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实相身为物身
1970-01-01丨 来源:
指佛之实相身与为物身。昙鸾往生论注卷下(大四○·八三五中);‘云何为不如实修行,与名义不相应?谓不知如来是实相身,是为物身。’佛之真实功德相,称为实相身;为济度众生而应现之身,则称为物身。此一说法,或系依据大智度论卷三十三、卷三十四分别举出佛有法性生身与随世间身、法性生身佛与随众生优劣现化佛等二种之说而来。又实相身之名所依据者为大乘大义章卷上(大四五·一二三上):‘法身实相无来无去,与泥洹同像。’及注维摩诘经卷三(大三八·三五九下):‘诸法实相和合为佛,故实相亦名法身也。’

 日本净土真宗以阿弥陀佛之光明为实相身,以其名号为为物身;一说则以法性法身为实相身,方便法身为为物身。
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