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转齐转灭
1970-01-01丨 来源:
转齐与转灭之并称。系唯识宗关于种子说所立之名目。即转劣性(下品)种子之劣性,成为与先天本有胜性质(中品)之种子同等,称为转齐;灭尽劣性种子之劣性,转变成胜性质之种子,称为转灭。唯识宗论种子之起源,有主张仅为先天之‘唯本有说’、唯后天之‘唯新薰说’,及折衷两者之‘新古合生说’等三派。此中,新古合生说派谓种子有上中下三品,见道初无漏之种子为本有之下品,即以闻薰习为增上缘生现行;由无分别智之修习力至修习位时,更由中品本有无漏种生现行,同时前下品之种子亦由中品本有种之现行力转成中品种子;至佛位更转中品皆成上品。此一主张,即属转齐说。反之,唯新薰说与唯本有说二派不别立种子为三品,而认为种子为唯一种类。入见道时,由下品之无漏种生现行,次第灭下等之劣性而成中等之胜品。此一主张,即属转灭说。[大乘法苑义林章卷七本、成唯识论述记卷二末、成唯识论了义灯卷七末]
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