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尽净虚融
1970-01-01丨 来源:
为般若经所说空义之旨趣。般若经专明诸法皆空之实相,不余一法,悉皆是空,故称为尽净。尽,悉皆之义;净,真空之义。真空之中,不留一切情执,故称为尽净。虚融者,诸法既为真空而无自性,故虚通融镕,同为一如。是乃天台宗判释佛陀一代五时说法中第四时之说法,以灭除二乘之法执,令入于法华中道实相之渐阶。法华玄义卷十上(大三三·八○○中):‘般若论通则三人同入,论别则菩萨独进,广历阴入尽净虚融,亦不明共别之意。’
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