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业种子
1970-01-01丨 来源:
业果之种子。‘名言种子’之对称。又称业习气(梵karma-va^sana^ )、异熟习气、有支习气、有分熏种子、有受尽相种子。略称业种。即第六识善恶思业之种子,有助于其他羸劣无记之种子生起现行之功能。八识心心所法中,唯第六识相应之思心所造作善恶业,自熏思种。然此思种有二种功能,一为自生思心所之现行之功能;一为助长其他羸劣无记之种子生起现行之功能。其中,自生现行之功能者称为名言种子,为现行思心所之亲因缘之习气性故;助长其他之功能者称为业种子,对他果非亲因缘故。第八识于三性中,为极劣无记之识体,故能生之名言种子亦为羸劣无记之种子,自己无力生果。业种子即资助第八识无记之种子,决定其当来三界五趣之果。业种子虽与名言种子同一体,然就自他而言,其用各别,故别立业种。[成唯识论卷八、瑜伽师地论卷五、卷八、摄大乘论释卷二(无性)]
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