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　　江陵陈氏子。年三十三。投天王海薙染。旋领院事。端重称职。海景崇信。削髮天王。遂以信庵字之。住仪真地藏。晚迁石门。上堂。天得一以清。地得一以宁。拄杖子。得一又作么生。良久。卓一下曰。天晴不肯走。直待雨淋头。一齐打散(水鉴海嗣)。

　　仪真地藏楚庵璨禅师

　　荆之枝江人。初住董市金龙寺。复迁仪之地藏。僧问。如何是地藏境。师曰。楚楚半林竹。萧萧一径烟。曰如何是道。师曰。门前河路达长安(水鉴海嗣)。

　　武昌鹤林芝庵明禅师

　　荆州公安周氏子。佛诞上堂。僧问。未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。今日事作么生。师曰。开口不在舌头上。乃曰。指天指地。七步周行。头角既露。无处藏身。虽然。未遇云门手。却使儿孙簸嘴唇。康熈丁丑。补汉阳栖贤。阅五越月示寂。门人迎龛归鹤林。塔于寺左双峰山北(水鉴海嗣)。

　　鄂州黄龙半峰青禅师

　　竟陵吴氏子。参天王海于栖贤。俾职堂司。一日。海竖拂子曰。向这裏。道一句看。师曰。道过久矣。海曰。不妨再道。师曰。若再道。是第二句。海颔之。同参相访。问近有新鲜句子么。师曰。曲径无人到。山高有鹤栖　示众。历满春山洞口花。背阴嵒畔有云遮。分明有句无人识。道者家风事事赊　继席天王。上堂。向上一机。天然逈别。突出当阳。千圣罔测。山僧今日符到奉行。又如何道。太平不用施谋略。惟把心香祝　圣明(水鉴海嗣)。

　　荆州天王还灯敏禅师

　　孝感张氏子。受天王请示众。山僧克念住烟峦。投老闲身耐岁寒。今日使符天上至。是非从此落人间　问世尊具无量海。口说不思议法。如何是不思议法。师曰。风吹石臼演摩诃。曰一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。去此二途。请师速道。师曰。冬至寒食一百五(水鉴海嗣)。

　　荆州极乐佛照宽禅师

　　安陆雷氏子。示众。极乐院向西住。两池夹镜波光翠。槐阴罩地马登枝。柳影横塘鱼上树。诸人。若作山门境话会。敢保未蹋故乡地。若作真如法性会。此人未达圆通理。且道。毕竟如何。满院蔷薇昨夜开。浑身不觉香魂醉(水鉴海嗣)。

　　荆南宝胜传一福禅师

　　本郡陈氏子。示众。不是心不是佛不是物。是箇甚么。挥案一下曰。豁然击断黄金鎻。笑看章台桃李花(水鉴海嗣)。

　　荆州延寿尼上机本禅师

　　鲁山人。姓金。礼天王海。披缁受具。乃以本参话头不明。每自泣下。一日问海曰。如何是一归何处。海曰。师姑元是汝人做。师便喝。海曰。青州衫又作么生。师提起衣曰。此是破罗衣。海印以偈曰。百千三昧何为本。弹指门开非上机。喜汝眼睛端的处。青州衫换破罗衣(水鉴海嗣)。

　　樊川大唐律纲宗禅师

　　武昌王氏子。幼岁超羣。弃儒就释。投本邑洞暎灯薙染。示众。头头示现。物物全彰。马师一喝。百丈耳聋。黄檗吐舌。临济还拳。一箇箇敲出虗空骨髓。劈开佛祖面门。乃顾视左右曰。还见么。近水不知遭渴处。饮人一滴也难消(虗堂伟嗣)。

　　海会量舟汘禅师

　　上堂。徧界不曾藏。明明全显露。五叶自联芳。祖祖相传授。展两手曰。莫错过休错过。惊起嵩山破竈堕　小参。举普化曰。明头来明头打。暗头来暗头打。虗空来连架打。左右来旋风打。师曰。普化用铁牛机。夺饑人食。还他作家。海会者裏。只有一味铁钉饭木查羹。任你诸人横吞竖嚼。倘若一下嚼破。自能通身畅快。何必山僧重为饶舌。拈竹篦子。一齐打散　解制上堂。云从龙。风从虎。鸾好歌。凤好舞。堪笑驴子弄蹄行。春风浩蕩云门普。八角磨盘空裏飞。惊起须弥颠倒吼。今朝七九六十三。禅和骑牛摸鼻走。草鞋踏在月明中。更有八九共九九　颂女子出定曰。杜鹃啼彻百花深。风弄飞花满地金。春令冬行贫也富。纷纷浓艶漫相寻(溟波古嗣)。

　　五灯全书卷第一百七

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　临济宗

　　南岳下三十七世随录

　　处州半山壁观默禅师

　　颂古德喫油糍曰。山前流水弄瑶琴。听罢渔翁笑不禁。今古未知霜月裏。脚跟走断是何人(随菴猷嗣)。

　　处州福安景莲源禅师

　　问如何是福安境。师曰。天池深莫测。曰如何是境中人。师曰。倚杖看云飞。曰不荐师机。再请剖露。师拈拄杖。卓一下曰。假鷄声裏难瞒我。未肯糢糊放过关(随菴猷嗣)。

　　处州宣阳东巖慧观贤禅师

　　问如何是东巖境。师曰。泉底穿明月。峰头起白云。曰如何是境中人。师曰。香饭惯分霜雪裏。众山猿鸟饱无声。僧作女人拜曰。谢和尚慈悲。师曰。西巖今日有斋(随菴猷嗣)。

　　处州青田石门大圆镜禅师

　　问如何是妙音境。师曰。田上月明三尺浪。屋头春老六朝松。曰如何是境中人。师曰。舀乾大海半边杓。指住斜阳一杖藜。曰作家相见事如何。师曰。且坐喫茶(苍石立嗣)。

　　石渚太平谷应乾禅师

　　上堂。举临济一日与普化克符二人曰。我欲于此建立黄檗宗旨。汝二人可承褫。我。三日后普化问三日前和尚道甚么。济便打。三日后克符问。三日前和尚打普化做甚么。济亦打。师曰。你看那普化克符二人展大旗鼓。逆风扬尘。临济大师虽成一株大树荫覆天下人。只是眼孔太窄。欲立先宗。止望那二人成褫。山僧不然。亦欲于此建立广惠宗旨。现前大众个个都教成褫。我若要成褫。不待三日前三日后。上来下去。总教喫山僧手中痛棒。何故聻心不负。人面无慙色(启密绵嗣)。

　　益州兜率不磷宗坚禅师

　　蕲州孙氏子。二十五岁。投云南嵩山慧脱白。参本来无一物。三年无所得。一日兀坐。闻旁僧一喝。有省。呈悟由。慧打曰。临济在黄檗处得力。在大愚处得力。师曰。落得一场笑具。慧曰。未在。更道。师舞具便出。一日慧问。如何是万象之中独露身。师曰。明如日。黑似漆。如何是衲僧巴鼻。师曰。瓦砾相然诺。石头解笑人。慧颔之　上堂。活人劒离相离名。活人刀绝魔绝异。拈起则乾坤鼓舞。放下则大地增辉。到者裏直须知。有向上一窍格外提持。佛魔俱遣。凡圣两忘。方有入路。今日兜率不惜眉毛。旁通一线去也。以杖击禅床曰。棒头有眼明如日。要识真金火裏看(嵩山慧嗣)。

　　契嵩岳禅师

　　山居示众。冷披破衲。热披葛渴。饮一瓢。饑一鉢。山中无曆记年。华转眼花。开叶又脱(晦菴道嗣)。

　　扬州叶菴果禅师

　　郡之陈氏子。示众。师举扇曰。拈起也函葢乾坤。拂拂凉风生大地。放下也纵横日月。炎炎暑气逼凉天。忽拈忽放。全体照用。不拈不放。迴绝炎凉。人人尽道。腊月扇子用不着。山僧则不然。何故相逢自有风流态。何必扶摇天地间(大乾明嗣)。

　　仙巖首座

　　化国铎秉拂小参。诸兄弟来此山中参究。还有透彻者么。蓦竖拂子曰。于此透彻。去能使盲者见。聋者闻。哑者说。所谓见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。还会么。须知耳听。终难会。眼裏闻声。方始知(天目智嗣)。

　　天堂太虗空禅师

　　中秋小参。天上月正圆。人间道月半。不用拟思量。打鼓普请看大众。看则一任看。毕竟那个是真月。以拂子画○曰。莫错认　示众以拄杖。卓一卓曰。若向者裏荐取落二落三。不向者裏荐取落二落三。毕竟如何话会。复卓拄杖曰。参(天目智嗣)。

　　永嘉大罗兜率中安质禅师

　　被盗。示众。山居兜率静即天宫。盗者相寻。囊藏不得。由是家私劫尽。幻物一空。要知宿债应偿不免。欢喜忍受。其奈人心不满。贪欲无边。逼拶将来。鞭敲绳缚。喝不领会。默示徒然到这裏通。身手眼也。无用处毕竟作么。生得休歇。蓦竖拂子曰。大众见么。到底家珍偷不去。可怜空做贼名声　问和尚被盗綑缚。得无熬煎。师曰。山僧似觉通身庆快。曰好事不如无。师曰。知音者少(天目智嗣)。

　　永嘉护国範远彦禅师

　　小参。山僧昨日有一句。子未出方丈门早。与诸人道破了也。还有闻得记得者么。试出来。举看。众皆默然。自代曰。昼夜钟声一百八　开炉上堂。师以拂子打圆相曰。大众还识。护国者裏现成炉鞴么。一向柴足炭足。惜乎几历兵燹。直得烟消灰冷。山僧今日于冷竈裏。下一把火为要。两序勤旧。添柴添炭。互相着力。将十方三世。尽空法界。尘劳生死。解脱涅槃。情与无情。一齐打入炉中。管取金声玉振。普有光辉。正恁么时。设有不入炉鞴。不受钳鎚的。山僧但冷笑一声。若知山僧这一笑。管取参学事毕　元旦上堂。新年佛法有。舌头常在口。新年佛法无。水上。捺葫芦。新旧有无都不涉。光阴迅速莫蹉跎(天目智嗣)。

　　永嘉白门卓然立禅师

　　示众。我有没絃琴。一向悬高壁。不是不会弹。只是少人识。以杖置案。作弹势曰。欲识琴中意。何烦絃上声　耡田示众。我无大义可说。惯用耡头一橛。铲除异见。稠林翻转。劫初田地。下菩提种。开优鉢花。结无生果。令一切众生。齩嚼饱满。顾左右曰。还有知味者么。良久以耡筑地曰。正好着力。　示众。未生前屋破见青天。已生后袖穿露赤肘。现在的直到驴年。会卓拄杖喝一喝(天目智嗣)。

　　永嘉白塔尼照清光禅师

　　本邑相国张文忠公孙。女十三岁为父死难。即持斋。誓不出字。二十四薙染。参仙巖智。一日呈偈颂。智曰。偈颂且止。你将公案。说看。师进步默然而立。智曰。囫囵吞枣。师曰。千峰势到岳边止。智曰。万派声归海上消。又作么生会。师退步默然而立。智休去　示众。一棒一条痕。一掌一握血。辣手不容情。祖师真妙诀识。此诀生死。彻掷下竹篦曰。惟此最亲切(天目智嗣)。

　　眉声居士

　　明诚。浙瑞安林氏子。世名。齐鋐字仲觉。幼聪頴。攻文史韬略。年十五省父法幢帜于四明大梅山。知发心参究。帜指谒雪窦云。多所训诲。嗣见大梅寤于武林。令参狗子佛性。赵州因甚道无道有。每参诸方。皆以狗子佛性话为问。适游浦江晤多子无于水月菴。见案头有垂丝千尺意。在深潭话。忽有省曰。赵州败阙。被我捉得了也。无曰。那裏是赵州败阙处。士曰。不被和尚惑。无曰。狗子聻。士拟对。被无一喝。疑情复发。时霁仑永卓锡云外。士登峰参请。凡十寒暑。一日复叩前话。永曰。佛性则且置。唤甚么作狗子。士不觉。从前膺碍。一时放下。踊跃曰嗄。永徵曰。佛性聻。士仍作舞跃状。永曰。是甚伎俩。士即呈偈曰。狮儿不受黄金索。随类翻身展大雄。却笑赵州无伎俩。随人起倒败家风。永颔之。临行乃问。永曰。不昧本来人。请师分付。永曰。清泉流出甚分明。士触礼一拜。永曰。本来人聻。士曰。弟子告辞。和尚去也。永搊住鼻曰。还在这裏。士拂袖便行。一日问永曰。如何是太平本是将军定。永曰。惺惺着。士曰。不许将军见太平。又作么生。永曰。正好着力。士曰。学人则不然。永曰。你又作么生。士曰。一人有庆兆。民赖之。永曰咦。丁巳秋。永乃授如意源流偈曰。十载炉锤鍼芥合。西江吸尽了无依。须知吾法同儒道。善自施为展大机　文学陈圣俞问。文殊七佛之师。因甚出不得女子定。士曰。文殊且置。唤甚么作女子。陈沈吟。士震威一喝曰。因甚瞌睡至。此。陈踊跃曰。原来如此。士曰。罔明聻。陈作礼曰。一串穿却。士颔之　随喜楞严讲期。座主讲至第一月第二月月影。士失笑。僧介石芳便问。士曰。且道如何是第一月。士曰。无眼耳鼻身意舌。芳曰。如何是第二月。士曰。苍黄赤白凭君说。芳曰。如何是月影。士曰。长江水面波千顷。芳复请作偈。士信口曰。问我楞严第一月。觌体圆明非喻说。堂堂密密烁虗空。十方世界都含摄。问我楞严第二月。有情无情炽然说。扬眉瞬目直承当。粗拳恶棒当头楔。更问楞严说月影。日用常行自不领。一念迴光是甚么。五双十个云门饼。芳遂矢愿参宗。一日问士曰。一切众生皆有佛性。为甚么。佛放眉间白毫光。照东方万八千国土。众生不能。士唤童子曰。天亮也未。童子报道。日头正上山。士曰。还可道。众生不能么。芳跃然　李标远问。如何是海底泥牛衔月走。士曰。时至若知无渗漏。风迴便可结灵胎。李曰。如何是巖前石虎抱儿眠。士曰。动静不随声色去。保持岂在有无中。李曰。如何是铁蛇钻入金刚眼。士曰。扶桑合璧方成朔。沧海擒龙始见珠。李曰。如何是崑仑骑象鹭鸶牵。士曰。楼阁门开弹指入。众生魔佛共毗卢。李曰。高峰道四句中有一句。能纵能夺。能杀能活。毕竟是那一句。士蓦面便唾　耆儒章于磐问。不落因果。因何却堕野狐。士曰。此处无银二两。章曰。不昧因果。因甚却脱野狐。士曰。如上所供是实。章曰。祇如脱却。野狐还作甚么。士高声唤章先生。章遂信宗门。即问喜怒哀乐未发时如何。士复唤章。章应诺。士曰。是甚么。章欣然复问。孔颜乐处又作么生。士曰。用之则行。舍之则藏　僧问。赵州访二菴主。一样竖拳。因甚有肯有不肯。士曰。你道不肯那一个。曰浅水不是泊舟处。士曰。狮子齩人。韩庐逐块。僧忽省曰。恁么则二菴主俱是作家也。士曰。狮子齩人。韩卢逐块。僧踊跃作礼曰。从今不被天下老和尚惑也。士便掌曰。逢人莫错举　陈兆彬问。五祖演谢监修上堂曰。人之真性命。须是○这个。这个是甚么。士曰。龙从火裏出。彬曰。五祖道。若欲成就这个。先须防于○这个。这个又是甚么。士曰。虎向水中生。彬曰。五祖道。若是真○这个人。这个是甚么人。士曰。但尽凡情。别无圣解。彬曰○○又是甚么。士曰。我见灯明佛。本光瑞如此。士甞有偈曰。北海泥牛吼。中天玉兔生。金乌吞一口。动静悉圆明。一掌又一喝。毒人痛到。骨俗汉最用情。切莫道唐突。玉泉揆辑(圣感永嗣)。

　　东嘉大罗山玉泉寺肃印正禅师

　　本邑徐氏子。父母念其胎斋。七岁时。命礼罗隐洞石龛。任老宿薙染。年十七。任公指。参诸方。末入深雪室。彻法源底。嗣即记莂。开法玉泉　小参。举梁山道。南来者。与他三十棒。北来者。与他三十棒。虽然与么不当宗乘后来。瑯琊道。梁山将一片真金当顽铁卖却。瑯琊即不然。南来者。与他三十棒。北来者。与他三十棒。一任天下人贬剥。师曰。玉泉又不然。南来者。听他南来。北来者。听他北来。各与浓茶白饭欵待。若要山僧棒喫。未敢相许。何故聻黄金自有黄金价。终不和沙卖与人　示众。铛是銕铸。饭是米做。汝等诸人。终日触着齩着。只是不肯承当觌面。错过带累。山僧鼓舌摇唇。指东话西。旧题新做不错过。蓦竖拄杖曰。且道这个是甚么　上堂僧出拟问。师以杖约住曰。住住今朝仲冬初。一山僧无法可说。掷下拄杖曰。有人直下承当一生参学事毕　晚参。举雪峰拈拄杖曰。山僧这个为中下人。僧问。上上人来如何。峰靠拄杖便休。云门曰。山僧这个也为中下人。僧问。上上人来如何。问拈拄杖便打。师拈拄杖曰。山僧这个一味平等。不论上中下根。总教伊立地搆去。汝等诸人还识这个么。众无语。师连卓拄杖归方丈　佛成道日。上堂。黄面瞿昙夜出城。娑婆由此祸根生。雪山六载饑寒逼。却被明星换眼睛。以拂子作○相曰。祇这个莫沈吟。不是佛兮不是心。复掷拂曰。举头天外看。谁是我般人　丁卯元旦。上堂。立春已十日。鸣钟庆元旦。时序暗推迁。初一仍不换。大众既是初一因。甚又唤作元旦。不见道月月有初一。日日是好日。山僧住此已三年。本命元辰何得失。忽有个汉道。今日元旦上堂。说到本命元辰作甚么。山僧只向他道。记取一万事。毕春三夏六。忽逢秋千里。神驹追不及(师于是年七月初一。日示寂)　问城东老母。与佛同生。因甚不肯见佛。师曰。抱赃呌屈。曰两手遮面总皆是佛。又作么生。师曰。料你放不下。僧礼拜曰。某甲亲见和尚。师曰。更礼三拜　问如何是一同一质。师曰。锦绣重重如何是二。同大事。师曰。石头土块如何是三总同参。师曰。泥猪癞狗如何是四同真智。师曰。红炉点雪如何是五同遍普。师曰。万象森罗如何是六同具足。师曰。顶天立地如何是七同得失。师曰。坐断虗空如何是八同生杀。师曰。横按镆鎁如何是九同音吼。师曰。风吹石臼如何是十同得入。师卓拄杖曰。向这裏荐取　问如何是佛。师竖拳。曰如何是道。师展手　问如何是和尚家风。师曰。锄头刀斧。曰还更有么。师曰。斫断汝脚跟。师门风孤峻。囓蘗饮冰。本色钳锤。象龙蹴踏　康熈丁卯之岁。朝上堂。微露顺世之意。无何示疾。至孟秋朔日。晨起书偈曰。三十三年大梦。一朝缘尽归休。四恩重大未曾酬。争怪卒难分手。生死不离觉海。何须分外牵愁。泥牛吼动海天秋。试看再翻觔斗。掷笔而逝。塔于罗隐洞之西麓。同门明诚辑(圣感永嗣)。

　　鹤沙冰轮祚道者

　　参深雪本师。制期中有省。值黄捷菴问。本师一口气不来。向那裏安身立命。本师振威一喝。捷菴茫然。本师曰。山僧今日失利。道者便问。适纔和尚喝。捷菴这一喝。是临济四喝中第几喝。本师便掌。道者亦掌。本师把住曰。是第几喝。道者连喝。本师曰。还有一喝聻。道者吹灭灯火而出。本师曰。惯得其便　深雪解制。上堂。道者问。世尊拈花。迦叶微笑。达磨西来。得遇神光。和尚今日佛法流通何处。本师曰。汝还瞌睡在。道者曰。一盲引众盲。相牵入火坑。本师曰抱赃呌屈汉。道者曰。也须和尚证明。本师曰。又与么去也　道场山兀菴源问。冰轮日出又如何。道者曰。烁破和尚面门　铎菴远问。堂中磬终日口向天。为甚不下一语。道者曰。开口成双橛。无言落二三　金粟天岸昇问。此夜一轮满清光。何处无因甚不照覆盆之下。道者曰。车不横推。理无曲断　问德云见妙高峰。因甚七日不相见。道者曰。官不容鍼。曰因甚七日后别峰相见道者曰。私通车马　问黑豆未生芽事如何道者曰昨日秋。曰黑豆已生芽聻。道者曰。今日冬　颂女子出定曰七佛之师颠倒颠。何劳用尽力千般。识得瞿昙真面目。凭他女子坐驴年　颂百丈野狐曰不落不昧韩卢逐块。不昧不落两途俱错。直饶因果分明。总与一坑埋却　颂庭前柏树子曰。西来不是柏树子。柏子不是西来意。虽然拈得目前机。到底终成第二句　颂德山托盋曰。托盋堂前遇雪峰。热膓遭在是非中。果然只得三年活。移却西来换却东　讚本师像曰。临济儿孙铜头铁额。惟有景云逾加恶极。白棒毫不容情。一喝千江水逆描畵未成。谁能辨的。觌面相逢。佛祖不识。某甲有恨难消只把瓣香薰鼻。同门明诚录(圣感永嗣)。

　　继雪堂仁菴觉道者

　　氏出华胄。夙慧不凡。少嗜易理。嗣闻深雪本师名。修书问道。甚是恳切。本师初致问曰。唤着念珠则触。不唤念珠则背。不得有语。不得无语。速道速道。道者苦参数昼夜。忽闻钟有省。即复本师曰。唤着念珠则错。不唤念珠亦错。不得有语则恰。不得无语亦恰。速道速道。不道不道。和尚以为何如。本师曰。只为分明极。本师又致。问曰。道者果尔信彻无时。不与三教圣人觌面且道如何是觌面句。于此识得初祖安心竟。道者答曰。承问三教圣人觌面句。弟子向未有三教。已前早已道破。又何必初祖安心。师畵○曰。这个聻。道者拈白纸一幅来。本师首肯而记莂焉　静祖百日之期。本师上堂。道者问。花放当林柳垂古渡。今朝成服百期老祖遗範。宛然大众不敢错过。不错过的共作阳春一助。本师曰。雨添三尺水风散一庭花。道者曰。临风吹玉笛。恰是一家音。本师曰。一回饮水一回噎。一度临风一度愁。道者曰。不妨倾尽此时心。本师曰。善为珍重　本师诞日上堂。道者问。花开根熟。地久天长。未审本来面目。还落视听也无本师曰。不与虗空安耳穴。道者曰。劫石可磨。此心不易。本师曰。岂凭露柱着眉端。道者曰。勿将支遁鹤。唤作右军鵞。本师曰。一以贯之。道者顾左右曰。既到翠微峰。顶上大家齐贺太平时。本师曰。可谓晋之以礼　问过去佛阿谁证明。未来佛我不喜闻。现在佛何处藏身。道者曰。莫瞌睡　问昨日地动犬吠。人喧。护法。可曾受惊恐么。道者曰。长安虽閙。我国晏然　颂世尊覩星曰。千年老树忽成精。剎剎尘尘尽露形。可笑后人无智眼。见他还道悟明星　颂女子出定曰。本是青天与白日。文殊罔明俱着贼。两头坐断甚分明。任从入兮任从出　颂百丈野狐曰。也莫认真也莫假。桃红李白两相宜。任凭雨打芭蕉叶。无耳之人总不知　颂十智同真曰。强把虗空分块数。只将灯草拄须弥。自从捉败汾阳后。不向山前读旧碑　颂德山托鉢曰。知音莫向知音举。若遇知音祸转多。密启纔明末后句。纷纷从此起誵讹　道者病笃因老妪。问僧耶俗耶。道者随声应曰。若唤是僧。原在俗。若唤是俗。本来僧已得圆通自在。便成清净法身。圣亦不减。凡亦不增。亘古堂堂真实相。摩醯正眼顶门新。晨起焚香礼佛坐。中堂集诸眷。属挥拂说偈以示诀别。少顷本师至。道者稽首曰。弟子不能侍师矣。早生南方长者家。童真入道。弘扬临济正宗。是所愿也。微笑而逝。同门明诚录(圣感永嗣)。

　　瑞安云屿天頴浩禅师

　　记莂日。玉泉请小参。诸佛有宽廓。不尽的法。列祖有纵横。无碍的机。祇在觌面承当。所贵全身担荷。如壮士展臂。岂假他力凌风快鹞。一举翀霄。今日浩上座。既膺本师老人大任。又蒙长兄和尚相推。可谓道谊重千秋。意气胶和漆。只得将现前众兄弟。人人共有的。拈来作个证据。蓦竖拂子曰。还委悉么。山本崔嵬。水本深知音。乌用频频。举挥拂子　示众不是心。不是佛。不是物。若人覰破。奴唤释迦。僕呼弥勒。其或踌蹰。直到驴年。相救不得　问啮破铁酸饀因甚。路上有饑人。师曰。切忌话堕　问虗空无背向。何缘有东西南北。师曰。不因一。问几乎忘却了也。同门明诚辑(圣感永嗣)。

　　长洲万青居士

　　钱选业儒信佛。事母至孝。母苏氏饭僧好施。长斋课佛。后示微疾。念佛而终。士深悲切。诣华严昱处问。如何参究。得报母恩。昱曰。不见昔日那叱太子。柝骨还父。拆肉还母。然后现本身。为父母说法。如能会得。不唯一生父母。多生父母。一时酬毕。从此立念参学。悟彻方休。甞腰包遍礼名宿。如资福灵机观。报恩骨巖峰。天目全菴进。金粟石菴琈。吴越诸山。参请者。不下百余员。虽时有契会。机缘颇多。然一种膺碍未释。不敢自欺。一曰访蛤菴圜于西山隆恩。纔入方丈。圜曰。居士带得小苏州来么。士曰。教坏人家男女。圜曰。因甚么走到老僧脚底下来。士曰。某甲罪过。圜曰。汝不会我语。有霁仑和尚。明眼宗匠。汝必须志诚参请。当与汝说破。士因。谒本师于万佛寺。初到丈室。士曰。和尚。住此。可谓龙到水到。旁僧曰。居士莫涂污好。士曰。自领三十棒。本师曰。老僧只管看。士曰。今日亲见和尚。本师曰。昨日已相见了也。士曰。门内有君子。门外君子至。本师曰。也是随人脚跟转。士便喝。本师曰。着忙作么。士曰。知心能几人。本师曰。将谓忘却。士后请益。本师即变色呵斥。凡下语俱不许。一日引看满井。本师指曰。你看此水如何高起数尺。士纔欲起答。本师摇手曰。不是。于此豁然彻底。即呈偈曰。彻底掀翻满井泉。从今更不被师瞒。若将体用分前后。算到驴年未会禅。本师颔之。次年本师被　旨住圣感。入山省觐。适值本师垂问曰。临济有三要。我这裏有四要。大众还会么。士曰。今日天寒。请师尊重。本师曰。山僧罪过。寻受记莂偈。有满井寒泉。彻底清照见。鬚眉俱凛冽之句　问如何是神通妙用。士曰。拟翻个觔斗。恐被你笑。曰觔斗阿谁不会翻。士曰磕破髑髅　访华严昱。值昱阅磬山录有涅槃相语。昱掩卷问士。如何是涅槃相。士曰。劒去久矣。少顷士亦问昱。如何是涅槃相。昱指梅树曰。者枝梅长。那枝梅短。士曰。有人来也。相视大笑　过接待访雪屏。主人纔见屏曰。古人道。三日不见。刮目相待。久不晤居士。还我亲切一句来。士曰。今日特来相看。屏曰。真个那。士曰。莫眼花　过祇园访童硕本。士指荷花池曰。内有鱼否。本曰有。士曰。因甚么不见兴波作浪。本曰。甚么世界敢出头来。士曰。低声低声　访子音首座值雪。士曰。古人道。好雪片片不落别处。且道落在甚处座曰。正要居士疑着。士曰。一钓便上　访瞿奉石。士曰。经年不相见。亲切道一句。看石作掌势。士曰。打即任打。未许亲切在。石拟议。士曰。看破了也。同门明诚辑(圣感永嗣)。

　　天津天安净己乐禅师

　　示众。举南泉一日不赴堂。侍者请和尚赴堂。泉云。我在庄上。喫油糍饱。者云。和尚不曾出入。泉云。你去问庄主。侍者方出门。遇庄主归。谢和尚到庄喫油糍。师颂曰。喫饱油糍不赴堂。南泉老汉为谁忙。大风吹倒梧桐树。自有旁人话短长　晚参。师竖拂子曰。眼观色。耳闻声。鼻嗅香。舌噉味。口谈说。手持物。足运奔。眉毛乃是无用之物。因甚么反居其上。一曰。只为太近。答都不契。师代曰。少他一点不得(冲涵恒嗣)。

　　五灯全书卷第一百七

　　五灯全书卷第一百七补遗

　　临济宗

　　南岳下第三十七世随录

　　郢州永隆昱堂烱禅师

　　郡之宋氏子。出家誓以发明大事。北迈依香严风穴两法席最久。旋楚。参一揆于月掌得法。继住永隆。上堂。幸自无事。不可涂汙诸仁。若也尚留观听。将谓长老恡词。蓦拈拄杖曰。良马已窥鞭影去。阿难依旧世尊前　问教外别传。所传何事。师曰。杓卜听虗声(一揆揆嗣)。

　　明州翠山月涛粲禅师

　　入神鼎揆室。揆问。悬崖撒手。自肯承当。汝作么生承当。师曰。八花毬子上。不用鏽红旗。揆曰。好事也要大家知。师曰。土上加泥。鼎曰。绝后再甦。欺君不得聻。师便喝。鼎便打　示众。举天童僼因僧问。如何是佛。答曰。邨田坂裏牛脚迹。师颂曰。脱珍着敝在邨田。隐隐犹怀旧日嫌。贫恨一身多赤骨。曲肱一枕伴云眠　示众。八两半斤人人知有。及乎拈头作尾。展露全机。未免十箇五双。依然对面千里。虽然河裏失钱。不离河裏。恁么告报。莫有不甘者么。三十年后。莫怪今日多嘴　问破沙盆意旨如何。师曰。泥做底。曰因甚唤作正法眼。师曰。十八十九癡人夜走(一揆揆嗣)。

　　郢州永隆洞野先禅师

　　上堂。道不远人。而人自远。若待山僧口巴巴地。远之更远。争奈何。争奈何。丘壑易填。人心难满。卓拄杖下座　问如何是道。师曰。道甚么。曰岂无直指。师曰。早曲了也(一揆揆嗣)。

　　广州景泰真嬾定禅师

　　衡州桂阳栢氏子。上堂。广南无佛性。一派涌曹溪。尘内有大经。量等三千界。剖出八字没丿。宣来字义炳然。佛化王化并融。真谛俗谛平等。缁素平等。男女平等。虽然尧舜之君。犹有化在。何故。曹溪波浪如相似。无限平人被陆沉　回神鼎省觐。揆问。闻汝在广南。大作佛事。是否。师曰。不曾辜负和尚　僧问。如何是广南人事。师便掌之(一揆揆嗣)。

　　湘阴文殊銕山智禅师

　　西蜀宝宁何氏子。为荐其兄何邑侯。小参。生于蜀地。德化湘江。无生死中。示现生死。亦非偶然。所以无而有之。之谓圣。有而无之。之谓贤。贤圣位中留不住。百里焉能困大年。喝一喝下座(一揆揆嗣)。

　　黄麻接待节庵禄禅师

　　性[(雪-雨)/粉/大]简。立志操方。常思古人一人所在半人所在须到之语。所历丛林。皆陆沉下板。罕见其囊锥頴露。闻神鼎。心切慕之。一见而针芥相投。一日揆问。一口气不来。向甚处安身立命。师曰。出牛栏入马捲。揆曰。照顾脚跟。师拂袖而出。鼎遂奇之　示众。玄沙不出岭。担板一生。赵州老行脚。逢人不尽。二大老。同道不同行。多少人邯郸学唐步。直得前不遘村。后不迭店。望烟寻食地。错入薰皮家。可悲可痛。总不恁么底人。又作么生。相逢尽道休官去。林下何曾见一人　颂临济三顿棒因缘曰。痛棒打不死。玄要定宗旨。接响承虗流。抱桥柱澡洗　问如何是佛。师曰。合取口(一揆揆嗣)。

　　潭州杨道道权法禅师

　　醴陵彭氏子。参神鼎揆。揆问。神鼎峰高。游人罕到。因甚到即不点。师曰。鹅王择乳。素非鸭类。揆曰。伶俐禅客。师曰。是何言欤　示众。举同安丕看经次。见僧来参。遂以衣袖葢却头。僧近前作弔慰势。丕放下衣袖提经曰会么。僧却以衣袖葢却头。丕曰苍天苍天。师曰。主宾互换。纵夺可观。放过则彼此作家。检点将来。总是涅槃堂裏汉　颂不是是曰。水中盐味色胶青。肝胆逢人彻底倾。雨霁云收天地濶。僧繇巧笔畵难成(一揆揆嗣)。

　　苏州洞庭修木林禅师

　　郡之柴氏子。剗草于神鼎堂前。一日揆问。人人有箇主人公。且道。是何面目。师曰。说似一物即不中。揆颔之　示众。举麻谷问临济。大悲千手眼。那箇是正眼。济搊住曰曰因缘。师曰。二大老与么施设。虽则主宾互换纵夺可观。若是大悲千手眼。有甚交涉。当时待问。何不和声便棒曰。净地上不要放屙。看麻谷者汉。又作么生凑泊　颂黄梅意旨会佛法人得曰。了无一物绝纤尘。杰出黄梅孰可伦。觌面不逢清白眼。徒将肝胆向人倾(一揆揆嗣)。

　　长沙密弘易九有居士

　　业儒。应科举时。偶竹院逢僧。闻丹霞选官选佛之论。士曰。伟哉斯人。先我心也。遂决高世之念。然苦尘缨。未遂脱然。且追从庞老。常游禅席。孳切究心。参神鼎揆。而羣疑顿释。常通书上曰。弟子此生若不遇和尚。几虗度一生俗汉也。从今不愧为俗中僧耳。一日揆问。本来人。直饶汝说尽道理。用尽伎能参。是奴儿婢子边事。如何是真实主人公。士曰。谁敢正眼觑着。揆曰。将谓俗汉。士曰。且莫压良为贱。自兹与禅宗宿衲。箭锋相触。輙当仁不让。着警世文集若干卷。行世(一揆揆嗣)。

　　越州舜江壁观默禅师

　　上堂。僧问。烧庵婆话。有曰婆是僧非。便恁么去。可否。师曰。我有三十棒。要打婆子。僧无语。师曰。诸仁者。婆儿既是。如何又要喫棒。蓦拈拄杖。左右顾视曰。会么。祖父相传这楖栗。从来扶正不扶邪。卓一卓。下座　问佛未出世时如何。师曰。翠萝峰顶天立地。曰出后如何。师曰。明月池洗象调龙(随庵猷嗣)。

　　越州宁峰禹庵琇禅师

　　上堂。有僧出来。畵一圆相。师便喝。僧连喝两喝。师曰。我不如汝。僧又喝。师不顾。下座　上堂。僧问。如何是佛。师曰。礼拜着。僧便拜。师曰。会么。曰某甲会也。师曰。试道看。僧拟进语。师曰错错。拍禅床下座　问如何是祖师西来意。师曰。山僧今日在庄上。杉树亲栽一万株。曰恁么则劳倦也。师曰。却被闍黎道着。僧近前曰和尚。师连掌打出(随庵猷嗣)。

　　新昌慈慧文朗郁禅师

　　上堂。慈慧有一物。日夜光皎洁雪霜打不枯。风雨打不湿。十余年问大唐师。南北东西都不识。毕竟是箇什么。良久曰。不辞向君道。恐怕君狼藉(随庵猷嗣)。

　　建宁鹫山思修琛禅师

　　上堂。江上风高云走去。山中松老鹤归来。今年东谷甚奇怪。四月桃花还未开。一僧纔出。师以拄杖约住曰。老僧无气力答话。便下座　小参。举烧庵婆话毕。师曰。婆子顶门。虽则具眼。性命却在者僧手裏。虽然。这僧性命即今又在甚么人手裏。将谓鬍鬚赤。更有赤须胡(随庵猷嗣)。

　　乐清雁山竺莲盛禅师

　　谒随庵猷。时大旱。猷垂问曰。至公无私。莫过于天。者边稻得恁么好。那边稻得恁么乾。师曰。赏罚分明。猷颔之　上堂。浪静风恬。帘捲渔歌江上雨桃红柳绿。天空鸟语树头春。恁么会。云在岭头闲不彻。恁么会。水流涧底太忙生。是事且止。庆讚句又作么生道。芝兰生幽谷。松栢凌清霜　问一灵真性不假包胎时如何。师曰。鴈山今岁开炉。僧作礼。师曰。上座礼拜意。山僧不审。道道。僧无语。师曰。夜深归堂去(随庵猷嗣)。

　　处州福安德如安禅师

　　上堂。举素弘理僧参。理问三世诸佛历代祖师。为甚么出者裏不得。僧拟议。师便打。师曰。资寿棒头无眼。似者般撞露柱汉。明打作么。南州则不然。三世诸佛。历代祖师。为什出这裏不得。震威一喝。大众。资圣棒福安喝。敢问诸人。且道。还有优劣也无。者裏有人体取得出。山僧虽老大。愿与侍巾瓶　僧问。如何是佛。师唤闍黎。僧遂有省。便拜。师曰。昙花开昨日。喜事见今朝。僧掩耳便出。师谓侍者曰。这僧只悟得目前句若是格外句。还未梦见在(随庵猷嗣)。

　　绍兴五洩志学心禅师

　　一日山行次。僧问。古人道。大林不动草。因甚脚下踏倒许多。师曰。只知尽法。那管无民。僧便拜。师曰。降将不斩　僧问。具得正眼。当明向上一机。作么生是向上一机。师便喝。僧亦喝。师曰。山僧拄杖不喫瞎汉。僧礼拜。师便归方丈。至晚。师问侍者曰。今日问话上座聻。曰去也。师曰。这僧会一喝。不作一喝用。曰祇如和尚道。山僧拄杖不喫瞎汉。未审是肯伊不肯伊。师曰。若肯伊。丧我儿孙(随庵猷嗣)。

　　松阳福安润山泉禅师

　　示众。学道别无法。先当稳脚跟。再加心事好。道业自然成。以拄杖指顾露柱曰。再犯不容。卓拄杖一下。归方丈　示众。举赵州到道吾。纔入堂。吾曰南泉一只箭来也。州曰看箭。吾曰过也。州曰中。师曰。有者道。道吾输赵州一筹瞎。有者道。二俱作家瞎。毕竟如何。良久曰。当时若是福安。曰南泉一只箭来也。声未绝。便与一掌。他更如何若何。对曰不是。今日定在来朝。一任通身是手眼。此时争得不狐疑(随庵猷嗣)。

　　东安双峰巨圆如禅师

　　上堂。时有二僧。齐出拜起。一僧便喝。一僧拂袖竟去。师乃曰。一人有主无宾一人有宾无主。总合喫棒。葢缘新舖初开。若据正今而令。未免望洋而退。且置。只于为国开堂。应时及节一句。又作么生道。久旱逢甘雨。五湖四海春　示众。举女子出定话毕。师曰。白拈贼一伙。今古惯迷人。双峰不惜腕头力。捉败龙潭秋水清。召众曰。且道。以何为验。昨夜风和雨。今朝天大晴(随庵猷嗣)。

　　东安弘法九默胜禅师

　　上堂。十五日已前。风送云来榻。十五日已后。花开月上楼。正当十五日。又作么生聻。诸天双眼裏。万国寸心中。喝一喝(随庵猷嗣)。

　　芝城宝坊大鑒全禅师

　　问百尺竿头如何进步。师曰。金刚宝剑当头截。莫管人间是与非。僧近前作听势。师曰。宝坊这裏不用弄泥团汉。直趁出(随庵猷嗣)。

　　金陵佛国觉初濬禅师

　　僧问。如何是佛。师唤闍黎。僧应诺。师曰。此时若不究根源。直待当来问弥勒　问立宗旨建丛林。元为利生。祇如透网金鳞。和尚又作么生。师和声便棒曰。向慕蒋山今见也。果然手眼别诸方。师又打。僧拟进语。师复打趁出(樗庵煜嗣)。

　　江宁上元湛一澄禅师

　　叅蒋山煜。纔跨门曰。和尚。煜取拂子拟举。师一喝。乃下叅堂。煜顾侍司曰。者僧一喝。宾主历然。栖止三年得法。问僧。甚处去来。曰南山去来。师曰。鳖鼻蛇大德曾见否。曰见。师曰。是何模样。曰花脸黑尾巴。师叱退(樗庵煜嗣)。

　　金陵辉远睿禅师

　　问无神通菩萨。为甚么足迹难寻。师曰。不是苦心人不知。曰和尚还见否。师曰。山野适纔向汝道什么。僧茫然。师曰。驴前马后汉。出去(樗庵煜嗣)。

　　太湖朗明禅师

　　问如何是道。师曰。田上荐取。曰和尚谩别人即得。师曰。闍黎是那裏人。僧拟对。师曰。来处也不知。问箇什么道。便趁(古癡言嗣)。

　　青州玉泉喷雪听禅师

　　上堂。不可道有。不可道无。良久左右顾视曰。任汝葢头又葢面。何曾瞒得箇中人。喝一喝(万祥麒嗣)。

　　兴化佛果广禅师

　　问如何是佛。师曰。山僧姓谢。家住扬州。曰谢师指示。师曰。片片树上云。落落江头雨。僧以言下悟旨(桴梅济嗣)。

　　通玄斯準衡禅师

　　姑苏顾氏子。上堂。祖翁田地。契券分明。法王大宝。时至理彰。何烦钟鸣皷响。自然布彩扬辉。衡上座抖擞尿肠。实无一字可说。只得借寒山秃箒。与大众应箇时节。蓦竖拂子曰。诸仁者还会么。耳闻不如眼见。眼见不如耳闻。且道如何是祖师西来意聻。挥拂子曰。风暖鸟声碎。日高花影重(冶翁伯嗣)。

　　嘉兴平湖大乘介白素禅师

　　勾余应氏子。示众。举婆子烧庵话毕。师曰。寒岩燄发。不抱死火氷灰。枯木花开。岂定春前秋后。当时者僧待女子抱住曰。正当与么时如何。但向他道。千钧之弩。不为鼷鼠而发机。设若如何若何。遂与一掌曰。这一掌须教婆子喫　示众。举盐官会下主事僧见鬼使来追因缘毕。师曰。诸仁者。且道。前见鬼使追。是这僧不是这僧。后复来觅。了不可得。又向什么处去也。于斯荐得。说甚阎罗老子。直饶三世诸佛到来。亦无下手处。倘或覔着时。将何抵对他。道道(铁鼓音嗣)。

　　平湖普福昙瑞奇禅师

　　大用显问。世尊拈花意旨如何。师曰。平地起风波　显又问。一日生死到来。如何迴避。师曰。渠无生死(大用显嗣)。

　　当湖芥庵道坚恺禅师

　　嘉兴庄氏子。颂洗鉢盂曰。入户希图求宝珍。岂知空室净无尘。这僧若果偷心息。悔杀从前错上门　颂赵州勘二庵主曰。赵州收放有来由。验尽当机不易酬。雨过青山呈旧面。几人得意几人愁　颂高峰枕子堕地曰。擡头已荐拖尸句。觌面如何似未亲。堕枕声中残梦破。开眸依旧昔时人(殊贯德嗣)。

　　当湖复庵石隐琳禅师

　　颂香林腊月火烧山曰。香林腊月火烧山。烈焰堆头绝跻攀。多少行人赤骨力。白头空叹路行难　颂大事已明如丧考妣曰。击碎无明窟。掀翻五蕴山。箇中无一物。何地着惭颜　颂药山久不陞座曰。疎枝吐玉碧岩前。匝地馨香孰可宣。忽尔狂风骤雨后。游蜂何处着争妍(殊贯德嗣)。

　　当湖复庵又新铭禅师

　　姑苏席氏子。示众。一机透脱。坐断根尘。万彙全彰。头头无碍。花街柳巷。显向上宗乘。牧唱渔歌。得自然三昧。果能如是。变大地作黄金。搅长河为酥酪。非为分外。其或未然。莫道庭前多是草。未曾移步草芊芊　颂南泉斩猫曰。两堂争取这猫儿。认影迷头总是癡。直下一刀挥两段。腥风匝地令无虗　颂一息不来曰。识得亲时用得亲。杨桥花市总分明。随机掷地他方去。鼻孔依然搭上唇　颂兴化打克宾曰。父子相逢弄爪牙。投机合拍唱胡笳。不因打出僧堂去。怎显当年两作家(殊贯德嗣)。

　　河西瀛西麓芝馥禅师

　　上堂。法无定相。建立由人。喝一喝曰。是法非思量分别之所能解。且道不分别不思量时。是个什么。分别思量时。又是个什么。复喝一喝曰。剑刃有路。铁壁无门　上堂。若论渐也返常合道。若论顿也朕迹不存。于此会得。棒头有眼明如日。于此不会。木人也解唱巴歌。祇如顿渐不立时如何。卓拄杖下座(雪厂慧嗣)。

　　扬州光孝鲁庵喆禅师

　　崇明张氏子。礼越州万寿永彻剗髮。后参光孝焯。令看无字。闻犬吠。有省。未几印可。继席光孝　晚参。大众还知。历代尊宿一箇箇。打入葛藤窝裏去也。且道山僧这般举扬。堪作甚么复曰。葛藤葛藤　示众。二六时中要认真。一番提起一番新。蓦然触着娘生面。鼻孔依然搭上唇　示众。举女子出定话毕。师曰。若道有定可出。文殊因甚出不得。若道。无定可出。罔明因甚出得。举拳曰。鸟宿枝头月。飞花野岸风　天宁梅后堂。与师偕行。见舁棺过曰。还救得么。师曰救得。梅曰。作么生救。师曰。苍天苍大。梅便喝。师曰活也　颂殃崛产难曰。惊蛰纔逢煖气狂。深林花鸟报春忙。苍松不解随时变。冬夏长青映草堂(旭峰焯嗣)。

　　岩头慧修解禅师

　　问大师挂锡此山。见说多年。是否。师曰是。僧一喝。师曰。岩头不如上座。僧又喝。师曰。上座不如岩头。师便打。僧退(灿容义嗣)。

　　武清杨村报成嵩云岱禅师

　　入院晚参。师竖拄杖曰。大众看看。旧报成先师。在新报成拄杖头上。放大光明。出广长舌。佛法世法。尽情说去了也。新报成又说箇甚么。既尔大众现前。不妨应箇时节。连卓拄杖曰。大家共出圣贤心。扶起从前破沙盆。只要重新千古令。是则名为报佛恩　上堂。今朝孟冬十五。祝圣鸣钟击皷。山僧拽杖登堂。四众云臻若堵。诸方说道谈禅。报成一味莽卤。不容拟议踟蹰。直截当阳荐取。虗空弩目扬眉。露柱殿前作舞。山门天王点头。山僧未敢相许。为甚如此。从来重法有先贤。此道时人贱若土　上堂。举古德曰。有一物。上拄天。下拄地。黑似漆。常在动用中。动用中收不得。且道是甚么物。良久曰。鹤是白。乌是黑。丰城双宝剑。两块是　邠铁(起圣仁嗣)。

　　阳台秀峰真灿镜禅师

　　佛成道日上堂。二千六百年前事。今日重拈一度新。虽然热銕然头上。大似重添眼裏钉。祇解教人成佛去。不知迷却许多人。如来无伎俩。夜半覩明星。直饶悟得无生法。鼻孔依然搭上唇　解制上堂。九旬趺坐在峰头。撕结恒沙衲子仇。今日开门视霄汉。山自青兮水自悠。大底还他肌骨好。不搽红粉也风流。道不须悟。佛不必求。因思清白传家行。洗耳谿边不饮牛　小参。问和尚者裏不种一亩田。不蓄一粒粟。将甚么接待往来。师竖如意廼曰。不种一畆田。不蓄一粒粟。铜头銕额来。千足与万足。何故聻。不种一亩田。大地无寸土。不蓄一粒粟。世上没饑人。以如意画○曰。剑埋丰城光射斗。云在青天水上瓶　问如何是秀峰境。师曰。两岸烟霞迎古寺。一谿流水遶阳台。曰如何境中人。师曰。閑持经卷倚松立。借问客从何处来(百拙伦嗣)。

　　六安佛国五岳海禅师

　　西蜀顺庆人。弃职出家。隐山十数年。不出世。因闻鸟声有省。徧历诸方。最后参文楚演于佛国。一见机契。授嘱继席。上堂。蓦竖拂子曰。有佛处不得住。净扫池塘闲客座。无佛处急走过。安排旗皷閙军营。若与么会去。不妨泥牛吼月。木马嘶风。倘或未然。任你逞尽神通。却瞒山僧。一点不得灯笼掩口。露柱横眉。只为无花起样。畵虎描龙。哄得十字街头。噎酒糟汉。称奇说妙。辨异道同。山僧从来不敢妄通消息。今朝登师座说师法。不免一番露布。为甚如此。恐辜负现前大众。以拂子击香几。下座(文楚演嗣)。

　　湖广麻城观音唵幢源禅师

　　上堂。高登曲彔牀。篱菊正披黄。今古何同异。从教风雨狂。喝一喝曰。大家和一曲。共乐赏重阳　示众。举二祖立雪因缘毕。师曰。热血淋漓溅梵天。班班赤雪压眉尖。然虽嬴得安心诀。未免娘生背不全。喝一喝(文楚演嗣)。

　　黄梅东禅佛源药禅师

　　湖州彭氏子。上堂。蓦拈拄杖曰。这一着子。五眼难窥。六通莫识。月朗星辉。公案现成。如何若何。转见不堪　示众。举国师三唤侍者话毕。师曰。三呼三应最娇声。掇转风帆挂别津。莫谓舌头原在口。从来孝子讳爷名(文楚演嗣)。

　　六安佛国仁峰杰禅师

　　闽之福清林氏子。参文楚演。演问。汝从什处来。师曰。不从人间天上来。演曰。毕竟从甚么处来。师便喝。演曰。喝后聻。师曰。更觅甚么碗。演休去。乃蒙印可　问如何是出外法。师便打。如何是脱生死法。师复打。如何是不落有无法。师亦打(文楚演嗣)。

　　舒州太湖和山菩提文辉嵩禅师

　　示众。如春在花。非离非即。如镜着像。非虗非实。一念纯真。筑太平基。纵横自在。触处逢缘。且道。阿谁境界。良久曰。五浊尘劳可厌离。西方净土是归期。直须念念光明现。便见华开七宝池(古癡言嗣)。

　　太湖和山菩提皎堂朗禅师

　　示众。举德山托鉢毕。师曰。毒皷喧轰搥顶门。德山空有肚饑心。鉢盂有柄难开口。明月还将渣滓盛。喝一喝。下座　僧参。纔礼拜。师便打曰。某甲话也未问为什打。师曰。来说是非者。便是是非人　问如何是佛法大意。师曰。正与山僧谭不二。居然新月挂松梢(古癡言嗣)。

　　南岳祝融峰顶文峰山禅师

　　大雪上堂。万山氷雪连根冻。一片身心彻底寒。回想数年饑饿处。令人不觉鼻头酸(宗远溥嗣)。

　　泰州定慧子厚淳禅师

　　参建隆[沆-几+桀]。[沆-几+桀]问。如何是本分事。师打一拳。[沆-几+桀]曰。恁么则不本分也。师礼便出。[沆-几+桀]曰。更不本分也。即呈偈曰。千里云山见此心。聊将一掌寄禅林。我今不负风流事。寂寞孤峰日日新。复谒容德裕。问从那裏来。师曰。建隆来。裕曰。建隆老汉在么。师曰在。裕曰。向汝道什么。师曰。三十棒。一棒少不得。裕曰。这老汉教坏人家男女。师随声一掌。裕曰。未得早行。更有先到。便打(容德裕嗣)。

　　扬州东陵明彻沈道婆

　　参建隆[沆-几+桀]。看本来面目话。入堂打七。一日[沆-几+桀]落堂。婆问。如何是某甲木来面目。[沆-几+桀]便打。婆曰。打便是么。[沆-几+桀]曰。难道有两箇。婆拜。后谒风化泰。泰问。稻割完未。婆曰。完久矣。泰曰。无事好。婆曰。饑则喫饭。寒则添衣(风化泰嗣)。

　　扬州宝胜转机识禅师

　　山东青州人。参玉泉麒。麒问。从那裏来。师曰扬州。麒曰。见琼花么。师曰见。麒竖拂子曰。还见这箇么。师曰见。麒曰还见老僧么。师便掌曰。不可更见。麒曰。那裏学得来底。师拂袖便出　示众。举百丈再参因缘。颂曰。一喝当阳意气雄。全提正令显家风。心源妙理无生法。法法无非妙密中(万祥麒嗣)。

　　江都天乘耑立端禅师

　　参建隆[沆-几+桀]。看父母未生前话。每痛棒。师终不领。一日洞然。偈曰。棒头无退步。头破血通红。因得江南信。报与老建隆。后谒万祥麒。机洽得法。僧问。今日相见事如何。师曰。把泥带水(万祥麒嗣)。

　　江都佛果弘傅广禅师

　　如皋陆氏子。僧问。和尚还有为人处么。师曰无。曰岂无方便。师曰。若有方便。非为人处。曰毕竟如何。师便打曰。不得作为人会去好(桴海济嗣)。

　　真州大慈彻禅师

　　江西吉水人。示众。举文殊三处度夏毕。师曰。三番起倒不胜劳。堪笑傍观更饶舌。不是爷贫怜子苦。从来家富小儿娇(桴海济嗣)。

　　常州化城∴源传禅师

　　泰兴人陈氏子。示众。举达磨见武帝。颂曰。磁齿应牙入大梁。问渠不识好惭惶。可怜有货无人识。只得凄凉暗渡江(弘冶清嗣)。

　　句容宝藏机先悟禅师

　　晚参。腊月三十晚。岂容话岁寒。客请归堂去。衣单下照管。大众。且照管底是箇甚么。良久曰。黑　小参。丙寅丁卯罏中火。庚辰辛巳白蜡金。收拾蒲团归位坐。参取从前上大人。掷拂曰。低声低声　问狂风四起。如何是指南一路。师曰。出门便错。曰黑夜穿针。如何透得孔窍。师曰。白日作么。曰两刃交锋。如何得分胜负。师曰。有人咲你败阙。僧喝。师便打(百拙伦嗣)。

　　兰溪大吕音禅师

　　参祝峰松。问参学是作么生。师便喝。松曰。如何是如子得母句。师曰。乞儿篮满。松曰。如何是时时奉重句。师曰。我常于此切。松曰。如何是曹山孝满句。师曰。败杨梅折本见。穀树子也心酸。松曰。自己且置。如何为人。师曰。看孔着楔。见病下药。松首肯。印以偈焉(祝峰松嗣)。

　　吴门香严印日慧禅师

　　示众。举世尊初生云门一棒。师曰。瞿昙一期逞俊。只是饭饱弄筯。韶阳话行天下。要且抱薪救火。复颂曰。莫言肉臭惹苍蝇。游刃须夸新发硎。叶落疎林堪着眼。插天齐见远山青　颂黄龙三关曰。人人有箇生缘。受用太煞现前。夜半一窗明月。晓来满目青山。我手何似佛手。撒士撒沙齐有。黑豆要换眼睛。怜儿何曾觉丑。我脚何似驴脚。明月清风寥廓。扑倒老贼杨岐。不见赵州略彴。生缘佛手驴脚。断贯一时穿却。已过关者是谁。黄龙也未梦着(雨平定嗣)。

　　京都西山崇宁大用体禅师

　　房山李氏子。年十五。依圣感林。随侍十载。祝髮受具。遍参诸方。末扣法兴之室。举黄檗三顿棒。释然契合。而记莂焉。示众。举教中道。若人散乱心。入于墖庙中。一称南无佛。皆已成佛道。蓦拈拄杖曰。拄杖子闻恁么道。早已入龙奋迅三昧去也。且道。崇宁为人。在甚么处。掷拄杖曰。三十棒且待别时　示众。举足动步。落二落三。闭目藏晴。依稀彷彿。更若动静双泯。又落在无事之乡。且二六时中。合向甚处行履。喝一喝曰。截断千差路。渠侬得自由　颂台山婆子曰。[土*盍][土*(天/韭)]堆头起怪魁。迅雷一霹冷如灰。若非捞得水中月。到底难分炭裏煤　颂神前酒台盘曰。江海捞乾无滴点。蚌胎吐出尽骊珠。至今古庙纸灰裏。犹有余光烁太虗(德涵让嗣)。

　　法衡成玺禅师

　　宝峰挑柴次。峰曰。人人长棍短棒。大似捉贼一般。侍者曰。贼在那裏。师指峰手中担曰。赃物现在。峰曰。你是那司差役。师曰。特请和尚挑柴。峰曰。山僧不去。师曰。普请牌未肯在　颂女子出定曰。东风撩峭雪初凝。燕语莺啼绣阁惊。白眼看他阳燄起。一枝杨柳吐芳春(宏度梁嗣)。

　　蠡堂舟禅师

　　示众。举雪窦一日上堂。众纔集。乃曰。不用低头思量。难得便下座。师曰。雪窦老汉。大似掩耳。偷铃。未免傍观者哂。当时舟上座。若见恁么说话。便好掀倒禅床。拂袖便行。敢问大众。且道。是低头是思量。良久以手擘面曰。猫　示众。举云门曰。三乘十二分教。达磨西来。放过即不可。若不放过。不消一喝。师展两手曰。且道。是放过不是放过。顾左右曰。祖师来也　颂外道问不问有言不问无言世尊良久曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。插足便飞腾。肝胆悉倾吐　颂女子出定曰。谁道男儿意气賖。相将只惯摘杨花。不知身落深春裏。何必逢人把面遮　颂清净行者不入涅槃破戒比丘不堕地狱曰。万象之中独露身。何曾一叶去沾尘。漫言旾色无高下。黄自黄兮青自青(禹风叟嗣)。

　　鷄鸣卉堂弘禅师

　　小参。僧问。观音圣诞。龙象交参。觌面全彰。是何消息。师曰。炉内香台前烛。曰高登法座普利人天。和尚与大士相去多少。师曰。东边也着。西边也着。僧礼拜。师乃曰。净明一条杖。佛祖也不让。虗空白汗流。人天岂可量。蓦竖杖曰。会么。抛下曰。莫动着。动着三十棒　颂世尊拈花曰。偶尔拈花空两眸。几多恩怨几多愁。人天百万都聪俊。惟有头陀少一筹(禹风叟嗣)。

　　寿州洪福智堂海禅师

　　解七小参。结七与解七。三七二十一。香板与灯笼。出来高作揖。共唱哩啰歌。只为分明极。众兄弟。且道甚么歌。囌噜囌噜。[口*悉]唎[口*悉]唎　颂女子出定曰。他若无心我便休。思唯纔涉便难酬。无端一拶乾坤转。直得黄河水逆流　颂城东老母不欲见佛。马瘦毛长怨草稀。通身是病药难医。分明报与知音者。莫向人前辨是非(禹风叟嗣)。

　　傅万洪居士

　　颂大修行人当遵佛行因甚不守毗尼曰。好个丹青畵美人。淡描轻抹更精神。风流持向春园挂。到处攀花到处真　颂尽大地是个火坑得何三昧不被他烧却曰。绿树阴浓夏日长。西湖歌舞更清凉。薰风不碍游人醉。一度吹来一度香(景云叟嗣)。

　　兖州普济撝谦运禅师

　　师途行。僧问。如何是佛。师指牛曰。黑的是牛。又指羊曰。白的是羊。曰何得戏弄。师曰。你适纔问甚么。曰如何是佛。师曰。黑的是牛。白的是羊。僧有省　晚参。举女子出定云云。师曰。文殊为甚出不得。因他是箇文殊。罔明为甚出得。因他是箇罔明。卓拄杖曰。世尊女子文殊罔明。总被山僧缚作一束。抛向诸人面前。倘若荐得。许汝与拄杖子。把手共行　客至上堂。茅庵僻处白云多。古逕年来客少过。老衲自惭非佛印。二公何事到山阿。所以道。象游狮窟。龙宿凤巢。非其人而不能入也。且道。将何欵待。遂卓拄杖曰。聊剪岭霞五七片。漫烹潭月两三瓯(景云瑞嗣)。

　　奉化石门毛承鸣永乾居士

　　颂狗子佛性无曰。狗子佛性无。篱穿直出入。解开夜光珠。三更高日红　颂狗子佛性有曰。狗子佛性有。风狂波浪骤。凛凛莫邪锋。千古寒光透　颂麻三觔曰。麻三觔没秤秤。可奈人多向外寻。觌面提持犹未识。不知缄口过残春(景云瑞嗣)。

　　镇江胜果邑峰嵩禅师

　　立春小参。春风来岭畔。梅花雪裏呈。欲明今日事。须是个中人。且道。谁是个中人。蓦竖拂子曰。黄金铸就子期心　小参。大道无为。趣向即乖。大法无相。驰求即错。不乖不错。是名正觉。喝一喝曰。三脚驴子弄蹄行。踏断骊龙头上角(虚灵暹嗣)。

　　金陵圆通卓隐瑾禅师

　　颂大颠摈首座曰。尽言顺水推舟。我道逆风把舵。佛法还他父子。明明错处非错　颂庄上喫油糍曰。好事不出门。恶事传千里。两个一坑埋。免教后人拟(昉崖昱嗣)。

　　姚江东山广教玫石瑾禅师

　　午节上堂。今朝蒲剑露锋铓。百怪千妖瞻丧亡。一道神符光动地。诸人何不早承当。且道。承当个甚么。蓦喝一喝　颂产难因缘曰。会得日午三更打。须夜半一轮红。半庭花影休疑月。满院。松声总是风(柏堂静嗣)。

　　天香大半什禅师

　　上堂。宰树上鸭。剃石人髮。哺沩山半。放庄周蝶。狭路相逢。入楼子墖　为本师终七小参。七七四十九。顾影迷头走。好肉剜成疮。南辰为北斗。拄杖化为龙。草鞋不见口。喝一喝(汉关喻嗣)。

　　荆州微舒恒禅师

　　颂世尊覩星曰。冷坐六年无结煞。覩星刚谓道方成。累他多少痴男女。白日青天摸壁行　颂女子出定曰。那伽大定绝端倪。出入平添数不齐。邀得东风染红紫。又随春雨过前溪(宏度梁嗣)。

　　天台斧山积禅师

　　小参。万虑氷销。千峰卓立。刀斧斫不开。针锥拶不入。蓦喝一喝曰。露堂堂。明历历。随分随缘。破尘破的。说甚么东土二三。西天四七。纵有铁额铜头到来。也须下风站立。复喝一喝(宏度梁嗣)。

　　广州西禅希灿镜禅师

　　端节上堂。龟峰五月五。打破无皮皷。岭上赛龙舟。松筠齐下舞。大众还知么。白鹅潭沙角。尾菖蒲角。黍珠江水　晚参。大事未明。如丧考妣。大事已明。如丧考妣。山僧三十年前。大似哑子食黄莲。吞吐不得。三十年后。常于此切。汝等诸人作么生会。良久曰。苍天苍天。不是亲生子。焉能哭断肠(翠亭耀嗣)。

　　湖州黄龙清凉飞涛宗禅师

　　桐乡县沈氏子。小参。六月初一日。大家须委悉。暑气渐来侵。珍重须努力。虽然一番提起一番新。谩向他人数甲乙。数甲乙转惊惕。三伏炎光有几时。金风倐忽暗萧瑟。谨白参主人。切忌妄固必(竺峰绪嗣)。

　　頴州乾昶通禅师

　　颂三不是曰。非心非佛亦非物。碧眼胡僧口齿缺。万丈波涛一滴泉。十个人当九个噎　颂城东老母曰。与佛同生不欲见相逢何必手遮面。机关用尽没来由。那觉浑身早着箭　颂疎山访香严话曰。险似刀山烂似泥。甜如巖蜜毒如枇。明修栈道人皆见。暗度陈仓几个知　颂日面佛月面佛曰。日面与月面。晴空掣闪电。盏子扑落地。碟子成七片(虚灵暹嗣)。

　　宝乘月禅师

　　颂广额屠儿曰。历劫无从当下空。昂藏气槩显真风顶门正眼开千古。放却屠刀入佛中(虚灵暹嗣)。

　　安乐髻高学禅师

　　颂慈明放参曰。将军单骑破重围。手裏金刀任意挥。只待边庭烽火尽。归来方可解征衣　颂隐山和尚曰。归去青山同虎卧。洗清凡骨共仙游。一搥打碎精灵窟。不放如来浪出头(南耕震嗣)。

　　广济橘堂建禅师

　　小参。斩新条令。百怪潜蹤。恶辢钳鎚。黄金失色。新长老恁么道。可为陆地行舟。虗空着楔。若是伶俐衲僧。自然不受人惑。直饶铁眼铜睛。到此难窥难测。击拂子曰。苍天苍天。真不掩伪。曲不藏直　示众。黄阁帘垂。谁传家信。紫罗帐合暗撒珍珠。正恁么时。视听有所不到。言诠有所不及。如何通得个消息。良久曰。梦回月色依稀晓。掩映庭前烂熳春　上堂。茎草未拄。建剎已竟。片言弗措。法说炽然。且道。正当恁么时。谁是说者。谁是听者。谁是住者。于此辨明。始见灵山一会俨然未散　问如何是佛。师曰。衣丰食足。曰如何是法。师曰。防君子制小人。曰如何是僧。师曰。光剃头净洗鉢(禹风叟嗣)。

　　曲靖胜峰秋水海禅师

　　装佛告成上堂。法身无相。大道离言。历微尘而不窄。涉沙界以非宽。一茎草上现丈六金身。一实性中显金刚正体。唱导门中犹可观光。若在宗乘分上。岂止朝三千暮八百。暮拈拄杖曰。不用求他。目前可验　小参。上是天。下是地。中是人。三才判然。不相紊杂。竖拂子曰。祗有这个。置之天上不得。处之地下不得。安之人中不得。三世诸佛。历代祖师。测其起处不得。放下拂子曰。住住。说一丈。不如行一尺　示众。举夹山因僧问。如何是夹山境。山曰猿抱子归青嶂裏。鸟啣花落碧岩前。后法眼道。老僧二十年。只作境会。师曰。夹山道出常情。法眼虗空着彩。设有人问如何是胜峰境。向他道。门前溪涧千寻瀑。屋后松杉万叠云。法眼若在。又不知道箇甚么。然虽如是。要见夹山则易。要见胜峯则难　退院上堂。拈杖作╳相。罗纹结角寻难见。复作十相。触目纵横道易亲。复作此[┘*└]相。随处溪山全得力。复作[○@(仁-二)]。从来只是箇中真。有人会此四句。不惟卷舒合辙。而且来去自由。脱或未然。山僧自道去也。以杖架肩。下座便行(野竹慧嗣)。

　　龙湖道林茂禅师

　　上堂。舍卫宗风。此地从乎下载。灵峰慧月。斯时久已沉埋。兹日宗风始振。慧月新辉。法幢建时岂无达士。良久顾左右曰。果係太平无个事。大家乐业与安邦　上堂。忤逆闻雷弗更疑。红旗闪烁动天威。驰书未到家何在。古路碑横孰敢窥。举拄杖曰。眉毛地插。鼻孔天齐。亘古亘今。无变无移。蠢动含灵之命脉。森罗万象之良基。汝等向这裏理会得么。连卓拄杖曰。是铁是金凴锻鍊。犹凡犹圣听提撕　问如何是佛。师曰。风雨连山。曰莫就是么。师曰。切忌错承当。僧作礼。师曰。错错　问二六时中以何作主。师曰。除却四威仪。别致一问来。僧拟议。师叱曰。停机注想。未脱根尘。出去　问何名般若。师以手掩其口。僧罔措。师便掌(键畿诠嗣)。

　　三韩佟明道德斋居士

　　参谒京都仁王旭。开示追拶既久。一夜四更忽闻墻倒。豁然无碍。遂作一偈曰。蓦地墻倾倒。其声如掣电。惊惺主人公。佛眼觑不见　一日呈偈。旭蓦竖一拳曰。还觑得这箇么。士曰。何须更见。旭曰。汝见甚么道理。士曰。眼裏休着屑。旭曰。似则似。是则未是　一日旭。举兴化打维那话。问士曰。汝作么生会。士曰。火炼真金不变色。旭曰。为甚。明日复罚饡饭趂出院。士曰。迅雷不及掩耳。旭便打。士曰。疑杀天下人　问掣开向上关。亲见本来人。如何是本来人。士曰。你适纔从那来。曰家裏。士曰。错过了也　问一切法不生。一切法不灭。如何是不生不灭底消息。士指庭前二牛曰。这一箇恁么大。这一箇恁么小。曰各人心下事。独许自家知。士拍牛背一下曰。看这畜生(晓山旭嗣)。

　　山东莱州张明鉴见安居士

　　夙慕禅宗。无有所向。一日谒仁王旭。指示主人翁话。反覆参究。忽然有省。遂作偈曰。识得主人更是谁。就中消息自便宜。青山依旧白云裏。地覆天翻不动伊　一日旭问。世尊拈花。迦叶微笑。汝作么生会。士曰。也是平地风波。旭曰。毕竟拈花是何意旨。士曰。家丑无端露尽。旭震威一喝。士曰。情知和尚这一喝。旭又喝。士拂袖便出　问向上一路千圣不传。既是不传。为甚要人参悟。士曰。定光金地遥招手。惟恐渠侬滞半途　问举一不得举二。放过一着。落在第二。如何第一句。士曰。眉横鼻直。如何第二句。士曰。开口即错。如何第三句。士曰。照顾顶门。学人礼拜。士踏一脚曰。不可落在第二　问天理之性。人欲私之。天地万物本同一体。如何是一体。士曰。东洋海底铁崑仑。曰太远生。士喝曰。且道。这个是多少。僧纔开口。士以手掩之曰。太远生(晓山旭嗣)。

　　自心融禅师

　　颂女子出定曰。伯牙善弄七絃琴。流水高山调转深。一自子期点破后。空遗絃断到如今(月山珠嗣)。

　　玉峰珏禅师

　　颂拈花微咲曰。丝纶轻掷碧江头。引得金鳌故戏鈎。何事空遗千载恨。芦花明月满渔舟　颂女子出定曰。多般做作也徒然。空使春情寄柳烟。用巧计时伤巧计。引他黄鸟恨花笺(月山珠嗣)。

　　西秦巩昌红崖智觉慧禅师

　　年十六岁。依本里了尘得度。受具游方。以习苦行。稍知入处。随假风颠。导化闾阎。后至京都。参谒法兴让。让举似兴化摈维那话。师纔开口。让连棒趂出。于此始尽所疑　上堂。诸佛有一说。诸祖有一诀。独运无私。豁然自彻。喝一喝曰。且道。这一喝。是说是诀。复喝一喝曰。莫教轻漏泄　上堂。蓦拈拄杖曰。看看。这箇是滹沱河边的。卓一卓曰。这箇是太白峰头的。复卓一卓曰。且道。这箇是那裏的。掷下拄杖曰。三日后看取　问如何是法身边事。师展两手。如何是透法身事。师端严合掌。僧便作礼。师震威喝曰。适来你问什么。僧拟议。师打曰。莫谤山僧好　问一口气不来。向何处安身立命。师下禅床扭住曰。道什么。僧纔开口。师蓦面掌曰。向这裏定夺(德涵让嗣)。

　　张明宗居士

　　字嵩一。励志参宗。心无异缘。后依法兴让。遂领深旨。一日让问。近日向何处留心。士曰。一味平常。让曰。谁得恁么。士曰长年不出户。让曰。如何是不出户的消息。士向前筑。师一拳。让曰。似则似。太粗生　问如何是无位真人。士抚掌呵呵曰。会么。曰不会。士曰。昨夜失却牛。今朝不见迹　问不涉万缘的。还可成佛否。士曰。龙吟徒侧耳。虎啸谩沉吟。曰如何是佛。士曰。仰面见天。低头见地　问明知生死大事。为甚被生死所转。士曰。尺有所短。寸有所长。曰不落境缘。还有彻悟否。士曰。话长神不倦。花形入帘斜(德涵让嗣)。

　　扬州慈廕耕隐畴禅师

　　晚参鲁祖面壁。墻壍不牢。秘魔擎义。戈鋋自乱。须知慈廕门下别有长处。良久曰。禅客相逢祇弹指。此心能有几人知　晚参。萧骚晚籁松钗短。突出普贤家风。游漾春风柳线长。揭示文殊境界。且道。毗卢师法身主聻。遂竖拂子曰。直饶识得不为冤。识得依前还不是(破愚智嗣)。

　　寿昌金牛洞暎灯禅师

　　武昌张氏子。示众。举赵州勘二庵主话毕。遂竖拳曰。能纵能夺能杀能活。唤作拳头得么。水浅不是泊舟处。不唤作拳头得么。既总不恁么。毕竟如何结案。乃颂曰。报言本色住山人。纵夺分明始是亲。忆昔赵州行履处从教千载屈难伸(克修挺嗣)。

　　鱼鳞心印明禅师

　　小参。有见有闻。无见无闻。见而无见。闻而无闻。打开南北东西路。去来原不涉途程。喝一喝　晚参。会得一法全无。不会万法实有。恁么度尽众生。果尔本来是佛。融融物化心源寂。滚滚波停定海清(大志祚嗣)。

　　虔州万寿大机有禅师

　　上堂。罗睺钟。禾山皷。秘魔杈金牛舞。虽然各出手眼。未免钉桩摇橹。召大众曰。还知万寿落处么。卓拄杖曰。云从龙风从虎　上堂。深固幽远。无人能到。恁么说话。自救不了。既无人到。孰知幽远。良久展两手曰。待弥勒下生向汝道　问如何是大解脱场。师曰。剑树刀山　问如何是奇特事。师曰。猛虎项下繫金铃(跂应华嗣)。

　　金陵静海宣智鉴禅师

　　立春小参。春日万缘吉。春风齐着力。寒气尽催残。阳和生八极。卓拄杖曰。杖头点出大光明。未审衲僧瞥不瞥。若也瞥。莫把光阴等闲掷　解制上堂。始贺岁朝春。不觉又十五。报道解制辰。日轮正当午。拈起须弥椎。打动虗空皷。放出鳖鼻蛇。吞却佛与祖。九旬虽已毕。光阴莫虗度。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连根苦。抚掌呵呵云。苦　颂婆子烧庵曰。鸳鸯绣出从君看。放去收来意更闲。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相关　颂赵州访二菴主曰。莺啼两岸弄春晴。两岸春晴物物明。一曲是含阳雪调。游人顿使动乡情(南愚玠嗣)。

　　永庆子雍如禅师

　　小参。挥拂子曰。参寻箇事不寻常。炉火通红炼銕钢。覰破一星空大地。更须换骨与抽肠。好分菽麦。还辨奴郎。现前诸兄弟。切忌乱承当。挥拂子下座　小参。道得放参句。山僧与你一箇枕头。道不得。亦与你一箇枕头。且道。利害在甚么处。众无语。师曰。天晴不肯走。直待雨淋头。以拄杖旋风打散。归方丈(古律範嗣)。

　　景州天宁三空善禅师

　　立秋上堂。秋萤一点雨中飞。谢傅林亭暑气微。新水乱侵青草路。好风轻透白练衣。大众。这箇唤作祖师机。唤作向上意。以手拍禅床曰。切忌切忌　上堂。高提祖印。坐据寰宇。万里无云。光辉匝地。只如现前俱是真实人。为甚覩他不见。喝一喝曰。眨起眉毛。早已错过　上堂。楖栗横拈无甚巧。收来放去活如龙。灵利汉莫矇眬。触着管教立下风　问连朝瑞雪。地冻天寒。且道。还有祖师西来意么。师曰。鼻头冻裂　问寒暑到来。如何迴避。师曰。摸着枕子不是手。曰某甲不会。师曰。何似床头鼠盗金(德涵让嗣)。

　　清河极乐四维鉴禅师

　　上堂。闭门打坐接上上机。顾鉴频伸。曲为中下。不落问答又作么生。良久曰。野色若无山隔断。月光原与水相连　上堂。若道有法说。眼中重着屑。若道无法说。拔出脑后楔。二边俱坐断。中间亦打彻。石笋抽条。梅花斗雪。尘说剎说。且道是箇甚么时节。以拂子点三点。掷拂下座　上堂。问清净本然。云何忽生山河大地。师曰。急须着眼看仙人。莫看仙人手中扇。僧礼拜。师便打。乃曰。若人识得心。大地无寸土。放出西河狮。咬杀南山虎。梅瘦添雪肥。竹稀倩烟补。杜禅和休莽卤。若还收得返魂香。方可来挝涂毒皷。喝一喝下座(雪兆性嗣)。

　　五灯全书卷第一百八

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　临济宗

　　南岳下三十七世随录

　　瑞安本寂云荫德禅师

　　问既是无缝塔。因甚又用灰泥。师曰。争奈者一问何　僧闻牛鸣问。者是甚么声师曰。是佛声。曰因甚堕到这裏。师曰。苍天苍天　示众。举舍利弗入城公案毕。乃曰。舍利弗纔起思惟。却被月上女看破。直至如今。身入荒草　示众。举女子出定话毕。乃曰。文殊放去太赊。罔明收来太速。带累瞿昙。女子通身泥水(紫芝有嗣)。

　　瑞安双贞尼通礼敬禅师

　　姓陈。係林眉声堂婶也。矢节焚修。眉声令参。如何是祖师西来意。庭前柏树子。恁么会又争得。如何是祖师西来意。庭前柏树子。恁么会犹较些子。久之未有所入。偶阅冰轮道者柏树子颂有省。上宝宁求证紫芝有。有曰。祇如赵州道狗子佛住无。又作么生。师曰。谢和尚证明。有曰。既是无。又证明甚么。师曰。惟人自肯乃方亲。有曰。汝犹未彻在。师礼拜便出　康熙庚午二月二十日。对众说偈坐脱(紫芝有嗣)。

　　山西蒲州万固文源灿禅师

　　上堂。大道只在目前。莫谓目前难覩。欲识大道真体。拄杖七尺二。拂子二尺五　上堂。挝砂点眼不蒙便瞎。救火送薪有甚奇特。唤作是佛眼见空花。不唤是佛不可少他。圣名凡号打瓦钻龟作么。喝一喝曰。四方八面绝遮拦。万象森罗齐点首(奇然□嗣)。

　　太平青山竺菴瑞禅师

　　示众。城子埂项王桥。等闲踏着两头摇。不是山前溪水秀。有钱难买白云高　元宵晚参。今宵正月半。走马灯似钻。说与诸人知。转眼时光换。以杖卓一卓。顾左右曰。看看　示众年来无所悦。高卧白云堂。雨过松山翠。风来竹户凉。头头非取捨。物物本全彰。有问西来意。庭前栀子香(芝山观嗣)。

　　潭州石霜憨峰闻慧禅师

　　上堂。一见一切见。天地日月。万象森罗。一明一切明。春荣夏茂。秋肃冬寒。唤作佛祖心。堕坑落堑。不唤作佛祖心。斩头觅活。毕竟如何是透脱一路。隺有九皋纔举翼。马无千里谩追风　上堂秋风凉秋空碧。秋水清秋山寂。秋雁飞秋虫泣。秋树凋秋叶赤。且道。衲僧分上。明得甚么边事。迢迢十万里西来。亲对梁皇道不识　丈寺田上堂。若论此事。如一片田地相似。从来授受。契劵分明。其奈自暴自残。癡狂外边。以致抛荒失业。跉竮孤苦。幸我圣主神明。清其界。理其业。前至万岁桥一百亩晚田后至白米仓二十亩荒田。左至金银库四十亩早田。右至芭蕉冲三十亩中田。远近方圆。荒熟共三百余亩。径以丈尺。广以分寸。科以升合。派以毫釐。谁敢隐瞒些子。山僧幸获观光。忍俊不禁。将原本契书。乘时拈出分。付诸人去也。卓拄杖曰。还委悉么。野色更无山隔断。天光直与水相通　问疋马单鎗。请师相见。师曰。降将不斩　问佛度一切众生。因甚见杀不救。师曰。情知你命根不肯断　问学人发疑情不起。求和尚开示。师举竹篦曰。唤作竹篦。入地狱如箭射。僧拟议。师直打出方丈　颂殃崛产难话曰。虎伸腰处风生谷。鹤侧身时月到廊。眉底若无宗正眼。回头只见碧天长　颂马祖离四句绝百非话曰。红烂熳拨不开。探芳游子去还来。不知已泄春多少。犹向鹧鸪啼处猜(碧眼开嗣)。

　　浏水凤翔唱宗来鉴禅师

　　僧问。曾子曰唯。黄蘗无师。且道。是一是二。师曰。上大人可知礼也。曰恁么则儒释分明去也。师曰。金风吹玉管。那个是知音(碧眼开嗣)。

　　潭州石霜大用来珍禅师

　　侍石霜开最久。开一日入堂问。诸禅德。还见山僧心肝五脏么。师曰。知恩者少。负恩者多。开曰。汝分上道将一句来。师曰。粉骨碎身未足酬开。又问。凤翔峰今日为甚点头。师曰。某甲彻也。开颔之　僧问。如何是第一句。师曰。大悲千眼看不见。曰如何是第二句。师曰。八臂那咤道不出。曰如何是第三句。师曰。月明檐外一轮圆(碧眼开嗣)。

　　长沙霜华楚芝来悟禅师

　　僧问。如何是霜华境。师曰。一夜雷迁塔一座。至今何处不传闻。曰如何是境中人。师曰。八百高贤同聚首。馨香不但楚王城。曰人境且蒙师拈出。格外元机又若何。师曰。不可节外更生枝　示众。恒沙诸佛体本元同。我及众生同一性命。蟭螟眼裏四大海。当阳看取。虾蟇脚下五须弥。端的分明。召大众曰。会么。为汝保任。终不虗也。喝一喝(碧眼开嗣)。

　　浏阳石霜涧月来仁禅师

　　石霜开命入侍寮。行藏骨格有异人处。一日开问。汝有古人之气。不知心行若何。师曰。和尚何得打作两橛。开曰。也要看过始得。开又问。破沙盆汝能扶起否。师曰。将此深心奉尘剎。是则名为报佛恩。开颔之　小参。法是大法。宝为大宝。所谓法王之宝不虗妄也。汝诸禅德。能见法王大宝么。若道见也不是。若道不见也不是。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相干(碧眼开嗣)。

　　新宁草菴佛言来经禅师

　　上堂。举百丈野狐话毕。乃曰。王言如丝。其出如纶。不落不昧。绝疎绝亲。长安市上家家月。几处笙歌几处真　师一日同众挑土。有僧问。如何是祖师西来意。师曰。石头上块。曰意旨如何。师曰风吹日晒(雪舲中嗣)。

　　宜兴法华嗣岳来灯禅师

　　示众。僧问如何是湖山境。师曰。畵不成描不就。曰如何是境中人。师曰。推不开约不散。曰如何是湖山佛法。师曰。海口难宣。乃曰。湖山境有眼者见。境中人觌面难藏。将谓佛法别有。未免堕坑落堑(雪舲中嗣)。

　　汉阳大湖道务来胜禅师

　　示众。灵云被桃花。瞎却一双眼。我辈诸兄弟。休以物所转。松含风而夜寒溪带雨而春涨(雪舲中嗣)。

　　城步玉屏野云禅师

　　僧问。十字纵横如时何。师曰。朝打三千。暮打八百。曰稳坐家堂时如何。师曰。恭惟起居万福　小参。卓拄杖曰。道得棒下死。道不得棒下死。诸兄弟试道看。众不出。师曰。啼得血流无用处。不如缄口过残春。便归方丈(石舲萃嗣)。

　　城步大悲含舒来咏禅师

　　示众。十方世界是沙门一只眼。且道。夜叉罗剎鬼子母阿修罗眼。在甚么处。这裏分剖得出。可谓了事衲僧。其或未然。山僧罪过(石舲萃嗣)。

　　杭州仁王梅璞来育禅师

　　示众。锥头利。凿头方。明历历。绝商量。昨夜三更月到(子愚玄嗣)。

　　东安凤山非石来珵禅师

　　僧问。尽大地是火坑。得何三昧不被烧却。师曰。识法者惧。曰恁么则狮子一滴乳。迸散十斛驴乳。师曰。大唐国裏有几人　示众。大事未明如丧考妣。山不是山。大事已明如丧考妣。水不是水。月明照见夜行人。万里山河圆一镜(破有宣嗣)。

　　武冈观音再履来崑禅师

　　示众。殃崛持盋。妇人产难。觌面相逢。棒打不散　示众。卓拄杖一下曰。大众见么。又喝一喝曰。大众闻么。若也闻见分明。不必东捞西摸。其或未然莫将容易得。便作等闲看(铁轮焸嗣)。

　　鼎州护国决菴玉禅师

　　颂女子出定曰。岭南鹦鹉乱啼时。价重声高觅所知。古调曲中音韵远。谁能会取绝思唯　颂乾闼婆王奏乐曰。幽禽三四声。唤醒佳人梦。有意不堪闻。静把丝桐弄(天机舜嗣)。

　　鼎州阳山楞严茎草胜林禅师

　　颂洞山麻三觔曰。如如是佛麻三觔。缠缚往来多少人。任是大悲千手眼。至今不识定盘星　颂云门对一说曰。鸟语春深啼杜鹃。一声遥送百花天。残红坠地难迴复。夏日阴浓马不前(枕石彻嗣)。

　　京口夹山乾彰缙禅师

　　示众。一二三四五六七。颠倒众生空见识。七六五四三二一。大地山河黑漆漆。个中数目甚分明。具眼衲僧须辨的。若辨的。虎齩大虫。蛇吞鳖鼻　示众。昨夜三更。拄杖子吞却山河大地。山河大地即是拄杖子。拄杖子即是山河大地。汝等诸人。在甚处安身立命。卓拄杖。喝一喝曰。漆桶不快。归堂努力　颂无梦无想主人公话曰。长江千古自流东。万里无云印碧空。夜静水寒人睡稳。芦花深处一灯红(辩海言嗣)。

　　五灯全书卷第一百八

　　五灯全书卷第一百八补遗

　　临济宗

　　南岳下第三十七世随录(磬山下)

　　潭州石霜冶沤澄禅师

　　上堂。闻声悟道。承虗接响。见色明心。金沙翳眼。[祝/土]破脚指。了没交涉。扭住鼻头。错过了也者队无面目汉。不是石霜压良为贱。我王库内。无如是刀　解制。小参。制无结解。而人自生结解。道无悟迷。而人自生悟迷。穿衣喫饭。本来成现。行住坐卧。觌体堂堂。何用三条椽下七尺单前。瞠眉努目。昼三夜三。堪什么事。逗到伎穷俩尽。依旧紧捎草鞵。三千里外逢人。但不得道从石霜来。何故。你不识山僧。山僧不识你。有什么交涉　上堂。西风急桂子香。西来祖意绝囊藏。咄。兔径非大象之所游。鷄粟岂凤凰之啗啄。便下座　示众。青山青白雪白。一夜朔风寒。濩汤连底结。别别。乾坤万里一条铁　问不与万法为侣者。是什么人。师厉声曰。是什么人。僧拟对。师打出　问父母未生前。那箇是学人自己本来面目。师曰。青山夹乱流(碧眼开嗣)。

　　赵州古观音院禅林意禅师

　　秉拂小参。曰者矶头截众流。今借坐展钓鈎。众中有冲浪锦鳞。不妨出来游泳看。左右顾视曰。有么有么。雨花峩禅师问。赵州古佛剎。庭前祖意犹存。临济滹沱边。座上元风广愽。请问法兄。如何是夺人不夺境。师曰。目前无老兄。进曰。如何是夺境不夺人。师曰。座上有禅林。进曰。如何是人境两俱夺。师曰。赵州路滑。难以着脚。进曰。如何是人境俱不夺。师曰。夹路梅开。偏逢驿使。进曰。料简已闻其详。利生之事若何。师曰。焉辞拖泥带水。进曰。与么则迟日江山丽。春风花草香。师曰。赖兄证盟。首山禅师问。滹沱一滴即不问。如何是机前一句。师良久曰。会么。进曰。如何是语后一句。师曰。切忌钻龟打瓦。进曰。劫外顿然消息断。知音知外更谁知。师曰。首上座真名持戒。乃曰。双晴覰透齐秦月。只杖卓余燕赵云。教管律铃浑厌掇。谁知又打宗门鼖。蓦以拂子畵○相曰。若论者箇大鼓。堂上老人恒常挝击。音韵清雅令人乐闻。而现前诸昆季。无不耳之稔矣。又奚俟意上座今日之续嚮乎哉。但承慈命。不得不一接拍耳。遂震声一喝曰。只此一通。非渔阳可该。岂三台能收。惟要当人从大火聚中翻身。千寻海底着脚。然后具得一副。揩毒蛇头上痒。夺饿虎口边食底手段。始敢当轩挝动。不惟直教寻言逐句。穿凿卜度者。藏窜无地。即久参上士。多智贤明。亦乃侧耳悚听。咦。妙应羣机即且置。亲承记莂一句作么生。谛审高风此日韵。菲躬惭愧继芳猷。连喝两喝。下座(雪山祥嗣)。

　　北京龙泉晓愚讲禅师

　　登州程氏子。投法源髠髮。示参万法归一话。诣悯忠受具。每提话头。懵无所趣。乃束装至罗那延窟。一晚危坐。忘所以。忽闻风吹松清梵入耳。汗流溼衣。疑虑俱失。乃南下。至浙之柏山青州大觉。末觐法源玉。玉问。善财参徧处。为甚黑豆未生芽。师曰。若生芽则祸事玉。曰用。南询作么师。曰不入洪波裏。怎见弄潮人。玉曰。别峰相见有什么事。师曰。大似重栽眼上眉。玉曰。放子三十棒。师礼拜。巾侍十稔。乃得微旨(宝如玉嗣)。

　　登州法源仁山能禅师

　　本郡焦氏子。从法源玉芟染。任劳不息。暇则焚礼。感大士现相。白玉。玉命参万法归一。一夜见佛灯光燄腾空有省。呈玉。玉适送亡僧归。便问。亡僧迁化向什处去。师曰。鼻孔朝天。曰因什颠倒。师曰。正是他放身命处。曰大家烧作一堆灰。什处相见。师曰。安南地暖。塞北天寒。源异之。命理院事。即成丛林。玉问。法源一舖功德成褫否。师曰。何须片雪点红炉。玉曰。果圆成否。师曰。一人有庆。兆民赖之。玉曰。脚跟下道句看。师曰。怎敢劳烦和。尚便礼拜。玉颔之。命继席法源(宝如玉嗣)。

　　仪真地藏具函广禅师

　　扬州陈氏子。初参许村虎余。命看一归何处话。历三载未脱膺碍。次诣慈云。参大觉琇。再谒啸堂。予于安化入室次。予问一归何处。师曰。西山高绝顶。一望四无垠。予卓杖曰。向者裏道句看。师喝。予便打。师拟议。予又打。师豁然礼拜。予颔之。　举东墖野翁禅师。参天目。目曰。子以到不疑之地。何生死之惧哉。翁于言下豁然。师颂曰。父子相逢话正长。夜深秋月照人凉。说尽当年辛苦事。一度伤思一断肠(啸堂予嗣)。

　　□□□□□□□□禅师

　　余姚陆氏子。投智显披剃。礼白马忍得戒。示众竹篦子话。后参诸方。触石遭跌有省。口忽曰。虗空粉碎渺无霞。祇恨从前入路差。今日始知无一物。西村元是旧亲家。甲戌礼台山。至都中。谒安化贤。贤问那裏来。师曰杨关。贤曰。甚么物与么来。师曰。苏州有常州有。贤曰。这样滞货。师曰。滞即且止。请和尚定价。贤曰。也少三十棒不得。师曰。和尚太煞婆心。便出入室。一日贤问。文殊七佛之师。因甚出女子定不得。师曰。点即不到。贤曰。罔明初地菩萨。因甚出得女子定。师曰。到即不点。贤高声曰。女子聻。师便作女人拜曰。和尚万福。贤颔之。

　　金华华藏药海盂禅师

　　姓蒋。浦江人。投湖山庵玅吉落髮。尝习坐禅。北参天龙中。值玅云雄。请禅要工夫。雄命看万法归一话。自谓有契入。一日中问。玅老人与你道甚么。师曰。但得雪消去。自然春到来。中打曰。者念篇章汉。有甚了期。师曰。和尚莫压良为贱。中掷杖曰。我即不打。你试亲切道句看。师曰。乞和尚拽起某甲着。中即拽起。师便与一掌。中呵呵大笑。师礼拜。中肯之(致和中嗣)。

　　天津水月殊庵定禅师

　　余姚刘氏子。礼摩竭剃染。诣京严净圆具。后参慧林光。令看万法归一话。刻责自究。久无所入。偶过村落。闻砧杵声有省。归呈所见。光曰。如何是万法归一。师曰。水向东流。光曰。一归何处。师曰。大家在者裏。光曰。亲切处道一句看。师礼拜。光曰。放汝三十棒。晚参。蓦召师问曰。三藏十二部俱是佛说。忽翘一足曰。且道者是谁说。师曰。请和尚尊重。光颔之。后以偈付之(慧林光嗣)。

　　杭州慈廕涵静振禅师

　　桐乡宋氏子。礼以仁薙染。北游天津。觐慧林光。于大悲令参三不是话。刻究无所入。一夕经行擡头。覩飞星有省。趋方丈。光问。不是心佛物。毕竟是个什么。师曰。拄杖长七尺。曰那裏得者箇消息。师便喝。光便打。师曰。和尚婆心太煞。光休去。入室次。光曰。昨日风今日雨。是何意旨。师曰。穿破铁牛鼻孔。光曰。为什拄杖子吞却乾坤。师便喝。光打曰。者一棒聻。师曰。恩大难酬。光颔之(慧林光嗣)。

　　北京茶蓬忍僊喆禅师

　　金陵汤氏子。幼而頴慧知有向上事辞。亲依圣感圆。初脱白。礼觉胤受具。参遯村。命看父母未生前话。闻风折树声有省。入室呈解。问如何是本来面目。师曰。堤边柳色含烟绿。陌上桃花映日红。曰未在更道。师曰。记得当年相识处。回头又见月华新。曰什处学来底。师拂袖便出。参弘觉忞于平阳。忞问。那裏来。师曰。苕溪东霅水西。曰为什走两条路。师曰。也要和尚疑着。曰我道你不从苕霅来。师曰。请和尚道。曰汝从水湾湾山凸凸处来。师曰大好。平阳曰。汝还见虎么。师作怕势。曰且照顾性命。师便作虎声。忞谓客司曰。领者僧参堂去。参灵机观。观问。倩女离魂。那个是真。师便喝。观曰。者一喝落在甚处。师又喝。观打曰。少者棒不得。最后见芜湖福严轮。师资机契。执侍五载。得受印记　掩关小参。万法本闲。为人自閙。真智圆明。情生性隔。若欲本源清彻。性体渊弘。必须静极光通。自然造车含辙。千江有水。星月皆含。万里无云。纯清绝点。了亦无可了。得亦无可得。正恁么时。且道。如何即是。乃拽杖入关云。一轮杲日当空照。万象森罗影现中。喝一喝(鞠庵轮嗣)。

　　泰州藏经石浪□禅师

　　上堂。举天巖启小参云。孔子不识字。达磨不会禅。人却不信。鸟大如山。鱼大如海。人却不信。父少于子。弟长于兄。人却不信。明星午现。红轮夜照。人却不信。海月与么说。诸人不信。诸人与么说。海月不信。海月不信。诸人不信。且道。是同是别。顾左右云。毕竟作么生。复云。参卍庵纯曰。鱼游松顶。鹤宿波澜。倒骑铁马直上青天。一曲豪歌声落幽玄。耳闻不会。眼听始全。诸人不信。海月难圆。海月不信。诸人高眠。生乎今之世。反古之道。岂其为然。复云。参师颂曰。[车*衮][车*衮]通红铁一团。週遭宛转绝跻攀。和烟抛入青霄外。三眼摩醯未许看(卍庵纯嗣)。

　　义水语崎梅彻禰禅师

　　本邑人。参宜林能。令看父母未生前话。久之。一日能问。如何是你父母未生前的面目。师不能对。遭能痛棒。师曰。乞和尚宽容。能又问。师拟对。能又打。师冰释所疑。乃礼拜曰。和尚恩逾父母。能曰。汝见个甚么恁么道。师曰。金刚手裏八轮棒。能曰。未在更道。师便喝。能颔之　举天则能。参龙池微。微举扇曰。会么。能曰。不会。曰为什不会。能曰。非我境界。曰汝何处来。能曰湖广。曰黄梅佛法如何。能曰。夜半付卢能。泥牛归雪岭。曰即今事作么生。能曰。和尚道个甚么。微便喝。能曰。老作家。师颂曰。江国春阑风信幽。渔翁把钓曲江头。一声笛奏千林晓。破浪金鳞撒断鈎(天则能嗣)。

　　长沙印宗奇禅师

　　初参剑叟有悟入。晚谒石源云于石门。深悉微旨　上堂。举山铎在。参金明进问。不是心佛物。是个什么。在曰露。曰昨日有人恁么道。趁出了也。在曰。要打便打。说什昨日。随声便掌。进约住曰。者瞎驴乱作那。在拟进语。进便打。复拟进语。进又打。在豁然契证。师颂曰。历徧千峰与万峰。白云深处见羚蹤。翻身直上最高顶。激电驱雷纵远鸿(石源云嗣)。

　　黄安独山微尘盛禅师

　　本邑人。历参尊宿。晚谒石源云于龙兴。得受记莂　小参。举闻谷印。问南明广。了即业障本来空。为甚师子尊者被罽宾国王斩却。广曰。本来空。曰争奈头何。广曰。本来空。曰为什罽宾国王一手堕地。广曰。本来空。师颂曰。柳汀斜对野人牕零落衰条伴晓江。正是霜风飘断处。寒鸥惊起一双双(石源云嗣)。

　　英麓兴福颖戟易禅师

　　蕲水人。礼黄尖钦剃落受具。参柏树子话。一日斫柴伤指有省。呈钦。钦曰。柏树子聻。师曰。血淋淋的。钦颔之　举方山宝。凡见僧入室。概竖拂子曰。是甚么。僧拟议。直打出。二十年少有契其机者。石门云曰。祇如师僧家识得拂子。又作么生。良久弹指一下。金明旭曰。识得拂子。买草鞋行脚。师曰。古人门庭恁么施设。近时惟恐蚁不解腥。蝇不来臭。可不歎息(等辉钦嗣)。

　　建宁真如余力恒禅师

　　建阳陈氏子。礼浪云脱白。尝请益颖素鑒。鑒曰。出家学道。非小根劣志可趋向也。师曰。如何即是。鑒曰。汝但一切善恶都莫计意。单提个无字。全身靠定。如一把金刚王劒。佛来也斩。魔来也斩。久久自然瞒你不得。师于是刻究。虽执劳任重。未尝放过。一日晦岳旭至普明。索从上遗稿。师朝夕请益。旭问。还我无字意来。师曰。无本无意。曰既无意。谁来请益师于言下有省。便礼拜。旭然之　举希觉锐参时现昙。昙问上座年多少。锐曰与虗空同生。曰还有人相伴么。锐曰从来不借他人力。曰如何是汝自己力。锐便掴。昙曰者汉恁么那。师颂曰。纪年多少。同空生日。是谁相伴。不借他力。等闲轻拨着。迎风劈。箭急。凛凛威风。山崩海立(晦岳旭嗣)。

　　浦城龙珍天秀润禅师

　　本郡人。丱岁礼龙珍胤披缁。谒鼓山贤受具。随胤参凤山昙。命看柏话子话。一日值昙自擕水。师拟接。昙伸手曰。还我话头来。师曰。待某甲净脚了。向和尚道。昙曰。即今事作么生。师便喝。昙曰。甚么学来底。师又喝。昙拟掌。师擕水便行。昙曰。却也有些衲僧气息。师曰。也要和尚着一惊。昙器之。后胤受昙印记。命师理院事二十载。看法华次。胤问。如何是一大事因缘。师曰。千手大悲提不起。胤曰。子又作么生。师以两手作托呈势。胤曰。错会也。师便喝。胤曰。还更有么。师作礼三拜。珍重而出。胤唤监院。师回首。胤曰。山僧亦有一大事因缘。要汝提掇。他日向钁头边。觅得一个半个续佛慧命。不负先人之念。吾愿足矣付。偈印焉(觉圆胤嗣)。

　　北京千佛普韵法禅师

　　济宁郁氏子。造淮城。投静然披缁。抵京谒云光受具。阅禅灯如夙习。参广嗣杲。命看三不是话。力究累年。一日闻僧诵风铃偈曰。言外百千三昧法。因风说与个中人。豁然冰泮。即见檀度。次谒大悲。深领提诲。复造普慧哺。哺命典藏。一日哺问。黄檗打临济意作么生。师曰。金将火试。哺曰。为甚向大愚肋下还拳。师曰。者裏失钱。那裏拔本。哺曰。当时得大愚力。何以承嗣黄檗。师曰。冤有头债有主。哺曰。放汝三十棒。师礼三拜。哺契之。乃付以偈(天乳哺嗣)。

　　临清大悲颖谦津禅师

　　本郡赫氏子。投灵鹫祝髮。请益玅云雄指示禅要。命看三不是话。夙夜刻究不怠。一日挑水灌园。忽箍爆桶落。豁然有省。诣方丈呈解。云叱之曰。此不过暂时现量。非为究竟。师拟伸问。雄乱棒打出。遂徧扣名宿。末后参天癡善。善曰。三日不相见。莫作等闲看。汝眉毛长多少。师曰。与和尚一般。善曰。真个那。师震威一喝。善曰。一喝不作一喝用。你作么生会。师曰。竹密不妨流水过。山高岂碍白云飞。善曰。恁么会又怎得。师又喝。善打曰。参堂去。执侍五载。善印以偈(天癡善嗣)。

　　惠州圆通玉巖弘禅师

　　镇江人。上堂。举法眼云。三通鼓罢簇簇上来。佛法人事一时周毕。净居云。三通鼓罢簇簇上来。拄杖子不在。苕箒柄聊与三十。师曰。二大老分疆列界各显家风则不无。若是开人眼目。断人命根。要且未在。圆通即不如是。拈拄杖召众曰。三通鼓罢簇簇上来。竖起拄杖曰。是甚么旋风。一齐打散。掷杖于地。呵呵大笑归方丈(潜夫峻嗣)。

　　荆州天龙可藏用禅师

　　参普光峻。峻问。何处来。师曰。请师鉴。峻曰。者尿床鬼子。拈棒便打。师曰。早知和尚有此机要。峻又打。师曰。某甲过在甚处。峻曰堕也。师豁然便礼拜曰。若不亲见和尚。几被诸方赚悟一生。峻然之。执侍数载。峻付以偈　示众。拈拄杖云。者个不得唤作拄杖。若唤作拄杖。入地狱如箭射。复以拄杖召众曰。者箇端是拄杖。若不唤作拄杖。入地狱如箭射。且道如何即得。便下座　上堂。举高峰云。三十年来。合得一服快活无忧散。其药虽微。其功极大。不问佛病祖病心病禅病凡病圣病是病非病生病死病。除禅和子一种毛病之外。闻者见者莫不灵验。师曰。者服快活散。虽则神玅。不过有三年之艾。能灸七年之病。若是膏肓之疾。未免束手傍观。天龙也有个单方。不假造作。其功莫有逾者。佛病祖病。以至生病死病。且置一边。专治禅和子一种毛病。见者闻者丧却性命。且道是什么药头。聻。神农不敢尝(潜夫峻嗣)。

　　崑山王全信居士

　　本邑人。知有宗门事。尝自究竟生从何来死从何去。遇遯叟开示数语。深明一贯之理。一日呈偈读雪子曰。寻常日用本非他。物物头头事岂蹉。信手拈来无剩法。只将一着定誵讹。读雪阅毕。问如何是你日用一着。士竖起拳。读雪曰。放下着。士舒掌曰。不可弄巧成拙。读雪曰。去此二途道一句看。士便喝。住曰再喝看。士曰。那更矢上加尖。读雪便打。自是尝炙左右。读雪印偈曰。祖师铁牛机。克振在机先。我今斯付汝。宗风播大千(读雪章嗣)。

　　蓟州盘山位与宝禅师

　　宛平卞氏子。初谒兴隆。示竹篦话。刻究忘倦。及参大悲则。苦切倍常。偶过瀛海。闻潮声有省。则问。赵州道我在青州做领布衫重七斤。汝如何会。师曰。波斯嚼氷雪。不觉齿牙寒。则称善。乃命依吉庵贞。贞问。如何是入门句。师曰。恰值金吾不禁。贞拈杖横按曰。怎柰者箇何。师曰。和尚婆心太切。贞竖杖曰。转身一句又作么生。师作礼曰。成宝礼拜有分。贞曰。三十棒且待别时。师约住一掌曰。要打便打。说甚别时。贞拓开曰。不啻汝到恁么地。师作嘘嘘声。自是执巾五载。渐悉玅理。后承印记(圣莲贞嗣)。

　　黄梅万缘法禅师

　　吉安人。从锐剃落。叩天峰有悟入。峰仍命见锐。锐每示钳锤。师无难色。一日锐命入室。问无字公案。凡十三语。锐不加诺。师曰。和尚莫强压人好。锐曰。不道汝不会。怎柰禅太多。师伫思点首便礼拜。锐曰。子见何道理乃尔。师曰。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。锐可之(钝峰锐嗣)。

　　黄陂弥陀憨若印禅师

　　荆州万氏子。随父礼云谷脱白。稟戒于扬州天宁。受学于匡山紫渊。徧参诸老。俱有机语。末造金明。值旭搬瓦次。旭拈瓦示众曰。一大藏教只说者箇。师进前亦拈一片瓦曰。一大藏教不说者箇。旭曰。说与不说只消一文钱。师曰。半文亦不值。旭曰。山僧今日折本也。师微笑。旭深器之。命克侍司。前后九载。旭以偈印焉(金明旭嗣)。

　　汉阳三河一苇莲禅师

　　本郡人。龆年薙染。志慕禅宗。礼演受具。求开示。令看一归话。三载精勤不怠。七期演落堂问。一归何处。师面赤不能对。演扭师鼻曰。者畜生。在此多时尚使不得耶。师负痛失声。演曰。却甚亲切。师闻而汗出。觉身与空等。便礼拜。演曰。何不道一句。师曰。天寒滴冻。请和尚暖室裏坐。演便休。命师书状。师虽得悟。日夜犹勤。刻究弥切。演印以偈。师乃问。只如灯灯不息时如何。演曰。大似瞎驴趁队走。师曰。谢师答话。演打七棒趁出(东林演嗣)。

　　黄安得得云峰定禅师

　　本邑人。尝闻僧谈及禅理。师喜不自胜。因造大圣稟戒。值演与胡心维盘桓。如忘忽记。即进前礼拜曰。和尚与居士所言何事。演曰。非汝境界。师曰。已被学人看破也。演拈竹篦曰。看得者箇破么。师夺得掷之便出。演语士曰。此子莫参禅么。士相与称奇。后命师入室。问子曾参那箇知识。师曰。大圣和尚。演拈杖打曰。者掠虗头汉。来诳老僧那。师曰。却是拄杖子记得。演乃喝曰。不是者箇道理。遂命看柏树子话。师拟祇对。演打曰。开口即错。出去。师亦知其意。后演印之以偈(东林演嗣)。

　　普应尼蕴古宗禅师

　　上堂。天空海濶。月白风清。在处渔樵起舞。随方物类生欢。新普应怎。敢违时失候。千差万别。向者裏一齐坐断。迥绝誵讹。踏开生佛顶[宁*页]。揭露须弥脑葢。大众且道。神通耶法尔耶。恁么会得。尽十方世界。总不出我者裏。若是门庭施设。也要另出只手。以拂子画○曰。心灯焰焰传芳远。一点无私彻古今　小参。洪钟在架。有扣则鸣。宝镜当台。有来则现。诸大德。各各本有一段光明。用无穷取无竭。灼然一切处不昧着。明镜洪镜无二无别。自是汝不荐。葢为妄执尘劳分别影事。汩没生死。浮沉苦海。被根境缚着。累劫难脱。诸人要会直下便会。有什么相隔处。如不尔者。三根椽下七尺单前。把身心打叠。得乾乾净净。仔细谛审。看是什么物。者裏翻得身转。一点也瞒你不得。方知吾不汝欺。还有么。良久曰。把手劝君行不得。为人自肯乃方亲(宝如玉嗣)。

　　径山千指兰谷邃禅师

　　颂青州布衫曰。巧样裁成恰称身。非长非短觉相亲。寻常不浣春江水。日炙风吹岂染尘(悟松裕嗣)。

　　金陵普济宗镜彻禅师

　　晚参。石头城下。燕子矶头。长江浪涌。烟雨空濛。诸佛机祖师意。分明揭露。亘古弥今本无变迁。若能觌面会去。便可归家稳坐。何须历徧百城。奚用阁门弹指。蓦竖拂子曰。大众还见么。复掷拂曰。切忌换却眼睛(閴谷悟嗣)。

　　安州法云天机彻禅师

　　闽中泉州林氏子。弱冠薙髮于汴州相国寺。遍历诸方。末侍祝峰善。乃蒙印可。继席。示众。法。无定相。遇缘即宗。道本无言。因言而显。所以三际求而罔得。二谛推而莫知。无相无名。不可测其深广。无依无住。不可察其指蹤。到者裏。须知有透脱一路始得。卓拄杖曰。擘开华岳连天秀。放出黄河彻底清。喝一喝　示众。拈拄杖曰。是法非思量分别之所能解。卓一卓曰。惟有一乘法。无二一无三。于此透得明得。一大藏教尽是拭疮脓故纸。良久曰。还会么。三脚驴儿弄蹄行。踏碎乾坤无寸土。墖于普照寺之北隅(祝峯善嗣)。

　　随州水南徵宗省禅师

　　参祝峯善。善曰。年多少。师曰。三十六。善曰。水牯牛多少。师曰两个。善颔之　上堂。祖庭倾颓已多春。四至分明记不亲。雨伞撑开新世界。犂耙耕转旧乾坤。卓拄杖曰自是不归归便得。五湖烟景有谁争(祝峯善嗣)。

　　汉阳三河一苇莲禅师

　　初参护国。不契。遂徧历丛林。末造大圣演。纔入门。演拈杖卓一下曰。拄杖子[跳-兆+孛]跳。师曰。和尚莫探头如。演便打。师曰。学人过在甚处。演曰。好恶也不识。师不领。演置杖曰。上座不必忙。曾有谛当处。不妨举似为你证据。师历举所得机缘。演曰。者总是心意卜度得底。祇赵州道个无。你作么生会。师茫然。演曰。且去别时来。师出门次。演蓦唤上座。师回首。演曰。是甚么。师于此有省。便礼拜。演曰。何不道道。师曰。一双青白眼。那更着泥沙。演曰。还我无字来。师曰。双城驿前官马路。行人几个不辛酸。演曰。走杀闍黎。师曰。步步不沾尘。演曰。三十棒且待别时。后印以偈(耳观演嗣)。

　　黄安得得庵云峯定禅师

　　本邑程氏子。依雪居髠染。诣大圣获戒。请益工夫。演命参一归话。二载。一日覩山水瀑发波浪汹涌。忽有所入。呈演。演曰。一归何处。师曰。山头翻白浪。海底起红尘。演曰。是见若受。即成障隔。师曰。如何即是。演痛棒打出。掩却门。壁立堦前半嚮。忽有人问牛在那裏。有僧答曰。就在者裏。师闻之顿释前解。疾趋扣方丈。演曰谁。师曰。不是别人。演开门。师礼拜。演然之(耳观演嗣)。

　　嘉兴敬畏韫石琳禅师

　　海盐陆氏子。从雪介剃度。礼晦岳旭于三墖圆戒。命看一归话。次入楚徧参。旋历匡庐俱不契。再见旭。旭数回盘诘。应对颇捷。移时。旭唤师曰。从前三则语。尽是躲跟。未到实地。今日快快供说。不然打你疾死。师赧然拟对。旭便打。师又拟对。旭又打。师茫无措。旭连棒打曰。一归何处。速道速道。师顿有省。乃礼拜曰。全琳今日始知和尚一片婆心。碎身难报。旭可之　示众。举楞严曰。诸可还者自然非汝。不汝还者非汝而谁　颂曰。画楼春色最娇华。逞尽风流与莫遮。试向清波手画月。冰容难并玉容嘉　颂南泉刈茅僧问南泉路因缘曰。踄巘梯云欲学仙。不知身在葛洪前。一壶玅药都倾与。稚子犹然问洞天(晦岳旭嗣)。

　　嘉兴在闻本禅师

　　本邑洪氏子。幼出尘。礼同岑灯圆具。造金明求指示。旭曰。本无建立。指示个甚么。师曰。弟子愚顽。乞师慈诲。旭举赵州无字。命师参究。无虗日。偶闻车水声有省。述偈曰。赵州一个无字。匝地普天不漏。蓦然打碎虗空。塞断黄河倒注。呈旭。旭称善(晦岳旭嗣)。

　　镇江帝青宝禅师

　　本郡人。脱白。中隐参天宁。命看生前话。数载后。呈见甘露旭每扫却。师动止不安。一夜危坐。闻炮声响彻天地。心境廓然。侵晨呈旭。旭曰。即今炮声落在甚处。师便喝。旭曰。汝者一喝又落甚处。师又喝。旭曰未在。师礼拜起连喝两喝而出。旭颔之　师颂青州布衫曰青州七斤衫。团圞无缝隙。几多人向此中迷。不识赵州赤骨[骨*历](晦岳旭嗣)。

　　青龙覆载证禅师

　　小参。觉印当轩。逈超无极先天之表。玅湛圆明。彻证恒河沙界之中。正令全提。纵横无碍。刮龟毛于牛背。截兔角于虎头。展大机显大用。何妨藏天下于天下。正好徘徊广莫之野。逍遥何有之乡且道是甚么人境界。喝一喝　小参。穴知雨。巢知风残花落尽月辉空。尘尘寂寞。剎剎圆融。的的三乘外。寥寥一印中。祖师意没西东。繫驴橛上生芝草。黑漆盘中日正红　立春上堂。泥牛鞭出黄金骨。蕩蕩春风散五湖吞绿含红无限意。看取江山一畵图。展手曰是什么。切忌道破(辨海言嗣)。

　　扬州普济机先宗禅师

　　上堂。道无向背。法离见闻。当阳独露。凡圣不存直饶棒头取证。喝下承当。箭过西天白云万里(閴谷悟嗣)。

　　法华天然顺禅师

　　小参无絃琴上抚出五音六律。没底鉢中托出百味珍馐。碁盘石[跳-兆+孛]跳上三十三天。洗鉢池哮吼入汪洋大海顺上座忍俊不禁。到这裏。将祖翁田地点露当阳未耕者耕未得者得。信手拈来。和盘受用。且道如何受用。聻。良久喝一喝下座(闻谷悟嗣)。

　　奉天萧凤仪扶云居士

　　本业儒。随父国麟。宦游粤东京口。徧历禅席。知有此事。后父殁。扶柩旋京。参宝如玉于三大士庵。一闻开导。心生踊跃。更求垂示。命看万法归一话。后闻更皷声有省。即见玉。玉问。如何是万法归一。士曰。众星拱月。曰一归何处。士曰。月落天空。玉曰。正恁么时道一句看。士曰。佛祖难窥。玉曰。未在更道。士便喝。玉颔之。士甞侍玉左右。深领提擕。得入幽奥。后玉示疾。告众毕。召士嘱以偈曰。入室知堂奥。出门车合辙。踏翻向上关。无孔笛吹彻。士唯然拜受　士访友山石。石问。是萧居士否。士曰。和尚须具眼始得。石曰。看破了也。士曰。换却眼睛也不知。石震威一喝。士曰。又恁么去也。石曰。原来是作家。士曰。涂污人作么　士到天瓮。礼玅云雄。雄问。居士高姓。士曰姓萧。雄曰。古人一管箫。吹散八千兵。汝试吹看。士展两手曰。又是一场祸事。雄曰。三十棒一棒也少不得。士曰。老和尚棒头太奢。雄曰。几乎唤你作俗人。士曰。和尚捺人向坑子裏作么。雄曰。雁过长空。影沉秋水。士曰。理长即就。雄打曰。逢人切忌错举。士礼拜(宝如玉嗣)。

　　南兰成正禅师

　　参安化中。中问。如何是上座底野鸭子。师曰。收来人不见。放去不成羣。中曰。非汝分上事。师曰。不是某甲分上事。且道是阿谁分上事。中打曰。瞎。师便喝。中曰。也是贼过张弓。师搊住中曰。争奈赃物现在。中曰。太煞无礼。师作礼呈颂。中颔而印之(致和中嗣)。

　　永平茶棚圆融谛禅师

　　吴县施氏子。投普明薙染。礼海会得戒。参父母未生前话。忽闻香板落地声有省。出谒南涧珍。问如何是诸佛出身处。师曰。南人泛舟。北地乘马。珍曰。两头不着。师曰。磨盘空裏走。珍便打。师一喝而出。晚依普度虗。作务次。虗曰。钁头在手。阿谁运用。师曰。何须掘地覔天。虗曰。汝既不会。何不问山僧。师竖钁曰。大众证明。虗颔之(从实虗嗣)。

　　金华善庆灵慧智禅师

　　义乌吴氏子。参致和中于安化。有师资契。命理院事。参请无虗曰。又旋浙渡钱塘。忽失前有。复北上呈中。中曰。钱塘江几许深。师曰。直似海。中近面觑曰。果然鼻孔浸烂。师曰。和尚莫眼花。中曰。且喜眉毛还在。师曰。谢师证明。中休去。入室。中问。南泉喫油糍。庄主来谢。誵讹在甚处。师曰。疑杀天下人。中曰。还识南泉么。师曰。今日捉败者老汉。中可之。执侍十载。中以偈印焉(致和中嗣)。

　　太仓钝机显禅师

　　玉峰李氏子。幼投南广云髠髻。命看一归话。礼椒山制秉戒。日夜参究不懈。因普请挑柴雪中。着跌有省。呈偈曰。云暗不知天早晚。雪深难辨路高低。等闲触破威音上。原是娘生箇面皮。制曰。只如娘未生时又作么生。师曰。佛祖觑不见。制打曰。者一棒落在甚处。师便喝。制器之。次亲百愚斯于青龙。斯问。上座参方何年。师曰。威音王前。斯曰。太迟生。师曰。幸逢和尚住世。斯异之。复徧参诸老。俱有机语。晚造心庄陈读雪。问子曾脚跟点地么。师曰。太湖三万六千顷。谁知到岸不须舟。雪曰。如何是到岸一句。师曰。特地一场愁。雪拈棒。师便喝。雪曰。俊哉衲子。师拂袖便出。遂亲依数载。雪印以偈曰。是法无彼我。是心超古今。显了非心法。真机廓太清(陈玉文嗣)。

　　常州黄山药师补石天禅师

　　本郡刘氏子。性頴悟。十岁受学。有会心处辄起立。同学异之。年十九。怙恃俱失。就耕一十三载。一日弃妻子。飘然入黄山。礼完白老宿薙染。二子甞依之。师不顾。竟造灵巖受具。命看三不是。夜坐更深。开门见月光廓无际。返观自身犹虗空等。述偈呈童硕宏曰。不是心佛物。皎然当宇宙。踏碎上头关。突出虗空口。宏曰。唤甚么作上头关。师便喝。宏器之。复参眠云济水洸。问何处来。师曰天台。曰见罗汉么。师曰。又见一箇。曰莫错认。师曰。已露贼身。洸便打。师接住送倒。洸唤侍者。一掌便出。晚亲晦岳旭于龙渊。拟展具。旭曰不是。师收具。旭曰转错。师曰。学人错。和尚不是。旭便打。师曰。久闻龙渊深。果尔浪头高。旭曰。淹杀闍黎。师便喝。后至甘露再参。命首众。入室次。旭拈拂子问。当时马祖底与山僧底同耶别耶。师夺得竖起曰。请和尚道。旭曰。你道百丈意作么生。师掷下拂子。旭震声喝。师礼拜。寻印以偈(晦岳旭嗣)。

　　嘉善惠民古仙真禅师

　　江宁李氏子。幼投弘渡律主剃染。十八游讲肆。谒海会受具。看一归话。不契。南参龙渊雄。师问。如何是即心即佛。曰狮子咬人。韩卢逐块。师曰。如何是非心非佛。曰手长衫袖短。脚瘦草鞋宽。师拟议。曰汝作么生会。师伫思。雄便打。师曰。倚天长剑逼人寒。曰剑聻。师一喝归众。复徧参诸方。最后觐晦岳旭。问甚处来。师曰南海。曰见大士么。师曰。学人去时得潮。来时得风。曰放下餬饼。为甚却是馒头。师曰。也是平常事。旭拈竹篦曰。既是平常事。者裏道句看。师纔开口。旭便打。师曰。深领和尚一棒。曰你向甚处会。师礼拜归众。旭肯之。后示偈曰。法法无形表。非物非名字。我亲分付汝。桥流声不住(晦岳旭嗣)。

　　金陵真如二轮明禅师

　　本郡吕氏子。依弘渡出家。谒胜果受具。造显圣理。问那箇是你本来面目。师无对。理便打。师拟开口。理又打。师有省。未几理寂。师造磬山操。问是甚么。师曰不审曰上座今日太岁当头。师曰。且喜和尚土星入命。操便打。师便喝。后参甘露旭。有契。普请挑柴憩江岸。旭问。既是悟的人。为甚气急。师曰。鱼行水浊。忽见死鱼。旭指曰鱼以水为命因甚死于水。师曰。恩深不忘。旭曰。如何是恩深处。师礼拜。旭曰。拄杖不在手。记取三十。依二哉旭。印以偈(晦岳旭嗣)。

　　滁州瑯琊慈门圣禅师

　　武昌毛氏子。甫十岁。二亲俱丧。十八礼五祖冈落髮。圆具苦行。三年看无字。依广教玉数载。南下抵夹山。憩旦过。闻僧诵有物先天地句有省。遂结茆滁之皆山八载。后弃菴。参报恩淳。入浴次。淳问。古人道一口吸尽西江。你试吸浴堂水看。师曰。某甲不作者野狐见解。淳器之。复徧参诸方。终不自诺。末后至甘露。方跨门。旭问是甚么。师曰。素仰高风。特来瞻礼。旭曰。老老大大着甚来由。师曰。古人三登投子九上洞山。还是游览山川。还是别有道理。曰如人饮水冷暖自知。师曰。万点烟消天地净。一腔风月廓无垠。曰莫是子见处么。师便喝。亲炙二载。旭印以偈(晦岳旭嗣)。

　　胶州普济惟一道禅师

　　莱州刘氏子。参法光石。策励弥切。力究数稔。一夜孤坐达旦。闻迅雷猛风。觉身心顿空。廓无涯际。往呈石。石曰。生前面目在甚么处。师曰。徧界不能藏。曰既徧界不能藏。何处安身立命。师便喝。石拈棒。师曰。者老汉手忙脚乱作么。便出。石器之。即南下。徧谒丛席。晚参甘露。有师资之契。即命典客。一日旭召入室。问今日几人新到。师曰。早期三人。晚来五人。曰几人得体。几人得用。师曰。请和尚勘。旭便打。师曰。即此是用。如何是体。曰汝向甚处见山僧。师便礼拜。旭又打两棒。后印以偈(晦岳旭嗣)。

　　黄安恒河莹[王*童]珩禅师

　　本邑卢氏子。生不茹荤。性冲澹。二亲既殁。礼微尘剃染。命看三不是话。师曰。既不是心佛物。又参个甚么。尘曰。正好着力。谒大圣演受具。入七堂闻香板声有省。演举香板问。者是甚么。师便喝。曰乱喝。师又喝。演便打。遂参诸方。晚亲甘露旭。问学人远来。乞师一接。旭便打师以坐具打圆相托呈曰。西天九十六种外道。你是最下一品。师曰。是精识精。旭直打出。入室次。旭拈棒问。者裏亲切道句来。师曰。北固山头浪涌。扬子江心火发。曰烧却你眉毛。浸烂你鼻孔。师曰。乾坤浪蕩无拘束。倒跨须弥象外游。曰莫是汝见处么。师曰。无见可见。曰怎奈目前何。师礼拜。旭然之(晦岳旭嗣)。

　　黄梅万缘发禅师

　　吉安人。从钝锋锐剃落。依松岫源于罗汉久之。次叩天峰性。有悟入。性仍命见锐。甞诘无字。凡十数语不诺。师曰。和尚莫强抑人好。锐曰。不道汝不会。怎奈太多生。师唯唯点首便礼拜。锐曰。子意如何。师曰。全发今日会和尚婆心片片。锐然之(钝锋锐嗣)。

　　南泉云槎渡禅师

　　武进王氏子。亲天宁桂昌锐开导。向上一着。晓夜疑虑。投祖印剃度。诣龙池圆具。看三不是话。北游金门。参南泉宗。激发用功。历三寒暑。闻更鼓声有省。宗问。沩山踢倒净瓶。雪峰淘米去砂。是同是别。师曰。两段不同。收归上科。宗曰。南泉斩猫。归宗锄蛇。是何意旨。师曰。长剑倚天。髑髅徧地。宗打曰。者一棒如何理会。师曰。直得大地震动。宗肯之(心禅宗嗣)。

　　杭州慧彰自余弘禅师

　　侍慧彰玑甚久。参究不怠。一日闻梆声有省。呈偈曰。楗槌一击有来由。惊起沩山水牯牛。两角撑天曾不异。自收自放自风流。玑问。如何是自收自放自风流的事。师拂袖出方丈。玑曰。放汝三十棒。自是渐益玅旨。玑印以偈曰。铁船高驾许谁酬。吞海金鳞跃上舟。细验绝无粘带处。绝无粘带接英流　上堂。天地未分时。固是无可覆载。日月未明时。光辉洞照无边。释迦弥勒有口无说处。文殊普贤有智无用处。圆通大士无闻证处。善财童子无参见处。大众正恁么时。且道山僧在于何处。便下座(文玉玑嗣)。

　　山阴卫生鉴俞坚禅师

　　本邑人。亲平阳显圣诸宿有年。看三不是话。精励不懈。后参月晖光。执劳甚勤。营筑殿堂。开凿陂池。而本参话头。未甞有间。偶闻僧曰。凿池不待月。池成月自来。碍膺冰释。乃呈光。光曰。灵云见桃花悟道。因甚玄沙不肯。师曰。试玉须凭火。曰那裏是他未彻处。师曰。枯木绽银花。曰你即今悟也未。师曰。须弥何更戴须弥。光便打。师礼拜。光颔之(月晖光嗣)。

　　五灯全书卷第一百九

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　曹洞宗

　　青原下三十七世随录

　　越州弥陀寺无迹净敏禅师

　　武康沈氏子。上堂。少林一曲传来久。山僧向瞥无何有。业风鼓动没絃琴。不用挑弹唯拍手。霜风飒飒捲残霞。列宿煌煌笼北斗。禅源祖意祇狐涎。莫逐狐涎遭掣肘。丈夫壮气塞乾坤。何藉山僧再开口。乌藤未举早新罗。棒底翻身犹笑丑。大众。如何是不丑底事。良久曰。箭锋交处龙象惊。尘拂飞扬猊狮走　住演教上堂。昨日雨霏霏。今朝晴皎皎。照烛既无遗。个事争寻讨。拍案一下曰。了　上堂掀翻海岳。裂破乾坤。演教门下。祇可教他提瓶挈箒。弹没絃琴。唱无音曲。总教你立在下风。运无相神通。现百千身量。速速赶出山门。若人问我缘因。但道。青天白日何假挑灯　上堂。临济竖钁。仰山插锹。虽曰頴脱。尚未英豪。山僧无巴鼻。狼藉在今朝。以两手作掀眉势曰。猫　解制上堂。孰得孰失。何证何修。六桥花柳艶。三浙水长流。最初句眼中着屑。末后句醉后添杯。大丈夫汉。决决不向死。水裏潜身。语言中取的。直须奋鹏翅而遍攫狞龙。夺骊珠而生烹大象。略较些子。诸仁者。可有具通身手眼。现全体作用者么。良久曰。神蛟不假风雷送。暗驾江潮度海门问如何是内绍。师曰。勛勣开霄壤。纶功擢五侯。曰如何是诞生。师曰。顽心匡宇宙。终不坐金銮。曰如何是朝生。师曰。克勤彰圣化。律吕佐朝堂。曰如何是未生。师曰。令严烟塞静。威烈壮山河。曰如何是内生。师曰。仰承君父命。俛察万机俦。曰如何是离见渗漏。师曰。应机须审句。出格在当阳。曰如何是离情渗漏。师曰。两途无滞着。万派自归源。曰如何是离语渗漏。师曰。始终存一际。不动那头机(麦浪怀嗣)。

　　杭州六通院愿菴净伊禅师

　　清溪丁氏子。示众。出挌超羣拔萃机。天民古法两难齐。灵儿独透威音外。不外吾人眼上眉　小参。目前无一法。当处亦无人。蕩蕩金刚体。非妄亦非真。拍禅床曰。会么。到者裏。父子相逢。君臣道合。一道如如。体无异。致正恁么时。可能辩得主中主么。良久曰。月落江天形影收。青山片片暗云愁。松风阵阵清虗碧。鸿雁徘徊任去留(麦浪怀嗣)。

　　古越宝寿大鼎净新禅师

　　山阴马氏子。上堂。曾闻月锁空王殿。适值帘垂信不通。非是威音难话会。此因淑女未忘工。竖拂曰。会么。满树梨花翻作雪。无端一见令人寒　上堂。昨日雨洗千崖。今朝风摇古木。设若简点将来。未称道人耳目。何故。以手作环抱势曰。你可曾见我离渚。埠头者样大萝蔔　上堂。拈拄杖曰。者个上座。自出圈圚已来。常在长安道上绿柳堤畔。不特吟风啸月。抑亦合水和泥。到恁么地。始可迥绝离微。祇如竈裏无柴。厨下无米。又作么生商量。玉人刚睡浑成梦。忽听邻鸡午夜啼　上堂。山一带水一带。白露摇拽乾坤外。金鸡飞起碧巖前。谁信波斯拟彩绘。拟彩绘诚昏昧。争知我八角井亭竟做了。弥天宝葢长悬在。十字街头。你道有几许高大。挥拂曰。奈　师示寂康熙庚戌春。世寿六十有九。僧腊五十。全身窆于谢市古兴教院之阳(石雨方嗣)。

　　杭州龙唐远门净柱禅师

　　闽之龙溪陈氏子。母梦双龙遶榻而生。性不喜俗。躭心内典。礼碧巖赋薙染。樵云常处受具。因读五灯。见宋元明以来诸祖机缘事迹。漫无所考。焚香誓曰。某若发明大事。当续此书。初谒圆通盛。深蒙激励。次参午星烱有省。复谒宝寿。方深得要旨　出住龙唐。上堂。擕筇选胜入唐昌。最爱鹫峰古道场。翠遶松杉山色古。穿云石乳落微茫。若以色见声求。总是认奴作郎。不以色见声求。又逐春风过短墻。明历历绝覆藏。竿头如进步。便是古龙唐。归去好归去好。免教子规鸟。啼血五更霜　上堂。长松蔽日。修竹干霄。薰风入奏。殿阁微凉。任从溽暑蒸人。我者裏六月山房冷如冰雪。且道与众苦不能到处相去多少。击拂子曰。七尺单前自较量　上堂。朔风凛凛正严寒。叶落林空遍地丹。惟有衲僧一着子。本无荣茂与凋残。喝一喝　佛日上堂。羚羊挂角善藏身。此地空留不了因。室内绳床风雨烂。扶持端赖个中人。诸昆仲。先老人遗下一个破砂盆。七穿八窍。大家扶将起来。亦有用处。然一手不独拍。两掌鸣掴掴。正恁么时如何。祇奉诞生王子父。从教诸道自分权　上堂。烟笼凤坞。雾锁龙峰。不落第二见。坐断主人公。恁么举扬。当做宗乘。管取法堂前草深丈二。毕竟如何。琪树花开七级松　宝寿退院。上堂。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。为甚如此。解瞻前不能顾后。祇如宝寿今日。进前底是。退后底是。掷拂子曰。侍者收取拂子　问如何是正中偏。师曰。闭户藏春色。曰如何是偏中正。师曰。开轩纳晚凉。曰如何是正中来。师曰。黑漆崑仑上钓台。曰如何是兼中至。师曰。蓦地相逢全意气。曰如何是兼中到。师曰。鱼沈雁杳无音耗　问如何是法身。师曰。八臂那咤扛不起。曰如何是报身。师曰。竿头丝綫从君弄。曰如何是化身。师曰。走尽千山及万山　问直透威音那畔时如何。师曰。死水不翻身　师将顺世。声钟。上堂。古人呌苦呌快活。都是野鬼山精。山僧则不然。良久曰。汉家自有制度。语毕颐然坐脱。当顺治甲午冬腊月十三日。世寿五十有四。夏二十有二。集有五宗续略行世。门人奉全身塔于本山(石雨方嗣)。

　　古虞象田即念净现禅师

　　示众。据座良久曰。默时说。说时默。大施门开无壅塞。无壅塞。青山青白云白。白额尾巴焦。乌龟眼睛赤。好消息。明中坐舌头。暗裏抽横骨　示众。古镜埋尘黑似漆。左揩右磨光赫奕。悬向虗空照胆寒。偷心管教一时息。大众要见古镜么。遂畵○相曰。应如是知。如是见　示众。尽十方世界。是个自己。争奈诸人不委。只得强你看个话头。大似按牛头饮水。且教日日如此。却如合眼跳黄河。喝一喝　问如何是万法之源。师曰。生铁如意被虫蛙问如何是佛种从缘起。师曰。香严书梵字(石雨方嗣)。

　　杭州南山天愚净宝禅师

　　建昌新城人。姓欧阳。年十二出家。看三不是话。闻板声有省。谒弁山音。一见便问。自远趋风。乞师一接。音曰。我者裏无手。师曰。再请慈悲。音便打。师曰。莫道无手好。音大笑。寻谒宝寿方于秀州东塔。入室次。方曰古人闻钗钏。声悉名破戒。即今金玉合。杂朱紫骈填。是破戒不破戒。师曰。石人无耳却知音。方曰。雪覆千山。为甚孤峰不白。师曰。头戴宝华冠　住后上堂。南山者片祖翁田地。来也任你来去也任你去。来底踏着。方知落处。如若不然。脚跟下看取　上堂。无事衲僧寂然不动。踢倒须弥。打翻虀瓮。且道还有为人处也无。久立珍重　上堂。乃大喝曰。与么会得。太煞无端。稍若不然。厓州万里上堂。良久曰。若是宗门惯战作家。亦怪南山好手不得。便下座　上堂。声前不许停机。句下无容插嘴。且道。是甚么物得恁么难搆。若是狮子儿。决不随人后。有僧出曰。狮子儿来也。师作隐身势。僧无语。师拈杖直打出法堂　上堂。佛佛道同。祖祖不别。天上人间。尘说剎说。春暖花香。冬寒夏热。无作无违。心行处灭叶落秋清。一轮明月。休论那畔者边。切忌唤龟作鼈　上堂。八月秋何处热。日坐蒲团。夜谈风月。笑迦叶之无闻。怪瞿昙而不说。闭户怯天寒。出门恐合辙。不合辙。东震西乾恁么来。曲唱新丰无间歇。遂展手曰。咄。吾甞于此切　上堂。拈拄杖。遶法堂作舞一帀。依位而坐。众皆默然。乃曰。山僧今日劳而无功。便归方丈　上堂。秋风清。秋水绿。秋月明。秋气肃。秋空叶叶。尽成金丹。桂花开香满屋。吾无隐乎尔。问取黄山谷　上堂。摩腾入汉诱人犯争。西来祖意太不容情。山僧恁么道。也是路见不平　问如何是佛。师曰。江猪落海负须弥　问三界惟心。如何是心。师良久曰。会么　问如何是类堕。师曰。入田不拣三春草。戴角披簑和月眠。曰如何是随堕。师曰。云净九天飞一鹗。夜深歌管凤楼前。曰如何是尊贵堕。师曰。臣主相忘金屋重。太平无象古犹今(石雨方嗣)。

　　严州乌龙宝林深谷净岑禅师

　　义乌陈氏子。主显圣。上堂。流水滔滔。闲云袅袅。虗空无古今。青山常不老。释迦夜半覩明星。不觉全身入荒草。打失眼睛没处寻。情与无情皆笑倒。诸昆仲。且道笑个甚么。始终不本分。前后多颠倒　示众。初三月十五。月月月联辉。荷花灯百子。灯灯灯续焰。直得明暗相参。黑白互显。更须知古人道心月孤圆光吞万象。只如光境俱忘。是何消息。无几曰。大家打睡瞌去(石雨方嗣)。

　　建州欧宁翠巖午星净烱禅师

　　吉州泰和罗氏子。幼习儒。立岁投博山誾剃落。以初心精进。得少轻安。誾示以做工夫紧要处。一夜梦中提撕。觉有省力。扣方丈。誾问。不思善不思恶。那个是闍黎本来面目。师纔开口。被誾掩其口。然犹不自决。后入闽。闭关宝石巖。因捧花供佛。花堕地拾之。乃会得掩口落处。适宝寿方。来住福州长庆。师往参。一日方问。古人道。门门一切境。回互不回互。如何是门门一切境。师顾左右曰。大众证明。方曰。如何是回互不回互。师曰。蜻蜓点水随波去。蜂蝶寻花过短墻。后因出坡。方问。镇州萝葡汝作么生会。师曰。某二十年。向者裏打失眼睛。越明年。方记莂。顺治己亥冬。师示微恙。说偈辞众归寂。世寿六十有四。僧腊三十有三。门人智传。奉全身塔于翠巖(石雨方嗣)。

　　吉州五峰木公院好木净材禅师

　　安成周氏子。幼见僧輙喜礼敬。出家受具天童悟。参博山誾于大慈。次参弁山雪于崆峒。问那裏来。师曰吉州。雪曰。谁人拖你死尸来。师曰。全得他力。雪曰。号甚么。师曰好木。雪曰。好木好作栋梁材。师曰。乞和尚斧锉。雪低头归方丈。次日又问。如何是五位意旨。师曰。坐断乾坤无异色。雪曰。即今那个是你主人公。师曰。宝葢峰头亲觌面。雪曰。赵州勘婆意如何。师曰。雨过青山秀。风生荷叶香。参宝寿方。问死了烧了毕竟如何。师曰。只得者件衣服。后乃记莂　问如何是蔴三斤的意。师曰。三月桃花二月红(石雨方嗣)。

　　婺州文峰樵之净玉禅师

　　舒城廖氏子。初于黄州集贤薙髮。寻参弁山雪。看死了烧了话。因打七有省。雪问。死了烧了作么生。师抚香几曰。苍天苍天。便出。是夜雪落堂。举香严击竹话。乃拍案曰。者裏会得。原不存知。用忘亦是多了。师闻如放下千斤担子相似。次春。参宝寿。偶闻梆声。脱然识得本来。信口曰。自今而后更不敲冰觅火也　住后上堂。持书不到家。即今家已到矣。到家不通信。信已通矣。祇如子转身而就父。为甚父全不顾。良久曰。老僧住持事繁　上堂。要津把断。圣凡不通。说甚上无攀仰。下绝己躬。到者裏。死水不藏龙。若是一口吸尽西江汉。则不妨洪波浩浪白浪滔天。自有通霄一路。如或未然。寒山逢拾得。正好上天台　上堂。知见立知即无明本错。知见无见斯即涅槃错。老瞿昙直欲扫尽葛藤。殊不知葛藤徧地。今日被山僧扫除知见。刬尽葛藤。大众会么若会得者两错。便是引泉来月下。果熟自然香　上堂。蓦竖拂子曰。大众见么。万象之中独露身。分明觌面为相呈。山是山水是水。桃红柳绿。竹翠松青。若向者裏会得。含元殿裏休问长安。如或未然。也须行过竹口桥。宛转历山腰。到得庆元县。家乡路不遥(石雨方嗣)。

　　衢州南华山界滋净泽禅师

　　上堂。法无定相。道有多途。有依倚碧潭青霄。无依倚银山铁壁。恁么恁么总不恁么。且作么生是脱体无依向上一句。卓拄杖下座　端节上堂。今朝正值端午节。汨罗江上悲风烈。屈原今古壮忠魂。啸傲踏翻波底月。蒲劒轮空艾虎威。千妖百怪尽消灭。龙舟斗战楚歌声。须弥击碎虗空骨。喝一喝下座　问世尊未生时。还有大义否。师曰。临崖看浒眼。特地一场愁。曰达磨未来东土时。如何是祖师意。师曰。不闻瓦鼓响。那听凯歌声。曰达磨只履归西。还有大义也无。师曰。揭开九洲云。踏翻波底月。曰和尚今日陞座。设有大义。分付阿谁。师曰。轮王不作梦。宝殿夜燃灯　问如何是云门饼。师曰。贫儿遇馊饭　问如何是当阳一句。师曰。毒蛇当大路。师逝于顺治戊戌九月初五。世寿六十三。僧腊五十七。塔于本山(石雨方嗣)。

　　劒州南峰无量寺来云净现禅师

　　越之萧山汪氏子。常梦入五百僧数。遂有出尘志。礼恒照得度。照以首楞严授师熟读。师信受无怠。照顺世。谒宝寿方。一日颂云门扇子曰。一二三四五六七八九。拟向东行却西走。李公喫酒醉张公。拈得鼻头却失口。方见唤入方丈。师纔跨门。方遽问。如何是云门一曲。师曰。君尊臣卑。父慈子孝。若还不是。更请别道。方曰未在。师曰。怀州牛喫禾。益州马腹胀。未几方命住南峰　凤凌上堂。宝镜堂前千机顿起。凤凌深处坐断十方。不似鲁祖面壁。墻堑不牢。秘魔擎叉。戈铤自乱。岂同亮座主之抱拙。政黄牛之装憨。今山僧为众激扬。要使云门真风不堕。且应时及节一句。作么生道。共掬延津月。同撑石伞云　浴佛上堂。佛真法身。犹若虗空。昨夜猛虎吞大虫。应物现形。如水中月。水底乌龟头戴雪。毗蓝园裏本不生。三脚驴子弄蹄行。双林树下何曾灭。大似蚊虫嚼生铁。一僧纔出。师打曰。龙头蛇尾。便归方丈　上堂。徧界不曾藏。山河无影象。冉冉白云流。春鸟啼花上。分明目前机。龟毛长数丈　除夕上堂。道头知尾。不如苏州有。起死回生。须是补天手。古人道日日是好日。为甚么直逗到腊月二十九。喝一喝曰。若会得者一喝。那用梅花几点。复喝一喝曰。若会得者一喝。何烦爆竹声声。如或不知。正好揭开新岁曆。莫教频剔旧时灯　上堂。蛙声呌落中天月。蚯语呼回陌柳风。识得个中无固必。谁云时节不相同　上堂。春风解冻。东君运无功之用。万象开颜。草缕结心印之文。古人道。深山中亦有佛法。你看飞底是云。流底是水。笑底是花。啼底是鸟。毕竟如何是佛法。聻。掷拂曰。开得乾坤眼。方知劫外春　问困鱼止泺。钝鸟栖芦。还是君边事。臣边事。师曰。三更月下梅无影。一径风来竹有声　师示寂。塔全身于寺右(石雨方嗣)。

　　五灯全书卷第一百九

　　五灯全书卷第一百九补遗

　　曹洞宗

　　青原下第三十七世随录

　　江宁济生雪樵证禅师

　　别号白云。僧问。世尊道。一切众生皆有如来智慧德相。是否师曰是。僧踢一犬曰。者众生因甚却入者皮袋。师曰。积代簪缨。暂时落薄　大水浮一龙神至。僧问。既是龙神。因甚被水推得七颠八倒。师曰。随流得妙。曰因何不作主。师曰。住岸即迷源。僧伫思。师直打出(明因怀嗣)。

　　饶州荐福石浪如禅师

　　晚参。举须菩提巖中晏坐因缘。乃曰。大小空生。不善晏坐。惹得一队汉。撒沙撒土。当面涂污一上。如来弟子。解空何在。当时但兀坐不釆。梵天纵有恶水。管教无处浇泼　晚参。举元实上座参天衣因缘。乃曰。天衣为其向上关未透。大法未明。乃一时婆心。所至妙手巧心。有难于形容者。自非元实。未易神会。然祖师门下。果有如是事乎。果无如是事乎。元实云。一位纔彰五位分。我要问他。五位且置。只者一位从甚处得来(石雨方嗣)。

　　天斗慵庵净伟禅师

　　未详姓氏。甞依宝寿方于长庆雪峰。一日寿上堂。师出问。七九六十三且置。父母未生前。还许学人会也无。寿曰。问即不得。师曰。恁么则不弄啼莺舌。解吟无字碑。寿曰。易拾炉中雪。难分海底灯。师曰。肯诺不全蒙师指。不犯师颜请借宝。寿曰。好炊无米饭。供养莫将来。师曰。祇如将来。又作么生。寿曰。恐丧我儿孙。师作女人拜。曰与么则借他香烛称他寿去也。寿曰。新茘枝新茘枝。未几。寿印以偈曰。读无字碑。不干舌界。肯诺不全。子能无碍。问主借宾。心行自在。解讨茘枝。作女人拜　住后。举永明寿因二僧参。乃问参头曾到此间否。曰曾到。又问第二位曾到此间否。曰不曾到。明曰一得一失。少选侍者问。适来二僧未审那箇得那箇失。明曰你曾识者二僧也无。曰不曾失。明曰同坑无异土。拈曰。黄河九曲。非无其源。梗楠千尺。非无其本。永明一期施设。自非本深源远。岂可得哉。然懵懂侍者。且置勿论。当时被二僧道箇情知和尚曾见法眼。又作么生。举天童觉示众。吞尽三世佛底人。为甚开口不得云云。拈曰。大小天童。者两种人底病痛。不妨为伊拈却。若是十成通畼则未可。诸人要得十成通畼么。喫官酒。卧官街。毫无一物挂胸怀。狂歌明月清风裏。天子徵书召不来(石雨方嗣)。

　　五灯全书卷第一百十

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　曹洞宗

　　青原下三十七世随录

　　钱塘白巖位中净符禅师

　　佛涅槃上堂。释迦老子。于周穆王五十三年壬申二月十五。向拘尸那城娑罗双木间。入般涅槃。乃曰。我以甚深般若。徧观三界。根本性离。毕竟寂灭。同虗空相。一无所有。喝一喝曰。者瞿昙一时向无佛处称尊。白日裏说梦。以为聋俗可以轻欺。稚小可以诳吓。谁知二千年后。有个铁面皮的。宝寿未肯放过。今日人天众前。要与伊据欵发落。乃高声呌曰。行者将笤箒柄。向山门前下马台。聊与三十。顾大众曰。还有不甘者么。出来与瞿昙雪屈。如无。莫怪山僧今日压良为贱　上堂。紫燕喃喃绕畵梁。祖师心印日宣扬。独怜醉客犹酣卧。辜负渠侬舌广长。抚胸曰苍天。者裏既不能得个入处。他若释迦掩室净名杜口。乃至鲁祖面壁一队汉壁立万仞。虽飞鸟不得而泊。你又如何搆上。拍案曰。罢罢。山僧不惜眉毛。借木侍者。再与傍通一綫。以拄杖掷下曰。荐　上堂。在闲林。未发足前。有一句子。罩天络地。越古超今。适纔净椿子。为诸人彻底掀露了也。直得唐公岭云门亭。[跳-兆+孛]跳上十八梵天。虾蟇蚯蚓。抹过东洋大海。顾左右曰。大众便好从者裏去。不妨纵横宇宙。眼葢十洲稜稜气宇。冲斗牛拳倒舟。枕山脚踢烟雨楼。风流队裏逞风流。腰缠十万贯。跨鹤上扬州。虽然。也要者裏与你个信票始得。拍案曰。隐几山堆千点翠。隔花莺啭一声幽　问无梦无想。主人公毕竟在甚么处。师曰。好春不在绿杨枝　问作么生是衲僧家事。师曰。暗裏抽横骨。明中坐舌头。曰莫更有么。师便喝　问大颠摈首座。意旨如何。师曰。为打黄莺儿。不惜金弹子(石雨方嗣)。

　　杭州龙门樵风净妙禅师

　　萧山汪氏子。因随喜兰盆会。见众僧严肃。遂尔发心出家。后于宝寿。亲踵密践。继住龙门　上堂。拆东篱补西壁。龙门寺裏何準的。昨夜三更失却牛。天明起来拾得马。要骑便骑。要下便下。惹得鹦鹉峰。忍俊不禁。差口道着个甚么。今朝腊月八　上堂。天地同根。鲸吞海水尽。万物一体。露出珊瑚枝。领悟无生旨。咸言上上机。如是三昧海。智慧神通力。蓦卓拄杖曰。天人羣生类。皆承此恩力(石雨方嗣)。

　　绍兴光相至善净得禅师

　　武康郑氏子。上堂。昨夜西风陡然发。今朝满地尽铺金。迥然裸裸无遮障。露出文殊只眼睛直得辉天鑒地。耀古明今。祇是牛羊践蹋。牧唱樵歌。且道在眼内在眼外。良久曰。翳生也　上堂。耳处好消息。霜打树头赤。眼处好消息。钟鼓音交彻。大开圆通门。诸人不肯入。且道如何是圆通门。以拂子画○曰。祇从者裏入　上堂。船来陆来。烟林水际。尽显真机。者边那边。云月溪山。全彰妙体。堪笑南询童子。徒夸五十三。莫谓德云比丘。祇在别峰相见。祇今山河大地上来来往往。且道法身在甚么处。若向者裏见得。正好与三十棒。何故聻。赏罚分明　问如何是光相境。师曰。一带湖塘十里烟。曰如何是境中人。师曰。攒攒簇簇没疎亲。曰如何是人中意。师曰。爱喫白米饭。懒去做田庄。曰还有为人处也无。师曰。拂子离披不让人(石雨方嗣)。

　　越州保福九逵净达禅师

　　楚衡山刘氏子。母梦红日坠床而生。年十四出家南岳。桑梓既逝。师痛悼不已。受业示以父母未生话诫曰。须努力确参。若会即多生劬劳亦报。师稟命。二载闻童子诵心经。发明斯旨。谒弁山雪于崆峒。深有所得。始圆戒后依宝寿。方得受心印　住后上堂。彻夜风雨狂。新泉涧濯忙。情与无情同说法。衲僧眼底更郎当。无情说法诸佛解听。诸佛说法有情得闻。有情说法顽石点头。若要无手人行棒。无舌人解语。也大难在。何故聻。石睡境忘云伴主。月高方识水为宾　上堂。好雪片片。不落别处。毕竟落在甚么处。向者裏。道得一转语。保福今朝许汝解制若道不得。临行尚有绊脚索在。虽然。祇如闭门造车。开门合辙。又作么生。听取一偈。树响秋声落叶时。离离风月挂寒枝。鞦韆梦冷归何处。试问佳人知不知　上堂。春风拂拂树生衣。入径方知处世宜。柳绿花红争翫赏融融旭日古招提。大众会么。此乃示佛知见。如何是悟佛知见。良久喝一喝。下座　元旦上堂。灯者灯光。月者月色。灯月交辉。梅花映雪。忽忆曹山三种堕。且道是伊是我。白牯黧奴。恰好恰好　上堂。选佛场开。十方聚会。毋论是凡是圣。皆可得入。只不许你生心动念。汝若生心动念。则自负己灵。若不生心动念。则沉埋佛祖。离此二途。又作么生。拈拄杖卓一卓曰。参　问如何是曹洞宗旨师曰。日落空山照远林　师顺世康熙戊申。寿五十八。奉全身。塔于寺之大殿右(石雨方嗣)。

　　杭州净性紫仙净阳禅师

　　盐官戴氏子。诞师之夕。母梦老僧假榻。立岁出家。稟具天童。次依宝寿。服勤久之。遂承印记　住后上堂。偏处不逢。云遮一带峰峦。元中不失。雪覆万年松径。苟能于此荐得。一任灵机密运。展手通元宝印。昭彰当风得妙。坐彻威音那畔。沉沉满目烟光。默照空劫以前。湛湛一壶风月。便好横抽玉綫。绣出鸳鸯倒拔。金梭织成古锦。虽然者犹是建化边事。须知更有功忘勛泯句始得。且道。如何是功忘勛泯句。不知有处成知有。须信南泉唤作牛　同门至。上堂。经旬蓬户锁重重。懒运灵机度别峰。四顾寥寥人境寂。当阳一句许谁通有般汉。闻净性恁么道。便谓绝断众流。闭门作活。若恁么会。正似古冢情灵。黑山鬼子。有甚交涉。殊不知。鹤腾霄汉。朕迹不留。龙归大海。踪由悉灭。所以有时孤峰顶上兀坐。却在十字街头运步。有时十字街头运步。却在孤峰顶上兀坐。是则是。犹是者边说。话大众还知那边说话么。幸遇我龙门法兄。金锡枉顾。必也不悋慈悲。为汝说破　上堂。打开解脱门。放出铁崑仑。摆尾摇头去。飞腾海岳昏。山僧恁么举扬。忽有个出来道。和尚恁么说话。正是亡家失业汉。但向他道。我行荒草裏。汝又入深村　顺治丙申九月。忽示微恙。书偈而逝。寿六十三。建堂武林高丽寺前陇(石雨方嗣)。

　　西镛证果印如净成禅师

　　闽长汀杨氏子。龆龄脱白。二十五游金陵。听讲巢松若昧之门。知筭沙非了生死。弃之。谒沩山学。学问。子闽人来此何为。师曰。听讲法华。学曰。佛种从缘起。汝作么生会。师罔然莫知对。自是决志参究。登鵞湖秉具戒。复还清流梦溪。栖止焉。甞立四誓。以坚其志。不设床榻。不过午食。不谈世谛。不履俗舍。晨昏与众同甘苦。时宝寿方结制灵山。师怀香趋见。方问。近住何处。师对梦溪橘山。方曰。如何是橘山主。师曰。今早寅时起身。方曰。奴儿婢子见解。师曰。也少他不得。由是久亲炉鞴。遂得受法　上堂。举如意曰。会么。西镛城裏。铁面铜睛。梦溪峰头。迎宾待客。腾腾日用处。不妨截断众流。坐断白云时。却又纵横自在。复击如意曰。还会么。对对泥牛奔海面。双双铁鹞舞风前　立两序。上堂。金多出鑛。米尽除砂。寒山逢拾得。抚掌笑呵呵。且道他笑个甚么。打鼓弄琵琶。相逢两会家。木人方打碓。石女便烹茶。指空曰。看看。春风回郭外铁树尽开花　示众。漪漪君子竹。郁郁大夫松。月照天然妙。风来舞六龙。乃竖如意曰。傅大士来也。他道普州龟毛。缚杀嘉州大象。镇州兔角。吞却陕府铁牛。被山僧劈脊一棒。瓦解冰消了也。诸禅德会么。良久曰。风吹柳絮毛毬辊。雨打棃花蛱蝶飞　师生平笃实。赋性闲雅。宅心慈忍。与物无争。所立四事。终身力行不少易。顺治壬辰夏。忽思厌世。以书辞诸檀护。一日命香汤浴罢。归方丈众集。时有梵僧曰。西来大士者特为进粥。师从容食毕。以手三摩其顶曰。汝同我游乎。大士曰。某过几日即来。师将大士髯一捋遂寂去。当七月初七日午刻。悬真次。[巾*(穴/登)]内得一题语。有六十头来生兔角。龟毛打就黄金索。缚取虗空活泼行。与渠共往无生国之句。葢辞世偈也。大士果数日化去。师世寿六十二。腊三十七。塔全身于法堂之右(石雨方嗣)。

　　新安宝葢峰大治净鼎禅师

　　歙之方氏子。上堂。天何言哉。四时行焉。地何言哉。万物育焉。独有无名叟。寥寥天地间。岭头云七片八片。丹青客左瞻右瞻。下笔时云先岭先　上堂。举万象之中独露身话毕。颂曰。秋水一潭碧。青山四面开。巖悬松子老。流溢浪花催。虎啸飇风吼。龙飞震怒雷。何期今夜月。清放洗庭梅　上堂。举洞山与泰首座茶话毕。颂曰。决胜千里。坐筹帷幄。过在动用。掇退果桌。三气周瑜。七擒孟获。扑面东风。曹公罔措　上堂。举拂子曰。会么。药病相治。无端无端。大地是药。波斯眼寒。拟问自己。拦腮掴嘴。古井秤鎚浮。五湖乾彻底。龙王呌苍天。冤屈从何起。击拂子下座(三宜盂嗣)。

　　嘉善慈云俍亭净挺禅师

　　钱塘徐氏子。举明经。弃而徧游丛席。看泥牛入海。以居士身参云门盂。久之。看皓布裩匍萄棚语。一日入市。偶蹋着蚌壳。忽悟。诣云门求正。盂问。正恁么时如何。师曰。月照千峰白。盂曰。再道一句看。师曰。湖开两岸明。盂曰。记得三年前宗会菴相见么。师曰。牡丹花下玉麒麟。盂颔之。因承记莂。年至四十有六。事父母毕方出俗。首住慈云。次梵受。次显圣　上堂。颠倒颠。须弥顶上浪滔天。旱地徧红莲。驱大象藕丝牵。夜半骑鱼过市廛。拄杖两头穿。还自笑。绝堪怜波斯持密呪。舌上覆金钱　上堂。寻常道个唱和句。也不容易。有般卤莽禅和。只晓得个掀翻法座。推倒禅床。以为是当机不让。那知同生同死。能弱能强。放出收来。却自有宛转机丝之妙。罢罢罢。达磨一宗料想无人识得。高山流水千年调。白雪阳春万古心。不是巖头雪峰。谁与共赓此曲。顾左右曰。有人么　上堂。买贱卖贵。已是钝置煞人。有么。啐啄同时。漆桶不快　上堂。大鹏金翅鸟。直取龙吞。也是饑不择食。常言道。好事不如无　问鸟道不逢时如何。师曰。绵丝笼碧鹤。曰逢后如何。师曰。玉象挂红云　问如何是佛。师曰。八角夜叉牵犬吠　问即今事作么生。师曰。石羊生乳虎(三宜盂嗣)。

　　武林福胜一机净瞬禅师

　　桐乡沈氏子。小参。以如意打[毌-田+○]相曰。一画未彰。休云炭裏藏身。两仪既判。岂在雪中着脚。诸昆仲。向者裏见得。便知敲唱双行。偏正回互。将西湖水。注入耶溪。耶溪不知。把石伞峰。移置孤山。孤山不觉。东长庚西启明。南斗七北斗六。祖师趂出牛栏。瞎驴闯入佛殿。元宵九月九。重阳正月半。当暗中有明。当明中有暗。羣峰卓卓。云汉无声。万竹珊珊。清风有韵。拍案一下曰。大众还知么。金牛铁角尖。黑犬银蹄烂(三宜盂嗣)。

　　越州宗镜眉悉净通禅师

　　本郡陶氏子。上堂。云冉冉。水悠悠。黄花满地催人老。红叶双溪换白头。祇有香炉峰依然突兀。狮子崖无喜无愁。得遨游处且遨游。不嫌裘敝过秦关。不忻骑鹤上扬州。任他紫燕语春秋　诞日上堂。昔非今是成何比。东山日出西山雨。今是昨非有何别。月缺圆时圆复缺。卓拄杖曰。者天机都漏洩。多因齿落不关风。吾年五十羞人说。篱边黄菊都开徧。看看又是小春节。数声鸿雁下平沙。月缺寒窗风翦叶　上堂。数日已来。摇唇鼓舌。倒腹倾腹。冤控佛祖。扭揑诸方。致使天王努目密迹擎拳。翦诸见之稠林。亦是步空捉影。假饶问答如云兴瓶泻。议论似海阔天高。也是余残剩汁。敢酱陈虀。直须明昙花之现瑞。知宝所之非遥。方称衲僧能事。良久曰。扫除落叶风偏猛。拂去花痕月又斜　上堂。未明有说俱成谤。明了无言亦是非。揑就泥丸金弹子。打破闍黎铁面皮。喝一喝曰。宁使截舌。不犯国讳　上堂。千山寒色。万壑凝霜。云屯雨降。风动尘扬。者着子极是现成。因甚不肯承当。遂振威一喝曰。但莫憎爱。洞然明白　上堂。细铺红叶桥边锦。啐剪芦花江上银。只有渔翁知此意。夜寒犹自戏沙汀。蓦拈拄杖。作摇橹势曰。幸有斯翁在此。不免唱个归去来辞。乃高声唱曰。归去来兮。田园将芜。胡不归。既自以身为行役。奚惆怅而独悲。悟已往之不谏。知来者之可追。实述途之未远。觉今是而昨非。喷嚏曰。阿啾阿啾。便下座(三宜盂嗣)。

　　越州大能仁寺盟石净息禅师

　　山阴毛氏子。二十一岁出家。稟具华山。参六如老宿。看主人公话。一日闻僧举一切众生具有如来智慧德相。忽猛省。谓维那曰。我会也。那便问。谁是你主人公。师震威一喝。那曰。未在更道。师展两手曰。不敢相瞒。一日担柴路。坐忘归。忽有僧。向背一拍曰。日落了也。师通身汗下。即担柴归。六如一见。便问一归何处。师放下曰。怯力杀人。又问。青州布衫又作么生。师指柴曰。者一束大。那一束小。六如然之。时愚菴盂住显圣。师往礼而问曰。昨日有一问。在方丈裏。请和尚着语。盂曰。前日道过了也。师曰。犹带偏在。盂曰。向正位中道一句来。师曰。金乌夜半丽中天。盂曰。纵道十成。犹是偏位。师便出。盂再徵女子出定话。师颂曰。柳暗花明春意浓。黄鹂啭入翠微中。风景好步从容。笑看游蜂趂落红。盂然之　元旦上堂。今日丁巳元初一。花雨缤纷祝圣毕。国增新禧境愈昌。民安旧艺心犹赤。村歌调巧贺尧章。社鼓喧阗开舜曆。柳眼乍舒窥晓烟。梅腮竞展含春色。山僧独自坐匡床。两序云臻依位立。祖意西来本现成。不妨更举庭前柏。拈拄杖。召众曰。共享清虞。伏惟珍惜　小参。上方日卓午。西天人打鼓。惊起山童笑不休。足之蹈之手且舞。牧者牛水草。便宜随步武。处处逢渠我非渠。月照涛声松一坞。一叶落知天下秋。不知天下谁堪伍。拈拄杖曰。三载养成无碍力。耕翻大地绝回互。掷拄杖下座(三宜盂嗣)。

　　苕溪凤山多福妙叶净启禅师

　　钱塘陈氏子。世业儒。投宝寿方披剃。一日方示众曰。此事教你没趋向处。师闻。直得行坐不安。偶有省。遂作台山婆子颂曰。踏断台山路。风流老赵州。相看成底事。婆子自含羞　上堂。拳竖青林。蕨芽抽玉。版孙春雨如膏。峰峦滴翠。满坞白云窈窕。一溪绿水潺湲。法眼道。我二十年只作境会。直得上大人丘乙己。插足不入。其余七十士。只好袖手傍观。尔小生童稚无知。乐着嬉戏。致使狼藉枝头。落花满地。说甚么佳作仁。可知礼也。若是个汉。何妨随缘作主。就路还家。阿呵呵。谁是其人。掷拄杖下座　上堂。白云冉冉。流水汪洋。枝上黄鹂嘹呖。风来野径花香。正恁么时如何。良久曰。若作佛法商量。入地狱如箭射　上堂。赵州八十犹行脚。老不厌心。元沙一生不越岭。得少为足。未有常行而不住。未有常住而不行。也是日午打三更。阿呵呵。好大哥。倒骑驴背归华岳。醉写黄庭换白鵞　问如何免得语渗漏。师曰。出语直教烧不着。草躭元妙涉离微。曰如何免得见渗漏。师曰。百尺竿头休踞足。好看彩凤舞丹霄。曰如何。免得情渗漏。师曰。髑髅不尽喜犹在。枯木龙吟大地春　师干康熙甲寅秋示寂。塔本山(三宜盂嗣)。

　　樗里保宁端实净严禅师

　　崑山孙氏子。参颛愚衡。衡曰。观音菩萨。将钱买胡饼。放下手却是个馒头。你作么生。师曰。某甲未出庐山。早知有此一问。衡震声一喝。师有省。后入云门盂之室。盂举带月荷锄归处处花狼藉徵之。师曰。花狼藉某甲亲收得。盂颔之。一日盂上堂。师出众遶一帀。盂曰。者是山僧二十年。操履用不尽的。师曰。恁么则随缘消旧业也。盂休去。后隐樗里。惟勤操作。聚徒十余人。参究本分。执劳役供众。仅食残剩。偶鸟鼠争食。师分饲之。每食鸟鼠輙至。以为常。因治普同塔于保宁之右。谓众曰。来年是日。吾当归骨于此。及期无疾。忽对众一笑而寂。闍维。入塔时。届先年此日也(三宜盂嗣)。

　　虔州崆峒不溢净满禅师

　　仪真笡氏子。出家华山。首参弁山雪。看拖死尸话。复游两浙。值雪赴天台护国。师再谒受具。一日雪呼茶。师擎茶至。雪曰。擎茶者谁。师曰。某甲。雪别指花瓶曰。他为甚不擎茶。师曰。他无情。雪曰。无情尚能说法。岂擎茶乎。师曰。某甲总不闻。雪掌曰。者无情露柱。师纔下拜。雪曰。露柱倒也。便抽身入方丈。师由此悟入　明崇祯庚辰。以僧伽黎付师。继席崆峒。师持衣陞座曰。会么。不因夜来雁。争见海门秋。祇如大庾岭头提不起。今朝因甚落在满上座手裏。虽然。新长老披此衣。坐此座。如何作用。竖拂子曰。祇者分明高着眼。知恩方解报深恩　师因恙。声鼓集众。上堂。此事诸人尽向奇特处着倒。纵饶你见超佛祖。机越古今。若到生死分中。全没交涉。争如崆峒者裏。赤手空拳。宴然无事。闭门缄口。接上上之机。所以道。我为法王。如法自在。蒙合山哀请结制。山僧今日解制。放参去也。且如何是放参底事。挥拂曰。平生事业都完备。何妨处处任施为。咄咄咄。何所疑。野鸟噪寒枝。好个归家时。掷下拂子。泊然而化。师世寿四十有五。灵骨与谓斯教。同葬五位峰前(瑞白雪嗣)。

　　五灯全书卷第一百十

　　五灯全书卷第一百十补遗

　　曹洞宗

　　青原下第三十七世随录

　　诸暨宝寿道晓悦禅师

　　本邑邵氏子。年十九出家。从龙华音稟具。往参弁山雪于百丈。蒙山激励。刻苦参究。一日闻钟声有省。呈偈曰。[[email protected]][email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�日三明日四。师礼拜归众(愚庵盂嗣)。

　　五灯全书卷第一百十一

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　曹洞宗

　　青原下三十七世随录

　　中州献公净真禅师

　　本州崔氏子。显圣小参。言前荐得。犹在半途。句裏呈机。那堪话会。如击石火闪电光。点着不来。虗空话堕。更若雕龙绣虎。意下丹青。描摸将来。堪作甚么。还知石伞峰孤迥迥峭巍巍壁立万仞么。若是通方上士。聊闻举着。不消一顾。便尔追风少觉。伫思白云万里。卓拄杖曰。斜阳影裏千条綫。谁识耶溪杨柳新(三宜盂嗣)。

　　婺州白云邻木净时禅师

　　问如何是登高境。师曰。鸟道青霄外。松篁落楚天。曰如何是境中人。师曰。携篮寻野菜。一曲和哩嗹　问如何是沩仰宗。师曰。珊瑚树上影重重。曰如何是曹洞宗。师曰。夜深玉凤宿梧桐。曰如何是临济宗。师曰。青天霹雳打晴空。曰如何是云门宗。师曰。波斯击碎水晶宫。曰如何是法眼宗。师曰。帝珠面面透玲珑(三宜盂嗣)。

　　东越西遯居士净超

　　山阴祁氏子。俗名骏佳。家世通显。父参知[(雪-雨)/粉/大]度公。名儒名宦。而兼通教乘。母王氏。严肃有度。训士与其弟忠敏公世培。互相师友。屡冠黉序。崇祯戊辰中。恩选进士。因连丧父兄。忽悟无常。偶得云栖宏诸净土书。如鸟出笼。遂专持佛号。入城市不见有人。舟行数十里。如饭食顷。麦浪怀。策以宗乘事。遂事参究。阅楞严。至觉明为咎处。大疑曰。世界未起。众生未有。此念是谁动耶。质之怀。怀喜曰。子真疑启矣。勉之。不与说破。辛未结伴坐禅。坐中每觉身界俱空。而未大发明。次年结友度夏。偶午睡。闻磬声惊觉。见心遍空界。遂打破生死去来之疑。着语曰。咄不妨被汝道着。又有磬声一击梦初回。突出虗空破铁围之偈。然尚觉空中有物也。冬参天童悟。值悟论格物旨。忽顾士曰。还会么。便棒。此时胸中如脱去万斛泥沙。有牛头搕着马头动。折箸搅海鱼龙涌之偈。然自知坐在虗寂中。于一念缘起。不能快然。次年入都廷对毕。即焚檄归隐。每冬必结友枯坐。如是者五六年。戊寅参云门盂于龙门。度夏坐。冬适盂与旁僧。举摩诃衍义。忽触破从前所执。遂述罢战吟曰。死守寒巖六七秋。常将戎事拄心头。一朝四海同家也。百战功勋何处酬。山自青水自幽。鸟啼花放自优悠。不教移动鍼锋许。处处尧歌乐未休盂乃举捕鱼公案勘之曰。如何是兄欠悟处。士曰。俊臣造瓮。商鞅制刑。又举凌行婆公案。士曰。赵州不打自招。岂可再添蛇足。又问。赵州勘婆意旨如何。士曰。火烧斗尾。有雷无雨。盂曰。未在更道。士曰。自小服甘菊。到老眼不花。盂曰。公之操履精确。见地稳密。偈颂逸格。乃吾宗之重望。遂以如意并偈记之(三宜盂嗣)。

　　杭州法相坦持净镒禅师

　　小参。转功就位。枯木芳丛。转位就功。泥牛独角功位齐彰。权挂敝衣。强名作佛。功位齐隐。威音那畔。莫擡头毕竟。唤甚么作位。唤甚么作功聻展两手曰。参(三宜盂嗣)。

　　越州妙峰指源净信禅师

　　诸暨陈氏子。上堂。妙高峰顶。向上机。关逼塞虗空。天旋地转。雪裏梅花。风中竹韵。未离丈室。已示诸人。何必今朝再劳启口　上堂。韶光辉地。兰吐幽香。鸟噪梅枝。花飞满院。大众还会么。不会。我今日为汝开方便门。示真实相。喝一喝下座　住天章。上堂。雨过峰峦景致美。山阴道上花放蘂。少年公子步兰亭。把盏相将看曲水。却忆当时王右军。不知今日归何里。茂林修竹空自存。物在人非成故址。喝一喝曰。试看棚头弄傀儡　上堂。崇山耸秀。四时苍翠。曲水迂迥。万派流源。锡杖山响天震地。盋盂峰吐雾吞云。说甚么人人鼻孔撩天个个脚跟点地。管教运水搬柴。无非自己风光。开田掘地。尽是当人大用。大众且道。如何是大用。便下座　问如何是学人本来面目。师曰。者个茶钟是泥烧成　问妙高峰顶。为何善财寻觅不见师曰昨日山僧在越城　问如何是正位一色。师曰。月沈金殿冷。曰如何是大功一色。师曰。飞鹭入芦花曰如何是今时一色。师曰。磕着脑门寒(三宜盂嗣)。

　　桐川妙觉三立净觉禅师

　　宛陵刘氏子。投东星鉴薙髮。年十八南游。多所参请。因读楞严。知见立知即无明本。叹曰。古今作破句读。且受用不尽。我何为滞此耶。遂诣径山。见语风信。看生从何来话。因见百年三万六千朝语。打失鼻孔。受具天童。值云门开法。三江师往谒。机缘相扣。遂得法焉　上堂。峭壁危峰。白云冉冉。澄潭碧沼。赤日腾腾。竹籁松涛。泉声鸟语。一幅天然畵图。任他张僧繇吴道子有笔难描。大众于此会得。从教蛣蜣蚁子。各逞风流。跛鳖盲龟。多增意气。何烦拂上座。轻摇唇吻。奋武扬威。虽然日用之中。如何保任。良久挥拂曰。几阵清风来殿角。一轮明月照楼台　上堂。妙超情谓。举无意路。如何若何。漫劳顾伫。山僧未出方丈时。千圣顿难措足。已出方丈后。万物尽乃增辉。由是奋大机。发大用。使他钝鸟飞空。困鱼出海。会得者。铁牛吞吐千峰月。不会者。石虎呼回五岳云。会与不会。又作么生。聻。娄头走狗叟。噹突帝都丁　上堂。掣开金锁。劈破元关。云中木马追风。海底泥牛衔月。诸仁者。花明水秀。云淡天空。崖石[粼*ㄑ][粼*ㄑ]。琅玕拂拂。何处不是当人捨身命处。为甚么。被他声色罗笼。见闻沈溺。百花丛荆棘裏。若能掉臂而过。自然顿忘能所。不假修持。说甚么磅礴虗空。挥凌八极。竖拂曰。能杀人。能活人　师得法后。愈益弢晦。远隐桐川东山数年。妙觉宝坊巍然而起。未几无疾化去(三宜盂嗣)。

　　杭州佛日冰溪净融禅师

　　钱塘任氏子。上堂。云漠漠。水瀰瀰。桃花风雨乱莺啼。石鼓几声齐。山寂寂。草离离。峰头黄鹤一时飞。特地使人疑(三宜盂嗣)。

　　嘉禾东塔为则净範禅师

　　姑苏稽氏子。年十五出家。看竹篦话致疑。寻谒弁山音。力究此事。一日出坡正中亭。闻雷震有省。后参云门盂。一见便问。自远趋风。乞师一接。盂曰不接。师曰。岂无方便。盂便打。自是屡从参请。盂槩痛詈之。后桃柴踢破脚指。顿悟。述偈曰。石乱青山古路危。祸从今日遇何奇。脚尖鲜血横流处。不是亲遭痛不知。盂见称赏。由此师资契合。遂与记莂　住后上堂。久雨得晴人尽喜。出门行路脚头轻。衲僧偏白生烦恼。个个攒眉努眼睛。事则如是。理上又作么生。顾左右曰。东村王老分明说。一定来年米价平。喝一喝　上堂。今朝仲冬初一日。从天降下真消息。疾风捲起屋上茅。细雨打溼阶前石。乌鸦栖殿角。逐队飞鸣。黄叶坠空庭。随风狼藉。不知领略是何人。莫教过后重相忆。良久曰。休相忆。风静黑云消。红轮自迸出　上堂。蹋开万里云头。历尽千家门户。忽朝战马收缰。便乃干戈永息。五蕴浮云。不吹而散。三途炽焰。不扑而灭。死生去来。无非游戏。迷悟真妄。悉是假名。所以得此事底。犹如妙趁搏风。猛虎戴角。喫饱饭了。东聒西噪。其或茫然。难把游丝繫白日。莫教冉冉过青春　上堂。树密鸟声和。夜清月色好。神光自不来。面壁空懊恼。诸人如会得。随意村醪饮一盃。若理会不来。谪仙去后相知少。喝一喝　上堂。薰风殿阁生凉。明月庭墀散彩。畵楼人酌金樽。如何得目前了了分明而见。以手斫额曰。原来相隔不远　问国师三唤侍者。意旨如何。师曰。年老畏寒要袜着　问宝劒未出匣时如何。师曰。光芒射斗牛。曰出匣后如何。师曰。切菜犹嫌钝　问和尚未见云门时如何。师曰。金樽有佳客。曰见后如何。师曰。秋山无故人　问如何是接初机句。师曰。北牖清风透骨凉　问王未登殿时如何。师曰。五朝门外嘶金马　问如何是向上一路。师曰。秋风吹断鹭鸶行(三宜盂嗣)。

　　庐山慧日元木净恒禅师

　　新安汪氏子。小参。道无不在。触处皆真。眨上眉毛。厓州万里。孤村红树。溢目生光。寒雁悲鸣。霜风括耳。到者裏。直得牛角尖点额。香炉峰起舞。蓦地裏打破赵州关。踢破云门普。说甚么象骨辊毬。禾山打鼓。山门头弥勒。呵呵大笑。笑道堂中铁罗汉。商今确古。总不如陈如尊者如愚若鲁　上堂。恁么告报。且道。别有甚么长处。虽然。要与人天为师。面前端的是虎。喝一喝　小参。拈拄杖曰。枯藤扶力出人间。恼乱人天众圣贤。临济亲遭黄檗屈。韶阳撺向雪峰前。途中得力的。万峰直上。竿木随身的。倒用横拈。垂手时。随机赴感。明暗处。理事俱全。到者裏。只是一根楖栗。所以道。通身没些孔窍。为人贵在机先。芭蕉老子奋不定。争似葛陂公乘时御天。恒上座。不敢妄生节目。以杖左卓曰。具足临济三元三要。复右卓曰。回互洞山五位正偏。复连卓曰。发明从上佛祖纲要。击碎今时儱侗邪禅。众中还有与拄杖子相见者么。良久曰。者回如不会。异日更慙惶(三宜盂嗣)。

　　越州天章邻哲净彦禅师

　　常州江阴何氏子。髫年看金刚经。至色见声求处有疑。一日闻孩唤娘声。有所警发。参天童悟。问那裏来。师曰江阴。悟曰。江阴来底。是个甚么。师进前叉手面立。悟曰。拖你者死尸底。是甚么人。师曰。休相钝置。悟拈棒。师曰。抝折拄杖。和尚拈个甚么。悟曰。者后生甚知来处。师后出家。纳具于天童忞。后参语风信于云门。曰你识得我么。师曰。识即识。只是不得名。信曰。清珠两眼。名也不知。师曰。若不清珠两眼。则错认师太也。师病中闻僧诵经。豁然彻底　问南泉斩猫。还有过也无。师曰。棒打石人惊吐舌。池塘水鸭听雷声。曰恁么则无过也。师曰。脚底鱼游千万顷。又来沿岸捉螺蛳。曰祇如赵州戴草鞵。是何意旨。师曰。石上栽花红朵朵。一枝拈出万人看　僧参。打○相卓然而立。师竖两指。僧近前作听势。师便打(三宜盂嗣)。

　　海宁水月菴法纯净慎禅师

　　钱塘陈氏子。参云门盂于显圣。看谁字。因七堂中闻板声。乃悟彻。矢口颂曰。谁谁谁。击碎虗空脑后槌。梅花暗裏传消息。不萌枝上月如眉　住后上堂。腊尽春回万象新。一双孤雁落沙汀。木童敲落天边月。水底泥牛衔月行。蓦竖拂子曰。看看。指月示人。难瞒作者。还会么。但可自怡悦。那堪持赠君。乃画○曰。向者裏会得。信受奉行。若还不会。山僧为诸人注解去也。复画○○下座(三宜盂嗣)。

　　古虞龙田柏子净地禅师

　　楚黄安萧氏子。结制上堂。秋林萧瑟满烟霞。霜叶红如二月花。寂寞门庭无理事。碧天空阔数归鸦。望何极自堪夸。珍重老胡休撒沙。揑定布袋口迸出。眼中花猢狲。切忌乱如麻。伎俩百般都不是。冷灰豆爆有生涯。莫饮曹山酒。休喫赵州茶。拨转乾坤是作家　上堂。一法不有。万法无差。真机绝迹。略露些些。闭门造车。出门合辙。乾坤坐断。徧地霜花。只是风头太硬。不妨举似作家。良久以拂子画○曰。甞使泥牛耕巨海。频教石女绣鸳鸯　上堂。放白牛无地藏身。扫空林金风独露。把住关津。却使剡水逆流。拈提向上。直教娥江枯竭。欲知此事。如孝女庙裏邯郸碑。兰芎峰顶葛洪井。须知龙田者裏。家风各别。炊无米饭。济饑饿人。如或不然。更听山僧五种诫法。一不得虗空打觔斗。二不得死水裏藏身。三不得指鹿为马。四不得囫囵岁月。五不得背地裏真言。若能如是行得去。方受他真实人供养。且道。真实人复是阿谁。锺徐丘骆印宿白怀　解制上堂。一向恁么来。小雪复大雪。今朝恁么去。大寒逼小寒。来时未甞踏着龙田。山僧性命却在诸人手裏。去时未甞离却龙田。诸人鼻孔却被山僧穿却。且道来即是去即是。来去且置。诸兄弟。祇如九十日中。昼三夜三。摩裙擦裤。又成得个甚么。泥牛初睡觉。吸尽海山云　上堂。今时不到。劫外长明。法法现前。尘尘自在。金门无锁钥。玉殿礼常存。灿午夜之银灯。悬中天之杲日。花开枯木叶老。长春凤舞丹霄。鸾腾碧嶂。野老不知。尊贵。佳人独掩柴扉。还是谁家屋裏事。良久曰。珍重(三宜盂嗣)。

　　嘉禾天宁休山净炬禅师

　　无锡华氏子。上堂。对一说。烟雨楼头好风月。倒一说。无限秋光齐漏洩。银蟾影裏桂花飘。天香阁上风流客。卓拄杖曰。阿呵呵。识不识。处处撞头与磕额　中秋小参。秋风阵阵桂飘香。飞雁成行带夕阳。岸柳金丝穿玉露。西来祖意绝商量。顾左右曰。吾无隐乎尔　师住世六十年。无疾跏趺而逝。塔于杭之赛西湖左首(三宜盂嗣)。

　　湖州清凉三疾净甫禅师

　　浙之绍兴吕氏子。幼时。阅伊洛渊源。便慕心性之理。长游台山。遇念休静主。始识宗门中事。看万法话。年十九。痛母去世。遂依云门澄剃染。后参天童悟。悟方坐檐下。师从前过。乃以拄杖横截曰。过即从汝过。只不许跨吾拄杖。师竟跨杖过。悟随一棒。住半载。心闷口怯。毫无头绪。次春偶散步园中。闻鸟声忽觉。昏闷豁开。乃有入春纔七日。不觉柳梢青。策杖南园觅。林中鸟一声之偈。同步园者金粟乘宝华忍。见其有得意状。忍抚师背曰。还未晓在。语未竟。即走不顾。后参云门盂。问古人未跨船舷三十棒。如何免得。师曰。看脚下。随颂曰。未跨船舷三十棒。免得遭他活埋葬。即刻进单浑不消。青山绿水姿放浪。盂见。自此契合　冬至陞座。朔风凛冽。碧空冻折。水陆不通。鸟道殊绝。今朝数到清明边。棃花处处飘香雪。大众。者消息。且道。从何处得来。昨夜三更时分。拄杖子忽然睡去。李供奉闯入梦来。互相酬唱。遂得一首。近体葢咏那。九日不食的硕果。七月来复的初爻。长者从今长。消者自兹消。虽妙得风人之体。也只道得个时节不相饶。却也有比兴有推敲。既不犯平头上尾。又不犯鹤膝蜂腰。虽则内剥外剥。却又单抛双抛。又典雅。又风骚。拈拄杖曰。今日不免请者。老兄出来。对大众前。按一宫商。朗吟一遍。击拄杖曰。何似生。顾大众曰。你看者上座脸上。有多少笋箨。然虽如是。不见道诗言志。歌永言。声依永。律和声。八音克谐。人神以和豫之时。义大矣哉。打喷嚏曰。大吉利市。下座　问如何是佛法大意。师曰。三十劫后。阿那个不说。今朝是三月初三日。曰倾湫倒岳来时如何。师曰。缓些待我上[柷-口+登]子上立了着　顺治庚子腊月二十七日示寂。建塔邑之乌瞻山凝翠菴后(三宜盂嗣)。

　　建州龙山介眉净传禅师

　　劒津湖峰张氏子。年十二投慈林落髮。纳戒鼓山。依云门盂于嘉禾。梵受久之。盂以偈记曰。从上不覆藏。我今非漏泄。悠悠一慧灯。勿尔等闲灭。归岭别创龙山　上堂。二十年来。方觅得个去处。庆快生平。一僧出问。如何是庆快平生的去处。师曰。一总不相似。便下座　上堂。新春又减五日。桶底依然黑漆好。生涯休打失。满眼青山如叠出。蓦拈杖曰。唤作拄枝则触。不唤作拄杖则背。毕竟唤作甚么。掷下杖曰。摩诃般若波罗密　示众。龙山今日。不量晴。不较雨。豁开户牖埽清。廊庑无拘无束。无宾无主。一任诸人。安闲步武。切莫触犯。当头石虎(三宜盂嗣)。

　　东关天华法聚净理禅师

　　投东藏落髮受具。戒于弁山音。历见二十余员宗匠。末上参云门。十余载始获印证　住后上堂。从上来事会在。而今刻刻共知共证。人人同具同修。独有者个佛子。出则手攀南辰。入则身藏北斗。三世诸佛。无处窥踪。历代祖师。那容凑泊。还会么。良久挥拂曰。昨夜优昙香徧界。今辰云水尽朝宗　显圣扫塔。上堂。客路云门裏。花宫玉笥前。凝情瞻祖父。白鹭下平田。山僧入山。为祖父拜扫。只得客听主栽。高陞此座。且道。举扬个甚么则得。未免将官路当人情去也。蓦竖拂曰。大众看看。者便是灵鹫拈花。头陀微笑。圣谛不为。阶纸不落底。竖拂曰。五乳峰头没镞箭。大地而今尽被穿。只有佛殿脊两个瓦兽儿。至今却无下落。击拂曰。门庭接拍。总在者裏。若也不会。请问方丈。便知端的　问如何是曹洞宗。师曰。静听铃语落松风。曰如何是临济宗。师曰。晴空霹雳打雷公。曰如何是沩仰宗。师曰。日晕雨兮月晕风。曰如何是云门宗。师曰。千里孤帆咫尺通。曰如何是法眼宗。师曰。炉峰夕照晚霞红　问如何是正中偏。师曰。孤峰耸翠白云间。曰如何是偏中正。师曰。卖油娘子不识秤。曰如何是正中来。师曰。座倚笥峰锦障开。曰如何是兼中至。师曰。龙骧凤翥逞闲伎。曰如何是兼中到。师曰。霜寒露冷忘归道(三宜盂嗣)。

　　嘉兴津梁菴詹明净纯禅师

　　余杭人。原籍徽州吴氏子。依三塔梵行剃落。受具于天童悟。令看父母未生前本来面目话。因打翻灯盏。当下释然。次参云门盂于梵受。盂问。衲僧行脚事。试道一句看。师曰。青山原不动。白云任往还。盂曰。那裏学者虗头来。便打。师便喝。盂曰。千兵易得。一将难求。师掩耳而出。盂颔之。授以衣拂源流偈。曰我有袈裟。价重连城。于狮子座。代佛传灯　住后上堂。高驱白凤赛云飞。一阵风铃彻四围。同騐黄龙游赤水。千层波撼便潜归。奉尘剎除魔军。宝劒挥时天地清。入廛垂手化尘沦。指示衣珠无别旨。大家鼓舞和阳春。桃红柳绿垂枝折。燕语莺啼话素心。铜头铁额堪成对。木马泥牛吼似雷。莫错会。张公喫酒李公醉　上堂。法身藏北斗。丹桂映冰轮。运转施为处。头头露本真。说甚么新丰曲子和觅知音。到者裏。石上栽花。无可用心。若是当家种草。自能透彻古今。良久曰。须委悉莫沉吟。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深　上堂。头上带霜去。脚下蹋月回。云锁山蹙额。风吹水皱眉。木童频拍板。石女把笙吹。者般清意味。料得少人知。拈拄杖作舞。下座(三宜盂嗣)。

　　五灯全书卷第一百十一

　　五灯全书卷第一百十二

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　曹洞宗

　　青原下三十七世随录

　　绍兴蜀阜东星净鉴禅师

　　寿州王氏子。师闻博山来在金陵。因僧问。如何是和尚具眼处。来曰。善逝桥边逢圣主。彼时有个会处。往参弁山雪。雪问。你一路来。何者是你自己。师曰。但见青山绿水。雪曰。你曾见甚么人来。师举前话。雪复徵三不是语。师钝置。经数日。茶次。雪举盏曰。者个是茶锺。将何为法身。师直得汗下。从此释然　住后上堂。迴文织绵。剪綵铺花。转处。幽微机纽。御于枢口。用时。绵密丝纶。吐于梭肠。全凭化母之工。乃成天然之巧。如千光潋灔。似万象含春。金龙不守于澄潭。玉兔岂栖于碧影。到者裏。黄阁帘垂。谁传家信。紫罗帐合。暗撒珍珠。直须格外转机。岂容个中拟议。三世诸佛。且向背后叉手。历代祖师。祇好左右旁观。正是鸳鸯绣出从君看。不把金鍼度与人　上堂。久晴无怨。纔落便忧。衲子浸烂。鼻孔露柱。愁断眉头。道道。愁个甚么。击拂曰。人从桥上过。桥流水不流　上堂。春风蕩蕩。春日熈熈。溪柳半舒嫰色。崖花初绽纤枝。物物全彰。头头成现。胡笳曲子。不堕五音。无孔铁锤。了无向背。不必问佛问祖。求妙求元。但得一念不落诸缘。自然取证自家境界。为何向外寻求。费尽许多气力。且道。过在于何。贪观天上月。失却手中桡　上堂。古佛堂中拨棹。烟波水面行车。雪映芦花。风吹玉蘂。狂猿啸月。羊肠大路没人行。灵鹤乔松。枯木巖前寻伴侣。正恁么时。前不遘村。后不迭店。进一步。则参天荆棘。退一步。则古涧寒泉。且道。不进不退。又作么生。冻鸡未唱邻家晓。隐隐行人过雪山　上堂。蟭螟眼裏放夜市。急水滩头鸟作窠。不识本来真面目。谩言我唱脱空歌。不是心。不是佛。不是物。黄帝得之。以御崑仑。河伯得之。以游大川。王母得之。寿延千古。且道。衲僧得之又如何。喝一喝。下座　上堂。颠倒想生生死续。颠倒想灭生死绝。生死绝处涅槃空。涅槃空处眼中屑。挥拂曰。观音弥勒文殊普贤。厨库僧堂山门佛殿。若向者裏悟去揑怪也不难。大众。若教频下泪沧海也须乾　上堂。譬如暗中宝。无灯不能见。佛法无人说。虽慧莫能了。急水滩头抛绣毬。琉璃殿上种荒草。桃花开徧蜀山锦。石女栽成红衲袄。且道。说是不说是。良久曰。啼得血流无用处。不如缄口过残春(尔密澓嗣)。

　　杭州普明石照净烨禅师

　　嘉兴曹氏子。万曆己酉秋。母梦九华僧假榻。乃生。师虽在总角。有过人志。受具金粟。参无字。闻磬声有省。谒东山得法　上堂。有一人。身居高堂大厦上。无片瓦遮头。有一人。栽花种竹。下无卓锥之地。且道二人姓甚么名谁。拈拄杖曰。秘魔叉　上堂。顾左右曰。诸兄弟。延颈举踵。所为何事。莫是生死未明。无明未破底么。阿呵呵。少林老汉。空中钉橛。皇宫悉达。陆地兴波。若将佛法与元妙。错把黄庭唤白鵞　师住普明金竺。顺治戊戌秋。挝鼓陞堂曰。久病神疲不可说。今朝跳出娑婆国。上堂消息事如何尽力当阳只一喝。随声一喝便逝。寿五十。夏三十有三。塔全身于寺前(尔密澓嗣)。

　　东越剡溪雨钱宁远净地禅师

　　苏州崑山马氏子。上堂。霜露滑如苔。竿木随身走。道伴交肩过。切忌频回首。斜街狭巷中。须防子湖狗。急行趂不上。缓步落人后。瞻风拨草时。不得乱开口。兄弟。结制句子。尽情分付了也。更有一件要紧事。且归暖室商量　上堂。燕尾峰前无剩语今朝对众如何举。打壁敲篱骂四邻。街头卖卜瞒神鬼。石上栽花连夜开。陆地行船十万里　上堂。今朝十月小阳春。天暖霜轻日更明。山花三朵四朵。寒鸟一声两声。牛背牧童吹短篴。溪边稚了唱歌行。谁管你李道士。谁管你张先生。喫了黄虀脱粟饭。大家任运饱膨脝　上堂。昨日行至中途。听得村翁说四句话。最妙最元最亲最切。若人识得。可以笼罩古今。凌跨佛祖。千七百则葛藤到此冰消瓦解。三十二傅曲调。直是热碗鸣声。且道是甚话得恁么奇特。诸仁者。还愿闻么。良久曰。四九三十六。柴米家家有。后园种芥菜。生个大萝蔔　上堂。今朝十月半。底事为君判。蚤间喫白粥。天暖身流汗。珍御服不值半钱。破草鞵黄金不换。慙愧兜率宫。珍重猪肉案。曼殊昨夜见空王。劈头一棒趂出院。问诸人荐不荐。芦花江上白如绵。鹭鸶飞入寻不见　上堂。处处花开日暖。家家月白风清。不须门外挂桃。神自安然眠高枕。放得下者。左之右之。七纵八横。放不下者。撞头磕额。缚上加绳。诸兄弟。天何高。地何平。泼天活路从人走。何用区区摸壁行。不管南泉猫恶。那怕子湖狗狞。见怪不怪怪自息。镇州萝蔔重三斤　问毕竟如何得相应去。师曰。连日天阴雨。苍苔满地新　问一尘起。大地收。将甚么唤作尘。师曰。堆山积岳。曰未审大地如何收得。师曰。多不用添。少不用减　问如何是衲僧格外事。师曰。向火胸前煖　问如何是明觉境。师曰。燕尾峰头云霭霭。卧龙池畔水盈盈(尔密澓嗣)。

　　越州融光自闻净音禅师

　　暨阳陈氏子。结制上堂。摩醯首眼。洞贯十虗。肘后灵符。廓周沙界。得诸佛之总持。绝古今之消息。于是不起于座。行遍天下无足迹。不动舌头。言遍天下无口过。唯赤心之恒湛。绝生死之根株。直得念念尔。时时尔。头头尔。法法尔。然后为无为事无事。白云千里外。逢人终不错。举喝一喝　解制晚参。铁牛耕转劫初田。石虎终宵抱月眠。鹤不停机峰竞秀。凤无依处木迢然。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我亦与你拄杖子。相将无过断桥水。一任伴归明月村　上堂。本是潇相一钓客。自西自东自南北。云收山瘦秋容澹。春尽珊瑚光焰赫。潇洒丰神不露颜。遨游巖壑空尘迹。箭锋相拄电机先。银盌香浮雪花白。拈来塞断水云喉。扫空法界幽元宅　上堂。有僧纔出。师以拄杖约曰。高高山顶立。深深海底行。汝作么生会。曰行藏原不属他人。师曰。孟八郎汉又恁么去。僧拟议。师便打(尔密澓嗣)。

　　越州清化唯岑净[山*急]禅师

　　荆州张氏子。母梦青莲现于庭而生。六岁失父。十五入灵湖寺落[髟/采]。天咨壬戌。谒博山来。示以参禅切要。师日任众务。夜则坐禅。因入方丈请益。师纔跨门。被来喝出。师愈猛烈。是冬稟具。偶坐次。覩香烟起处有省。辛未结伴。誓不语戒。适堂外打破碗。争曰。你辈只知喫常住饭。不管常住事。师闻契悟。偈曰。打破常住碗。还从常住讨。相逢不相识。空自生懊恼。咄。无端禅者两相争。笑倒堂中张长老。寻参弁山雪久之。复扣东山澓于显圣。命入室。澓曰。即今事作么生。师曰。木上座通身是眼。澓曰。如何是德山末后句。师曰。骑牛不戴帽。过水却着靴。澓曰。总没交涉。师曰。南山园裏曾刈茅。拂袖便出。辛巳得法。癸巳主顾圣。次东山越之普济。江阴之芙蓉数剎　上堂。淡烟笼古寺。岚色涌山巅。拈起龟毛拂。挥开碧落天。正与么时。山山鸟语。处处莺啼。物物真机独露。头头大用全彰。闻声悟道则且置。祇如观音菩萨。将钱买胡饼。放下手却是馒头。良久曰。古今怀宝迷邦客。区区祇向那边讨　上堂。赵州喫茶去。金牛携饭来。会得其中意。元关金锁开。有般汉。认个穿衣喫饭。言谈语默底。为自己。岂不是认贼为子。将奴作郎。与么见解。不特二六时中。被五欲七情摇动。只恐眼光落地时。被四生六道牵去在　上堂。有收有放。能纵能夺。庞公笟篱。清平木杓。雪峰辊毬。元沙[祝/土]脚。过在动用。掇退菓桌。阿呵呵。会也么。隐岭冻云从地涌。娥江明月自天来　问如何是曹溪一滴水。师曰。不与众流同　问如何是万象体。师曰。屋后青松带露寒。曰如何是万象用。师曰。庭前翠柏摇空影　问穷冬一句请师激扬。师曰。午夜床头冷。天明帀地霜　问如何是水边林下事。师曰。泥牛吼处秋光老。曰恁么则截断众流去也。师曰。木马嘶时春日回　问如何是第一义谛。师曰。白露罩秋江　康熈甲辰夏。师无疾而终。寿七十。腊五十。葬全身于清化后山(尔密澓嗣)。

　　嘉兴大慈院放眉净真禅师

　　问如何是主中宾。师曰。太阿高握定乾坤。曰如何是宾中主。师曰。就路还家蹋故址。曰如何是宾中宾。师曰。芒鞋竹杖活如龙。曰如何是主中主。师曰。毒兕当轩触者死。曰宾主已蒙师指示。顶[宁*顶]一着事如何。师曰。无腔调没絃琴(尔密澓嗣)。

　　古杭菩昙自若净深禅师

　　山阴王氏子。上堂。向上一着物物相呈。袖裏一机头头显露。不见先德云。鷄鸣犬吠尽启圆通。时雨调风咸垂妙义。牡丹庭柏何用重拈。赤鲤金猊固当奋跃。众中还有奋跃者么。良久曰。三汲浪高须急过。悬巖返踯始成狞　上堂。夜半明星日午出现。释迦老子眼睛被换。大地山河融成一贯今朝解制各还乡。水陆行人须好看。须好看。烛地辉天光灿烂　东山结制上堂。自上东山将二载。于心未补几焦劳。今朝再下任公钓。只听潮声吼巨鳖。拈杖作钓势曰。有么有么。好乘春日风雷便。直跃龙门上九宵　上堂。挥金刚劒扫阃外烟尘。倾甘露缾。润寰中枯槁。时时砥砺。触之则永断命根。刻刻提持。霑之则恒滋性体。虽然。更有向上一着在。蓦拈拄杖。卓一下　上堂。钟声鋐鼓声[音*(ㄆ/斗)]。观音耳底悟真空。桃花红李花白。灵云眼裏重着屑。汝等闻亦如。见亦如。因甚么不瞥。瞥不瞥。枝头黄鸟语关关。大悲院裏诵秘诀　东山退院。上堂。拈拄杖作收钓势曰。剡江垂钓已三週。不获金鳞竿且收。自愧圣恩酬未足。移舟别下任公鈎。云笠动雪簑浮。父业公行岂苟留。欵乃一声无限意。白鸥飞过碧沙洲　问古镜未磨时如何。师曰。物无私照。曰磨后如何。师曰。影迹难藏　问如何是道。师曰。溪山行不尽。曰不问者个道。师曰。汝问那个道。曰佛道。师曰。展转路无穷　师历主九剎。慎重法门。康熈庚戌春顺寂显圣。世寿六十三。僧腊四十四。门人奉全身。塔于东山国庆寺左(尔密澓嗣)。

　　古虞宝泉素端净响禅师

　　本邑张氏子。示众。卷起夜明帘。三更无私照。放下琉璃瓶。浑身无孔窍。进一步。踏断毗卢顶[宁*页]。退一步。触翻千年炭窖。不进不退。木人水上插红旗。石女峰头和雪调　师一日偶挝鼓集众。说偈曰。六十余年。谈天论地。八苦交煎。自有长技。梦幻空花。说甚真谛。寂灭逍遥。贤圣罔窥。如如而来。如如而去。偈毕正寝。门人石[徼-方+北]奉龛窆本寺之右(有密澓嗣)。

　　五灯全书卷第一百十二

　　五灯全书卷第一百十二补遗

　　曹洞宗

　　青原下第三十七世随录

　　清江普贤疎庵净禅师

　　初住七峰。顺治己丑迁普贤。上堂穷万法之底源。识阴阳之始末。未为好手。横眠碧落。竖立云霄。岂足观光。直须拈撑天拂子。穿却天下衲僧鼻孔。握纵横拄杖。拨转尽大地迷情。一念游历四天下。一时蹋徧五须弥。大用随处以施张。法幢随地而建立。正恁么时。十成通畅一句。作么生道。良久曰。独木桥心能撒手。万人丛裏任扬眉　上堂。尖新巧妙。剽窃成文。辨利言词。寻章摘句。如斯解会。钝置宗风。更若周遮。有乖先圣。神通妙用。不假言诠。就裏玄机。岂容造作。必须迥脱情尘意想。拨转向上关头。一一从本地中得来。字字向自性中流出。然后句中有意。意中有句。横拈竖用。顺逆无拘。果有纵横寰宇之胸襟。格外提提之大用。到者裏。佛亦不立。圣又何安呼文殊为婢子。视普贤为梢郎。且道。是甚么人作略。蓦拈拄杖下座。施风打散　僧问曹溪一派。阖国闻知。普贤堂上是何意旨。师曰。半夜乌龟飞上天　问二龙争珠。谁是得者。师曰。无面目底汉　问如何是观世音。师曰。铁蛇齩着石龟鸣。僧礼拜。师曰。诈明头　问大地春回事若何。师曰。玉楼公子醉扶归　问如何是七峰底佛法。师曰。七峰且止。如何是闍黎脚跟下事。曰觌面荐取。师曰。学来底。僧便喝。师曰。老僧被你一喝。僧又喝。师打曰。乱喝作么　问一念未生时作么生会。师曰。草贼大败　问如何是的的相传底意。师曰。舌头有骨　顺治十七年九月七日示寂。建塔于清江浦福田庵之左(尔密澓嗣)。

　　大安斗庵晦公隽禅师

　　因诵金刚。至一切诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出处致疑。未审此经从何而出。一日闻铃鸣有省。然隐隐地。自觉有物碍膺。一日出行。失足一跌。碍膺之物冰释。占偈。有蹋破乾坤跌一交。十方世界当时消之句。往参东山澓。承印可。寻住斗庵　东山忌日拈香。父南子北太无情。何事翻成怨恨心。一片栴檀一盏茗。只图雪屈不醻恩　天宫寺。有活善财像。偕众往瞻。一僧曰。若唤得应是活善财。唤不应犹是死的。便咳嗽两声。僧瞪目视师。师曰。童子已往南方去矣(尔密澓嗣)。

　　五灯全书卷第一百十三

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　曹洞宗

　　青原下三十七世随录

　　湖州弁山龙华久默大音禅师

　　淛西石门姚氏子。母有莲敷之梦。乃生。家贫操舟为业。每于僧舍。闻佛声。辄生踊跃。廿四薙染。首谒云门澄。值门示众曰。放下放下又放下。并放下者亦放下。师闻之庆快。然犹未彻誵譌。忽婴病几毙。悟前非。因看赵州勘婆语。谒宝寿方。发愤力究。废寝食。目几损。因僧问托鉢因缘。方作擎鉢势。遶禅牀曰。哪哪。师蓦地打彻。后闻弁山雪剏龙华。特礼觐。盘桓信宿。雪印之　继席上堂。山僧是个杜抝子志。煨折脚铛于穷谷。今日大众。以吾老人嘱累为口实。逼作者个虫豸。不得已露个败阙。非图热闹门庭。要了大家公案。且道。大家公案。作么生了。竹放云边浪。松收月下涛　上堂。冻断江南万里流。三冬不着赤梢游。要飞直待春雷动。布雨兴云润九州。賖千钱不如现八百。打○相曰。大众会么。会也跳不出。不会也跳不出。卓拄杖曰。只为贫儿不怕冷。故来雪上又加霜　师诞日上堂。暗九之年。曲不藏直。四十五岁。直不藏曲。且道不落数量者。是甚么人。卓拄杖曰。从来不着孃生裤。自古遭人笑赤条　上堂。莺迁乔燕绕梁。忻忻草木正芬芳。韶光尽向今朝露。莫谓东君还覆藏。诸仁者。还见么。见也换却眼睛。不见也换却眼睛。还有不被换却者么。下座　解制上堂。庐陵米价索辽天。无敢能酬着地钱。肯把盋盂安箇柄。谁家竈裏不生烟。会得去莫廉纤。陆行有马。水行有船。大众还当得解制事么。直待来年十月斗。象峰开口再重宣　元旦小参。一声爆竹坚冰裂。无限春光皆漏泄。膏雨纷纷落不休。十年枯木一朝活。诸善知识。新年头佛法虽多。若要受用。也须唧[口*留]。众中忽一喝。师以手拍案曰。莫忙莫忙。满目皆是不许汝覩。满耳皆是不许汝闻。满脚皆是不许汝践蹋。满口皆是不许汝咬嚼。且道如何始得。举如意曰。山中自有新条令。那用桃符呈旧科　问如何是般若体。师曰。平地高如山。曰如何是般若用。师曰。溪水濶如海　问如何是触目菩提。师曰。东有日西有月。曰明箇甚么。师曰。只要人着眼。崇祯壬午五月望日。师示微疾。次早手书遗命。或问和尚。更有别事也无。师曰。道人去就。非尔所测。当午集众曰。无常迅速。各须及早倒断。莫待临渴掘井。老僧今日先告别也。遂吉祥而逝。世寿五十。僧腊二十有七。塔全身于本山(瑞白雪嗣)。

　　松江青龙百愚净斯禅师

　　南阳桐柏谷氏子。幼喜绘佛像。成辄礼拜。年十九。弃家走终南薙[髟/采]。后南询值弁山雪。主湖州白鹘。师往参礼。明年谒天童悟。举本来而目为问。被悟打出。师恍然知有落处。崇祯戊寅。闻弁山隐居虔州崆峒。师再参理前问。山亦打。复领槽厂。一日上方丈。仍踵前问。又打出。师纔行数步。山唤米头。师回首。山曰。是甚么。师忽顿释前疑。后闻钟声乃大彻　出世。住嘉定之古昭庆。上堂。阵阵朔风揭户开。纷纷冻雨打窓破。满堂禅客暗嗟吁。衲被蒙头牀上坐。牀上坐休错过。金毛狮子解翻身。癞狗泥猪草裏卧　上堂。气稜层[山*突]光兀。异中来也是何物。遂竖拂子曰。觌面施为不见形。击香几曰。分明打破精灵窟。豹披雾而变文。龙乘雷而换骨。咄莫轻。忽掷拂子曰。冲霄须是辽天鹤　上堂。凛凛朔风遍界寒。千林叶落水成团。透肌彻骨谁能委。惟有梅花笑破颜。明举似休瞒顸。剔起眉毛仔细看。竖拂子曰。大众见么。冻鷄啼处家园晓。隐隐行人过雪山　上堂。风萧萧兮红日淡。山寂寂兮冷云堆。天欲雪而不雪。梅似开而未开。可怜羁旅客。愁听夜猿哀。相逢若得陶徵士。携手长吟归去来　上堂。末后一句。始到牢关。蓦拈拄杖曰。是以奯上座。一生不肯德山老汉。跛足师直欲打杀黄面瞿昙。到者裏。且道利害在甚么处。若也检点得出。一任呵佛骂祖。有甚么难。蓦顾左右曰。有么有么。果是金毛狮子子。三千里外见誵譌　上堂。香阁沉沉冷绣帏。佳人倚户泪沾衣。堪怜异国伶俜子。岁暮如何不见归。归不归真懊恼。庭前残雪日轮消。室内红尘教谁扫　善庆解制。上堂。九十日期今已满。打开栏圈一时休。峥嵘头角无回互。放出沩山水牯牛。大众还见么。虽然。鼻头绳索。犹在善庆手中。教你往东不敢往西。教你往西不敢往东。你欲去去不得。你欲住住不得何故。杀活临时。收放在我。只如不落收放。又作么生施设。以拂子击曰。一声羌篴离亭晚。君向潇湘我向秦　康熈乙巳秋。师偶示微疾。悉将长物散给。中秋示众。风烛晓霜。待时而已。老僧去后。不得披蔴悲恸。有类世俗。首座问。古人预知时至。和尚又如何。师曰。日日是好日。有问安者。捉师手曰。不妨再来相看。师摇手曰。只好别峰相会。是夜沐浴更衣。端坐至黎明。索笔书偈曰。生年五十复零六。大事因缘今已足。钓罢金鳞归去休。渔翁不向芦湾宿。掷笔而游。墖于宜兴善权寺东北万松岭上(瑞白雪嗣)。

　　筠州洞山孤崖净聪禅师

　　楚德安李氏子。上堂。新丰洞裏。啸月台前。中有一机。觌体浑然。全该五位。玅契三元。若人会得。了了还源。诸仁者。且作么生是还源一句。良久曰。翠竹风摇声细细。清流投涧响潺潺　上堂。雪峰岭峻。本绝攀缘。曲水逢渠。略通消息。所以道。目前一着。五眼难窥。一句截流。十方坐断。直得千车合派。万派朝宗。列圣同游。四生均具。或时向孤峰顶上打眠。土旷人稀。独行独步。或时在十字街头。八横七纵。同死同主。且道渠侬有何本据得与么。收放自由还知么。挥拂曰。箇箇眼睛端的去。青山绿水尽知音　小参。今朝元旦佳节。万象森罗饶舌。梅花暗递春先。不用山僧更泄。唯有露柱灯笼。大笑呵呵不歇。大众且道。笑箇甚么。三阳运转时清泰。万物咸亨皆自得　师。端洁高古。慈心接物。初住庐山。足不越阃者一十八载。嗣后中兴洞山。顺治丁亥春。偶占微恙。集众陞堂而逝。春秋五十有七。坐夏三十五。墖全身于寺之阳(瑞白雪嗣)。

　　吴兴佛川离言净义禅师

　　浙之萧山孔氏子　冬至上堂。煦日当轩。霜风扑面。冬至阳生。天长一綫。报诸人荐不荐。若也荐。苕霅二谿拖白练。如不荐。弁山与汝开方便。卓拄杖三下　上堂。有一句子。不居那畔。那畔亲闻。常在目前。目前难覩。弁山不敢被葢囊藏。真与当阳揭露。喝一喝　上堂。弥勒峰一时恶发。撒下缦天罗网。覆却大地山河。直得花石涧漩流。宝珠池匿耀。龙冈龟石。有力难施。象岭狮岩。无绳自缚。蹤使出格灵禽。莫能展翅。逸羣猛兽。无计翻身。且道利害在甚么处。以拂子击禅牀曰。并山今日结制　上堂。五五五。一百五。赵州茶。云门普。雪峰毬。禾山鼓。禅家流。莫莽卤。云从龙。风从虎(瑞白雪嗣)。

　　苏州金僊蕃光净璨禅师

　　金陵朱氏子。母梦僧而诞。幼为黄冠。弃投空门。抵博山。[[email protected]][email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�龙山之麓(瑞白雪嗣)。

　　宁州云巖元洁净莹禅师

　　江都庄氏子。结制上堂。十五日已前。天不收。地不管。浪走天下衲僧。十五日已后。云不飞。鸟不度。坐断佛祖鼻孔。正当十五日。风萧萧。雨洒洒。威音那畔。觌体全该。今世门头。眼横鼻竖。且道。在诸人分上。成得甚么边事。于此委得。一任逍遥。设或未委。长连牀上有粥有饭　腊八上堂。好箇太平风景。坐着则该三十棒。何故。往往随众生。于无事甲裏。及出皇宫。登雪岭。山不是山。水不是水。冻不知寒。饑不知馁。睹明星开梦眼。固是好事。检点将来。亦不免三十棒。何故。恼乱众生无尽期　长至上堂。冬至月前。叶落千峰。冬至月后。芳生万彙。正当今日。一阳初动处。万物未彰时。人人顶门。壁立万仞。箇箇眼光。烁破千差。未审此片田地。还有添减也无。良久曰。真净界中纔一念。阎浮早已八千年　师世寿六十有一。示寂越州显圣。门人奉遗骨。葬云巖无住墖左(瑞白雪嗣)。

　　越州道林镜愚净慧禅师

　　浙之萧山楼氏子。幼持法华。参弁山雪。示以本来面目话。久之释然。一日蒲团坐至三更。雪忽唤曰。楼居士。师应诺。雪曰。且道在甚么处。师闻通身汗下。遂彻法源。嗣后依雪剃落。结茅道林　上堂。德山棒。临济喝。石巩张弓。道吾舞笏者一队汉。不向净地上放屙。偏在人前。飏沙撒土。山僧到者裏。不可矢上加尖。且要与诸人抽钉拔楔。蓦拈拄杖。卓一卓。喝一喝　龙华上堂。今朝十月十五。重打禾山旧鼓。满堂云水高贤。促膝攒头鼓舞。三条椽下。擦掌摩拳。七尺单前。扬威耀武。眉端拄剑。斩诸见之稠林。脑后抽钉。拔异端之镞羽。眼葢乾坤。气吞佛祖。拈拄杖曰。云从龙。风从虎(瑞白雪嗣)。

　　虔州兴国狮子巖中也净慈禅师

　　新安程氏子。幼頴异。出家后受具金粟。过姑苏。闻弁山雪寓兜率园。师往谒。请益父母未生话。雪与一掌。师有省。是秋值雪主白雀。师随侍雪。忽问。未生徽州时是那裏人。师曰。一物无依底人。作么生修证。雪曰。秋树梧桐老。师停思。雪便打。师愤发。目不交睫者三昼夜。因喫粥。偶翻粥盌忽契悟。雪乃印可　住狮崖。小参。若向语言棒喝中荐得。原非亲切。若于声前色外处承当。转见糊涂。纵饶踏破化城。未是到家消息。掀翻宝所。何殊正在半途。若是英灵衲子。慷慨丈夫。打开自家宝藏。运出自己家珍。取之则左右逢源。用之则贵贱平等。所谓欲为恁么事。须是恁么人。若不蓝田射石虎。何人知是李将军　崆峒小参。今朝仲冬初八。五龙湫底火发。击碎铁壁银山。迸出无缝宝墖。突出无位真人。凡圣一齐抹杀。吓得杨岐三脚驴子。倒退三千里。惶恐滩头。遇着雪峰鳖鼻蛇两箇。唧唧哝哝。叨叨怛怛。大众且道。说个甚么。参　问如何是向。师曰。葵花仰面。曰如何是奉。师曰。荷叶低头。曰如何是功。师曰。木童敲鼓。曰如何是共功。师曰。月冷霜寒。曰如何是功功。师曰。珠沉玉碎。曰如何是无情说法。师曰。山高水远　师于顺治丙戌秋九月得微恙。时兵变。学者星散。旁无给侍。凤日眉鑒法姪。迎师调治。至十月中。索笔书曰。世起刀兵劫。生灵实可伤。我且归去来。皓月在沧浪。掷笔泊然而逝。寿四十五。腊二十一。墖骨凤日之西距寺二里许。太僕卿李陈玉譔碑(瑞白雪嗣)。

　　荆谿灵山衍庆石鼓净滋禅师

　　四明郭氏子。师处胎十有二月乃生。幼逈殊羣童。长即就武。一夜梦入武场学射。见一金色相。自曰。我是释迦。复曰。汝违我教该责。凡如此者三。师惊寤。念曰。此非我事也。遂赴台之高明落[髟/采]。历讲肆有年。掩关修忏三期。出则稟具天童悟。后值语风信大策发。参弁山雪。闻雨声有省。乃徧谒名宿。探穷律藏。因思弁山极力为人处。束装再谒弁山于虔之崆峒。山见便问。那裏来。师曰金陵。雪曰。鄱阳湖白浪滔天。汝作么生过。师曰。不借东风力。轻帆漾碧秋。雪曰。章贡合流一句。又作么生。师曰。绿水带清波。雪曰。如何是正位中事。师曰。佛眼亦难窥。雪曰。如何是偏位中事。师曰。白云锁青山。雪曰。天台山中半个子也　住后上堂。春日晴。春风生。春水绿。春山青。灵光逈脱绝周遮。西来祖意甚分明。元关金钻无回互。足下无私向上行。喝一喝　解制上堂。今朝解开布袋。放出一羣狮子。或在山林。或游城市。或向魔宫。或入佛国。等间哮吼一声。直教魔佛潜踪。众兽脑裂。大众且道。为甚么犹在跨下。喝一喝曰。翻身迸断黄金索。始可全超白玉关　问如何是菩提道。师曰。白云飞度绿杨波　问如何是即今之佛。师曰。何不礼拜　问如何是诸佛出身处。师曰。风动树摇　师无疾坐逝。墖于衍庆寺之阳(瑞白雪嗣)。

　　五灯全书卷第一百十三

　　五灯全书卷第一百十四

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　曹洞宗

　　青原下三十七世随录

　　南安府谷山金峰净云禅师

　　河南人。开炉上堂。拈拄杖。作拨火势曰。看看。冷灰裏火星。[跳-兆+孛]跳上三十三天。燎着帝释眉毛。东海老龙王。傍观不愤。轰一个霹雳。得鹦鹉石扑地。高飞出穀崖。仰天大笑。诸人见么。若也见得明白。正好直勇向前。将谷山址下。烂捶一顿。也怪伊不得。何故。选佛若无如是眼。假饶千载亦奚为　解制上堂。春回大地。万卉滋荣。日煖风和。山禽噪野。正法眼头头俱是。涅槃心处处皆真。苟能覰得破。通上彻下。跨古凌今。毗卢师法身主。好似榼[打-丁+(天/韭)]边破草鞵。临济喝。德山棒。亦如厕坑傍筹子。有甚顾釆处。虽然。只恐犹豫未决。谷山有箇本道公验相送。遂竖拳曰。合作么生委悉。者裏过得谷山关。不妨横行天下　问如何是师祖西来意。师曰。山僧参学二十年。未曾闻恁么消息(瑞白雪嗣)。

　　宁州西峰狮吼净振禅师

　　邓州崔氏子。因阅首楞严。疑情顿发。往见弁山雪。令看女子出定。一日闻邻单曰。会么。师忽猛省。雪见师天生灵纵。頴悟逸羣。谓曰。子异日当为王者师。至崇祯丁丑。果符所记。豫章建安王。响师道风。降香迎至内殿。赐紫说法　上堂。慈风蕩蕩罪花空。法雨霏霏寿岳隆。具不思议三昧海。更嫌何处不圆融。所以道。随处作主。遇缘即宗。昨日。同大众于梵音阁上。今朝扬家声于建安府中。处处显本地风光。头头全衲僧巴鼻。大众且道。节目在甚么处。举如意曰。会么。释迦老子。在山僧如意头上。现不思议光明。照彻大千沙界。若是皮下有血汉。一拨便转。即知尽大地。是箇自己。包括无余。三际平等。幸我了心居士。现国王身。行菩萨道。不昧灵山记莂。深心般若慈航。命山僧。举扬法化。提挈宗纲。大众还委悉么。挥拂曰。日月光天德。山河壮帝居　王复宣问。如何是吾无隐乎尔。师曰。鸟啼花笑。曰如何是密迻一步。师曰。山自高兮水自深。曰东山水上行。毕竟明甚么边事。师曰。怪石形如虎。曰八角磨盘空裏走。作么生会。师曰。泥童发笑端。曰渴鹿趂阳燄。如何得饮。师曰。莫妄想。曰不在内外中间。在甚么处。师曰。白云片片。溪水潺潺。曰佛祖门头如何入得。师曰。将谓别有奇特。曰如何是本来面目。师曰。黑漆皮灯笼。曰意旨何如。师曰。待殿下打破来即道。王大悦。加以师礼　师将顺世。上堂。卓拄杖曰。大众还闻么。众方作礼。师便下座归方丈。书偈怡然就化。塔于本山(瑞白雪嗣)。

　　洪州百丈石涧净泐禅师

　　余姚周氏子。父粤西乐平尹。师生署中。幼敏异。不茹荤。长喜佛书。过目成诵。因归乡。赴考偶病几死。遂有出世志。薙[髟/采]游讲肄。博通性相。受具姑苏报国。究毗尼。深明作犯。寻谒弁山雪。茶次。雪问。沩山道。一切众生无佛性。盐官道。一切众生有佛性。阿那个是。师不能对。后闻僧论万象之中独露身。疑之。闻梆声有省。复阅云门须弥山语。不觉诸疑顿释。再省雪于崆峒。雪曰。如何是住静底事。师曰。半窓疎影。满眼烟霞。雪曰。忽遇客来。如何抵待。师曰。摘得大菱和壳咬。雪曰。如何是室中主人。师便喝。雪曰。如何是夜半正明。天晓不露。师曰。更深独步西江月。曙色归来雾正浓。雪颇称善。后雪入寂百丈。师继席焉　上堂。水足草足。水枯驯伏。不犯苗稼。亦无觝触。此是寻常行履处。芭蕉曰。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺你拄杖子。芭蕉得处真实。用处孤危。检点将来。只道得一半。百丈则不然。你有拄杖子。不与你拄杖子。将三十三天。按向十八重地狱。直得虗空扑落。佛祖平沉。你无拄杖子。不夺你拄杖子。将十八重地狱。擡向三十三天。直得云迻山更绿。雨过浪初平。岂不得处孤危用处真实。虽然。也只道得一半。更听一偈。今日花朝二月中。桃红柳绿斗芳丛。子规枝上声声呌。归去好归去好。得便宜处落便宜。莫待临岐悔不蚤(瑞白雪嗣)。

　　虔州凤日山本珠净玥禅师

　　徽州张氏子。因看教曰。佛法在日用处。举心动念却又不是。师誓曰。此事不明。此生不休。即来浙之龙居。尅苦力究。寝食俱忘。一日闻首座与知众犯诤。旁僧曰。首座有理。知众亦有理。师闻有省。然于话头。疑情犹在也。寻依弁山雪。周旋七载。阅洞山无情说法偈。复大疑。一日瀑雨雷奔。师在楼凭窓。漠然若不知者。半嚮俄闻山上瀑水声。乃豁然打彻　住后示众。空阶蟋蟀报深秋。江岸芦花白点头。爽气萧萧鸣玉笛。一弯新月挂银钩。正当此际。还有同时赏鑒不失其宜者么。如无。三十年后。切莫作境话会好　示众。卓锥无地未为贫。锥也无时快活人。知音不在多开口。家丑难将说向君。虽然如是。坐断十方犹点额。密趋一步看龙飞。还知密趋一步么。顽石溪边吼。青山水上行　晚参。擉瞎金刚眼。何处觅生灭。掀翻自己珍。欣厌一齐歇。古殿尚慵登。元途谁肯蹑。扑面寒风吹。鼻头冷如铁。参禅学道流。也好知时节。击拂子曰。还知时节么。太煞分明。太煞亲切　师无疾而终。春秋四十有二。僧腊十有九。墖于本山方丈。太僕卿李陈玉譔碑(瑞白雪嗣)。

　　天台护国眠石净蕴禅师

　　舒州怀宁潘氏子。上堂。僧问。涅槃玅心则且置。正法眼藏请师宣。师曰。瑞气满庭。曰祇如涅槃玅心。又作么生指示。师曰。祥云捧日。僧礼拜曰。觌面无回互。拈来总自繇。师卓杖曰。大家高着眼。切勿逐声飘。乃曰。一问一答。全露佛祖真机。设若滞句承言。不免当阳错过。所以道。河边受渴。饭裏耽饑。真药现前。自不能识。祇如山僧道个祥云捧日意。作么生者裏。洞明落处。彻见根源。不唯汝等己事了办。亦且护国为人事毕。拈杖曰。会么。两手分付无余事。祇要当人着眼亲。复卓拄杖。下座　上堂。大道无向背。至理绝离微。圣谛不为。阶级不落。言思莫及。棒喝非亲。问讯烧香蚤成多事。举今验古。开眼尿牀。所以道。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。且道。达磨西来意作么生。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶　问如何是借功明位。师曰。波涛归大海。曰如何是借位明功。师曰。青山戴白云。曰如何是借借不借借。师曰。木童解笑非唇吻。曰如何是全超不借借。师曰。月落寒潭影不留(瑞白雪嗣)。

　　湖州佛灯白嵓净博禅师

　　积善寺示众。苕南佛灯。苕北积善。日照千山。云摩霄汉。雨洒林坵。溪流白练。处处逢渠。曾无余欠。诸仁者见不见。打破黄龙关。抝折石巩箭。青草窝中深复深。黄雾堆头离背面。蓦竖拄杖曰。佛灯朗耀乾坤正。万派从兹归积善　问如何是弁湖境。师曰。两株古柏胜苍龙。一对清池如宝镜。曰如何是境中人。师曰。策杖峰头擒虎兕。溪边掬水探狞龙。师首住弁湖。次迁积善。终于佛灯。门人建墖本山(瑞白雪嗣)。

　　衡州西山邃谷净源禅师

　　楚蒲圻丘氏子。弁山上堂。众星拱北。万水朝东。葵花向日。修竹摇风。一班无情汉。各自逞神通。且道。山僧手中拂子。逞箇甚么。遂竖拂曰。当阳举出人皆荐。蓦地收回佛不知　上堂。今朝大雪节。箇事活鱍鱍。动念隔千山。扬眉成两橛。非言语可及。非心量可测。何谓如此。不见道。我法妙难思。不可以言说　上堂。挥拂曰。四九三十六。夜眠如独宿。石女戴花冠。木人寒彻骨。朔风临古干。共唱无生曲。父母未生前一句。作么生道。云行山结彩。风动水陈纹　问如何是一贯之旨。师曰。逼鼠猫儿口向天　问如何是归根得旨。师曰。深崖藏白额。劝子不须行。曰莫不是和尚为人处么。师曰。射虎不真。徒夸没羽　顺治庚寅冬。命浴更衣。正坐而逝。寿五十六。腊二十八。全身墖于本山至善菴中(瑞白雪嗣)。

　　南岳荆紫峰万仞净壁禅师

　　楚湘乡谭氏子。出胎有异迹。八岁失怙恃。十五出家。读楞严少有发明。十七参荆紫幻深聆玄诲。即掩关屏去牀榻。每夜昏散。师立至达旦。如斯须间。偶如震雷从顶[宁*页]劈下相似。疑情由此冰释。遂破关圆具。崇祯庚辰。参弁山雪于百丈。充园头。一日茶次。雪问。如何是园房下事。师曰。清明下种。雪曰。佛法不是者箇道理。师曰。二年一春。雪曰。汝是法师家子孙。未离声色在。师拈枣子曰。者箇唤作色得么。雪曰。不唤作色。唤作甚么。师曰。青州有。雪笑曰。此子甚堪雕琢。越明年。雪付授之　住后上堂。当阳妙句。烜耀胸怀。格外元机。空昭眉目。迴避不及。正眼难观。可中设有一箇半箇。蓦地摸着面门。切忌认驴鞍桥。作阿爷下颔　上堂。问钟楼上念讚。牀脚下种菜事如何。师曰。口是祸门。曰猛虎当路坐。意作么生。师曰恰好。乃曰。猛虎当路坐。狙公胆裂破。两手楼[打-丁+(容-口+又)]头。翻身直下过。会得。许你钟楼上念讚。牀脚下种菜。不会。禅堂裏坐卧经行。恰好七穿八穴。然虽如是。祸不入慎家之门。喝一喝　问唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。毕竟唤作甚么。师曰。铁蛇穿古洞。曰直下荐取去也。师曰。瞎驴趂队行　问南泉斩猫事如何。师曰。铁轮天子勅　问如何是西来大意。师曰。大旗峰顶当轩立　师赋性纯洁。自百丈受法以后。屡欲崖居涧饮。不意鼎革之际。荆紫茎茆灰烬。师委身住持。丛林复其旧观。顺治壬辰春正月。师染痘疹。至二月初二集众。援笔书偈而逝。春秋三十六。墖于本山龙冈之左埠(瑞白雪嗣)。

　　湖州夹山伴我净侣禅师

　　德清张氏子。以子衿参弁山雪。看玄沙转自己归山河语雪问如何是自己。师拟对。山打一竹篦曰。还我自己来。师失色。后与西堂邃谷茶次。邃举不与万法为侣话诘之。师拈盏曰。若道茶盏。则两箇也。何转身之有。不觉失声大笑。一众惊疑。雪因更名赠偈。伴我非他物。净侣亦无人。会得箇中意。金鱼壁上行。师拜受。及雪住百丈。临示疾。遗命久默音。迎龛弁山。为师龛前落髮受具。收入嗣法。继主弁山　解制上堂。花飞柳舞。总属春光。风摩云驶。难逃霄汉。是以南来北往。尽成解脱之门。东去西来。总是归家之路。然而途中受用底。擡脚不起。家裏安身底。攒簇不来。去此二途。作么生与山僧相见。崑仑着铁裤。打一棒行一步。不是箇中人。难卖者般货　上堂。趋身不趋步。蛱蝶谩游花底路。趋步不趋身。拨转烟尘见太平。是以春风至。而花满枯木。喜气盈。而春光载道恁么也得。不恁么也得。恁么不恁么总得。承当者一任承当。息肩者一任息肩所谓道人行处。如火销冰。箭既离弦。无返回势且道。如何是奉重一句。藕穿平地为荷叶笋过东家作竹林　问隔墙见角。便知是牛。因甚百尺竿头未肯休。师曰。奈何你不得。曰祇如向上还有事也无。师曰。低低处平之有余曰不假一鎚犹是钝从教千古话流传。师曰。红炉不镕败铁　康熈己酉腊月三十日示寂。世寿六十三。墖全身于弁山(瑞白雪嗣)。

　　湖州弁山玄素净礼禅师

　　钱塘单氏子。上堂。古释迦不先。新弥勒不后。正当今日。佛法委在弁山。会得者。有马骑马。无马步行。不会者。有马骑马。无马步行。或者道。有一人。高揖释迦。不拜弥勒。此人到来。如何接伊。向伊道。我有三十棒。今日不打你　端午上堂。五月五日午时节。三闾大夫正喫跌。世人醉兮我独醒。笑落天边第二月。江湖处处竞龙舟。歌管接兮声哽咽。大家喫杯菖蒲汤。百怪千妖俱殄灭。蓦卓杖曰。更有拄杖没人情。扣着总教头脑裂。靠拄杖下座　师临终。搦管述偈曰。生缘五十七。风火相煎逼。匡山顶上游。来去无踪迹。书毕侧目而逝。窆全身于湖州匡山之左(瑞白雪嗣)。

　　虔州崆峒山谓斯净教禅师

　　云间人。上堂。自别白云窝。相将半载多。蓦拈拄杖曰。见么。磊磊落落。婆婆和和。有时为道路指东画西。有时上孤峰撑风捉月。且道。即今事作么生。复卓杖曰。依然立在孤峰上。画断天云不放高　小参。少林有一机。青山常与白云齐。曹溪有一语。填沟塞壑无知己。是以把住则了无涓滴。放行则在处通途。直饶一一分明。正是徐六担板须知把住。中有放行。放行中有把住。诸昆仲。且道。过此二途。如何是本分事。僧出曰。描也描不成。画也画不就。师曰。三十棒自领出去。示寂。闍维。墖于本山(瑞白雪嗣)。

　　五灯全书卷第一百十四

　　五灯全书卷第一百十四补遗

　　曹洞宗

　　青原下第三十七世随录

　　信丰穀山如菴平禅师

　　临终偈曰阳燄空花四十秋。水中捉月我无求。今朝草鞋跟底折。来去清风总自悠(瑞白雪嗣)。

　　建宁欧宁同凡圣禅师

　　参弁山雪。问虎头戴角出荒草。未审以何为食。山曰。吞却你也不识。师拂具曰。横冲直撞去也山曰。粉骨碎身。师一喝。山便打(瑞白雪嗣)。

　　五灯全书卷第一百十五

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　曹洞宗

　　青原下三十七世随录

　　安吉州乐平淑安净周禅师

　　盐官吴氏子。偶见里中死亡者。憾曰。一息不来。向甚处安身立命。顿起参学之志。及听首楞严。至世尊咄阿难此非汝心。展转疑甚。闻弁山开法越之蕺山戒珠寺。宗风丕振。遂往叩参。一日闻邻单有箇悟处。师问。你的悟处如何。僧竖拳。师自是脱然大彻　住后上堂。法身无相。大道无形。拨置不开。提掇不起。陕府铁牛头角异。嘉州大象鼻头长。未尽今时。难通不犯。卓拄杖曰。已被拄杖子穿却了也　送法衣上堂。大庾岭头。争之不足。鸡足山内。让之有余。何似拈没鼻金鍼。引芒长玉綫。刺古锦之衣。易垢弊之服。不拘数量。岂落功勛。遂披服曰。东涧水流西涧水。南山云过北山云　祈寿上堂。辉天鑒地。耀古腾今。天上天下。唯我独尊。灵苗元有种。仙叶岂无根　解夏上堂。高超三界。濶步大方。头头体露金风。处处月圆秋夜。树静山空。松子落林。高风急。馨声寒　上堂。昨日晴。今日阴。萧萧风雨。打湿法身。山头鼓白浪。海底起红尘。击拂子　诞日上堂。拈拄杖曰。不属虎。不属龙。惯打东西南北风。十地三贤浑不识。造次凡流岂易通。旦道。他本命元辰。落在甚么处。卓杖一下曰。吽吽　元日上堂。孟八郎。向明窗下大书。岁朝把笔。百事大吉。争似山僧拄杖子。不曾有一点墨汁。染污他人。佛来也靠倒。魔来也靠倒。惟有大阐提人。不在其限。何也。庞公道底　师赋性沖澹。律己宽人。语无虗发。不事浮靡。处世俭素。虽遇患难。了无愠色。常被贼魁突门。执师索宝。师曰。高着眼。贼欲加害。师说偈。其略曰。有宝一颗藏不得。明似日兮黑似墨。常在诸人动用中。胡为向我相凌逼。贼异之。释缚而去　顺治戊子年示寂。世寿五十二。僧腊三十八。门人奉全身。墖于安吉州期堂山之麓(瑞白雪嗣)。

　　天台护国一念净缘禅师

　　会稽夏氏子。有惟政南泉酧唱因缘颂曰。因邪打正。相席施令。尽道美玉无瑕。谁识光吞五蕴　涅槃开田颂曰。开田大义向谁说。展手明明都漏泄。雄峰老太周折。和盘托出重饶舌。休饶舌。饑飡渴饮倦时歇(瑞白雪嗣)。

　　三祖山乾元寺破闇净灯禅师

　　桐城江氏子。诞师之夕。母梦红日昇庭。及生修耳重瞳。初阅楞严有所得。首参博山。寻谒弁山雪。雪见便问。那裏来。师曰金陵。雪举竹篦曰。金陵还有者箇么。师曰。非但金陵无。即今亦不有。雪打一竹篦曰。甚处学来底。师曰。适纔新到。尚未洗浴。雪由此契合。一日。雪拈拄杖曰。阿谁是你本来面目。师曰。刚被人借去。雪曰。何不呈似老僧。师曰。若呈似即在也。雪打一棒曰。已后坐断天下人舌头去在。师首住湖州弁山。次迁真州之五台。镇江之焦山。舒之古唐。其次则中方三祖。兴国州之圆通。安吉州之东禅。能忍。妙喜。海印诸处。约十余剎　上堂。老木含云瘦。新篁带雨香。断桥扶月过。野鸟啭沧浪。乾三连。坤六断。剖破不须藏。叠而为三。变尽成五。良久挥拂曰。者是叠而为三。如何是变尽成五。若向者裏[毌-田+○]倜傥分明。方知混之不得。类之不齐。虽然。只如银盌盛雪。明月藏鹭。更作么生。莫有伶俐者出来。老僧为汝证据　古唐解制。上堂。翩翩玉树倚云栽。叠叠银花匝地开。机前未明三二五。句中未免自疑猜。猜疑尽处偷心尽。双双瓦雀舞三台。穿楼赤蝀连云去。抱子金鸡带月归。如此句中元会得。子房虎啸汉奇才　上堂。万里共长天光分。宝镜三山瞻霁色。烟静冰壶到者裏。撒开杖头万斛珠。洒洒落落。涌出麈尾一轮月。熈熈穆穆。正恁么时。如何相见。良久曰。海门楼外新枝秀。阵阵梅香送远音　问如何是实际理中事。师曰。碧云香雨竹楼寒　顺治己亥八月十三。师示众。来便恁么来。去便恁么去。遂竖指曰。会么。明月一轮天柱外。摩空老鹤出银霄。语毕而逝。春秋五十七。墖全身于三祖寺右(瑞白雪嗣)。

　　越州道林离愚净志禅师

　　师即道林慧胞弟也。师与同开道林。髫龄落髮。参无字。寒暑不辍。有省。得入弁山华林之室。示众。古人道。青青翠竹。总是真如。郁郁黄花。无非般若。然而黄花翠竹。满目可陈。且道。般若真如。即今在甚么处。顾众曰。河裏失钱河裏摝　顺治甲午冬。卒于杭州北关紫云葊。辞世偈曰。不出西关门。不入北关限。打破中间的。权且吾着便。寿四十八。全身墖兜率之阳(瑞白雪嗣)。

　　除杭宝寿梵则净律禅师

　　建昌朱氏子。上堂。新妇骑驴阿家牵。谁后复谁先。大众。向者裏见得千七百则。洗脚上船。设有箇汉。出来道。老禅翁老禅翁。宝舟何处去。向他道。五虎下西川　径山立两序。上堂。天目那边。量水打碓。径山者裏。补职谅才。任是祥麟威凤。狮子象王。一併请来。凌霄独步。卓拄杖曰。大地山河怀揣裏。星辰明月掌心中　上堂。拈拄杖曰。祇者一条白练界破青山。更说什么白云深处。雪屋梅花。美不堪夸。妙不堪夸。直须拨转天关。掀翻地轴始得。咄咄咄。明眼衲僧。休向枯桩觅。且毕竟如何是一条白练。以拄杖一时打散　上堂。云翳散尽。独露天机。江月澄澄。孤峰不宿。有时。举头在五峰峰顶。天不知。地不管。有时。掉臂于林间道中。和其光。同其尘。可谓随身竿木。妙用逢场。活路通霄。孤清圆照。虽然。正当恁么时。双剑倚长空。谁是前进者。喝一喝　康熈庚戌秋。师示疾。命挝鼓别众曰。今日几何。曰八月朔四。师曰。明日月忌。不若今日恰好。即瞑目而逝。寿六十。僧腊三十有七。墖全身于寺首(石雨方嗣)。

　　宣州佛南山苇渡净芦禅师

　　长安杜氏子。弁山首座寮。小参。古路重扬。脚头脚底。擎拳竖拂。眼裏耳裏。方丈内条令新开。祇要揭示诸人脑葢。众兄弟。还觉顶门重么。设有箇汉出来道。首座今日有何法为人。但云。待他髑髅着地。即向汝道(瑞白雪嗣)。

　　越州梅山本觉历然净相禅师

　　本郡人。上堂。杖头铁印。用处无文。麈尾金槌。击时逸格。若无如是令。方堪与么行。不属效颦。宁容依倚。所以有力者。眉间日月。足下风云。主立声前。机垂物外。且道。即今谁任其事。还委悉么。欲识箇中元。急须高着眼　上堂。历历神机在眼。明明宝镜悬眉。变现六臂三头。宛转四方八面。直得三乘胆丧。十地魂惊。若非奇特之人。对面如盲似哑。是以过量者。千觔不觉重。赤手不知轻。水底起红尘。云间翻白浪。遂拍案曰。还委悉么。不怕拔肺抽肠。纔见赤心露胆　解制小参。昨夜笠子生花。今朝草鞵[跳-兆+孛]跳。慌忙去问。文殊未知。是何卦兆。不期撞着普贤。他便破颜微笑。我道。他失威仪。他道。我侬颠倒。及乎问着其间。漫云一期已到。大众且道。临行一句。作么生道。卓杖曰。天晴须着履。下雨莫抛鞵　小参。风寒羞露面。日煖爱抽衣。法尔皆如是。知君到不疑。山僧却肯你一半。只如冻云不嫌自在。流水不怕忙生。却又如何。山僧也只肯他一半。诸昆仲。你道有全肯的么。今日且不道破。待诸公自证始得　问如何是有句。师曰。乌龟生子。曰如何是无句。师曰。石女亡爷。曰有无不立。又作么生。师便打　问万法归一。一归何处。师曰。三人擡不动。曰莫者便是么。师曰。八箇夜叉扛。僧领旨(瑞白雪嗣)。

　　越州城山资教浃水净洽禅师

　　檇李桐乡沈氏子。弱龄厌世。礼弁山雪得度。雪示以拖死尸话。輙疑久之。雪每诘之。累婴痛棒。入侍寮终日如愚。偶闻僧参举荒田不拣草语。虽洞彻。犹觉碍膺。复随雪赴崆峒之请。遂得了办。首住山阴曹山　上堂。如来禅。猢狲上树尾连颠。祖师意。穿花蛱蝶身游戏。玉门金锁两重关。竖起拂子曰。者裏须当着眼觑。觑得破好杼机。烟波历历总全提。山外远山多岌[山/口/咢]。白云流水共依依　上堂。蓦拈拄杖。召众曰。见么。照用双彰宾主分。逗机枢纽意深深。收来兔角长千尺。放去龟毛重九觔。卓拄杖下座　住大岭广济。上堂。大地朔风急。长空寒更威。冻得嘉州象。皮顽骨露。拶出陕府牛。水草忘疲。拈杖曰。惟有山僧拄杖子。雄雄八表独全提。拨云雾展元机。佛祖从来难着眼。叵耐时人会者稀。可有覰破落处者。请来喫棒看　城山资教。上堂。紫窦丹崖翫不穷。峰峦图画好诗工。纵教写尽离骚句。竖拂曰。未免渠侬指色空　上堂。道无可道。有道即错。法无可举。有举即乖。所以道。当阳彻证。犹涉二门。纔落思惟。白云万里。祇如洞山道。救则双目不覩。不救则形影两彰。是何道理。挥拂曰。青莲花裏含银杏。白雪堆中结蜡桃　腊朔上堂。大块严寒冻未开。庭前先绽一枝梅。稜稜侠骨何堪劲。绰约精神葢世才。香黯黯笑盈腮。珠玑点缀占花魁。根盘鹫岭穿云窦。奕叶芳名遍九垓　住湖州弁山。上堂。第一义为君宣。薰风乍起薜萝牵。青萍游泳池塘穿。梅坠樱桃颗颗圆。急着眼莫迟延。电机展处直须絃。仙陀若解前生意。月裏麒麐笑破天　上堂。春山青。春水绿。无限芳新满林麓。堪嗟游子不知归。蹉过元途岂再复。莫蹉过听叮嘱。鸟翔乎渊。鳞跃于陆。卓拄杖曰。收　上堂。诸佛吐不尽底。弁山岂可不说。列祖举不尽。底。弁山岂可不拈。拈出也绝颟顸。说破时急须荐。秋风一阵来。落叶两三片　问云巖宝镜三昧。宗旨俨然。洞山因甚复立五位正偏。师曰。没絃琴操中秋月。无孔笙吹上巳风。曰祇如曹山不借借又作么生。师曰。处处晴光凝草木。山山佳气入楼台　问如何是不虑而知。师曰。春来草自青　问如何是夫子乐在其中。师曰。饑餐渴饮　师为众竭力。同众甘苦。建立丛林。无丝毫苟免。有百丈不作不食之诫。春秋五十九示寂。当康熈辛亥三月廿六日。墖全身于本寺右麓(瑞白雪嗣)。

　　越州曹山起元净生禅师

　　萧山愈氏子。幼习儒业。礼弁山。发明禅旨。弃家落[髟/采]。随往崆峒。事槽厂。得法后归浙东。住曹山报恩寺。首住五台碧山寺　引座上堂。法道寥寥正此时。大家出手共撑持。偶来台北眠残月。快覩江南春一枝。扑鼻香风弥宇宙。烁晴光焰照茆茨。不期万古清凉界。碧玉山中产紫芝。大众还见么。不具超方眼。难逢出格奇。今我某和尚。逍遥物外。蒙见访。于善财洞中。正与老曼殊把臂高谈。忽被碧山覰见。直欲分香纳彩。耀古腾今。然法大机小。难为凑泊。山僧只得旁通一綫。引玉抛砖　师春秋五十八。墖存本山(瑞白雪嗣)。

　　嘉禾福善寺云松净品禅师

　　吴江桂氏子。上堂。以拂子画一画曰。尽乾坤大地有情无情。一时说了也。且道。说箇甚么。若也。闻得。尘尘尔。剎剎尔。乃至。鸢飞。鱼跃。花笑。鸟啼。无非本地风光当人妙用。祇如大方独步的又作么生。复击拂曰。昔年普化摇铃铎。今日犹闻磊落声　同门至。上堂。横穿碧落。十方剎海掌中观。互换投机。旷劫今时无彼此。不须格外论量。岂可元中取则。提持祖印。担荷宗乘。和光同尘。随类同现。或展佛手于荆棘林裏。或伸驴脚于剑树刀山。祇如遇着家裏人。且作么生说家裏话。顾左右曰。大众各各怀香。恭请东禅和尚。为汝说破　上堂。白椎竟曰。适才者一椎。直得霅水倒流。龙渊瀚漫。在此会者。无不拖泥带水。直饶未入斯门。未免凝眸顾伫。山僧且乃展演平铺去也。遂挥拂顾众曰。会么。和风煦日乾坤暖。阵阵梅花递远香(瑞白雪嗣)。

　　青溪西水菴丹溟净幢禅师

　　盐官张氏子。生而頴悟。出家以真寂印。孳孳为道。勤诸劳务。一日斋堂行粥次。猛然有省。具白方丈。印呵曰。未可在。古人发明大事。须千里求人决择。讵以一知半解为得耶。可速行。勿滞此。师礼辞。谒云门博山。寻参弁山。雪一见便问。尽大地是箇火坑。得何三昧不被烧却。师曰。火把子在我手裏。雪微笑师作礼而出。自是朝夕亲炙。细臻堂奥。及得法后。寄迹烟霞。岁庚寅冬值云门盂。主嘉禾梵受。师充第二座。后众请出世。师固辞不已。乃陞座曰。幢上座。于天启年间。会得法身边事。惟法身向上事。直至而今无消息。教山僧说箇甚么。蓦卓拄杖曰。淑气余三月。莺花已半稀。便下座　师春秋六十有七。筮墖菴后示寂。顺治辛亥冬也(瑞白雪嗣)。

　　衡州大义山云淙净讷禅师

　　本郡安仁王氏子。幼失怙恃。因入寺。观大佛相好。感悟出家。年二十六。稟具荆紫。复谒弁山雪于崆峒。问曰。如何是西来大意。雪曰。春寒犹向火。师曰。如何是学人自己。雪曰。夏热便乘凉。师信受。时不溢中也二禅在坐。互相激发。因打七。溢曰。鱼以水为命。因甚死在水裏。师无答。中曰。又死了一箇。师于言下契悟。雪起百丈之请。师随侍扫智祖墖。同众入室次。雪曰。见祖师么。师曰。瘦骨一条石。轻衣满苑林。雪曰。有何指示。师曰。和风扑面凉。雪曰。即今聻。师曰。随来了也。雪曰。来后如何。师曰。雄峰[跳-兆+孛]跳。雪曰。祇得一半。师曰。也是多了。雪颔之。未几即承印记。师归楚之宜阳。首闢义山。继主弁山。结冬显圣　上堂。孤峰峻拔。碧落青霄。万木条然。千山一色。龙吟雾起。虎啸风生。虽乃宾主混融。君臣道合。须知更有向上事在。蓦卓杖曰。还委悉么。宁可截舌。莫犯国讳　佛诞上堂。八千番往返。未免带水拖泥。百亿国受生。何曾改头换面。二俱若是。有负己灵。二俱不是。有负先圣。且道。透过是非一句作么生。良久曰。钝置煞人　师诞上堂。呵呵大笑曰。会么。三百五十九日。乃是诸人占了。山僧无分。惟有今朝轮到山僧。又被露柱。分去一半。余得者一半。也济事不得。未免交村太岁。免得拈轮流牌子。虽然。正恁么时。山僧以何为寿。喝一喝曰。举头天外看。谁是我般人　上堂。久晴山色瘦。乍雨水声肥。道是无生旨。犹来第二机。且道。如何是第一机。以拂子画○曰。劄　佛成道上堂。未离兜率。已降皇宫。明月随法船而到岸。未出母胎。度人已毕。青山同旭日以腾辉。具眼者一踏到底瞌睡汉。万里厓州还有寸丝不挂底。试[跳-兆+孛]跳看。僧纔出。师便下座　问大悲菩萨用许多手眼作么。师曰。捞虾摝蚬　问如何是诸法从本来。常自寂灭相。师曰。昨夜大风吼　问如何是石伞峰。师曰。荫覆无私。曰如何是耶溪水。师曰。千派同源　康熈癸丑二月初五。忽命挝鼓退弁山院。上堂。洒扫三周愧力微。恒将祖道日提持。从前罏鞴都敲碎。免使人间话是非。遂掷拄杖下座。斯葢预知报谢。师性不少留。说法无羁。室中常诫弟子曰。不可斯须怠惰使佛法慢灭。至四月二十三晨起。索浴净髮。并书嘱义山弁山院事。入戌瞑目正寝。寿六十四。腊五十四。茶毗。获舍利一颗。五色霞光若白。果然顶骨牙齿数珠不坏。身骨分为二。一留弁山。建墖寺前。一归义山。青原三宗祖堂淛江学宪黎元宽墖铭所载备悉(瑞白雪嗣)。

　　五灯全书卷第一百十五

　　五灯全书卷第一百十六

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　　曹洞宗

　　青原下三十七世随录

　　建州松溪华严元锡弘恩禅师

　　明瑞昌王四子也。生而眉目清奇。性不染俗。投博山来落[髟/采]。次参瀛山誾。常自闭门。一日见桃柳发畅。冲口成偈。誾痛骂者三日。后改参大好山。并示先寿昌用功处曰。知道始知山不好。翻身跳出祖师关之语。师即力究。出关上方丈。问祖祖相传慧命源。请师的的明指出。誾乃据座师曰。须是和尚始得。誾曰。莫向鬼窟裏作活计。师弹指曰。也要和尚证盟。誾笑颔而记莂。继住博山瀛山董岩诸剎　小参。师据座直视。良久曰。无如者部经文最简切。会么。若也不会。未免数他宝在。纔有是非。纷然不少。咄。念未生时尤妄觉。他羣不入始师儿。如何是不入他羣队底。不是牝鸡鸣。早已韩卢吠。要见金毛狮子么。喝一喝曰。倒却门前繫驴橛　小参。心外无法。乃至学之智钥。如贫得宝。受用无穷。虽身居九地。而圣位已齐诸圣。学千佛者宁无信诸。然而法外无心。又作么生。问取剎竿风车子　小参。圣和凡何所别。醒将来一突兀。且道。唤甚么作一突兀。向伊道作而不述　小参。上大人。至道无难。丘乙己。唯嫌拣择。化三千。但莫憎爱。可知礼也。不须更说。珍重　师派天潢。丁兹版蕩。早具巢乌之行。鈯斧住山。真出世之标格。师生万曆戊戌夏四月。没于顺治丙戌秋八月。寿四十有九。腊二十有八。奉全身墖于卍山之右(雪关誾嗣)。

　　信州瀛山云岫成峦禅师

　　饶州余氏子。父性证。母王俱。奉佛茄素。幼而逢僧。有不捨之意。生来清澹。无所嗜好。年十九。阅云栖七笔句语。依依不停。志欲出尘。投博山誾。脱白受具。得聆参禅二字。遂专心请益。典职侍寮。力究无门。复求进堂。倐尔见灯花堕地有省　住后上堂。红日堂空照。清风匝地来。李桃春烂熳。松竹绕篱栽。祖师现成意。何必更登台。虽然达磨遗下一只皮鞋。是何意旨。良久曰。弄丑出乖　师诞上堂。水清月现。风动云驶。本来面目。添眉插[此/束]。纔出母胎花甲周。光阴迅速一弹指。如梦如幻。代谢不已。知有者。案指发光。不知有者。举心尘起。直须金乌啄破琉璃壳。玉兔推乾沧海底。正恁么时。拨转船头。不妨优游自在(雪关誾关)。

　　洪都奉新头陀頴学弘敏禅师

　　宜丰陈氏子。生不茹荤。阅楞严经。遂有出尘矢志。寻头陀宗妙微薙染。参博山誾。入侍寮。看船没子踪迹处话有省。随往浙主大慈掌记室。一日入室。誾问。三世诸佛不知有。黧奴白牯却知有。子作么生会。师曰。某甲口门窄。誾抚膝曰。道甚么。师曰。昨日有人长短和尚亏。某甲与和尚解交。誾笑而颔之。复自武林还瀛山。师为第一座。誾印以偈曰。昔年招手不思归。父子团圞信有时。满月琅玕鳞甲异。泼天风雨湿龙衣。是冬誾涅槃。建窣堵。工竣。归头陀开法　时受业迁墖。上堂。就裏难名。有客堪称。浪子虗中不载。无人打破圈儿。不敢吠影寻桩。祇贵知恩有地。南阳忠国师。于无阴阳地上。建一座无缝墖。巧飞铃铎。妙叶烟云。八面玲珑。不事丹雘。肃宗皇帝。领荷全机。无忝外护。是佛心天子。却后侍者耽源。转折伤奇。弄得七穿八穴。带累他古今多少人。薰沐归心。向胡饼裏讨汁。即令汾阳有尊酒片肉遣不去。者些野鬼閑神。争似我头陀老人。示一机一境。造次之流。向死桩上。活句裏描写不来。正不知缁素分明。机缘有在。而今日之主伴灵兴。若有自他方而涌现者。各各入奋迅三昧。将陈年未了公案。穵窟填坑。成就庄严。东涌西没。可称尽善尽美。虽然如此。只如我师栖迟隐密。且道。是阴阳地耶。无阴阳地耶。卓杖曰。眼底浑无金屑累。碌砖顽石尽生光　师生万曆丙午正月二十四日。示寂康熈壬子冬十一月晦。世寿六十有六。僧腊四十有二。墖于本山(雪关誾嗣)。

　　淮安观音院南菴大依禅师

　　元旦上堂。僧来竖拂。客至擎茶。有权有实。有照有用。三元归句。一喝分宗。即宾即主。无古无今。观音门下一齐生。按过活捉倒骑龙。直教解其粘去其缚。而不费离披之工。且道。观音有何长处。遂拱手曰。仁风永扇。帝道咸和。汝等食其食。正其襟端坐　上堂。白云无变识。包裹千差。青山无异心。发育万有。从上圣人。谈经三百余会。末后拈花。刀刃若新发于硎。只为曾参一贯。令他函谷关前。紫气横竖。高三千丈。神光老子。依旧觅心了不可得。今日观音门下。事同一家。骑灯笼。入露柱裏。拈露柱。在灯笼上。喝一喝曰。如是之法。我从佛闻　上堂。欲雪不雪。半晴半阴。弥勒打开布袋。释迦瞠着眼睛。举头则便有尾。见俗则知有僧。所以道。逢人不出。出则便为人。只如今年去年。洞山说富。香严说贫。今日观音门下。虽是人春四日。依旧唤作年新　解制上堂。柳叶生嫩黄。湖光漾虗碧。透过祖师关。急急通消息。诸人屋裏。一緉草鞋。一脚高。一脚低。不知踏过多少程途。宋云依旧传播不实。风吹乾。雨洒湿。经冬过夏。那裏有些颜色。孰知千山之遥万木之隔。景物满阎浮。弹指超微密。蓦喝一喝曰。倒退三千　问如何是鸟道。师曰不行。曰如何是大圆镜。师曰不照。曰如何是出格之谈。师曰。满口是　问如何是无位真人。师曰。七斤猫儿夜捕鼠　问如何是道。师曰。一去二三里。曰如何是道中人。师曰。烟村四五家。曰如何奉持。师曰。捕鱼为业。兼种桑麻　问如何是亲切句。师曰。掉棒打月　问如何是本生父母。师曰。总非汝亲(嵩乳密嗣)。

　　淮阴卓锡破崖弘继禅师

　　姑苏濮氏子。上堂。大道不离目前。要且目前难覩。上看看为父为金。下看看为母为釜。南看看为日为电。北看看为月为水。东看看为长子为善鸣。西看看为少女为口舌。不知者惧作人境上会去。只恐入于林中。又是载鬼一车。瞎却双瞳。何时得利见大人去。咄。东邻杀牛。不如西邻之禴祭　问如何是得力句。师曰。剑刃上走马(嵩乳密嗣)。

　　淮西洪福灵焰大弘禅师

　　上堂。节令不相饶。倐忽蚕麦老。不图十分丰稔。试看农人舞蹈。风味一亘簇。新岁运依旧。恰好任教村歌社。饮西欹东倒无腔。铁篴声呜咽。放浪横吹。惊起拾得。遇着丰干跨虎。不知归向。道难难难。吸尽长淮玉影寒。更有寒山子。踏落华顶峰。笑道。易易易。一溪界破青山势。蓦喝一喝曰。有甚碑记　上堂。晴光一带。万里绝无点尘。一念纔兴。弹指千差叠现。因甚么。菴内人不知菴外事。灼然举着。未免致伊笑怪。师顾侍者曰。逢人不得错举　元旦。上堂。岁朝事事抑逼。用出谁管否吉。举措不循条例。说甚何必不必。灯火处处交欢。金翅时时喧集。春色自然盈眸。和风依旧四壁。卓拄杖曰。汝等笊篱木杓。向甚处捞影摝迹　解制上堂。良久曰。即此荒院无甚轨则。便恁么去。或东或西。然而溪山有异。云月是同。江南江北。蹴踏随宜。过桥便拆桥。得路便塞路。有甚么难。虽然。你若掀翻此座。许汝不妨灵俐(嵩乳密嗣)。

　　庐山归宗天然函昰禅师

　　番禺曾氏子。年七岁。一日坐屏处。忽觉此身生无所从。大生悲泣。至困极乃睡。又二年亦如前觉。十三读易。至太极生两仪。不知大极着落。遂打翻前二次疑。然彼时尚未信向。至入庠序。因同学所指。始知有宗门事。每思出世。为父母所阻。后入乡荐都归。舟抵吉州。患病中期。以愈日即断世缘。次早忽起。即誓不茹荤酒。不入内寝。极力参究。日夕禅坐。衣不解带。一日闻人诵金刚经。至应无所住而生其心。豁然省入。后从孝廉张莂公。得长庆独风旛颂。始彻证向上关捩。问道深相契合。独以偈印之曰。风旛一颂解投机。千里同风事亦奇。三上黄巖问端的。方知野老不相欺。乃于崇祯己卯。脱白于归宗。越二载。随独赴华首。举师立僧。壬午开法广州诃林。自诃林。历雷峰海幢华首芥菴。庐山栖贤。韶州丹霞诸大剎。康熈庚戌返归宗。遂投老焉　上堂。卓拄杖曰。天然自是住丹霞。今古殊同验作家。远岫千层朝座直。平江百里绕门斜。大众即是老僧。老僧却不是大众。其或不知。日日丹霞。同门出入。同堂上下。老僧即是大众。大众且不是老僧。与么举扬。犹是门庭施设。老僧三十年笑具。且从今日止。须知深山裏。更有好商量么。带雾锄云去。穿萝担月回　腊八上堂。我佛世尊。昔年于此夜。睹明星悟道。悟则不无。争奈落第二头。如何是第二头。以拄杖。一时赶散。复召众曰。悔悔。便归方丈　上堂。大众只管将问来问。脚跟下一段事。浮逼逼地。古人纔开口。便知落处。岂一棒两棒。总不回头。有什么打发处。还会么。卓杖一下曰。若向者裏。开得一只眼。堪与佛祖为师。复卓一下曰。若向者裏。瞎却一只眼。堪与佛祖为师。掷下拄杖曰。且道。堪作什么。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑　除日晚参。古人烹露地白牛。与大众度岁。丹霞老汉久矣。没有者个。且道。将甚么供养。蓦竖拄杖曰。饱一任饱。只是不许得味。卓拄杖。下座　晚参。尽大地在烜赫虗空裏。总无一箇知恩。设有知恩。不免旁观窃笑。且道。解笑者是什么人。以竹篦指露柱曰。大众莫轻覰他(宗宝独嗣)。

　　奉天千山祖心圅可禅师

　　惠州博罗韩氏子。别号剩人。父若海。明万曆进士。官至礼部尚书。母车姓。师生聪頴。少补诸生。性好义。豪快疎濶。参长庆独于广州东官。因见僧问诸识义。独曰。我者裏一识也无。僧曰。恁么则同寒灰枯木去也。独曰。寒灰枯木争解问话。师闻此信入。独复示无字令参。久之。师有颂曰。道有道无老作精。黄金如玉酒如渑。门前更是长安路。莫向西湖觅水程。嗣后。微细披剥无虗日。两踰岁。复闻。

　　五灯全书卷第一百十六

　　五灯全书卷第一百十七

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　曹洞宗

　　青原下三十七世随录

　　浦城竹源直指弘南禅师

　　广信永丰徐氏子。少游博山。知有参禅事。年二十岁。投浦邑玉池菴披剃。参天界盛于梦笔。受具。依止两载。多承激发。次参善权斯于云门。承开示。疑情奋发。忽忆平常心是道。有省。作本来面目颂。有直饶见得分明极。笑破虗空[此/朿]半边之句。呈斯斯。颔之。后参博山。奉典监院。一日有蛇。盘案上。趂亦不去。奉问众曰。因甚趂亦不去。众无对。师曰。国清才子贵。家富小儿骄。奉曰。看他日化龙去在。师曰。弘南不作者虫豸。奉曰。争奈已在洪波浩渺裏。师礼退。自是盘桓古今。深臻元奥。奉以衣拂嘱之。命主瀛山。迁信州青巖。又赴潘雪僧请。鼎建竹源　解制上堂。指峰倒插紫芝坞。二老亭前花似雨。大雪粉纷彻骨寒。冻杀元沙白额虎。谁云六六三十六。五月端阳定初五。咦。者且置。祇如昔日结制今朝解制。毕竟意作么生。良久曰。甜瓜彻蒂甜。苦匏连根苦　师诞日上堂。归猿攀得枝头月。去鸟冲开石上云。物物本来成现事。不劳诸子外边寻。真不掩伪。曲不藏直。南山东海两同庚。无事此中休久立。为甚么铁锤有甚黄金汁　上堂。真西山杨大年。江文通。铁篴仙。以杖画一画曰。一状领过。孔夫子又作么生。良久曰。吾无隐乎尔　小参。白如漆。黑如雪。硬如锦。輭似铁。飞上天是跛鳖。以拄杖作舞曰。参　问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。古磵寒泉涌。乔松雪后苍　问如何是瀛山境。师曰。泉声常在耳。山色不离门。曰如何是境中人。师曰。满顿白髮离巖谷。半夜穿云入市廛　潘雪僧问。建法幢立宗旨者。是和尚寻常茶饭。今日利生一句。作么生道。师曰。高山流水寻常事。除却子期谁赏音。曰恁么则峩眉山色今古翠。带水溪声日夜寒。师曰。断絃不必鸾胶续。只要知音侧耳听　问如何是人中境。师曰。白沙留月色。绿竹助秋声。曰如何是境中人。师曰。一杖横天地。双眸辉古今　问如何是不用安排底句。师曰。青天非染皂。流水别高低。曰利生接物。又作么生。师曰。兔角不用有。牛角不用无　问如何是死中活句。师曰。石牛惯吐三春雾。曰如何是活中死句。师曰。灵鸟岂栖无影枝　问迷时千卷少。悟后一言多。祇如悟后底人如何履践。师曰。金殿坐忘尊贵甚。玉人夜半卧清风(雪磵奉嗣)。

　　信州博山元祚弘裕禅师

　　饶之德兴傅氏子。年十一。丁母难。十二依宿云旻出尘。十六阅高峰录。至枕子堕地置疑。造谒博山奉受具。越二年。受业迁化。始上山参究。座元激励严切曰。汝为甚么疑情不断。师曰不会。座掷下竹篦曰。我今为汝倒断去。师忙然不觉失声大笑。次日因奉命入城。有同行。师问。你还识睡中主么。同行曰。日中主某尚不识。况睡中主耶。师震声一喝。同行无语。师自疑无梦无想者。一喝毕竟落在甚么处。正提撕间。忽失脚跌倒。如放下千斤担子相似。輙冲口偈曰。熟眠无梦主何安。始觉从前被热瞒。自倒应须还自起。未曾相隔一毫端。城归。见首座隐几熟睡。师拈案上竹篦。座醒。擡头一喝。师亦喝。座问。且道者两喝。孰宾孰主。师复喝。座连喝曰。途寒向火去。师掩耳而出　嗣后继席。结制上堂。祖师禅西来意。饑来喫饭困来睡。无端鹫岭笑拈花。震旦竺乾多失利。求安心复断臂。走遍本山供不避。有人筑破脚指头。笑落虗空半边鼻。大丈夫须决志。切勿思量与议拟。有么有么分明在。目前今古应无坠。卓拄杖曰。果能直下自知非。顿觉山僧成特地。掷下拄杖　本师九十忌辰上堂。鸟迹空中九十年。鱼踪水底觅徒然。先师面目分明示。谩随纸裏复麻缠。觅者边觅那边。娄至不后。威音何先。莫是涅槃城裏么。咦。死水原不藏龙。毕竟在那一边。卓拄杖曰。姹女已归霄汉去。獃郎犹向火边蹲(雪磵奉嗣)。

　　信州博山怡生弘喜禅师

　　永丰潘氏子。世业儒。因版蕩之际。随父母。避兵山中。失怙。即欲出尘。母兄弗为许允。过经年。恃亦亡。方遂其志。即依博山奉落[髟/采]。巾瓶有年。奉一日室中举大千俱坏语。师有疑。决志参究。乞假走浙。参灵隐礼。有省。打脱无梦无想本参。礼有古人之风。推归博山。适奉受瀛山主席。师为首领。因坐香昏睡。失跌得彻。奉上堂。召师问。昔日黄梅夜半传衣。今朝博山当堂授记。毕竟是同是别。师曰。芦花与岸雪。烟水一江秋。奉曰。不虗为我室中子也。遂分座说法　上堂。风飘飘。云片片。鱼跃鸢飞。物物显现。个裏真机。阿谁能荐。荐荐。直须着眼看仙人。莫看仙人手中扇　上堂。切。切露柱得梦真实说。濯缨井底生蓬尘。三脚虾蟇变作鳖。诸人还信得切否。信得切。万里长空一条铁。信不切。莫怪山僧重饶舌　上堂。一年三十六旬。今朝从头始起。文殊表率风规。普贤提立纲纪。露柱交相庆讚。灯笼大笑欢喜。且道欢喜个甚么。东君昨夜行春令。无蒂。花开生碓嘴　小参。日日说。时时说。祇要诸人知休歇。歇歇。大似红炉一点雪(雪磵奉嗣)。

　　江宁摄山栖霞竺菴大成禅师

　　潭州醴陵龙氏子。母王产师。多异徵。七岁违怙恃。稍长梦游南岳。廿一投毗卢洞落髮。因读高峰录至狗舐油铛语有省。乃事参方。往谒博山誾。徵其本参。复示偈。深为感发。师泣下。后至瀛山。危坐不起者五昼夜。因止静闻鱼声。打失布袋。大笑曰。从前谬矣。和尚真我导师也。崇祯丁丑。誾示寂。师建塔毕。辛巳扣天界盛。盛问。汝当时见雪关。得个甚么。师方对。盛以手掩其口。师曰。何得干戈相待。盛曰。错过了也。是冬师领众。自此师资日契。盛印之以偈。命主圆通。次主寿昌景云栖霞诸剎　上堂。一条楖栗辞南岳。祇为先师后事来。今日无端居此寺。醉扶公子上高台。诸仁者。莫是法随法行。法幢随处建立么。且喜没交涉。莫是若不传法救迷情。毕竟无有报恩者么。且喜没交涉。既不如此。今日拖泥带水。来此住持。所为何事。不见昔日法灯道。山僧本志栖息巖谷。奈先师有个未了公案。出来为伊了却。虽然。此事如天普葢。似地普擎。只贵一回彻悟。大用现前。还会么。村歌社舞偶成曲。莫向宫商韵裏寻　元旦上堂。新年头佛法。有无俱戏论。抛出铁崑仑。十方同听命。风从虎云从龙。以拂子打○相曰。无尽生涯在此中。等闲拨动毛头许。大地乾坤用不穷。江南三尺雪。人道十年丰。击拂子　上堂。雪未销。风不歇。虎空冻得筋齐折。泥牛海底嚼冰花。木马崖前奔玉屑。此事明明绝覆藏。因甚诸人打不彻。打得彻。眉间迸出一轮红。万里山河光皎洁。到者裏。始知山僧平日无故。向诸人说黄道白。虽然。汝也须是个人始得。喝一喝　上堂。踏破铁鞵无觅处。得来全不费工夫。直下欲知端的意。赵州东壁挂葫芦　问牛头未见四祖时如何。师曰。巖头落叶堆樵径。曰见后如何。师曰。那畔无人说向谁。曰见与未见时如何。师曰。山花冷落千峰色　师再住寿昌时。入闽武夷报亲。鼓山扫诸祖塔。来福之长庆示疾。手书嘱寿昌楼霞两住持事。并自书封龛起龛举火三偈曰。楼阁门开。开已复闭。我住其中。法当如是。曰老大年来。行必动众。今日依然。伏惟珍重。曰烈燄光中三十年。拿云获浪奋空拳。于今撒手还乡去。分付红炉彻底煎。虽然如是。且道如何是老僧末后句。白云笼岳顶。终不露崔嵬。怡然委顺。当康熙丙午十一月十九日也。师寿五十有七。腊三十六。门人归骨南岳毗卢洞(觉浪盛嗣)。

　　建昌覆船福山石潮大宁禅师

　　进贤傅氏子。上堂。连日半晴半雨。风渐急天渐寒。空中霜气满。河畔水声乾。落木巖前文殊缩项。腊梅枝上普贤破颜。是甚么不合无端饶舌　元旦上堂。挥拂曰。新民新令。还他旧日之风。愈出愈奇。卓尔今时之用。花开莺啭。春令不遥。鼓击锣鸣。欢声相续。直得山河大地草木丛林一齐起舞。蓦竖拂子曰。天上人间斯为元首。击拂子下座　上堂。一声寒鴈。带来塞外。秋光几处黄花。别露人间风骨。祇如钟楼上唱讚。床脚下种菜。明甚么边事。击拂子曰。太岁头上动土　上堂。春日晴。春鸟鸣。江村柳枝绿。郊外草痕青。毕竟承谁恩力。挥拂曰。溪深杓柄长　上堂。庭外花枝。红红绿绿。因甚都在眼裏。岭上松声。澎澎湃湃。因甚都在耳裏。良久竖如意曰。风流不是夸王谢。祇为渠侬得自由　元旦上堂。初一是今朝。乾坤怪未了。春光动十洲。吹回旧花鸟。大地尽飞香。五岳姿容好。伟哉无边身。随处恣探讨。正当恁么时。击拂子曰。后园驴喫草　问万法归一。一归何处。师曰。大洋海底点金灯　问青州布衫是何意旨。师曰。一秤称不起　问如何是日用施为底事。师曰。火杈头上雪花飞　问如何是据欵结案句。师曰。鄱阳湖口石钟山　问如何是向上一句。师曰。两岸红尘飞不到　问如何是入廛垂手句。师曰。番人不繫腰(觉浪盛嗣)。

　　杭州虎跑大慈石公大璸禅师

　　钱塘顾氏子。幼从母谒云栖宏。宏一见喜甚。摩其顶曰。吾家真种子。异日当继予席。遂命名大璸。过目成诵。世间书史三藏元诠。无不熟记。宏与剃落受具。弘经吴越间。闻天界盛住西湖凤林。师往叩法要。盘桓数日。歎曰。云栖古佛有此儿耶。明年盛迁径山。师再见。盛曰。入门须有语。师曰。和尚年尊犹未闻。盛大笑。命师典书状。一日登藏天楼。将欲致问。盛扭师鼻。负痛作声。豁然契悟。盛曰。见甚么道理。师点首曰。元来即便如此。顺治壬辰。出住大慈　上堂。冻合玉楼寒起粟。相携行听无生曲。石人拍板木人歌。响遏行云听不足。听不足。珊瑚影映澄江绿　上堂。椎钟挝鼓。早是恶水浇人。礼拜烧香。转见互相钝置。岂不知从上诸圣。向劒刃上横身。火燄裏垂手。也都是劳而无功。那更到者裏。如何若何。纔涉语言。堪作甚么。汝诸人见山僧上来。便掀倒禅床。喝散大众。略较些子。今既不能。总成世谛流布。重加一杓恶水去也。卓拄杖下座　上堂。乱铁丛中热燄花。不禁东掀西撒。灯笼昨夜笑咍咍。却与露柱恶发。惊起大慈山上白鹤峰。从南阎浮提。直走向北郁单越。报道。山僧连日口唠忉。将释迦老子七宝八珍。太煞狼藉。良久曰。是甚么乾矢橛　上堂。喃喃幽鸟出云岑。槛外长江空古今。荒草深村岂无意他年莫负老婆心。诸人还有共出只手者么。他牵犂你拽耙。不为分外　问如何是正中偏。师曰。沉沉禁殿月当轩。曰如何是偏中正。师曰。波涛万丈寒潭净。曰如何是正中来。师曰。百卉承春徧地香。曰如何是兼中至。师曰。狂风暴雨争迴避。曰如何是兼中到。师曰。向上一路千圣不传　师示寂。葬于皋亭山歇祖塔左(觉浪盛嗣)。

　　吉州龙华梅逢大忍禅师

　　九江刘氏子。出家庐山迴峰。年十六扣圆通盛。即徧参。寻谒语风信于云门。复结茅庐山。历数稔。再省盛于崇先。纔见便问。何处来。师曰庐山。盛曰。在彼何为。师曰。若有所为。辜负和尚。盛曰。脱空谩语作么。师一喝。盛便掌。师曰。老和尚探头大过。盛呵呵大笑。师出世住扬州石塔。次迁芜湖兴国。复继席寿昌。后兴龙华　上堂。南天狮子闲弄影。通身文彩。西舍玉人暗抛梭。锦绣昭然。蹋步向前。天然凑巧。顾竚停思。白云万里。一口吸尽西江。且道。鱼龙虾蟹甚么处安立。卓拄杖曰。此时决定无香饵。新月何烦作钓鈎　上堂。从上祖师。信脚行。随口道。后代儿孙。巧生计。较刚道。是有宾有主。有元有要。通宗通途。挟带挟妙。寿昌今日齩定牙关。分明向诸人说也是灞陵桥上望西川　解制上堂。陶铸佛祖。煅炼英贤。手长衫袖短。脚瘦草鞋宽。大好山中。乘时耕凿。扶犂底扶犂。拽耙底拽耙。田地稳密。家常之言。绿染簑衣三径草。一犂春雨鹧鸪天　广陵石塔退院上堂。依依嫩绿水云乡。柳綫牵风日渐长。江北江南无限意。声声好鸟弄晴光。只此八字打开。一一华藏庄严。山僧不妨土上添泥。更与诸人。下个注脚。卓拄杖曰。分明记取　芜湖兴国上堂。江上春风梅信早。山中日暖笋抽芽。要知今日天心意。先看庭前玉树花。须各晓。谩矜跨。善财楼阁门方启。曼倩眉长老岁华。卓拄杖曰。天然一片好生涯　上堂。渔家客。蓬牕梦醒东方白。旋理轻。舫上钓矶一江寒。气冷如铁报君知。古人有言兮。欲识佛性义。当观好时节。远烟浪静浑无隔。超然独对千崖雪(觉浪盛嗣)。

　　五灯全书卷第一百十七

　　五灯全书卷第一百十八

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　曹洞宗

　　青原下三十七世随录

　　杭州皋亭崇光观涛大奇禅师

　　抚州彭氏子。解夏上堂。一叶落天下秋。霜鸿阵阵向南征。满天凉气斗西指。水落石出句分明。行脚士莫因循。南岳天台不涉程。顾左右曰。祇如万里无寸草。作么生去。良久曰。堪对暮云归未合。远山无限碧稜层　上堂。雪峰于法堂裏辊毬。子湖向山门头卓牌。见怪不怪。其怪自坏。诸人既全身入作。山僧亦随缘而得自在。年来潦倒浑无力。坐看霜鸿翔天外　上堂。有眼者见。有耳者闻。文殊不住金刚窟。狮子嚬呻翠霭中。脚瘦草鞵宽。衲僧家。人人知有。前三三后三三。毕竟是多少　问雪山悟后事如何。师曰。大地没闲人　问新年佛法如何施设。师曰。排空挥卍字。曰庆时纳祐一句。又作么生。师曰。写出古皇真　问如何是接初机句。师曰。蹋破草鞵也未。曰如何是辩衲僧句。师曰。拄杖不消一击。曰如何是正令行句。师曰。斩草蛇头落。曰如何是定乾坤句。师曰。拄杖在握(觉浪盛嗣)。

　　越州安隐亭山大充禅师

　　山阴钱氏子。幼业儒。看未生话。往九华祝髮。稟戒灵隐礼。初参古南门有省。次谒天界盛于虎跑。因机缘停思。盛痛打一顿。师即誓不展被。至寝食难安。一晚值风息灯光。遂打彻。矢口偈曰。夜半狂风何太恶。忽然吹灭琉璃火。从今跳出葛藤窠。始信磨盘生八角一日侍盛。问达磨见梁武。因甚道不识。师曰。卖宝波斯读梵书。盛曰。面壁九年又作么生。师曰。万丈悬崖抛直钓　上堂。山苍苍。水茫茫。日渐短。夜渐长。绳床兀坐诸禅德。顿觉心空百念忘。犹有一件要紧事。不得不与共商量。且道。是甚么事。以拂子击香几曰。镇州出萝蔔。汉地出生姜　上堂。指鹿为马。唤钟作瓮。眼观南北。意在西东。从上祖师。恁么说话。也是打水鱼头痛　上堂。险崖句劒门关。蹋倒须弥不是山。把手携君不肯去。擡眸空惜路行难。拽拄杖归方丈　上堂。多说不如少说。少说不如不说。诸禅德。须猛烈推倒金刚泥一堆。打开八字无两撇。耳闻却虗。眼见是实。无位真人。是甚么乾矢橛　冬至上堂。眉毛虽长。不曾碍眼。鼻孔虽高。何曾碍面。诸佛虽悟无二心。众生虽迷无二见。衲子本分工夫。总要打成一片。露柱跨山门。灯笼骑佛殿。光阴一綫长。个事长一綫。且道。以何为验。良久曰。冬至一阳生。梅花呈旧面　小参。蓦卓杖曰。杨岐驴。紫胡狗。成羣逐队扬家丑。一不做。二不休。忽然辊出雪峰。毬。手握金刚王宝劒。挥空魔佛有来由。且道是甚么来由。安隐门下。从不许人。求劒刻舟。喝一喝。撺拄杖下座(觉浪盛嗣)。

　　建宁潭阳仰山千丈大英禅师

　　闽福清陈氏子。从父出家。历徧诸方。末参天界盛于崇光。盛见器重。留记室。盛上堂。师出问。高阁垂帘。拟接何人。盛曰。摇曳彩云飞岭外。师曰。与么则龙归大海珠翻浪。云起苍梧秋色新。盛曰。玉箫引得凤凰来。出住仰山　佛成道上堂。世事花开落。人情潮去来。修道未到真穷处。芒鞋依旧带青苔。一队行脚僧。似东京大相国寺裏撮马粪汉。有口如哑。有眼如盲。闻恁么道。便云。世尊弃皇宫入雪山。六载劳形忽饑。忽于腊月八。覩明星悟道。聻。灼然灼然。如何独许瞿昙见。咄咄时人快过来　上堂。青帝乍回春信至。山翁端的有何为。横拈一枝无孔篴。格外逍遥信口吹。阿呵呵。好个时节。伫看草色半含青。试问桃花开也未。桃花开也则不无。可笑灵云不再观。绝言端。但得雪消去。自然春色阑。拍一拍。下座　问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。山翁枕倦西江月。老鹤冲开洞上云。曰如何是不居正位底人。师曰。须知尊贵一路。曰如何是尊贵一路。师曰。庭际草青帘月影。边邦德化凯歌归　问如何是祖师西来意。师曰。紫荆花下。啭黄鹂。曰离此还有意也无。师曰。轻轻唤醒未归人　问如何是金刚体。师曰。鸭子吞螺蛳　问一切经戒杀为第一。南泉斩猫。此戒何在。师曰。汝是无血汉　师春秋四十二。无疾而终。建塔于莲华峰后龙山之左(觉浪盛嗣)。

　　吉州青原墨历大[智*亍]禅师

　　桐城方氏子。别号药地。寿昌上堂。向上不传。向下文长。何必争如不必。通身讵若徧身。若作话会。徒辱家风。只如老祖曰。醍醐上味出乎乳。滴水搀中便不成。还曾亲过此煅炼关么。三十棒头开正眼。何曾传得祖师心　上堂与么与么。烂泥胶屐齿。不与么不与么。逐日邓林西。与么中不与么。不与么中却与么。石人眼不花。挥拂子曰。此事不容近傍。本绝週遮。若是作意矜夸。去之愈远。直饶毒蛇戴角。乳虎生翼。转见乖张。得何所益。到不如初发心众生一念至诚却自塞天塞地。所谓匹夫不可夺志。一步即为千里。虽然。今日因众请。山僧举扬第一义谛且如何是第一义谛。聻。良久喝一喝。下座(觉浪盛嗣)。

　　新城寿昌其天大浩禅师

　　虔州信丰杨氏子。母梦老僧化一屋基。有娠。师生惟熟睡。弱不好弄。读书敏悟。喜持素趋梵剎。年十五以应郡校。后于西来菴。求薙染于夫呆法主。父母听许。呆延明师。开别舘。使博通内外典籍。年十八受具宝华。充侍者。复徧游。二十四依天界得法。后住芜湖兴国　上堂。道穷则变。妙应神通。物极则还。理无不尽。若也放开一綫道。直得冰河发焰枯木花荣。曳取赭山古寺。叠向兴国山门。挥洒向雷电。咳唾成风云。如是则冬至月头本不曾添一綫。夏至月尾又何曾减一丝。可以促千百劫于剎那。可以延剎那顷而洞观数劫。念念尔。剎剎尔。又何冬至消长之足云。虽然今日一阳初动。万彙资彰。作么生道。以拂子作点势曰。高空点出赛书云。正值辛年子月一　解制上堂。结制倐忽间。已圆九十日。苔钱布锦阶。柳眼窥新碧。长江涨满春。潮急蛰户惊明腾屈蠖况又是走马灯荷花灯。庆赏元宵。松萝茶饆饠[饥-几+追]。信心托出。正所谓时节既至。其理自彰。饶你衲僧家。坐残千涧雪。行带一溪烟。被囊直袋。打叠成装。拄杖芒鞋。鼻头向外。山僧初不见怪。只有一件事。诸仁倘或出门时。撞着道伴交肩过。切忌切忌。切忌个甚么。切忌认奴作郎　应寿昌请上堂。千里同人气谊深。瑶笺累幅到云林。披襟独操南薰曲。按指风前展玉音。大众。你若向缄封未启前荐得。不妨祖业箕裘一时绍续。宗门正脉当下亲承。追踪古佛家风。益见儿孙得力。虽然若是。若欲显示好山面目。别开鹫岭钳鎚。要且不难随。喝一喝曰。万人遐仰止。红日到天心　问父母未生前。请师一句。师曰。突出脑后。曰已生一句又作么生。师曰。打破面前。曰已生与未生。是同是别。师打曰。一併交足　师示寂。于康熈甲辰秋九月朔二。寿三十七。腊二十三。塔于寿昌。南昌督学黎元宽譔碑(觉浪盛嗣)。

　　江宁弘济方融如玺禅师

　　陕西泾阳任氏子。上堂。貌古形疎气宇豪。闲来闹市弄金毛。一声震吼人皆畏。走兽飞禽望影逃。莫有向箭锋下出头的么。良久曰。雨打泥涂壁　冬至上堂。冬至短夏至长。春分暖秋分凉。四时运物如轮转。八节催人似箭忙。祇有山僧拄杖子。不属造化与阴阳。饑餐渴饮。傲雪凌霜。一段真风空劫外。不离日用出寻常　中秋弘济上堂。江上清风拂拂。山中明月团团。闻见本同一体。声光各自流传。山僧借此佳境。与诸人举扬箇事。乃竖一指曰。看看。认着老僧指头。失却诸人眼目　僧问。有句无句。如藤倚树。意旨如何。师曰。一拔连根脱。曰毕竟句归何处。师曰。野火烧不尽。春风吹又生　问如何是露地白牛。师曰。你有甚么葢覆。曰得者如何。师曰。不蹋生草(觉浪盛嗣)。

　　天目思予大闻禅师

　　初参宝寿方于东塔。久之无所入。及方迁佛日。师奋虑进堂。经二七。力倦瞌睡。忽有悟入。急走见方。方曰。夜深来此何为。师曰。有事在。方曰。甚么事。师曰。夜鼠啮灵猫。方曰。不用机锋转语。古人道。从缘悟入。永无退失。汝悟得箇甚么。师曰。某甲瞌睡已醒。方曰。醒底聻。师曰。寒时彻骨寒。方痛叱之。师直得汙下。曰和尚作么生。方曰。又向别人讨分晓。师礼拜而出。自是徧历诸方。后参天界盛于常熟。盛一见。命充堂司。一日盛问。近日堂中事作么生。师曰。夜明帘不捲。金殿晓云栖。盛然之(觉浪盛嗣)。

　　吉州青原啸峰天然禅师

　　镇江丹徒人。宋倪文节公思之后也。幼嗜学无倦。明天启壬戌。举进士。与集生余公为僚友。师与公同参无字。一日倚仗。忽定去。不觉念无字出口。得前后际断。几欲出尘毕此一事。不果。至乙酉始解绶。越明春。稟具颛愚衡。丁亥参天界盛于报恩。入室。盛举狗子有佛性也无。师曰。道甚么有无。盛曰。汝犹作道理会在。速道。师连声曰。道不得。盛曰。汝为甚又道得。师曰领。盛打曰。领箇甚么。师拟对。盛复打曰。要汝从者裏亲见赵州。师珍重而出。次日早再见。便问。我昨日疑你者公案。师又拟对。盛乃呵呵大笑。师忽契悟。方礼谢。盛曰。你适来会得我者一笑么。师曰。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。盛然之。辛卯盛主太平万寿。印之以偈。壬辰命继席栖霞。丁酉住青原　元旦上堂。击如意曰。鸡儿日照犬儿岁。鸣者鸣兮吠者吠。莫将声响閙比邻。妨着山僧春打睡。今朝睡起日高舂。猛然踏着黄梅碓。夜半擕衣过岭来。青原南岳遥相对。马驹踏人毛骨寒。石头滑人心胆碎。知不知会不会。得一岁兮失一岁。西来意旨竟如何。等闲拈起浑然醉。是事且置。祇如古人道。元正启祚。万物咸新。意作么生。良久曰。千年荆树已萌芽。庭前又蕋双双桂。喝一喝　师诞日上堂。山僧今年七十。生缘岁在己丑。算来原是属牛人。拽耙牵犁到处走。石田耕出铁蒺藜。吞吐不得令人呕。驱耕即是力耕人。与食全成夺食手。南山有北山有。何必笙镛歌栲杻。苏州有常州有。早已将身藏北斗。却被青原绳索牵。且于祖地操箕帚。为问庐陵米价高。直至于今谁下口。此事且置。祇如山僧生缘。还是己丑。不是己丑铁牛卸却黄金角。金毛复化银蹄狗。八角磨盘空裏走。且道。走向甚么处去。以如意打二○○相曰。一微尘裏转双轮。磨心不动无前后。喝一喝。下座　元宵僧问。如何是正中偏。师曰。圆时尖相在。曰如何是偏中正。师曰。尖时圆相隐。曰如何是正中来。师曰。今日正团圝。曰如何是兼中至。师曰。云月相会聚。曰如何是兼中到。师曰。云散月华皎　问如何是君。师曰。星中月最尊。曰如何是臣。师曰。日下棒红云。曰如何是臣奉君。师曰众星皆拱北。曰如何是君视臣。师曰。无水不朝东。曰如何是君臣道合。师曰。云从龙风从虎　问如何是和尚家风。师曰。翠屏崖下水潺潺。曰如何是青原境。师曰。待月桥边风谡谡　问如何是佛法大意。师曰。空庭横螮蝀。曰向上宗乘还许学人通个消息么。师曰。断碣偃龙蛇(觉浪盛嗣)。

　　浦城好山戒弘大伊禅师

　　闽丹霞黄氏子。稟戒弁山雪。雪问。谁人拖你死尸来。师忽疑情顿发。旬日不安。一夜五鼓。闻钟声有省。入方丈。雪曰。谁人拖你死尸来。师曰。腊月早梅香。又问。阿那个是你自己。师曰。对面不相识。雪曰。那裏学得来。师一喝便出。又问。无情说法意如何。师曰。山自高兮水自深(觉浪盛嗣)。

　　吉州青原叶玅大权禅师

　　广昌吴氏子。九岁出家于本邑大觉寺。受戒于撁山。后因读楞严经。咄此非汝心。遂得入处。复归省天界盛。入室礼拜起。盛搊住曰。速道速道。师便喝。盛打出。师复入连喝。盛曰那个。师亦搊住曰。速道速道。盛靠禅床曰。侍者相救。师掌侍僧曰。者掌合应老汉喫。便出　解制上堂。雨到山头落。松枝小更青。随松过圣域。一径出红亭。来也恁么来。江上渔舟朝泛泛。去也恁么去。途中牧篴暮声声。一鉢飘飘象外。随情日月。双眸烱烱寰中。任意烟霞。祇如万机休罢千圣不擕一句。又作么生道。残梅得雨犹堪翫。嫩柳含烟又见春　晚参。建立君臣。打瞎纲宗鬼眼。方知父子。驱除料拣蛇心。处处全提。雀噪寒枝玉蘂。头头向上。鱼游绝涧冰壶。尧天共亨昇平。舜日咸沾王化。景仰当今之福。恩叨上古之隆。大众。祇如知恩报恩一句。又作么生道。良久曰。朝来扫叶云中卧。晚去擕泉月下行　除夕晚参。半生东奔西走。年穷裩破无口。云中爆竹堆声。水上权鲸叠吼。巖居一种风流。冷水快饮三斗。笑倒拾得寒山。抚掌竟忘秃帚。近来费尽米盐。养得一头癞狗。度岁聊以烹陈。愧乏泰和老酒。遂以手作供势曰。请(觉浪盛嗣)。

　　苏州西洞庭同岑大灯禅师

　　嘉兴项氏子。家世簪缨。鼎革后。师志慕宗乘。投里之贤溪出家。从愚菴盂于资圣稟具。寻事徧参。有所得。末参天界盛于皋亭。充记室。一日盛问。今日事作么生。师曰。坐看黄鹤飞。卧听苍龙起。盛曰。承谁恩力。师礼拜曰。亲见和尚。盛又问。洞山邈得云巖真。子向后邈得老僧真么。师曰。敬为流通。盛曰。祇如云巖道。祇者是。子作么生会。师曰。大灯礼拜有分。便礼拜出。顺治戊戌。侍盛迁龙渊。室中记莂　山居小参。挥拂曰。十年行脚。饱领风霜。途路边不曾逢着半客。一旦居山烟云裏。何妨遇个大虫。所要据虎头收虎尾。随缘自在。任性逍遥。只是独寤独歌。无人作伴。蓦击拂曰。龙山大梅来也。道曰。恭喜我辈千百年来未曾得个知己。今既有子。同心合志。当为浩歌一阕去也。山寂寂水悠悠。青松白石任优游。堪笑老鬍成老大。九年面壁不知羞。师顾左右曰。莫谓嵆康后。知音遇者稀　元日小参。元正启祚。万物咸亨。否去泰来。剥尽复至。梅花香煖雪花寒。沉水烟凝泉水冻。椒盘茗椀各庆其时。谷鸟渊鳞同欣永日。者是新年头佛法。举向诸仁。须知更有不随新旧所移。不为寒暑所转者在。若能透得此关。便许齐肩佛祖。卓拄杖曰。待晚间。与大众说个彻困(觉浪盛嗣)。

　　庐江冶父南洲月禅师

　　六安李氏子。幼愿离尘。顺治丙申。依冶父星朗雄薙染。首参藏身处没蹤迹话。力究两载。无所入。偶经行。擡头覩佛像。得省。诣方丈呈似。雄勉以竿头进步。一日侍雄山行。雄问。与么来时如何。师曰。鷄啣灯盏走。雄曰。不与么来时如何。师曰。鼈齩钓鱼竿。雄曰。来与不来又如何。师曰。前不搆村。后不迭店。雄曰。一言契合时如何。师曰。刀斧斫不开。嗣是游历诸方。至庚子。隐静于英廖之大望山。阅殃崛救产难因缘。忽大彻证。即走冶父见雄。乃承印可。命师首众。遂记莂焉。癸丑冬继席冶父。结制上堂。诸昆仲。还知法轮大转么。喝一喝曰。夜半石人夸锦绣。平分凤岭蟾光。晓来老鹤唳晴空。占断冶溪秀色。是以就路还家。切莫捨父逃逝。汝等今日南明日北。山僧左手提右手挈。古佛堂中曾无异旨。琉璃殿上那有别说。常忆祖翁一句好。那畔乌鷄头戴雪。若不直下荐春光。直待梅开香已歇。复喝一喝　上堂。朔风凛冽。霜花凝结。佛祖要玅。头头漏洩。青云布碧汉之章。绿水印银蟾之月。格外真机当阳直截。拂子劈面挥。拄杖蓦头楔。活捉生擒入火烹。直教大地流鲜血。若是美玉精金。自然应无变色。复顾左右。下座　小参。栖凤岭头云。化龙池畔月。此事甚分明。何须更饶舌。尀耐参玄人。不解当下瞥。狸奴白牯出头来。露柱灯笼生欣悦。好大哥真奇特。卓拄杖曰。石女衔笙井底吹。木人把板云中拍　小参。举盘山上堂。诸禅德。可中学道。似地擎山。不知山元孤峻如石含玉。不知玉本无瑕。若如此者。是真出家。师曰。于此会得。开眼也着。含眼也。着汝等诸人。还见盘山么。喝一喝曰。切忌话堕　小参。举长芦真歇了禅师上堂。处处觅不得。秖有一处。不觅自得。且道。是那一处。良久曰。贼身已露。师曰。处处觅不得。花满枝头水满湖。祇有一处不觅自得。且道是那一处。竖拂子曰。此去庐阳不远　问法雷运震潜川内。宝鉴高悬实际中。续燄传芳即不问。威音那畔请宣通。师曰。我今日答者话不得。曰祇如正不坐正。夜半正明。纔觉明时。便落偏位。如何是正位。师曰。菱花未照前。曰偏不坐偏。天晓不露。如其不露。依然正位。如何是偏位。师曰。金鷄三唱后。曰正偏不立。宾主互融。又作么生。师卓拄杖三下曰。恁么则临流无限意。尽在棹声中。师曰。不须重着彩　颂拈花微笑曰。晴烟漠漠柳毶毶。无那离情酒半酣。虽把玉鞭云外指。断膓春色在江南　颂殃崛问产难曰。谁家玉笛暗飞声。散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳。何人不起故园情(星朗雄嗣)。

　　庐江冶父笠庵荫禅师

　　上堂。冶父峰头云霭霭。川公桥下水潺潺于此豁然能透脱。更无禅道可相参。山僧恁么告报。早是与贼过梯。更拟转脑回头。奚啻白云万里。虽然不妨。更为下箇注脚。以拄杖卓一卓曰。逢人莫错举　晚参。棒头已露仙陀眼。不见同行共辙人。速速闭门重换毂。自然推出合途行　上堂。宝剑横抽。魔佛尽皆丧胆。金丹一点。铜铁悉令流辉。若要玄中辩的。格外明宗。直须具杀活之神机。得纵横之玅用。自然八面玲珑。十方通畅。还有到此田地者么。蓦竖拄杖曰。到与不到。总向者裏。通箇消息　晚参。千说万说祇说者箇。识得者箇。万事俱足。卓拄杖曰。且道者箇是什么。良久曰。可惜许　问如何是和尚家风。师曰。鉢盂口向天。曰作么生接待往来。师曰。一日两度湿。曰还有不受者么。师打曰。好人不肯做。却向屎裏卧　问如何是冶父境。师曰。高低怪石狞蹲虎。远近长松欲化龙。曰如何是境中人。师曰。饑餐渴饮更由谁。曰向上宗乘事若何。师曰。此义文长。且待别时(星朗雄嗣)。

　　庐江冶父松翁徕禅师

　　中秋小参。三苏桥畔。叶落归根。实际堂前。月明寂照。互古今而不昧。历尘劫以常存。说甚么初三十五增减盈亏。殊不知性海圆融。光华独露。诸昆仲。还有向明暗未分以前。着得只眼者么。乃击如意曰。金锤击碎珊瑚月。散作人间不夜灯　小参。一二三四五六七。须弥撑破虗空脊。七六五四三二一。秤鎚揑出黄金汁。重重门户泼天开。一任诸人从此入。己躬下事好因缘。七日之中须打彻。大冶红炉飞片雪　雪中晚参。千峰倒卓。八面玲珑。粉碎虗空。浑然一色。寂光智照。太平玉烛。长明素朴。家风实际一尘不染。目前无法。意在目前。大众还知目前法么。乃指雪曰一片二片三四片。五片六片七八片。九片十片十一片。飞入梅花寻不见。遂骤步归方丈　问三身中那一身说法。师曰。谛听谛听。曰未审是甚么法。师曰。你不是锺子期　问如何是和尚家风。师曰。枯藤倒挂长生月。野鹤闲随自在云(星朗雄嗣)。

　　庐江冶父天济柽禅师

　　结制上堂。逢炎坐蜡六月雪花飞。遇冷开炉。三冬枯木秀诸人既入社火。那拍眉焦。炼得十成宝色。自然觌体全彰。所以古人道。我有明珠一颗。久被尘劳关锁。一朝尘尽光生。照破山河万朵。试问诸人。作么生照破。卓拄杖曰。大开宝藏凭君委。要识真金火裏看　冬至上堂。问得如云似雨。答得似粟如麻。不是七花八裂。便是阴错阳差。正热处焦甎结冻。值冷时碓[此/束]生花。较之于本色分上。有甚么交涉。殊不知此事如箭锋相拄。似函葢无罅。任他夏极斯短。一丝不减。冬极斯长。一线不加。于此明得。太阳门下日日三秋。于此不明。明月堂前时时九夏。诸昆仲既尔。事从理住。节逐时催。且道承谁恩力。喝一喝曰。寒巖枯木回春始。冻壑氷河发燄初(星朗雄嗣)。

　　昭庆天目方禅师

　　小参。花锦铺岩。春光值半。以拂子打一○曰。分付诸昆。宜向此荐　小参。若论此事。向钟鼓未鸣。大众未集。山僧未出。方丈撩起便行。略较些子。何待钟鼓已鸣。大众已集。山僧已陞座。早是落七落八。转见不堪良久曰虽然如是。事无一向。理有万端山僧今日也不惜口吻重为诸人。下箇注脚。蓦拈拄杖卓一卓　颂丹霞烧佛曰丹霞烧佛业非轻。院主眉鬚火裏生。自作从来还自受。孰言因果不分明　颂殃崛产难曰。出岫云无心。还林鸟知倦。孩子下生时。矍昙口灵验　颂德山托鉢曰。月落空林寂。秋光浓欲滴。但闻露有声。不见桂花湿(星朗雄嗣)。

　　五灯全书卷第一百十八

　　五灯全书卷第一百十九

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　未详法嗣

　　实性大师

　　因同参芙蓉训禅师至。上堂。以右手拈拄杖。倚放左边。良久曰。此事若不是。芙蓉师兄也大难委悉。便下座。

　　中观沼禅师

　　海云印简之受业师也。常诲海云曰。汝所欲者。文字语言耳。向去皆止之。令身心大死一场。休有余气。到那时节。瞥然自省。方可与吾相见。师将示寂。有客求偈。师书偈曰。七十三年如掣电。临行为君通一线。泥牛飞过海东来。天上人间寻不见。客曰。师几时行。师曰。三日后。时五月二十七日也。至六月初一。果无疾而逝。

　　僧肇法师

　　遭秦王难。临就刑。说偈曰。四大元无主。五阴本来空。将头临白刃。犹以斩春风。

　　禅月贯休禅师

　　有诗曰。禅客相逢祇弹指。此心能有几人知。大随和尚举问曰。如何是此心。师无对。

　　先净照禅师

　　问楞严大师。经中道。若能转物。即同如来。若被物转。即名凡夫。祇如昇元阁。作么生转。严无对。

　　公期和尚

　　因往罗汉。路逢一骑牛公子。师问。罗汉路向甚么处去。公拍牛曰。道道。师喝曰。这畜生。公曰。罗汉路向甚么处去。师却拍牛曰。道道。公曰。直饶恁么。犹少蹄角在。师便打。公拍牛便走。

　　唐朝因禅师

　　微时。甞运槌击土次。见一大块。戏槌猛击之。应碎。豁然大悟。

　　福州东山云顶禅师

　　泉州人。以再下春闱。往云台大吼寺。剃染具戒。即谒大愚芝神鼎諲。后见罗汉下尊宿。始彻己事。道学有闻。丛林称为顶三教　僧问。如何是和尚日用事。师曰。我喫饭汝受饑。曰法法不相到。又作么生。师曰。汝作罪我皆知　问如何是和尚一枝拂。师曰。打破修行窟。曰恁么则本来无一物也。师曰。知无者是谁。曰学人罪过。师曰。再思可矣　士问洞山道。有一物。上拄天下拄地。未审是甚么物。师曰。担铁枷喫铁棒。曰天地黑山河走。师曰。阎老殿前添一鬼。北邙山下卧千年。士呼快活快活。师曰。也是野狐吞老鼠　九龙观道士。并三士人请上堂。儒门画八卦造契书。不救六道轮回。道门朝九皇鍊真气。不达三祇劫数。我释迦世尊。洞三祇劫数。救六道轮回。以大愿摄人天。如风轮持日月。以大智破生死。若劫火焚秋毫。入得我门者。自然转变天地。幽察鬼神。使须弥铁围大地大海。入一毛孔中。一切众生不觉不知。我说此法门。如虗空俱含万象。一为无量无量为一。若人得一。即万事毕。珍重。

　　婺州云幽重恽禅师

　　初谒雪峰。次依石霜。乃开悟。旋里隐居。蔽形唯一衲。住后上堂。云幽一只箭。虗空无背面。射去徧十方。要且无人见。时有僧问。如何是和尚一只箭。师曰。尽大地人无髑髅(云幽即今之法云)。

　　双溪布衲如玉禅师

　　因闲卿嵩戏。以诗悼之曰。继祖当吾代。生缘行可规。终身常在道。识病懒寻医。貌古笔难写。情高世莫知。慈云布何处。孤月自相宜。师读罢。举笔答曰。道契平生更有谁。闲卿于我最心知。当初未欲成相别。恐误同参一首诗。投笔坐亡。于六十年后。塔户自启。其真容俨然。

　　舒州投子通禅师

　　僧问。达磨未来时如何。师曰。两岸唱渔歌。曰来后如何。师曰。大海涌风波　问如何是孤峰顶上节操长松。师曰。能为万象主。不逐四时凋　问如何是和尚这裏佛法。师曰。东壁打西壁。

　　处州法海立禅师

　　因朝廷有旨。革本寺为神霄宫。师陞座。谓众曰。都缘未彻。所以说是说非。葢为不真。便乃分彼分此我身尚且不有。身外乌足道哉。正眼观来。一场笑具。今则圣君垂旨。更僧寺作神霄。佛头上添个冠儿。算来有何不可。山僧今日不免横担拄杖。高挂鉢囊。向无缝塔中。安身立命。于无根树下。啸月吟风。一任乘云仙客。驾鹤高人。来此呪水书符。叩牙作法。他年成道。白日上昇。堪报不报之恩。以助无为之化。祇恐不是玉。是玉也大奇。然虽如是。且道山僧转身一句。作么生道。还委悉么。掷下拂子。竟尔趋寂。郡守具奏其事。奉旨改其寺。曰真身。

　　汝州天宁明禅师

　　改德士日。师登座谢恩毕。乃曰。木简信手拈来。坐具乘时放下。云散水流去。寂然天地空。即敛目而逝。

　　蜀中仁王钦禅师

　　僧问。如何是佛。师曰。闻名不如见面。曰如何是祖师西来意。师曰。闹市裏弄猢狲。曰如何是道。师曰。大虫看水磨。

　　金陵铁索山主

　　僧问。久嚮铁索。未审作何面目。主打露柱。曰谢见示。主曰。你据个甚么。便恁么道。僧却打露柱。主曰。且道索在恁么处。僧作量势。主曰。今日遇个同参。

　　楼子和尚

　　不知何许人也。遗其名氏。一日偶经游街市间。于酒楼下。整袜带次。闻楼上人唱曲曰。你既无心我也休。忽然大悟。因号楼子焉。

　　神照本如法师

　　甞以经旨。请益四明尊者。者震声曰。汝名本如。师即领悟。作偈曰。处处逢归路。头头达故乡。本来成现事。何必待思量。

　　临安府上竺圆智证悟法师

　　台州林氏子。依白莲仙。问具变之道。莲指灯曰。如此灯者。离性绝非。本自空寂。理则具矣。六凡四圣。所见不同。变则在焉。师不契。后因扫地。诵法华经。至知法常无性佛种从缘起。始谕旨。告莲。莲然之。师领徒以来。甞患本宗学者囿于名相。胶于笔录。至以天台之传。为文字之学。南宗鄙之。乃谒护国此菴元。夜语次。师举东坡宿东林偈。且曰。也不易到此田地。元曰。尚未见路径。何言到耶。师曰。祇如他道。溪声便是广长舌。山色岂非清净身。若不到此田地。如何有这个消息。元曰。是门外汉耳。师曰。和尚不吝。可为说破。元曰。却祇从这裏。猛着精彩。覰捕看。若覰捕得他破。则亦知本命元辰着落处。师通夕不寐。及晓钟鸣。去其秘畜。以前偈别曰。东坡居士太饶舌。声色关中欲透身。溪若是声山是色。无山无水好愁人。持以告元。元曰。向汝道是门外汉。师礼谢。未几有化马祖殿瓦者。求语发扬。师书曰。寄语江西老古锥。从教日炙与风吹。儿孙不是无料理。要见冰消瓦解时。元见之笑曰。须是这闍黎始得。

　　和州净戒守密禅师

　　僧问。如何是佛。师曰。稽首稽首。曰学人有分也无。师曰。顿首顿首。僧作舞而出。师曰。似则恰似。是即未是。

　　本嵩律师

　　因无为居士杨杰。请问宣律师所讲毗尼性体。师以偈答曰。情智何甞异。犬吠蛇自行。终南的的意。日午打三更。

　　昔有一老宿。一夏不为师僧说话。有僧歎曰。我祇恁么空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字也得。老宿闻乃曰。闍黎莫嘶速。若论正因一字也无。道了叩齿。曰适来无端。不合与么道。隣壁有一老宿。闻曰。好一釜羹。被一颗鼠粪污却。

　　昔有一僧。在经堂内。不看经。每日打坐。藏主曰。何不看经。曰某甲不识字。主曰。何不问人。僧近前叉手鞠躬曰。这个是甚么字。主无对。

　　昔有一老宿住菴。于门上书心字。于牕上书心字。于壁上书心字。

　　昔有二菴主住菴。旬日不相见。忽相会。上菴主问下菴主。多时不相见。向甚么处去。下菴主曰。在菴中造个无缝塔。上菴主曰。某甲也要造一个。就兄借取塔样子。下菴主曰。何不早说。恰被人借去了也。

　　昔有一菴主。见僧来。竖起火筒曰。会么。曰不会。主曰。三十年用不尽底。僧却问。三十年前。用个甚么。主无对。

　　昔有一老宿。因江南国主问。子有一头水牯牛。万里无寸草。未审向甚么处放。宿无对。

　　昔有一老宿。问僧。甚么处来。僧曰。牛头山礼拜祖师来。宿曰。还见祖师么。僧无对。

　　昔有一老宿。有偈曰。五蕴山头一段空。同门出入不相逢。无量劫来赁屋住。到头不识主人公。

　　僧问老宿。如何是密室中人。老宿曰。有客不答话。

　　昔有一老宿。因僧问。魂兮归去来。食我家园葚。如何是家园葚。

　　背有一老宿曰。祖师九年面壁。为访智音。若恁么会得。喫铁棒有日在。又一老宿曰。祖师九年面壁。何不慙惶。若恁么会得。更买草鞋。行脚三十年。

　　昔有一老宿。因僧问。师子捉兔。亦全其力。捉象亦全其力。未审全个甚么力。老宿曰。不欺之力。

　　昔有一老宿曰。这一片田地。分付来多时也。我立地待汝搆去。

　　昔有老宿。畜一童子。并不知轨则。有一行脚僧到。乃教童子礼仪。晚间见老宿外归。遂去问讯。老宿怪讶。遂问童子曰。阿谁教你。童曰。堂中某上座。老宿唤其僧来。问上座傍家行脚。是甚么心行。这童子养来二三年了。幸自可怜生。谁教上座。教坏伊快。束装起去。黄昏雨淋淋地。被趂出。

　　昔有僧到曹溪。时守衣鉢僧。提起衣曰。此是大庾岭头。提不起底。僧曰。为甚么在上座手裏。僧无对。

　　昔有僧。因看法华经。至诸法从本来常自寂灭相。忽疑不决。行住坐卧。每自体究。都无所得。忽春月闻莺声。顿然开悟。遂续前偈曰。诸法从本来。常自寂灭相。春至百花开。黄莺啼柳上。

　　昔有老宿。问一座主。疏钞解义广略如何。主曰。钞解疏。疏解经。宿曰。经解甚么。主无对。

　　昔高丽国来钱塘。刻观音圣像。及舁上船。竟不能动。因请入明州开元寺供养。后有设问。无剎不现身。圣像为甚不去高丽国。

　　泗州塔前。一僧礼拜。有人问。上座日日礼拜。还见大圣么。

　　泗州塔头侍者。及时锁门。有人问。既是三界大师。为甚么被弟子锁。侍者无对。

　　圣僧像被屋漏滴。有人问僧。既是圣僧。为甚么有漏。僧无对。

　　有人问僧。点甚么灯。僧曰。长明灯。曰甚么时点。曰去年点。曰长明何在。僧无语。

　　有座主。念弥陀名号次。小师唤和尚。及回顾。小师不对。如是数四。和尚叱曰。三度四度唤。有甚么事。小师曰。和尚几年唤他即得。某甲纔唤便发业。

　　有僧与童子上经了。令持经着函内。童子曰。某甲念底着向那裏。

　　一僧注道德经。人问曰。久嚮大德注道德经。僧曰不敢。曰何如明皇。法灯代曰。是弟子。

　　有僧入冥。见地藏菩萨。藏问。你平生修何业。僧曰。念法华经。曰止止不须说。我法妙难思。为是说是不说。僧无对。

　　盐官会下。有一主事僧。忽见一鬼使来追。僧告曰。某甲身为主事。未暇修行。乞容七日。得否。使曰。待为白王。若许。即七日后来。不然须臾便至。言讫不见。至七日后复来。觅其僧。了不可得。后有人举问一僧。若被觅着时。如何抵拟他。

　　台州六通院僧。欲渡船。有人问。既是六通。为甚么假船。僧无对。

　　洪州太守宋令公

　　一日大宁寺僧陈乞请第二座开堂。公曰。何不请第一座。众无语。

　　江南相冯延巳

　　与数僧游锺山。至一人泉。问一人泉许多人争得足。一僧对曰。不教欠少。延巳不肯。乃别曰。谁人欠少。

　　官人问僧名甚么。曰无拣。官人曰。忽然将一椀沙。与上座。又作么生。曰谢官人供养。

　　广南有僧住菴。国主出猎。左右报菴主。大王来。请起。主曰。非但大王来。佛来亦不起。王问。佛岂不是汝师。主曰是。王曰。见师为甚么不起。

　　福州洪塘桥上有僧。列坐官人问。此中还有佛么。僧无对。

　　昔有官人。入镇州天王院。覩神像。因问院主曰。此是甚么功德。曰护国天王。曰祇护此国。徧护余国。曰在秦为秦。在楚为楚。曰腊月二十九日。打破镇州城。天王向甚么处去。主无对。

　　昔有官人。作无鬼论。中夜挥毫次。忽见一鬼出曰。汝道无。我聻。

　　昔有道流。在佛殿前。背佛而坐。僧曰。道士莫背佛。道流曰。大德本教中道。佛身充满于法界。向甚么处坐得。僧无对。

　　有一行者。随法师入佛殿。行者向佛而唾。师曰。行者少去就。何以唾佛。者曰。将无佛处来。与某甲唾。师无对。

　　死鱼浮放水上。有人问僧。鱼岂不是以水为命。僧曰是。曰为甚么却向水中死。僧无对。

　　鹞子趂鸽子。飞向佛殿栏干上颤。有人问僧。一切众生。在佛影中。常安常乐。鸽子见佛。为甚么却颤。僧无对。

　　昔有一僧。去覆船。路逢一卖盐翁。僧问。覆船路向甚么处去。翁良久。僧再问。翁曰。你患聋那。僧曰。你向我道甚么。翁曰。向你道覆船路。僧曰。翁莫会禅么。翁曰。莫道会禅。佛法也尽会。僧曰。你试说看。翁挑起盐篮。僧曰难。翁曰。你唤这个作甚么。僧曰盐。翁曰。有甚么交涉。僧曰。你唤作甚么。翁曰。不可更向你道是盐。

　　昔有婆子。供养一菴主。经二十年。常令一二八女子。送饭给侍。一日令女子抱定曰。正恁么时如何。主曰。枯木倚寒巖。三冬无暖气。女子举似婆。婆曰。我二十年。祇供养得个俗汉。遂遣出。烧却菴。

　　昔有一僧。参米胡。路逢一婆住菴。僧问。婆有眷属否。曰有。僧曰。在甚么处。曰山河大地。若草若木。皆是我眷属。僧曰。婆莫作师姑来否。曰汝见我是甚么。僧曰俗人。婆曰。汝不可是僧。僧曰。婆莫混滥佛法好。婆曰。我不混滥佛法。僧曰。汝恁么岂不是混滥佛法。婆曰。你是男子。我是女人。岂曾混滥。

　　庞行婆入鹿门寺设斋。维那请意旨。婆拈梳子插向髻后曰。回向了也。便出去。

　　温州陈道婆。甞徧扣诸方名宿。后于长老山净和尚语下发明。有偈曰。高坡平顶上。尽是採樵翁。人人尽怀刀斧意。不见山花映水红。

　　昔有施主妇人入院。行众僧随年钱。僧曰。圣僧前着一分。妇人曰。圣僧年多少。僧无对。

　　青州佛觉禅师(疑云门宗)

　　颂仰山师子曰。一色无过指示人。白银世界裏嚬呻。超然推倒还扶起。争似东风照日新。

　　圆通善国师(疑云门宗嗣佛觉)

　　佛日自江右至燕。寓大圣安。一夕与佛觉晦堂。夜话次。时师年方十二。座右侍立。日曰。山僧自南方来。拄杖头不曾拨着一个会佛法者。师叉手进前曰。自是和尚拄杖短。日大惊曰。可乞此子续吾临济一宗。师曰。云门临济岂有二耶。日称赏不已　金世宗幸圣安瑞像殿。问师曰。礼即是。不礼即是。师曰。礼则相敬相重。不礼则各自称尊。帝大悦　后住延圣。示众。举洞山曰。秋初夏末。兄弟或东去西去。直须向万里无寸草处去。又曰。即如万里无寸草。作么生去。石霜曰。出门便是草。大阳曰。直饶不出门。亦是草漫漫地。师曰。且道诸人即今脚跟下一句作么生道。若道万里无寸草。许你参见洞山。若道出门便是草。许你参见石霜。若道不出门亦是草漫漫地。许你参见大阳。若总道不得。许你参见延圣。何故。唯有好风来席上。更无闲话落人间　示众。举云门大师观音餬饼话。师曰。韶阳老人。可谓唱弥高和弥寡。如今却向延圣拂子头上。入方广三昧。东方入定西方起。乃至男身入定女身起。还会么。野色更无山隔断。月光直与水相连。

　　燕京庆寿元悟玉禅师(疑云门宗。嗣圆通)

　　金显宗。遣中使持纸一张。书心佛二字问师。者是甚么字。师曰。不是心。不是佛。称旨。次日赐长短句曰。但能了净。万法因缘何足问。日用无为。十二时中更勿疑。常须自在。识取从来无罣碍。佛佛心心。心若依佛也是尘。师答曰。无为无作。认作无为还是缚。照用同时。电卷星流已是迟。非心非佛。唤作非心犹是物。人境俱空。万象森罗一镜中。

　　黄山赵文孺居士(疑云门宗。嗣圆通)

　　甞有偈曰。妄想元来本自真。除时又起一重尘。言思动静承谁力。仔细看来无二人。

　　高邮州定禅师(疑云门宗。嗣元悟)

　　初参元悟。室中举僧问元沙。如何是清净法身。沙曰脓滴滴地。师于是有省。僧问。透网金鳞。以何为食。师曰。乾屎橛。

　　杭州径山云菴庆禅师

　　建阳人。举僧问杨岐。如何是佛。岐曰三脚驴子弄蹄行。曰莫是者便是么。岐曰湖南长老。颂曰。杨岐一头驴。眼光如电烁。踏杀天下人。说甚三只脚。

　　竹林巨川海禅师

　　颂风铃曰。铜唇铁舌太尖新。楼角悬来不记春。言外百千三昧法。因风说与个中人。

　　云峰樵隐悟逸禅师

　　怀安聂氏子。皇庆泰定间。赐佛智号。奉旨三住雪峰。百废具修。大为法门盛事。甞序雪峰录曰。老真觉。自德山一棒桶底脱后。直得鳌店月寒。象峰雪霁。揽醍醐于一杓。彰大用于三毬。譬之轰百亿雷霆于四天之下。旷数百世真声愈宏。所有垂示。流出胸襟。葢天葢地。广陵一奏么絃。下里不复声矣　元统二年示寂。塔于本山。

　　[王*央]北和尚

　　涉猎经史。言辞简邃。髼首垢面。动静不羁。甞题诗曰。万紫千红总是春。何须饶舌问东君。哑人得梦向谁说。竖起空拳指白云。又曰。不偏不倚立于中。不着西边不着东。超出东西南北外。一毫头上钓苍龙。一日谓众曰。吾垂化尽矣。若等勉之。言绝而蜕。

　　镇州嘉山来禅师

　　僧问。銕牛和尚塔何在。师以手指之。忽然省发。乃示颂曰。銕牛銕牛。更莫别求。有人问我。竖起指头。

　　沩山太初禅师

　　字子愚。温陵人。世为儒者。倜傥有大志。读书过目成诵。博综内外典。多所发明。所为诗文皆不凡。士大夫多推目之。一旦弃去。选佛于尊胜。以律自检。尽去豪举之习。出岭遍参。丛林有声。久之罢参归闽。会南劒报恩虗席。郡守陈宓。闻师名。命主之。未几真德秀西山居士。延师主大沩。二十余载。百废俱举。日绕万指。师说法纵横博大。钳鎚学者。不让古宿风。西山既致政。每与师游。从容论道。莫不心醉。大抵师以平实接人。故诸儒雅重之。

　　五台銕勒院子範慧洪大师

　　因阅楞严。至一人发真归元。十方虗空悉皆消殒。忽大悟。遂造河朔。见汶禅师。陈所见。汶印可之。临终说偈曰。六十春光又八年。浮云收尽露青天。临行踢倒须弥去。后夜山头月正圆。更衣坐脱。

　　建宁府蒋山慧空元模禅师

　　古田苏氏子。大德庚子。定中游蒋山元奖道场。有老人迎谒曰。吾为师守此山。五百年矣。言毕化黑龙而去。既寤乃曰。吾当选此山也。遂往卓菴。一日谓众曰。吾昔于佛所。号慧空菩萨。今化缘既毕。即当入灭。因为众说四谛法。复说偈曰。四十年余寄俗尘。如今却显个中尊。巖头一夜东风起。吹得花开满树春。銕船无柁亦无篷。撑入金莲性海中。末后一机今说破。白云元不离长空。大地山河觅无迹。虗空撞破见端的。纵使銕轮顶上旋。本性圆明常不失。复曰。西天第三代商那和修尊者。隐象白山。现龙奋迅三昧说法。调伏诸外道。然后化火自焚。吾今象鼻巖前。亦当如是。言毕。云雾四起。雷雨大作。化火自焚。塔于菴之西。

　　郑州普照寺佛光道悟禅师

　　临洮兰州冠氏子。偶宿湾子店。闻马嘶。豁然大悟。归告母曰。某于途中。拾得一物。母曰何物。师曰。无始来不见了底。母掌曰。何喜之有。遂辞母参方。母曰。将何之。师曰。水流须到海。鹤出白云头。遂往参白云海。乃承印记。泰定二十四年。出主普照。身着白衫。跨黄犊。吹短笛。游于洛中。甞曰。道我凡耶。曾向圣位中来。道我圣耶。又向凡位中去。道我非凡非圣耶。却向毗卢顶上。别有行处。泰和五年入灭。

　　杭州灵隐普觉淳朋禅师

　　嘉祐五年。奉旨断还九里松集庆占路。上堂。山前一片闲田地。旷大劫来无界至。今朝恢复又归来。坐断脚头并脚尾。东也是。西也是。南北纵横无不是。毕竟酬恩作么生。十里荷花九里松。直指堂前香一炷。

　　明州雪窦常藏主

　　横山之高弟也。不谙文字。专习禅定。侪辈呼为常达磨云。所作偈颂。事理圆融。音律调畅。其颂銕牛曰。百炼炉中辊出来。头角峥嵘体绝埃。打又不行牵不动。者回端不入胞胎。海门偈曰。业风吹起浪如山。多少渔翁着脚难。[拚-ㄙ+ㄊ]命捨身挨得入。方知玉户不曾关。苦笋偈曰。紫衣脱尽白如银。百沸锅中转得身。自是苦心人不信。等闲嚼着味全真。息菴偈曰。百尺竿头罢问津。孤峰绝顶养闲身。虽然破屋无遮葢。难把家私说向人。

　　台州黄巖濠头

　　丁安人。讳觉真。号竺心。初见绝田耕子委羽山。有省入。遂弃家。筑室自居　复参涌泉古愚。愚曰。良家子女。东奔西走作么。真曰。特来礼拜和尚。愚曰。者裏容你不得。真乃拍手一下曰。三十年用底。今朝捉败。愚便休去　又往鴈山春雨菴。谒无际。纔入门。便曰。春雨如膏。行人恶其泥泞。际曰。不是不是。真拟进语。被际喝出　晚年就邑中明因寺侧。开接待。一僧提包笠。直入卧内。真问。是甚么。曰行脚僧。真遽指其足曰。草鞋绳断。为甚不知。僧无对。真便将包笠掷出曰。者裏无汝措足处　一日明因奎相看真曰。闻说长老夜来生得儿子。是否。奎曰。且道是男是女。真曰。鷄衔灯盏走。鼈齩钓鱼竿。

　　明州育王勉侍者

　　空室之族姪也。少年有志。不幸短命而死。甞有送同事僧游台雁偈曰。鸟窠吹布毛。侍者便悟去。虽不涉言诠。早已成露布。天台岭上云。雁宕山中树。此去好商量。莫触当头讳。临终偈曰。生本不生。死亦非死。秘魔擎叉。俱胝竖指。

　　镊工张生

　　讳德。鄞之下水人。世为大慈供堂。随众听法。有省。一日大雪。沙弥团雪作佛像。众皆述偈咏之。生亦随后。占偈曰。一花擎出一如来。六出团团笑脸开。识得髑髅元是水。摩耶宫裏不投胎。

　　饶州荐福承古禅师

　　操行高洁。稟性虗明。参大光敬玄禅师。乃曰。祇是箇草裏汉。遂参福严雅和尚。又曰。祇是箇脱洒衲僧。由是终日默然。深究先德洪规。一日览云门语。忽然发悟。自此韬藏。不求名闻。栖止云居弘觉禅师塔所。四方学者奔凑。因称古塔主也。景祐四年。范公仲淹。出守鄱阳。闻师道德。请居荐福。开阐宗风。僧问。大善知识。将何为人。师曰莫。曰恁么则有问有答去也。师曰莫。问青青翠竹尽是真如。郁郁黄花无非般若。如何是般若。师曰。黄泉无老少。曰春来草自青。师曰。声名不朽。曰若然者碧眼胡僧也皱眉。师曰。退后三步。僧曰苦。师乃吽吽。问临济举拂。学人举拳。是同是别。师曰。讹言乱众。曰恁么则依令而行也。师曰。天涯海角。问一喝分宾主。照用一时行。此意如何。师曰。乾柴湿茭。僧便喝。师曰。红燄炎天。上堂。夫出家者。为无为法。无为法中。无利益。无功德。近来出家人。贪着福慧。与道全乖。若为福慧。须至明心。若要达道。无汝用心处。所以常劝诸人。莫学佛法。但自休心。利根者画时解脱。钝根者或三五年。远不过十年。若不悟去。老僧与你。入拔舌地狱。参。

　　五灯全书卷第一百十九

　　五灯全书卷第一百二十

　　　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　未详法嗣

　　永福灵江浩首座

　　依古林于饶州永福。居第一座。结夏秉拂。僧问。进一步时如何。座曰。撞墻撞壁。曰退一步时如何。座曰。堕坑落堑。曰不进不退时如何。座曰。立地死汉。

　　老素首座

　　生平一关深隐。罕有识之者。天曆间。有僧得其山居述怀三偈手迹。诣紫箨。求竺元和尚着语。竺元曰。诸方皆以其不出世不说法为恨。今读此三偈。如金钟大镛一击。众响俱废。谓之不说法可乎。偈曰。传灯读罢鬓先华。功业犹争几落叉。午睡起来尘满案。半檐斜日落庭花。尖头屋子不教低。上有长林下有池。夜久惊猋掠黄叶。却如蓬底雨来时。浮世光阴自不多。题诗聊复答年华。今朝我在长松下。背立西风数乱鸦。

　　鴈山罗汉寺证首座

　　目瞽。见道明白。晨朝躬自汛扫。或问。者片田地。扫得乾净也未。座竖起苕帚示之。又问。真净界中。本无一尘。扫个甚么。座亦竖起苕帚示之。甞题九牛山偈曰。四五成羣知几年。春来秋去饱风烟。清溪有水何曾饮。绿野不耕长自眠。个个脚跟皆点地。头头鼻孔尽撩天。寻常只在千峰顶。大地人来作么牵。

　　净慈元菴会藏主

　　临安人。参晦机于净慈。居蒙堂。因修涅槃堂。有偈曰。涅槃一路尽掀翻。触处工夫见不难。洗面蓦然摸着鼻。绣鍼眼裏好藏山。晦机称赏之。

　　杭州天目一山魁菴主

　　苏州人也。天资敏捷。通内外典。与平石砥友善。栖迟巖谷。不与世接。仅有山麓洪氏子弟。往来送供。一夕洪氏妇梦。主乘肩舆至其舍。觉而产一子。翌日登山候之。果化去矣。因名应魁。字士元。幼读书。补邑庠。娶妻生子。年三十。一旦忽自猛省。遂弃家。既茅于东峰绝顶。昼夜精勤行道。一日空室和尚。因避宼。自径山过其庐。见其举止闲雅。应对从容。叩其所以。乃知其为一山后身也。因谓之曰。公前身与平石翁。为莫逆交。翁今年垂九十。尚耳目聪明。何不通个信息。亦见一梦两觉。而梦觉一如乎。主欣然挥毫。作偈寄之曰。语寄天童老平石。一念非今亦非昔。欲听寒山夜半钟。吴江依旧连天碧。

　　温州寿昌绝照辉禅师

　　甞坐夏于净慈东圊寮。壁间有水墨大士像。师朝夕礼拜。恳祷甚切。一日忽见净瓶水。从壁涌出。通身庆快。从此智鉴日明。甞有偈曰。工夫未到方圆地。几度凭阑独自愁。今日是三明日四。雪霜容易上人头。有志者闻之。莫不兴起。葢其至诚感人如此。

　　温州灵云省菴思禅师

　　性方介。台之宁海人。兄弟四人师居长。同时发心出家。祖父遗业。悉散与宗亲。偏叩诸方。后出世灵云。次迁灵巖　结夏上堂。以大圆觉。牛角马角。为我伽蓝。瓜篮菜篮　上堂。举赵州狗子无佛性话颂曰。狗子佛性无。狗子佛性有。猴愁搂搜头。狗走抖擞口　晚年退居灵云之前山。至正甲申。空室。偕数衲往谒。时师年踰九十矣。庞眉皓髮。颀然清耸。拽履而出。且行且问曰。何处来。空室曰江心。师曰。深几百丈。室曰。谩老和尚不得。师曰。且坐喫茶。徐观其壁间题。有詈僧诗。格调颇肖寒山。其辞曰。五瘟不打头自髠。黄布遮身便是僧。佛法世法都不会。噇猪噇狗十分能。空室须臾拜辞。不敢再犯其锋。

　　文献黄潜居士

　　字晋卿。婺之义乌人。天曆初。诏天下僧儒善书者。会集杭州净慈。泥金书大藏尊经。士亦预焉。每食必与众僧共处。若别为冶具。则不乐。甚至诟骂不食而去　甞题悬崖墨兰曰。嫋嫋春风一样吹。託身高处拟何为。从他自作颠倒想。要见悬崖撒手时　又题东坡像赞曰。五祖禅师世外人。娑婆久已断生因。谁将描邈虗空手。去觅他年身外身　题山谷像曰。笑杀当年老晦堂。相逢刚道桂花香。披图面目浑依旧。鼻孔何曾有短长　士以文章名世。蔚为一代儒宗。以其造诣入微。不觉冥符圣意。况与吾辈杂处。不肯自异。亦可尚矣。

　　明州育王虗菴实首座

　　寄卧云菴主偈曰。黄金园裏马交驰。径寸多成按劒疑。月晒梅花千树雪。卧云一枕梦回时。

　　明州天童幻菴住首座

　　礼应菴祖塔偈曰。眈眈睡虎管窥斑。便把中峰作靠山。不得破沙盆一个。儿孙乞活也应难。

　　明州天童默中唯西堂

　　咏蚕偈曰。桑空柘尽始心休。绵密工夫一茧收。炉炭镬汤[拚-ㄙ+ㄊ]得入。为人只在一丝头。

　　宜兴佛陇可上座

　　听雨偈曰。檐头滴沥甚分明。迷己众生唤作声。我亦年来多逐物。春宵一枕梦难成。

　　瑞州九峰寿首座

　　临终偈曰。七十二年。者边那边。喫十方饭。参达磨禅。今朝一掷翻身去。笑破傍观[此/束]半边。

　　天台山上云峰无尽祖灯禅师

　　四明王氏子。初见日溪咏于天宁。复参方山。洎诸大老。寻卓锡上云峰。影不出山者五十载。洪武己酉。二月八日。示微疾。夜将半。顾左右曰。天向明乎。曰未也。或曰。和尚正当此际何如。师破颜笑曰。昔德山坐疾。僧问。还有不病者么。德曰有。僧曰。如何是不病者。德曰。阿[口*耶]阿[口*耶]。恁么唤作病得么。众无语。师曰。色身无常。早求证悟。时至吾去矣。侍者执纸乞偈。师曰。终不无偈。便未可死耶。侍者请益坚。乃书曰。生灭与去来。本是如来藏。拶倒五须弥。廓然无背向。投笔端坐而逝。

　　杭州僊林寺雪庭禅师

　　仁和桂氏子。毁齿丧父。患痘风。双目短视。数求出家。谒休休于僊林。一见契合。因阅楞严。至于一毫端现宝王剎。有疑。后诣江阴乾明寺。覩万佛阁金碧峥嵘于眉宇间。忽有省。弘治改元除夕。闻钟声。数年行履。不觉瓦解。述偈曰。圆响心非闻。大千同一照。抹过上头关。更不存元妙。乙卯。休休应净慈请。师复依侍。乃蒙印可。师自号幻寄。尝曰。夫幻即寄之踪。寄乃幻之迹。幻起寄亡。全寄是幻。幻逐寄生。全幻是寄。翳目生华。山河大地。华翳不生。真空实际。幻之寄之。诚哉儿戏。

　　金陵永宁古渊清禅师

　　闻鷄鸣有省。占偈曰。喔喔金鷄报晓时。不因渠响讵能知。三千世界浑如雪。井底泥蛇舞柘枝。

　　淮南祐上座者

　　久历丛席。侪辈重之。客鼎州天王寺。以道自牧。人不得而亲疎。居无何。语众曰。吾去矣。或谓其戏也。迫之求颂。即索毫楮。大书曰。来不入门。去不出户。打破虗空。更无回互。拍手呵呵归去来。白云散尽青山露。乃趺坐奄化。主事僧亟呼撼之。师复张目。举手谢曰。不致上累。善为保重。是时郡守苏公。亦往致敬。抚其遗体曰。可谓了事衲僧也。

　　嘉兴圣寿宜翁可观禅师

　　出家于南屏。从车溪得省。建炎初。主圣寿。迁当湖德藏。退隐竹菴。每自怡曰。松风山月。我无尽衣鉢也。乾道辛卯。丞相魏杞。请主吴之北禅。入院适重九。指座曰。胸中一寸灰已冷。头上千茎雪未消。老步只宜平地去。不知何事又登高。

　　吉州武功山白云明星禅师

　　闽之长汀张氏子。投龙归通。落髮受具。专修止观。忽叹曰。大丈夫。道业未就。如生死何。遂徧叩名宿。机缘或契。师不自少肯。见盘龙阳。顿释凝滞。阳以衣拂付之。隐潇峰二十余年。太守汪公勉师出世。师复移茅深入。学侣嚮至。渐成精蓝。一日辞众曰。吾去矣。众问何往。师示偈曰。明月落波心。白云横岭。上欲识本来机铁。牛吞大象。语毕。端坐而逝。全身塔于本山。世寿八十有四。

　　佛妙禅师

　　昆明人也。出家于天华寺。洪武癸亥赴京。赐衣鉢锡杖。游两浙。宣德己酉十二月。沐浴更衣。书偈曰。去年七十九。今年满八十。万里为参寻。世缘今已毕。掷笔端坐而化。

　　径山杰峰英禅师

　　为径山首座。归鄞。楚石琦有偈。送曰。凌霄峰头第一座。摩诃衍法皆明破。百非四句俱已离。白雪阳春谁敢和　上堂。衲僧行履岂寻常。出匣吹毛不隐藏。夺食驱耕全正令。东西无复鬼分赃。

　　径山敬菴庄禅师

　　台州人。自幼厌荤秽。薄世尘。父母捨出家。遍参知识。了彻宗源。往依全室于天界。全处以二座。未几推主径山。道化隆盛。永乐十二年。奉诏入京。同修大典。寓天界。少师姚公等。交章荐师住持。坚辞不受。归径山示寂。塔于水岭小池上。

　　待诏沈士荣居士

　　建安人。洪武中。为翰林院待诏。甞着续原教论辩解一十四篇。其论略曰。人之为类不同。故圣人之教不一。此教之迹。所以异也。然为善不同。同归于治。穷其至妙。不出一心。此教之理。所以同也。此心也。此理也。天下未甞有异也。迹之虽异。若推而极之。必当致其同也。又曰。若得本忘末。不为迹之所惑。研穷心性之原。直趋至善之地。则殊途同归。无有彼此之间矣。又曰。是心也。变而不动。死而不灭。斯理之明。昭如皎日。且安得而自蔽欤。若人识此心。悟此理。在儒为真儒。在僧为圣僧矣。心昏理迷。莫知所往。本之既失。诤论复何益哉。又曰。儒者志在排佛。故作人死断灭之说。以破生死轮迴之论。不知反违周孔圣人之意。甚则拨无因果。废灭天理。以造物归于无知。善恶皆无果报。至仁夭暴寿。敬慎蒙祸。淫佚获福。小人徼倖。君子无辜。不明前因。曲为之说。理则不通。障正知见。惑亦甚焉。又曰。自汉以来。经书迭至。究其指归。诚所谓穷心性之原。入至善之地者也。又非但文字而已。至如日月云霞。飞潜动植。色声香味。而咸臻妙理。此教之体也。得失违顺。生死苦乐。事物迁流。而常住真性。此教之相也。文音语默。食作动息。威仪典章。而随机普应。此教之用也。具是三者。其道大行矣。孰能排而毁之。拒而绝之乎。智者体吾佛之理。观孔圣之道。性理之学。益加详焉。而劝善戒恶之文。尤为紧切。大有功于名教。岂可自生违背。蔽吾心之良知也哉　其观心解略曰。心该万法。法彻心源。至理难知。观心斯得。故世尊初成正觉。歎云。奇哉。我今普见一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。而不能证得。葢人由迷此心体。不知反求。外为六尘所惑。内生沉掉二病。是以局促无知。偏僻异见。唯佛如来返观此心。顿悟本性。成等正觉。故于世间无量百千法门。出世间无量百千法门。莫不洞明无碍。廓彻无违。故号三界大师十方慈父。今儒者尚自不识本心。岂能以心观物哉。又曰。葢不识自心。则其本已失。安能观物明理哉。又曰。虞书曰。人心惟危。道心惟微。惟精惟一。允执厥中者。此心学之源也。人心妄想也。由执着颠倒故危。道心天理也。非思议之所能及故微。精者不昧。一者不杂。由无思故不昧。无为故不杂。乃能尽其至诚。固守此中道也。中者即中庸之中。在心而不在物。在内而不在外。子思所谓。喜怒哀乐未发者。是也。后儒但以情识未动。即是中义。与吾佛一念无生之理。相近。止欠悟耳。儒者释中云。不偏不倚。无过不及。乃已发中节之和也。便违子思之意矣。葢喜怒哀乐未发之时。无有形相可见。岂有偏倚过与不及之事乎。又曰。彼既不知观心之妙。徒欲以徧计之妄心。观物以穷理。譬如尘镜未磨。水漩未止。拟求鑒物。未之有也。自不知此理。在内惟务外求。故学解益多。去道愈远矣。又曰。一日观心证理。则天下万物万事之理。皆贯通焉。夫子亦曰。一日克己复礼。天下归仁焉。则亦求其在内者矣　其内教外教辩略曰。教有内外不同。故造理有浅深之异。求之于内。心性是也。求之于外。学解是也。故心通则万法俱融。着相则目前自昧。呜呼外求之失。斯为甚矣。今儒学之弊。浮华者固以辞章为事。纯实者亦不过以文义为宗。其视心学。则皆罔然也。宋之大儒。深知其病。又知吾心上工夫为有本。是当敦本抑末。以斥其言语文字之非可也。何自为矛盾欤。又曰。昔者圣人。皆以内学为本。而推其用于外。后世文儒务外。遂不知有心学之源。乃以学解为事。惟宋河南之学。始言性理。而有实践之迹。然但知心之用。而不究心之体。遂不知养未发之中。又昧太极之理。在两仪未判之先。或以物理为性理。故本末体用。于是乎不明。而尧舜周孔之道微矣。又曰。悟则谓之内。解则谓之外。此内教外教。所以不同也。儒者专用力于外。凡知解所不能及者。不复穷究。故不知允执厥中之道。天理流行之处。皆在思虑不起。物欲净尽之时。履践虽专。终不入圣人之域矣　其作用是性解略曰。大觉无思。乃徧知于法界。识情有着。徒妄起于尘劳。佛与众生。本同一体。但因迷悟。见有殊途。佛性只在眼耳鼻舌之间。妙用不离见闻觉知之际。直是一尘不受。一法不舍。名为直至道场。顿见本来面目。又曰。经云。如我按指。海印发光。汝暂举心。尘劳先起。若无心体会。则森罗万象。一鉴照然。此按指发光。所谓一念不生全体现也。若说是性。即是认着影子。使毫釐繫念。瞥尔情生。业相宛然。仍前迷倒。此举心尘起。所谓六根纔动被云遮也。到此着力不得。又曰。三代而上。未有佛可名。惟圣帝继天立极。推本于天。言人得此明觉之理于天。故曰天命之谓性。性者。言人皆以此明觉为体也。率依此觉性而常不昧。谓之道。修者。即养其喜怒哀乐未发之中也。中者。私欲未起之时。纯乎天理者也。私欲未起。则无思无为。寂然不动。寂者诚也。至诚无息。故曰道不可须臾离也。继之以戒谨恐惧。不覩不闻之际。不使隐微之或动。皆是养此未发之中。常觉不昧故发为中节之和。则仁义礼智。不待思而中矣。斯所以为教。后章言。诚者寂也。明者觉也。寂而觉。曰天之道。觉而寂。曰人之道。皆修道之义也。又曰。圣人得此理。乃立世间治教之法。吾佛得此理。乃立世间出世间解脱之法。儒门但明天人之道。吾佛则明四圣六凡之道。若尽天人之道。则可以趋佛道矣。其于性理不明。则天人之理。有所不明。又安能究佛氏之理乎。士识远材全。深达法相。议论纵横无碍。剖发幽瞖。直明心宗。而辞旨犹善巧精妙。其曰续原教。亦可谓克缵镡津之绪者哉。

　　杭州云栖莲池袾宏大师

　　郡之仁和沈氏子。年十七补邑庠。每书生死事大四字于案头。一日失手碎茶瓯。有省。作七笔勾见志。投西山性天祝髮。北游参徧融。复谒笑巖于柳巷。求开示。巖曰。阿你三千里外来开示我。我有甚么开示你。师恍然辞归。过东昌道中。闻樵楼鼓声。忽大悟。述偈曰。三十年前事可疑。三千里外遇何奇。焚香掷戟浑闲事。魔佛空争是与非　后住云栖。侍郎王公宗沐问。夜来老鼠唧唧。说尽一部华严经。师曰猫儿突出时如何。王无语。师自代曰。走却法师留下讲案。遂颂曰。老鼠唧唧。华严历历。奇哉王侍郎。却被畜生惑。猫儿突出畵堂前。床头说法无消息。无消息。大方广佛华严经。世主妙严品第一　时因饑荒。疫疠盛行。饿莩载道。当道发储赈济。命医救疗。举师董其事。铨部虞公淳熙。问慧日点五百病僧因缘。师曰。慧日自甘穷子。捨己从人。西院屈陷平民。将生就死。可惜五百僧。只解点着便行。曾无一个高卧不起。致令慧日显异惑众。祸及儿孙。郡主深切民瘼。我山僧急趋时难。仓卒中。失带了竹杖子。不免奋空拳。向居士痈肿上。劈地一下。敢保沈疴溃散。毒血淋漓。万脉流通。百骸舒畅。虽然如是。云何一人。能令众生。不见道。阳回片叶。春满千林。者事且止。只如终日把竹杖子。东指西挥。不如一直在木头上。朝持暮守。守来守去。忽然枯木重花。便是死人再活。说甚么竹木管取。尽大地草木丛林。悉皆成佛去也。何以故。青青物外虗空体。即是如来坚实心　问参禅念佛可融通否。师曰。若然是两物。用得融通着　问世尊默然良久。外道谓开我迷云。空生宴坐不言。帝释曰善说般若。意旨如何。师曰。良久处欲望开迷。阴霾万里。宴坐边拟闻般若。说竟多时。虽然如是。鞭头得旨。空裏飞花者。毕竟见个甚么　示採蕨者曰。心诀教我如何谭。蹉过山前好时节。蕨蕨。竖起拳头向君说　新春日示众。今日贺新春。岁时重换却。昨日作么生。十二月廿八　甞自赞曰。十畵九不像。恼杀丹青匠。庶几此近之。权留作供养。若道者便是。依然成两样。不两样。三十棒　临终时。预于半月前别众曰。吾将他往矣。人皆莫测。至期示微疾。面西端坐而逝。

　　紫柏达观真可大师

　　句曲沈氏子。性慷慨激烈。弱不好弄。不喜见妇人。年十七剃髮游方。闻诵张拙偈断除妄想重增病趋向真如亦是邪。大疑之。一日斋次。忽大悟。乃曰。使我在临济德山座下。一掌便醒。安用如何若何。北游京师。参徧融。万曆癸卯秋。忽妖书发。师罹难。先是神宗手书般若经。偶汗下渍纸。疑当易函。遣近侍质于师。师以偈进曰。御汗一滴。万世津梁。无穷法藏。从此放光。上大悦。由是注意焉。适见章奏。意甚怜之。在法不能免。因逮及旨下。着审而已。栲讯时。师神色自若。持议甚正。以衰老残躯。备当笞楚。抵死不屈。十二月五日入狱。法司定罪。欲死师。师说偈曰。一笑由来别有因。那知大块不容尘。从兹收拾孃生足。铁橛花开不待春。又曰。世法若此。久住何为。及索浴罢。嘱侍者曰。吾去矣。幸谢江南诸护法。复说偈曰。事来方见英雄骨。达老吴生岂宿缘。我自西归君自北。多生晤语更泠然。语毕。端坐而逝。时明神宗万曆癸卯十二月十七日也。寿六十有一。腊四十有一。塔全身于径山文殊台左。所着有紫柏集。行世。

　　瑞州黄檗无念深有禅师

　　黄州麻城熊氏子。偶游蕩山。有宿衲。谓师曰。十方一粒米。重如须弥山。若还不了道。披毛戴角还。师悚然。又闻僧举。僧问大休。如何是西来意。休曰黄瓜茄子。师大疑。遂往五台伏牛。遍叩知识。一夕闻哭笑二声相触。有省。又一日失手。柜葢打头。浑身汗流。抚掌笑曰。遍大地是个无念。何疑之有。往龙湖。同李卓吾居士。到驷马山。会有讲主至。士问主曰。清净本然。云何忽生山河大地。主依文讲罢。士顾谓师曰。你试说看。师拟开口。士将师膝上一推曰。者个聻。师忽大悟。有偈曰。四十余年不住功。穷来穷去转无踪。而今穷到无依倚。始悔从前错用功　住后僧问。道果有耶。果无耶。师曰。说有说无。二俱成谤。曰如何即得。师曰。无求即得。曰如何是道之体。师曰。满口道不着。曰四大离散时如何。师竖起拳曰。者个不属四大　问古人迸却咽喉唇吻。道将一句。者一句如何道。师曰。我不迸却咽喉唇吻。你且道一句看。僧无对。师曰。你被音声塞却口　问见性成佛是否。师曰是。曰性是无形底。如何得见。师曰。性是有形底。只你不见。曰请和尚指出我看。师曰。我说汝不见　问如何出离生死。师召僧。僧应诺。师曰。从者裏出。曰和尚说底话。某甲不晓得。师曰。等你晓得。堪作甚么　复友人书曰。山中兀坐不闻动息。学道要趂初心猛利。就要讨个分晓。日用对境逢缘。纔得出脱。不然日久月深。渐忘精进。依旧流于世情耳。近时学道人。只图口舌利便。见识聪明。忘却本命元辰。直待病苦临身。手脚忙乱时。一些也用不着。又不恨自己念头不切。立志差错。反说先圣佛祖。也只如此。便是毁谤如来正法轮。自梦未醒。且莫错会。古圣一言半句。如吹毛劒。銕钉饭。木札羹。涂毒鼓。无你侧耳处。无你下口处。无你着意处。无你近傍处。狭路相逢。眨眼蹉过。到者裏。情枯想绝。思尽神穷。寒暑两忘。寝食俱废。于无可捉摸处。蓦地猛省。驰求心一时顿息。庆快平生。更不随逐声色。知见全消。是非泯迹。到此田地。但是聪明解会。能所神通。脱手让与他人。终日如癡似讷虗腹闲心。世人莫能识。鬼神覰不见。阎老子何处着眼。纔是真自在也。

　　夔州白马寺仪峰方彖禅师

　　达州罗氏子。参金佛山云菴。令看如何是鬼神觑不破之机。三年有省。出峡。徧谒知识。结茅双溪。一日午炊。闻甑中作声。忽大悟。作颂曰。三元三要没来由。用尽机思无处求。蓦地一声何所作。白云青峰齐点头。甞游浙中。菴居杭之清平。真寂印甞依之。一日师举青峰丙丁童子来求火话诘之曰。青峰恁么道。法眼亦恁么道。为甚么有悟不悟。印曰。初以识心凑泊。所以不悟。后乃直下承当。故能大悟。师遽举拳挥案一下。厉声曰。恁么则汝今大悟耶。印拟议。师便痛骂趂出。印直得汗流浃背。由兹愤志力参。万曆壬辰。师归白马。僧问。如何是西来意。师曰。两头烧火一头烟。师手中常执一鼗鼓。一面书矗字。一面书犇字。凡应机。多举而摇之。示寂。塔于龙神山。

　　广信府鵞湖养菴心禅师

　　郡之上饶朱氏子。偶过戚属。会道者。谈四生之义。师于言下。洞了物我平等大意。往洛之太平落髮。南还焦山度腊。闻江中推船声。有省。述偈曰。夜静江空阔。推船[[email protected]][[email protected]][email protected]�[email protected]�[email protected]�[email protected]�。许汝学道无疑。不然。总是懡[怡-台+罗]　后迁鵞湖。十年不立座元。无异来参。以赵州无字话相契。请居厥职。赠以偈曰。鵞湖十载虗元位。一旦缘何立少年。两道眉毛八个繓。须知佛祖不容前　又甞置无门锁室中。以验方来。偈曰。上古留传锁。凭君智钥开。若无开锁法。相见不须来　万曆丁卯二月晦日。上堂说法。置斋作别。复示偈曰。八十余年幻梦中。銕牛耕破太虗空。临行一句相分付。半夜金乌带日红。端坐而逝。

　　韶州曹溪憨山德清大师

　　全椒蔡氏子。幼习儒业。年十二。礼报恩林为师。十九芟染受具。与妙峰为友。偶阅肇论。至梵志出家白首而归。邻人见之曰。昔人犹在耶。梵志曰。吾犹昔人。非昔人也。忽有省。曰今日始知鼻孔向下。妙峰曰。何所得耶。师曰。夜来两个泥牛。斗入水中去。至今绝消息。峰笑曰。且喜有住山本钱。寻往燕都。参笑巖宝祖。宝问。何处来。师曰南方。宝曰。记得来时路么。师曰。一过便休。宝曰。子却来处分明。师便礼拜。后为黄冠所诬。坐以私创寺院。遣戌雷州。至韶阳。礼祖偈曰。曹溪滴水自灵源。流入沧溟浪拍天。多少鱼龙争变化。源头一脉尚泠然。越十有一年。免戌留曹溪。又九年。始还僧服。乃归匡庐。结菴五乳峰。作逸老计　师甞过德山礼祖塔。偈曰。堂前闲托鉢。狮子漫调儿。觌面难回处。低头不语时。未明末后句。翻使至今疑。为问三年事。因何得早知　山居偈曰。生平踪迹任东西。投老那能择木栖。纵使脊梁刚似銕。奈何胫骨软如泥。闲从绝壑看云起。坐对孤峰听鸟啼。不必更拈言外句。现前声色是全提　复还曹溪。未几忽告众曰。缘与时违。化将焉託。一期事毕。吾将归矣。索浴更衣。端坐而化。时明熹宗天启癸亥十月十三日也。寿七十有八。腊五十有九。供全身于南华祖堂。所着梦游集四十卷。行世。

　　杭州真寂闻谷广印禅师

　　嘉善周氏子。母梦元武神仗劒。率诸甲士。拥护其门而生。七岁常瞑目端坐。父母送率杭州开元寺。剃度后。师归省亲。母诫之曰。三朝新妇。一世禅和。子其勉之。师每述其两句。终身受用不尽。一日见壁间法界图。问其师曰。十界从心生。心从何处生。其师不能答。时仪峰和尚。结茅清平。往叩之。峰曰。汝要会。须妙悟始得。师曰。如何得悟去。峰乃教看云门露字。师一闻便信。直下挨拶。至忘寝食。寻上双径。结茅白云峰下。看亮座主参马祖因缘。疑不能释。一日见黄瑞香花。忽大悟曰。却是虗空讲得经。碌砖瓦砾正堪听。向来扭揑娘生鼻。错认葫芦作净瓶。于是往云栖。尽得莲池大师之益　次参龙池传和尚。适传负暄堦下。师问曰。和尚在那裏。传曰。恰好不在。师即展礼。人事毕。传出所着德山托鉢颂示师。且曰。汝别颂看。师即颂曰。末后之句有也无。德山父子太誵讹。同条生不同条死。活得三年恨转多。传喜甚。谓师曰。何不承当此事。共相唱和。师不自肯。传曰。更欲如何。师曰。视圆悟大慧。为多愧耳。传怃然曰。当今学者未会先会。那能得不自肯如子者乎。老僧当避一头地矣。濒行。传送至门外。抚师背曰。老姪。我还疑你在。师曰。甚处疑某甲。传曰。如何是密启其意。师曰。今日不打宜兴转。传呵呵大笑。师顶笠便行。北游五台。还真寂。四众恳请开堂。师坚持不肯。遂南游。隐建州废寺。及自闽归。司理黄端伯复以为请。师曰。某孀居久矣。岂更适人耶　师生平滴水滴冻。不肯一念外驰。虽洞透祖关。而挽回流俗。终不以悟。自居。教律三宗鼎立。师皆能洞晣其微。时或为众演说。闻者靡不心服　崇祯丙子腊月。辞众告寂。塔全身于孔青之阳。

　　海虞破山洞闻法乘禅师

　　别号雪柏。吴江李氏子。少从华山剃度。单身行脚。参紫柏可尊者。可问。一句中具三元即不问。一元中具三要如何。师屈指曰。也是死蛇当头。可大悦。以禅虎称之。一时名重丛林　师住天目中云菴。雪峤信参次。师坐火箱。口喃喃地。信即跳入火箱同坐曰。口喃喃地作甚么。师笑曰。汝从何处来。到此天目。信曰。从无阴阳地上来。师默然。信即跳下火箱　林皋豫参。师适在山门相遇。师曰。那裏来。豫展两手。师曰。这裏天王殿倒却。还知么。豫曰。既是天王殿。为甚么倒却。师曰贼　师一日谓严天池曰。穹窿山昨夜点头矣。不知居士道个甚么。勿谓三世诸佛口挂东壁也。如居士洒洒落落。不妨我多多和和　师住破山。举汉月藏为首座。每言。近日禅病。往往抟量公案。注解因缘。磨楞合缝。称斤度两。不惟自隔千生。更复陷人无算　天启三年七月。临示寂。呼侍者。至即为坐脱。供全身三七日。俨然如生。世寿七十二。塔于破山寺。南牧云门。刊师语录十卷。行世。雪峤信为之序。

　　翠巖古雪通喆禅师

　　开炉上堂。翠巖启大炉鞴。柴炭浑无半块。一双赤手空拳。煅尽凡情圣解。且道煅尽后如何。火裏蝍蟟吞却螃蠏　上堂。南泉斩猫。归宗斩蛇。金牛唤饭。赵州喫茶。尽谓是宗门向上全提底时节。仔细检点将来。俱未作家。何故。净白地上。不可撒沙　上堂。今朝腊月十五。屋角。梅花正吐。长连床上衲僧承当。切忌莽卤。不莽卤。焦尾大虫原是虎。喝一喝　上堂。三十年前。登山涉水。历尽艰辛。觅个住处不可得。三十年后。南北东西。无非住处。四方延请不肯住。大众未得住处时。辛苦驰求。既得住处后。为甚不肯住。还知此意么。满头白髮离巖谷。半夜穿云入市廛　上堂。翠巖有句话头。不假着意参求。若人直下荐得。成佛也是县疣。且道是甚么话头。拽拄杖下座　问赵州道。佛之一字。吾不喜闻。是如何。师曰。一翳在眼。空花乱坠　问如何是本来面目。师曰。阶前石磉盘。僧礼拜。师曰。看看磉盘动也　问如何是应无所住。而生其心。师曰。八角磨盘空裏走　问万法归一。一归何处。师曰。红炉飞片雪　问不离当念时如何。师曰。猢狲繫露柱　问如何是万象之中独露身。师曰。火裏銕牛行　问如何是衲衣下事。师曰。炎天不着袴。曰如何是法身。师曰。皮褁骨　问如何诸佛出身处。师曰。搕[打-丁+(天/韭)]堆头　问如何是五家宗旨。师曰。姑苏城外寒山寺。黄鹤楼前鹦鹉洲　问如何是正眼。师曰。金州漆　问牛头未见四祖时如何。师曰。茅屋畵麐门。曰见后如何。师曰。县崖生石耳　问疑情顿发时如何。师曰。万里一条铁。曰本来成现事。何故最难明。师曰。演若迷头心自狂　问昔日闻风。今朝觌面。觌面一句。请师分付。师曰。棒打石人头。

　　黄介子居士

　　讳毓祺。毗陵澄江闻人也。慧业夙稟。博综内外典籍。久游天童磬山之门。有所契入。曾作语录序。有石磬音嘹亮。聋人耳更闻。斯言不我欺也。昔汉武以兵法教去病病。曰。不在学古。顾方略何如。明皇示韩干御府图。干曰。不愿观也。去病胸中有活法。韩干胸中有活马。磬山胸中有活元。要猛虎口边拾得。毒蛇头上安挑。为天下人。抽钉拔楔。岂口耳所能传授耶。我于是录。聊窥一班云云。后天童将顺世。以衲衣赠之。至甲申鼎革。士罹难南都狱中。一日书偈扇头。寄同参古南门曰。劒树刀山掉臂过。长伸两脚自为摩。三千善逝原非佛。百万波旬岂是魔。潦倒不妨天亦醉。掀翻一任水生波。夜来梦作修罗手。其奈双九忽跳何。遂掷笔而终。

　　僧摩居士马一腾

　　永嘉人。自幼警敏。好读异书。过目不忘。补邑弟子员。文有时誉。保举授州刺史。不应。其为学。不事章句。直窥理奥。早已归心内典。深智弘慈。雅欲度尽一世。首着明明德论。顿觉自性虗通。年二十八。闻屠门宰割声。遂不食。受戒于天台无尽灯。后从华严悟入。具无师智。得大辨才。再参博山来。默承印可。欲留薙染。顾谓各从所愿。重取云门临济语句及赵州睦州公案。反覆徵诘。瞥然透豁。嗣是胸臆中。便有丹霞良遂榜样。且谓一入博山。胜古人三登九上也。厥后一以提唱佛祖正令为宗。至于福田利益。如放生掩骼施药济贫诸事。皆以无缘慈行之。则徧游吴越金陵豫草楚粤诸名区都会间。杖履所至。缁白趋风。一以平等遇之。三根普接。宿愿初心。无不丧其所怀。来而得所未曾有者。及门林增志太史延之入燕。都人士。以及海内诸名隽嚮往者。不异在吴越时。觌面酬机。俾人人踊跃抃舞。甞之市。见避难诸困民饑寒状。乃拉同人。合金衣食之。輙微行手给。欢声沸地。亡何示疾。一榻独坐。捉麈挥毫。不殊平昔。差少饮食耳。易箦前。及门张二无。入室求示。士举圆觉经居一切时不起妄想。不独世谛是妄想。即于出世妙法。若起丝毫见。便是命根不断。又曰。古德室中三问如版鸣。为甚犬吠等语。皆是勘验学人。欲打断命根辣手。若于此处拟议。早已白云万里。二无领略微旨。越一日。栉沐更衣。书遗嘱曰。我夙愿在胜果山中。榇过武林。便当以此山为斯丘。复语增志曰。奄忽之期。不出隔宿。汝但勿离左右。志曰。预知时至。亦如是乎。士曰。此时非专指一期生死。乃一切圣凡同时圆寂也。说个预知。犹是揑目生花。魏元起问曰。弟子于祖师关棙。未能转身。士指卧榻曰。此高多少。起曰。七尺八尺。士曰。莫错会。任澹公问曰。生平于此事。非不深信。只未免儱侗。士曰。若生死岸头。亦复儱侗得去。正是不恶。陆文垓问曰。向参父母未生前。至今未有消息。士曰。汝未到无消息地。垓曰。师向谓青色青光作么生。士曰。我于今又不与么。说净土黑如漆。黄以实后到。拜于床下。士合十。实问曰。师有嘱付么。士曰。若世法事。则从来不起一念。若出世法事。则西天东土诸佛祖。从无实法与人。若曰有可嘱付。便好三十棒。复书偈曰。此事不容商量。开口打断脊梁。不容商量处。可道一句么。骆驼形状古于象。南人惊呌自怆惶。掷笔而逝。所着有半树菴录。南询草。宗门三关。弥陀十咏。心识源流图说。王舍城遗草等书。士生于万曆庚辰夏。卒于崇祯丁丑秋。世寿五十有八。塔于胜果山麓。

　　太史蒋超虎臣居士

　　江南金坛人。谒铁舟海于金山。问山河大地俱有坏时。且道金山坏不坏。海伸一足曰。向这裏下得一转语。便见端的。士曰。下语也不难。祇恐与师隔一层了也。海曰。恁么道又争得。士曰。和尚又如何。海曰。切莫当面错过。士诺诺。又问。苏长公与佛印禅师。玉带机缘。请师代一转语。海曰。山衲若代语。玉带又要还了也。士曰。毕竟下甚么语。方得相应。海曰。莫谓山衲无语好。士曰。将谓别有。海曰。今日方始瞥地那。士一日举似同年孝孙则。孝曰。何不道是语何有。是坐何处　士寓孝则居士园久之。孝问曰。迩来不见兄有禅。士曰。禅可见么。孝曰。试道看。士曰。想不必道。次日孝谓士曰。大悲阁记。是兄的。是古人的。士曰。是我的。孝曰。兄忘却了也。士点首。后入都寄书曰。此行良苦。幸蚤为我赋招魂也。孝复曰。安得便心动。北风有何恶。士请告归。道经高邮。乃别孝曰。予将浪蕩。了此一生。孝曰。何处去。士曰。过得庐山又峩岭矣。后果终于峩眉伏虎寺。临寂留诗一律曰。翛然猿鹤自相亲。老衲无端堕业尘。直向镬汤求避热。又从大海去翻身。功名傀儡场中物。妻子骷髅队裏人。只有君亲无报答。生生一念祝能仁。题毕。趺坐掷笔而逝。

　　江西泐潭元白可尊宿

　　楚之武攸邓氏子。受业云居颛。久依金粟悟。出住泐潭。上堂。死蛇把作活蛇弄。曹家女千古风流。雪峰撺下拄杖。真个吓人。宝峰撺下拄杖。可有要喫吓的衲僧么。平地商量。千峰互峻。一任当堂。打破古镜　上堂。有时言句硬如铁。有时言句软如绵。遇姜则辣。遇盐则鹹。且道遇着达磨祖师。如个什么。西天梵语。东土华言　土堂。道不属修。属修非道。心不属知。属知非心。不是心。不是物。唤作道得么。墙外底。墙外底。此去靖安三十里。足下何人不得知　上堂。入道无难。惟嫌拣择。大的大。小的小。拈过一边。只如三月桃花。九月菊花。安顿何处。一春一秋。一放一收。豁开法眼。不见来由　上堂东峰发晓。日轮出也。地炉发红。冻冰释也。衲僧发急。也个什么。元正初六。光阴甚速。谁不曾闻。皷声涂毒　颂拈花微笑曰。说一遭记一遍。耳闻深处多坑堑。翻身吐出铁囫囵。声色头边开八面。刃上锋机上箭。赚杀骑狮跨象人。剎竿倒却何曾见　颂一喝耳聋曰。打失一星火。一喝三日聋。大家只是看。山君咬大虫。

　　五灯全书卷第一百二十

　　五灯全书卷第一百二十补遗

　　未详法嗣

　　顺天大千佛寺徧融真圆禅师

　　西蜀营山綫氏子。家世业儒。书史过目不忘。族人曰。振吾宗者。必此子。至年将立。感生死无常。遂捨家入云华山。礼可公为师。薙染。抵京师听讲华严。至若人欲识佛境界当净其意如虗空处。倏然顿悟。身超虗空。不觉屋庐为碍。私谓曰。法界玄宗。毗卢性海。无外吾之方寸矣。且道离文字。孰衍孰听。画饼不能充饑。斯言信矣。翌日曳杖东。下至洪。州居马祖。庵时同气相求者毕至。历七载。乃入匡庐。躬鬻薪易米供众。不避风雨寒暑者。二十余年。居狮子巖时。常横一棒坐巖口。僧来辄热棒棒之。惜无有契其机者。前后四入京师。初住龙华。次住柏林。又迻世剎海。最后慈圣太后。建千佛丛林。请师居之。尝在杲日寺。讲华严。有狂僧。触太宰繫狱。因併逮师。至于匣。师称大经名。而銕索檀匣。轰然为尽裂。人皆感其异。相率皈依。而圜扉中。皆浩浩佛声矣。刑部狱中。苦逼万端。师处之晏然。同刑者惊其异操。师曰。无他术也。心存中正。虽处患难。而不知有患难也。张大岳上章明师无罪。得免。慈圣皇后。命复居世剎海。陆五台问。如何是文殊智。师曰。不随心外境。曰如何是普贤行。师曰。调理一切心。曰如何是毗卢法界。师曰。事事无碍。陆叹曰。今而后。万殊一体。我知之矣　赵大州问。孔子方佛奚若。师曰。仲尼治世圣人也佛则治出世之圣人也。惩恶劝善。理诚无异。剖裂玄微。佛氏方罄。州为首肯。明神宗万曆甲申九月。师命迭龛无缓。适一孤鴈集方丈。师曰。尔来耶。至九日尚坐绳床闻晚课诵愿生西方句。遂泊然而化。寿七十九。腊五十。全身[疗-(日/小)+土]德胜门外普同塔。

　　太原台山妙峯福登禅师

　　山西平阳徐氏子。从蒲州万固朗出家。有愿行普贤行。始于讚叹寺立禅三载。遇异僧指示曰。普贤行乃潜行密用。调一切心。非劳筋苦骨之谓也。师遂南游金陵。参云谷。谷拈念佛是谁话令参。同憨山清北游。参徧融圆啸巖宝大千润诸公。万曆初再参大千于少林。一日请益千曰。九年面壁。坐耶非坐耶。千曰。坐不坐两头语。须知旋岚偃岳。就中原自不迁。师不解。问憨曰。物不迁耶。憨曰。诸法元无去来。迁箇甚么。师有省。隐居台山。获文殊摩顶授记。豁然大悟。道望隆重。至有猛虎引路。菩萨送灯。建桥梁。修梵剎。功行多不及录。神宗梦师像。徵赴京。赐紫衣师号。示寂。塔于台山。勅封真正佛子(大千碑后不立师名。缺疑。因附于此。来者再详)。

　　南康云居颛愚观衡禅师

　　行脚时。尝过云间。因访陈眉公。三度通刺。适公有事。未及接见。师乃留偈而去。偈曰。砚池三泖秀。笔架九峯高。堂上读书子。清风吹布袍。公见偈。急呼舟追之。至苏州。而师却杜门不见　有圆通颂百首。一曰。展脚长眠白月下。光明不让水晶宫。睡浓不做圆通梦。佛祖都为过耳风。一曰。广大普门深复深。九重窅寞更沉沉。玉阶青鎻行人断。镇日帘垂鸟不音。一曰。谁家公子惯风流。浅履轻衫锦市游。醉倒春台迷出处。不知身在岳阳楼。一曰。眼底笙簧听不尽。耳边朱子任参差。飞刀雨矢盈空下。正是圆通自在时。

　　达澄受昭禅师

　　通州人。不言姓氏。尝参天童悟。充西堂。未几忽弃去。人莫测其意。或严寒履氷。或深夜陟巘。或俗其顶。或民其衣。独语咄咄不休。或谈鬼幻事。闻者疑骇。遇众环拜。视如路人。辄叱之曰。我不识汝。或反拜之　林野奇留师。住天童别室。礼欵甚恭。少顷所有牀坐。一时击碎。掷阶下。众愕不知所谓。更为陈设。师即掩户不语。粥饭从牗入。徒众每隔户称名礼拜。师皆不内。忽一日逸去。不知所之。四众悲恋。牧云门为师立道行塔。

　　青林如鉴老宿候

　　官林氏子。十八矢志慕道。出岭礼云栖宏。又参显圣澄。看无字有省。以偈呈曰。赵州狗子无佛性。脱下袴子来遮面。面子未曾遮得全。半身露出令人厌。澄抚而印之。师不自当。后以省亲归闽。及祝髮。复出岭侍澄。久之归鼓山。居东庵。及博山无异和尚开法兹山。宿倾心事之。遂称得旨。自是深埋头角。潜修密炼。至年八十七。示寂于石林旧隐。阅七□□□火光金色。香气馥郁。平日所持木念珠不坏。

　　□□□禅师

　　湖广人。族姓甯。十九投颛愚衡祝髮。后参天童悟。依侍久之。悟一日见师擡石。遽喝曰。翻转石头来。师于言下有省。悟深然之。次日去辞。结茅深隐。后住静江都。参徒日集。师终不自肯。口喃喃。梵呗不歇。凡有请益。皆叱之曰。参方去　康熈壬子五月朔示微疾。至初八日。命诸参徒入室。问汝等还知老僧去处么。恩侍者曰。月明照见夜行人。师曰套语。曰师意何如。师曰。壬寅年不生。壬子年不死。汝再道看。曰壬寅年却生。壬子年却死。师振声大喝曰。得恁么涂污老僧。曰毕竟如何。师示偈曰。咫尺云程九十州。