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阿修罗四生
1970-01-01丨 来源:
阿修罗以其果报殊胜,邻次于诸天,却不同于诸天,故称阿修罗(意即非天)。据楞严经卷九载,阿修罗因业力之牵引,分为胎、卵、湿、化四生。即:(一)卵生,谓若于鬼道中以护法之力,乘小神通而入空中,此种阿修罗从卵而生,为鬼趣所摄。(二)胎生,谓若于天道中因降德遭贬坠,其所居之处,邻于日月,此种阿修罗从胎而出,为人趣所摄。(三)湿生,谓有部分较下劣之阿修罗,生起大海之心,而沉住于水穴口,朝游虚空,暮归水宿,此种阿修罗因湿气而有,为畜生趣所摄。(四)化生,谓有一种阿修罗执持世界,其势力大而无畏,能与梵王、帝释天、四天王争权,此种阿修罗因变化而有,为天趣所摄。(参阅‘阿修罗’3651)
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