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两部大法相承师资付法记

两部大法相承师资付法记　　唐海云记　　两部大法相承师资付法记上　　　　两部付法次第记海云记　　略叙金刚界大教王经师资相承付法次第记。　　三藏金刚智云。我从南竺国。亲于龙智阿阇梨边。传得此金刚界百千颂

传法正宗记

传法正宗记宋契嵩　　宋契嵩编　　传法正宗记　　上皇帝书　　十二月日。杭州灵隐永安兰若传法沙门赐紫臣僧契嵩。谨昧死上书。皇帝陛下。臣闻。事天者必因于山。事地者必因于泽。然其所因高深。则其所事者易至也

传法正宗论

传法正宗论　　宋契嵩编　　传法正宗论卷上　　　　宋藤州东山沙门释契嵩著　　第一篇　　隋唐来。达磨之宗大劝。而义学者疑之。颇执付法藏传。以相发难。谓传所列但二十四世。至师子祖而已矣。以达磨所承者非正出

第3部分佛祖历代通载

嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集　　唐　　(一　庚辰)　懿宗漼(宣宗长子。好声乐游宴。委政群僚。复迎佛骨而曰。生见之死无恨。年三十六崩。葬简陵。在位十四年)改咸通。　　(二　壬午)　杭州大慈山寰中禅师

第1部分历代三宝纪

历代三宝纪　　隋费长房撰　　历代三宝纪卷第一(帝年上周秦)　　　　开皇十七年翻经学士臣费长房上　　帝年上者。述身毒国如来托生。当此真丹姬周时也。年代寖远人世参差。指而言之亟迷前后。今先上编甲子纮络古

大唐大慈恩寺三藏法师传

大唐大慈恩寺三藏法师传　　唐慧立本．彦悰笺　　大唐大慈恩寺三藏法师传序　　　　垂拱四年三月十五日仰上沙门释彦悰述　　恭惟。释迦氏之临忍土也。始演八正。启三宝以黜群邪之典。由是佛教行焉。方等一乘圆宗十

第2部分佛祖统纪

·东吴文诩法师　　·钱唐如询法师三学法师法嗣　　·三学若水法师浮石法师法嗣　　·景云温其法师　　·天柱守孜法师　　·浮石怀月法师　　·婺女日东法师广慈法师法嗣　　·妙悟希最法师　　·忏主法宗法师　　·

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章　　失译　　佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章　　　　失译人名今附西晋录　　尊者迦旃子　　体道修律护　　见诸卒暴者　　以偈开法路　　心常怀怆恨　　思惟悲感事　　常勤务精进

唐护法沙门法琳别传

唐护法沙门法琳别传　　唐彦琮撰　　琳法师别传序　　　　陇西处士李怀琳撰　　详夫。太极元气之初。三光尚匿。木皇火帝之后。八卦爰兴。是知。仁义渐开。假龙图而起字。道德云废。因鸟迹以成书。所以左史记言。夏

大唐故三藏玄奘法师行状

大唐故三藏玄奘法师行状　　唐冥详撰　　大唐故三藏玄奘法师行状一卷　　法师讳袆。字玄奘。俗姓陈。汉大丘长仲弓之后。本居颖川。后徙河南。子孙因之为缑氏人焉。高祖湛魏清河太守曾山魏征东将军南阳郡开国公祖康

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念什么回向功德最大？经咒不能回向只能念佛对吗？

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第3部分一切经音义

毗沙门王(此云多闻即北方天王也)。　　乾闼婆(新云健挞缚此曰寻香即音乐神也)。　　迦娄罗(新经云揭路荼此云妙翅鸟也)。　　紧那罗(或云真陀罗此云歌神其声美妙正法花云和音天子是也亦云疑神也以头上有角亦名

第5部分一切经音义

第四卷　　压油(音鸭考声压犹镇也说文从土厌声厌从厂从[(甘/肉)*犬][(甘/肉)*犬]从[甘/肉]从肰肰音然也经作厌俗字也)。　　佛说明度经上卷　　　　慧琳　　有黠(下闲轧反考声黠利也方言云慧也说文

第4部分一切经音义

[麥*酋]饭(昌沼反字林熬米麦也说文从麦酋就由反声经文作麨俗字也)。　　汲灌(上纪立反说文汲引水也从水反声下宫换反晏婴云灌沃也说文从水雚音桓声也)。　　灌洗佛形像经　　　　慧琳撰　　脔肉(力转反字林云

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