味之素中佛网
尼萨耆波逸提
1970-01-01丨 来源:
梵语naih!sargika-pra^yas/cittika,巴利语nissaggiya pa^cittiya。又作泥萨只波逸底迦、尼萨耆波夜提、尼萨只贝逸提。略称尼萨耆。意译作尽舍堕、舍堕、弃堕。尼萨耆,尽舍之意;波逸提,堕之意。即波逸提之一种,谓应舍财物之堕罪。‘单堕’之对称。为比丘、比丘尼所受持具足戒之一,五篇罪之一,僧戒八段中之第四段。共有三十条戒,称为三十舍堕。此戒乃警戒由于贪心而集贮无用之长物,助长生死之业,遂堕落三途,故舍弃此等之财物、贪心、罪业,称为舍堕。或谓犯此罪将堕入三恶道,故称堕;忏除之法必先舍其财物,故称舍。盖此戒与衣钵等财物有关,故若以所犯之财物舍于众中而忏悔之,称为尽舍;若不忏悔,则结堕恶之罪,称为堕。四分律比丘戒本定宾疏卷下(大四○·四七五下):‘尼萨耆者,此翻为尽舍;波逸提者,此翻为堕。谓犯此罪牵堕三恶。(中略)若犯此堕,要先舍财,后忏堕罪,故云舍堕。’四分比丘尼钞卷一(卍续六四·二七上):‘舍财、舍罪、舍心,具此二舍,故云尽舍。’

 依四分律及四分律行事钞等所载比丘三十舍堕法之名称及阐释:(一)长衣过限戒(梵dha^ran!am! ,持),又作长衣戒、长戒。长,谓无用之长物。禁制三衣以外之受衣,而于十日内不作净施作法。(二)离三衣宿戒(梵viprava^sa^h! ,离),又作离衣宿戒。禁制离开三衣或其一而宿于异处。但作僧羯磨,咐嘱其他比丘而离衣者,则不犯戒。(三)月望衣戒(梵niks!epah! ,畜),又作一月衣戒。若所用之三衣破损,受衣财而作新衣,其财不足时,允许受余分而储蓄之,唯储蓄之时间,禁制超过一个月以上。(四)非亲尼戒(梵pratigrahah! ,取),又作取尼衣戒、取亲里尼衣戒、取非亲尼衣戒。禁制由非亲族之比丘尼受衣。亲里,指七世之亲族。但若比丘误受比丘尼衣,或比丘尼误受比丘衣时,得交换之。(五)使非亲尼浣故衣戒(梵dha^vanam! ,浣),又作使尼浣故衣戒、使尼浣衣戒。禁制由非亲里之比丘尼浣洗敝故之衣,或染,或打,皆在禁止之列。(六)从非亲族人乞衣戒(梵ya^cn~a^ ,乞),又作从非亲里居士乞衣戒、乞衣戒。禁制从非亲里之居士及居士妇乞衣。但遭遇夺衣、失衣、烧衣、漂衣等厄难时则可从彼等乞衣。(七)过分取衣戒(梵sa^ntarottaram! ,具上下),又作过知足受衣戒、过足受衣戒。比丘遭遇夺衣、失衣等厄难时,若非亲里之居士及居士妇等给与多数之衣,比丘应当知足,禁制受三衣以上。(八)劝增衣价戒(梵caitanaka^ni ,价),又作劝赞一居士增衣价戒、劝一居士增价戒、劝一居士戒。比丘受施主奉衣时,禁制劝其施与高价之衣而受之。(九)劝二家增衣价戒(梵pratyekam! ,别),又作劝二居士增价戒、劝二居士戒。二居士分别以衣奉施比丘时,禁制比丘劝彼等共作一高价衣而受之。(十)过分忽切索衣价戒(梵pres!an!am! ,遣使),又作三反六默忽切索衣戒、过限索衣戒、忽切戒。施主以衣价托付执事(净主),当比丘要衣时,前往执事之处,二返三返,令彼忆念,且言‘我要衣’。若未得衣,复可四、五、六返,令彼忆念,禁制超越此限而作过度急切之索求。(十一)乞蚕绵作袈裟戒(梵kaus/eyam! ,高世耶),又作杂野蚕绵作卧具戒、野蚕绵卧具戒、乞绵蚕戒。禁制杂野蚕绵作新卧具(但依道宣之说,则不限于卧具,亦通于袈裟)。(十二)黑毛卧具戒(梵s/uddhaka^laka^na^m! ,纯黑),又作黑羊毛作卧具戒、黑毛戒。禁制以纯黑之羊毛作新卧具。(十三)白毛三衣戒(梵dvibhagah! ,二分),又作白羊毛卧具戒、白毛卧具戒、白毛戒。作新卧具时,应用二分纯黑羊毛、三分白毛、四分尨毛,禁制违之,并禁作纯白之卧具。(十四)减六年作三衣戒(梵s!ad!vars!a^ni ,六年),又作减六年作卧具戒、减六年卧具戒、六年戒。卧具新作未满六年,禁制又作卧具。但舍旧卧具,或作病比丘等之僧羯磨者不在此限。(十五)不贴坐具戒(梵vitastih! ,一桀手),又作不褋尼师坛戒、不帖坐具戒、不牒戒。作新坐具时,应由旧坐具取纵广一桀手,帖着于新坐具上,禁制违犯。(十六)持羊毛过限戒(梵adhvorn!od!hih! ,道中担羊毛),又作担羊毛过三由旬戒、担毛过三由旬戒、担毛戒。若于道中得羊毛而无人担持时,比丘得自行担持,唯禁制超过三由旬之限度。(十七)使非亲尼浣染毛戒(梵u^rn!a^parikarman!ah! ,浣羊毛),又作使尼浣擘羊毛戒、使非亲里尼浣染擘羊毛戒、使尼浣毛戒。禁制使非亲里之比丘尼为其浣洗或染擘羊毛。(十八)畜钱宝戒(梵ja^taru^parajataspars/anam! ,捉金银),又作畜宝戒。禁制手取金银钱财,或教人取,或置于地而受之,均在禁止之列。(十九)贸宝戒(梵ru^pikavyavaha^rah! ,贸钱),又作贸钱宝戒。禁制以金银钱财贸易他人之金银钱财。(廿)贩卖戒(梵krayavikrayah! ,卖买),又作卖买戒。禁制贩卖物品而交易饮食等。(廿一)畜长钵过限戒(梵pa^tradha^ran!am! ,畜钵),又作畜长钵戒、长钵戒。禁制在所用之一钵以外别受钵,而不作净施之法超过十日以上者。(廿二)乞钵戒(梵pa^trapari^s!t!ih! ,乞钵),钵虽破损,然其破损未至五缀而不漏者,禁制更求新钵。(廿三)自乞缕使非亲织戒(梵va^yanam! ,使织),又作乞缕使非亲织戒、自乞缕使非亲里尼织衣戒、乞缕戒。禁制自乞缕线,持至非亲里之织师处,使彼织衣者。(廿四)劝织师增衣缕戒(梵uyama^navardhanam! ,使增织),又作劝赞织师增织戒、屏劝织师增缕织戒、劝织戒。比丘知悉居士及居士妇等令织师为己织作衣时,禁制前往织师处更改价目,令彼织作姣好之衣而与价得之。(廿五)夺衣戒(梵dattva^da^nam! ,与而夺),又作先与他衣强夺戒。禁制比丘将衣给与他比丘后,因嗔恚而自行夺取或令他人夺之,又他比丘已还其衣而仍自取之者,亦在禁止之列。(廿六)畜七日药过限戒(梵sannidhika^rah! ,集畜),又作畜药过七日戒、七日药戒、畜纳戒。比丘患病,在七日内得畜残药、酥、油、生酥、蜜、石蜜等物,禁制超过七日之限。(廿七)过前求雨衣过前用戒(梵vars!a^s/a^t!yaka^lapari^s!t!idha^ran!am! ,或求或持非时雨浴衣),又作雨浴衣戒。雨浴衣必于三月十六日求置,四月一日开始使用,禁制于所定之日以前求之或用之。(廿八)过前受急施衣过后畜戒(梵ka^rttika^tyayikam! ,过季秋),又作急施衣戒。若因特殊原因而急施衣时,于夏安居最后十日间受之,受已乃至所定之衣时中得畜其衣,而禁制十日以前受之,或过衣时而畜之。(廿九)有难兰若离衣戒(梵saptara^traviprava^sah! ,七日相离),又作离衣六宿戒、兰若离衣六宿戒、六夜戒。夏安居后,迦提月满(即印度十二月之第八月,相当于阴历八月十五日至九月十五日之间)间,住在阿兰若处,若恐惧有财难,将三衣之一留置舍内,限六夜得离衣而宿,禁制超过六夜以上。(卅)回僧物入己戒(梵parin!a^manam! ,回),又作回僧物戒、回僧戒。禁制明知为僧物而自求之以为己物者。

 但有关比丘三十舍堕之次第先后,诸律互有出入,如五分律及十诵律等,即以上举第三十戒为二十六戒,第二十八戒为二十七戒,第二十七戒为二十八戒,第二十六戒为二十九戒,第二十九戒为三十戒。

 与比丘之舍堕法相比较,比丘尼之舍堕法缺比丘戒中之第五、第六、第十一至十七、第二十二、第二十七、第二十九等十二戒,而代以第十九互乞苏油戒以下之十二戒。故知比丘及比丘尼虽同持三十舍堕,然其共通者仅有十八戒。复依四分律及四分律行事钞等所载比丘尼三十舍堕法之名相及阐释,略说比丘尼特殊之十二戒:(十九)互乞苏油戒,禁制先向施主要求某物,得而更求他物。此戒命名之原因乃由先乞苏之后,更求他油,故称互乞苏油戒。(廿)互用说戒堂直戒,施主对比丘尼僧团,例如为造说戒堂而施予款项,禁制僧团互用,供其他作衣等之用。(廿一)互用为比丘自求施戒,例如施主施予某比丘尼作为饮食等之款项,禁制供其僧团间互为作衣等之用。(廿二)互用别房直戒,譬如施主施予某比丘尼作为房舍之款项,禁制该尼互为作衣等其他之物。(廿三)互用房舍直戒,施主对僧团,例如施予作为房舍之款项,禁制互用而为作衣等其他之物。(廿四)长钵戒,禁制一钵以外,更畜余钵。在比丘之三十舍堕中虽有此戒,但比丘戒中开有十日,比丘尼戒则不开。(廿五)过畜十六枚戒,对十六枚器(大釜、釜盖、大盆及杓、小釜、釜盖、小盆及分杓、水瓶、瓶盖、盆及杓、洗瓶、瓶盖、盆及杓)等日常用具,禁制唯畜好色之器,而舍置不好者。(廿六)先许病衣后违戒,禁制先应许给与某比丘尼病衣,其后复不与之。(廿七)时摄非时施戒,禁制明知其为非时之衣,却视为时衣而受之者。(廿八)贸衣已后强夺戒,禁制与他比丘尼换衣后,因嗔恚而自行夺之或教人夺之,而自行藏其衣者。(廿九)乞重衣戒,乞重衣时,禁制其衣超过四张叠之价。‘张’为四条,一条一钱;四张叠,即十六钱。(卅)轻衣戒,乞轻衣时,禁制其价超过两张半叠,即十钱。

 然诸律中所揭举之比丘尼舍堕法,其列次废立等与上述颇有异同,如五分律列举之戒相虽同,其次第则与上述第九戒以下迥异。又十诵律(法显所集戒本)则与第十六戒以下之次第不同,且缺其中第二十一、二十五、二十六等三戒,而另举劝增众多非亲里居士及妇求三倍直衣者(列为第二十三戒)、自为身故乞金银者(列为第二十四戒)二戒。

 此舍堕罪之忏悔羯磨,先将犯戒起因之财体舍于众僧前,次白二羯磨,忏悔其罪。但乞蚕绵戒、畜钱宝戒、贸宝戒等,以其财体特殊,其他比丘不能受用,亦不能以手取之,故不得舍于僧中。[五分律卷四、卷五、卷十二、弥沙塞五分戒本、摩诃僧祇律卷八至卷十一、卷三十七、摩诃僧祇律大比丘戒本、摩诃僧祇比丘尼戒本、四分律卷六至卷十、卷二十三、卷二十四、四分律比丘戒本、四分比丘尼戒本、十诵律卷五至卷八、卷四十三、卷四十四、十诵比丘波罗提木叉戒本、十诵比丘尼波罗提木叉戒本、四分律比丘含注戒本卷上、四分比丘尼钞卷一、四分律删繁补阙行事钞卷中二、卷中三、四分律行事钞资持记卷中二、卷中三]
上一篇: 尼罗乌钵罗华 下一篇:尼蓝婆罗陀罗

佛教字典最新文章

佛经 佛咒 杂藏 续藏经 乾隆藏 续藏 论藏 律藏 嘉兴藏 藏外 经藏 普贤行愿品 大乘离文字普光明藏经 八十八佛大忏悔文 佛说十善业道经 佛说疗痔病经 佛说盂兰盆经 雨宝陀罗尼经 僧伽吒经 佛说善生经 佛说观无量寿经 长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 佛说父母恩难报经 般若波罗蜜多心经 佛藏 地藏经 药师经 四十二章经 华严经 六祖坛经 维摩诘经 大势至菩萨念佛圆通章 阿弥陀经 佛说无量寿经 楞伽经 楞严经 金刚经 圆觉经 观世音菩萨普门品 其他 六字大明咒 日光菩萨咒 爱染明王心咒 作明佛母心咒 大势至菩萨心咒 小供养咒 报父母恩咒 施饿鬼食咒 楞严咒 阿閦佛心咒 不空罥索神咒 准提咒 十小咒 长寿佛心咒 白度母心咒 地藏菩萨心咒 如意满愿轮咒 宝箧印陀罗尼咒 往生咒 雨宝咒 甘露手咒 摩利支天咒 仁王护国咒 加持念珠咒 金刚萨埵心咒 阿弥陀佛心咒 莲花生大士心咒 药师咒 静心咒 般若心咒 月光菩萨咒 绿度母心咒 加持四小咒 军吒利菩萨咒 尊胜佛母心咒 般若波罗蜜多咒 财神咒 灭定业咒 文殊智慧咒 消灾吉祥咒 清心普善咒 虚空藏菩萨咒 文殊菩萨咒 观世音菩萨甘露咒 佛顶尊胜陀罗尼咒 阿弥陀佛一字心咒 大悲咒 净水咒
味之素是非赢利性的中佛文化传媒机构
;Copyright © 2016.味之素中佛网 微信号:hengxiu1 本站所有内容均来自网络和网友上传,一旦侵犯您的合法权益请立刻联系我们删除