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梵语om! man!ipadme hu^m!。又作唵□呢叭□吽、唵么抳钵讷铭吽、唵摩尼钵头迷吽。意为‘归依莲华上之摩尼珠’，即西藏佛教徒向莲华手菩萨（梵Padma -pa^n!i ）祈求未来往生极乐之时所唱之六字明咒。西藏佛教徒相信此菩萨在极乐世界（藏bde-ba-can ）之莲台救济祈祷者，令出离生死，故不问僧俗，盛行口唱此明咒。据西藏古来之传说，约西元四世纪左右，有一袷陀朵栗思颜赞王（藏Tho-tho-ri-gn~an-btsan ），曾由天上得到四宝，四宝之一即为六字明咒。又西藏观音经摩尼伽步婆（藏Man!i bkah! h!bum ），以诗赞叹此六字明咒之功德，称其为智慧、解脱、救济、快乐之本源。即人若一度唱六字明咒中之唵（om!）字，其功德能断死后流转于天界之途；唱嘛（ma）字，能免轮回于恶鬼所住之修罗道；唱呢（n!i ）字，离再受生于人间界之厄；唱叭（pad）字，令人能远离轮回畜生道之灾难；唱□（me）字，能脱沉沦于饿鬼道之苦；唱吽（hu^m!）字，能免于死后堕入地狱道之苦。又描出唵字以白色表示天上界，嘛字以青色表示修罗道，呢字以黄色表示人间界，叭字以绿色表示畜生道，□字以红色表示饿鬼道，吽字以黑色表示地狱。又不单口唱此明咒始有功德，即着之于身，或持于手，或藏于家，亦得生死解脱之因。西藏人多书此六字明咒于长布片等，藏于经筒中，称为法轮；一般以手自转，或依风车、水车之力使之旋转，称为转法轮。并认为旋转法轮之功德得以了脱生死轮回之苦。最大之法轮，书有十亿之明咒。又西藏境内所见门户飘扬之旗旆，即为此六字明咒，路旁所建之碑亦是，可见其尊信六字明咒之情状。［大乘庄严宝王经卷四、E. Schlagintweit: Buddhism inTibet］