升合度朝昏。只因风雨连绵久。本利一空愁倚门。

　　白杨顺禅师法嗣

　　吉州青原如禅师

　　僧问。达磨未来时如何。师曰。生铁铸崑仑。曰来后如何。师曰。五彩画门神。

　　云居如禅师法嗣

　　太平州隐静圆极彦岑禅师

　　台城人也。上堂。韩信打关。未免伤锋犯手。张良烧栈。大似曳尾灵龟。既然席卷三秦。要且未能囊弓褁革。烟尘自静。我国晏然。四海九州。尽归皇化。自然牛閑马放。风以时雨以时。五穀熟万民安。大家齐唱村田乐。月落参横夜向阑。上堂。今朝八月初五。好事分明为举。岭头漠漠秋云。树底鸣鸠唤雨。昨夜东海鲤鱼。吞却南山猛虎。虽然有照有用。毕竟无宾无主。唯有文殊普贤。住住我识得你。上堂。举。正堂辩和尚室中问学者。蚯蚓为甚么化为百合。师曰。客舍并州已十霜。归心日夜忆咸阳无端更度桑乾水。却望并州是故乡。

　　鄂州报恩成禅师

　　上堂。秋雨乍寒。汝等诸人。青州布衫成就也未。良久。喝曰。云溪今日。冷处着一把火。便下座。

　　道场辩禅师法嗣

　　平江府觉报清禅师

　　上堂。举僧问云门如何是诸佛出身处。门曰。东山水上行。师曰。诸佛出身处。东山水上行。石压笋斜出。岸悬华倒生。

　　安吉州何山然首座

　　姑苏人。侍正堂之久。入室次。堂问。猫儿为甚么。偏爱捉老鼠。曰物见主眼卓竪。堂欣然因命分座。

　　黄龙忠禅师法嗣

　　成都府信相戒修禅师

　　上堂。举。马祖不安公案。乃曰。两轮举处烟尘起。电急星驰拟何止。目前不碍往来机。正令全施无表裏。丈夫意气自冲天。我是我兮你是你。

　　袁州慈化寺普庵印肃禅师

　　宜春余氏子。生时祥光烛天长。师寿隆贤。授以法华。师曰。诸佛玄旨。赀悟于心。数墨循行何益于道。谒牧菴。问曰。万法归一。一归何处。菴竪拂示之。有省。归诵华严论。至达本情亡。知心体合。大悟。曰我今亲契华严法界矣。说偈曰。揑不成团拨不开。何须南岳又天台。六根门首无人用。惹得胡僧特地来。后主慈化。上堂。三界惟心惟佛解。万法惟识更谁知。迷悟本无权立化。恰如黄叶止儿啼。涅槃生死犹如梦。十圣三贤是阿谁。有物先天无相貌。言诠不及体阿弥。祇者阿弥是汝心。不劳逐相外边寻。三僧祇劫随时立。心心心即是如今。若人不了心非相。执境迷真着色声。了色通声无二体。山河大地说真经。敢问诸人。真经作么生说。良久。曰今古妙音无间歇。除非迦叶不闻闻。师之广津梁。崇塔庙。御灾患。异迹不可胜纪。有问修何行业而得此。师向空画一画云。会么。曰不会。师曰。止止不须说。自赞曰。苍天。苍天。悟无生法。谈不说禅。开两片皮。括地该天。如何是佛。十万八千。乾道五年。七月二十一日。书偈曰。乍雨乍晴宝象明。东西南北乱云横。失珠无限人遭劫。幻应权机为汝清。掷笔而逝。

　　西禅琏禅师法嗣

　　遂宁府西禅第二代希秀禅师

　　上堂曰。秋光将半暑气渐消。鸿鴈横空。点破碧天似水。猿猱挂树。撼飜玉露如珠。直饶对此明机。未免认龟作鼈。且道。应时应节一句。作么生道。野色併来三岛月。溪光分破五湖秋。

　　净居尼温禅师法嗣

　　温州净居尼无相法灯禅师

　　上堂。拈拄杖卓曰。观音出普贤入。文殊水上穿靴立。擡头鹞子过新罗。石火电光追不及。咄。

　　大沩果禅师法嗣

　　荆门军玉泉穷谷宗琏禅师

　　合州董氏子。开堂日。问答已。乃曰。衲僧向人天众前。一问一答。一擒一纵。一卷一舒。一挨一拶。须是具金刚眼睛始得。若是念话之流。君向西秦。我之东鲁。于宗门中。殊无所益。这一段事。不在有言。不在无言。不碍有言。不碍无言。古人垂一言半句。正如国家兵器。不得已而用之。横说竪说。祇要控人入处。其实不在言句上。今时人。不能一径彻证根源。祇以语言文字。而为至道。一句来一句去。唤作禅道。唤作向上向下。谓之菩提涅槃。谓之祖师巴鼻。正似郑州出曹门。从上宗师会中。往往真箇以行脚为事底。纔有疑处。便对众决择。祇一句下见谛明白。造佛祖直指不传之宗。与诸有情。尽未来际同得同证。犹未是泊头处。岂是空开脣皮。胡言汉语来。所以南院示众云。诸方祇具啐啄同时眼。不具啐啄同时用。时有僧问。如何是啐啄同时用。院曰。作家不啐啄。啐啄同时失。僧曰。犹是学人问处。院曰。如何是你问处。僧曰。失院便打。其僧不契。后至云门会中。因二僧举此话。一僧曰。当时南院棒折那。其僧忽悟。即回南院。院已迁化。时风穴作维那。问曰。你是问先师啐啄同时话底僧那。僧曰是。穴曰。你当时如何。曰我当时。如在灯影裏行。穴曰。你会也。师乃召大众曰。暗穿玉线。密度金针。如水入水。似金博金。敢问大众。啐啄同时是亲切处。因甚却失。若也会得。堪报不报之恩。共助无为之化。便可横身宇宙。独步大方。若跳不出。依前祇在架子下。上堂。拈拄杖曰。破无明暗。截生死流。度三有城。泛无为海。须是识这箇始得。乃召大众曰。唤作拄杖则触。不唤作拄杖则背。若也识得。荆棘林中撒手。是非海裏横身。脱或未然。普贤乘白象。土宿跨泥牛。参。上堂。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。师曰。永嘉恁么道。大似含元殿上更觅长安。殊不知。有水皆含月。无山不带云。虽然如是。三十年后。赵婆酤醋。上堂。宗乘一唱殊途绝。万别千差俱泯灭。通身是口难分雪。金刚脑后三斤铁。好大哥。僧问。保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。意旨如何。师曰。利动君子。曰为复棒头有眼。为复见机而作。师曰。猕猴繫露柱。曰祇如三圣道。你恁么为人。瞎却镇州一城人眼。又作么生。师曰。锦上铺华又一重。问行脚逢人时如何。师曰。一不成二不是。曰行脚不逢人时如何。师曰。虎咬大虫。曰祇如慈明道。钓丝绞水。意作么生。师曰。水浸钢石卵。问三圣道。我逢人即出。出则不为人。意旨如何。师曰。兵行诡道。曰兴化道。我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师曰。绵裹秤鎚。问不落因果。为甚么堕野狐身。师曰。庐山五老峯。曰不昧因果。为甚么脱野狐身。师曰。南岳三生藏。曰祇如不落不昧。未审是同是别。师曰。倚天长劒逼人寒。问初生孩子。还具六识也无。赵州道。急水上打毬子。意旨如何。师曰。两手扶犂水过膝。曰祇如僧又问投子。急水上打毬子。意旨如何。曰念念不停流。又作么生。师曰。水晶瓮裏浸波斯。问杨岐道。三脚驴子弄蹄行。意旨如何。师曰。过蓬州了便到巴州。

　　潭州大沩行禅师

　　上堂。横拄杖曰。你等诸人。若向这裏会去。如纪信登九龙之辇。不向这裏会去。似项羽失千里乌骓。饶你总不恁么。落在无事甲裏。若向这裏。拨得一路。转得身。吐得气。山僧与你拄杖子。遂靠拄杖下座。上堂。不是心。不是佛。不是物。且道。是箇甚么。不在内。不在外。不在中间。毕竟在甚么处。苦苦。有口说不得。无家何处归。

　　潭州道林渊禅师

　　僧问。钟未鸣。皷未响。拓鉢向甚么处去。德山。便低头归方丈。意旨如何。师曰。奔电迸火。曰。巖头道这老汉未会末后句在。又作么生。师曰。相随来也。曰巖头密启其意。未审。那裏是他密启处。师曰。万年松在祝融峯。曰虽然如是。祇得三年。三年后果迁化。还端的也无。师曰。嚤呢哒唎吽[口*发]咤。临示寂上堂。拈拄杖示众曰。离却色声言语。道将一句来。众无对。师曰。动静声色外。时人不肯对。世间出世间。毕竟使谁会。言讫倚杖而逝。

　　随州大洪老衲祖证禅师

　　潭州潘氏子。上堂。万象之中独露身。如何说箇独露底道理。竪起拂子曰。到江吴地尽。隔岸越山多。僧问。云门问僧。光明寂照徧河沙。岂不是张拙秀才语。僧云。是。门云。话堕也。未审。那裏是这僧话堕处。师曰。鲇鱼上竹竿。问离却言句。请师直指。师竪拂子。僧曰。还有向上事也无。师曰。有曰。如何是向上事。师曰。速礼三拜。

　　隆兴府泐潭山堂德淳禅师

　　上堂。俱胝一指头。一毛拔九牛。华岳连天碧。黄河彻底流。截却指。急回眸。青箬笠前无限事。绿蓑衣底一时休。

　　常州宜兴保安复庵可封禅师

　　福州林氏子。上堂。天宽地大风。清月白。此是海宇清平底时节。衲僧家等閑问着。十箇有五双知有。祇如夜半华严池吞却杨子江。开明桥撞倒平山塔。是汝诸人还知么。若也知去。试向非非想天。道将一句来。其或未知。掷下拂子曰。须是山僧拂子始得。

　　隆兴府石亭野庵祖璿禅师

　　上堂。曰喫粥了也未。赵州无忌讳。更令洗鉢盂。太煞没巴鼻。悟去由来不丈夫。这僧那免受涂糊。有指示。无指示。韶石四楞浑塌地。入地狱如箭射。云岫清风生大厦。相逢携手上高山。作者应须辨真假真假。分若为论。午夜寒蟾出海门。

　　潭州石霜宗鑒禅师

　　上堂。曰送旧年迎新岁。动用不离光影内。澄辉湛湛夜堂寒。借问诸人会不会。若也会。增瑕纇。若不会。依前昧。与君指箇截流机。白云更在青山外。

　　石头回禅师法嗣

　　南康军云居蓬庵德会禅师

　　重庆府何氏子。上堂。举教中道。若见诸相非相。即见如来。作么生是非相底道理。佯走诈羞偷眼觑。竹门斜掩半枝华。

　　南岳下十七世

　　教忠光禅师法嗣

　　泉州法石中庵慧空禅师

　　赣州蔡氏子。春日上堂。拈拄杖。卓一下曰。先打春牛头。又卓一下曰。后打春牛尾。惊起虗空。入藕丝裏。释迦无路潜蹤。弥勒急走千里。文殊却知落处。拊掌大笑欢喜。且道。欢喜箇甚么。春风昨夜入门来。便见千华生碓觜。上堂。千家楼阁。一霎秋风。祇知襟袖凉生。不觉园林落叶。于斯荐得触处全真。其或未然。且作寒温相见。上堂。举。金刚经云。佛告须菩提。尔所国土中。所有众生。若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心。皆为非心。是名为心。要会么。春风得意马蹄疾。一日看尽长安华。僧问。先佛垂範。禁足安居。未审。是何宗旨。曰瑠璃鉢内拓须弥。僧便喝。师便打。

　　临安府净慈混源昙密禅师

　　天台卢氏子。依资福道荣出家。十六圆具习台教。弃参大慧于径山。谒雪巢一此庵元。入闽留东西禅。无省发。之泉南。教忠俾悦众。解职归前资。偶举。香严击竹因缘。豁然契悟。述偈呈忠。忠举玄沙未彻语诘之。无滞。忠曰。子方可见妙喜。即辞往梅阳。服勤四载。住后上堂。诸佛出世。打劫杀人。祖师西来。吹风放火。古今善知识。佛口虵心。天下衲僧自投笼槛。莫有天然气槩。特达丈夫。为宗门出一只手。主张佛法者么。良久。曰设有。也须斩为三段。上堂。德山小参不答话。千古丛林成话霸。问话者三十棒。惯能说诃说夯时。有僧出的能破的。德山便打风流儒雅。某甲话也未问。头上着枷。脚下着匣。你是那裏人。一回相见一伤神。新罗人把手笑欣欣。未跨船舷。好与三十棒。依前相厮诳。混源今日恁么批判责情。好与三十棒。且道。是赏是罚。具参学眼者。试辨看。上堂。举云门问僧。光明寂照徧河沙因缘。师曰。平地摝鱼鰕。辽天射飞鹗。跛脚老云门。千错与万错。后示寂。塔于本山。

　　东林颜禅师法嗣

　　荆南府公安遯庵祖珠禅师

　　南平人。上堂。不是心。不是佛。不是物。沥尽野狐涎。趯飜山鬼窟。平田浅草裏。露出焦尾大虫。太虗寥廓中。放出辽天俊鹘。阿呵呵。露风骨。等閑拈出众人前。毕竟分明是何物。咄咄。上堂。玉露垂青草。金风动白苹。一声寒鴈叫。唤起未惺人。

　　汀州报恩法演禅师

　　果州人。上堂。举。俱胝竪指因缘。师曰。佳人睡起懒梳头。把得金钗插便休。大抵还他肌骨好。不涂红粉也风流。

　　临安府净慈肯堂彦充禅师

　　于潜盛氏子。幼依明空院义堪为师。首参大愚宏智正堂大圆。后闻东林谓众曰。我此间别无玄妙。祇有木札羹铁钉饭。任汝咬嚼。师窃喜之。直造谒陈所见解。林曰。据汝见处。正坐在鉴觉中。师疑不已。将从前所得底。一时飏下。一日闻。僧举南泉道。时人见此一株华。如梦相似。默有所觉。曰打草祇要虵惊。次日入室。林问。那裏是巖头密启其意处。师曰。今日捉败这老贼。林曰。达磨大师性命。在汝手裏。师拟开口。蓦被拦胸一拳。忽大悟。直得。汗流浃背。点首自谓曰。临济道。黄檗佛法无多子。岂虗语邪。遂呈颂曰。为人须为彻。杀人须见血。德山与巖头。万里一条铁。林然之。住后。上堂。世尊不说说。迦叶不闻闻。卓拄杖。曰水流黄叶来何处。牛带寒鸦过远村。上堂。举。雪峯示众云。尽大地是箇解脱门。因甚把手拽不入。师曰。大小雪峯话作两橛。既尽大地是箇解脱门。用拽作么。上堂。一向与么去。法堂前草深一丈。一向与么来。脚下泥深三尺。且道。如何即是。三年逢一闰。鷄向五更啼。上堂。举。卍庵先师道。坐佛牀。斫佛脚。不敬东家孔夫子。却向他乡习礼乐。师曰。入泥入水。即不无先师。争奈。寒蝉抱枯木。泣尽不回头。卓拄杖。曰灼然。有不回头底。净慈向升子裏。礼汝三拜。上堂。三世诸佛无中说有。莨[卄/砀]拾华针。六代祖师有裏寻无。猿猴探水月。去此二途如何话会。侬家不管兴亡事。尽日和云占洞庭。元庵受智者请引座曰。南山有箇老魔王。烱烱双眸放电光。口似血盆呵佛祖。牙如剑树骂诸方。几度业风吹不动。吹得动。云黄山畔与嵩头陀傅大士。一火破落户。依旧孟八郎。赚他无限癡男女。开眼堂堂入镬汤。忽有箇衲僧出来道。既是善知识。为甚赚人入镬汤。只向他道。非公境界。后示寂。塔于寺之南庵。

　　婺州智者元庵真慈禅师

　　潼川人。姓李氏。初依成都正法出家具戒。后游讲肆。听讲圆觉。至四大各离。今者妄身。当在何处。毕竟无体。实同幻化。因而有省。作颂曰。一颗明珠。在我这裏。拨着动着。放光动地。以呈诸讲师。无能晓之者。归以呈其师。遂举狗子无佛性话诘之。师曰。虽百千万亿公案。不出此颂也。其师以为不逊。乃叱出。师因南游。至庐山圆通挂搭。时卍庵为西堂。为众入室。举僧问云门。拨尘见佛时如何。门云。佛亦是尘。师随声便喝。以手指胸曰。佛亦是尘。师复颂曰。拨尘见佛佛亦是尘。问了答了。直下飜身。劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。又颂尘尘三昧曰。鉢裏饭桶裏水别宝崑仑坐潭底。一尘尘上走须弥。明眼波斯笑弹指。笑弹指珊瑚枝上清风起。卍庵深肯之。

　　成都府昭觉绍渊禅师

　　上堂。举僧问云门。树凋叶落时如何。门曰体露金风。师曰。要明陷虎之机。须是本色衲子始得。云门大师。具逸群三昧。击节扣关。于闪电光中。出一只手。与人解粘去缚。拔楔抽钉。不妨好手仔细简点将来。大似与贼过梯。昭觉即不然。忽有僧问。树凋叶落时如何。祇答他道。落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色。且道。与云门是同是别。复云。止止不须说。我妙法难思。

　　西禅需禅师法嗣

　　福州皷山木庵安永禅师

　　闽县吴氏子。弱冠为僧。未几谒懒庵于云门。一日入室。庵曰。不问有言。不问无言。世尊良久。不得向世尊良久处会。随后便喝。倐然契悟。作礼曰。不因今日问。争丧目前机。庵许之。住后上堂。要明箇事须是具击石火闪电光底手段。方能崄峻巖头全身放捨。白云深处得大安居。如其觑地觅金针。直下脑门须迸裂。到这裏。假饶见机而变。不犯锋铓。全身独脱犹涉泥水。祗如本分全提一句。又作么生道。击拂子。曰淬出七星光灿烂。解拈天下任横行。上堂。举。睦州示众云。诸人未得箇入处。须得箇入处。既得箇入处。不得忘却老僧。师曰。恁么说话。面皮厚多少。木庵则不然。诸人未得箇入处。须得箇入处。既得箇入处。直须飏下入处始得。上堂。拈拄杖曰。临济小厮儿。未曾当头道着。今日全身放憨。也要诸人知有。掷拄杖下座。僧问。须弥顶上飜身倒卓时如何。师曰。未曾见毛头星现。曰恁么则倾湫倒岳去也。师曰。莫乱做。僧便喝。师曰。雷声浩大。雨点全无。

　　温州龙翔栢堂南雅禅师

　　上堂。曰瑞峯顶上。栖凤亭边。一杯淡粥相依。百衲蒙头打坐。二祖礼三拜依位而立。已是周遮。达磨老臊胡分尽髓皮。一场狼籍。其余之辈。何足道哉。栢堂恁么道。还免诸方检责也无。拍绳牀云。洎合停囚长智。上堂。曰大机贵直截。大用贵顿发。纵有啮镞机。一鎚须打杀。何故。我王库内无如是刀。上堂曰。紫蕨伸拳笋破梢。杨华飞尽绿阴交。分明西祖单传句。黄栗留鸣燕语巢。这裏见得。谛信得及。若约诸方。决定明窗下安排。龙翔门下。直是一槌槌杀。何故。不是与人难共住。大都缁素要分明。

　　福州天王志清禅师

　　上堂。竪起拂子云。只这箇天不能盖。地不能载。徧界徧空。成团成块。到这裏。三世诸佛。向甚么处摸索。六代祖师。向甚么处提持。天下衲僧。向甚么处名邈。除非自得自证。便乃敲唱双行。虽然如是。未是衲僧行履处。作么生是衲僧行履处。是非海裏横身入。豺虎丛中纵步行。

　　南劒州劒门安分庵主

　　少与木庵同隷业安国。后依懒庵。未有深证。辞谒径山大慧。行次江于。仰瞻宫阙。闻街司喝侍郎来。释然大悟。作偈曰。几年箇事挂胷怀。问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂破。一声江上侍郎来。遂径回西禅。懒庵迎之。付以伽棃。自尔不规所寓。后庵居劒门。化被岭表。学者从之。所作偈颂。走手而成。凡千余首。盛行于世。示众。这一片田地。汝等诸人且道。天地未分已前。在甚么处。直下彻去。已是钝置。分上座不少了也。更若拟议思量。何啻白云万里。蓦拈拄杖。打散大众。示众。上至诸佛。下及众生。性命总在山僧手裏。检点将来有没量罪过。还有检点得出者么。卓拄杖一下。曰冤有头。债有主。遂左右顾视曰。自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。示众。十五日已前。天上有星皆拱北。十五日已后。人间无水不朝东。已前已后总拈却。到处乡谈各不同。乃屈指曰。一二三四五六七八九十。十一。十二。十三。十四。诸兄弟今日是几。良久。曰本店买卖。分文不賖。

　　东禅岳禅师法嗣

　　福州皷山宗逮禅师

　　上堂。世尊道。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。遂喝曰。玉本无瑕却有瑕。

　　福州皷山石菴知玿禅师

　　示众。举。曹山不如话。颂曰。曹山不如花根本艶。不如曹山。虎体元斑。江南地暖。塞北天寒。一把柳丝收不得。和烟搭在玉阑干。

　　西禅净禅师法嗣

　　福州乾元宗頴禅师

　　上堂。卓拄杖。曰性燥汉祇在一槌。靠拄杖曰。灵利人不劳再举。而今莫有灵利底么。良久。曰比拟张麟。兔亦不遇。

　　开善谦禅师法嗣

　　建宁府仙州山吴十三道人

　　每以己事扣诸禅。及开善。归结茆于其左。遂往给侍。绍兴庚申。三月八日夜。适然启悟。占偈呈善曰。元来无缝罅。触着便光辉。既是千金宝。何须弹雀儿。善答曰。啐地折时真庆快。死生凡圣尽平沉。僊州山下呵呵笑。不负相期宿昔心。

　　育王光禅师法嗣

　　临安府灵隐妙峰之善禅师

　　湖州刘氏子。十三祝髮。经论一见。輙了大意。参佛照于鄮山。以风幡语直箭锋机。印以偈曰。今日与君通一线。斩钉截铁起吾宗。遂入匡庐卓锡。妙高峰下面壁。十年初住慧因。晚住灵隐。上堂。应物现形如水中月。信手拈来一时漏泄。以拂子击禅床左边曰。者裏是镬汤炉炭。击右边曰。者裏是剑树刀山。前面是观音势至。后面是文殊普贤。中间一着还知落处么。又击曰。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。上堂。久参高士。眼空四海。鼻孔撩天。见也见得亲。说也说得亲。行也行得亲。用也用得亲。只是未识老僧拄杖子在。何故。将成九仞之山。不进一篑之土。示众。汾阳云。识得拄杖子。行脚事毕。错。三角云。识得拄杖子。入地狱如箭。错。老僧则不然。识得拄杖子。错。妙峰三箇错。不是无病药。庞公卖笊篱。清平道木杓。将示寂。书偈曰。来也如是。去也如是。来去一如。清风万里。遂逝。

　　临安府净慈北涧居简禅师

　　潼川龙氏子。依邑之广福院得度。参别峰涂毒。沉默自究。一日阅卍菴语有省。再参佛照。机契。自是往来其门者十五年。走江西访仲温于罗湖。与师议论大奇之。遂以大慧居洋屿菴竹篦付之。师巽焉。久之出世台之报恩。晚迁净慈。上堂。识得一万事毕。了事衲僧一字不识。直饶恁么。未称全提。禹力不到处。河声流向西。上堂。举。密师伯与洞山。在饼店。密于地上画一圆相。谓洞山曰。把将去。山曰。拈将来。后来保宁勇和尚曰。非但二人提不起。尽大地人亦提不起。北涧敢道。保宁计穷力尽。上堂。举。赵州入僧堂。曰有贼有贼。见一僧。便捉曰。贼在者裏。僧曰。不是某甲。州托开曰。是即是。不肯承当。师曰。赵州收处太宽。放去太急。净慈则不然。家贼难防。家财必丧。卓拄杖。曰只可错捉。不可错放。淳祐丙午春。示疾。索笔书偈。于纸尾复书曰。四月一日珍重。六字。至期假寐而逝。

　　临安府径山浙翁如琰禅师

　　台州周氏子。上堂。拈拄杖曰。蒋山唤者箇作拄杖子。诸人亦唤者箇作拄杖子。还有缁素也无。阑干虽共倚。山色不同观。

　　上方朴翁铦禅师

　　讚达磨曰。一言已出驷难追。赖得君王放过伊。杨子江心航折苇。浪头何似问头危。

　　东禅性空观禅师

　　上堂。举。盐官国师因僧问。如何是本身卢舍那。官曰。与老僧过净瓶来。僧将净瓶至。官曰。却安旧处着。僧复来问。官曰。古佛过去久矣师曰。盲者难以与乎文彩。聩者难以与乎音声。者僧既不荐来机。国师只成虗设。云门道。无朕迹。扶国师不起。以拂子畵一畵曰。前来葛藤一时划断。且道毕竟如何是本身卢舍那。掷拂子下座。

　　庆元府育王孤云权禅师

　　上堂。举。僧问雪峰。古磵寒泉时如何。峰曰。瞪目不见底。僧曰。饮者如何。峰曰。不从口入。又问赵州。古磵寒泉时如何。州曰。苦。僧曰。饮者如何。州曰。死。师曰。一人随波逐。浪一人截断众流。检点将来。总欠会在。今日有问育王。古磵寒泉时如何。只对他道。须是亲见雪峰。饮者如何。问取赵州。

　　庆元府育王秀巖师瑞禅师

　　上堂。举。演化大师问报慈曰。如何是真如佛性。慈曰。谁无。化不契。遂请益护。国。国曰。谁有。化于言下契悟。师曰。谁无谁有全机道。言下飜身不唧[口*留]。直饶未举已先行。错认簸箕作熨斗。呵呵呵。若人便解倒骑驴。一生不着随人后。

　　临安府净慈退谷义云禅师

　　福州闽清黄氏子。世为士。既冠游国学。因读论语中庸有所悟入。后从山堂淳禅师祝髮。至吴见铁菴。菴留入侍司。一日室中问。国师三唤侍者话。师亟举手掩其口。又问。侍者三应。又作么生。师拂袖径出。菴大喜。时佛照唱道灵隐。师往依之。及佛照移育王。命师分座。照闻其说法。歎曰。此子提唱。宛如雪堂行和尚。吾鉢袋有所付矣。出住香山育王诸大剎。而朝命又起师说法净慈。僧问。三圣道。我逢人则出。出则不为人。意旨如何。师曰。东斗西移。曰兴化道。我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师曰。南斗北转。上堂。奔流度刃。疾燄过风。啐啄同时。崖州万里。有底道。如人学射。久习则巧。殊不知。未彀已前中的。早涉迂迴了也。赵州到茱萸。靠却拄杖。即且置。只如孚上座道。圣箭折也。意作么生。喝一喝。曰。若不同床睡。焉知被底穿。开禧二年五月。师示微疾。作偈别众曰。意乌猝猝。万人气索。佛法向上。何曾蹋着。临行业识茫茫。一任诸方卜度。遂寂。

　　庆元府育王空叟宗印禅师

　　举。僧问长沙如何是上上人行履处。沙曰。如死人眼。僧曰。上上人相见时如何。沙曰。如死人手。师颂曰。死人眼死人手。金乌飞玉兔走。直截根源。取之左右。张翁醉倒卧官街。元是李翁喫私酒。

　　金陵锺山铁牛印禅师

　　示众曰。若是大丈夫汉。兴决烈之志。屏浮滥之行。从脚跟下一刀两段。向佛祖外一觑便透。身心俱了亦不为难。亦不患护身符子不入手。所以道。高山流水深深意。自有知音笑点头。

　　天童全禅师法嗣

　　庆元府育王笑翁妙堪禅师

　　四明慈谿毛氏子。参无用于天童。用曰。行脚僧。游山僧。师曰。行脚僧。用曰。如何是行脚事。师以坐具便摵。用曰。此僧敢来者裏捋虎鬚。参堂去。室中常示以狗子无佛性话。师拟开口。用以竹篦劈口便打。师应声呈偈曰。大茶毒皷。轰天震地。转脑回头。横尸万里。用颔之。出世妙胜。晚徙育王。上堂。膏雨及时。江山如洗。幽鸟语乔林。残红随远水。可怜盲聋瘖痖人。不识此方真教体。一日示疾。辞众偈曰。业镜高悬。七十二年。一槌击碎。大道坦然。置笔而逝。

　　临安府灵隐石鼓希夷禅师

　　上堂。举南泉曰。文殊普贤昨夜三更相打。每人与二十棒趂出院了也。赵州曰。和尚棒教谁喫。泉曰。王老师过在甚么处。州作礼而出。颂曰。春风吹落碧桃花。一片流经十万家。谁在畵楼沽酒处。相邀来喫赵州茶。

　　雪峰然禅师法嗣(师嗣大慧会元不载)

　　如如颜丙居士

　　颂赵州有主沙弥话曰。解把一茎野草。唤作丈六金身。会得头头皆是道。眼中瞳子面前人。

　　净慈一禅师法嗣

　　庆元府天童息菴达观禅师

　　示众。举。南泉曰。江西马祖说即心即佛。王老师不恁么道。不是心。不是佛。不是物。恁么有过么。赵州礼拜而出。僧随问州曰。上座礼拜便出。意作么生。州曰。你却问取和尚。僧乃问。适来谂上座意作么生。泉曰。他却领得老僧意旨。颂曰。惯弄瑶琴与琵琶。清音历历遍天涯。堪嗟不入聋人耳。空使西山日又斜。

　　天童华禅师法嗣

　　南书记者

　　福州人。久依应庵。于赵州狗子无佛性话。豁然契悟。有偈曰。狗子无佛性。罗睺星入命。不是打杀人。被人打杀定。庵见喜其脱略。绍兴末。终于归宗。

　　侍郎李浩居士字德远

　　号正信。幼阅首楞严经。如游旧国志。而不忘持槖。后造明果。投诚入室。应庵揕其胷曰。侍郎死后向甚么处去。公骇然汗下。庵喝出。公退。参不旬日。竟跻堂奥。以偈寄同参严康朝曰。门有孙膑铺。家存甘贽妻。夜眠还早起。谁悟复谁迷。庵见称善。有鬻胭脂者。亦久参应庵。颇自负。公赠之偈曰。不涂红粉自风流。往往禅徒到此休。逶过古今圈缋后。却来这裏喫拳头。

　　道场全禅师法嗣

　　常州华藏伊庵有权禅师

　　临安昌化祁氏子。年十四。得度。十八岁。礼佛智裕禅师于灵隐。时无庵为第一座。室中以从无住本。建一切法。问之。师久而有省。答曰。暗裏穿针。耳中出气。庵可之。遂密付心印。甞夜坐达旦。行粥者至忘展鉢。邻僧以手触之。师感悟。为偈曰。黑漆崑仑把钓竿。古帆高挂下惊湍。芦华影裏弄明月。引得盲龟上钓船。佛智甞问。心包太虗。量廓沙界时如何。师曰。大海不宿死尸。智抚其座曰。此子他日当据此座。呵佛骂祖去在。师自是埋藏头角。益自韬晦。游历湖湘江淛几十年。依应庵于归宗。参大慧于径山。无庵住道场。招师分座说法。于是声名隐然。住后上堂。今朝结却布袋口。明眼衲僧莫乱走。心行灭处解飜身。喷嚏也成师子吼。栴檀林。任驰骤。剔起眉毛顶上生。剜肉成疮露家丑。上堂。禅禅。无党无偏。迷时千里隔。悟在口皮边。所以僧问石霜。如何是禅。霜云。[鹿*瓦]甎。又僧问睦州。如何是禅州云。猛火着油煎。又僧问首山。如何是禅。山云。猢狲上树尾连颠。大众。道无横径。立处孤危。此三大老。行声前活路。用劫外灵机。若以衲僧正眼检点将来。不无优劣。一人如张良入阵。一人如项羽用兵。一人如孔明料敌。若人辨白得。可与佛祖齐肩。虽然如是。忽有箇衲僧。出来道。长老话作两橛。也适来道。道无横径。无党无偏。而今又却分许多优劣。且作么生祇对。还委悉么。把手上山齐着力。咽喉出气自家知。淳熈庚子秋。示微疾。留偈趺坐而逝。茶毗齿舌不坏。获五色舍利无数。[疗-(日/小)+土]于横山之塔。分骨归葬万年山寺。

　　焦山体禅师法嗣

　　庆元府天童癡钝智頴禅师

　　颂达磨见武帝因缘曰。提起须弥第一槌。玉关金鎻击难开。重施背踏空劳力。应悔迢迢万里来。

　　双林用禅师法嗣

　　婺州三峯印禅师

　　上堂举野狐话曰。不落不昧。诬人之罪。不昧不落。无绳自缚。可怜柳絮随春风。有时自西还自东。

　　大沩行禅师法嗣

　　常德府德山子涓禅师

　　潼川人也。上堂。见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。遂喝曰。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。众中忽有箇衲僧出来道。长老休寐语。却许伊具一只眼。上堂。横按拄杖曰。一二三四五六七。七六五四三二一。循环逆顺数将来。数到未来无尽日。因七见一。因一亡七。踏破太虗空。铁牛也汗出。绝气息。无蹤迹。掷拄杖曰。更须放下这箇。始是参学事毕。上堂。拈拄杖曰。有时夺人不夺境。拄杖子七纵八横。有时夺境不夺人。山僧七颠八倒。有时人境两俱夺。拄杖子与山僧。削迹吞声。有时人境俱不夺。卓拄杖曰。伴我行千里。携君过万山。忽然撞着临济大师时如何。喝曰。未明心地印。难透祖师关。

　　大洪证禅师法嗣

　　万寿月林师观禅师

　　颂玄沙三种病曰。盲聋喑哑。捉败了也。更问如何。盲聋喑哑。

　　五灯严统卷第二十

　　五灯严统卷第二十一

　　临济宗

　　南岳下十七世

　　天童华禅师法嗣

　　庆元府天童密菴咸杰禅师

　　福州郑氏子。母梦。庐山老僧入舍。而生。自幼頴悟。出家为僧。不惮游行。徧参知识。后谒应菴于明果。菴孤硬难入。屡遭呵。一日菴问。如何是正法眼。师遽答曰。破沙盆。庵颔之。及辞回省亲。庵送以偈曰。大彻投机句。当阳廓顶门。相从今四载。徵诘洞无痕。虽未付鉢袋。气宇吞乾坤。却把正法眼。唤作破沙盆。此行将省觐。切忌便跺跟。吾有末后句。待归要汝遵。出世乌巨。次迁祥符蒋山华藏。未几诏住径山灵隐。晚居太白。僧问。虗空消殒时如何。师曰。罪不重科。上堂。达磨不来东土。二祖不往西天。石室行者踏碓忘却移步。玄沙讨鱼卖峭踏翻钓船。且道。这一队汉。还有衲僧巴鼻也无。良久。曰当门不用栽荆棘。后代儿孙惹着衣。上堂。牛头横说。竪说不知有向上关棙子。有般漆桶辈。东西不辨。南北不分。便问。如何是向上关棙子。何异开眼尿牀。华藏有一转语。不在向上向下。千手大悲摸索不着。雨寒无处晒[日*良]。今日普请。布施大众。良久曰。达磨大师无当门齿。上堂。世尊不说说。抝曲作直。迦叶不闻闻。望空启告。马祖即心即佛。悬羊头卖狗肉。赵州勘庵主。贵买贱卖分文不直。祇如文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风微鹿养茸。上堂。卓拄杖。曰迷时祇迷这箇。复卓一下。曰悟时祇悟这箇。迷悟双忘。粪埽堆头重添搕[打-丁+(天/韭)]。莫有向东涌西没全机独脱处。道得一句底么。若道不得。华藏自道去也。掷拄杖曰。三十年后。上堂。举。金峯和尚示众云。老僧二十年前。有老婆心。二十年后。无老婆心。时有僧问。如何是和尚二十年前。有老婆心。峯云。问凡答凡。问圣答圣。曰如何是二十年后。无老婆心。峯云。问凡不答凡。问圣不答圣。师曰。乌巨当时若见。但冷笑两声。这老汉忽若瞥地。自然不堕圣凡窠臼。上堂。举。婆子烧庵话。师曰。这箇公案。丛林中少有拈提者。杰上座裂破面皮。不免纳败一上。也要诸方检点。乃召大众曰。这婆子。洞房深稳。水泄不通。偏向枯木上糁花。寒巖中发燄。箇僧。孤身迴迥。惯入洪波。等闲坐断泼天潮。到底身无涓滴水。仔细检点将来。敲枷打锁则不无二人。若是佛法。未梦见在。乌巨与么提持。毕竟意归何处。良久。曰一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏干。上堂。动絃别曲。叶落知秋。举一明三。目机铢两。如王秉劒杀活临时。犹是无风帀帀之波。向上一路。千圣把手共行。合入泥犁地狱。正当与么时。合作么生。江南两浙春寒秋热。上堂。尽乾坤大地。唤作一句子。担枷带锁。不唤作一句子。业识茫茫。两头俱透脱。净倮倮赤洒洒。没可把。达磨一宗扫土而尽。所以云门大师道。尽乾坤大地。无纤毫过患。犹是转句。不见一法。始是半提。更须知有全提底时节。大小云门。劒去久矣。方乃刻舟。后示寂。塔于寺之中峯。

　　南岳下十八世

　　天童杰禅师法嗣

　　夔州卧龙山破庵祖先禅师

　　广安王氏子。彻证根源。机辩捷出。密庵居杭之灵隐。命师分座。有道者。请益曰。胡孙子捉不住。愿垂开示。师曰。用捉作么。如风吹水自然成纹。住后上堂。不是心。不是佛。不是物。忍俊不禁。为诸人作个撇脱。拈拄杖卓一下曰。流水暗消溪畔石。劝人除却是非难。上堂。举。良遂参麻谷话。颂曰。诸人知处良遂知。良遂知处人不知。王维已死无人畵。留得青山对落晖。示楞严座主偈曰。见犹离见非真见。还尽八还无可还。木落秋空山骨露。不知谁识老瞿昙。

　　临安府灵隐松源崇岳禅师

　　处州吴氏子。初参大慧。后见密庵。会庵入室。问僧。不是心。不是佛。不是物话。师侍侧。豁然大悟。上堂。大凡扶竪宗乘。须具顶门正眼。悬肘后灵符。只如宝寿开堂。三圣推出一僧。宝寿便打。三圣道。与么为人。瞎却镇州一城人眼去在。宝寿掷下拄杖便归方丈。二尊宿。等闲一挨一拶。便乃发明临济心髓。只是不知性命。总在者僧手裏。还有检点得出者么。昔年觅火和烟得。今日担泉带月归。上堂。举。僧辞赵州。州曰。甚处去。曰诸方学佛法去。州竪拂子曰。有佛处不得住。无佛处急走过。三千里外。逢人不得错举。曰与么则不去也。州曰。摘杨花摘杨花。师曰。铁山崩倒压银山。盘走珠兮珠走盘。密把鸳鸯闲绣出。金针终不与人看。室中问僧。不是风动。不是旛动。汝作么生会。僧拟议。师便打出。嘉泰二年。八月四日。垂语曰。大力量人。因甚擡脚不起。明眼衲僧。因甚脚跟下。红丝线不断。又曰。开口不在舌头上。复书偈曰。来无所来。去无所去瞥转玄关。佛祖罔措。趺跏而寂。寿七十一。腊四十。塔全身北高峯之原。

　　庆元府天童枯禅自镜禅师

　　福州高氏子。上钟示众。一模脱就转风流。平地教他不肯休。要得洪音喧宇宙。直须更上一层楼。

　　饶州荐福曹源生禅师

　　南劒人。举长沙翫月话。颂曰。浮云散尽月当空。兔子怀胎产大虫。跳出风前弄牙爪。至今撼动广寒宫。

　　临安府净慈潜庵慧光禅师

　　化盐偈曰。合水和泥一处烹。水乾泥尽雪花生。乘时索起撩天价。公验分明孰敢争。

　　太平府隐静万庵致柔禅师

　　潮州陈氏子。上堂。举。裴相国真仪可观。高僧何在因缘。颂曰。浮云宿雾两朦胧。行徧千峯与万峯。蓦地唤回霜夜梦。举头亲见月当空。

　　侍郎张镃居士

　　号约斋。字功甫。忠烈王诸孙。官直秘阁学士。造密庵筹室。蒙庵示狗子话。忽闻钟声悟入。偈曰。钟一撞耳根塞。赤肉团边去个贼。有人问我解何宗。舜若多神面门黑。书呈庵庵。肯之。自此潇然物外。幅巾竹杖。啸歌往来。后捨宅建慧云寺。请密庵开山。

　　南岳下十九世

　　卧龙先禅师法嗣

　　临安府径山无準师範禅师

　　剑州梓潼雍氏子。髫岁依阴平山道钦出家。及长请益老宿坐禅之法。宿曰。禅是何物。坐底是谁。师昼夜体究。一日如厕。提前话有省。谒育王佛炤。炤问何处来。师曰。剑州。炤曰。带得剑来么。师随声便喝。炤笑曰。者乌头子也乱做。至灵隐。时破庵居第一座。偶同游石笋庵。有道者。请益胡孙子话。师侍旁大悟。初住明州清源。后受诏主径山。上堂。名不得。状不得。取不得。捨不得。只么得。且道。得箇甚么。三人证龟成鼈。上堂。若论箇事。直是省要易会。多是诸人自作艰难。自作障碍。所以。有时东廊西廊。见诸人和南问讯。山僧便乃低头相接。其实无他。只要诸人识得。长老是西川隆庆人氏。若识得去。便与诸人。打些乡谈。说些乡话。如今且未说。你识得长老。且各自知自家乡贯也得。还知么。明州六县。奉化八乡。上堂。举僧问大龙。色身败坏。如何是坚固法身。龙曰。山花开似锦。涧水湛如蓝。师曰。山花似锦水如蓝。突出乾坤不露颜。曾踏武陵溪畔路。洞中春色异人间。上堂灵山指月。曹溪话月。递代相传。证龟成鼈。範上座寻常有一张口。挂在壁上。未曾动着。今日无端入者行户事。到如今只得东簸西簸。未免拈起多年曆日。于中点出些子悞赚处。说似诸人。且要郭大李二邓四张三。知得江南两浙春寒秋热。虽然如是。黄河三千年一度清。颂善财入弥勒楼阁话曰。南方经历几云烟。收得珍奇货满船。弹指便帆风到岸。一时翻作大光钱。理宗召入内。奏对详明。赐号佛鉴。及金襕僧伽棃。淳祐己酉三月旦日。示疾。陞座谓众曰。山僧既老且病。无力与诸人东语西话。今勉强出来。将从前说不到底。尽情向诸人抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。便归方丈。十五日集众遗嘱。书偈曰。来时空索索。去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。移顷而逝。塔全身于圆炤庵。

　　南康府云居即庵慈觉禅师

　　蜀人。举。僧问叶县。如何是学人密用心处。县曰。閙市辊毬子。曰意旨如何。县曰。普请众人看。颂曰。辊毬閙市众人看。一阵清风吹面寒。定乱不须双刃剑。活人何必九还丹。师登云居时。先一夕宿瑶田庄。梦。伽蓝安乐公。谓曰。汝与此山祇有一粥缘。明日午后至寺。晚参罢。会同袍二僧斗狠。闻于寺司。凡新到例遭斥逐。师深切疑讶。后数年。蜀士有宦达于朝。与师亲。故以云居虗席。请师补处。师欣然承命。将复徵往梦。竟至瑶田庄。而寂。

　　临安府灵隐石田法薰禅师

　　眉山彭氏子。闻破庵道望。往依焉。室中举。世尊拈花。迦叶微笑。师曰。焦砖打着连底冻。赤眼撞着火柴头。庵可之。住后上堂。但得本莫愁末。唤甚么作本。唤甚么作末。松栢千年青。不入时人意。牡丹一日红。满城公子醉。山僧恁么道。若有不肯底。是我同参。上堂。举。僧问慈明。行脚不逢人时如何。明曰。钓丝绞水。师曰。老倒慈明为指迷。钓丝绞水出羣机。时人贪看芦花白。不见沙鸥隔岸飞。弟子师俊绘师像求讚。有曰。末后一句。分付厨山。众颇讶之。明日忽示疾。退归宝寿。趣办终焉。塔全身于院之后山。

　　灵隐岳禅师法嗣

　　宁波府天童灭翁文礼禅师

　　临安阮氏子。幼携篮随母採桑。俄而寤念。携之者谁。遂有离尘志。十六依乡真向寺剃落。走净慈参混源。源举。现成公案放汝三十棒。话不契。谒育王佛炤。炤问。恁么来者。那箇是汝主人公。师豁然领旨。一日炤问。是风动。是幡动。这僧如何。师曰。物见主眼卓竪。又问。不是风动。不是幡动。甚处见祖师。师曰。揭却脑葢。炤然之。松源唱天童法道于荐福。室中问僧。不是风动。不是旛动。拟议即打出。师闻顿忘知解。往参蒙印可。住后上堂。僧问。人天普集。选佛场开。祖令当机。如何举唱。师曰。今日约斋请山僧开堂。曰和尚见佛炤时如何。师曰。石中有玉。曰见松源后如何。师曰。沙裏无油。僧礼拜。师曰。从上来事迥绝名模。列祖出兴卒难启口。迫不得已。向第二义门。拈槌竪拂。棒喝交驰。或擎叉。或辊毬。或拽石。或搬土礼上座。寻常横草不敢拈。竪草不敢踏。今日被人推出。不顾危亡。露个消息。使诸人知道眉毛在眼上。竪拂子曰。千峯势到岳边止。万派声归海上消。上堂。事事无碍。青山掩映斜阳外。法法无差櫩前古木閙羣鸦。君不见。太原孚上座。走天涯。杨州五更闻。畵角吹断落梅花。直至如今未到家。上堂举。楞严经曰。诸可还者。自然非汝不汝还者。非汝而谁。颂曰。不汝还兮复是谁。残红流在钓鱼矶。日斜风定无人扫。燕子衔将水际飞。上堂。举。疎山手握木蛇。有僧问。手中是甚么。山提起曰。曹家女。师曰。手中木蛇。是曹家女。美态异常。恶心难御。蓦拈拄杖曰。如今变现在南山。倒用横拈谁敢看。掷下曰。炤顾性命。上堂。万松关迥。九陇烟横。谷风传响。涧水流声。若以眼观耳听。拔舌犁耕。不以眼观耳听。拔舌犁耕且利害在什么处。若不同牀睡。焉知被裏穿。上堂有句无句如藤倚树。坐断千差毒蛇当路。树倒藤枯句归何处。老僧直得五年分疎不下。僧问。祖意教意是同是别。师曰。南山筀笋。东海乌蠈。问龙牙问翠微。如何是祖师西来意。微曰。与我过禅板来。牙度禅板与翠微。微接得便打。意作么生。师曰。丧尽家财。曰龙牙道。打则任打。要且无祖师西来意。聻。师曰。却堪持论。曰后复问临济。济曰。与我过蒲团来。牙度蒲团。济接得便打。又作么生。师曰。草本天下同。曰龙牙又与么道。毕竟具甚眼目。师曰。重叠关山路。曰忽有问和尚如何是祖师西来意。未审。如何支遣。师曰。速礼三拜。因。虎维那参次。僧问。汝名什么。曰智虎。师退身作怕势。虎拟议。师便归方丈。师。学问渊博。尤精易理。朱晦庵杨慈湖两先生与之游。师直示以心法。不为世语狥悦也。晦庵问。母不敬。师叉手示之。慈湖问。不欺之力。师答偈曰。此力分明在不欺。不欺能有几人知。要明象兔全提句。看取升阶正笏时。师。历主五大剎。归终于梁渚西丘。婴微恙说偈脱去。茶毗顶骨牙齿不坏。舍利如璨珠。祔天童应庵塔之东。寿八十四。

　　温州龙翔石巖希琏禅师

　　潮阳马氏子。僧问。昔日佛炤光禅师。因。孝宗皇帝宣问。释迦入山六年。所成何事。炤曰。将谓陛下忘却。意旨如何。师答以颂曰。大根大器大熏修。瞥转机轮向上头。万亿斯年惟一佛。雪山元不隔龙楼。

　　临安府净慈谷源道禅师

　　举。石头剗草话。颂曰。石头剗草验英豪。懵懂丹霞眼不高。若解转身行活路。至今应不累儿曹。

　　常州华藏无碍觉通禅师

　　青苗会上堂。破一微尘出大经。鸢飞鱼跃更分明。不将眼看将心看。已见重敲火裏氷。淹黑豆昧平生。直须劫外话丰登。缲成白雪桑重绿。割尽黄云稻正青。

　　北海心禅师

　　示众。举。大颠因韩文公至。问曰。弟子军州事繁。佛法省要处。乞师一语。颠良久。公罔措。时三平为侍者。敲禅牀三下。颠曰。作么。平曰。先以定动。后以智拔。公乃曰。和尚门风高峻。弟子于侍者边得箇入处。师颂曰。将军宴坐碧油幢。凛凛威风冷似霜。却把机关轻漏洩。至今千古错商量。

　　庆元府雪窦大歇仲谦禅师

　　金华义乌应氏子。幼见傅大士心王铭。乃誓出家。始见息庵。庵器之。而抑其锐曰。汝儒家习气不除。何能到大休大歇田地。宜如土木人去。师朝暮研究有省。因以大歇自名。既见松源。一日闻举秘魔擎杈话。俄失声曰。争奈有人不甘。源提竹篦曰。打汝不甘。师拟进语。而篦辄至。茫未有措。源震声喝。师即豁然。

　　诺庵肇禅师

　　颂陆亘大夫片石话曰。两手持来难葢覆。依前两手还分付。一枕清风睡正浓。鸟衔花落嵓前路。

　　安吉州道场山运庵普巖禅师

　　颂赵州布衫话曰。无端提起七斤衫。多少禅人着意参。尽向青州做窠窟。不知春色在江南。

　　台州瑞巖少室光睦禅师

　　题栽松道者赞曰。几年活计钁头边。万本青松锁翠烟。梦破曹溪天地濶。再来不值半文钱。

　　镇江府金山掩室善开禅师

　　上堂。举僧问云门。如何是法身。门曰。六不收。佛果曰。一不立。师曰。六不收一不立。清净法身何处觅。夜来一阵吹叶风。扫尽浮云月炤壁。颂城东老姥话曰。开眼也着。合眼也着。回避无门。将错就错。祥麟只有一只角。

　　秘监陆游居士

　　越山阴人问松源曰。心传之学。可得闻乎。源曰。既是心传。岂从闻得。公领解。献偈曰。几度驱车入帝城。逢僧一例眼双青。今朝始觉禅家别。说有谈空要眼听。

　　天童镜禅师法嗣

　　杭州净慈清溪沅禅师

　　上堂。达磨西来。一坐具地被他神光礼了三拜。一时占了。致令后代儿孙自分疆别界。衲僧家拨草瞻风。朝吴暮越。南天台北五台。拄杖头草鞋底。还曾踏着也未。良久。曰切忌踏着。

　　荐福生禅师法嗣

　　临安府径山癡绝道冲禅师

　　武信荀氏子。资性绝羣。长应进士不利。受学于梓州妙音院。绍熈三年。出峡时。曹源出世妙果。师往谒。听其提唱有省。后参松源。于灵隐。源门庭峻绝。笠栖八月。不获入室。或以失士告。源曰。我已八字打开挂搭渠。自是渠当面蹉过耳。师闻之。口耳俱丧。彻见曹源于妙果龟峯时。嬉笑怒骂。皆为人善巧方便。自是不疑天下老和尚舌头。初住嘉兴天宁。移雪峯。方半载诏迁天童。育王虗席。兼摄住持。上堂。天童用底。来育王用不着。育王用底。来天童用不着。虽然如是。用不着处用有余。一箭双鵰随手落。腊八上堂。举。世尊覩明星悟道因缘。颂曰。正觉山前失眼睛。是凡是圣尽生盲。至今夜夜明星现。谁肯向伊行处行。未几被旨迁径山。一日辞众上堂。举。世尊临入涅槃告众曰。汝等善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。无令后悔。今日则有。明日即无。师曰。世尊平生用尽伎俩。临死之际。求生不得生。求死不得死。山僧则不然。要行便行。要去便去。八臂那咤拦不住。夜分起坐。移顷而逝。遗骨舍利塟金陵山中。

　　隐静柔禅师法嗣

　　双杉元禅师

　　颂太宗劝发菩提心话曰。万里讴歌圣化成。条风块雨乐樵耕。不因嵩岳三呼后。无象谁知真太平。

　　南岳下二十世

　　径山範禅师法嗣

　　袁州仰山雪巖祖钦禅师

　　年十六得度。锐志咨参。初在双林铁橛远会下。看狗子无佛性话。次过净慈。参天目礼。礼曰。汝岂不见。临济三度问。三遭棒。末后向大愚肋下。筑三拳道。元来黄檗佛法无多子。汝但恁么看。后在径山无準处。十迁星序。不得彻悟。一日在天目殿上行。擡眸见古栢。触着向来所得境界。和底飏下。碍膺之物。扑然而散。师出世龙兴。晚住仰山。凡六大剎。赐紫登对。名震江湖。上堂。老屋半千间启。煅圣煅凡。泼天炉鞴。乌藤六七尺振。乃佛乃祖。坠地宗纲。风高月冷。海濶山遥。逆顺卷舒纵横在我。有时恁么。有时不恁么。家家门首透长安。恁么也得。不恁么也得。处处绿杨堪繫马。只如高超物表不堕见知。毕竟如何是。六国晏清一句。寺门高开洞庭野。殿脚插入赤沙湖。上堂。纯清绝点。正是真常流注。打破镜来未免一场狼籍。不若遇饭喫饭。遇茶喫茶。晓来独立空庭外。闲对寒梅几树花。上堂。乳燕飞华屋。梅子正香熟。连核和皮一咬百杂碎。元来祖意教意。雪瀑挂层崖。月狖啼寒木。往往有般不知好恶汉。闻道林恁么道。将谓以境示人。拍膝一下曰。眼里无筋一世贫。上堂。佛佛授受。祖祖相传。西天梵语。此土唐言。风满猎猎弄轻柔。欲立蜻蜓不自繇。五月临平山下路。藕花无数满汀洲。且道。是唐言。是梵语。逢人不得错举。冬至小参。羣阴剥尽。一阳复来。万里清湘寒氷发燄。千年古栢枯[乾-乞+余]花开。所以道。小人道消。君子道长。四绝堂前地平如掌。就中一人半人。向这里不移寸步。挨拶得入。便见主宾互换是非杳忘。蒲团独坐乾坤大。爱日新添一线长。僧问。天气秋高玉露垂。庭前黄菊绽东篱。临济德山施棒喝。不问知音更问谁。师曰。知音知后更谁知。曰与么则水向石边流出冷。风从花裏过来香。师曰。閑言语。曰如何是德山棒。师曰。穿过你髑髅。曰如何是临济喝。师曰。还闻么。曰记得临济有四喝示众。此意如何。师曰。从头问将来。曰如何是一喝如金刚王宝剑。师曰。切忌伤锋犯手。曰如何是一喝如踞地师子。师曰。真箇可怜生。曰如何是一喝如探竿影草。师曰。不得面前背后。曰如何是一喝不作一喝用。师曰。却须参始得。曰探竿影草验来人。一喝须教海岳昏。不是法王亲的子。等闲谁敢踏渠门。师曰。且缓缓。上堂。心是根法是尘。两种犹如镜上痕。镜已破法不存。疎影横斜水清浅。暗香浮动月黄昏。因看弄傀儡上堂。鬼面神头线索牵抽。神头鬼面牵抽索线。几多观底看底。将谓是红粉佳人。当场妙舞手裏。把柄轻罗白扇。山僧未免为诸人。揭翻布幕去也。卓拄杖。曰伶俐衲僧一见便见。上堂。露地白牛黑黑。是处寻他不得。山青水绿似有如无。眼见耳闻依稀彷彿。全不顾时蹄角却在。纔动着时蹤繇已没。月下闲将短笛吹。风前休把长绳勒。呵呵呵。也奇特。如今趂亦不去。自在东西南北。无準忌。拈香曰。尽道先师今日死。谁知今日是生朝。不知却有何凭据。紫栢黄檀一处烧。书真赞付高峯曰。上大今已无人。雪岩可知礼也。虗名塞破乾坤。分付原妙侍者。

　　明州天童别山祖智禅师

　　顺庆杨氏子。十四得度。闻僧诵六巖语悦之。时巖住苏之穹窿。亟往从焉。后见无準于雪窦。準知是法器待之弥峻。时或棒喝交下。一语不少贷。师拟对。辄噤不能发。繇是知解都丧。久而言曰。吾生平伎俩皆死法。今见此翁始行活路。既而準移径山。命师分座。宝祐丙辰。被旨住天童。一囊一鉢缚茅以居。上堂。举。麻谷问临济。大悲千手眼。那箇是正眼。济曰。大悲千手眼。那箇是正眼。速道。速道。谷近前。拽临济下禅牀。却坐。济近前曰。不审。谷拟议。济便喝。拽下禅牀却坐。谷便出去。师曰。贼队相逢午夜时。搀旗夺鼓讨便宜。蓦然天晓重相见。满面羞惭各自归。庚辰九月旦。示众曰。云淡月华新。木脱山骨露。有天有地来。几箇眼睛活。有省问者。师曰。不及相见。各自努力。越十日夜分。嘱后事已。叉手而寂。

　　环溪一禅师

　　颂即心即佛话曰。即心即佛。砒霜狼毒。起死回生。不消一服。

　　杭州净慈断桥妙伦禅师

　　台之黄巖徐氏子。初见谷源于瑞巖。闻麻三斤话疑之。忽阅楞伽。至蚊虫蝼蚁。无有言说。而能办事。豁然有省。次谒无準于雪窦。準以狗子因何有业识。令师下语。凡三十转不契。师曰。可无方便乎。準以真净所颂答之。师竦然。良久。闻板声通身汗下。顿脱知见。出世祇园。迁瑞巖国清。至净慈。上堂。荆山有玉。获得者不在荆山。赤水有珠。拾得者不在赤水。衲僧有无位真人。证得者出入不在面门。蓦拈拄杖。横按曰。会么。幽州江口石人蹲。上堂。举永明潜初参法眼。眼曰。子参请外。看什么经。潜曰。华严眼曰。总别同异。成坏六相。是何门摄。潜曰。世出世间。一切法皆具六相。眼曰。空具六相不。潜无对。眼曰。何不问去。潜却问。空具六相不。眼曰。空潜开悟。眼曰。子作么生会。潜曰。空。眼然之。师曰。空兮空兮无背面。拈起豁然成两片。担向南屏山角头。千古万古少人见。要见么。以拂子打圆相曰。金乌飞上琉璃殿。临终集众。入室作书。辞诸山。及魏国公。公使人问曰。师生天台。因甚死在净慈。师曰。日出东方夜落西。书偈而化。

　　明州天童西巖惠禅师

　　示众。举。金峯因僧问。是身无知。如土木瓦石。此意如何。峯下禅牀。扭僧耳朵。僧负痛作声。峯曰。今日始捉着箇无知汉。僧作礼出。峯召闍黎。僧回首。峯曰。若到堂中不可举着。僧曰。何故。峯曰。大有人笑。金峯老婆心。师曰。扁舟划断晓江云。一曲高歌远送君。惊起滩头野鸭子。海天飞去不成羣。颂六祖传衣话曰。不作樵夫作碓夫。只将脚力验精麤。知他踏着踏不着。和米和糠到鉢盂。

　　月坡明禅师

　　举僧问子湖。自古上贤。还达真正理否。湖云。达。僧云。真正理作么生达。湖云。霍光当时卖假银城。与单于契书。是什么人作。僧无语。师颂曰。手裏丝纶卷复舒。扁舟撩拨洞庭湖。忽然恶浪翻空去。收拾归来一伎无。

　　希叟昙禅师

　　举。僧问南泉。师归丈室将何指南。泉曰。昨夜三更失却牛。天明起来失却火。颂曰。奴颜婢膝走人间。羞见羊裘七里滩。文叔虽为天子贵。子陵元作故人看。

　　杭州灵隐退耕宁禅师

　　上堂。目前雨余山色翠。座间风暖鸟声喧。拍禅牀一下曰。堪笑老胡无转智。少室峯前坐九年。上堂。极目千峯锁翠。满空柳絮飞绵。可怜无位真人。一向草宿露眠。哑。今春看又过。何日是归年。

　　灵隐薰禅师法嗣

　　杭州净慈愚极慧禅师

　　参石田。田举。云门念七话无人下语。忽有僧纔跨门。田曰。雪峯辊毬。师在傍领悟。说偈曰。云门念七。雪峰辊毬。白苹红蓼。明月孤舟。田颔之。

　　杭州中竺雪屋珂禅师

　　上堂。枯桑知天风。海水知天寒。且道。衲僧知箇甚么。知道饭是米做。直饶恁么。阎罗老子。索饭钱有日在。题初祖赞曰。一苇截流。深心叵测。梁土太平。魏邦着贼。师以宋鼎既迁。即谢寺事。金山默庵觉禅师雅知师。时元兵下江南。庵被总兵伯颜协。而置之幕中。从至武林。默庵言于伯颜。请师住灵隐。亲持请疏扣师门。师抽关露半面。问曰。汝为谁。庵曰。故人某甲。师落关曰。我不识汝。葢。师虽处世外。而以忠节自持。故不屑灵隐之命。后断江恩禅师赞曰。雪屋今亡四十年。高风凛凛尚依然。伯颜丞相拜牀下。不肯为渠来冷泉。

　　天童聋禅师法嗣

　　明州育王横川如珙禅师

　　示众。举。玄沙三种病人话。颂曰。曲设多方騐作家。有谁亲见老玄沙。耳聋口痖眼睛瞎。五浊众生数似麻。夜参。少室无门户。如何便得通。夜深宁耐立。听我话西东。

　　杭州净慈石林行巩禅师

　　上堂。山静课花蜂股重。林空含箨笋肌明。倚栏不觉成癡兀。又得黄鹂唤一声。思溪恁么道。好喫拄杖三十。何故。为他不合。随声逐色。上堂。举。雪峯在僧堂内烧火。闭却前后门。乃呌曰。救火。救火。玄沙将一片柴。从窓棂中抛入。峯便开门。师曰。高烧榾柮煖通身。快活难禁一屋春。不是谢郎来合火。谁知门外有寒人。上堂。水乡水濶地多湿。六月花蚊嘴似铁。夜半起来恼不彻。恼不彻作什么。牀头一柄扇。无端又打折。

　　华藏通禅师法嗣

　　杭州径山虗舟普度禅师

　　江都史氏子。谒无碍。碍问。不与万法为侣者。是甚么人。师曰。金香炉下铁崑仑。碍曰。将谓者矮子有长处。见解只如此。师作礼曰。谢和尚证明。住后上堂。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。既无迷悟人。了箇甚么。卓拄杖曰。千言万语无人会。又逐流莺过短墻。上堂。举。世尊摩胸示众话。颂曰。双林树下手摩胸。说有谈无恣脱空。若谓瞿昙曾入灭。错教啼鸟笑春风。至元丁丑。被命。径山值火余。志图兴复将有绪。俄示微恙。索笔大书曰。八十二年。驾无底船。踏翻归去。明月一天。掷笔而逝。

　　雪窦谦禅师法嗣

　　平江府承天觉庵真禅师

　　有华严讲主。挟上命。将易为讲肆。师曰。汝能说禅。吾从汝易。吾不能说教。汝易吾从。于是挝鼓陞堂。以一喝入五教。显示吾宗千圣顶[宁*页]一着子。讲主泣拜。忏悔而退。

　　道场巖禅师法嗣

　　临安府径山虗堂智愚禅师

　　四明人。上堂。举雪窦住翠峯时。有数僧到。窦曰。新到那。曰是。窦曰。参堂去。僧纔行。窦复唤曰。来来。僧回首。窦曰。洞庭难得师僧到。与你一椀茶喫。师曰。入门句子已先酬。唤去呼来第二头。到此不知茶味者。纷纷空买洞庭舟。师初住净慈。天使传旨问。赵州八十行脚。虗堂因甚八十住山。师举。赵州行脚到临济话。颂曰。赵州八十方行脚。虗堂八十再住山。别有一机恢佛祖。九重城裏动龙颜。使以颂回奏。上大悦。锡赉甚优。室中甞垂语曰。己眼未明底。因甚么。将虗空作布袴着。画地为牢底。因甚。透这箇不过。入海算沙底。因甚。向针锋头上翘足。

　　杭州净慈石帆衍禅师

　　示众。举。僧问沩山。如何是百丈真。山下禅牀叉手立。曰如何是和尚真。山却坐。颂曰。老妇临粧绛点唇。人前自逞好精神。颦眉冷笑深相似。不顾傍边掩鼻人。

　　金山开禅师法嗣

　　临安府径山石溪心月禅师

　　眉州人。僧问。如何是佛。师曰。矮子看戏。上堂。举。马祖示众曰。凡有言句是提婆宗。以此箇为主。师曰。玉转珠回着眼看。有相干处没相干。只将此箇以为主。喝一喝。曰一剑倚天星斗寒。

　　径山冲禅师法嗣

　　杭州净慈简翁敬禅师

　　举。云门示众云。闻声悟道。见色明心。遂举手曰。观世音菩萨。将钱买餬饼。放下手曰。元来祇是馒头。师颂曰。一曲风前信是谁。调高争肯落今时。见无人会曲中意。又把云箫特地吹。

　　北山隆禅师

　　颂鸟窠布毛话曰。八十翁翁要力行。布毛吹起祸重生。杀人流血三千里。枯树枝头一老僧。

　　南岳下二十一世

　　仰山钦禅师法嗣

　　杭州西天目高峯原妙禅师

　　苏之吴江人。俗姓徐。母周氏。梦。癯僧乘舟投宿而娩。幼嗜趺坐。年十五。从嘉禾密印寺法住圆颅。二十二请益断桥。伦令参生从何来。死从何去话。次谒雪巖于北磵。纔问讯插香。巖即打出。后凡入门。巖便问。阿谁与汝拖箇死尸来。声未绝。巖亦打出。一日覩五祖演和尚真赞曰。百年三万六千朝。反覆元来是这汉。蓦然打破死尸之疑。时巖住南明。师往省。巖问。阿谁与你拖箇死尸到这裏。师便喝。巖拈棒。师把住曰。今日打某甲不得。巖曰。为甚打不得。师拂袖而出。巖赴天宁。师随侍焉。一日巖问。日间浩浩时。作得主么。师曰。作得主。曰睡梦中作得主么。师曰。作得主。曰正睡着时。无梦。无想。无见。无闻。主在什么处。师无语。巖嘱曰。从今日去也不要汝学佛学法。也不要汝穷古穷。今但只饥来喫饭。倦来打眠。纔眠觉来。抖擞精神。我这一觉主人公。毕竟在甚处安身立命。师遂奋志入龙鬚。越五[示*冀]。因同宿友推枕堕地作声。廓然大彻。迁武康双髻。户屦弥满。应接弗暇。师宵遁入西天目之狮子巖。营小室如舟。榜曰死关。断缘屏侍。有三关语。示众曰。大彻底人本脱生死。因甚命根不断。佛祖公案只是一箇道理。因甚有明与不明。大修行人当遵佛行。因甚不守毗尼。弗契即拒户不纳。至元丁未。雪巖寄竹篦法语至。众复请就石室内开堂。僧问。如何是十方同聚会。师曰。龙蛇混杂。凡圣交参。曰如何是箇箇学无为。师曰。口吞佛祖。眼葢乾坤。曰如何是选佛场。师曰。东西十万。南北八千。曰如何是心空及第归。师曰。动容扬古路。不堕悄然机。曰恁么。则言言见谛。句句朝宗。师曰。你甚处见得。僧喝。师曰。也是掉棒打月。曰此事且止。只如西峯今日十方聚会。选佛场开。毕竟有何祥瑞。师曰。山河大地。万象森罗。情与无情。悉皆成佛。曰既皆成佛。因甚学人不成佛。师曰。汝若成佛。争教大地成佛。曰毕竟学人过在甚处。师曰。湘之南潭之北。曰还许忏悔也无。师曰。礼拜着。僧纔拜。师曰。狮子咬人。韩卢逐块。上堂。昨夜梦中作得一偈。举似大众。良久曰。忘却了也。蓦拈拄杖曰。拄杖子还记得么。良久曰。同坑无异土。中夏上堂。以拂子[(中-口+○)-│+卜]曰。四十五日前荐得。非特日消万两黄金。亦乃能应四天下供养。四十五日后荐得。寸丝滴水也当牵犂拽耙偿他。击禅牀一下。曰曾经巴峡猿啼处。不是愁人也断肠。上堂。海底泥牛衔月走。檐前石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。崑仑骑象鹭鸶牵。此四句内有一句。能杀能活。能纵能夺。若检点得出。许汝一生参学事毕。上堂。日正暄春已暮。落花片片随流去。拈拄杖曰。拄杖枝头一点红。馨香遍界无人顾。大众。顾不顾。即且止。毕竟一归何处。遂掷下拄杖。上堂。门外有一人。用尽机谋要入。入不得。门裏有一人。做尽伎俩要出。出不得。出不得。入不得。且置。且道。门外人与门裏人相见时如何。愁人莫向愁人说。说向愁人愁杀人。送法被至上堂。裁蜀锦剪吴绫。披白玉间黄金。打成一片时。针劄不入。罗纹结角处。线路难寻。虽然只如西峯。以诸法空为座。以拄杖指被。曰还着得这箇么。靠拄杖曰。天香影散莓苔石。五叶花开薝蔔林。师貌古神清。行解真寔。僧俗皆手额讚歎曰。古佛善知识也。元贞乙未。腊朔上堂。曰。西峯三十年。妄谈般若。罪犯弥天。末后一句。不敢累及平人。自领去也。大众还知落处么。良久曰。毫釐有差。天地悬隔。书偈曰。来不入死关。去不出死关。铁蛇钻入眼。撞倒须弥山。泊然而逝。塔全躯于死关。寿五十八。腊四十三。

　　衡州灵云铁牛持定禅师

　　磻溪王氏子。壮岁谒肯庵。勤剪髮。闻别传之旨。情累释然。寻依雪巖。居槽厰服杜多行。巖示众曰。兄弟做工夫。若也七日夜。一念无间。眼不交眨。无箇入处。斫取老僧头做舀屎杓。师默领旨。励精奋发。适染疾。自取触桶。就屏处危坐其上。单持正念。目不交睫者七日。至夜将半。忽觉山河大地觌露堂堂久之如闻击木声。惊醒徧体汗流。其疾遂愈。旦举似巖。巖诘以公案。酬对无滞。越五载。方为大僧。又六年闻巖上堂。举亡僧死了。烧了向什么处去。自代曰。山河及大地。全露法王身。言下疑情蕩尽。身如踊高丈许。众退。即诣方丈曰。适来和尚举扬般若。惊得法堂前石狮子。笑舞不已。巖曰。试道看。师曰。劫外春回万物枯。山河大地一尘无。法身超出如何举。笑倒西天碧眼胡。巖敲桌子曰。山河大地一尘无。这箇是什么。师作掀倒势。巖笑曰。一彩两赛。入室次。巖问。亲切处道将一句来。师曰。不道。巖曰。为什么不道。师拈起香盒曰。这箇得来。不值半文钱。巖曰。多口汉。巡堂次。师以楮被裹身而睡。巖召至方丈。厉声曰。我巡堂。汝打睡。若道得即放过。若道不得趂汝下山。师随答曰。銕牛无力嬾耕田。带索和犂就雪眠。大地白银都葢覆。德山无处下金鞭。巖曰。好箇銕牛也。因以为号。一时行辈靡不推服。后之酃县。过桃源山。爱其幽深。有栖遯意。遂束茆为庐。与二三禅徒。共处。雨雾晦冥之夕。鬼兽围呼。师举迷悟因缘谕之。授以戒法。羣怪遂息。达鲁花赤伯颜公入山问道。未几成大梵剎。榜曰灵云。大德壬寅冬。手书长偈示众。其末曰。尘世非久。日销月磨。桃源一脉三十年后。流出一枝无孔笛。吹起太平歌。明春示寂。侍僧求别众语。师曰。吾别众久矣。恬然坐化。寿六十四。腊二十六。函全身于陶具。至三年启视。颜貌如生。爪髮俱长。塔于寺北沙潭。

　　吉安州道场山及庵信禅师

　　初住建阳西峯。石屋参。师问。何在。曰天目。师曰。有何指示。曰万法归一。师曰。汝作么生会。屋无语。师曰。此是死句。甚么害热病底。教汝与么。屋拜求指的。师曰。有佛处不得住。无佛处急走过。意旨如何。屋答不契。师曰。者箇亦是死句。屋不觉汗下。后入室。再理前话诘之。屋曰。上马见路。师呵曰。在此六年。犹作者个见解。屋发愤弃去。途中忽举首见风亭。豁然有省。回语师曰。有佛处不得住。也是死句。无佛处急走过。也是死句。某甲今日会得活句也。师曰。汝作么生会。屋曰。清明时节雨初晴。黄莺枝上分明语。师颔之。

　　匡山无极源禅师

　　甞受命于雪巖。曰子福萡。不宜出世度人。遂归隐匡庐。年已百岁。独坐茅庵。终日不语。天真参。师亦无启发。后值师于厕上。乃趋问曰。如何是祖师西来意。师擒住曰。道道。真于言下释然顿悟。但摇首而已。师曰。子有所得耶。真拂袖而出。遂服勤月余。日益玄奥。

　　铁山琼禅师

　　初参雪巖于仰山。闻提唱法语。刻意用工。觉有得力处。一日到方丈。巖曰。有什么事。师曰。门前好五凤楼。巖连打数棒。曰未在且去。随示偈曰。一拶虗空粉碎时。花开铁树散琼枝。绍隆佛祖向上事。脑后依前欠一槌。师自疑曰。如何又欠一槌。将近半载。偶头痛。提瓶煎药。遇见觉赤鼻曰。你须是那咤太子析肉还母。析骨还父。然后为父母说法始得。蓦然打破疑团。未几巖顺世。师以离巖太早。再谒蒙山。山问。那箇是你本来面目。师拟进语。山便闭门。后凡室中下语。山只曰。欠在。一日于定中触着欠字。不觉身心豁然。彻骨彻髓。如积雪倏忽开霁。跳下禅牀捉住山曰。我少欠箇甚么。山打三掌。师礼拜曰。哑。铁山这一着子。今日方了也。次年作首座。冬节秉拂。曰冬在月头卖被买牛。冬在月尾卖牛买被。卓拄杖曰。这裏无尾中道齐休。行也休休。坐也休休。住也休休。卧也休休。睡眼豁开五云现瑞。光风霁月无处不週。梅绽枯枝古渡头。风前时复暗香浮。虽然到此。向上一路万里崖州。何以见得。靠拄杖曰。休休。住后竟承嗣雪巖焉。

　　净慈伦禅师法嗣

　　台州瑞岩方山宝禅师

　　付无见偈曰。此心极广大。虗空比不得。此道只如是。受持休外觅。

　　竹屋简禅师

　　颂临济访平田。路逢使牛嫂话曰。目前条路平如砥。何不堂堂掉臂行。撩拨老婆牛性发。赤身挨棒可怜生。

　　绝象鑒禅师

　　示众。举。投子指雨问僧曰。数日来好雨。且道。什么处来。僧无语。后因看华严经有省。师曰。陌上游人竞採芳。不知眼底度春光。夜来一阵落花雨。一百十城流水香。

　　无学元禅师法嗣

　　月庭忠禅师

　　颂文殊三处度夏话曰。锦衣公子游春惯。白首佳人懊恨多。彼富尚嫌千口少。自贫无奈一身何。

　　育王珙禅师法嗣

　　台州紫箨山竺元道禅师

　　恕中参。问赵州狗子话。拟开口。师一喝。中大悟。呈偈曰。狗子佛性无。春色满皇都。赵州东院裏。壁上挂葫芦。师乃发笑曰。恁么会又争得。中拂袖而出。

　　金陵保宁古林茂禅师

　　十三为僧。厉志参访。乃得彻证。出住开元永福保宁。僧问。毛吞巨海。芥纳须弥。是衲僧分上事。不是衲僧分上事。师云。拈却门前大案山。曰鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。师曰。金刚脑后铁蒺藜。曰只如教中道。我得无诤三昧。人中最为第一。如何是无诤三昧。师曰。放汝三十棒。曰仁义尽从贫处断。世情偏向有钱家。师曰。知恩者少。负恩者多。问如何是佛。师曰。钉钉胶粘。曰如何是祖师西来意。师曰。蚁子不食铁。问如何是偏中正。师曰。苔封古殿。曰如何是正中偏。师曰。草满法堂。曰如何是兼中至。师曰。日上月下。曰如何。是兼中到。师曰。截水停轮。曰如何是正中来。师曰。猕猴戴席帽。曰五位君臣蒙指示。夜明帘外事如何。师曰。趂晓不归家。黄昏看日出。问佛。陀和尚常持一串数珠。念三种名号。意旨如何。师曰。气急杀人。曰如何是一释迦。师曰。天上天下。曰如何是二元和。师曰。草鞋无底。曰如何是三佛陀。师曰。鼻孔大头垂。曰此曲祇应天上有。人间能得几回闻。师曰。高着眼。问羣阴剥尽。一阳复生。时节因缘。请师指示。师曰。风不来树不动。曰夜来何处火。烧出古人坟。师曰。闍黎失却鼻孔。曰德山小参为甚么不答话。师曰。人贫智短。曰赵州为甚么却答话。师曰。马瘦毛长。曰。二大老。州县相似。乡谈不同。师曰。且道。我即今是答话。是不答话。曰来朝更有新条在。恼乱春风卒未休。师曰。只恐不是玉。小参。红尘閙市十字街头。百草头边孤峯顶上。若作佛法商量。入地狱如箭射。直得万机休罢。千圣不携。声前非声。色后非色。简点将来。正是髑髅前妄想。设使打破髑髅。揭却脑葢。趯倒须弥。踏翻大海。脚跟下推勘得出。也是落七落八。通方上士。出格高人。除非自有生涯。终不守他窠窟。现前大众。冀善参详。山僧二千里水陆。间关来此聚头。不为别事。复说偈曰。处世行藏各有由。老来谁不爱心休。为圆鄮岭先师话。来结鄱阳衲子讐。跛鼈但随他逐浪。锦鳞终是解吞钩。相逢试把家私展。蜜菓时悬檗树头。

　　净慈巩禅师法嗣

　　杭州灵隐东屿德海禅师

　　颂俱胝竪指曰。深深无底。高高绝攀。思之转远。寻之复难。

　　嘉兴府天宁竺云景昙禅师

　　婺州浦江严氏子。及长学无常。师预石林座下委心请法。林曰。佛之妙用。在汝触事不迷。师一言解悟。住后上堂。金乌未上。玉兔西沉。伶俐衲僧。东讨西寻。忽然撞破虗空。历劫只在如今。卓拄杖。下座。焙经上堂。海藏灵文经天纬地。琅函玉轴塞壑填沟。如来不说说。敲出凤凰五色髓。迦叶不闻闻。击碎骊龙颔下珠。火燄为三世诸佛说法。义天朗耀揭坤维。三世诸佛向火燄上说法。字脚不留空法界。兜罗线裏。玉转珠回。文武火中。星移电捲。行行铸出黄金字。朵朵花开白玉莲。湛寂凝然。应真不借。只如经归藏禅归海。又作么生。五千余卷疮疣纸。一众传来耿夜光。问古人道须参活句。莫参死句。如何是活句。师曰。路逢死蛇莫打杀。曰如何是死句。师曰。无底篮儿盛将归。曰不死不活句又作么生。师曰易分雪裏粉。难辨墨中煤。问三贤未达。十圣难知。如何是此宗。师曰。无孔笛。毡拍板。曰知音者谁。师曰。聋人争得闻。曰也知和尚惯有此机。师曰。鹞子过新罗。

　　径山度禅师法嗣

　　杭州径山虎岩净伏禅师

　　淮安人至元间。上御大明殿受朝贺。因问南禅才者。右相和礼霍孙。首举师。师作偈以进。其略曰。过去诸如来。安住秘密藏。现在十方佛。成道转法轮。未来诸世尊。一切众生是。繇妄想执着。结烦恼葢缠。迷成六道身。虗受三涂苦。惟念过现佛。不敬未来尊。与佛结冤仇。或烹宰杀害。不了众生相。全是法性身。昔有常不轻。礼拜于一切。言我不轻汝。汝等当作佛。若能念自他。同是未来佛。现世增福寿。生生生佛国。上览悦而问曰。戒勿杀有道者。试为朕言之。师奏对曰。有宋仁宗皇帝。一日语羣臣曰。朕夜来饥甚。思欲烧羊。羣臣奏曰。陛下何不宣付有司办之。仁宗曰。朕偶饥。思尔虑为常例。宁忍一时。(之饑)不忍启无穷之杀。殿下皆称万岁。上嘉纳。即受帝师戒。

　　径山愚禅师法嗣

　　闲极云禅师

　　举虗堂三转语。颂曰。缝却虗空算尽沙。针头画地是生涯。改头换面无人见。几度春风吹落花。

　　宝叶源禅师

　　示众。举德山入门便棒话。颂曰。皎洁晴天吼怒雷。铁山万叠尽惊开。因思块雨条风日。安得全提有此来。又颂三心不可得话曰。去岁春风燕子多。社前先到旧时窠。今年春色归将半。帘幕萧萧不见过。

　　径山月禅师法嗣

　　南茙叟禅师

　　示众。举。赵州因一秀才云。和尚是古佛州云。秀才是新如来。师曰。广寒宫殿净无埃。已是逢君八字开。月桂不须零碎。折等闲和树拔将来。

　　南岳下二十二世

　　高峯妙禅师法嗣

　　杭州天目中峯明本禅师

　　钱塘孙氏子。母梦。无门开道者。持灯笼至家。而生。神仪挺异。纔离襁褓。便好结跏。歌梵呗。初参高峯于死关。高孤峻严冷。不假人辞色。一见师。驩然欲为祝髮。一日诵金刚经。至荷担如来处。恍然开解。明年遂薙染受具。未几观流泉有省。即诣高求证。高打趂出。既而民间讹传。官选童男女。师问。忽有人来问和尚讨童男女时如何。高曰。我但度竹篦子与他。师言下洞然。彻法源底。高乃书真赞付师曰。我相不思议。佛祖莫能视。独许不肖儿。窥得半边鼻。有问高诸弟子优劣。高曰。如义首座。固是一根老竹。其如七曲八曲。唯本维那。却是竿上林新篁。他日成材未易量也。延祐六年秋。驸马太尉瀋王王璋奏。奉圣旨御香。请师陞座。师示众曰。大道无为。大功不宰。大善无迹。大位不居。一切处海印发光。千万古金枝挺秀。访圆通大士于潮音洞裏。买石得云饶。修如意轮期于明庆寺中。移花兼蝶至。香风奏四天之乐。梵音轰大地之雷。二千载已现国王。五百劫常为世主。一大藏教随机运转。百千善行任意发挥。祝万岁于九重。保三韩于上国。此是太尉瀋王海印居士。寻常行履处。且佛法相应一句。如何指陈。匝天匝地祥云起。无古无今瑞气腾。高峯忌日。师拈香曰。顺心庵裏。太湖中央。俄然逢愍忌。世相未能忘。大众。高峯老和尚来也。雨蒸苗叶绿。风撼稻花香。示众。春入寒巖不可加。枯株朽榦尽萌芽。化工无处藏形迹。红白都开一样花。大众。一年岁事。已过一月了也。蒲团禅板还知觉也无。鉢盂匙筯还休歇也无。芒鞋竹杖还放得下也无。灯笼露柱还忘境智也无。如其未委。你还知前一月。如此虗度。若不痛以生死无常。为己重任。精勤勇猛。别立生涯。则后一月。未免又成虗丧。不消打几箇瞌睡。十二箇月。特不过展转唐捐。剃髮染衣。超方越俗。所图何事。你还知命存呼吸么。壮色不停犹如奔马么。或不趂此。呼吸未断之顷。壮色可玩之时。拌性命。提起话头。与之挨拶。讨箇分晓。其落汤螃蟹之喻。咎将谁归。不见。石巩居马祖会下。在厨作务次。祖问。子在此作么。巩曰。牧牛。祖曰。牛作么生牧。巩曰。一回入草去。蓦鼻拽将回。祖曰。子真牧牛也。看他前辈。于作务之顷。未甞斯须忘此道。岂似今人。横草不拈。竪草不踏。二时粥饭。百般受用。指顾如意。闻首座打板声。厌嫌顿起。嗟讶藂生。不得已。走上蒲团。情猿意马。驰骤不息。或不昏沉。便成散乱。间有箇不忘出家本志者。强把箇所参话头提撕作主。方举未完。则又被风吹别调矣。似如此。唤作参玄上士。不啻郑州出曹门。较他古德造次不离者。岂止霄壤相间哉。诸禅德。本色道流。面前不容伫思。岂许商量逴得便行。玄都观裏桃千树。提得便走。杏华枝上月三更。燕声寻王谢堂上之巢。马蹄踏刘阮溪边之路。无一草不含芳洁。无一华不带春容。锦云腾第一义天。玉浪涨真三昧海。且不涉化工底句。如何指陈。鹭鸶滩上翘双足。蝴蝶园中呌一声。雪朝示众。冻云四合雪漫漫。孰解当机作水看。只为眼中花未瞥。启窓犹看玉琅玕。小参。大道在目前。山是山。水是水。玄机超物表。圣非圣。凡非凡。一念洞然。万缘廓尔。水精宫秋容淡淡。森罗万象吞吐明月珠。松雪斋灏气沉沉。屏几六牕交彻宝丝网。无一物不彰至体。无一事不演真乘。庄周虽蝶悟枕边。敢保其当机罔措。子韶固蛙闻月下。未许其觌面施呈。这一着子。名不得。状不得。即其知处已陷情围。事亦然。理亦然。与么会时。早沉识海。所以道。神光独耀。万古徽猷。入此门来。莫存知解。且不存知解底句。如何指陈。玉宇秋高无界限。金园春事政敷腴。师居无宅止。随所寓庵庐。皆曰幻住。四方龙象奔走辐凑。仁宗皇帝闻而聘之不至。锡金襕袈裟。并赐佛慈圆炤广慧之号。英宗继御。宠赉一如先朝。甞斥学者不求实悟。有曰。今之参禅不灵騐者。第一无古人真实志气。第二不把生死无常。做一件大事。第三拌捨积劫以来。所习所重不下。又不具久远不退转身心。毕竟病在于何。其实不识生死根本故也。凡见学者辄问曰。汝唤什么作生死。或茫然无所对。辄激励开示之。至治癸亥秋。示疾。有来省者。师曰。幻住庵。上漏旁穿。篱坍壁倒。不可久住也。语笑如平昔。复有告归吴门者。师曰。何不过了中秋去。十四早写偈辞众曰。我有一句。分付大众。更问如何。无本可据。置笔安坐而逝。是日白虹贯山。寿六十一。腊三十七。塔全身于寺西望江石。元统二年。复赐号普应国师。仍以师所着书三十卷。名曰广录。敕随大藏流行。

　　杭州西天目山断崖了义禅师

　　姓汤。湖之德清人。六岁始能言。世事懵无所知。年十七。有僧过门。诵高峯上堂语曰。欲穷千里目。更上一层楼。师忽曰。此大善知识也。我宜往见。母惊异之。即上死关为童。峯令提一归何处话。因授名曰。从一。一日过鉢盂塘。见松梢雪坠有省。诣峯呈颂曰。不问南北与东西。大地山河一片雪。峯痛棒打退。不觉陨身崖下。同学扪萝以救。力挽之还。师复端直。坚竪誓。以七日为限。未及期。豁然大悟。驰见峯曰。老和尚今日谩我不得也。再呈颂曰。大地山河一片雪。太阳一炤便无蹤。自此不疑诸佛祖。更无南北与西东。峯上堂曰。我布缦天大网。打凤罗龙。不曾遇得一虾一蠏。今日有蟭螟虫撞入。三十年后向孤峯绝顶。扬声大呌。且道。呌箇什么。举拂子曰。大地山河一片雪。师便夺拂子。为众举扬曰。尽大地有一人发真归源。从一皆知之。后归德清。偕母入武康结茅。越五载还山。峯曰。大有人道。你拖泥带水。师曰。两眼对两眼。遂求薙落。更名曰了义。暨峯委席。本雍二公亦相继而化。师乃勉狥众请。甞示众曰。若要超凡入圣。永脱尘劳。直须去皮换骨。绝后再甦。如寒灰发燄。枯木重荣。岂可作容易想。我在老和尚处多年。每被大棒打彻骨髓。不曾有一念远离心。直至今日。纔触着痛处。不觉泪流。岂似汝欢喜踊跃。咬着些子苦味。便乃掉头不顾。殊不知。苦味能除百病。或示众曰。除却语默动静。道将一句来。又曰。一息不来。向何处安身立命。师说法应机。颇多觕言秽语。人所不堪。元统元年除夕。谓众曰。有一件事天来大。你还委悉么。良久曰。明日是年朝。越六日。与僧夜谈。乃曰。老僧明日天台去也。僧曰。某甲随去。师曰。你走马也趂我不及。翌午跏趺而寂。寿七十二。腊四十九。初中峯示寂。会葬斋次。师笑谓众曰。后十二年。更为老僧一会。至是十二年矣。全身藏于狮子岩。赐号佛慧圆明正觉普度大师。

　　杭州天目山大觉寺布衲祖雍禅师

　　明州宁海人。得旨于高峯。躬舂爨樵。貌甚瘠黑。戆而少文。甞和永明山居偈曰。我要心灰即便灰。何须更去觅良媒。千差路口齐关断。万别机头尽截摧。就树缚茅成屋住。拾荆编户傍溪开。是他嬾瓒无灵騐。惹得天书三度来。又曰。寻常冷解自知非。退步沉踪住翠微。扫蕩百年荣辱梦。倒回多劫本根机。蚁因寻穴沿堦走。蝶为寻花徧圃飞。须信先天并后地。洞然物物有真归。后住中天竺。桂子堂。书偈安坐而逝。

　　处州白云空中以假禅师

　　得法高峯。后栖白云山。禅侣闻风。屦满户外。至元丙子夏一日。援笔书偈曰。地水火风先佛记。掘地深埋第一义。一免檀那几片柴。二免人言无舍利。趺坐而化。

　　灵云定禅师法嗣

　　洪州般若绝学世诚禅师

　　示众。兄弟家。三年五年做工夫。无个入处。将从前话头抛却。不知行到中途而废。可惜前来许多心机。有志之士。看众中柴乾水便。僧堂温煖。发愿三年不出门。决定有箇受用。有等纔做工夫。心地清净。但见境物现前。便成四句。将谓是大了当人。口快舌便。悞了一生。三寸气消。将何保任。佛子若欲出离。参须寔参。悟须寔悟。

　　径山陵禅师法嗣

　　杭州径山竺远正源禅师

　　南康欧阳氏子。闻虗谷道望。往依焉。一日谷举龙潭灭纸烛话。问之。师曰。焦石可破层氷。谷曰。破后奚为。师曰。探索方知。谷曰。所知者何事。师拟对。谷便打。师释然领旨。后五主大剎。号佛慧慈炤普应禅师。寿七十三而逝。塔竪本山。

　　金华府云黄山宝林桐江绍大禅师

　　俗姓吴凤山。为沙弥时。私自计曰。化龙之鱼。肯于蹄涔求生乎。即上双径谒虗谷。谷指以入道捷要。久之辞去。一策湖湘徧扣禅扃。法无异味。乃归省谷。奋励倍加。遂得自在无畏法。初住乌龙。晚居宝林。示灭。众请书偈。师接笔掷地曰。纵书到弥勒下生。宁复离此耶。翛然而化。闍维获设利。如绀珠色。牙齿贯珠不坏。寿七十四。腊五十一。

　　苏州觉隐本诚禅师

　　嘉禾语溪人。甞作贫居偈自适。曰。但得闲中乐。岂以贫为艰。愈贫愈无事。无事心愈闲。虽居人世中。恰似出尘寰。

　　道场信禅师法嗣

　　嘉兴府福源寺石屋清珙禅师

　　苏之常熟温氏子。首参高峯。授以万法归一话。服勤三年。次往建阳西峯。参及庵。不契。遽发愤弃去。途中忽举首见风亭。跃然有省。归语庵。庵颔之。师卓庵天湖。躬役樵蔬。禅暇喜作山居吟。遂有终焉之志。俄而福源专使至。师坚卧不起。或劝曰。沙门当以弘法为重任。闲居独善何为哉。于是幡然而就。上堂。达磨居少林。九年面壁。墻壍不牢。疎山卖布单。千里见人。路头繁杂。福源这裏。墻壍坚牢。路头平直。诸人每日行在正路上行。住在稳密处住。中间一片田地。因甚踏不着。上堂。我有一句子。欲与诸人说破。又恐诸人骂我。不与诸人说破。又恐诸人疑我。且如今说即是。不说即是。抚膝曰。知我罪我。我无辞焉。上堂。动若行云。止犹谷神。水中醎味。色裏胶青。细雨湿衣看不见。闲华落地听无声。上堂。我本山林拙比丘。等閑来此伴禅流。纵饶相聚人情好。那箇人情得到头。休休休。绿雾红霞千嶂锦。西风黄叶一天秋。上堂。知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅槃。春山叠乱青。春水漾虗碧。寥寥天地间。独立望何极。拈拄杖曰。放过释迦老子。卓拄杖曰。穿却雪窦鼻孔。良久曰。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。及庵忌。师拈香曰。没兴相逢处。西峯与建阳。不平多少事。尽在一炉香。除夜小参。北禅分岁。三代礼乐全该。王老烧钱。一种杯盘狼籍。珙上座。固守清贫。兼逢歉岁。难与诸方斗富。从年头直至年尾。共诸人同家共活。丰俭随宜。终不陪笑面去。借地栽花虗粧好汉。且就自家屋裏。量水打碓。免见求人。但每日二时牵补得过。便可塞住持之责。古人有言。时挑野菜和根煑。旋斫青柴带叶烧。不是爷贫连子苦。免教家富小儿娇。居七年。以老引退。复归天湖。至正间。朝廷闻师名。降香旌异。皇后赐金襕衣。示疾书偈曰。青山不着臭尸骸。死了何须掘土埋。顾我也无三昧火。光前绝后一堆柴。掷笔而逝。塔于天湖之原。以及庵之塔配之。葢不忘及庵昔日与汝同龛之嘱云。诏谥曰佛慈慧炤禅师。

　　金华府圣罗山石门刚禅师

　　得旨于及庵。游历罢归。里中善信。即其山地。营建宝坊。请师主之。岁夜谢道德首座顺侍者看病上堂。岁事除年华毕。尊莫尊乎道。重莫重乎德。觉即般若因。顺即菩提佛。当知种豆不生麻。因果自然明历历。然虽如是。且道如何见得。八福田中看病第一。辞世偈曰。七十六年。了然宽廓。拶破虗空。须弥倒卓。

　　匡山源禅师法嗣

　　嘉兴府海门天真惟则禅师

　　湖州费氏子。母梦异僧分卫。觉而有娠。及旦异香袭人。髫年出家。遍参有道知识一十八员。皆弗契。后闻匡庐无极源禅师。径往扣之。豁然大悟。众请开法海门。上堂。僧问。如何是佛祖为人处。师曰。狗舐热油铛。曰今日海门开堂。还有为人处么。师曰。猛虎当路坐。曰和尚岂无方便。师震威一喝。曰谢师指示。师曰。退过一面。方觉自惭。乃曰。向上事向下事。截断两头休执滞。蓦然放出鼈鼻蛇。咬杀方知难躲避。吽吽吽。海门今日忍俊不禁。越例为诸人通箇消息。汝等诸人还委悉么。以拂子点一点曰。等闲抛下活人丹。浩浩清风动天地。上堂。菊绽东篱香正浮。海天空濶月华秋。当阳拈出吹毛利。剿绝纵横六不收。上堂。风头峭急。寒毛卓竪。诸人若也打熬不过。只得向煖处商量。且道。商量箇甚么。商量道。观音菩萨将钱买胡饼。放下却是馒头。大家喫得饱煖。睡来但觉鼻息齁齁。忽然冷灰裏火爆。拶却面门。到这裏。莫怪海门说梦好。喝一喝。上堂。我有一间空屋。令一人在内外。有一人呌。应也不是。不应也不是。作么生出得。参。僧问。如何是赵州喫茶去。师曰。舌头在你口裏。曰如何是赵州不喫茶去。师曰。舌头在什么处。曰如何是日面佛。师曰。今日云生。曰如何是月面佛。师曰。夜来再看。僧礼拜。师曰。自起自倒汉。上堂。六月不热。五穀不结。摇扇取凉。饮水止渴。海门不惜眉毛。八字打开。向诸人道了也。还委悉么。暑风微动琳琅响。晓露轻凝菡萏香。洪武初。常预荐法事。以足疾赐归。一日告众曰。吾去矣。侍者请偈。师厉声曰。平常说底不是耶。即瞑目而逝。

　　铁山琼禅师法嗣

　　汝州香山无闻聪禅师

　　初谒独翁。令参三不是话。未有省发。一日敬上座谓曰。要知端的意。北斗面南看。忽有省。适铁山从高丽回在石霜。闻师有发明处。乃问。仙府何处。师曰。汝州。曰风穴祖师面目如何。师曰。和尚且止。须臾之间。将二十年工夫说一遍。铁山遂问。如何是无字义。师曰。近从潭州来。不得湖北信。山曰。未是再道。师曰。和尚几时离高丽。山曰。未是更道。师一喝。拂袖而出。山曰。者兄弟都好。只一件大病。道发明了。师感激。铁山为开示细大法门。后住光州。独行独坐十七年。方得頴脱。普说曰。法无定相。遇缘即宗。秉金刚劒。吞栗棘蓬。截断衲僧舌头。坐却毗卢正顶。竪一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。不是禾山鼓响。且非教外别传。直教寸丝不挂。月冷秋空寒灰发焰。到者裏唤作佛法。堕地狱如箭射。不唤作佛法。亦堕地狱如箭射。诸仁者毕竟作么生会。开口烂却舌根。岂不见。船子曰。吾于药山。二十年。藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。虽然恁么。举唱开佛知见。立大圆镜。竪涅槃幢。举扬般若。敲唱双举。兼带叶通。炤用同时。正眼观来。尽是闲家具。与我衲僧分上。料掉没交涉。竪拂子曰。会么。

　　瑞岩宝禅师法嗣

　　天台华顶无见先覩禅师

　　台之仙居叶氏子。资性秀敏嗜读书。过目成诵。从古田垕薙髮。参方山。一日作务次。涣然氷释。山以偈印之。筑室华顶。一坐四十年。足未甞踰户限。白云参。问曰。西来密意。未审何如。师曰。待娑罗峯点头。即向汝道。

　　高峯日禅师法嗣

　　日本国兜率院梦窓疎石国师

　　姓源氏。势州人。宇多天王九世孙。母梦吞金色光而孕。长为大僧。留神教典。然恐执滞名相。遂飞渡南游。见一山宁。山曰。我宗无语句。亦无一法与人。师曰。愿慈悲方便。山曰。本来廓然清净。虽慈悲方便亦无也。师迷闷不已。复往万寿参高峯日。日曰。一山云何。师述前语。日厉声喝曰。汝何不道。和尚逗漏不少。师于言下有省。一夕坐久。偶作倚壁势。身忽仆地。豁然大悟。乃说偈自庆。有等闲击碎虗空骨之句。亟趋见日。日印可之。后道誉日隆。加号赐紫。寿七十七示灭。

　　紫箨道禅师法嗣

　　杭州径山大宗兴禅师

　　台州人。临终忽叹曰。夫三十。妇六龄。毕竟偶不成。遂坐去。

　　台州瑞巖恕中无愠禅师

　　本郡临海陈氏子。初受度于元叟和尚。后谒竺元。以看狗子无佛性话。未破请益。纔开口。被元一喝。忽大悟。上堂。适来行者打鼓一下下。打着汝诸人心肝五脏。还知疼痛么。而今长老说黄道黑一句句。道着你屋裏七代先灵。还知惭愧么。若也知得。可谓恩大难酬。若也未知。未免为汝重下注脚。拈拄杖。卓一卓。上堂。巖寺春深草树肥。几回特地启柴扉。行人只在青山外。杜宇声声唤不归。佛诞上堂。黄面老子。未出母胎已前。好箇大力量人。既出之后。口吧吧地。便见不堪。只如道天上天下惟我独尊。閙市裏飏碌砖。必定打着。争奈无人承当。祷雨上堂。甘雨愆期。田畴龟拆。衲僧鼻孔焦热生烟。拈拄杖子化为龙。向南阎浮提行雨去也。山僧不可洗手奉功。未免助其神力。卓拄杖曰。急急如律令。敕谢来苏庄监收上堂。山僧昨遣数员宿将。征诸未服。既徯我来苏一鼓而下。直得风以顺。雨以时。嘉谷丰登。庶民乐业。今当还师振旅。奏凯论功。坐享太平之时。玄弼真君。忍俊不禁。不觉手之舞之足之蹈之。于一毫端扬声而歌曰。台州仙高一百红莲。青江口白虾壳。来归兮连子格。且道。是什么曲调。良久曰。饭饱弄筯。上堂。尽十方世界。是一口劒。且道。杷柄落在什么人手裏。纵然道得分明。我要问你。是杀人劒。活人劒。僧问。如何是最初一机。师曰。虾蟆赶鹞子。曰如何是末后一句。师曰。老鼠弄猢狲。曰恁么则七出八没去也。师曰。且莫诈明头。曰人无远虑。必有近忧。师曰。晨朝有粥。斋时有饭。忧箇什么。曰竹影扫堦尘不动。月穿波底水无痕。师曰。二年同一春。僧提起具曰。谢师答话。师曰。口是祸门。问维摩丈室。不以日月为明。和尚丈室。以何为明。师曰。物见主眼卓竪。曰摩竭掩室毗耶杜词。相去多少。师曰。一坑埋却。曰德山入门便棒。临济入门便喝。毕竟明什么边事。师曰。塞北千人帐。江南万斛船。问如何是函葢乾坤句。师曰。猛虎口裏活雀儿。曰如何是截断众流句。师曰。金刚手裏八稜棒。曰如何是随波逐浪句。师曰。李白捉月。张骞乘槎。示众。稳坐家堂。主人翁因甚不识。掀翻大海。掴碎须弥。平地上因甚擡脚不起。眼光烁破四天下。自家眉毛落尽。因甚不见。拈拄杖曰。三句内。一句外。不涉两头。有人道得。拄杖子两手分付。洪武七年。日本国主遣使入贡。奏请师化其国。上召至阙下。师以老病辞。弟子复迎归翠山侍奉。一日忽遘微恙。挥毫书偈曰。七十八年。无法可说。末后一句。露柱饶舌。咄。端坐而逝。灵骨塔于翠山。

　　庆元府天童了堂一禅师

　　僧问。昔日保寿开堂。三圣横身相为。临济住院。普化尽力扶持。毕竟明甚么边事。师曰。两头俱坐断。一劒倚天寒。曰与么则五位君臣齐裂下。三玄戈甲一时收。师曰。错下名言。僧一喝。师曰。乱统禅和。如麻似粟。上堂。拈一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。好大众。不是苦心人不知。便下座。上堂。最初一句。末后一机。直下搆得。灯笼露柱。动地放光。其或未然。竹山今日失利。

　　保宁茂禅师法嗣

　　嘉兴府本觉南堂清欲禅师

　　临海朱氏子。初住开福。上堂。摩尼珠人不识。如来藏裏亲收得。万象森罗影现中。一颗圆光色非色。永嘉大似乞儿暴富。开福道。摩尼珠谁不识。击碎分文也不直。抛向虗空更那边。免使时人挂胸臆。然则云开日出。职到威成。撞着本色道流。恰似泗州人见大圣。后住本觉。上堂。顾视大众曰。莫有作家战将么。时有僧出众曰。尽大地是箇问头。和尚作么生答。师曰。遍虗空是个答话。是汝作么生领。曰万福。师曰。拄杖不在。苕菷柄与你三十。曰诸方有明眼人在。师曰。你莫是患盲么。僧无语。师喝曰。将谓是收燕破赵之才。元来也做未得行间小卒在。出去。乃曰。若论战也。个个力在转处。到者裏。直须通方上士。本色英流。寸刃不施。全锋敲胜。其或未然。拟议不来。髑髅粉碎。卓拄杖。喝一喝。下座。舟中值冬至小参。一道虗明。总是自家田地。初爻既兆。全彰格外乾坤。无去来动静之殊。无取舍是非之异。可以骑声葢色。可以随流入流。可以泛华亭半叶之舟。可以尽泽国烟波之胜。不举任公之钓。非同濠上之游。击拂子曰。劈口一桡已伤盐醋。离钩三寸休更回头。拍膝曰。永夜月明天在水。雁声飞过臼苹洲。癸卯八月示寂。

　　明州瑞云清凉寺寔庵茂禅师

　　族郑氏。十六去髮。不营细务。乃卷衣渡江。谒南涧泉。泉命掌藏钥。一夕松月下。闻流水声有省。往白泉。泉俾诣古林。林问。来欲何为。师曰。特为生死事大。来求出离。林曰。子明知四大五蕴是生死本根。何缘入此革囊耶。师拟开口。林举杖击之。遂臻玄奥。至正壬午。住瑞云。有僧问答未竟。以手拍地而笑。师曰。滞货何烦拈出耶。僧嘘一声。师便喝。僧有省。后良公迎归天童。未几示疾。左右具觚翰请偈。师举手指心曰。我此中廓然。也何偈之为。明旦端坐。握拳枕额。凭几而逝。留七日。颜润顶温。茶毗。天花现瑞。获舍利无数。塔于瑞云西岗。寿八十五。

　　灵隐海禅师法嗣

　　杭州径山月林镜禅师

　　幼岁出家。间扣名硕。俾参本来人。久有省。作偈曰。本来人本来人。无脑无头作么寻。蓦然揪着个鼻孔。试看元来是白丁。硕见睨视曰。可是。师与一掴。

　　明州育王大千慧炤禅师

　　永嘉麻氏子。首谒晦机于净慈。未契圆证。一日阅真净语录。至头陀石被莓苔裹处。忽流汗浃背。往见东屿。屿问。东奔西走将欲何为。师曰。特来参礼。屿曰。天无四壁。地绝八荒。汝向何地措足耶。师抵掌于几而退。及屿迁净慈。邀师分座。初出世乐清明庆。继居宝陀。晚主育王。甞垂三关语以验学人曰。山中猛虎以肉为食。何故不食其子。虗空无向背。何缘有南北东西。饮乳等四大海水。积骨如毗富罗山。何者是汝最初父母。居九年。退居妙喜泉上。筑梦庵以自处。洪武癸丑阳月示寂。

　　天宁昙禅师法嗣

　　三空居士

　　女中之善伦也。秉烈丈夫之志。不为富贵所转。参竺云单提无字。如是三十六年。忽一日问曰。生死到来时如何。云曰。生是谁耶。死是谁耶。居士低头问讯。云疑其异常。遂再扣之曰。是谁生。是谁死。士复低头问讯。云曰。切忌死在这裏。士提起念珠曰。数珠一百八。未几示微疾。说偈而去。火浴得舍利无数。

　　玉山珍禅师法嗣

　　金陵蒋山昙芳忠禅师

　　南康人。梁王至建康。是夕寺菑。明日王诣寺。问曰。兴复若何。师曰。赖有大檀越在。王曰。寺既燬矣。佛依何住。师曰。古佛过去。今佛再来。王大悦。又曰。衲子所谓蒋簿粥者何也。师曰。将谓殿下忘却。王曰。衲子所谓三只袜者何也。师曰。国内山川都踏遍。今朝亲到帝王家。赐广惠圜悟大禅师。

　　径山伏禅师法嗣

　　杭州径山南楚悦禅师

　　隆兴人。上堂。闻声悟道。见色明心。蓦拈拄杖曰。者箇是色。卓一卓曰。者箇是声。诸人总见总闻。且那个是明底心。那个是悟底道。喝一喝曰。贪他一粒米。失却半年粮。

　　天童坦禅师法嗣

　　金陵天界寺孚中怀信禅师

　　奉化姜氏子。上天童。谒西竺坦。坦知是法器。厉色待之。一日上堂。举兴化打克宾公案问师。师曰。俊哉师子儿也。遂依侍左右。就维那职。泰定丙寅。出世明之观音。复迁住洛伽。二王首加崇礼。后主龙翔。明太祖亲幸寺中听法。特改额为大天界。一日索浴更衣。召众曰。吾将归矣。汝等当以荷法自期。励精进行可也。言毕而瞑。侍者撼且呼曰。和尚何不留片语示人乎。师乃握管书曰。平生为人戾契。七十八年漏泄。今朝撒手便行。万里晴空片雪。书毕复瞑。一日前太祖方督师江阴。梦师入。大祖问曰。师来胡为。师曰。将西归来告别耳。未几驾还金陵。闻师讣正与梦符。帝惊异。诏出内帑。以助葬事。塔于牛首山麓。分爪髮衣履。瘗天童寺。

　　五灯严统卷第二十一

　　五灯严统卷第二十二

　　临济宗

　　南岳下十八世

　　鼓山永禅师法嗣

　　临安府净慈晦翁悟明禅师

　　福州人。上堂。举长庆云。总似今日老胡有望。保福云。总似今日老胡绝望。师曰。天高鸿鴈侵云举。地肃蛩螀入草鸣。浑是一秋风景裏。客愁几逐异乡情。纂修禅灯会要。行于世。

　　灵隐善禅师法嗣

　　福州雪峯藏叟善珍禅师

　　南安吕氏子。上堂。尽大地是紫磨金身。诸人终日。开眼觑见释迦老子心肝。举步筑着释迦老子鼻孔。说有说无是诳。说生说灭是谤。说即心非心是妄。不诳不谤不妄。春风吹落桃李花。淡烟踈雨笼青嶂。自题像曰。参禅无悟。识字有数。眼三角似燕山愁胡。面百擢如赵婆呷醋。一着高出诸方。敢道饭是米做。后奉朝命移径山。嘉定丁丑示寂。

　　吉安府龙济山友云宗鍪禅师

　　庐陵王氏子。年十九。薙髮受具。闻妙峯阐化灵隐。往依之。一日峯上堂。拈拄杖曰。释迦老子来也。诸人还见么。微妙净法身。具相三十二。放下拄杖曰。你诸人不会。入涅槃去也。师于言下豁然。未几辞归。得修山主古寺基。木食涧饮。或雪寒无宿火。啖菖歜数寸度日。口占自遣曰。山僧有分住烟萝。无米无钱莫管他。水似瑠璃山似玉。眼前儘有许来多。嗣是化风稍行。不数载成大丛席。因袭旧名。榜曰龙济清凉寺。甞书门曰。除却眼耳鼻舌身意。那个是汝自已。若也道得。许你亲见龙济。其或未然。且居门外。僧问。和尚曾接得几人。师曰。山僧从来不会按牛头喫草。问腊月三十日到来时如何。师曰。门前无索债人。示疾集众。嘱后事。弹指一声曰。只此是别众语也。众请留偈。索笔书曰。一灯在望。更无言说。大地平沉。虗空迸裂。泊然而寂。住世八十。塔全身于峯巅。

　　杭州净慈东叟仲頴禅师

　　上堂。切忌随他觅。无劳向己求。纵横活泼泼。有放还有收。是甚么。一叶落天下秋。

　　净慈简禅师法嗣

　　庆元府育王物初大观禅师

　　鄞县陆氏子。参北磵于南屏。机语契合。住后上堂。一冬二冬你侬我侬。暗中偷笑。当面脱空。虽是寻常家饭。谁知米裏有虫。夜来好风。吹折门前一枝松。上堂。尘劫来事。只在今时。当断不断。斗换星移。拈拄杖卓曰。花须连夜发。莫待晓风吹。上堂。达磨正宗。衲僧巴鼻。充塞虗空。无处廻避。堪笑迷流白日青天开却眼。只管瞌睡。更有黄面老人。不识好恶。入泥入水。却道我于然灯佛所。无一法可得。而为我授记。何必好肉剜疮。空花求蒂。毕竟如何。悉唎悉唎。顺世后。塔于寺西之庵。

　　径山琰禅师法嗣

　　临安府净慈偃溪广闻禅师

　　侯官林氏子。参浙翁。翁举赵州洗鉢盂话。师将开口。翁遽止之。平生疑碍氷释。绍定戊子。出世净慈。上堂。举赵州示众曰。老僧三十年前。在南方火炉头。有箇无宾主脚。直至如今。无人举着。师拈曰。森罗万象明暗色空日夜举扬。赵州古佛不是不知。只为贪程太速。上堂。十字街头石幢子。无你遮护处。一声江上侍郎来。无你迴避处。衲僧家朝出暮入。脚前脚后也须子细。忽然筑着磕着。净慈拄杖别有分付。上堂。赵州喫茶去。金牛喫饭来。龙门多上客。有人续得末后句。许法入阿字法门。上堂。举王常侍与米和尚相见因缘颂曰。机轮活脱走珠盘。妙处都卢在笔端。竪起依然还放下。灵锋宝劒倚天寒。景定四年示寂。

　　东山源禅师

　　颂蚬子和尚曰。纸钱堆裏可怜生。臭口纔开便葛藤。蕩尽鬼家穷活计。至今古庙绝人行。

　　婺州双林介石朋禅师

　　举明招天寒上堂。众纔集。招曰。风头稍硬。不是汝安身立命处。且归暖室商量。便归方丈。大众随至立定。招又曰。纔到暖室。便见瞌睡。以拄杖一时趂下。师颂曰。稍硬风头早已乖。更将暖处自沉埋。反令千古成踪迹。枉喫罗山白饭来。

　　临安府径山淮海原肇禅师

　　通州潘氏子。参浙翁。翁问。何处人。师曰淮人。曰泗州大圣为甚么在杨州出现。师曰。今日又在杭州撞着。曰且得没交涉。师曰。自远趋风。翁以师警敏。欲大激发。未容参堂。纔见便曰。下一转语来。师拟开口。翁便喝。师呈颂。末有曰。空教回首望长安。翁曰。者裏是甚么所在。师曰。谢和尚挂搭。始许入室。

　　弁山阡禅师

　　颂李翱参药山因缘曰。贵耳而贱目。背手抽金镞。仰面看青天。箭过新罗国。

　　临安府灵隐大川普济禅师

　　明州奉化人。题世尊出山相曰。龙章凤质出王宫。肘露衣穿下雪峯。智愿必空诸有界。不知诸有几时空。纂修五灯会元二十卷。行世。

　　育王瑞禅师法嗣

　　庆元府瑞巖无量崇寿禅师

　　腊八上堂。举世尊覩明星悟道公案。颂曰。明星一见眼皮穿。汉语胡言万万千。暴富乞儿休说梦。谁家竈裏火无烟。

　　天童派禅师法嗣

　　无境彻禅师

　　举巖头因僧问尘中如何辨主。头曰。铜砂锣裏满盛油。颂曰。百万雄兵入汉关。威如猛虎阵如山。单刀直取颜良首。不是关公也大难。

　　天童观禅师法嗣

　　平江府虎丘[仁-二+幻]堂善济禅师

　　讚鱼篮观音像曰。云鬓浓粧苦强颜。为他闲事入尘寰。携来活底无人买。只作寻常死货看。

　　天童頴禅师法嗣

　　临安府灵隐荆叟如珏禅师

　　婺州人。因癡钝室中问如何是佛。师曰。烂冬瓜。仍颂曰。如何是佛烂冬瓜。咬着氷霜透齿牙。根蒂虽然无窖子。一年一度一开花。住后上堂。新岁击新鼓。普施新法雨。万物尽从新。一一就规矩。普贤大士忻欢乘时。打开门户。放出白象王。徧地无寻处。拈拄杖曰。惟有者个。不属故新。等闲开口。吞却法身。掷下曰。是甚么千年桃核裏。元是旧时仁。

　　万寿观禅师法嗣

　　杭州黄龙无门慧开禅师

　　本郡梁氏子。参月林看无字话。久无省发。乃奋志自誓。脇不沾席。一日法座边立闻鼓声有看。作偈曰。青天白日一声雷。大地羣生眼豁闻。万象森罗齐稽首。须弥[跳-兆+孛]跳舞三台。次日入室。欲通所得。林遽曰。何处见神见鬼来。师便喝。林亦喝。师又喝。淳祐六年。奉旨开山护国仁王寺。上堂。是非长短耳边风。切莫于中觅异同。要得八风吹不动。故教心地等虗空。慈云老人只解顺水张帆。不能逆风把柁。黄龙又且不然。是非都去了。是非裏荐取。何故聻。几度黑风翻大海。未曾闻道钓舟倾。属岁大旱。宋理宗召师祈雨。还而默坐。帝遣内侍问之。师曰。寂然不动。感而遂通。既而大雨。赐号佛眼禅师。

　　潭州石霜竹巖妙印禅师

　　对月看经偈曰。未动舌头文彩露。五千余卷一时周。若言待月重开卷。敢保驴年未彻头。

　　南岳下十九世

　　径山珍禅师法嗣

　　杭州径山元叟行端禅师

　　临安何氏子。生而秀拔。过目成诵。十二岁化成院出家。越六年受具。闻藏叟唱道径山。乃往依之。叟问。何处人。师曰。台州。叟便喝。师展坐具。叟又喝。师收坐具。叟曰。放汝三十棒参堂去。师于言下顿悟。一日侍次。叟曰。我泉南无僧。师曰。和尚聻。叟便棒。师接住曰。莫道无僧好。叟颔之。已而叟告寂。师至净慈。依石林巩。巩命掌记室。复参雪岩。岩问何处来。师曰两浙。岩曰。因甚语言不同。师曰。合取臭口。岩曰。獭径桥高。集云峯峻。未识书记在。师拍手曰。鸭吞螺蛳。眼睛突出。岩笑顾谓侍者曰。点好茶来。师曰。也不消得。大德庚子。出世湖之资福。特旨赐号。次迁天竺。又迁灵隐。复补径山。凡三被金襕之赐。声光蔼着。僧问。月旦清晨升宝座。请师先祝万年春。师曰。麒麟出。凤凰现。曰祝圣一句蒙师指。向上宗乘事若何。师曰。冬瓜直侗儱。瓠子曲弯弯。曰祇如台山婆。凡有僧问。台山路向甚么处去。婆云。蓦直去。僧纔行。婆云。好箇师僧。便恁么去。未审婆子具甚么眼目。师曰瞎。曰赵州道婆子被我勘过了也。意旨如何。师曰。贼是小人。僧礼拜。师便喝。问如何是祖师西来意。师曰。草鞋无跟。问如何是寔头一句。师曰。刀砍不入。曰如何是虗头一句。师曰。火烧不着。曰如何是不虗不寔一句。师曰。切忌从他觅。迢迢与我疎。问大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。西天广额旃陀罗。放下屠刀。因甚便道。我是千佛一数。师曰。水流江汉去。云向帝乡归。问如何是正法眼藏。师曰。十字街头石敢当。曰莫者便是么。师曰。月似弯弓。少雨多风。上堂。心不是佛。兔马有角。智不是道。牛羊无角。蓦拈拄杖。划一划曰。一夜落花雨。满城流水香。腊八上堂。未到雪山脚跟下。好与三十。既到雪山脚跟下。好与三十。夜来见明星脚跟下。好与三十。更有三十。山僧自喫。释迦老子无分。何也。有功者赏。上堂。尽大地是一椀灯。三世诸佛。六代祖师。天下老和尚。在灯裏横尸露骨。进一步筑碎释迦胸门。退一步踏折达磨脊梁。不进不退。坐在临济德山鼻尖上。且作么生得平展去。良久曰。海枯终见底。人死不知心。上堂。秋山削玉。秋水磨铜。南北东西活路通。一只草鞋健似虎。一条锡杖狞如龙。忽然撞着定上座。道无位真人与非无位真人相去多少。切忌无言满面红。师甞勘一新到曰。何方圣者甚处灵祇。曰临朕碪。师曰。杜撰禅和。如麻似粟。参堂去。又勘一僧曰。棋盘石斫。破汝脑门。鉢盂池浸。烂汝脚板。僧拟议。师便喝。又勘一僧曰。劈开华岳连天秀。放出黄河彻底清。即且置。平寔地上道将一句来。僧拟开口。师便打。至正辛巳秋。示微疾。问侍僧曰。呼之曾已休。吸之尚未舍。寄同诸苦源。来者不来者。如何是来者不来者。侍僧无语。师良久曰。后五日看。至期夜分书偈曰。本无生灭。焉有去来。氷河发燄。铁树花开。投笔垂一足而化。奉全身窆于寂炤塔院。

　　净慈頴禅师法嗣

　　温州江心一山了万禅师

　　临川金氏子。参东叟于南屏。偶经神祠。见纸灰随风旋起。脱然忘所证。亟以白叟。叟诘之。无有疑滞。遂蒙印可。住后僧问。如何是江心景。师曰。宝塔凌空。曰如何是景中人。师曰。拨舟过岸。曰人境已蒙师指示。祝圣报恩句若何。师曰。倾尽此时心。同音歌万寿。皇庆元年冬。遘疾坐化。

　　明州岳林栯堂益禅师

　　温州人。上堂。古德道。我者裏无法与人。只是据欵结案。彰圣者裏。亦无法与人。亦不据欵结案。拈拄杖曰。如何是佛。赤脚踏莲花。如何是佛向上事。雕梁畵栋。掷下拄杖。便归方丈。二月十五日上堂。击拂子曰。彰圣今日将三十年前冷灰中爆出乌豆。换老胡眼睛去也。喝一喝曰。设有一法过于涅槃。我此一喝。不作一喝用。

　　育王观禅师法嗣

　　洪州仰山晦机元熈禅师

　　南昌唐氏子。与兄元龄。俱从进士业。元龄既登第。师遂祝髮。闻物初阐化玉几。往依之。朝夕咨扣。尽发其秘。元贞二年。出世百丈。迁净慈。上堂。云门道个普字。尽大地人不奈何。殊不知云门四稜塌地。当时若与震威一喝。待此老恶发。徐徐打箇问讯道。莫怪触忤好。非但捄取此老。亦能振起云门纲宗。虽然口是祸门。后迁径山。未几退归百丈。大仰之徒。争来请师。师不获已。遂还仰山。居三年示寂。作偈掷笔而化。

　　净慈闻禅师法嗣

　　杭州径山云峯妙高禅师

　　福宁州人。参偃溪。一日溪举牛过窓棂话。豁然有省。答曰。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。溪可之。住后上堂。世界未形。乾坤泰定。生佛未具。觌体全真。无端镜容。大士鹰巢跃出。剺破面皮。早是遭人描邈。那更缺齿老胡。不依本分。遥望东震旦有大乘根器。迢迢十万里来。意在搀行夺市。直得凰堂鼓响。阿阁钟鸣。转喉触讳。插脚无门。合国难追。重遭讦露。新蒋山迫不得已。跨他船舷。入他界分。新官不理旧事。毕竟如何。拍禅牀曰。戍楼静贮千峯月。塞草閑铺万里秋。时有毁谤禅宗者。师争之。遂趋京师。集诸宗徒廷辩。上宣进榻前。同百法论师仙林赐坐。使各持论。林曰。始从鹿野苑。终至跋提河。于是二中间。未甞谈一字。五千余卷自何而来。师曰。一代时教如标月指。了知所标毕竟非月。林曰。如何是禅。师以手打一圆相。林曰。何得动手动脚。师曰。只者一圈尚透不过。说甚千经万论。林无语。上大悦。陛辞南归。示众曰。我本深藏巖窦。隐遁过时。不谓日炤天临。难逃至化。又曰。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会。示寂。塔于寺之西麓。

　　明州天童止泓鑒禅师

　　颂太阳无相道场话曰。真空无相绝名模。立底精兮畵底麤。道即不难辞上纸。西天鬍子绝髭鬚。

　　双林朋禅师法嗣

　　杭州灵隐悦堂祖誾禅师

　　南康周氏子。一日阅华严。至惟一坚密身一切尘中现。忽有省。往见别山。山问。近离何处。师曰。江西。山曰。马大师安乐否。师叉手曰。起居和尚。参断桥。桥问。临济三遭黄檗痛棒。是否。师曰是。曰因甚大愚肋下筑三拳。师曰。得人一牛。还人一马。桥颔之。暨桥逝世。介石补其处。一日室中举栢树子话。师拟议。石抗声曰。何不道黄鹤楼前鹦鹉洲。师于言下大悟。初出世西林。次住灵隐。甞勘一僧曰。微尘诸佛在汝舌上。三藏圣教在你脚底。何不瞥地。僧罔措。师便喝。又勘一僧曰。释迦弥勒是他奴。他是阿谁。僧拟对。师便打。辞众偈曰。缘会而来。缘散而去。撞倒须弥。虗空独露。遂告寂。

　　灵隐济禅师法嗣

　　庆元府雪窦野翁炳同禅师

　　新昌张氏子。初参癡绝。次谒大川。川举腊月火烧山话。师拟对。川拈竹篦。遽拄之有省。闭户书经。有老来非厌客静裏欲书经之句。时雪窦虗席。众请住持。壬寅中秋夕。蜕然而逝。

　　荐福灿禅师法嗣

　　福宁州支提山愚叟澄鑒禅师

　　本州宁德张氏子。初住白云。至元二十年。世祖敕赐住持支提。号通悟明印大师。后示寂。偈曰。八十二年。落赚世缘。跃翻筋斗。应迹西乾遂奄然坐化。

　　华藏净禅师法嗣

　　庆元府天童西江谋禅师

　　示众。春日晴。黄鹂鸣。最亲切。谁解听。一日将入灭。顾侍僧曰。一笑翻身。日面月面。趺坐而逝。

　　径山珏禅师法嗣

　　杭州中天竺空巖有禅师

　　室中垂语曰。黄金铸就紩真人。东海涌颂曰。锦衣公子醉田家。熟睡柴牀日未斜。热渴呼浆无所得。便将玉带换瓯茶。

　　黄龙开禅师法嗣

　　杭州护国臭庵宗禅师

　　上堂。举岳林振禅师示众曰。布袋口开。还有买得底么。僧曰有。林曰。不作贵。不作贱。作么生买。僧无语。林曰。老僧失利。师曰。岳林说个问端。也甚奇特。及至被人道个有字。直得东遮西掩。囊藏不迭。护国今日布袋口开。还有买得底么。良久曰。栏杆虽共倚。山色不同观。

　　温州瞎驴无见禅师

　　颂兴化打克宾曰。兴化打克宾。言亲语不亲。棒头如雨点。敲出玉麒麟。

　　放牛余居士

　　古杭人。参无门。凡有所问。被门劈面截住曰。不是不是。及见臭庵。问曰。吾师甚么见解。敢对人天。颠倒是非。庵曰。我在无门座下。无法可得。无道可传。只得两箇字。士曰。两字如何说。庵曰。不是不是。士于言下。始知无门为人处。述是非关。其言曰。直指人心。见性成佛。迴光返炤。迥绝遮拦。纔拟思量。白云万里。逢人品藻。遇物雌黄。重古轻今。贵耳贱目。任伊卜度沉吟。未梦见是非关在。且作么生透。如何是第一义。对答不得打折齿。却逞神通。暗渡江有分。奔波不近。贵将心来与汝安。大痛无声彻骨寒。摘叶寻枝非好手。西天依旧黑漫漫。有佛处不得住。燕子衔将春色去。杜宇鸣时雪满天。落红万点相思雨。无佛处急走过。觉王宝殿不肯坐。修行六载出山来。方知斧头是铁做。安吉州沈道婆问。是非关有几句。士曰。有四句。婆曰。四句作么生举。士曰。第一句有是有非则不可。第二句无是无非又不可。第三句是是非非也不可。第四句非是是非亦不可。若离得此四句。始见本地风光。曰我离得否。士曰。汝离不得。曰人人有分。我为何离不得。士曰。嫁鸡逐鸡飞。嫁狗逐狗走。曰如何是本地风光。士曰。月子弯弯炤几洲。几人欢喜几人愁。曰不问者个风光。士曰。问那个本地风光。曰无男女相底。士曰。既无男女相。问甚是非关。曰别有向上事也无。士曰有。曰如何是向上事。士曰。马蝗丁住鹭鸶脚。你上天时我上天。

　　孤峯秀禅师法嗣

　　福州鼓山皖山正凝禅师

　　舒州大湖李氏子。蒙山来参。师问。光明寂炤遍河沙。岂不是张拙秀才语。山拟开口。师便喝出。次年山得悟。复上方丈。师举前问。山便掀倒禅牀。师乃擒住曰。那裏是话堕处。山以手掩师口。师曰。誵讹在甚么处。山曰。再犯不容。师曰。更颂看。山即颂曰。云门揑怪不堪自败。狮子咬人韩卢逐块。师曰。拄杖不在。别日与汝一顿。山曰。和尚要用借与汝。师拈起竹篦。打三下。山便拜出。师题初祖像曰。渡江一苇风涛急。少室九年空面壁。错把安心露一机。至今满地花狼籍。

　　婺州双林一衲介禅师

　　颂傅大士披衲顶冠因缘曰。非儒非道亦非禅。杜撰修行忒可怜。担阁一身三不了。至今八百有余年。

　　容庵海禅师法嗣

　　燕京庆寿中和璋禅师

　　一夕梦异僧策杖趋方丈踞师子座。天明谓知客曰。今日但有僧过。当令来见。及晚海云至。师笑曰。此乃夜来所梦者。云曰。某不来而来。作么生相见。师曰。参须寔参。悟须寔悟。莫打野榸。云曰。某甲因击火迸散。乃知眉横鼻直。师曰。吾此处别。云曰。如何表信。师曰。牙是一具骨。耳是两片皮。云曰。将谓别有。师曰。错。云喝曰。草贼大败。师休去。次日师举临济两堂首座齐下喝。僧问还有宾主也无。济曰宾主历然。汝作么生会。云曰。打破秦时镜。磨尖上古锥。龙飞霄汉外。何劳更下椎。师曰。你只得其机。不得其用。云便掀倒禅牀。师曰。路途之乐。终未到家。云与一掌曰。精灵千载野狐魅。看破如今不值钱。师打一拂子曰。汝只得其用。不得其体。云进前曰。青山耸寒色。月炤一溪云。师曰。汝只得其体。不得其智。云曰。流水自西东。落花无向背。师曰。汝虽善语言三昧。要且没交涉。云竪起拳。复拍一拍。当时丈室振动。师曰。如是如是。云拂袖便出。一日授以偈曰。天地同根无异殊。家山何处不逢渠。吾今付你空王印。万法光辉总一如。

　　南岳下二十世

　　径山端禅师法嗣

　　枕州灵隐性原慧明禅师

　　台之黄岩夏氏子。谒元叟。叟曰。东岭来。西岭来。师指草鞋曰。此是三文钱买底。叟曰。未在更道。师曰。某甲只恁么。和尚作么生。叟曰。念汝新到。放汝三十棒。师乃悟旨。初住鄞之五峯。后居灵隐。上堂。举香严和尚曰。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫犹有卓锥之地。今年贫锥也无。众中忽有箇汉出来。问长老错了也。今朝四月八是佛生日。如何举此公案。山僧只对他道。住持事繁。室中尝垂语曰。莲花峯被蜉蝣食却半边。因甚么不知。又曰。冷泉亭吞却壑雷亭即不问。南高峯与北高峯斗额。是第几机。洪武十九年。遭无妄之灾逮捕。或劝师早自为计。师不顾。怡然诣所司。未鞠。即就庑下。说偈端坐而逝。

　　海盐州天宁楚石梵琦禅师

　　象山朱氏子。母梦日堕怀而生。在襁褓中。有神僧摩其顶曰。此佛日也。他时能炤曜昏衢乎。七岁灵性頴发。远近号为奇童。九岁授经。十六芟染圆具。后阅楞严。至缘见因明暗成无见处。有省。遂往径山。参元叟。问如何是言发非声。色前不物。叟遽曰。言发非声。色前不物。速道速道。师拟进语。叟振威一喝。师愕然而退。会元英宗诏善书者赴阙。师在选中。既至。馆于万宝坊。一夕闻綵楼鼓声。豁然大悟。述偈曰。崇天门外鼓腾腾。蓦劄虗空就地崩。拾得红炉一点雪。却是黄河六月氷。冬归。再参叟。叟迎笑曰。且喜大事了毕。遽命分座。未几出世盐之福臻。上堂。僧问。我本无心。有所希求。今此法王大宝自然而至。如何是法王大宝。师曰。有眼者见。有耳者闻。曰莫只这便是么。师曰。击碎髑髅。拽脱鼻孔。曰如何受用。师曰。直待雨淋头。乃曰。未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。三世诸佛历代祖师。天下老和尚。说心说性。举古举今。总是无风帀帀之波。寔情好与二十拄杖。新福臻今日。不是尽法无民。打头不遇作家。到底翻成骨董。若相委悉。拈却灸脂帽子。脱却鹘臭布衫。其或未然。明朝后日大有事在。上堂。一手指天。已在言前。一手指地。莫教错会。天上天下。可知礼也。惟吾独尊。口是祸门。政恁么时。如何委悉。拈拄杖曰。千古长如白练飞。一条界破青山色。次移天宁。主报国并本觉光孝二剎。上堂。举。祖师道。在胎名身。处世名人。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在手执着。在足运奔。徧现俱该法界。收摄在一微尘。识者知是佛性。不识唤作精魂。师曰。书头教娘勤作息。书尾教娘莫瞌睡。还识娘面觜么。玉容寂寞泪阑于。棃花一枝春带雨。喝一喝。上堂。若据一大藏教。说少一字。若据祖师门下。说多一字。不多不少。恰好处道将一句来。僧拟进语。师便打出。上堂。祖禰不了。殃及儿孙。寿山无端入水。牯牛队裏牵犁拽耙。与你诸人抵偿。还有人相救么。若有。不妨出来道看。如无。钓竿斫尽重栽竹。不计功程得便休。僧问。不愁念起。惟恐觉迟。如何是觉。师曰。牛角马角。曰如何是念。师曰。四五二十也不识。问一大藏教是个切脚。未审切个甚么字。师曰。切个不字。曰只如不字。又切个甚么字。师曰。莫错举似人。曰谢师指示。师曰。石羊头子向东看。问如何是学人自己。师曰。汝问我觅。问如何是先炤后用。师曰。擘开太华连天色。放出黄河到海声。曰如何是先用后炤。师曰。劒为不平离宝匣。药因救病出金瓶。曰如何是炤用同时。师曰。定光金地遥招手。智者金陵暗点头。曰如何是炤用不同时。师曰。三月嬾游花下路。一家愁闭雨中门。僧礼拜。师曰。更问一转岂不好。问一言道尽时如何。师曰。开口了合不得。曰不假一言时如何。师曰。合口了开不得。曰总不与么时如何。师曰。七棒对十三。问大悲菩萨用许多手眼作什么。师曰。春风不裹头。问九夏赏劳如何言荐。师曰。重叠关山路。曰便与么去时如何。师曰。江南仅有。江北绝无。问如何是在窟师子。师曰。头顶天。曰如何是出窟师子。师曰。脚踏地。曰如何是哮吼师子。师曰。还闻么。曰即今闻也作么生。师曰。伏惟尚飨。问一人因说得悟。一人因参得悟。一人无师自悟。三人同到寿山。未审接那一人。师曰。狮子咬人。韩卢逐块。曰与么则普请参堂也。师曰。去汝不会我语。曰总不与么来时如何。师曰。却较些子。曰寿山门下风吹不入。水洒不着。师曰。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。曰和尚只有受璧之心。且无割城之意。师曰。莫错怪老僧。上堂。召大众曰。若道说的是。争奈诸法寂灭相。不可以言宣。若道默的是。争奈佛法无人说。虽慧莫能了。莫是说时默。默时说么。向下文长。付在来日。上堂。秋风凉。秋夜长。天河无起浪。月桂不闻香。耳到声边声到耳。从教露草泣寒螀。上堂。诸供养中。法供养最。供养则不无。如何是法莫道我谩你。南无佛陀南无达磨南无僧伽。卓拄杖曰。山河大地。草木丛林。尽向这裏。平等证入。未解脱者。令得解脱。未涅槃者。令得涅槃。虽在衲僧分上。如经蛊毒之家水。也不得沾他一滴。靠拄杖下座。嗣后再住天宁。洪武元年。上设水陆大会。普济幽冥。诏徵禅师十余人。师与其列。二年复应召说法。锡燕文楼下。亲承劳问。三年秋。上徵。问鬼神之理。师与梦堂亦与焉。既而书成。候奏。忽示微疾。书偈曰。真性圆明。本无生灭。木马夜鸣。西方日出。书毕谓梦堂曰。师兄。我去矣。堂曰。子去何处。师曰西方。堂曰。西方有佛。东方无佛耶。师厉声一喝。泊然而逝。弟子奉遗骸。及诸不坏者。归海盐。建塔于天宁西斋。寿七十有五。

　　绍兴府天衣天镜元瀞禅师

　　会稽倪氏子。上堂。即心即佛。嘉州牛喫禾。非心非佛。益州马腹胀。不是心。不是佛。天下觅医人。灸猪左膊上。良久曰。啼到血流无用处。不如缄口过残春。上堂。声不是声。观音三昧。色不是色。文殊法门。声色无碍。普贤境界。拈拄杖画一画曰。大鹏展翅葢十洲。篱边燕雀空啾啾。明兴建会锺山。师与壁峯被召。入内问道。洪武九年。主灵隐。以无罪被谪陕西。至宝应。夜宿宁国寺。端坐而逝。

　　台州国清梦堂昙噩禅师

　　慈谿王氏子。祖父皆缙绅。求学出世法。往参元叟。机辩交触。叟颔之。后历住数大剎。锡佛真文懿之号。将示灭。谓弟子曰。三界空花。如风捲烟。六尘幻影。如汤浇雪。亘古亘今。惟一性独存。吾将入灭。听吾偈曰。吾有一物。无头无尾。要得分明。涅槃后看。言讫危坐而逝。

　　杭州径山愚庵智及禅师

　　吴县顾氏子。幼入海云院为童子。智光日显。及长祝髮受具。闻贤首家讲法界观。不契。遂走建业。参广智訢。微露文采。众相推誉。有峙上座呵曰。子才俊若此。不思负荷大法。甘作诗奴乎。无尽灯偈所谓。黄叶飘飘者。不知作何见解。师无对。仍归海云。胸中如碍。一日见秋叶堕庭。豁然有省。即升双径。谒元叟。叟可之。住后僧问。不与万法为侣者是什么人。师曰。十字街头石敢当。僧拟再问。师曰。又要第二杓恶水在。问马祖陞堂百丈捲席意旨如何。师曰。不是苦心人不知。曰龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。还得相应也未。师曰。万里望崖州。问佛法禅道相去多少。师举手曰。展则成掌。握则成拳。僧礼拜。师曰。狂狗趂块。问如何是毗卢师。师曰。断根草鞋。曰如何是法身主。师曰。尖檐席帽。曰学人不会。师曰。现成行货。有什么不会。僧拟议。师便喝。问竺士大仙心东西密相付。如何是密付底心。师曰。九秋黄叶乱飘金。曰和尚莫将境示人。师曰。老僧罪过。问如何是清净法身。师曰。月色和云白。松声带露寒。问净法界身本无出没。因甚释迦老子今日降生。师曰。知而故犯。曰遵布衲浴佛次药山问。汝只浴得者箇。还浴得那箇么。遵曰。把那箇来。(如何是那箇。师曰。担枷过)状。上堂。目前无法。心外无机。皇风蕩蕩。民物熙熙。花霏霏。日迟迟。高下林峦锦绣围。却怪当时杜鹃子。春山无限好。犹道不如归。上堂。时维三月。节屇清明。不寒不热。半阴半晴。落花啼鸟一声声。蓦拈拄杖曰。穿却解空鼻孔。戳瞎达磨眼睛。踏破草鞋赤脚走。好山犹在最高层。上堂。顾大众曰。老僧已为诸人和盘托出了也。饑逢王饍不能餐。莫错怪人好。上堂。何物苦求而不得。何物不求而自来。何物铁鎚打不破。何物夜合而昼开。满地落花春已过。绿阴空锁旧莓苔。师入园见僧割瓜。问割得几箇祖师头。曰三十箇。师曰。那箇皮下有血。曰和尚何得重重相戏。师曰。好心不得好报。达识帖穆尔丞相到方丈。问净名丈室容受三万二千师子座。净慈丈室容多少。师曰。一尘不立。曰得与么觌体相违。师提起帘曰。请丞相鉴。相呵呵大笑曰。作家宗师不劳再勘。师便供茶。洪武癸丑。诏有道名宿。赴京师。居其首。以病不及召对。赐还海云。戊午秋示疾。书偈而逝。塔于穹窿山之阴。

　　苏州府万寿寺行中至仁禅师

　　番阳吴氏子。参元叟。叟曰。仁书记虎而翼者也。出世德章万寿等剎。后归松林。示众。幻躯将逼从心年。松下经行石上眠。珍重北山龙象众。普通年话几时圆。居无何。书偈而逝。

　　杭州府径山古鼎祖铭禅师

　　奉化应氏子。谒元叟。一日入室。扣以黄龙见慈明机缘。叟诘之曰。只如赵州云。台山婆子被我勘破。与慈明笑曰是骂耶。你且道。二老汉为复肝胆相似。为复鼻孔不同。师曰。一对无孔铁鎚。曰黄龙当下悟去。又且如何。师曰。病眼见空花。叟曰。不是不是。师拟进。叟便喝。自是坦然无碍。晨夕警发。益臻阃奥。住后僧问。如何是佛。师曰。秤锤蘸醋。曰如何是佛向上事。师曰。仰面不见天。曰记得僧问云门如何是佛。门云乾屎橛。又作么生。师曰。云门不是好心。曰乾屎橛与秤锤蘸醋相去多少。师曰。镬汤无冷处。僧拟进。师便喝。示疾书偈曰。生死纯真。太虗纯满。七十九年。摇篮绳断。掷笔而逝。

　　杭州灵隐竹泉法林禅师

　　台之宁海黄氏子。闻元叟唱道中竺。往谒焉。叟问何来。师曰天台。叟曰。曾见寒山拾得么。师叉手向前曰。今日亲见和尚。叟曰。脱空谩语汉。参堂去。看经次。叟曰。看经那。师曰是。叟曰。将甚么看。师曰。将眼看。叟竪拳曰。何不道将这箇看。师曰。放下拳头将甚么看。叟微笑。至元四年主灵隐。上堂。法是常法。道是常道。拶破面门。点即不到。雪峯一千七百人善知识。朝夕只辊三个本毬。赵州七百甲子老禅和。见人只道喫茶去。中峯居常见兄弟相访。只是叙通寒温。烧香叉手。若是金毛狮子子。三千里外定誵讹。上堂。古杭管内。灵隐名山。肇建于东晋。咸和年间。慧理法师为第一祖。今日上元令节。诸处放灯。知事直岁各各炤管风烛。便下座。示寂偈曰。七十二年虗空钉橛。末后一句不说不说。遂怡然而化。

　　杭州径山复原福报禅师

　　宁海方氏子。参元叟。叟问。近离甚处。师曰净慈。叟曰。来作甚么。师曰。久慕道风。特来礼拜。叟曰。赵州见南泉作么生。师曰。头顶天脚踏地。叟曰。见后如何。师曰。饥来喫饭困来眠。叟曰。何处学得者虗头来。师曰。今日亲见和尚。叟颔之。住东山。上堂举。一不得举二。放过一着。落在第二。古人恁么说话。正是抱賍呌屈。东山即不然。举二不得举一。放过一着。落在第七。到这裏。须知有向上一路始得。如何是向上一路。良久曰。莫守寒岩异草青。坐却白云宗不妙。洪武初。应召入京。称旨。留三年。赐还。两住径山。一日疾甚。侍者乞偈。师叱曰。吾世寿尚有三年。已而果然。及化之日。忽拍手曰。阿呵呵。大众是甚么。看取。竟寂。

　　仰山熙禅师法嗣

　　金陵龙翔笑隐大訢禅师

　　南昌陈氏子。参晦机。机问。黄龙向泐潭得旨。领徒游方。及见慈明。气索汗下。过在甚么处。师曰。千年桃核裏。觅甚旧时仁。又一日问。不落因果。便堕野狐身。不昧因果。便脱野狐身。且道利害在甚么处。师拟对。机一喝。师始豁然。文宗皇帝圣忌。满散藏经。上堂。尊而无上。高超象帝之先。贵不可名。坐断毗卢之顶。其顶之大。则容摄十虗。其用之广。则包括万类。如月涵众水。无分净秽之殊。春在百华。不见正偏之相。妙有不有。真空不空。所以道。无边剎境。自他不隔于毫端。十世古今。始终不离于当念。掷大千于方外。纳须弥于芥中。于斯见得。便见文宗皇帝。昔从佛地。示现王宫。抚治邦家。又安宗社。化导已周。复归佛位。寂然不动。智普应于十方。廓尔无私。量已周于沙界。龙翔与么讚扬。且道还契圣意也无。良久曰。优鉢天花吹不断。又从兜率下阎浮。至正甲申五月示寂。

　　杭州中天竺一关正逵禅师

　　鄱阳方氏子。参晦机。机问。何处人。师曰。鄱阳人。机曰。鄱阳湖水深多少。师曰。瞪目不见底。机曰。恁么则浸烂衲僧鼻孔也。师曰。终不借和尚鼻孔出气。机曰。毕竟借谁鼻孔出气。师曰。恭惟和尚万福。机肯之。

　　金陵保宁仲方天伦禅师

　　象山张氏子。参晦机。机问。湖山蔼蔼。湖水洋洋。浸烂汝鼻孔。塞破汝眼睛。因甚不知。师曰。通身无影像。步步绝行踪。机曰。未在更道。师拂袖便出。遂依座下。屡以此事扣问。机终不说。乃往吴兴桃花坞。结茅。一日闻雷有省。彻见晦机用处。上堂。初三十一。中九下七。七九六十三。九九八十一。朝往西天。暮归东土。一马产三寅。石牛栏古路。参。腊八上堂。昨夜见明星悟道。后园风吹篱笆倒。晓来无迹可追寻。雪山依旧生青草。上堂。修多罗教如标月指。昨日有人从西州来。接得东州信。报道大食国裏人。在眼睫上卖香药。喝一喝。

　　明州育王石室祖瑛禅师

　　吴江陈氏子。髫年出家。即谒晦机。一见契合。谢平石砥禅师问疾偈曰。是身无我病根深。惭愧文殊远访临。自有岩花谈不二。青灯相对笑吟吟。临终辞众曰。五十三年。弄巧成拙踏破虗空赤脚行。万象森罗笑不彻。

　　嘉兴府祥符寺梅屋念常禅师

　　华亭黄氏子。年十二得度。至大戊申。参晦机。值机上堂。举孚上座闻角声因缘颂曰。琴生入沧海。太史游名山。从此杨州城外路。令严不许早开关。师于言下有省。投丈室通所得。机颔之。俾掌记室。服勤七年。延祐丙辰。主祥符。着佛祖通载二十二卷。行于世。

　　灵隐誾禅师法嗣

　　江州东林无外宗廓禅师

　　南昌魏氏子。参悦堂。堂问。溪声尽是广长舌。机语相契。遂承印记。初住云居。晚迁东林。辞世偈曰。吾年七十一。世缘今已毕。挨到五须弥。夜半日头出。寂然而逝。

　　鼓山凝禅师法嗣

　　蒙山异禅师

　　参皖山。看无字公案。未省入。往承天。谒孤蟾莹。因首座入堂烧香。打香盒作声。有省。颂曰。没兴路头穷。踏翻波是水。超羣老赵州。面目只如此。次依虗堂。堂指瓶梅曰。做得颂者归堂。师曰。战退羣阴得意回。百花头上作春魁。看他方便为人处。放出春风和气来。堂曰。归堂去。复参皖山。一日上石梯子。廓然大悟。甞垂三关语。验学者曰。蟭螟虫吸乾沧海。鱼龙虾蟹向何处安身立命。又曰。水母飞上色究竟天。入摩醯眼裏作舞。因甚不见。又曰。莲湖桥为一切人直指。明眼人因甚落井。

　　金牛真禅师法嗣

　　舒州太湖无用宽禅师

　　一源参。师问何来。源曰通州。师曰。淮海近日盈虗若何。源曰。沃日滔天。不存涓滴。师曰。不着漕道。源曰。请和尚道。师便喝。又一日举证道偈。问曰。掣电飞来。全身不顾。拟议之间。圣凡无路。速道速道。源曰。火迸星飞。有何拟议。觌面当机不是不是。师振威一喝。源曰。喝作么。师曰。东瓜山前吞扁担。捉住清风剥了皮。源不觉通身汗下。曰今日方知和尚用处。师曰。闭着口。

　　庆寿璋禅师法嗣

　　燕京庆寿寺海云印简禅师

　　山西宁远宋氏子。生而頴悟。七岁父授以孝经开宗明义章。师曰。开者何宗。明者何义。父惊异。于是礼中观沼为师。一日扶观行。观曰。法灯道看他家事忙。且道承谁力。汝作么生会。师将观手一掣。观曰。者野狐精。师曰喏喏。观曰。更须别参。后杖策之燕。值雨宿岩下。击火大悟。自扪面曰。今日始知眉横鼻直。信道天下老和尚不寐语。谒中和璋。遂承记莂。主庆寿。一日于廊下逢数僧。师问第一僧曰。那裏去。曰赏花去。师便打。问第二僧那裏去。曰礼佛去。师亦打。问第三僧那裏去。曰那裏去。师亦打。问第四僧那裏去。僧无语。师亦打。问第五僧那裏去。曰觅和尚去。师曰。觅他作么。曰待打与一顿。师曰。将什么来打。曰不将棒来打。师连打四下曰。者掠虗汉。众皆走。师召曰。诸上座。众回首。师曰。是什么。后示寂。谥佛日圆明大师。

　　南岳下二十一世

　　万寿仁禅师法嗣

　　杭州径山南石文琇禅师

　　崑山李氏子。上堂。十方无异路。为什么南寻天台。北寻五台。目前无异草。为什么桃华红李华白。良久曰。打破祖师关。总是自家底。上堂。举真净和尚云。昨日风气暖。今朝天色寒。乾坤共着力。衲子眼皮宽。恁么说话。犹欠悟在。昨日风气暖。今朝天色寒。休于地上走。收足上蒲团。咄。上堂。法身无相。应物以形。般若无知。对缘而炤。洞庭七十一二峯。烟云蔼蔼。太湖三万六千顷。波浪滔滔。箭泾与涵空阁相对。琴台与穹窿山相朝。日炤幽嵓。鹃啼古木。蓦拈拄杖曰。这箇是拄杖子。那箇是法身。指香桌曰。这箇是香桌。那箇是般若。于此见得明白。处处归源。头头合辙。其或未然。灵巖拄杖子。未肯分付你在。上堂。情尘易遣。理障难除。尽十方世界。空索索地。欲求一法。了不可得。有什么情尘可遣。有什么理障可除。虽然山门头佛殿上。切忌撞着露柱。上堂。尘说剎说绝覆藏无间歇。横按拄杖曰。会么。漠漠水田飞白鹭。阴阴夏木转黄鹂。上堂。举僧问五祖。一大藏教是箇切脚。未审切箇甚么。祖曰。鉢啰娘。师曰。东山道箇鉢啰娘。往往禅流妄测量。不是张华安识劒。徒看光射斗牛傍。上堂。拈拄杖曰。国一祖。师向东弗于逮西瞿耶尼南赡部洲北郁单越走。一遭却来。山僧手裏呈身。仔细看来。元是黑漆拄杖。还见么。纵饶见得分明。也是秦时[车*度]轹钻。僧参拟展坐具。师曰。我这裏无残羹馊饭。不用使破炊巾。曰和尚慈悲受礼。师曰。笑倒门前青石幢。僧入门。师曰。你这踏州县汉。脚跟下好与三十棒。曰某甲话也未问便蒙赐棒。师曰。待你开口堪作甚么。僧拟议。师便喝出。

　　径山铭禅师法嗣

　　嘉兴府天宁西白力金禅师

　　吴郡姚氏子。谒古鼎。鼎示以德山见龙潭话。有省。洪武五年冬。诏建大会。命师阐扬第一义。公侯庶僚听者摩不脱服。一日示门人曰。吾有夙因未了。必当酬之。汝等勿以世相逼我。未几示微疾。委顺而化。塔于嘉兴城西环翠兰若。

　　杭州径山象源仁淑禅师

　　台州人。一日趋入门曰。杀来了。杀来了。作么生避。遂坐脱。

　　龙翔訢禅师法嗣

　　南京天界觉原慧昙禅师

　　天台杨氏子。母梦吞明珠而娠。年十六为大僧。学律习教。听止观法。时笑隐唱道天竺。师往造焉。隐问。何处来。师曰。游山来。隐曰。笠子下拶破洛浦遍参底作么生。师曰。未入门时。呈似了也。隐曰。即今因甚不拈出。师拟议。隐便喝。师脱然有省。他日隐展两手。示师曰。八字打开了也。因甚不肯承当。师曰。休来钝置。隐曰。近前来。为汝说。师掩耳而出。隐颔之。住后上堂。一句子黑漆黑。无把柄有準则。良久曰。会么。碓捣东南。磨推西北。上堂。少室峯前。曹溪门下。灯灯相续。的的相传。自古自今。丝毫不易。且以何为验。楼台上下火炤火车马往来人看人。上堂。经有经师。论有论师。龙河放一线道。分科列段去也。拈拄杖卓一下曰。且道是何章句。上堂。只箇现成公案。众中领解者极多。错会者不少。所以金鍮不辨。玉石不分。龙河者裏。直要分辨去也。张上座李上座。一个手臂长。一个眼睛大。总似今日。达磨一宗。教甚么人担荷。嘘一声下座。示众。春风浩浩。春日迟迟。黄鹂啼在百花枝。箇中无限意。消息有谁知。时有僧出问曰。心意识遏捺不住时如何。师厉声曰。是谁遏捺。室中谓僧曰。二六时无你啗啄分。无你趋向分。会么。僧罔措。师曰。未明三八九。难免自沉吟。洪武庚戌夏。奉使西域。至省合剌国。国王事师于佛山精舍。明年九月示疾。呼左右曰。予不能复命矣。趺坐夜半问曰。日出否。曰未也。问至再三。曰日出矣。怡然而逝。祔塟于国之辟支佛塔。

　　南京天界季潭宗泐禅师

　　临海周氏子。始生。坐即跏趺。人异之。八岁从笑隐学佛经藏。过目成诵。一日隐问。国师三唤。侍者三应。于意云何。师曰。何得剜肉作疮。隐曰。将谓汝奇特。今故无所得也。师一喝。隐拟拈棒。师拂袖而出。元末。隐径山洪武元年迁中竺。上堂。金刚王剑横挥。千妖屏迹。烁迦罗眼洞然。万物潜形。到此卷舒在己。杀活临时。直得千岁巖申夭[跳-兆+孛]跳。钱塘水东涌逆流。诸人还知有也无。遂竪拂子曰。庭前石笋抽条也。会见高枝宿凤凰。后应诏主天界。高皇后薨。临塟期。风雨雷雹。帝甚不乐。忽召师。至曰。太后将就塟。汝其宜偈焉。师即应声曰。雨落天垂泪。雷鸣地举哀。西天诸佛子。同送马如来。帝大悦。洪武二十四年。以老退渡江。至江浦石佛寺示疾。唤侍者曰。这个聻。者茫然。师曰苦。遂寂。塔于天界訢公之后。

　　九江府圆通约之崇裕禅师

　　毗陵陈氏子。谒笑隐。隐举临济无位真人话诘之曰。你还知么。师不觉下拜。隐曰。你何所见而作礼。师曰。拜者非是他人。隐曰。从门入者不是家珍。师曰。和尚慎毋欺人。隐首肯之。洪武五年秋。应召至便殿。问以佛法大意。师书偈献。上大悦。赐食上前。师或假寐。鼻息微有声。隣坐引裾觉之。上笑曰。此老人无机心。诚善知识也。后示寂。塔于石耳峯。

　　杭州灵隐用贞辅良禅师

　　苏州吴县人。范文正公十叶孙。十五薙髮受具。乃曰。学佛将以明心。非师无以示肯綮。遂参笑隐于龙翔。隐一见器之。他日再有所问。师发言愈厉。隐笑曰。得则得矣。终归第二义也。久之遂契心法。后出世嘉兴资圣。晚住灵隐。示众。达磨一宗陵夷殆尽。汝等用力如救头然可也。然百千法门无量妙义。于一毫端。可以周知。如知之。变大地为黄金。受之当无所让。否则贻素餐之愧矣。岁月流电。向上之事。汝等急自进修。洪武四年正月十六日示寂。

　　绍兴府宝相寺清远怀渭禅师

　　南昌魏氏子。笑隐之甥也。生时有灵芝产于庭。长而英发。诵书不待师授。时隐住龙翔。闻而喜曰。此吾宗千里驹也。挽致座下。一日隐警励诸徒。众未有对。师直前肆言。隐震威一喝。师气不少沮。往返诘难。隐笑曰。汝可入吾室矣。遂命为记室。师行化时。有陈氏妇求开示。其妇恍若有悟。师行未百步。而妇与家人别。坐脱而去。

　　竺田霖禅师法嗣

　　安吉州道场孤峯明德禅师

　　朱氏子。家世明之昌国。父与普陀玠公交。玠闻鷄声入道。凡说法。必鼓翅为鷄鸣。玠亡已久。母梦玠来託宿。觉而有娠。十四月而生。幼好趺坐。有问之曰。童子不读书。癡坐安求。师曰。求作佛耳。十七得度圆具。谒竺西。西问。何方来。师曰。金鵞来。曰金鵞山高多少。师曰。不见顶。西斥之。次见晦机。机问。什么人恁么来。师曰。胡张三黑李四。又问。汝从朝至暮。着衣喫饭。还认自己否。师如前对。机拈棒。师拂袖而出。后参竺田。值田上堂。举隐山泥牛入海公案。音声如雷。师不觉庆快。羣疑顿释。因呈偈。田歎曰。人天眼目俨然犹在。自是名称普闻。历主四剎。洪武五年二月。书偈入灭。塔建东岗。寿七十九。

　　天池信禅师法嗣

　　杭州大慈止巖成禅师

　　杰峯参师曰。那裏见神见鬼来。峯曰。捉得贼了也。师曰。赃在甚么处。峯一喝。师曰。开口合口都不是。向上道得一句来。峯曰。徧界明明不覆藏。师举竹篦曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。汝唤作甚么。峯便掀倒禅牀。师打竹篦三下曰。瞎汉敢来者裏捋虎鬚。峯便礼拜。随侍三载。一日师曰。古人寻师择友。不可蕩丧光阴。子虽得佛祖之道。犹未能向上翻身。岂不闻汾阳见首山曰。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知乎。峯乃豁然。

　　建宁府天宝山铁关法枢禅师

　　温之平阳林氏子。十七礼竺西为师。受具。参中峯及庵。不契。遂见元翁于石门。教看三不是话。一日斋后下牀。忽大悟。作颂曰。不是心佛物。拶出虗空骨。金毛狮子儿。岂恋野狐窟。咄咄。即诣方丈。翁问作么。师曰。南泉被我捉败了也。翁曰。不是心。不是佛。不是物。是个甚么。师曰。牙齿一具骨。耳朵两片皮。翁曰。不是别道。师曰。莺啼燕语。鹊噪鸦鸣。翁曰错。师亦曰错。翁曰。南泉即今在什么处。师便喝。翁曰。离却者一喝。南泉在什么处。师拂袖而出。后南游建州。郡将请主天宝。再住松溪之普载。上堂。弗弗弗。莫莫莫。错错错。顾侍者曰。老僧舌头在么。三年退归天宝。至元六年中秋。书偈曰。本无来去。一句全提红霞穿。碧落白日绕须弥。掷笔而逝。

　　无能教禅师法嗣

　　西湖妙果竺源水盛禅师

　　初谒月庭忠于蒋山。时孤舟济为第一座。以皖山示蒙山语示之。越五载有省。济曰蒙山甞言。栽松道者不具二缘而生。达磨塟熊耳。后只履西归。果神通耶。抑法如是耶。师曰。此形神俱妙而已。济曰。不然。子他日当自知之。师后见无能。述前话。能曰。为汝弗解故也。师忽大省。天曆己巳主妙果。至正丁亥夏示寂。

　　无用宽禅师法嗣

　　常州龙池一源永宁禅师

　　通州宦族朱氏子。生而頴慧。十三岁给牒。薙度为僧。寻受具戒。蓬累出游。见诸宗匠。语多弗谐。后至淮西。谒无用。纔进门。用厉声叱出。师作礼门外。合爪而立。久之乃许入见。师退就禅扄。通夜不寐。一日闻用举云门一念不起话。有省。急趋求证。用便打。然知师顿悟。令颂赵州无字。师立成曰。赵州狗子无佛性。万象森罗齐乞命。无底篮儿盛死蛇。多添少减无余剩。用大笑。久之辞去。用嘱曰。汝逢龙即住。遇池即居。至治癸亥。适请居龙池。师以名符悬记。欣然而赴。踰岁遐迩毕集。丛席屡迁。入觐帝宸。赐紫加号。洪武己酉夏季示疾。属製纸衣。且曰。吾将逝矣。十七日起服纸衣。书偈曰。七十八年守拙。明明一场败阙。泥牛海底翻身。六月炎炎飞雪。书毕吉祥而化。

　　重庆府缙云山如海真禅师

　　碧峯来参。师于地上。画一圆相。峯以袖拂去。师复画一圆相。峯于中增一画。又拂去。师再画如前。峯又增一画成十字。又拂去。师复画如前。峯于十字加四隅。成卍文。又拂去。师乃总画三十圆相。峯一一具答。师曰。汝今方知佛法宏胜如此。宜往朔方。大行吾道。

　　南岳下二十二世

　　双林誾禅师法嗣

　　杭州径山月江宗净禅师

　　兰溪倪氏子。诵楞严。至如标月指处。有省。参双林。林问。黄檗打临济你作么生。师曰。按牛头喫草。临寂偈曰。祖师门下客。开口论无生。老我百不会。日午打三更。遂逝。

　　天界昙禅师法嗣

　　南京灵谷定巖净戒禅师

　　参觉原。原举桶箍爆因缘问之。师未答。原厉声曰。早迟八刻了也。师于言下大悟。师续刻联珠颂古。行于世。

　　大慈成禅师法嗣

　　衢州乌石山杰峯世愚禅师

　　本郡西安余氏子。遍游丛社弗惬。闻止巖阐化大慈。往谒焉。巖举不是心不是佛不是物。一夕坐至夜分。闻隣僧举证道歌曰。不除妄想不求真豁然如释重负。偈曰。时时觌面不相逢。喫尽娘生气力穷。夜半忽然忘月指。虗空迸出日轮红往见元翁。翁问何来。曰大慈。翁曰。大慈鼻孔深多少。师卓拄杖一下。翁曰。抝折拄杖。把甚么卓。师作礼曰。今日亲见老师翁。翁曰念汝师孙。放过三十棒。值岩回。师往礼。因夜举汾阳见首山曰。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。方得瞥然。住后上堂。有一人说到行不到。有一人行到说不到。有一人行说俱到。有一人行说俱不到。且道是什么人。释迦老子四十九年说法。说到行不到。达磨大师少林面壁九年。行到说不到。狸奴白牯念摩诃。行说俱到。露柱灯笼齐合掌。行说俱不到。且道四人中间那个最亲。若也辨得出。许汝具一只眼。其或未然。请木上座。出来与诸人通个消息。卓拄杖曰。昨夜雷声轰宇宙。普天匝地雨漫漫。喝一喝。上堂。秋风飒飒。秋叶飞飞。炎威乍退。暑气方微。山高日出晚。海濶浪来迟。竪起摩醯三只眼。大千沙界一毫釐。上堂。临济德山大机大用。喝似雷轰。棒如风送。震动五岳三山。惊散灵山大众。有放有收。有擒有纵。百匝千重无罅缝。大众还见德山临济么。咄。白日青天休说梦。上堂。诸方今日开炉。红燄亘天。衲子争前向火。个个烘得。头黄面赤。虽然取性一时。争奈被守炉神看破。龙眠这裏也不要开炉。也不须向火。从教玉洁氷清滴水滴冻。冻得彻骨彻髓。忽然冷灰中爆出一粒豆响。惊天震地。不妨庆快平生。何故。即知此日围炉坐。不记当年立雪人。上堂。腊八喫鷄羹。纔疑祸便生。溪边杨柳影。不碍钓舟行。古人与么道。大悟不拘于小节。未免与贼张梯。引邪入正。兴国则不然。腊八喫红糟。丛林意气豪。酣酣沉醉倒。更不惹风骚。上堂。年年此日斗龙舟。鼍鼓喧天水上游。翻忆屈原当日事。悲风动处冷湫湫。即此意有谁酬。往古来今几度秋。汉地楚天何处是。长江依旧水东流。上堂。若论此事。如人上山一般。行一步见一步。行到半山。便见半山境界。行到山顶。便见山顶境界。若都不行。皆无所见。大众且道。诸人即今在山顶耶。在平地耶。有所见耶。无所见耶。竪拄杖曰。见见见时非是见。卓拄杖曰。闻闻闻处更无闻。豁开顶眼超三际。大地山河一口吞。靠拄杖起身。解夏上堂。浙东山浙西水。福建泉南脚头脚底。假饶徧界遨游。不出缦天网裏。呵呵呵。哩啰哩。满堂无限白苹风。明明不自秋江起。僧问。我有没絃琴。久居在旷野。不是不会弹。未遇知音者。如何是没絃琴。师曰。高山流水。曰作么生弹。师曰。雪曲阳春。曰与么则一声畵角龙楼晓。手握金鞭贺太平。师曰。此是宣差相公分上事。曰学人全肩领荷时如何。师曰。若将耳听应难会。眼裏闻声方始知。曰夜半折芦江上渡。九年面壁意如何。师曰。一场败阙。曰二祖立雪齐腰。断臂投诚。所求何事。师曰。不是一翻寒彻骨。争得梅花扑鼻香。曰罪从心起将心忏。忏罪何如莫起心。三祖因甚求二祖忏罪。师曰。心疑生暗鬼。眼病见空花。曰宁可永劫受沉沦。不向诸圣求解说。四祖因甚乞求解脱法门。师曰。好肉剜疮。自绳自缚。曰垂垂白髮下青山。七岁归来改旧颜。人却少年松已老。是非从此落人间。毕竟是真是妄。师曰。日从东出。月向西沉。曰黄梅碓觜花开日。夜半传衣过岭南。此事还端的也无。师曰。一物本来无。两肩担不起。曰不是风动。不是旛动。仁者心动。又作么生。师曰。知灯元是火。信水不离波。曰毕竟如何保任。师曰。路逢剑客须呈剑。不是诗人。莫献诗。曰和尚为人一句。又且如何师曰。拦腮一掌。脑后一槌。曰与么则老婆心太切。师曰。不从白浪抛香饵。争得金鳞上钓船。僧礼拜。洪武三年腊月十日。书偈辞众曰。生本不生。灭本不灭。撒手便行。一天明月。掷笔而逝。

　　天宝枢禅师法嗣

　　福州雪峯逆川智顺禅师

　　温之瑞安陈氏子。七岁出家。长出游教苑。皆以頴迈见推。忽感世相无常。遂入闽参铁关。踰月如厕。有省。举所得求证。关曰。此第入门耳。最上一乘太远在。复嘱曰。汝可悉弃前解。专于参提上致力。则自入阃奥矣。一日值关晚参拟离榻。豁然大彻。厉声告关曰。南泉败关。已见了也。关曰。不是心。不是佛。不是物。是何物。师曰。地上砖铺。屋上瓦覆。关曰。即今南泉在什么处。师曰。鹞子过新罗。关曰。错。师亦曰错。关曰错错。师触礼一拜而退。关曰未也。鸣钟集众勘验。师笑曰。未吐辞前。已不相涉。和尚眼目何在。又为此一场戏剧耶。关曰。也要大家知。后出世大龙。以至雪峯。凡五大剎。洪武六年。应召赴京。仅四阅月。奄然坐化。

　　缙云真禅师法嗣

　　代州五台灵鹫碧峯宝金禅师

　　永寿石氏子。幼恒缠疾。父母以为。生感祥徵。宜归之释。甫六岁。令依云寂温法师。及长受具。纵游讲肆。随更衣入缙云。谒如海。海示以道要。师大起疑情。偶携筐随海撷蔬。忽凝坐不动。半晷方寤。海曰。汝定耶。师曰然。海曰。尔何所见。师举筐。海不肯。师置筐于地。拱手而立。海亦不肯。师一喝。海奋前揕其胸。师不少让。海笑曰。尘劳暂息。定力未能深也。必使心路绝祖关透。然后大法可明耳。后憩锡峨眉。三年脇不沾席。一日闻伐木声。大悟。急往求证。海反覆辨诘。师拽倾禅牀而出。至正间。顺帝三召入燕都。赐以金纹伽棃并寂炤圆明之号。洪武初。太祖亦屡召见。褒宠倍优。未几示疾。众请遗偈。师曰。三藏法宝尚为故纸。吾言欲何为。夷然而逝。寿六十五。茶毗于聚宝山。获五色舍利无数。

　　南岳下二十三世

　　净慈联禅师法嗣

　　杭州慈光寺立中成禅师

　　钱塘孙氏子。谒净慈联。联举六月火烧山话。师颂曰。白云迷却旧行踪。腊月烧山火正红。再得慈风来扇发。冷氷氷处煖烘烘。联深器之。

　　乌石愚禅师法嗣

　　南京灵谷寺无涯非幻禅师

　　衢之西安人。从杰峯出家。峯问何来。师曰。虗空无向背。峯指寺钟令颂。师曰。百炼炉中滚出来。虗空元不惹尘埃。如今挂在人头上。撞着洪音遍九垓。时年十二。峯器之。即令薙髮。永乐丁亥。太宗文皇帝。有事于长陵。徵师入对。称旨。大嘉赏赉。命住灵谷。庚子春。上建会。师若不经意。其徒问之。师笑曰。自家有一大事甚紧。何暇他及。乃书偈曰。生死悠悠绝世缘。蒙恩永乐太平年。者回撒手空归去。雪霁云消月正圆。遂逝。

　　罗阳三峯寺太初启原禅师

　　日本国人。年十九。参上国四十五员宗匠。末于杰峯得法。后住三峯。一日书偈曰。生也铁面皮。死也铁面皮。一槌百杂碎。白日绕铁围。掷笔而化。塔于院南。

　　五灯严统卷第二十二

　　五灯严统卷第二十三

　　临济宗

　　南岳下二十三世

　　中峰本禅师法嗣

　　全华府伏龙圣寿千巖元长禅师

　　萧山董氏子。天资明敏。经目成诵。年十九薙髮受具。会行丞相府饭僧。师随众入。中峰在座。呼曰。汝日用何如。师曰念佛。峰曰。佛今何在。师拟议。峰厉声叱之。师遂跪求法要。峰授以无字话。师缚茆灵隐山中。三载脇不沾席。因往望亭。闻鹊声有省。亟见峰。具陈悟因。峰复斥之。师愤归。夜寂。忽鼠翻食猫之器。堕地有声。恍然开悟。复往质于峰。峰问。赵州何故言无。师曰。鼠食猫饭。峰曰未也。师曰。饭器破矣。峰曰。破后如何。师曰。筑碎方瓮。峰微笑。住后上堂。僧问。如何是第一句。师曰。有口如哑。曰如何是第二句。师曰。有眼如盲。曰如何是第三句。师曰。棒折也未放你在。师乃掷拂子曰。此是老僧第二句。如何是第一句。便下座。上堂。是法住法位。世间相常住。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。尽乾坤大地。无丝毫过患。德山临济门下。又且不然。毕竟如何。刚然爱结死冤家。擉瞎顶门三只眼。赐法衣上堂。陈年布裰破毸毸。新製金襕天上来。裹得虗空无少賸。山河朵朵笑颜开。上堂。大众。佛之一字。吾不喜闻。况说出许多閑言长语。教坏人家男女。好与三十棒。何故。蚊虫遭扇打。只为口伤人。久立。上堂。是法非思量分别之所能解。释迦老子云。我于三七日。思惟如是事。唤作不思量得么。达磨大师云。汝得吾髓。唤作不分别得么。咦。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。上堂。江月炤松风吹。面面青山展笑眉。经有经师。论有论师。莫怪老僧无法说。劳汝诸人立片时。僧问。如何是祖师西来意。师曰。野马入牛阑。问如何是和尚家风。师曰。无力竪拳头。问释迦弥勒犹是他奴。未审他是阿谁。师曰。粪扫堆头生苕菷。曰学人不会。师曰。问取净头。问如何是夺人不夺境。师曰。日炤山河影动摇。曰如何是夺境不夺人。师曰。背水阵圆增勇健。曰如何是人境俱夺。师曰。任是锋刀常坦坦。假饶毒药也闲闲。曰如何是人境俱不夺。师曰。野老不知尧舜力。鼕鼕打鼓祭江神。示众。召众曰。还知老僧落处么。如钓鱼放生。示众。拈拄杖曰。古佛过去久矣。汝诸人更要第二杓恶水那。卓一卓。示众。狂心不息。虽天上亦不称意。便成佛亦是虗头。狂心一息。便是佛也不要做。更说什么天堂地狱。汝诸人还息么。示众。今朝腊月二十五。云门一曲曾无谱。争似无明调转高。等闲唱出千山舞。大地为琴。虗空为鼓。拍拍相随。声声相助。汝诸人须听取。白雪阳春何足数。箇中端的孰知音。寥寥永夜松风度。众看经次。师举起经曰。这是甚么经。众无对。师代曰。序品第一。良久曰。会么。向下文长。因俗官见猫儿。问曰。猫儿喫肉否。师曰。不喫肉。只喫老鼠。曰善知识如何容得他。师曰。教官人莫来不得。至正丁酉六月十四日示微疾。会众书偈曰。平生饶舌。今日败阙。一句轰天。正法眼灭。遂投笔而逝。弟子等。用陶器函葢。奉蜕质。[疗-(日/小)+土]于青松庵。赐谥佛慧圆鑒禅师。

　　苏州师子林天如惟则禅师

　　吉安永安谭氏子。示众曰。赵州道箇无字。开口见心肝。因甚诸人自生障碍。时有僧问。蠢动含灵。皆有佛性。因甚狗子独无。师曰。莫说狗子。直饶汝问他释迦弥勒还有佛性也无。他也道无。曰赵州禅在口唇边。因甚只道箇无字。师曰。赵州见处只到这裏。曰和尚不肯赵州那。师曰是。曰赵州是古佛。和尚因甚不肯他。师曰。赵州在那裏。随后便喝。示众曰。纸屏风上畵于菟。两眼通红似火珠。夜来突出一双角。斗杀杨岐三脚驴。汝等诸人。上牀下地。出门入户。各自炤管穷性命。示众。举临济道。我这裏是活祖师西来意。一切临时要用便用。师拈拂子摇曳曰。我这裏也是活底。要用便用。一切临时。且道与临济底。是同是别。击一击。掷下曰。临济犹欠这一着在。示众。跛者命在杖。济者命在舟。有来繇没来繇。一身还有一身愁。衲僧门下。夺食驱牛。拟着眼看。便与闭却户牖。拟开口道。便与塞却咽喉。夜廊无月不点火。露柱从教撞破头。示众。天如老汉。一箇呆僧。争奈诸人认他不着。道他卓卓巍巍。他却藞藞苴苴。道他藞藞苴苴。他又卓卓巍巍。或时做知识模样。谈玄说妙。或时现三头六臂。发嗔发恶。如是等处一一认他不着。殊不知。老汉不在诸人眼睛裏。却在诸人鼻孔裏。诸人不信。伸手摸着。纵饶摸他不着。也摸着自家鼻孔。示众。举拂子曰。只这些子不直半钱。指挥佛祖。号令人天。即今分付诸人去也。遂掷下。喝一喝。示众。山中何所有。岭上多白云。呵呵呵。箇是众家之物。谁敢私而有之。虽然如是。只可自怡悦。不堪持赠君。示众。释迦老子推不开。达磨大师赶不出。引得一亩之地。三蛇九鼠。尽道呼蛇易。遣蛇难。拍膝曰。有甚么难。家有白泽之图。必无如是妖怪。除夜示众。欲达佛性义。当观时节因缘。旧时官曆。卖不值钱。师子林下。别有说焉。过得腊月三十日。明朝决定是新年。佛诞日示众。梅雨弄晴。梅风吹湿。悉达太子生也。举拂子曰。现在拂子头上。目顾四方。周行七步。恼乱天下人。尽从今日起。吽吽。莫道世无云门。无人敢欺你。恶水蓦头浇。杓柄在老僧手裏。后示寂。塔于水西原。

　　日本国相州建长寺。古先印原禅师

　　俗姓藤。为国中贵族。十三剃髮。徧历户庭。咸无证入。遂乘航而南。参无见覩。见指谒中峯。随侍左右。屡呈见解。峯呵曰。根尘不断。如缠缚何。师寝食俱废。峯怜其诚。乃曰。此心包罗万象。迷则生死。悟则涅槃。生死之迷。固是未易驱斥。涅槃之悟。犹是入眼金尘。当知般若如大火聚。近之则焦头烂额。唯存不退转一念。生与同生。死与同死。自然与道相符。脱使未悟之际。千释迦万慈氏。倾出四大海水。入汝耳根。总是虗妄尘劳。皆非究竟事。师闻之。不觉汗下。一日有省。告峯曰。印原已撞入银山紩壁去也。峯曰。既入银山紩壁。来此何为。师超然领旨。后受请出世。八迁名剎门人欲绘师像。预索赞语。师作一圆相。题其上曰。妙相圆明。如如不动。触处相逢。是何面孔。洪武甲寅春。将入灭。呼侍者曰。时至矣。可持觚翰来。及至。复曰。吾塔已成。唯未书额耳。大书心印二字。入室端坐而化。

　　九峯寿首座

　　得旨于中峯。后示寂。说偈曰。七十二年。这边那边。喫十方饭。参达磨禅。今朝一掷翻身去。笑破傍观嘴半边。

　　般若诚禅师法嗣

　　建宁府高仰山古梅正友禅师

　　广信贵溪丁氏子。弱龄出家。及长遍参耆宿。一日因小便触地。得个入处。请益绝学。后到雪岩。阅法昌语录。至驱耕夺食。不觉汗下。便颂公案数则。寄呈学。学曰。此人得我第三番竹篦上气力。但欠脱壳在。越三[示*冀]。因过堂。打动鉢盂。忽大悟。上堂。慧剑单提。明行正令。拟议不来。丧身失命。还有当锋底么。良久曰。正好一帆风过海。箇中不遇驾涛人。小参。月落山头惨。云横谷口阴。欲明生死事。直指本来心。还有会得本来心底么。夜静不劳重借月。玉蟾常挂太虗中。至正壬辰夏。示寂。

　　智者义禅师法嗣

　　杭州净慈德隐普仁禅师

　　兰溪人。俗姓赵。参了然。机语相契。至正乙未间。住金华西峯。太祖取婺州。幸智者寺。诏师住之。晚莅净慈。忽示微疾。屈指计曰。今夏五月矣。左右曰然。师曰。此八月八日最良。吾将逝矣。至期整衣坐脱。

　　平山林禅师法嗣

　　杭州止庵德祥禅师

　　本郡人。一日倚座曰。一队噇酒糟汉。我争如你何不道。竟寂。

　　海门则禅师法嗣

　　湖州弁山白莲寺嬾云智安禅师

　　嘉兴沈氏子。示众。万法归一。无孔紩鎚当面掷。一归何处。抹过西天并此土。青州布衫重七斤。寒岩古木璚花春。仁者殷勤问端的。娘生鼻孔从来直。倘于言下解知归。九九分明八十一。示寂。塔于苍弁之南阡。

　　华顶覩禅师法嗣

　　处州福林院白云智度禅师

　　郡之丽水吴氏子。弱冠从空中假公。披削受具。后一策南游。徧叩禅林。无有可其意者。复旋白云遗址。筑院以居。日取楞严圆觉二经钞疏。但执泥文字。所见不允。闻无见覩和尚说法天台。欣然就谒。问西来密意未审如何。见曰。待娑罗峯点头与汝道。师以手摇曳拟答。见便喝。师曰。娑罗峯顶。白浪滔天。花开芒种后。叶落立秋前。见曰。我家无残羹剩饭也。师曰。此非残羹剩饭而何。见颔之。后主普慈诸剎。洪武庚戌春。浩然有归志。众坚留之。师曰。叶落归根。吾所愿也。便回福林。一日书偈曰。无世可辞。有众可别。太虗空中。何必钉橛。掷笔而逝。火余获五色舍利。併灵骨不坏等。[疗-(日/小)+土]于院西。

　　别源源禅师法嗣

　　明州天童元明原良禅师

　　宁海周氏子。侑宏智禅师词曰。呜呼山不让尘。故能成其高。海不让流。故能成其深。师非宿备六度万行之愿轮。则曷由树斯大法之功。于古今圣人出兴。作百世师。千载一时。惟师得之巍巍窣堵。镇兹东谷。洞上一宗。真规复复。昭告菲词。深勒崖谷。愿师再来。为法作则。

　　天童一禅师法嗣

　　抚州云居呆庵普庄禅师

　　台之仙居袁氏子。母梦梵僧入室而生。晬岁岐嶷頴异。负笈入乡校。授书成诵。长依天童左庵。薙髮受具。抵郡之天宁。参了堂。堂问。何来。师曰。天童。堂曰。冐雨冲寒着甚死急。师曰。正为生死事急。堂曰。如何是生死事急。师以坐具作摵势。堂曰。敢来这裏捋虎鬚。参堂去。一日。堂室中。举庭前栢树子话。师拟开口。堂劈口掌之。豁然有省。住初出世抚州北禅。示众。昨日开荒地。请诸人。剗却荆棘。除去瓦砾。本来基址。已见分明。只有中间树子。无人拔得。山僧。今日未免别行方便。利刀剪尽繁枝叶。钝钁深锄邪倒根。实地工夫成一片。住山鈯斧了无痕。铲草次。僧问。者片田地。几时铲得乾净。师举起锄头曰。不得唤作锄头。未审上座唤作什么。僧无语。师抛下锄头曰。者片田地。几时铲得乾净。问如何是云居境。师曰。路转溪回空院静。曰如何是境中人。师曰。太平时代自繇身。曰人境已蒙师指示。愿闻一句接初机。师曰。无毛鹞子泼天飞。问路逢达道人。不将语默对。时如何。师曰。达道者方知。曰和尚何得干戈相待。师曰。捉贼不如吓贼。曰明眼人瞒他一点也不得。师曰。情知汝不是好心。洪武二十六年春。诏徵天下高僧。师与举首。对扬称旨。秋。函命祭庐山礼成。复赐衣一袭。是冬。得旨升住径山。上堂。人从庐岳来。接得华顶信。报道。南山白额虎。却在龙渊裏。藏牙伏爪。东海赤梢鲤。直上鹫峯头。跃浪冲波好。大众。一大藏教。何曾说到者裏。虽然。径山拄杖子。未肯放过在。拈拄杖。画一画曰。仙人张果老。不爱药葫芦。靠拄杖。下座。忽于十月二十三日。谓众曰。难难。二八娇娘上高山。老僧扶不得。言讫遂寂。

　　径山悦禅师法嗣

　　杭州灵隐见心来复禅师

　　南昌丰城王氏子。掩关示众。槁木形骸百念灰。溪猿野鹤苦相猜。闭门独掩青松雨。笑口逢人亦嬾开。赋白牛偈曰。耕耘不住海门东。收向楞伽小朵峯。露地已忘调伏力。雪山谁识去来踪。放归祇树垂羊鹿。种就昙花伴象龙。一色天阑头角别。水精池沼玉芙蓉。洪武元年冬。以高行召。说法锺山。赐食内廷。时蜀王椿。为太祖所锺爱。命儒臣与师论道无虗日。二十四年。山西捕获胡党。举师等往来胡府。坐罪入灭。

　　灵隐明禅师法嗣

　　杭州净慈无旨可授禅师

　　台之临海李氏子。十九得度。后策杖游方。参普觉。问答之际。疑情顿释。觉可之。临终日。众求偈。师曰。吾宗本无言说。遂合掌而化。

　　南岳下二十四世

　　伏龙长禅师法嗣

　　苏州邓尉山万峯时蔚禅师

　　温之乐清人也。俗姓金。母梦儒释二人入其寝。觉而生二子。师居末。白光烛室。襁褓中。见僧辄微笑。作合掌态。十三岁得度。甞诵法华经。至诸法从本来常自寂灭相。有省。遂入杭受具。参止巖。巖示以三不是语。别入达蓬山卓庵。一日闻寺僧举沩山踢倒净瓶公案。忽契悟。后往华顶。谒无见覩。覩嘱师且居山保守已。而闻千岩偈。有寄语诸方参学者。莫教错过好时光之句。径造伏龙。岩便问。将甚么与老僧相见。师竪拳曰。者裏与和尚相见。岩曰。死了烧了。向何处安身立命。师曰。沤生沤灭水还在。风息波平月映潭。巖曰。不是心不是佛不是物。是箇甚么。师以坐具打圆相。叉手而立。一日普请砍松次。师拈圆石。作献珠状曰。请和尚酬价。巖曰。不值半文钱。师曰。瞎。巖曰。我也瞎。汝也瞎。师曰。瞎瞎。巖就命堂中第一座。师辞不获免。一日巖陞堂。举无风荷叶动。必定有鱼行。师震威一喝。拂袖而出。巖示偈曰。郁郁黄花满目秋。白云端坐碧峯头。无宾主句轻拈出。一喝千江水逆流。师受偈。退职往兰溪嵩山。众请开堂。僧问。如何是嵩山境。师曰。四面好山擎日月。一湖秋水浸青天。曰如何是境中人。师曰。三僊描不就。终不与君传。曰如何是目前事。师曰。眉毛眼上横。曰莫不是他安身处么。师曰。错认定盘星。乃曰。千圣难明不了因。代代相传古到今。今日嵩山重举似。紩树花开别是春。向无影树不打眠。宏开饭店于虗空。背上经行。大阐宗乘。尘尘剎剎全彰。物物头头合辙。击碎魔王窠臼。断送衲子命根。不作奇特商量。不作玄妙解会。直得净名杜口。共赞昇平。巖头密契。咸宣至化。政恁么时。开堂祝圣一句。作么生道。良久曰。一片灵光辉宇宙。俨然万国奉君恩。上堂。月头是初一。光明渐渐出。月尾是三十。光明何处觅。假饶老释迦。也道拈不出。拈得出。万事毕。大众。若有人道得。出来道看。如无。嵩山与你诸人。露箇消息。舒两手曰。我见灯明佛。本光瑞如此。后居邓尉。四众归响。搆大伽蓝。曰圣恩。将入灭时。门人问曰。和尚会中。几人得法。师示偈曰。慈悲无念。花开果熟。因地分明。慧宝致嘱。清彻源源一派流。千古万古来相续。复说偈曰。七十九年。一味杜田。悬崖撒手。杲日当天。趺坐而逝。停龛十三日。颜色如生。塔全躯于院西。其遗像。吴人咸绘事之。

　　杭州天龙无用守责禅师

　　俗姓甄。家业耕樵。每使之行馌田间。志甚弗乐。弱冠为苾蒭。谒千岩。深有证入。次遍扣名宿。乃曰。千江虽殊。而明月则一。吾今后无疑矣。后住持天龙。百废具饬。示寂日。书偈曰。一蜗臭壳。内外秽恶。撒手便行。虗空振铎。天龙一指今犹昨。掷笔而逝。丞相达识帖穆尔。为造慈济。塔于天龙西岗。奉全身塟焉。

　　松江府松隐唯庵德然禅师

　　郡之张氏子。少祝髮于无用贵公。后谒千岩。闻其提唱。顿领深旨。于是声光耸起。继席圣寿。上堂。垂鈎四海。惯钓鲸鳌。众中莫有不惜性命者么。出来道一句看。僧便问。远离松水。来据龙峯。海众临筵。请师祝圣。师曰。万年松在祝融峯。曰。祝圣已蒙师指示。列祖宗风事若何。师曰。春到寒食一百五。曰莫便是和尚为人处么。师曰。斧头是铁做。曰恁么则龙门无宿客也。师曰。早已点额。曰若不登楼望。焉知沧海深。师曰。汝道。老僧眉毛有几茎。曰一堂风冷淡。千古意分明。师曰。蹉过不少。乃曰。第一义谛。已被东白和尚一槌击碎了也。未免向第二义门。露箇消息。山僧数年搓得一条龟毛索子。今日拈来。将三世诸佛。西天四七。东土二三。天下老和尚鼻孔。一串穿却。且道。山河大地。草木丛林。森罗万象。有情无情。甚处得来。良久曰。莫将闲学解。埋没祖师心。上堂。蜡人为验。始于今日。九十日终。推功辨的。黄面老瞿昙。结住布袋头。百万人天。咸皆受屈。松隐结制。总不恁么。以手作摇橹势曰。山僧。即今驾无底铁船。普请大众。同入大圆觉海游戏去也。喝一喝曰。看取定南针。上塔顶宝索。上堂。鈎索连环。连环鈎索。觌体全彰。眼眼相顾。其横也。穿却虗空鼻头。其竪也。锁住须弥铁柱。亲从恶辣钳上煅炼得来。岂比寻常麻缠纸裹。个是谷珤居士。壮观浮图。腾今亘古底作也。虽然如是。且道。高悬倒挂一句。如何举似。四檐平定香云绕。万世光华佛日长。

　　金华府花山明叟昌庵主

　　辞众偈曰。生本非生。灭亦无灭。撒手便行。虗空片月。端坐而逝。

　　白莲安禅师法嗣

　　杭州正传院空谷景隆禅师

　　苏之洞庭陈氏子。因日本僧问。如何是禅。师曰。大明国对扶桑国。曰恁么则风吹南岸柳。雨打北池莲。师曰。犹着外境在。曰如何是不着外境。师曰。说似一物则不中。问如何是佛法的的大意。师曰。此问最亲切。曰觌面露堂堂。师曰。途路未为真。曰南人如问雪。我道是杨花。师曰。一任唤钟作瓮。示徒偈曰。春暖天风浩蕩吹。痛心求法效常啼。看他空裏翻身掷。正是金毛师子儿。又曰。便于言外解承当。未许雄文可度量。越格一机神莫测。拈来瓦砾也生光。

　　福林度禅师法嗣

　　太平府繁昌八峯山古拙俊禅师

　　无际参师。问还我炤用来。际曰。若有炤用。即成障隔。师曰。者厮着空。佛也救不得。际曰。有无俱寂灭。空佛悉皆非。后示以偈曰。忆昔繁昌一别时。此心能有几人知。无絃曲子真堪续。慧命悬悬付阿谁。

　　南岳下二十五世

　　邓尉蔚禅师法嗣

　　苏州邓尉山宝藏普持禅师

　　参万峯。峯付偈曰。大愚脇下痛还拳。三要三玄绝正偏。临济窟中师子子。灯灯续燄古今传。虗白参师。问曰。心不是佛。智不是道。汝云何会。白向前问讯。叉手而立。师呵曰。汝在许多时。还作者见解。白乃发愤忘食。至第二夜大彻。师笑曰。虽然如是。也须善自护持。复送偈曰。见得分明不是禅。竿头进步绝思言。发扬祖道吾宗旨。更入山中二十年。示寂。塔建本山。

　　武昌府九峯无念胜学禅师

　　随州应山陈氏子。幼礼本郡宝林无极公为师。初不识字。执苦经年。自觉己事不明。往参无闻。授以一归何处话。后入嵩山。住静有省。偈曰。数载东山昏雾濛。凭栏终日待晴空。夜来忽覩霜天月。万象全彰一镜中。繇是遍访耆宿。抵邓尉参万峯。峯举牛过窓棂话令颂。师曰。头角峥嵘四足蹄。通身过隙月沉西。当机若解翻身去。哮吼一声更不疑。峯印可之。洪武间。太祖召至奉天殿。亲问法要。师进偈曰。万机之暇究真玄。百草头边佛祖禅。毛孔遍含尘剎土。毫端现出性中天。定迴坐看云横谷。行乐闲观石涌泉。林下衲僧何以报。祝延圣寿亿千年。上大悦。御製诗文以赐。永乐三年示寂。说偈曰。世尊七十九。无念八十边。打破华藏海。依旧水连天。俨然而逝。塔全身于师子岩。谥清福广惠禅师。

　　果林首座

　　因僧参。师掷下蒲团索颂。僧曰。只此消息。本无言说。破蒲团上。地迸天裂。师曰。且道。裂箇甚么。僧拟进语。师便打。

　　慈舟济禅师法嗣

　　杉关福田西竺本来禅师

　　抚州崇仁人也。俗姓裴。年十三发足。参礼一峯。后往金山。见慈舟济曰。学人拿得贼来。请师决断。舟曰。贼即不问。賍在甚处。师以拳打香案一下。舟喝曰。你到这般无礼。师曰。和尚到这般无礼。舟曰。闻你当初见一峯。是否。师曰。是。喫他三十痛棒。文书久已到手。今日特来和尚处。讨个印子。舟指净缾花曰。你试颂看。师曰。当机拶破乾坤骨。撒髓漫天莹绝瑕。惊得净缾开口笑。常敷劫外四时花。舟曰。诸佛不说。诸祖不传。除却摇唇鼓舌。瞬目扬眉处。还我到家语来。师默然。舟肯之。未几。遁迹剑江寿圣寺。宁王闻师道迈。遣使赍书。三请不赴。复进书问道。崇锡师号。黎川寿昌上堂。拈香毕曰。天日高明暑渐隆。榴花喷火耀庭中。衲僧眼裏真机露。无位真人觌面逢。直下知端的。拟议隔千重。要达己躳事。黄龙最上峯。便下座。后住闽杉关福田。重兴大剎。一日焚香趺坐。书偈曰。这个老乞儿。教化何时了。颠颠倒倒任随流。是圣是凡人不晓。咄。来来来。去去去。海湛波澄。风清月皎。默然而逝。世寿六十八。僧腊五十五。

　　繁昌俊禅师法嗣

　　普州东林无际悟禅师

　　蜀人。楚山参师。问数年来住在何处。山曰。我所住廓然无定在。师曰。汝有何所得。山曰。本自无失。何得之有。师曰。莫不是学得来者。山曰。一法不有。学自何来。师曰。汝落空邪。山曰。我尚非我。谁落谁空。师曰。毕竟若何。山曰。水浅石出。雨霁云收。师曰。莫乱道。只如佛祖来。也不许纵。你横吞藏教。现百千神通。到者裏更是不许。山曰。和尚虽是把定要津。其奈劳神不易。师拍膝一下曰。会么。山便喝。师笑曰。克家须是破家儿。恁么干蛊也省力。山掩耳而出。

　　何密庵居士法嗣

　　杨州素庵田大士

　　僧问。普陀路向甚么门出。士曰。即今从何门入。曰抑勒人作么。士曰。看脚下。僧擡头。进前三步。士曰。错。僧退后三步。士曰。错。僧茫然。士曰。是汝错。贫道错。僧曰。未举已前。早知错了。士指膝曰。正好喫棒在。僧无语。士曰。若到诸方。分明记取。

　　南岳下二十六世

　　邓尉持禅师法嗣

　　杭州东明虗白慧旵禅师

　　湖广王氏子。年十四。礼丹阳妙觉寺湛然落髮。一日作务次。然问曰。汝在此作甚么。师曰。切萝蔔。然曰。汝只会切萝蔔。师曰。也会杀人。然引颈与师。师曰。降将不斩。值然住疎山。闻松隐唱道云间。即往咨扣。因睹松有省。后见宝藏。具陈悟因。藏叱之。师乃发愤忘食。至第二夜。蓦然彻法源底。偈曰。一拳打破太虗空。百亿须弥不露踪。借问箇中谁是主。扶桑涌出一轮红。师受嘱。后至安溪设关。三十余年影不出山。道风扬播。宿衲争趋座下。示众曰。株守林泉三十载。一条拄杖两眉横。去来不用纤毫力。试问水云会。未曾付海舟法。陞座曰。瞿昙有意向谁传。迦叶无端开笑颜。到此岂容七佛长。文殊面赤也茫然。今朝好笑东明事。千古令人费吐涎。幸得海公忘我我。济宗一脉续绵绵。掷下拄杖曰。千觔担子方全付。玄要如今拄杖谈。以拂子击三下。下座。宣德辛酉六月二十七日。有去世意。众请留偈。师曰。一大藏教。无人看着。争得这几句闲言语。越二日。趺坐而逝。塔于安溪东坞。

　　寿昌来禅师法嗣

　　建宁府天界山雪骨会中禅师

　　大阐参师。示偈曰。万缘都竞起。放下莫惊寒。但把河沙法。收归作一团。掀翻诸障碍。打破五阴关。战退魔军阵。干戈罢却闲。阐有省。师讚曰。的是金毛亲出窟。法轮早转入廛来。一声卒地遥空吼。野兽闻知脑裂开。

　　东林悟禅师法嗣

　　成都府东山天成寺楚山绍琦禅师

　　唐安雷氏子。初诣玄极通。学出世法。后谒无际。示以无字公案。偶闻板鸣。碍膺氷泮。往见际。际曰。还我无字意来。师曰。者僧问处偏多事。赵老何曾涉所思。信口一言都吐露。翻成特地使人疑。曰如何是汝不疑处。师曰。青山绿水。燕语莺啼。历历分明。更疑何事。曰未在更道。师曰。头顶虗空。脚踏实地。际曰。亦未在。师乃礼拜。际曰。如是如是。住投子。僧问。远离皖山。来据投子。海众临筵。请师祝圣。师曰。鼎内长生篆。峯头不老松。曰祝圣已蒙师的旨。投子家风事若何。师曰。提瓶穿市过。不是卖油翁。曰只如祖师道。不许夜行。投明须到。还端的也无。师曰。虽然眼裏有筋。争奈舌头无骨。曰赵州道。我早侯白。更有侯黑。意作么生。师曰。不因弓矢尽。未肯竪降旗。师入园。见园头缚冬瓜架。师指冬瓜曰。者个无口。因甚长如许多大。头曰。某甲不曾怠惰一时。师曰。你主人公。还替你出些气力也无。头曰。全靠他力。师曰。请来与老僧相见。头礼拜。师曰。犹是奴儿婢子在。头拈篾缚冬瓜架。师呵呵大笑。回顾侍僧曰。菜园有虫成化。九年三月望日。示微疾。众请师末后句。师展两手曰。会么。曰不会。复曰。今年今日。推车撞壁。撞倒虗空。青天霹雳。呵呵呵。泥牛吞却老龙珠。澄澄性海沤花息。遂安详而逝。

　　太平府八峯山广善宝月潭禅师

　　付大慧偈曰。乾坤虽大不能藏。日月虽明难逾光。绍续慧灯常不灭。流传千古继诸方。

　　南京太岗月溪澄禅师

　　付法偈曰。心即能知心。法即可知法。今所付法心。非心亦非法。

　　伏牛山物外圆信禅师

　　金台高氏子。依无际参究。后得洒脱。偈曰。崑仑倒跨清风舞。涧底泥牛斗石虎。磕着苍松眼上眉。蟭螟踏破虗空肚。

　　重庆府西禅雪峯瑞禅师

　　天奇参师。问无字话。奇移时方觉。答曰。涧底顽氷吞宇宙。性湖明月匝天寒。师大喝曰。汝还有嫌凡爱圣底心。扫妄求真底见。奇曰。是。师曰。汝若嫌凡爱圣。断般若之善根。你若扫妄求真。绝诸佛之命脉。震声又喝曰。真又是谁。妄又是谁。凡又是谁。圣又是谁。奇豁然。

　　浮山古庭善坚禅师

　　滇之昆明人。参一归何处话。一日定中闻僧曰。见无所见即真见。忽顿然脱落。后至隆恩。见无际。机语相投。一日礼辞。际曰。子向甚么处去。师曰。十字街头。喝佛骂祖去。际曰。子再来么。师曰。不违和尚尊颜。脱开法浮山。

　　南岳下二十七世

　　东明旵禅师法嗣

　　杭州东明海舟普慈禅师

　　苏州常熟钱氏子。世宗儒业。出家于破山。听讲楞严。至但有言说都无实义处。有疑。往谒万峯。峯问。何来。师曰。常熟。峯曰。到此何为。师举前话求示。峯劈头两棒曰。只者是实义。师有省。遂结庐洞庭山坞。后有一僧。呵其见解未忘。师即谒东明。一日明问。曾见人否。师曰。见万峯。明曰。万峯即今在什么处。师罔然。明曰。恁么则何曾见万峯。归寮。三昼夜寝食俱忘。偶琉璃灯堕地。忽然大悟。诣呈悟繇。明曰。老闍黎。承嗣万峯去。师曰。和尚为我打彻。岂得承嗣万峯。明乃出关。陞座付法。未几。明迁化。师留继席。示众。举赵州到黄檗。檗见来。便闭方丈门。州入法堂呌曰。救火救火。檗开门捉住曰。道道。州曰。贼过后张弓。师曰。此二老。疑杀天下人。时有僧问。和尚疑箇什么。师曰。捉贼不着被贼笑。曰和尚也须具眼始得。师便打。僧礼拜。师颂曰。一擒一纵二施能。戟去鎗来两阵陈。彼此机关谁识得。至今疑杀李将军。示春。举僧问睦州。一言道尽时如何。州曰。老汉在你鉢囊裏。师曰。看。这僧如出林虎。睦州轻轻收入重网深坑埋却。僧问。如何是重网深坑处。师曰。礼拜了向汝说。僧拜起。又问。师哭曰。我爷[口*邪]我娘[口*邪]。僧罔措。师打曰。不会出去。别时再来。颂曰。问人容易会机难。只在渠侬弹指间。鉢裏哭声如悟得。千七百则一齐穿。示众。举僧问投子。依稀似半月。彷彿若三星。乾坤收不得。师于何处明。子曰。道什么。僧曰。想师只有湛水之波。且无滔天之浪。子曰。闲言语。师曰。这僧文辞灿烂。投子本分提持。若是济下儿孙。痛打一顿逐出。复颂曰。中宫夜静百花香。欲捲珠帘春恨长。斜抱三星光并日。朦胧树色隐昭阳。景泰元年示寂。说偈曰。九十六年于世。七十四载为僧。中间多少誵讹。一见东明消殒。以拂子打圆相曰。释迦至我。六十二世。有不可数老和尚。多向这裏安身。咄。泊然而逝。全身塔于本山之左。

　　天界中禅师法嗣

　　邵武府君峯大阐慧通禅师

　　建宁政和邵氏子。出家斗峯。初参周山主。闭关岩头庵。次参雪骨。一夕有省。即呈偈曰。手把清风斧。毗卢顶破开。三千诸佛法。一串串将来。骨肯之。成化癸巳秋。抵燕京。中官黄高。为师建寺。奏上赐名正法。开堂日。僧问。无眼人如何吹得笛响。师曰。礼拜着。向汝道。僧礼拜。师曰。响也响也岂得无眼。僧豁然。后住君峯。弘治十四年二月十七日。辞世偈曰。人生七十古来稀。更添一岁也希奇。若问老僧何处去。太虗裏面笑嘻嘻。沐浴而化。

　　天成琦禅师法嗣

　　襄阳府大云兴禅师

　　随楚山下山。回至途中。性空。本洁。毒庵三人来迎。山曰。你道我甚么处去来。空曰。知和尚去处也。洁曰。今朝天色晴暖。庵曰。和尚登山不易。山顾师曰。汝作么生。师曰。大众久立。请师回寺。山曰。那裏是寺。师曰。钟声响得好。山笑曰。头角彷彿。鼻孔一般。到家各与三十拄杖。众同礼一拜。山转身便行。

　　涿州金山宝禅师

　　参楚山。山问。面南观北斗。低回看青天。此语明甚么边事。师曰。和尚合却口好。山曰。未在。师曰。瞒别人即得。山曰。差别用处。非智眼不能无惑。子欲洞明佛祖真宗。须具透关正眼。未审。如何是透关正眼。师振威一喝。山曰。具得正眼。当明向上一机。如何是向上一机。师曰。青天日卓午。山曰。犹未梦见在。师曰。木人拈玉线。石女度金针。山曰。从上佛祖不传之妙。子作么生领会。师近前礼拜。山曰。转身一句。速道将来。师曰。雨添山色秀。风来草影移。山拟拈拄杖。师一喝拂袖而出。山曰。放子三十棒。师复回近前合掌曰。谢和尚垂慈。深锥痛劄。山曰。子虽有滔天之浪。且无湛水之波。师叉手默然。山曰。如是如是。

　　唐安湛渊奫禅师

　　楚山问。如何是至理一言。师曰。有口说不得。山曰。松风流水。为甚么却说得。师曰。为渠无口。山曰。你道他说个甚么。师曰。和尚适来问甚么。山曰。绝音响处。还有说也无。师曰。有则灼然有。只是闻不及。山曰。闻则且置。你道说个甚么。师乃竪起拳头。山曰。还有闻得及者么。师指香炉曰。是渠却闻得。山曰。渠为甚却闻得。师曰。为渠有耳。山曰。汝亦有耳。为甚闻不得。师曰。虽然闻不得。瞒他一点不过。山曰。放汝二十棒。师乃礼拜。

　　古渝济川洪禅师

　　问楚山曰。蟭螟虫吸乾沧海。鱼龙虾蠏。向何处安身立命。山曰。识海若空。鱼龙自有变化。师曰。未审蟭螟虫即今何在。山曰。在汝眉毛下。师曰。水母飞上色究竟天。入摩醯眼裏作舞。因甚不见。山曰。多少人。向者不见处。打失鼻孔。师曰。未审如何是摩醯正眼山喝曰。会么。师曰。不会。山曰。面门两眼浑无事。顶中一点耀乾坤。师曰。莲湖桥为人直指。因甚明眼人落井。山曰。高山无险路。平地有深坑。师曰。如何是直指的事。山曰。玉栏干上石狮子。红藕花边白鹭鸶。师曰。谢师答话。山曰。切忌随语生解。师礼拜。

　　太原府海云深禅师

　　因钟声。楚山便问。子还闻么。师曰。闻。山曰。你道说个甚么。师作钟声。山曰。只如钟声未发已前。响在何处。师曰。未发已前。山曰。钟声绝后。响归何处。师曰。钟声起后。山曰。耳是根。响是尘。知响者是甚么。师曰。非心不响。非响不心。山曰。心岂有响乎。师曰。心虽非响。响处分明。师曰。无响之时。心在何处。师曰。心体湛然。不逐响生。不随响灭。葢繇两耳虗通。是以应用无碍。山曰。子说道理耶。师曰。不说可乎。山便打。师礼拜。

　　石经海珠祖意禅师

　　掩关次。楚山抚关门一下曰。请关中主相见。师敛手鞠躳而立。山曰。日用事作么生。师曰。看取无字。山曰。如何是无字意。师曰。无孔紩鎚当面掷。山曰。赵州意作么生。师曰。只为婆心切。肝胆向人倾。山曰。不涉有无。如何体会。师曰。某甲到这裏。无用心处。山曰。早是用心了也。师曰。某亦不知。山曰。谁道不知。师曰。道者亦非。山曰。待出关来。与汝一顿。师曰。某即今亦不在关内。山拍关门一下曰。这裏聻。师一喝。山曰。未在更道。师曰。灵机无隔碍。墻壁绝周遮。山亦喝。师近前问讯曰。谢指教。山曰。天时酷暑。善加保爱。

　　长松大心真源禅师

　　三池张氏子。参楚山。问从上佛祖言行不到处。请师直指。师拈拄杖曰。聻。师一喝。山便打。师又喝。山又打曰。汝道好打么。师乃捉住拄杖曰。打甚么。山与一喝。师作礼。山曰。那裏来。师曰。本无动静。山曰。因甚到此。师曰。来处亦非。山曰。与甚么人同途。师曰。野鹤独翔云汉表。清蟾孤炤宇寰中。山曰。途中忽遇猛虎时如何迴避。师曰。虎在甚么处山便作虎声。师作怕势。山曰。恁么。子亲见虎来耶。师却作虎声。山呵呵大笑。复问曰。子于二六时中。何所用心。师曰。独开双眼睁。长伸两脚眠。山曰。向上还有事也无。师曰。晴霄月晒梅花冷。寒夜霜敲木叶疎。山曰。只此便是。别更有么。师曰。古木枝头飞赤鸟。山曰。末后一句。始到牢关。把断要津。不通凡圣。子又如何领会。师曰。泥牛走入海。吞却老龙珠。山曰。未在。师进前叉手。默然而立。山曰。如是如是。

　　石经豁堂祖裕禅师

　　成都巨氏子。参楚山。值山阅经次。师进前。举起经曰。这箇是什么。山一喝曰。你道是什么。师亦喝。山乃夺经举起曰。百千三昧。无量妙义。皆从此经流出。子还知此经出处么。师弹指一下。山曰。般若智用。子今得矣。遂度经与师曰。更须一字一句从头阅过。再来汝共商量。师接经。作礼而出。

　　中溪隐山昌云禅师

　　参楚山。山问。汝名甚么。师曰。昌云。山曰。号甚么。师曰。隐山。山曰。云在山中隐。如何又出山。师曰。只因夜来鹤。带过上头关。山曰。或为霖雨时如何。师曰。徧布寰区。山曰。忽被猛风吹散时如何。师曰。依旧青天白昼。山乃笑。

　　松藩大悲寺崇善一天智中国师

　　彭县人。生有异相。年十二。即礼月光为师。后住松藩。时番夷叛服不常。师为抚化。莫不投伏。天顺间。累封国师。楚山过访。师呈悟繇。山曰。如何是无字意。师曰。出匣吹毛剑。寒光射斗牛。山曰。赵州因甚道无。师曰。波斯嚼氷雪。不觉齿牙寒。山曰。拈过有无如何凑泊。师曰。夜深谁把手。同共御街游。山曰。向上还有奇特事也无。师曰。秋夜家家月。春来处处花。一双明白眼。何处撤尘沙。山曰。善哉。

　　三池月光常慧禅师

　　简州李氏子。谒楚山。山问。二六时中如何用工。师曰。看取无字。山曰。如何是无字。师曰。适来上山恁么发困。山曰。意旨如何。师曰。风吹秋月冷。雪压老梅寒。山曰。还我无字颂来。师曰。无无无处亦非无。云散长空月正孤。亘古亘今浑不昧。要将名列祖师图。山肯之。

　　天成古音韶禅师

　　掩关次。楚山以拄杖扣门三下曰。关主在么。师曰。他不曾出入。谁云在不在。即开门礼拜。山曰。此犹是奴儿婢子事。请关中主相见。师叉手默然。山曰。恁么则寂默去也。师曰。师适来问甚么。山曰。问汝关中主。师曰。唤作寂默得么。遂呈偈曰。只此寂默非寂默。非寂默中非亦绝。渠侬面目已呈师。动静何曾有区别。师曰。若然则子不在关内耶。师曰。某甲见和尚亦不在关外。山以手拍关门曰。争奈者箇何。师拟对。山便叱之。

　　翠薇悟空真空禅师

　　陕右人。楚山问。踏翻大地。了无寸土。彻底穷源。更无一物。子作么生领会。师曰。有星皆拱北。无水不朝东。山曰。此中还假履践功用也无。师曰。履践则不无。功用不可得。山曰。只个不可得处。亦不可得。子又作么生。师拟开口。山振声一喝。师曰。恩大难酬。山弹指曰。知即得。宜加保任。

　　南京香岩古溪觉澄禅师

　　高阳张氏子。参楚山。山问。心外无法。满目青山。作么生会。师曰。法外无心。青山满目。已而针芥相投。随众入室。天顺五年。住高座寺。结制小参。三根椽下坐堆堆。把定身心若死灰。拨出炉中些子火。惊天动地一声雷。我此堂中。都是伶俐衲僧。本分禅和。个中有不惜眉毛者。出来问话。有么有么。十五日以前。不许动着。十五日以后。道将一句来。有者云。日日是好日。如此则太煞分明。又论甚么。小参大参。横说竪说。有时。三世诸佛。与露柱说法。觅火和烟得。有时。火炉说法。三世诸佛谛听。担泉带月归。如斯会得。芥子纳须弥也得。极小同大。忘绝境界。须弥纳芥子也得。极大同小。不见边表。只如大小相含。一多无碍。树凋叶落。体露金风。作么商量。太阳门下日日三秋。明月堂前时时九夏。正眼观来。两个火炉。三世诸佛结住。于青州布衫。不放出头。一粒芥子。百亿须弥收之。于云门胡饼。不容开口。教你两堂云水。穿又穿不得。咬又咬不破。正当恁么时。且道。是小参是大参。还会么。眉间拶出金刚焰。露柱灯笼尽放光。成化癸巳秋坐化。众皆悽然。师徐开目曰。不须如是。遂瞑目。

　　陕府玉峯如琳禅师

　　楚山问。子在甚处用心。师曰。无用心处。山曰。与么则虗丧光阴耶。师曰。虗空百杂碎。廓彻太分明。山曰。如何是分明的事。师曰。识得东君面目。乾坤总是春。山曰。未在。师曰。面门鼻孔大头垂。山曰。子恁么到不疑之地耶。师曰。某甲亦不向者裏住着。山曰。子向甚么处住着。师曰。有无俱不滞。脱体绝思量。山曰。只者绝思量处。子今正好思量。师乃诺诺。山曰。且道绝思量处。如何思量。师曰。非思量非思量。山为点首。

　　珪庵祖玠侍者

　　病甚作痛苦声。楚山问。子平日得力句。到此还用得着么。师曰。用得着。山曰。既用得着。呌苦作么。师曰。痛则呌。痒则笑。山曰。笑与呌者。复是阿谁。师曰。四大无我。呌者亦非真。寂体中实无受者。山曰。主人公。即今在什么处。师曰。秋风不扇。桂蕊飘香。山曰。恁么则徧界绝遮藏也。师曰。有眼觑不见。山曰。只如三寸气消时。子向何处安身立命。师曰。雨过天晴。青山依旧。山曰。从今别后。再得相见否。师曰。旷劫不违。今何有间。山曰。恁么则子不曾病耶。师曰。病与不病。总不相干。山遂执其手曰。此是甚么。师曰。是祖。玠手。山曰。祖玠是谁。师曰。玠固非我。亦不离我。山叹曰。善哉。只个不即不离。妙契无生。子今理见既明。虽则年茂。死亦何憾。师乃合掌。告山曰。快与某甲趱座龛来。山命舁龛至。师顾众曰。吾行矣。遂振身端坐。敛目而逝。

　　广善潭禅师法嗣

　　南京崇福寺大慧觉华禅师

　　维杨刘氏子。初请益海丹慈。有省。次至太平繁昌。参宝月。遂承印证。住后。上堂。举拂子曰。威音那畔。元只是者个。如今目前。也只是者个。山僧将来。上下拂。左右拂。若唤作拂子。瞎却人天眼目。若不唤作拂子。亦瞎却人天眼目。大众。毕竟唤作甚么。若也会得。便知迦叶微笑。二祖觅心了不得处。绍如来传灯。续祖庭正脉。联二十八世英华。接三十四代骨髓。众皆默然。良久曰。千圣不能识。以拂子击香几。下座。

　　太岗澄禅师法嗣

　　杭州天真寺毒峯本善禅师

　　凤阳吴氏子。幼恶腥荤。好以佛事为嬉。年十七薙髮。遇源明。授以无字公案。遍扣禅扄。至淯溪。设关精进。一日闻钟声有省。偈曰。沉沉寂寂绝施为。触着无端吼似雷。动地一声消息尽。髑髅粉碎梦初回。遂参月溪于广恩。溪问。如何是无字。师曰。本善一向随人道。是个无字。今日看来。是口金刚王宝剑。溪曰。如何是金刚王宝剑。师曰。寒霜焰焰腾今古。溪曰。还我剑来。师曰。拟动即犯他锋铓。溪曰。横按当轩时如何。师曰。佛来也杀。祖来也杀。溪曰。老僧来聻。师曰。亦不相饶。溪曰。杀败后如何。师曰。且喜天下太平。溪颔之。师深自韬晦。随处掩关。上堂。诸大德。既来这裏。参禅。究明生死。须依贫道家风行持。他后决不相赚。各各俱要屏息诸缘。一心向道。追复百丈已前。释迦老子头陀之行。是谓家风。此之苦行头陀。经中具载。请自检看。然虽今人难比古人。且请。于中行得一半。亦得沾头陀苦行之少分不可似。今时学者。至不问着。甘作无惭愧人。佛法驴年会得。只如世尊当时。饥则领众持鉢入城。归则各处岩穴。赵州。三十年不开口告人。匾担山和尚。唯飡橡栗过日。丹霞然。一生只箇布衲。芙蓉楷。不发疏簿。甘事淡薄。此诸尊宿。俱是行头陀行家风。所以箇箇魁磊秀出。当时千古。为世所尊。诸大德。若依此苦行行持。久之。不移不易。僧问。如何是佛。云门道。乾屎橛。管取呵呵大笑。时有僧问。如何是和尚家风。师曰。前江潮急鱼行澁。后岭松高鸟泊难。下座。普说。略曰。宝剑全提日用中。高挥大抹肯从容。卷兮魂胆迎风丧。舒也髑髅遍地横。万死万生浑不顾。一鎗一剑便收功。赵州性命分明也。血刃参天不露锋。拂一拂曰。虗空廓彻无消息。万里无云天碧碧。拶得须弥入藕丝。弥勒释迦齐呌屈。倒骑铁马逐西风。惊杀泥牛从海出。诸仁者。若作奇特胜妙会。正是辜负已灵。不作奇特胜妙会。又是抱賍呌屈。且作么生会。不见道。解藏天下于天下。始见林梢挂角羊。

　　夷峯宁禅师

　　付法偈曰。祖祖无法付。人人本自有。汝受无付法。急着传于后。

　　代州五台普济寺孤月净澄禅师

　　西河张氏子。参月溪。看无字话。三日有省。溪可之。后入蜀。谒广福。福问。大死底人。却活时如何。师曰。眉毛眼上横。鼻孔大头垂。曰如何是无字意。师曰。风行草偃。水到渠成。曰大地平沉。虗空粉碎。汝向何处安身立命。师曰。云消山岳露。日出海天清。天顺改元。代王请诣内掖问道。感现光明。王心大悦。而师礼焉。遂捐俸建寺华严谷。额曰普济。山居偈曰。寰中独许五台高。无位真人伴寂寥。一任诸方风浩浩。常空两眼视云霄。飒飒春风和鸟哀。清音直到耳边来。炉烧栢子端然坐。对月残经又展开。后坐脱于本寺。

　　西禅瑞禅师法嗣

　　棠城宝文洪印禅师

　　古渝棠城张氏子。礼西禅瑞有年。因禅迁化。远扣楚山。值定王除禫。请山陞座。师出问。雷音动地。选佛场开。一会灵山俨然未散。未审。皇恩佛恩。如何补报。山曰。蕩蕩尧风清六合。明明佛日炤三千。师曰。祝讚已闻师的旨。拈花微笑意如何。山曰。机前有语难容舌。独许头陀一笑传。师曰。玉梅破雪。红叶凋霜。适官家除禫之辰。廼鹤驾仙游之日。未审。即今何在。山竪拂曰。在山僧拂子头上。成等正觉。放大光明。与三世如来。共转法轮。汝还见么。师曰。与么则徧界绝遮藏也。山曰。要且有眼觑不见。师曰。只者觑不见处。不隔纤毫。山曰。未是妙。师曰。未审如何是妙。山曰。二边俱抹过。始见劫前人。师曰。蒙师点出金刚眼。死去生来更不疑。山曰。俊哉衲子。透网金鳞。出语标宗。不忝西禅之嗣。更须保任。切莫自欺。师曰。人天证明。谢师印可。

　　古庭坚禅师法嗣

　　五台山显通大巍净伦禅师

　　昆明康氏子。受业于无极泰。得法于浮山坚。住台山日。僧问。如何是台山境。师曰。不是下雨。便是天晴。曰如何是境中人。师曰。金刚宝窟万菩萨。曰寻常所谈何事。师曰。清风吹幽松。近听声愈好。问如何是佛法的的大意。师曰。今年调雨水。农家好春麦。问如何是祖师西来意。师曰。饭仙山转身。即向汝道。示众。山高海濶。月朗风清。松苍石白。夏暑冬寒。如是历历分明。一一成现。且衲僧分上。成得个什么边事。莫有道得者么。不妨出来道看。若无。老僧自道去也。拈拄杖。下座。示众。目前无法。意在目前。他不是目前法。非耳目之所到。白云自占青山。明月谁分流水。示众。我这裏。也不管东村李大郎太俭。也不说西社王二姐太奢。也不会安角呼兔。也不会添足画蛇。早起一碗白粥。午后一碗清茶。谁管他陈年烂葛藤。冷地开花。展两手云。你等诸人。来这裏讨什么。乾木查。示众。演祖道。有一则奇特因缘。举似诸人。欲说又被说碍。不说又被不说碍。师曰。大小演祖。大似灵龟曳尾。一言既落人耳。如何又讳得住。山僧者裏。也有一则奇特因缘索性。举似大方。使他依门傍户。者一箇箇。壁立千仞。也不为分外。示众。长沙岑大师道。尽大地草木人畜。总是般若真光。师乃召曰。大众看看。老僧上黄鹤楼也。只见晴川历历汉阳树。芳草萋萋鹦鹉洲。是汝诸人还见么。喝一喝。

　　南岳下二十八世

　　东明慈禅师法嗣

　　南京宝峯明瑄禅师

　　吴江范氏子。素业木工。因海舟建塔院。失斧伤足。痛甚索酒。舟曰。范作头。伤足犹可假。若斫去头。有千石酒与作头喫。能喫否。师有省。即求为僧。舟与披剃曰。今日汝头落也。师曰。头虽落好。喫酒人不落也。乃充火头。一日负薪。舟见曰。将刺棘作么。师曰。是柴。舟呵呵大笑。师惘然。舟曰。是柴将去烧却。师疑曰。和尚毕竟有什么道理。故尔问我。是夕刻意参究。不觉被火燎眉。面如刀割。以镜炤之。忽然大悟。呈偈曰。负薪和尚唤为棘。火焰烧眉面皮急。祖师妙旨镜中明。一鉴令人玄要得。舟便打。师夺拄杖曰。这条六尺竿。几年不用。今日又要重拈。舟大笑。师又呈偈曰。棒头着处血痕斑。笑裏藏刀仔细看。若非英灵真汉子。死人喫棒舞喃喃。舟曰。即此偈语。可绍吾宗。乃付偈曰。临济儿孙是狮子。一吼千山百兽死。今朝汝具爪牙威。也须万壑深山止。从此名闻遐迩。学徒川赴。逝于成化八年腊月九日。塔建东明寺左。

　　君峯通禅师法嗣

　　邵武府君峯清祥上座

　　呈大阐偈曰。法性空无碍。平等观自在。截断两头机。是名超三界。

　　天宁宣禅师法嗣

　　杭州径山天才英禅师

　　甞曰默堂和尚。平地上涌起波涛。虗空裏敲出木楔。中人毒气回来。刚道亲见宝月。不知瞎却多少人眼睛。哑洎合饶舌。

　　东方裕禅师法嗣

　　南京碧峯寺天通显禅师

　　玉芝问。碧峯寺裏有如来。莫便是和尚否。师曰。上座还见么。曰纵见得。也是金屑落眼。师曰。者汉死去多少时。汝来为他乞命。便归方丈。明日上堂。举古德云。打破大唐国。觅个不会佛法的也无。又曰。向南方走了一转。拄杖头上不曾拨着个会佛法的。此二句。甚有誵讹。试为酬一语看。芝曰。前不遘村。后不迭店。师曰。未在再道。曰不遇知音者。徒劳话岁寒。师复问曰。汝向南参。有何言句。试道看。芝举悟道偈曰。湖光倚杖三千顷。山色开门五六峯。触目本来成现事。蒲团今不鍊顽空。满月风光足起居。有谁平地别亲疎。纵令达磨传心诀。问着依然不识渠。师曰。非非。芝曰。云何非非。师曰。子不非非。恁人非非。梁皇达磨。两不见机。何劳折苇。又遣人追古之今之。落人圈缋。曰如何得不落人圈缋。师打一掌曰。是落耶。是不落耶。芝礼拜。平日所蕴。泮然氷释。师游南屏宗镜堂。升法座曰。此处正好说法。芝从傍唱曰。说法已竟。师便下座。顾曰。何者是我说法处。芝曰。剑去久矣。师颔之。

　　夷峯宁禅师法嗣

　　杭州天目宝芳进禅师

　　付法偈曰。真性本无性。真法本无法。了知无法性。何处不通达。

　　南岳下二十九世

　　宝峯瑄师法嗣

　　天奇本瑞禅师

　　锺陵人。江氏子。二十一岁。从荆南无说能披剃。即看一归何处。后遍游丛社。遇全首座行次。闻呼猪声。全曰。阿娘墻裏唤哪哪。途路师僧会也么。拶破这些关棙子。娘娘依旧是婆婆。师闻之瞿然。一日染病甚剧。有晖禅者。嘱曰。病中不可放逸。昔大慧杲生背疮。昼夜呌痛。有问。和尚还有不痛底么。杲曰。有曰。有在什么处。杲曰。痛死人。师于此。透得娘娘依旧是婆婆。一日闻鹿鸣。会得日用之中无不是语。后往南京。过单县途次。恍如梦醒。始觉从前所悟。一场懡[怡-台+罗]。乃参见宝峯。峯问。甚处来。师曰。北京。峯曰。别有去处么。师曰。随方潇洒。峯曰。曾到四川否。师曰。曾到。峯曰。四川境界。与此间如何。师曰。江山虽异。风月一般。峯竪拳曰。还有这个么。师曰。无。峯曰。因甚却无。师曰。非我境界。峯曰。如何是汝境界。师曰。诸佛不能识。谁敢强安名。峯曰。汝岂不是着空。师曰。终不向鬼窟裏作活计。峯曰。西天九十六种外道。汝是第一。师拂袖便行。峯乃付偈曰。济山棒喝如轻触。杀活从兹手眼亲。圣解凡情俱坐断。昙华犹放一枝新。住后示众。一切无余。一切无碍。一切无碍。一切无余。透得无碍。自然无余。透得无余。自然无碍。会么。娇花若绣红千朵。曲水如罗碧一湾。示众。人人鼻孔撩天。何用拈花对众。箇箇眼睛突出。休寻向上玄机。临济妄立三玄。洞山强分五位。识破沩山水牯。方知僧璨无罪。举拂曰。三阳开泰户。一气转鸿钧。示众。[○@((○*○)/(○*○))]大众会么。若然不会。更听一偈。宽兮宇宙诚然小。窄也丝毫实不存。空劫那边如殒却。莫来这裏强言论。复拈拄杖曰。曾伴夜行惊恶虎。几回同上碧萝峯。

　　吉庵祚禅师法嗣

　　嘉兴府天宁法舟道济禅师

　　本郡张氏子。依东禅昂为比丘。后谒吉庵。偶行廊庑间。闻磬响契悟。寻趋方丈。庵望见笑曰。子着贼也。师曰。贼已收下。庵曰。賍在甚处。师提坐具曰。狼籍狼籍。庵曰。这掠虗汉。狼籍箇甚么。师一喝归众。庵喜而印之。嘉靖初。出世金陵。僧问。如何是安隐境。师曰。三山半落青天外。二水中分白鹭洲。曰如何是安隐家风。师曰。石虎山前斗。泥牛水底眠。曰不会。师曰。用会作么。未几。归天宁。示众。举梁武帝问达磨曰。如何是圣谛第一义。磨曰。廓然无圣。帝曰。对朕者谁。磨曰。不识。帝不领悟。师颂曰。廓然无圣绝机轮。打破重关百万门。雨过落花红满地。行人犹自不知春。示众。精严寺裏撞钟。府谯楼上擂鼓。同时显大神通。穿透千门万户。大众闻么。若道不闻。争奈钟鼓分明。人人有耳。若道闻。将什么闻。即今鼓绝钟消。闻的事作么生。速道速道。卓拄杖曰。黄金自有黄金价。终不和沙卖与人。僧问。如何是道。师曰。满口道不出。僧复问师曰。一番提起。一番新问。达磨未来时如何。师曰。古镜分明含万象。曰来后如何。师曰。万象分明古镜中。曰用来作么。师曰。若不来埋没古镜。问佛佛授手。祖祖相传。未审。传箇甚么。师曰。苏卢苏卢。悉利悉利。溪上坐次。僧问。如何是随波逐浪句。师曰。两岸春风香不断。一溪流水落花新。曰争奈学人不会。师曰。蜻蜓飞尚缓。蛱蝶舞偏忙。曰和尚将境示人。师震威一喝。僧礼拜。师曰。未在更道。僧无语。师曰。啼得血流无用处。不如缄口过残春。有士对奕问曰。如何下手方妙。师曰。向黑白未分时。下一着看。士作下子势。师曰。妙手妙手。陆五台问。画前元有易否。师曰。若无庖牺氏。将甚么画。曰画后如何。师曰。元无一画。曰现有六十四卦。何得言无。师曰。莫着文字。曰请师离文字。发一爻看。师召台。台应诺。师曰。这一爻。从何处起。师示一少年偈曰。学道还须年少身。每因年少误青春。若言年少堪凭仗。荒冢应无年少人。梵僧来。师假榻与坐。二鼓见三神人。峩冠绯衣而入。师怪问之。皆曰。吾伽蓝神也。师入深禅定。故来谒耳。遂不见。秋寝疾革。或请说偈。师曰。此皆文饰耳。无事此也。以手摇曳而逝。年七十四。坐五十二夏。

　　碧峯显禅师法嗣

　　湖州天池玉芝庵月泉法聚禅师

　　嘉禾富氏子。幼肄儒业。长得度于海盐资圣寺。喜作韵语。忽自谓曰。出家当为生死。嗜此奚益。遂誓志参学。后闻禅者举僧问大颠。如何是见性。颠曰。见即是性。跃然一笑。结庐于澉湖悟空山。参碧峯。问如何不落人圈缋。峯与一掌。师即大悟。徙居天池玉芝精舍。甞与名绅。证儒释大同之旨。闻者欣快。上堂。迅速年光若流水。尽道三十六旬今夜止。争如山僧有个陈年曆日。直是无头无尾。虽然。墨烂纸灰。争奈诸人本命元辰。尽在裏许。蓦然拈出绳牀角头。打乱週天星纪。谁管他角亢危娄氐房箕尾。切忌颠拈倒举。如何是颠拈倒举。老者不减年。幼者非得岁。申生人不属猴。子生人不属鼠。上堂。棒喝交驰。机如掣电。犹是祖师门下寻常茶饭。忽若移星换斗。露影藏形。苟非亲见古人用处。往往分疎不下。遂举赵州访二庵主因缘。师曰。此话。商量者不少。每向竪拳处。卜度异同。殊不知机轮转处。擒纵临时。变通无滞。方堪八面受敌。使或据险一隅。不免得陇失蜀。得失且置。只如赵州。拂袖便行。与礼拜处。是同是别。试听一偈。铺席经过祇一般。争知死货活人拈。东行卖贵西行贱。勘破方知不值钱。上堂。举金刚经曰。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。既是佛从经出。则经非佛说。毕竟唤什么作此经。现前大众。又作么生受持。良久。击拂子曰。口说如哑。耳听若聋。鹭鸶夜宿寒汀月。飞入芦花不见蹤。陆五台问。东土一千七百善知识。即今向什么处去。师指树上鸣蝉曰。这裏也有一个。曰声响便是么。师曰。唤作声响。即蹉过去也。嘉靖癸亥五月示寂。葬于本山。寿七十有二。

　　金台觉禅师法嗣

　　杭州径山万松慧林禅师

　　仁和沈氏子。因入京师宿通堂。闻僧诵丹霞上堂语。大彻。后参金台。陈所解。遂得法焉。晚住径山。一日书偈曰。七十六年。萍踪何倚。本无去来。应缘而已。蜕然而逝。

　　天目进禅师法嗣

　　野翁晓禅师

　　无趣来参。师令看一归何处话。后趣有省。师付以偈曰。非法非非法。非性非非性。非心非非心。付汝心法竟。

　　寿堂松禅师法嗣

　　建宁府斗峯古音净琴禅师

　　建阳蔡氏子。参万法归一公案。后经南阳鷄鸣河。中途有省。谒寿堂于巫山寺。遂承印可。有醍醐集。行于世。

　　南岳下三十世

　　天奇瑞禅师法嗣

　　随州关子岭龙泉寺无闻明聪禅师

　　邵武光泽奚氏子。依隐庵初出家。参大通智胜佛四句偈。数载。偶闻马嘶。豁然大悟。参天奇。纔入门。值奇外出。师曰。一出一入。是同是别。奇曰。同别且置。见出入者是阿谁。师良久。奇怒骂而出。夜归。问知客曰。今日我骂这僧在否。曰在。奇曳杖到寮。师礼拜。奇便打。师曰。适来某甲。草草触忤和尚。奇曰。老僧今日被上座勘破。复问。在世忘世是如何。师曰。了物非物。奇曰。在念忘念是如何。师曰。于心无心。奇曰。心物俱忘是如何。师曰。华山高[山*突]太行峩。奇曰。教坏人家男女者。惟汝一人。乃付以偈曰。破情情破破还情。绝迹无私精内精。知是个中今不惜。尽[籯-贝+爻]分付与仁行。师后住关子岭龙泉寺。为开山第一世。僧问。如何是本来面目。师曰。石香亭。曰。便恁么去时如何。师曰。丧却了也。问今朝四月八。天下丛林。皆庆如来降诞。未审。如来何处降生。师于几上。画圆相示之。示疾。告众曰。因心不了又游山。吴越山川路渺茫。拄杖一条担日月。龙泉寺裏话偏长以拄杖掷地。趺坐而逝。全身塔于寺右。

　　净庵素禅师法嗣

　　襄西大觉圆禅师

　　仪貌丰硕。音声如钟。因僧入室次。师曰。外道问佛。不问有言。不问无言。世尊良久。外道便悟。既不涉有无。良久亦是閑名。正恁么时。外道悟箇什么。僧拟答。师急掩其口曰。止止。犹要挂齿在。僧有省。师曰。可谓东土衲僧。不如西天外道。僧呈偈曰。自笑当年畵模则。几番红了几番黑。如今谢主老还乡。那管平生得未得。师大喜之。一日无病而终。寿七十三。坐五十三夏。

　　天宁济禅师法嗣

　　嘉兴府胥山云谷法会禅师

　　嘉善怀氏子。参法舟于天宁。舟令参念佛是谁话。一日受食。碗忽堕地。有省。寻阅宗镜录大悟。僧问。如何是祖师意。师曰。有水皆含月。无山不带云。曰莫更有奇特否。师曰。不得将龟作鼈。

　　嘉兴府精严寺冬谿方泽禅师

　　嘉善任氏子。闻法舟。举龙潭参天王语。至何处不指示心要。有省。解制秉拂。佛法虽徧一切世间。而未甞有丝毫逗漏。作么生结。虽未甞有丝毫逗漏。亦未甞有丝毫囊藏。作么生解。故知。百丈大师。曲引初学。为此方便之辞。其实不能结。不能解也。设有箇孟八郎汉。出来道。我能向百丈大师结不得处。一结结断。直使天下衲僧。忘前失后。求出无门。亦能向百丈大师解不得处。一解解开。直使天下衲僧。七狼八籍。窜身无地。却甚奇特。诸上座。彼既丈夫。我能不尔。乃击拂子曰。吽。

　　野翁晓禅师法嗣

　　嘉兴府敬畏庵无趣如空禅师

　　本郡施氏子。志慕祖道。适野翁寓东塔。师往谒。每呈见解。尽被扫闢。一日翁谓师曰。达磨西来。直指人心。见性成佛。唯在直下体取。你若信得及。可放下万缘。参箇一归何处。师猛参三载。闻鷄鸣有省。遂蒙印可。付衣鉢焉。剃染后。众请居敬畏庵。示众。搜穷三际元无我。逼塞虗空更有谁。祖佛相传无法付。拈花微笑只因渠。召大众曰。世尊拈花则不问。且道。迦叶作么生笑。众无对。师曰。苦哉佛陀耶。示众。鸿蒙未判。天地未分。先有一物。时人呼为正法眼藏。亦名涅槃妙心。今在诸人六根门头显现。四威仪内昭彰。拈起拂子曰。见么。若见。通箇消息。其或未然。不得不疑。示众。众纔集。师良久。喝一喝曰。祸出私门。便归方丈。示众。夏末秋新。即佛即心。秋新夏末。即心即佛。掷下拄杖曰。会么。不知寒暑催人老。除夜闻爆竹声。师问众曰。是什么。曰爆竹声。师曰。破了也。众有省。同居士湖边步月。一僧至。师曰。明月与清风。水天同一色。人人在箇中。祇是出不得。僧曰。打草惊蛇作什么。师曰。汝又作么生。曰看脚下。师呵呵大笑曰。将谓胡鬚赤。更有赤鬚胡。师问讲主。经前一句。逼塞虗空。经后一句。充满大地。包括一句。函葢乾坤。正恁么时。法师向什么处下口。主无对。师良久曰。善来法师杭城回。示众。予在湖山境中。作篇佛法。且是平直切当。简易明白。渴欲归来。举示大众。及乎今日相见。忘却了也。遂竪起拂子曰。记得么。万曆己卯冬。谓门人性冲曰。来岁中秋。五六。之间。吾欲行子宜来。次年八月六日。冲以前命至。师示微恙。说偈而逝。偈曰。生来死去空华。死去生来一梦。皮囊付与丙丁公。白骨断桥随众。呵呵。明月清风吟弄。塔于本庵。

　　石门海禅师法嗣

　　随州七尖峯大休宗隆禅师

　　青州益都贾氏子。在成都北寺为典座。挑水忽地撞壁。有省。谒无尽于乾明寺。遂蒙印莂。住后。垂三关语。示学者曰。吹毛宝剑。被石人持去。挂在万仞峯头。四壁无路。如何取得。有一如意珠。被木人擎来。抛向大海波中。不假舟航。如何觅得。尽大地是个火坑。烧却了也。惟有一茎眉毛在。未审。何人见得。示寂偈曰。三际握来为拄杖。十方原是旧袈裟。泥牛石虎知消息。踏破虗空便到家。端坐而逝。

　　斗峯琴禅师法嗣

　　建宁府斗峯天真道觉禅师

　　本郡张氏子。看一归何处话。有省。作偈曰。一手拍兮一手鼓。无位真人出格舞。口中唱出无腔歌。三千诸佛同一母。呈古音。即蒙印记。

　　五灯严统卷第二十三

　　五灯严统卷第二十四

　　临济宗

　　南岳下三十一世

　　龙泉聪禅师法嗣

　　北京笑巖月心德宝禅师

　　金台吴氏子。世族锦衣。母。于晴昼忽闻巨雷震地而诞。既冠。不甘处俗。二十二岁。礼广慧大寂。祝髮受具。首谒古拙大川。后上关子岭。谒无闻。举从前见处。皆印可之。忽碓房杵声。即举以验。师随答之。闻曰。汝之所得正矣。翌旦入室。倐问。上座许多络索。向甚处去。师拟对。闻笑曰。鹞子已过新罗国。遂问曰。十圣三贤。已全圣智。如何道不明斯旨。闻厉声曰。十圣三贤尔已知。如何是斯旨。速道。师下语。不契。一日洗菜。忽一茎菜堕水。逐水圜转。捉不着。师有省。喜跃携篮而归。闻见问曰。是甚么。师曰。一篮菜。曰何不别道一句。师曰。请和尚别问来。晚侍立次。闻举灵云见桃花话。诘师。师随问而答。问曰。祇如玄沙不肯意作么生。师曰。贼入空房。闻曰。这则公案。不得草会。师随声便喝。拂袖而出。参大觉。逾年返觐。值围炉次。闻问。人人有箇本来父母。子之父母。今在何处。师曰。一火焚之。曰恁么则子无父母耶。师曰。有则有。只是佛眼觑不见。曰子还见么。师曰。某亦不见。曰子何不见。师曰。若见则非真父母。曰善哉。师呈偈曰。本来真父母。历劫不曾离。起坐承他力。寒温亦共知。相逢不相见。相见不相识。为问今何在。分明举似师。闻曰。如是如是。住后。上堂。拈拄杖曰。有么有么。时有僧作礼。师劈脊打曰。多口作么。曰某甲一言也未。何为多口。师复打曰。再犯不容。上堂。趣庭路湿堦苔滑。行道藤牵山径迷。禅者多询真祖意。夜来擕履独归西。拈拄杖。指曰。看看。祖师又越山门来也。唤行童即便与我逐出。且道。正欲觅祖师。祖师既至。为什么却逐出。良久曰。是汝诸人分上着。这等闲家具不得。上堂。举云门道。佛法太煞有。祇是舌头短。觉範道。佛法大有。只是牙痛。师曰。山僧这裏。牙且幸不痛。舌头颇相称。只是无甚佛法可说。上堂。当门一只箭。来者看方便。拟进问如何。穿过髑髅面。僧问。如何是和尚昔年获益事。师以拂子倒悬。视僧曰。会么。曰某甲已识得和尚做处也。师曰。汝道。荆州黄四娘。礼佛求个甚么。僧无对。师打出。问如何是曹溪家风。师曰。滔滔底。曰如何是临济家风。师曰。刘玄德种圃。曰如何是云门家风。师曰。大禹观河。曰如何是曹洞家风。师曰柳巷花街公子醉。问祖意教意。是同是别。师曰。柳影横塘鱼上树。槐阴罩地马登枝。曰与么则形影两分。曲直自显去也。师曰。未甞饱食庐陵米。徒把蒲团认作天。问如何是佛。师曰。黧奴白牯。曰如何是祖。师曰。黧奴白牯笑咍咍。曰如何是本来神通。师曰。鷄解司晨。犬解吠。问某心中。久有一惑。特来乞师决破。师曰。汝惑犹可。莫教惑着老僧。曰和尚心如虗空。焉能惑得。师曰。汝喫饭也未。曰某适来。居士家得斋。师曰。怪道一阵生脏气。问大死底人。却活时如何。师曰。与伊一盏茶喫。问久闻和尚大人相。乞请随喜。师缩颈作蹲势。僧罔措。问如何是道人境界。师曰。泥牛吸尽西江水。木马嘶迴北塞风。问至理简径处。乞师一言。师曰。罕遇其人。居士问佛道玄奥。弟子拟欲进入。未知有分否。师曰。人皆为尧舜。曰如何契入。师曰。我欲仁斯仁至矣。曰一切时中。云何履践。师曰。进则过之。退则不及。曰不进不退。可适中否。师曰。易开终始口。难保岁寒心。问如何是清净法身。师曰。春风无面目。花柳满皇都。曰已悟者则不问。未悟者还有分也无。师曰。曲不藏直。问达磨来东土。所传何事。师曰。熊耳塔前风搕[打-丁+(天/韭)]。少林崖畔月朦胧。问如何是和尚家风。师曰。烈焰鑪中飞彩凤。曰如何是和尚宗旨。师曰。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝花。因水桶底置佛像。师见。问众曰。既是佛。为甚么却在桶底坐。一僧曰。佛身充满法界。师曰。佛身既充满法界。为什么被小桶盛却。僧无对。次日有三人。请师代语。方举前话。师急徵曰。佛在桶底坐。且止。忽然桶底脱时。又作么生。三人豁然省旨。上堂。举金刚经为人轻贱话。师曰。万法本空。一心无住。不持不失。罪福何寓。昨夜释迦老子。与波旬眉毛厮结。帝释天主。共阎罗王鼻孔相御。更有一伙不识好恶汉。务要佛魔两分。天狱另处。却被阿修罗怒。发把伊密密。打入黑山鬼窟裏。直教伊尽未来劫。依旧业识忙忙。无本可据。于戏。人有近忧。必无远虑。上堂。夜来好大风。底砌舞残红。悉达无巴鼻。为人话苦空。示众。举玄沙天龙。同入山见虎。龙曰。面前是虎。沙曰。是汝。雪窦曰。要与人天为师。面前端的是虎。师曰。于今这裏虎也。无面前端的。是箇什么。若辨得出。许你与人天为师。示众。举乾峯举一不得举二话。师曰。拾得酒酣。寒山醉倒。相扶相搀。和泥卧草。天明擕手出松门。直至如今无处讨。僧问。如何是西来的的意。师曰。不是苦辛人不知。师初至熊耳山。礼祖塔。寺僧叱曰。汝憨。拜空塔奚为。师从容以手指塔。问曰。此是空塔乎。曰然。师曰。祖师聻。曰擕履西逝已久矣。师曰。苍天苍天。一僧闻风铃有省。喜跃曰。某甲。今日识破观音老汉了也。即入室求证。纔礼拜。师劈脊与一棒曰。速将你识破底观音出来看。僧以手作摇铃势。口作铃声。师直打出方丈。问一念不生。三际永断时如何。师曰。远山青[山*突]屼。近水响丁东。问古人云。打破镜来相见。既打破镜。拟向什么处相见。师曰。惭惶杀人。问一言道尽。更不容言时如何。师曰。武陵溪畔杜鹃语。十里桃花血染红。问一切众生。毕竟成佛。未审。成佛后如何。师曰。山自高兮水自流。师。素性寡言。迁寓不一。万曆丁丑。结庵京都西城柳巷。越四载。跏趺而化。塔于城西小西门。语录有南北二集。又辑沙弥成範一册。垂世。

　　大川洪禅师法嗣

　　代州五台龙树庵宝印禅师

　　一日晨起见霜。有省。作偈曰。日出东山。月沉西嶂。昨日今朝。曾无两样。

　　楚峯和尚

　　居秘魔崖十余载。枯淡晏如。一日闻火爆声大悟。说偈曰。眼睛突出死柴头。赫赫神光炤四洲。触处分明人不委。几回春去又逢秋。

　　玉堂和尚

　　僧问。如何是道。师曰。脚下底。曰如何履践。师曰。直去不迷。

　　敬畏空禅师法嗣

　　苏州车溪无幻性冲禅师

　　秀水张氏子。参无趣。诲以教外别传之旨。参究有契。遂剃染。结庵径山。集无趣语录。既毕返觐。趣问。子一向在什么处。师曰。径山。趣曰。做得甚么事。师曰。某甲买得一段田。收得原本契书。请和尚佥押。即将集本呈上。趣接看曰。这箇是我底汝底聻。师曰。和尚莫搀夺行市。趣掷下集本。师趋出。已而呈偈。趣莞尔曰。非语言文字也。是汝作底么。师曰。某甲。鼓粥饭气。若谓有所得。辜负和尚不少。趣点首。住后。示众云。孤峯顶上。濶步大千。十字街头。知音少遇。不礼维摩诘。不尊傅大士。良久曰。举头天外看。谁是箇中人。示众。毗蓝园裏曾呈丑。古佛堂前又露形。不是月光三昧力。何年洗得你身清。大众且道。释迦老子。今日诞生。未审。此时落地也未。一僧出曰。落地了也。师曰。你见什么人说。僧无语。师曰。杓卜听虗声。示众。三界唯心。万法唯识。卓拄杖曰。昨宵时雨滴空堦。一片绿苔俱打湿。示众。良久曰。世界如许开濶。为甚么在老僧手裏。便归方丈。示众。禁烟时节陈寒食。荒冢野田人啼泣。死髑髅上活眼开。鬼神茶饭都打失。首阳山堪隐逸。时人莫谓春无力。一夜东风鼓少林。落花满地成狼籍。示众。举起拂子曰。未明这些子。俱是妄卜度。既明这些子。亦是妄卜度。一僧出问。未明时卜度。某甲不疑。既明后。为甚么也是卜度。师曰。岂不见道。不得春风花不开。及至花开又吹落。僧问。如何是西来密传心印。师呵呵大笑。僧罔措。复问。传箇什么。师打曰。开门渔笛近。明月在沧洲。问清虗之理。毕竟无身时如何。师曰。道者合如是。曰向上更有事也无。师曰。雪隐鹭鸶。柳藏鹦鹉。问腊月三十日到来时如何。师曰。家无索债人。问和尚百年后。向甚么处去。师曰。千株松下角弯弯。百草头边乱[跳-兆+孛]跳。师烧火次。僧问。如何是自性天真佛。师曰。与我搬取一束柴。僧搬柴复问。师曰。这奴子好恶也不知。便打问。达磨未来时如何。师曰。家家观世音。曰来后如何。师曰。旄头星出现。问如何是冣上一乘。师曰。藤穿篾缚。曰意旨如何。师曰。三十年后。师问僧。何处来。曰庐山。师曰。古人道。不向庐山寻落处。象王鼻孔漫辽天。如何是庐山落处。曰举即不难。傍观者晒。师曰。不然。你且举看。曰和尚尊重万福。师曰。我还疑着你。曰不消。师休去。万曆辛亥冬。痺疾。嘱后事毕。端坐而寂。闍维。奉绀骨塔于径山。腊三十。寿七十二。

　　南岳下三十二世

　　笑巖宝禅师法嗣

　　常州龙池禹门幻有正传禅师

　　溧阳吕氏子。十九岁荆溪显亲寺祝髮。甞燃顶发愿曰。若不见性明心。誓不将身倒席。一夕闻灯花爆声。有省。参笑巖。方具述所以。巖忽趯出只鞋曰。向这裏道一句看。师茫然。通夕不寐。明晨犹伫立檐下。巖见唤师。师回顾。巖翘足作修罗障日月势。师豁然。一日巖持拄杖入堂曰。我者杖。要与人有要底么。首座曰。某甲要。巖曰。汝要作么。座曰。要他铲断天下人舌根。巖以杖架肩曰。楖栗横担不顾人。直入千峯万峯去。师跃然下禅牀曰。若果如是。须分付某甲可也。往前迎取。巖微笑曰。汝当久久执持一番。须可打草去也。已而辞去。巖书正宗付焉。仍赠一笠曰。以此覆之。无露圭角。师初住龙池。次迁五台秘魔。次北京普炤。晚归龙池。僧问。如何是西来意。师曰。屋北鹿独宿。曰不会。师曰。溪西鷄齐啼。问。如何是佛祖奇特事。师曰。虾蟆捕大虫。曰恁么则不为奇特也。师曰。猫儿捉老鼠。僧礼拜起。师振威一喝。曰和尚为什么放某甲不过。师急索曰。老僧有事。你且去。问如何是佛。师曰。千峰雪色炤人寒。曰如何是法。师曰。春水平江匝匝波。曰如何是僧。师曰。皈依似木人。曰学人不会。师曰。争怪得老僧。有客举僧问云门如何是诸佛出身处。门曰。东山水上行。如何会。师曰。无孔笛没人解吹。曰学人试问和尚得否。师曰。得。曰如何是诸佛出身处。师曰。西河火裏坐。上堂。一切法不有。一切法不无。若能如是会。水上打葫芦。上堂。山漉漉。水漉漉。四天王。昨夜忽被无明逐算盘子打过了。八万四千九百九十零九遍。众兄弟。为什么。累我厨下火头。直到如今睡不足。下座曰。参。上堂。也大奇。也大奇。地转天迴斗柄移。山门昨夜与灯笼斗。苕箒粪箕俱失仪。急努力莫思议。地狱天宫总皱眉。直得一身冷汗出。翻转话头都不知。喝一喝。上堂。无上法王。有大陀罗尼门。名为圆觉。蓦竪起拂子曰。汝等会得这个么。鹞子已飞云外去。癡人犹向月边寻。久立珍重。上堂。举文殊三处度夏话。师曰。文殊当时太杀神通。迦叶奈何局于智短。若作迦叶。应把黄面老子。先须摈却。何也。不见道。来说是非者。便是是非人。上堂。竪起拂子曰。老僧今日借取这拂子。一时说法。直得三世诸佛立地听。汝等现前俱信得及么。倘信不及。止止不须说。我法妙难思。珍重。题香炉偈曰。有耳闻声一似聋。无容余物动乎中。灰心未必常如此。嬴得清烟便不同。师与士大夫游。甞举东坡点琴操语曰。门前冷落车马稀。老大嫁作商人妇。琴操何所感。便削髮为尼耶。士大夫多不契。又虑学者见落断常。着书三篇。曰驳语。曰性住释。曰物不迁。题旨刻行于世。万曆甲寅春仲。示寂。塔建本山。与一源禅师同塔。

　　代州东台瑞峯和尚

　　寿昌参问。某甲于古德机缘数则有疑。乞师指示。师曰。请道。昌曰。临济道。佛法无多子。毕竟是个甚么。师曰。向道无多子。又是个甚么。昌曰。玄沙谓。灵云敢保老兄未彻在。何处是他未彻处。师曰。大是玄沙未彻。昌曰。赵州勘破婆子。勘破在甚么处。师曰。却是婆子勘破赵州。昌乞颂。师曰。知是般事便休。昌作礼而退。

　　高阳灵谷昙芝禅师

　　参笑巖。问古人云。打破镜来相见。既打破镜。拟向甚么处相见。巖曰。惭愧杀人。师有省。舞跃而出。

　　南岳下三十三世

　　龙池传禅师法嗣

　　宁波府天童密云圆悟禅师

　　宜兴蒋氏子。生而凝穆。长事耕穫。见堆柴突露面前。有省。二十九岁。安置家室。依龙池祝髮。喜兀坐。二六时中。看得心境两立。与古人天地同根万物一体话。未能契合。因请益池。池曰。汝若到这田地。便乃放身倒卧。师益昏惑。一日过铜棺山。豁然大悟。时池迁燕都。师往省觐。池问。汝离老僧三年。有新会处么。师曰。一人有庆。万民乐业。池曰。汝又作么生。师曰。某甲特来觐和尚。池曰。念子远来。放汝三十棒。师便出。一日侍次。池问。忽有人问。汝如何抵对。师竪拳。池曰。老僧不晓得。者箇是什么意思。师曰。莫道和尚不晓得。三世诸佛。也不晓得。池曰。汝又作么生。师便喝。池曰。三喝四喝后如何。师即连喝而退。池曰。宛有古人之作。师复喝。又一日池陞座。举拂问曰。诸方还有这个么。师震威一喝。池曰。好一喝。师连喝两喝归位。池顾师曰。再喝一喝看。师即出法堂。池归方丈。师随入曰。适来触忤和尚。池乃挝鼓上堂。授师衣拂。复命入室。嘱累扶持佛法。师呈偈曰。若据某甲扶佛法。任他○○○○○。都来总与三十棒。莫道分明为赏罚。未几。池示寂。师依塔三载。万曆丁巳。众谓继席开法。次住通玄金栗黄檗育王天童。凡六鉅剎。宗风大振。上堂。禅不在参。道不在悟。直下了然超佛越祖。蓦拈拄杖曰。即今莫有超佛越祖者么。卓拄杖曰。正好朝打三千。暮打八百。掷拄杖曰。为什么如此。抚掌曰。这裏放过则不可。上堂。本来无物可评论。未悟之人妄见分。忽若迸开顶[宁*页]眼。大地山河一口吞。上堂。今朝正是四月八。释梵王宫生悉达。祇为时人不知因。年年枉遭恶水泼。众中若有知因者出来。为这老汉雪屈。良久曰。若无。云门大师来也。拽住杖下座。打散。上堂。有问有答。正是业识茫茫。无问无答。亦是无本可据。直饶闻恁么道。撩起便行。未免落在山僧圈缋裏。且不涉化门一句。如何通信。卓拄杖曰。举头天外看。谁是我般人。上堂。树彫叶落。明明脱体全彰。云散天空。杲杲日轮当午。正恁么时。霜风劈面来。诸人还觉寒。毛卓竪也无。若也觉得。如龙得水。似虎靠山。日用头头全体露。折旋俯仰没遮拦。喝一喝。上堂。人人尽道今日生。谁谓老僧今日死。但了死生个一时。莫问世间花甲子。上堂。六月初一正炎热。人人通体汗流出。忽然一阵凉风来。个个仍前乾暴暴。且道。乾暴暴底是。汗流出底是。汗流出底是。则不应有乾暴暴底时节。乾暴暴底是。则不应有汗流出底时节。恐悞赚诸人。老僧不敢道破。也须各各自悟讨个分晓始得。僧问。如何是金粟境。师曰。四野桑田。曰如何是境中人。师曰。金粟山头望。曰人境已蒙师指示。击鼓陞堂事若何。师曰。瞻之仰之。问清净本然。云何忽生山河大地。师曰。眼花作么。曰如何是清净本然。师曰。脑后见腮。问如何是本来面目。师以手摸嘴曰。会么。曰不会。乞师指示。师打曰。天晴不肯走。须待雨淋头。问大事未明。如丧考妣。意旨如何。师曰。汝是无主孤魂。曰为甚大事已明。亦如丧考妣。师曰。唯我独尊。问如何是五眼圆明。师曰。老僧止两只。问如何是三宝。师曰。一顿胡饼两顿粥。曰不问者三饱。师曰。老僧日日奉持。问云门饼。赵州茶。和尚这裏有甚么。师曰。一顿大拳头。问清水洗尘。水归何处。师曰。茅厕裏。曰某甲不会。师曰。问取净头去。问如何是暗中明。师曰。东村黄老夜摩肩。曰如何是明中暗。师曰。南海波斯昼洗面。曰明暗相去几何。师曰。分身两处看。问除却棒喝。请师分明指示。师以手指僧曰。指示汝。僧无语。师便打。问一口气不来时如何。师曰。眼闭脚直。问月明星稀。密云藏在何处。师直打出。问杀生是大戒。为什么南泉斩猫。归宗斩蛇。师曰。汝寔恁么问那。曰是。师曰。汝当忏悔去。问长大无衣。是什么人。师曰。不识丑陋汉。居士问。狗子还有佛性也无。师曰。汝且唤狗子来。士礼拜。师与一踏曰。这畜生。问如何是不动尊。师曰。此去径山五百里。问乞师指箇修行路。师曰。我从来不会修行。曰更冀慈悲。师曰。一事无成两鬓丝。上堂。新年新月新日新时。长老又披新法衣。提起衣曰。这箇是衣。如何是法。放下衣曰。九九百百。张七赵八。孟春犹寒。不得露骨。喝一喝。上堂。子规啼血满花枝。口口声声祇呌归。不耐时人犹不省。年年三月又来啼。大众还委么。自是不归归便得。五湖烟景有谁争。卓拄杖一下。上堂。太白山中儘有柴。一株不许众人搬。老僧不是多护惜。为要诸人彻骨寒。虽然如是。只如道三界无安。犹如火宅。诸人又向甚么处迴避。若也迴避得。可以高超三界。独步大方。其或未然。各各炤顾眉鬚始得。上堂。今朝五月五日。知事头首。乞老僧陞座。应个时节。老僧无计可处。何以雄黄烧酒。固也不可。要且无个铜钱买糯穀。思量到计穷力极。忽然得个富不有余。贫无不足。真可谓是平等法门。正可以与世移风易俗。遂竪起两拳曰。只将这两个大糉子。供养大众。一任横咬竪咬。忽然咬着自家底。直得人人饱足。免得穷厮煎饿厮炒。为甚如此。到底终输自家宝。上堂。未到天童。不妨疑着。已到天童。瓦解氷消。何故聻。不见道。闻名不如见面。面既见矣。诸人分中。成得个甚么边事。一翳在眼。空花乱坠。崇祯辛巳。国戚田公。为皇贵妃。赍紫衣入山。请师演法。复得俞旨。住金陵大报恩寺。师以衰迈逊谢。明年春。拂衣上通玄。秋七月三日示微疾。七日午时。奄然坐化。流光夜炤。四山变白。寿七十有七。迎全身归。塔于天童幻智庵右陇。

　　常州磬山天隐圆修禅师

　　本郡闵氏子。依龙池剃染。参父母未生前话。偶展楞严。见佛咄阿难此非汝心处有所证入。后阅古今因缘。一一透露。至僧问乾峯十方簿伽梵话。未免疑滞。力参两载。忽闻驴鸣大彻。偈曰。忽闻驴子呌。惊起当人笑。万别与千差。非声非色閙。遂抵燕京。觐池。一日侍次。问历历孤明时如何。池曰。待汝到这田地。与汝道。师便喝。池曰。汝还起缘心么。师拂袖而出。又一日因事。池穿褊衫。举椅子曰。汝上座。待我拜你为师。师含笑退。呈偈曰。木人提唱笑呵呵。更着衣衫谁识他。昨日[间*见]来是男子。今朝还作老婆婆。池曰。甚惬老僧意。暨池顺世。师乃结茆磬山。阅历寒暑。方成丛席。僧问。如何是临济旨。师曰。怒雷掩耳。曰如何是沩仰旨。师曰。光含秋月。曰如何是法眼旨。师曰。千山独露。曰如何是曹洞旨。师曰。万派朝源。曰如何是云门旨。师曰。乾坤坐断。问既是师子儿。为什么被文殊骑。师曰。理能伏人。问如何是句到意不到。师曰。言言见谛。步步迷踪。曰如何是意到句不到。师曰。只在舌尖头。尽力吐不出。曰如何是意句俱到。师曰。有时独倚庭栏上。闲看梅开三五枝。曰如何是意句俱不到。师曰。落花流水去。空负浪游人。问如何是出格句。师曰。独脚蟹。示众。举古人道。幽鸟语如簧。柳垂金线长。烟收山谷静。风送杏花香。永日潇然坐。澄心万虑忘。欲言言不及。林下好商量。师曰。既言之不及。又商量个什么。若道有商量。古人恁么道。若道无商量。古人恁么道。诸人且作么生。良久曰。薰风自南来。殿阁生微凉。示众。今朝四月半。农家秧好看。堪笑嬾禅和。一事无可断。开了两片皮。只是粥饭罐。道眼不能明。阎罗要打算。示众。磬山阿裏。有两个小老虎。昨日老僧被他截住。却在三家村裏躲过。你等出出入入。切须仔细。随顾左右曰。且喜不露爪牙。便归方丈。示众。举玄沙三种病人话。师曰。玄沙老宿。可谓善说。未能善接。云门大师。如此接人。也只接得无三种病底汉。果寔有三种病人来。又如何接。若到磬山门下。来也不难。何故。如患盲者来。高声向他道个瞎。若患聋者来。劈脊便棒。若患哑者来。便以拂子打圆相示之。今日还有三种病底么。良久曰。如无。老僧今日失利。崇祯乙亥秋季。报恩示寂。塔建磬山。

　　湖州净名庵抱檏大莲禅师

　　杭之临安骆氏子。幼失怙恃。出家于青山妙严院。后寓双径。结制。从尿桶边[[email protected]][email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�逝。颂曰。[○@(│*?)]并行黑白却同年。[[email protected]][email protected]�是家园。

　　南岳下三十四世

　　天童悟禅师法嗣

　　沩山五峯如学禅师

　　陕西人。律身严谨。遇事精勤。一夕与天童话次。童蓦伸脚曰。你作么生。师以脚踢之。童笑曰。未在未在。师曰。和尚道看。童倒卧。师曰。也只是困。童曰。你又与么去也。师礼拜。一日辞行。童握拂曰。唤作拂子则触。不唤作拂子则背。不得拈起。不得放下。不得下语。不得无语。不得错举。若不错举。即分付汝。师连跳两跳曰。不要不要。童曰。犹是乱呌乱跳。更试举看。师转身曰。某甲去也。童乃付。

　　苏州邓尉山汉月法藏禅师

　　梁谿苏氏子。十九。圆顶于德庆庵。二十九岁。读高峯语录有疑。历十余秋。闻折竹声。忽然大彻。天启甲子春。天童悟唱道金粟。师往参焉。一日童上堂。举僧问古德云。朗月当空时如何。德曰。犹是堦下汉。僧曰。请师接上堦。德曰。月落后相见。童乃顾师曰。且道。月落后又如何相见。师便出法堂。冬开炉。命居众首。童上堂。举起拄杖曰。举一不得举二。放过一着。落在第二。掷下拄杖曰。落二去也。且一又如何举。便下座。师掣拄杖便行。童归方丈。师以拄杖呈曰。此是打尽天下人底拄杖。今日还却和尚。童接得。便打曰。先打汝一箇起。师曰。幸得还和尚杓柄。童曰。犹嫌少在。又打数下。师作礼而出。住后。上堂。把断要津。不通凡圣。你纔出头来。早与三十棒。趂出去矣。老僧一向闲。极目朝云汉。不得已指点桑麻。行看山水。你若恁么会。又错过了也。喝一喝曰。何不简便会取。久立珍重。上堂。攀跻不住忽然翻。打破吾宗向上关。剩得一双穷相手。始知无法付人间。上堂。有一人。平地上行船如飞箭。有一人。轻波上去脚似腾云。会得者。今日天晴。昨日雨下。不会者。昨日雨下。今日天晴。尽情透过。还有一人不肯。蓦拈拄杖曰。会么。良久曰。黄金楖栗。白玉瑯玕。遂掷下。上堂。山僧十五六年前。也曾见神见鬼。如今年深月久总忘却也。但得轻衣一片。饱食三飡。童子揶揄。禅人问道。讚之或喜。骂之或怒而已。若道曹山有尊贵旨诀。切莫听他这样说话。上堂。数万先须举一。二五恰成一十。数到不可说处。舌大如槌。神机活脱。蟠桃一夜尽开花。岁历三千始成实。诸仁者。且道万出于千。千起于百。百始于十。十始于一。只这一。从空不得。从有不得。毕竟从那裏起。良久曰。剥到顶时培硕果。雷从复处震天机。喝一喝。上堂。秋山清。秋桂老。秋风高夜莫扫。放下破蒲团。秋湖向人好。昔日晦堂问黄山谷云。还闻木樨花香么。谷云。闻。堂云。吾无隐乎尔。喝一喝曰。恁么答话。惹人情见不少。老僧昨宵大睡一觉。外牀倒。裏牀倒。枕子是藤。白席是草。乃顾视左右。下座。上堂。如何是西来的的意。稽首和南齐着地。如何是向上一门。那箇为官不戴君。还有受用也无。春风花乱竞提壶。恁么则通身尊贵去也。沙水螃蜞横是蟹。此四句。一句是佛。一句是祖。一句是老僧。一句是大众。若人缁素得出。许汝一生参学事毕。何故聻。尽道洞庭如篛笠。春风乱插满头花。上堂。心无起处原无事。念转非情运六通。双足不知谁是主。看山踏遍白云中。且道。如何是脚下事。以拂子击香几曰。红叶投空锦。清泉掷地金。小参云。斩钉截铁。梵天溅血。不待三尺龙泉。只用飘空一叶。急急急。孟冬正是十月节。小参云。古意不可得。萧然四座僧。檐牙无燕雀。赤日印空庭。良久曰。不可得意则不问。日印空庭事若何。乃曰。苔文镂石古。草篆带帘青。问如何是安隐境。师曰。石幢倒卓门前水。树骨横撑殿后山。曰如何是安隐家风。师曰。黑袈裟下云承座。白楖栗边风逼人。曰如何是安隐禅。师曰。坐到月来香未过。卧教日出粥方粘。曰如何是安隐事。师曰。钟声过后催厨板。经韵销时接夜香。曰无眼耳鼻舌身意。意旨如何。师曰。牀下龙眠云半夜。石边鸟宿露初更。问未雨以前时如何。师曰。冻草带残雪。寒花夹野云。曰正雨时如何。师曰。阴阴烟雾裏。落落数家村。曰忽然倾倒时如何。师曰。大江初涨白。孤屿不停云。曰雨收云散。又作么生。师曰。芒鞋擕短杖。随意过桥东。师室中甞举竹篦子话。勘验学者。稍或拟议。便痛打出。崇祯乙亥七月示疾。侍者问。如何是身后事。师曰。牀头老鼠偷残药。壁上孤灯炤旧衣。者复问。师举手曰。放下幔子着。遂酣睡。至中夜。索浴更衣而逝。塔建本山。

　　破山海明禅师

　　蜀之蹇氏子。弱冠得度。从慧法主听讲楞严。咨疑不决。即出蜀。住破头山。鞭逼三载。忽于经行之际。见一平世界。不觉堕落巖下损足。至夜半翻身剧痛。有省。呌曰。屈屈。一居士曰。师脚痛耶。师劈面一掌曰。非公境界。寻参博山。复参云门。后参天童。童问。那裏来。师曰。云门。曰几时起身。师曰。东山红日出。童曰。东山红日出。与汝什么相干。师曰。老老大大。犹有这箇语话。童曰。我既如此。你许多络索。又从那裏来。师震威一喝便出。次日。同僧进方丈。童命坐裏首。师曰。昨日走得。今日走不得也。童曰。作贼人心虗。师曰。是贼识贼。童颔之。久之。命作西堂。入室次。童问。内不放出。外不放入。政恁么时。以何为界。师曰。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。便出。崇祯己巳。出世禾之东塔。后返蜀中。僧问。如何是一六开天。师曰。竹密山斋冷。曰如何是二五成性。师曰。荷开水殿香。问达磨西来。为甚只履西去。师曰。长安虽乐。不是久居。问万法从心生。万法从心灭。不生不灭。心在什么处。师曰。谢三娘不识四字。僧礼拜。师曰。亏汝当面忏悔。问如何是当机句。师曰。东塔庙前。上堂。爆竹一声。苍天两字。草木昆虫。全彰意气。柳眼拖不价之金。梅梢吐不瑕之玉。龙儿凤子。齐歌舜德尧仁。癞狗泥猪。同和祖风佛日。导羣情而越死超生。普万有而丰衣足食。当恁么时。还有不威而严。无为而化者么。良久曰。东风吹出林间去。惹得游蜂嚷旧新。喝一喝。送法衣至上堂。大庾岭头提不起。鷄足山前成滞货。衲僧今日获一披。如云普覆华王座。大众记取三十年后。切忌不可动着。何也。动着则祸生。上堂。天上月正圆。人间道月半。撞着阎罗王。便把饭钱算。咄。休打算。且待山僧细细与你从头判。天上月正圆。陕府铁牛头角攒。人间道月半。嘉州大像皮毛换。撞着阎罗王。大虫被犬伤。便把饭钱算。两箇五百是一贯。不管三七念一。二五一十挨排算。到腊月三十日。祇算得一半。设或完全。直待驴年。卓拄杖一下。上堂。金锄削尽千峯雪。露出天涯星月孤。炤得世间人廓彻。都来依样畵葫芦。大众。未审还有依样畵得者么。有则不妨好手手中呈好手。红心心裏射红心。其或未然。且待山僧自畵去也。以拄杖打圆相掷地曰。层落落。影团团。千古万古与人看。上堂。山僧连日伤风。佛法没处启口。檀越强逼陞座。只好略扬家丑。蓦拈拄杖卓曰。释迦老子。过十恒河沙等佛土。来山僧拄杖头上。口喃喃地。露题露目了也。汝等诸人。还听得么。顾视左右曰。且道。释迦老子。露个甚么题目。聻。落梅溅石青丸碎。卧柳临波翠带长。喝一喝。上堂。卓拄杖曰。大众闻么。木上座。为汝诸人。转根本法轮去也。尘说剎说。炽然说无间歇。复掷下曰。频呼小玉原无事。只要檀郎认得声。问是法非思量分别之所能解。为什么惟佛与祖乃能知之。师曰。知音不必频频举。八两原来是半斤。问破山堂内有僧否。师拈拄杖曰。向前来。与汝道曰执杖者是谁。师蓦头一棒。僧无语。师连棒打出。

　　杭州府径山费隐通容禅师

　　闽之福清何氏子。十四依镇东慧山祝髮。首参寿昌。提无字话。发奋身心。遽忘寝食。忽一日觉身世俱空。话头脱落。目前虗逼逼地。问昌曰。今日看破和尚家风了也。昌曰。汝有什么见处。师便喝。次参云门。又参博山。往返至再。不能了手。天启壬戌。闻天童寓吼山。师冒雨往谒。问觌面相提事若何。童便打。师曰。错。童又打。师尽力一喝。童复打。师复喝。至第七打。伎俩知见。泮然氷释。后上天台省觐。童问。薰风自南来。殿阁生微凉。汝作么会。师曰。水向石边流出冷。风从花裏过来香。曰离了此。又作么生。师曰。放和尚三十棒。曰除却棒。又作么生。师便喝。曰喝后聻。师曰。更要重说偈言。童休去。既而童主金粟。命职西堂。明年。随赴黄檗。童陞座。以源流衣拂付焉。开堂日。僧问。昔从黄檗去。今向黄檗来。作么生道箇无来去底事。师曰。头顶天。脚踏地。曰黄檗消息更何如。师便喝曰。砂盆虽破。家风犹在。师曰。与闍黎无干。问打着昔年旧痛处。于今犹恨棒头轻。请师末后一顿。师打曰。旧疮瘢上着艾。曰恁么则彻骨彻髓去也。师曰。如何是彻底意。僧一喝。师曰。喝后聻。曰时清休唱太平歌。师曰。祇引一半。问如何是夺人不夺境。师曰。打教髑髅穿。曰如何是夺境不夺人。师曰。掀翻坐具地。曰如何是人境两俱夺。师曰。一并收下。曰如何是人境俱不夺。师曰。一任[跳-兆+孛]跳。问古人道。犹如争斗快龙舟。一度赢来方始休。祇如未得赢时。和尚作么相为。师曰。休将橹棹施。曰看来旧阁闲田地。何事懡[怡-台+罗]错用功。师曰。天地宽濶。曰正值端阳时节好。大家共唱採莲歌。师曰。不易道将来。上堂。全身担荷。赤体提持。要是夙有器骨英灵汉子。于寻常日用。活卓卓地。不将奇特言句。贴于额头。玄妙理致。蕴于底裏。专用格外钳鎚。独奋宗门牙爪。生擒猛虎。活捉狞龙。纵有言超佛祖。行过舍那。入此阃域。未免横身拶出。其余之辈。观心作念。着意思惟。尘寂光生。而有神頴妙慧。自作去就。毕竟搆他语脉不上。要有者等丁卓。始可别行教外。单传直指。主持棒喝。全行正令。而与从上瞎驴蹄角相肖。且正当恁么时。回机就位一句。作么生道。本来不借修因得。那管心明与法通。上堂。句要分明。意须不错。不错分明。洒洒落落。随处降雨腾云。不比秃箒堕在壁角。所以垂钩四海。只钓狞龙。格外玄机。为寻知己。狞龙既钓也。则虾蟆蚯蚓。不在所言。知己若遇也。则门外汉子。徒劳捉摸。且道。金粟会裏。以何为知己。滴水能兴万丈波。到来犹欠那一杓。上堂。良久曰。声前一句子。欲要大家知。便下座。上堂。天寒人寒。大家在这裏。风和阳和。彼此行物外。有佛处不得住。没孔铁鎚恐虫蛀。无佛处急走过。枯木岩前蹉路多。恁么则不去也。蓦地翻身寻本据。摘杨花。摘杨花。谁忆赵州老作家。然则金粟今朝解制。还是去的是。不去的是。把住两头咸踢脱。等闲举步廓周沙。上堂。蓦竪拂子曰。这一段事。亘古亘今。人人本具。个个圆成。会也草披春色。不会月泻秋清。弗用求真息见。那许管带忘形。五湖四海同风日。社舞村歌乐太平。上堂。炉鞴重开。钳鎚再握。格外推敲。超方烹琢。活捉铁额铜头。生擒超宗异目。当机难于吐气。退后如何摸索。任他深如沧海。亦要掀翻。更有高似青天。也须打落。还有诸人进退处么。所以道。若也举唱宗门中事。使得三乘胆战。十地魂惊。直饶等觉地菩萨见性。如同罗月。只如释迦老子。即今在什么处。唤来者裏。扇炉添炭。喝一喝曰。为什么点却不到。卓拄杖。下座。小参。举雪峯示众曰。南山有一条鼈鼻蛇。汝等诸人。切须好看蛇无头不行。长庆曰。今日堂中大有人。丧身失命。张开蛇口。云门以拄杖。撺向面前作怕势。露出蛇斑。僧举似玄沙。沙曰。须是我稜兄始得。与蛇揩痒。虽然如是。我却不与么。僧曰。和尚作么生。沙曰。用南山作么。跳出蛇窠。当时雪峯会裏。者一羣蛇。今日被山僧挑。向拄杖头上。要教他生也得。要教他死也得。要教他不生亦得。要教他不死亦得。所谓把住则四方无路。放行则草丛裏辊。现前兄弟。还有与古人出气者么。有则出来。为蛇畵足。无则出僧放者一羣蛇。咬杀汝诸人去也。以拄杖一时打退。上堂。今日径山启期底意。与诸方常例不同。葢者裏天空海濶。山高水长。如鹏抟万里扶摇自在。朝阳峯下。祥光满目。燕坐当轩。八面玲珑。鉢盂峯顶。香积如堆。更有大人。拥护其间。头头彰实所。一一显真机。心目所知。手足所到。无非是格外乾坤。古佛家风。从缘荐得。匝地优昙。就体消停。横生荆棘。所以。学道人。贵乎缘境会心。从心了境。心境一如。方名解脱。始信古人谓。通玄峯顶。不是人间。心外无法。满目青山。忽然洒落时。又作么生。山月如银牵老兴。闲行不觉到峯西。卓拄杖一下。上堂。举临济祖师云。若第一句中荐得。堪与佛祖为师。若第二句中荐得。堪与人天为师。若第三句荐得。自救不了。师曰。径山者裏则不然。若向第三句荐得。则石笋抽条。若向第二句荐得。则种麻得豆。若向第一句荐得。则漆桶不快。笑看临济强分节目。将刀割水。无事望江亭上立。山河无限箇中圆。喝一喝。上堂。今日冬至。庆无不利。衲僧门下。多增意气。日增少许长。梅将铺梵字。不是东鲁书。亦非西祖意。律筒灰裏煖些儿。灵焰融通三昧地。且道。者一气从何处发来。参。天童悟和尚三週忌。拈香曰。一二三。三二一。铁马嘶空没踪迹。忆得当年腾踏时。一回饮水一回噎。虽然如是。心不负人。面无惭色。师自黄檗莲峯法通。暨至金粟天童超果福严。及今径山万寿。钳锤衲子。寒暑弗懈。每见诸方言行。有乖法门者。不避怨憎。直笔救正。着书十二卷。颜曰别集。与语录并行于世。

　　嘉兴府金粟石车通乘禅师

　　金华朱氏子。二十六岁。依天真为僧。云门稟具。阅六祖不思善公案。有省。不惮间关。遍参知识。后谒天童于金粟。童问。那裏来。师曰。云门。童曰。几时起身。师打圆相。童曰。莫乱统。师曰。千里同风。今日特来。亲领痛棒。童曰。既千里同风。又来作么。师翘左足。童曰。未在。师翘右足。童曰。错也。师曰。风吹别调中。童休去。入室次。童问。世尊拈花。迦叶微笑。意作么生。师曰。白曰穿针。童连棒打退。师豁然。怀香礼谢。童复举手曰。我手何似佛手。师拂袖便出。呈偈曰。我手何似佛手。赤脚蓬头便走。直得透上玄关。管取合着狗口。童肯之。命为都监。一日领众作务。童曰。我在龙池为都监。做在人前。师曰。虗名要他作么。童曰。如何是汝实处。师劈面一掌。童连棒打曰。我终日与你獦狚。大有因繇。师喝曰。好事不如无。童大骂趂出。先出世于杭之隆庆。次继席金粟。上堂。诸佛出世。为一大事因缘。达磨西来。指人见性成佛。金粟不谙老婆禅。祇要诸人棒下见血。若也恁么会得。触处逢渠。纤尘不立。垂手人间。和光化物。既然触处逢渠。且道。渠是阿谁。毫釐有差。天地悬隔。喝一喝。上堂。千言万语。不如不说。今朝四月八。为何不说。蓦拈拄杖。卓一卓曰。珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。上堂。道绝功勋。建功失宜。虗玄不昧。了了常知。饥来喫饭。寒只添衣。虽然如是。十箇有五双。到这裏望崖而退。殊不知。正是诸人全体受用底境界。击拂子曰。会么。百般美味非珍馔。一味粗羹饱即休。上堂。少室真机。人天普育。直指父母未生面目。大众。有眼曰见。有耳曰闻。且作么生是父母未生面目。良久曰。墻外鸟啼声已碎。尽在摇头不语中。喝一喝。上堂。不寒不热火柴头。拨动些儿爆地流。从此一番亲煅炼。纵横无碍任悠悠。若也见得。不须画地为牢。其或未然。烧却眉毛有几茎。晚参云。把断乾坤。迥无一物。直饶悟去。犹落廉纤。还有证明底么。出来相见。僧问。棒喝交参。意旨如何。师曰。虗明历历。复曰。会么。曰不会。师曰。不会。听取一偈。棒喝交参。体证十方。不容拟议。石火生光。以拄杖打散。僧问。未出母胎。度人已毕。黄面瞿昙。又出来作甚么。师曰。打草惊蛇。曰座中亦有江南客。休向人前唱鹧鸪。师打曰。漆桶不快。问如何是禅。师曰。拨水不成连。曰如何是道。师曰。直透到长安。曰禅道相去多少。师曰。往来不异。曰向上宗乘事若何。师曰。六六三十六。问有不得。无不得。毕竟是个甚么。师曰。破草鞋。曰不值半文钱。师曰。谁教你问。问万法归一。一归何处。师曰。掬水月在手。弄花香满衣。曰犹是万法归一。毕竟一归何处。师便打。问火宅门外布三车。未审。金粟堂上车在何处。师打曰。这裏荐取。曰清清物外虗空。体即是如来坚固心。师曰。面赤不如语直。崇祯戊寅春。示疾。僧问。此后向甚处。与和尚相见。师曰。遍界不曾藏。僧作礼曰。恁么则向这裏。与和尚相见去也。师曰。且莫错认。泊然而逝。世寿四十六。停龛两载。闍维。塔于本山之左。

　　赣州宝华朝宗通忍禅师

　　常州陈氏子。弱冠出家。谒天童于金粟。茫无所入。遍礼诸方。未机。复回。童问。薰风自南来。殿阁生微凉。汝作么生会。师曰。通身庆快。彻骨清凉。呈偈曰。翰林学士浑身湿。兵部尚书彻骨寒。晤对不须频呌屈。一人有庆万民安。童肯之。后随童赴育王请。寺碑有刻大千禅师垂语云。山中猛虎。以肉为命。何故不食其子。被童逼拶。坐卧不安。经两旦。蓦然除去鲠胸之物。趋见童。下语曰。惟人自肯乃方亲。童曰。亦未在。师笑曰。和尚只做得大千儿孙。便出。已而闻童自答。曰自肉食不尽。方省悟未在之旨。翌日。童上堂。师问。直下知归则不问。如何是大用现前一句。童拟拈棒。师指曰。这老汉。伎俩不忘一钓便上。拂袖而出。住后。上堂。见彻非眼。眼见则瞎。闻洞非耳。耳闻则聋。瞎却眼。聋却耳。南泉刀下斩猫儿。赵州庭前生栢子。端的得一回汗出。胸襟流出。还与巖头。岂学玄沙封张白纸繁。兴大用觌体全真。千圣共传无底鉢。镇州萝蔔重三斤。东舍织机底。连宵不歇。西隣种菜底。整日不停。天上云行。似白驹过隙。树头风过。如乌鸦噪庭。历历根尘脱落。堂堂闻见分明。只是诸人到这裏。十箇有五双。换却耳朵眼睛。因甚如此。只为头头忒现成。蓦拈拄杖。卓一卓曰。还知落处么。复卓一卓。问如何是寂。然不动。师曰。七纵八横。曰如何是感而遂通。师曰。推门落臼。问山中猛虎。以肉为命。何故不食其子。师曰。从门入者。不是家珍。问如何是大事已明。如丧考妣。师曰。单单只得我。曰威音那畔事如何。师曰。祇这是。问向上事如何下手。师便掌。僧拟议。师踢曰。脚也下得。问雪裏埋人时如何。师曰。出头天外看。问如何是同生。师曰。大家在这裏。曰如何是同死。师曰。君向潇湘我向秦。曰未在更道。师曰。不是知音者。徒劳话岁寒。问世尊初生。已解指天指地。后来覩明星。又悟箇甚么。师曰。贫儿思旧债。问狗子佛性。赵州因甚道无。师曰。一字入公门。九牛拔不出。居士问。如何是百姓日用而不知。师曰。上大人丘乙己。士不觉失笑。师乃大笑曰。元来是你家常茶饭。士无语。又居士阅语录。至敛手哭苍天处。笑问曰。他当时为甚么哭。师曰。你今为甚么笑。曰弟子解他这一哭不得。师曰。你今还解得你这一笑么。曰我笑他这一哭。师曰。他正哭你这一笑。师问僧。那里人。曰苏州人。师踢椅曰。是甚么。僧无语。师曰。虎丘山也不识。乃叱曰。去。

　　常州龙池万如通微禅师

　　嘉兴张氏子。出家兴善。后参天童。有僧问童曰。如何是佛法的的大意。童曰。近前来。僧近前。童便打。僧曰。上根大器。直下承当。中下人来如何。童曰。老僧从来。未曾眼花。僧罔措。师闻之豁然。遂回嘉兴住静。未几省觐。入门便喝。童曰。胡喝乱喝。师礼拜。童打曰。再喝喝看。师曰。苍天苍天。茶毕趋出。童唤曰。万如我直下疑汝这两喝。道道看。师曰。歇歇。与和尚道。便行。一日侍次。童问。薰风自南来。殿阁生微凉。汝作么生会。师曰。严霜初降。彻骨皆寒。童曰。乱道。师拂袖出。呈颂曰。薰风自南来。殿阁生微凉。遍体寒毛竪。将身衲被藏。鼻息鼾鼾一觉省。从来越国是南乡。童览竟。休去。崇祯十三年冬。开法如如院。次移曹山。后补龙池。上堂。前三三。后三三。个中消息许谁谙。春风处处花成锦。秋水澄澄月一湾。唤作真如不坏法。此人曾未踏乡关。唤作无常生死法。管教累劫受余殃。敢问诸人。毕竟如何即是。以拂子打圆相曰。生佛未形消息在。不知几个肯担当。遂掷下拂子。上堂。一九二九。林林竹木赤条条。仲冬季冬。叠叠云山呈面目。所以道。望州亭与汝相见了。乌石岭与汝相见了。僧堂前与汝相见了。可谓彻底婆心。如何是佛麻三斤。如何是佛殿裏底。如何是佛。新妇骑驴阿家牵。忒杀现成。通方之士。自然物物归元。迷性之流。便见头头逐妄。山僧到这裏。总与截断。使诸人各各归家稳坐。拈拄杖。卓一卓。召大众曰。虽然。说得十分真。不若一番亲见面。僧问。吹毛用了急须磨。如何是吹毛剑。师曰。炤顾性命。曰灵光一点异。万古炤人间。师曰。血流也不知。问超凡越圣。须识自己。如何是自己。师曰。问我即不得。曰某甲为甚不识。师曰。恰好。僧喝。师便打。问今朝四众皆云集。师将何法利天人。师曰。雨下地上湿。曰谢师指示。师曰。炤顾袈裟角。问语默涉离微。如何通不犯。师曰。黄河九曲。水出崑仑。曰。恁么则纵横妙用去也。师曰。未信汝在。曰争奈我何。师呵呵大笑。问一念不生全体现。一念若生。全体在什么处。师曰。俱见汝问话。僧礼拜。师曰。拟议思量隔万山。问拈起毫端风雨快。这回不做探花郎。如何是状元消息。师曰。头上花冠色正鲜。曰可谓出头须是英灵汉。敌胜还他狮子儿。师曰。切莫诈明头。僧喝。师便打。

　　湖州府道场木陈道忞禅师

　　潮州林氏子。匡庐薙染。依悟和尚座下。掌记室。暨悟顺世。乃继席。后住道场。僧问。古镜未磨时如何。师曰。玲珑巖寺旧传灯。曰磨后如何。师曰。法堂佛殿长相对。曰此去汉阳不远。聻师曰。罕逢穿耳客。多见刻舟人。曰黄鹤楼前鹦鹉洲。又作么生。师曰。姹女已归霄汉去。獃郎犹自火边蹲。僧礼拜曰。谢师指示。师打曰。打破镜来好相见。问如何是学人水牯牛。师打曰。这畜生。僧无语。师复打曰。吽问。不进不退。是甚么道理。师曰。立地死汉。问如何是本来面目。师连掴曰。好不识羞。问眼光落地时。向什么处安身立命。师曰。七星板上。僧礼拜。师曰。添着一场愁。问如何是天童境。师曰。二十里松关行欲尽。青山捧出梵王宫。曰如何是境中人。师曰。闲移拄杖松根立。笑问客从何处来。曰向上宗乘事若何。师曰。看脚下。问如何是诸佛出身处。师曰。你喫粥也未。僧拟议。师曰。诸佛过去久矣。上堂。世尊初生。草本不劳拈出。一手指天。一手指地。卖弄小孩儿。周行七步。脚跟未点地在。目顾四方。望空启告。天上天下。惟我独尊。囚供死欵。云门一棒打杀。贪他香饵着他鈎。天童恁么判断。虽则相席打令。犹是大嚼对屠门。然既庆讚因斋。何妨借花献佛。乃召大众曰。世尊初生。拈向一边。祇如云门一棒。且道。打得他杀。打他不杀。若打得他杀。西天东土。瓦解氷消。岂有今朝与么事。若打他不杀。山僧不免更下毒手去也。拽拄杖下座。打散。上堂。释迦老子道。作是思惟时。十方佛皆现。古德道。纔入思惟。便成剩法。且道。名字既同。因甚么有利有害。红粉易粧端正女。无钱难做好儿郎。立秋兼谢雨。上堂。三伏火云中。金风动[泳-永+寥]泬。香芬十里荷。衣捣千家月。历历清秋令。明明朱夏节。夏秋曷以分。智者善甄别。大众。这裏合下得什么语。与此时相应去。莫是月色水铺地。鴈声秋满天么。算来犹隔半月程。莫是秋风吹渭水。落叶满长安么。眼前未有恁么事。毕竟如何道得。恰好山僧这裏有一道。依时及节。不伤物义。铸古镕金。通上彻下底灵验真言。只是诸人。不得作佛法会。不得作世法会。但能至心听受。要会天地同根。万物一体。有什么难。乃合掌曰。易见龙王。大易见龙王。甘露连注龙王。毗疎其梨那龙王。会么。山中无六月。一雨便成秋。示众云。有一人三头八臂。有一人无背无面。同到天童门下。且道。安下那箇即是。一晚入堂。大呌曰。适来栏中不见了牛。普请诸人。把火上山寻牛去。众愕然。一僧纔出。师便低头归方丈。甞举居一切时不起妄念话。颂曰。草鞋踏遍江南雪。归看庐山石上云。却笑闲身犹未老。寻梅几度出松门。

　　宁波府雪窦石奇通云禅师

　　住灵鹫。上堂。僧问。如何是灵鹫境。师曰。秀峯齐插耳。曰如何是境中人。师曰。觌面案山横。曰如何是目前事。师打曰。脑后荐取。乃曰。一二三四五六七。逗到今朝是人日。春风蓦面忽相逢。扑破鼻头撞破额。灵鹫寺裏。今日有斋。大众开单展鉢。拈匙放筯。则且置。祇如应时及节一句。作么生道。拈拄杖曰。泥牛起舞春悠悠。不风流处也风流。上堂。春山叠乱青。春水漾虗碧。寥寥天地间。独立望何极。古德恁么说话。大似在孤峯顶上等箇人来。且道。他要等箇什么人。以拄杖击香几曰。还委悉么。定光金地遥招手。智者江陵暗点头。上堂。昨日火云烧空。今朝阴生巖谷。天道何似不尝人身。随着反覆。或时夹背汗流。或时乾燥暴暴。分明不隔纤毫。直下好箇消息。且道。是何消息。良久曰。无事此静坐。一日似两日。移雪窦。上堂。当阳一着。独露无遮。八面玲珑。十方轩豁。明眼作证。岂敢囊藏。直得琼楼玉殿。百草头上。全彰千丈报身。瓦砾堆边。顿现尘尘尔剎剎尔。突出无位真人。发明现成公案。直饶三世诸佛。历代老古锥到来。个个退身有分。正当恁么时如何。水归大海波涛静。云到苍梧气象闲。

　　嘉兴府古南牧云通门禅师

　　甞熟张氏子。二十岁。礼兴福洞闻为师。初参博山。次参天童。童问。即今事作么生。师拟议。童便打。师礼拜。童向背上。筑一拳曰。汝若作打会。入地狱如箭射。自是发愤咨参。终成凝滞。后上天童。题万松关偈曰。古路松阴二十里长。过时谁觉骨清凉。童曰。何不道过时谁不骨清凉。师于言下。顿去所滞。作活眼泉偈。正当思索。偶右手于。左臂一触。豁然契悟。住古南日。僧问。昔日临济初住院云。我欲于此建立黄檗宗旨。未审。如何是黄檗宗旨。师打曰。一棒血淋淋。曰今日或有问和尚。如何是天童宗旨。又作么生。师又打曰。再犯不容。僧礼拜。师复打曰。恩大难酬。师曰。也祇道得一半。问如何是学人安身立命处。师曰。摸取脚跟。问如何是黑豆未生芽。师曰。黑豆聻。僧无语。师曰。黑豆也未见。说甚生芽。问不生不灭是如何。师曰。好人不肯做定。要屎裏卧。问天不能葢。地不能载时如何。师曰。放下坐具看。曰恁么则天上天下。惟我独尊。师曰。未到你在。曰彼既丈夫我亦尔。因甚未到学人。师曰。只恐不是玉。僧便礼拜曰。何须脑后用钳鎚。师休去。上堂。竺土大仙心。东西密相付。释迦老子。说法四十九年。三百余会。不说心便说性。达磨大师。从南天竺国来震旦。亦说直指人心见性成佛。及乎逗到老神光安心。又道。觅心了不可得。且道。誵讹在甚处。安心且置。年荒米贵。禅和子聚头。一百二百。十字街头石敢当。不知我先佛法门。阴翊王度。冷地不甘。昨夜奏上四天王宫。各各忿然大怒差了。飞行夜叉。向四天下寻觅。凡是禅和子。俱要一时索取眼睛。蓦拈拄杖。卓曰。正恁么时。还有避得者么。若知回避不得。不妨因祸致福。若也眼[目*荅]眵地。复卓拄杖曰。谨白参玄人。光阴莫虗度。天童山扫塔上堂。太白峯头。千差坐断。清关桥下。一派常流。虽为列祖道场。固是先师重扶家业。山僧昔预此会。法乳亲甞。今日重来。墓木拱矣。可胜悽怆。虽然。须知恁么中不恁么。砂盆未破。堂搆依然。幸我堂头法兄。寅夕不倦。流慈于此方广座上。劈开面门。放出先师形相。与诸人描邈。直得鉢盂峯点头。玲珑岩起舞。正恁么时。敲唱双行。主宾互换。且如何道得恰好底句。良久曰。妙舞会须夸徧拍。三台须是大家催。

　　苏州报恩寺浮石通贤禅师

　　平湖李氏子。十九离俗。历扣真寂云门。懵无入路廼偕同志。上莺窠山挂搭。适阅传灯。至尸在这裏。人向什处去。有省。述偈曰。一池蛙鼓夜喧喧。历历明明道口边。通报五湖林下客。从今不必更加参。后谒天童。童问。薰风自南来。汝作么生会。师无对。连呈数偈。童俱曰。未在。一日入室。曰某甲会也。童曰。如何是汝会处。师曰。鹞子过新罗。复呈偈曰。薰风自南来。殿阁生微凉。我今看破处。也只是寻常。童曰。不是不是。师曰。和尚自不是。礼拜而出。住后。上堂。当阳显露。更不囊藏。就体知归。和声揭示。黄鹤楼中吹玉笛。不堕宫商。江城五月落梅花。岂同春色。到恁么地。可谓知归。若到青莲门下。一点也用不着。且道。用个甚么。拈拄杖曰。拄杖[跳-兆+孛]跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼。打一棒雨。似盆倾。若能恁么。滴水兴波滔天作用。便是撒手悬崖。洞明大法底汉。已过关者。闻恁么举。撩起便行。未过关者。闻恁么举。且听新青莲为汝道破。良久曰。横按镆鋣全正令。太平寰宇斩癡顽。僧问。牛头未见四祖时如何。师曰。花园摆燕。曰见后如何。师曰。茅屋疎篱。问如何是西来意。师曰。风过树头摇。问如何是独露无私一句。师曰。玉栏杆上石狮子。问久秘法音。请师一震。师曰。分明听取。曰恁么则喧天震地去也。师曰。未是知音者。问如何是一。师曰。贼曰。某甲为何是贼。师曰。还要抱赃呌屈。问家亲作崇是如何。师曰。祇要个护身符子。曰如何是护身符子。师曰。但恁么举。问如何是第一义。师曰。戏论。曰如何是某甲戏论处。师曰。但有言说。都无实义。僧礼拜。师便喝。问如何是东塔境。师曰。殿后一溪水。门前角里街。曰如何是境中人。师曰。摇的摇。摆的摆。僧拟议。师曰。还我人境处来。僧无语。师便打。问某甲有百问。请师一句答。师曰。放汝三十棒。曰。过在什么处。师曰。不识痛痒汉。问某甲昨日一问。今日请师答。师曰。不答。曰因甚不答。师曰。字经三写。乌焉成马。

　　宁波府天童林野通奇禅师

　　合州蔡氏子。十八披缁。即南游研穷教典。久之。掩关当湖。忽接天童参禅。偈曰。一念未生前。试看底模样。疑情猛发。一日失足堕楼。有悟入处。遂破关。参天童于吴门之清凉庵。随童住育王。童上堂。举世尊初生下地。便解指天指地。汝等诸人。犹向老僧。拟讨甚么碗。拽拄杖。下座打散。师自此全身脱落。一日将破碗入库取油。童见曰。你为甚打破常住碗。师曰。不是。某打破底。童曰。为什么在汝手裏。师曰。城门失火。殃及池鱼。童曰。赔了碗去。师便展手。童休去。崇祯癸未。住通玄。次居栖真。后迁天童。上堂。皇恩广庇。万象光新。大地羣情均蒙泽。及各适其适。各安其安。所谓一人端拱无为。万物咸赖得所。且林下道人。将何报答。蓦竪拂子曰。只将这柄无尘拂。祝讚吾皇万万春。上堂。举丹霞访忠国师。值睡次。乃问侍者。和尚在否。者曰。在即在。祇是不见客。霞曰。太深远生。者曰。莫道上座佛眼也觑不见。霞曰。龙生龙子。凤生凤儿。国师睡起。者举似。师打二十棒趂出。丹霞闻曰。不谬为南阳国师。师曰。侍者瞠眼寐语。累他国师。寝食不安。丹霞虽解。就地埋人。殊不顾傍人看破。还有知他侍者喫棒丹霞喫惊底么。试道看。复颂曰。端居丈室独安眠。不忆春花落槛前。可恨游蜂胡乱弄。至今赶向草堤边。僧拟礼拜。师曰。莫妄想。僧拟开口。师又曰。莫妄想。僧拂袖转身。师曰。与么好笑。问礼拜的可是某甲否。师曰。汝问那个。僧进语。师一推曰。莫妄想。僧礼拜。师问僧崑仑曰。祇如毗岚风一起。尽大地吹为微尘。崑仑在什么处。僧拟议。师便打出。

　　磬山脩禅师法嗣

　　镇江府夹山林臯本豫禅师

　　初参云门。次参博山。博曰。未入金笼贮。谁家野雀儿。师曰。鹤有九皐翀碧汉。马无千里谩追风。博曰。运斤非郢。未免伤痕。师曰。祇如诸方。竪拂扬眉。又得甚么边事。博曰。片云横海岳。樵子尽思归。师曰。怪来岩下虎。特地暗惊人。便出参磬山。入室次。山曰。我疑汝不会廓侍者与华严相会因缘。师曰。不但和尚疑某甲。尽大地人疑某甲。山曰。尽大地人疑汝。则可莫使老僧疑你。师曰。恁么则某甲罪过。山曰。只如兴化与旻德宾主四喝。化曰。适纔若是别人三十棒。一棒也较不得。何故。为他会一喝不作一喝用。那裏是他会一喝不作一喝用处。师曰。放某甲别通个消息。山曰。不要下语。师遂颂曰。主宾相逢。纵夺作家。喝下从云见活蛇。棒头突出通无犯岂作亲承解撒砂。山然之。后开法石湫。过报恩谢法山。将如意付曰。此是。老僧四十年用不尽底。将去揩磨。不得有忘。师秉如意入堂曰。者个是堂上老人。为豫上座。作用不尽底公案。敢问。有同相证用者么。良久。击板头一下。便出。开山次。握枯藤谓侍者曰。此是曹家女。者曰。却少谢家郎在。师曰。但得有女。何愁无郎。者曰。虽然。也要完全始得。师拈藤度与。者拟接。师掷下。笑曰。却不相当。诞日上堂。天地与我同根。万物与我一体。秋光遍界生。秋风从地起。拈起拄杖曰。山僧今日生也。遂放下曰。逢人切莫错举。晚参云。不透祖师关。休来到夹山。一步一吃颠。千难与万难。这箇且止。作么是行脚事。参示众云。我这裏参禅。大似与汝等茘枝吃。去了壳。喫了肉。须还老僧核来始得。且道。壳作么生去。肉作么生喫。核作么生还得老僧。一僧纔出礼拜。师便归方丈。僧问。如何是大法源底。师竪拂子曰。会么。曰忽有人道。和尚也未彻在。又作么生。师曰。汝不是这等人。曰和尚因甚压良为贱。师曰。从来得恁么惯。僧礼拜。僧辞。问或有人问某甲竹林佛法。如何抵对。师曰。一日惟担两度土。曰恁么则某甲竟往也。师直打出。复示偈曰。竹林寺裏无佛法。一日惟担两度土。分付诸方禅学人。轻轻莫到夹山路。

　　湖州报恩玉林通琇禅师

　　蓉城杨氏子。澄江请磬山。不赴。师破关来见。叉手曰。狂儿国土。父不容过。者个峯头。还是老汉住处么。山曰。你且站下脚。我与汝道。师掀倒香案。便出。山高声曰。将拄杖来。师遥应曰。剑去久矣。住后。上堂。有一句子。河沙剎土三世诸佛。不能说。西乾东震历代祖师。不能说。天下善知识。不能说。先师亦未曾说。琇上座。今日既居此位。为众分明举似去也。良久曰。元正启祚。万象咸亨。上堂。众竞出问话毕。师曰。欲钓鲸鲵澄巨浸。却嗟蛙步滞泥沙。掷拄杖。下座。上堂。有一人。佛之一字。素不喜闻。念佛一声。漱口三日。有一人。见佛欢喜。礼拜讚歎。种种供养。二人同到报恩来。且道。留那一个即是。有般汉。便道。功德天黑暗女。有智主人。二俱不受。正好捉来。朝打三千。暮打八百。何故。大海若不纳。百川应倒流。僧问。和尚昔年见处如何。师曰。路逢剑客须呈剑。曰即今日用事如何。师曰。不遇诗人莫献诗。问[[email protected]][email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�曰。与汝三十拄杖。

　　杭州理安箬庵通问禅师

　　吴江俞氏子。参磬山。看父母未生前话。久无入处。一日闻风声。蓦然庆快。呈偈曰。千玄万妙隔重重。箇裏无私总不容。一种没絃琴上曲。寒崖吹落五更风。山曰。玄妙即不问。汝如何是不隔底句。师拟对。山便打退。入室次。山曰。不得烧却眉毛。师便喝。山曰。烧却了也。师转身曰。看这老汉一场败阙。便出。住后示众。僧问。如何是夺人不夺境。师曰。藏尽楚天月。唯存汉地星。曰如何是夺境不夺人。师曰。花落乱流稀。村翁坐迟暮。曰如何是人境两俱夺。师曰。干戈既息狼烟少。谁唱江南折柳辞。曰如何是人境俱不夺。师曰。拍手向君开笑靥。大家齐唱木兰舟。问四众临筵。乞师垂示。师曰。雨过青山翠欲流。曰与么则大众沾恩。学人礼谢去也。师曰。今日好天晴僧喝。师曰。驴鸣马嘶作甚么。乃曰。既隆释种。须绍门风。谛审先宗。是何标格。莫似而今长养无明。纵肆习气。随羣逐队。全不忖思也。须自发大勇猛。起大精进。抛却从前恶知恶解。翻来覆去看道。毕竟是个什么道理。忽然啐地折爆地断。始信此事不从人得。且道。不从人得时如何。一夜落花雨。满溪流水香。示众。堂堂密密。密密堂堂。觌面不识。举目全彰。枯木岩前休蹉过。白云堆裏好风光。竪拂曰。一夜寒梅满院香。示众。千林雾隐。霪雨晦冥。云锁柴门。苔连石几。虗堂閴寂。冷淡自知。一段家风。阿谁相委。良久。竪拂子曰。今古长如白练飞。一条界破青山色。问如何是理安境。师曰。一团空翠烟云绕。曰如何是境中人。师曰。坐立俨然。曰如何是人中意。师拈拄杖曰。与你二十棒。僧遶一匝。师曰。门外打之遶。问大悲千眼。阿那箇是正眼。师曰。急水滩头下钓丝。问冬裘夏葛。各自知时。不挂寸丝底人。如何过活。师曰。拄杖不在苕箒柄。聊与三十。问云门放洞山三顿棒。毕竟有喫棒分。无喫棒分。师呵呵大笑曰。雪上加霜。师嘘一声曰。明眼人前。休得错举。

　　南岳隐身岩山茨通际禅师

　　磬山问。如何是就理藏锋。师曰。梁皇殿上道不识。曰如何是就事藏锋。师曰。今朝雨落地不乾。曰如何是理事俱藏锋。师曰。行不出户。坐不当轩。曰如何是俱不涉理事藏锋。师曰。八角磨盘空裏走。

　　五灯严统卷第二十四

　　五灯严统卷第二十五

　　曹洞宗

　　青原下三十五世

　　大觉念禅师法嗣

　　绍兴府云门显圣寺湛然圆澄禅师

　　会稽夏氏子。家贫为邮卒。传符踰期愳受辱。走投隐峯。执役。后谒妙峯剃落。充净头三载。一日忆乾峰示众。举一不得举二话。遂大发明。作颂曰。举一举二别端倪个。裏元无是与非。雪曲调高人会少。独许韶阳和得齐。二老何曾动舌。诸方浪自攒眉。拟议鹞过新罗。刻舟求剑元迷。诣云栖。栖举高峯海底泥牛话。师推出傍僧曰。大众证明。栖颔之。万曆辛卯。值大觉念至越。师趋呈所见求证。念问。止风图向青山近。越王城傍沧海遥时如何。师曰。月穿潭底破。波斯不展眉。又问。洞上宗旨。师呈偈曰。五位君臣切要知。个中何必待思惟。石女惯弄无针线。木偶能提化外机。井底红尘腾蔼蔼。山头白浪滚飞飞。诞生本是无功用。不觉天然得帝畿。念以为当家种草。遂印可之。住后上堂。朔风凛凛正隆冬。叶落园林露本容。凋尽繁柯真实在。何必殷勤问主翁。物理循复。枯必然荣。目下虽然穷彻骨。来年依旧笑春风。上堂。昨夜泥牛耕破月。波斯怒眼恨不彻。石人抚掌笑呵呵。木女徬徨泪成血。且道。是何宗旨。良久云。薰风醉倒西湖客。莫把杭州作汴州。到径山上堂。细切岭头云。萡批潭底月。将取无底碗。满盘堆垛出。取则不可取。喫则从君喫。大众。莫谓山僧将常住物当人情好。上堂。老侬不识元字脚。强出人前要说法。错读曾参作鲁参。合堂大众皆笑杀。者一笑中有妙。若还悟得其中意。点破当头者一窍。大众。如何是者一窍。良久曰。动容扬古路。不堕悄然机。僧问。如何是杀人刀。师曰。布鼓当轩谁敢击。曰如何是活人剑。师曰。虽然后学也堪为。问如何是圆相。师曰。大烧饼。曰如何是暗机。师曰。凌霄峯。曰如何是义海。师曰半山亭。曰如何是意语。师曰。哑子呪人。曰如何是默论。师曰。温伯见孔子。曰。如何是回互。师曰。孝子讳爷名。天启六年腊月。于显圣寺。作付嘱语。四日至。天华上堂。明智白往九华。师曰。汝去。老僧即今起程。复为众语。至夜分丑时。右脇示寂。门人奉全身。塔于显圣寺南鉢盂山之阴。世寿六十六。腊三十八。

　　青原下三十六世

　　云门澄禅师法嗣

　　指南明彻禅师

　　金华永康应氏子。年二十二。礼古卓为师。看万法归一话。竟无所入。向佛前自励立誓。两断其指。后遍扣名宿。渐有入处。而终是碍膺。闻云门在梅墅。遂往参焉。门举僧问法眼。如何是佛。眼曰。即汝便是。倘有问汝。作么生答。师曰。向他道。清风度廊下。门曰。未在更道。师曰。教某道。个甚么即得。门心肯之。一日同麦浪侍次。门召师曰。老僧四大不和。汝能疗否。师曰。苍天苍天。门召浪曰。汝能疗否。浪曰。谵语作么。门曰。不如者个不识字的。后苕溪住静。偶至土桥示疾。僧问。大师得力宗门。今日何如。师震威一喝而逝。

　　麦浪明怀禅师

　　山阴王氏子。幼岁出家。长遍游讲肆。闻禅宗有奇特处。决意咨参。后谒云门。遂蒙印可。示众。昨日雨。今日风。非空非色。天台来。径山去。是圣是凡。孟八郎汉。检点得。七穿八穴。犹是隔靴抓痒。其或未然。一任钻龟打瓦。

　　杭州佛日石雨明方禅师

　　嘉善陈氏子。二十二岁披削。看南泉三不是公案。碍胸痛甚。时云门阐化石佛。师往实告。门诟曰。愚癡汉。参禅图大安乐。似这样苦。参他作么。后抵姑苏。阅楞严。至如汝文殊更有文殊是文殊者。不觉微笑。同参扭住曰。道道。师逼抑无对。勇猛倍常。走谒博山憨山。仍归显圣。因门上堂曰。放下着。豁然庆快。呈偈曰。平空一掷绝踌躇。转眼风波彻太虗。会得竿头舒卷意。放生原是钓来鱼。门问。如何是一口道不尽底句。师曰。晨昏礼拜和尚。也是寻常事。门曰。赵州道。无意作么生。师曰。和尚喜着棋。某甲粗知。门曰。他道有又作么生。师信口颂曰。家家有幅遮羞布。放下便能当雨露。独怪当年老赵州。掷却头巾顶却裤。门印可之。住后上堂。天寒人寒。明星今夜许谁看。结制解制。草鞋明日难迴避。会得者。撩起便行。不会者。再三辞退。会不会且置。且道。碗子落地。为什么。碟子成七片。参。上堂。坐断十方。山僧自肯。密移一步。分付诸人。还会么。补出蒲团秋月现。列开五位炤人难。游鼓山上堂。敲空作响。击木无声。唤什么作声。唤什么作响。还有道理商量么。若有。安得有今日事。若无。安得有今日事。且道。如何是今日事。莫是拈槌竪拂。要接续晏国师圣箭么。屴崱峯高沧海近。片帆早已透钱塘。莫是语言三昧。要起博山遗香么。游人不坐忘归石。水尽山穷总是愁。莫是为张道人因斋助荐么。昨夜面然亲口说。鬼王早已自知羞。恁么则不干今日事也。虽然。要会今日事也不难。大家汲鼓山水。烹鼓山茶。吹鼓山笛。唱鼓山歌。兴鼓山丛林。作鼓山佛事。只不要打鼓山鼓。何故。聻。恐落在今日故。送东山密禅师圆寂上堂。风雨发恶。滔天浪作。师兄灵骨。何处摸索。休摸索。举出东山水上行。从教大地入牛角。还有转得身吐得气者么。良久曰。问取化山和尚去。腊八解制上堂。举拂子曰。见么。夜半明星。何似这箇。瞌睡朦胧。说悟不悟。一唤即醒。天晓不露。逼塞虗空。向何处去。去不去。住不住。鹘眼龙睛。徒劳伫顾。滔天白浪。紫云峯为君脱却。娘生裤脱却也未。喝一喝。司理黄元公问。明头来时如何。师曰。耶溪不许扁舟宿。曰暗头来时如何。师曰。此去钱塘尚隔程。因裱瑞白和尚像次。僧问。和尚终日上堂。为什么弁山和尚口挂壁上。师曰。恰好。曰祇如弟全归兄一句。作么生道。师曰。更须归父。曰归后又如何。师曰。同时不识祖。一日辞众出山。柱首座问曰。和尚几时回。师曰。初八九日便回。初六至宝寿。初七上龙门。是日示疾。晚付託后事。屇旦。命侍者曰。扶老僧起来。众察师有去世意。问和尚还有分付也无。师曰。我无甚么分付。时诸檀护问候。师一见合掌。微笑遂坐脱。筮塔于龙门悟空寺案山巖下。世寿五十六。腊三十五。

　　绍兴府化山三宜明盂禅师

　　仁和丁氏子。出家真寂院。参云门。有省。一日同佛日入室。门踞座问曰。如何是一口道不尽底句。师曰。问取典座。复问赵州无字意作么生。师呈偈曰。佛性无佛性无。秤锤落井不曾浮。知得赵州端的意。拍手终朝唱鹧鸪。遂与佛日。同承印记。崇祯癸未。主显圣。上堂。若论第一义。花擘了也。向山僧未屙已前荐取。早已落七落八。况在文字语言。白云万里。除此二途。君子可入。万不得已。借路经过。聊塞一时之责。蓦竪拳曰。者是老和尚一生用不尽底馊残盂。上座。贵买贱卖。不妨奇特。屈指曰。一二三四五。南赡部洲普请。北俱卢洲打鼓。七金山下。乾闼婆阿修罗迦楼罗。耸身起舞。须弥山顶。帝释天主。高声唱道。汝等佛子。各各本有灵明妙智。与剎等。世界等。诸佛等。菩萨罗汉贤圣僧等。众生等。神通等。妙用等。说法等。寿量等。相好等。光明功德等。拂一拂云。者一落索。向什么处去也。水向石边流出冷。风从花裏过来香。下座。

　　绍兴府东山尔密明澓禅师

　　会稽王氏子。初谒贞白珊于大慈。决志力参。一日舟中闻锣声有省。遂弃俗。往开元薙髮。后参云门。呈闻锣因缘。门曰。汝夙有善根。故得随观音入道。命充维那。一日门上堂曰。放下着。师因此全身脱落。作偈曰。夜半霜寒月忽低。行人到此尽迟疑。翻身踏着来时路。默默星辉斗柄垂。门印可之。住后上堂。心生则种种法生。心灭则种种法灭。且道。今日事出奇。逢缘成偶作还。是心生法生。心法双忘。良久曰。红叶舞空难辨数。白云迷嶂昧高低。上堂。达磨九载面壁。言满天下。释迦四十九年说法。未曾道着一字。与么看来。多不在添。少不在减。是以东山数欲踢翻二老窠臼。也不刻华文。也不书梵字。从来是个无文印子。寻常逢逆则讥诃怒骂。遇顺则四海春风。现前兄弟。犹言个老子面皮少黄黑在。且道。今日与么提持。还是添多。还是减少。倘有兄弟缁素得出。许他具一只眼。缁素不出。亦许具一只眼。恁么批今判古。非特现前甘伏。要且赏罚分明小参洞山云。秋初夏末。各各东去西去。直须万里无寸草处去。有曰。出门便是草。有曰。直得不出门亦是草。洞山老祖。与二尊宿。忘却自家四大五脏。尽力提持。恐人入草。今日东山解制。腊节初临。春气未至。正值烧痕满界。众兄弟。直须向乾茅丛裏。信手拈来寸寸琼枝。缕缕玉叶。不妨和身卧在荆棘林中。累地辊他。十七八辊。起来通身荆棘。非但佛祖难亲。饶他舜若多神。拟着则鲜血淋漓。纵使腊月三十。索债盈门。难以近傍。东山如是告报。大似出客颠狂。自露通身丑恶。虽然。也不得错举。崇祯壬午夏。示寂。塔于显圣之南山。

　　绍兴府香雪庵具足明有禅师

　　会稽杨氏子。性纯孝。常割股疗父病。二十二岁出家。便参念佛是谁。谒云门。闻拈提宗教。屡有发明。后因僧举北斗南看话。疑情顿发。一日殿上经行。见前山。豁然大悟。偈曰。虗空粉碎无偏正。大地平沉孰是亲。从今了却相思债。石虎泥牛笑转新。门付以偈曰。孝为致道之先。孰能于此两兼。时中护念如是。诸佛慧命可全。出住上虞之香雪。僧问。久滞不通时如何。师曰。数珠在手。曰音声未息时如何。师曰。葶苈子。曰六窓未净时。师曰。相见了也。未几。示寂。塔于显圣之南山。

　　南昌府百丈瑞白明雪禅师

　　桐城杨氏子。参云门。门问。向来作什么。师曰。持毗舍偈。门曰。四大是假。妄心是空。阿谁拖你者死尸来。师疑甚。后闻钟声大彻。遍谒博山黄檗天童诸尊宿。复归云门。遂承印记。上堂。秋色渐深。满林红叶承玉露。金风乍起。半山冷气逼人寒。彻骨彻髓自家知。通天通地何人晓。道有也。见之不见丝毫。道无也。用时遍满法界。触处灵明。何须他觅。遂竪拂曰。会么。乌鸦藏玉树。泥牛舞碧波。上堂。扶桑日出。须弥突兀。北俱卢洲。人无贪欲。南阎浮提。衣足食足。特地报知莫生疑惑。且作么生是不疑底事。良久曰。静倚长松忘百虑。擡头祇见帝王家。解制示众。月钩云饵整常抛。湛水澄潭正寂寥。有时浪裏吞钩去。收捲丝纶喜气高。大众且道。收纶捲钓一句。作么生道。良久曰。柳条横串花篮裏。街坊高呌卖新鲜。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。黑狗白银蹄。曰。宗旨已蒙师指示。曹溪一滴事若何。师曰。泥牛翻白浪。问三九二十七棒打不出。不出门的人。如何安养。师曰。围炉独自坐。曰九重深密旨已晓。迥出红轮事若何。师曰。炤天炤地。问如何是不思议境界。师曰。螺蛳吞大象。问如何是西来大意。师曰。弁山无剩语。问一口气不来。何处安身立命。师曰。日炤寒光澹。曰毕竟如何。师曰。山色冷如氷。问如何是佛。师曰。秋林叶落。曰学人不会。师曰。遍地残红。问金钩玉线将收挽。鲸鲵忽现时如何。师曰。虗空撒下漫天网。纵使飞鳌争出头。曰拏云攫雾去也。师曰。霹雳一声魂胆碎。曰三级浪高鱼化龙。渔翁空捕夜江水。师曰。已被柳条穿却。崇祯辛巳三月十九日浴。手书偈曰。来亦无一物。去亦无一物。若知端的意。百丈花稍月。掷笔。吉祥而逝。弟子迎全身。塔于弁山龙华寺之北。世寿五十八。腊三十八。

　　雁田柳浈居士

　　山阴人。参云门。问世尊上堂意旨。为复是陞座处。为复是白槌处。门应声一掌。士曰。分明勾贼破家。门曰。还要第二顿那。后有省。呈偈曰。是甚么是甚么。对着家亲莫问爷。金不换金随处使。从来常遇白牛车。门曰。且道。赵州勘破婆子。甚处是勘破处。士曰。壁外葢茅屋。门曰。不是更道。士曰。雷声甚大。雨点全无。门曰。不信道。

　　五灯严统卷第二十五(终)

重刊五灯严统跋併讚

　　夫灯不明。继之以光。统既混乱。严之以正。偏颇狂狷。导之以中。恠诞纵庶。御之以庸。矫伪幻妄。示之以真。诡异变诈。指之以常。高古奇洁。处之以平。轻露眇薄。挽之以朴。斯乃师家铸人之妙用。挽回真正。圆明具足之大道。速如反掌。仍然亘赫中天。奕叶厮承。绳绳不忒。功覆千秋而不宰。源流万劫以常清。大哉师範严若金汤。邪外魔侣。莫可窥其毫芒。轰轰烈烈。师道廓如。中兴临济。非吾师者谁欤。余小子。遨游海外不知吾师担荷法门之忧。其歉何如。一日过知浴寮。偶阅老人示逸然偈。有流通法脉腾今古。无限风光令远思之句。彻见师心片片。谓逸然曰。子知之乎。然少顷。感悟密嘱之意。欢然承领。可谓见义而为知恩有地。更有甚兵卫者。与数信士。共乐其事。启板于季春。不满百日。其工已竣。真猛于三军。迅如瀑流矣。大凡世出世间之事。至公至正。至明至当者。自有默默呵护存焉。故一谈吐顷。即成莫大之功勋。而启天下万世之正眼。岂小补也哉。是书老人怀之有年。稽古覈今。的的相承。历历可据。无党无偏。明如杲日。炤耀天下。禅林一时一刻不可无也。禅衲无此。如盲者不覩乎大阳之光。若聋者不闻乎黄钟之音。况不责己之见闻晦塞。反咎乎光音之乌有者。可乎。丈室无事。偶阅虎关禅师济北集。有五家辨一篇。论宗旨甚详。于戏。扶桑三百年前。与老人所脩。若合符节然。海外且有至公至正金石之论。况中华文献之邦。禅统宗纲。讵可混滥乎。自老人严正之后。开万世禅学正眼。为丛林千秋龟鉴。扩乎师承道统。巍巍蕩蕩。辉辉煌煌。虗空可坏。海水可竭。此书不可磨也。讚曰。

　　拈花别传　　微笑首盟　　祖灯灿烂　　大道纵横　　至我中华　　五叶鼎盛　　三千年来　　愈振愈更　　法久弊生　　统乱混正　　以愚自用　　以贱自庆　　邪习成风　　相为比併　　聋瞽末学　　伪言诈行　　逐恶随邪　　佐辅力劲　　僭窃祖道　　欺贤罔圣　　业累三途　　万劫奚屏　　堪悲堪怜　　可嗟可咏　　余愧龙锺　　偷光微调　　谁起颓风　　谁行祖令　　吾师婆心　　严覈宗镜　　朗如太虗　　揭邪匡正　　令彼迷徒　　回光自映　　枝派分明　　人天皈敬　　合辙通途　　大道坦平　　各各还源　　物物归命　　无党无偏　　顿除争兢　　有据可凭　　永息浪孟　　见端行确　　名顺理性　　佛祖爪牙　　衲僧杷柄　　独露真心　　法眼圆净　　龟鉴千秋　　灯传靡竟

　　旹丁酉仲夏念有四日。寓摄州普门福元禅寺。嗣法弟子隆琦。谨跋。