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净住子
1970-01-01丨 来源:
凡二十卷。南齐竟陵文宣王萧子良撰。全称净住子净行法门。本书乃叙述佛道修行之要旨,基于我国儒家之伦理精神,释说佛教于日常生活中之实践,为佛教初学者之入门书。净住子之序,解释‘净住子’一语,以沙门净身口七支,不起诸恶,长养增进菩提善根,如是修习成佛无差,则能绍续三世佛种,是佛之子,故称净住子。本书夙佚失不传,仅存史坦因(M.A. Stein) 收集之敦煌本断简,及唐代道宣抄略之‘统略净住子净行法门’(收于大正藏第五十二册广弘明集卷二十七)。

 据‘统略净住子净行法门’所载,本书计分皇觉辨德门、开物归信门、涤除三业门、修理六根门、生老病死门、克责身心门、检覆三业门、诃诘四大门、出家顺善门、在家从恶门、沉冥地狱门、出家怀道门、在家怀善门、三界内苦门、出三界外乐门、断绝疑惑门、十种惭愧门、极大惭愧门、善友劝奖门、戒法摄生门、自庆毕故止新门、大忍恶对门、缘境无碍门、一志努力门、礼舍利宝塔门、敬重正法门、奉养僧田门、劝请增进门、随喜万善门、回向佛道门与发愿庄严门等三十一条,内容着重于忏悔。书中引用不少经论,如六师结誓经、自爱经、法句经、胞胎经、涅槃经、出家功德经、智度论等。

 ‘统略净住子净行法门’首载道宣之序,次述萧子良之净住子三十一条,且于各条之后揭示王融所作之颂。[出三藏记集卷十二、彦琮录卷三、唐书经籍志下、汉魏六朝百三名家集卷五十七(张溥)、鸣沙余韵解说(矢吹庆辉)]
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