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宗致
1970-01-01丨 来源:
指宗派根本之主张、归趣。又作宗趣。为一宗、一派立教说法之元由,及思想、精神等之最高表现。又体得宗旨之修行法,亦称宗致。景德传灯录卷五(大五一·二三八上):‘学人愚钝,从来但依文诵念,岂知宗趣?’

 然于密教,对‘宗趣’有二种说法,即:(一)以六合释中之依主释分别阐释宗与趣之义。谓一部经典所推崇之教法称为宗,宗之归趣即称为趣。如大日经一部之宗趣,系以三平等句之法门为宗,阿字本不生为趣。(二)以持业释阐释之,则宗即趣。一部经 典之所宗,即其归趣。惟一般多采用第一种说法。

 此外,宗致之同类用语甚多,如:(一)宗元,宗旨之元由。(二)宗骨,一宗之纲要骨目。(三)宗途,此宗旨别于他宗旨之途辙。(四)宗源,宗旨之本源。(五)宗极,所宗、所说之极致。[法华经文句记卷四、三论玄义、肇论卷上、注维摩经序]
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