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1970-01-01丨 来源:
悉昙字傆(hu^m!)。又作吽。为诸天之总种子。此字原出于牛、虎之吼声,乃古代吠陀仪式所用之真言,有疑惑、承诺、忿怒、恐怖等义。密教以其为摧破、恐怖等声,系金刚部之通种子,又三部中,诸天为金刚部之所属,故吽字亦为诸天之总种子。吽字由贺(诃)、阿、污、么四字合成,为一切如来菩提心之种子,一切如来不共真如妙体恒沙功德,皆从此生。

 般若理趣释卷上(大一九·六○九下):‘此一字具四字义,且贺字以为本体。贺字从阿字生,由阿字一切法本不生故,一切法因不可得。其字中有污声,污声者,一切法损减不可得。其字头上有圆点半月,即谓么字者,一切法我义不可得。我有二种,所谓人我、法我,此二种皆是妄情所执,名为增益边,若离损减、增益,即契中道。’

 又吽字义一书亦详释其义,谓阿字表法身义,乃摄一切真如法界法性实际等理;诃字表报身义,为摄一切内外、大小、权实、显密等教;污字表应身义,乃摄一切三乘、五乘等行;么字表化身义,系无所不摄一切果法。吽字义(大七七·四○七下):‘此一字摄三乘人因、行、果等,悉摄无余,及以显教一乘秘密、一乘之因行等准知之;次明以此一字通摄诸经论等所明理者,且大日经及金刚顶经所明,皆不过此菩提为因、大悲为根、方便为究竟之三句,若摄广就略,摄末归本,则一切教义不过此三句。’[守护国界主陀罗尼经卷九、慧琳音义卷十]
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