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牌位
1970-01-01丨 来源:
为书写亡者姓名以便祭祀之长方形木牌。又作位版、位牌、神主、神牌、神板、主牌、灵牌。此风俗源自儒家,儒礼于长约十至四十公分之长方形木牌上书写亡者之官位及姓名,使神灵有所栖止。儒家此种风习始于东汉,其后,佛教加以沿用,如宋代禅家即用之。敕修百丈清规卷三迁化条(大四八·一一二九上):‘每日三时上茶汤,集众讽经。俟迎牌位入祖堂则止,或待新住持至,方入祖堂有佛事。’

 牌位之风习,与禅宗同时东传日本,约流行于镰仓时代以后,而以江户时代最盛。在日本,牌位一般以‘位牌’称之,通常人未死之前先置此位牌,即称寿牌、禄位。日本天皇之寿牌,称为天牌;供养所有亡灵之牌,称为三界万灵牌;日日供养之牌,称为日牌;每月供养者,则称月牌。又安置信徒之位牌而举行佛事之殿堂,称为位牌堂。[禅林象器笺图牌门]
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