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受生得
1970-01-01丨 来源:
又作生得(梵upapatti -pratilambhika )。为离染得、修得、加行得之对称。指不藉功力加行,生来而得。由闻法等功力而得者,称加行得;反之,天赋之性能则称生得。亦有谓如自修行之上地生至下地之际,即得其地之净定,或得其地之染。有关生得之慧,据大毗婆沙论卷四十二载,首先于三藏、十二分教等受持、转读,即能得慧,此称生得慧;依次可得闻所成之慧、思所成之慧、修所成之慧,终得断除烦恼,证入涅槃。然大乘法苑义林章卷六末则谓,生得慧仅系闇劣之善心,盖以其性不明,且非随顺出世者之故。此外,非由功力所成就之善,称为生得善;任运所得之神通力,称为生得通。[俱舍论卷四、大毗婆沙论卷一四四、俱舍论光记卷七](参阅‘加行得’1571)
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