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四觉
1970-01-01丨 来源:
为大乘起信论所说四种不同觉知之证悟阶段。即:(一)本觉,谓一切众生之自性清净心体远离妄念,同于虚空界而无所不遍,诸法界皆等同一相,此即如来平等法身。(二)相似觉,谓二乘及三贤位(十住位、十行位、十回向位)之菩萨既觉知见惑、思惑而断之,舍离粗分别的执着之相,得类似之觉悟,为始觉之初;然尚余无明细惑未断,故未得真觉,称为相似觉,意谓与真觉类似。(三)随分觉,谓初地以上之菩萨逐地断除无明,而于各地中逐一得真觉;随分,谓随证悟阶段之转升而于各地一一断除无明,一一证得真觉。(四)究竟觉,谓既已断尽根本无明;本觉之体全彰,彻见心性,了知心即常住之理,而得究竟至极之真觉,此即入于如来地。
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