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炖煌录

炖煌录　　效谷城本是渔泽。汉孝帝时。崔不意教人力田得谷。因名。后为县。贰师泉去沙城东三程。汉时李广利军行渴乏。祝山神以剑札山。因之水下。流向西数十里黄章泊。后有将。渴甚饮水。泉侧而终。水遂不流。只及平

游方记抄

游方记抄　　新罗慧超唐圆照等撰　　游方记抄　　·一　往五天竺国传(新罗慧超记)　　·二　悟空入竺记　　·三　继业西域行程　　·四　梵僧指空传考　　·五　西域僧锁喃嚷结传　　·六　南天竺婆罗门僧正碑

第1部分续高僧传

续高僧传　　唐道宣撰　　续高僧传序　　　　大唐西明寺沙门释道宣撰　　原夫至道无言。非言何以范世。言惟引行。即行而成立言。是以布五位以擢圣贤。表四依以承人法。龙图成太易之渐龟章启彝伦之用。逮乎素王继辙

海东高僧传

海东高僧传　　高丽觉训撰　　海东高僧传卷第一　　　　京北五冠山灵通寺住持教学赐紫沙门(臣)觉训奉　宣撰　　流通一之一　　论曰夫佛陀之为教也。性相常住。悲愿洪深。穷三际。遍十方。雨露以润之。雷霆以鼓之

第3部分续传灯录

·常乐本然禅师　　·宝应法照禅师(已上三人无录)　　长芦和禅师法嗣十五人　　·甘露达珠禅师　　·灵隐慧淳禅师(已上二人见录)　　·雪窦明禅师　　·琅邪诚禅师　　·圆智和尚　　·凤山和尚　　·精严凤藻禅

法显传

高僧法显传　　东晋法显记　　高僧法显传一卷　　　　东晋沙门释法显自记游天竺事　　法显。昔在长安慨律藏残缺。于是遂以弘始二年岁在己亥。与慧景道整慧应慧嵬等。同契至天竺寻求戒律。初发迹长安。度陇至干归国

第2部分续传灯录

大鉴下第十三世　　·　　杨岐方会禅师法嗣十二人　　·白云守端禅师　　·保宁仁勇禅师　　·比部孙居士　　·石霜守孙禅师　　·东林郁山主(已上五人见录)　　·君山守巽禅师　　·长庆显琼禅师　　·钦山智因禅

梁京寺记

梁京寺记　　　　阙名　　小庄严寺　　梁小庄严寺。在建业定阴里。本是晋零陵王庙地。天监六年度禅师起造。时有邵文立者。世以烹屠为业。尝欲杀一鹿。鹿跪而流泪。以为不祥。鹿怀一麑。寻当产育。就庖哀切。同被刳割

比丘尼传

比丘尼传　　梁宝唱撰　　比丘尼传卷第一并序　　　　大庄严寺释宝唱撰　　晋洛阳竹林寺净检尼传一　　伪赵建贤寺安令首尼传二　　司州西寺智贤尼传三　　弘农北岳妙相尼传四　　建福寺康明感尼传五　　北永安寺昙

法华传记

法华传记　　唐僧详撰　　法华传记卷第一　　敬礼天人大导师　　三身一体释迦尊　　三世五佛章门中　　兴世演说一乘主　　证明法华多宝佛　　十方分身诸如来　　乃至尽空法界海　　常住世雄及分身　　稽首妙法莲华

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念什么回向功德最大？经咒不能回向只能念佛对吗？

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第3部分一切经音义

毗沙门王(此云多闻即北方天王也)。　　乾闼婆(新云健挞缚此曰寻香即音乐神也)。　　迦娄罗(新经云揭路荼此云妙翅鸟也)。　　紧那罗(或云真陀罗此云歌神其声美妙正法花云和音天子是也亦云疑神也以头上有角亦名

第5部分一切经音义

第四卷　　压油(音鸭考声压犹镇也说文从土厌声厌从厂从[(甘/肉)*犬][(甘/肉)*犬]从[甘/肉]从肰肰音然也经作厌俗字也)。　　佛说明度经上卷　　　　慧琳　　有黠(下闲轧反考声黠利也方言云慧也说文

第4部分一切经音义

[麥*酋]饭(昌沼反字林熬米麦也说文从麦酋就由反声经文作麨俗字也)。　　汲灌(上纪立反说文汲引水也从水反声下宫换反晏婴云灌沃也说文从水雚音桓声也)。　　灌洗佛形像经　　　　慧琳撰　　脔肉(力转反字林云

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