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八千枚护摩供
1970-01-01丨 来源:
乃指烧八千枚乳木之护摩修法。又作烧八千枚供。金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品(大二一·五上):‘复说无比力圣者无动心能成办一切事业之法门。菜食作念诵,数满十万遍,断食一昼夜,方设大供养。作护摩事业,应以苦练木,两头揾酥烧。八千枚为限,已成初行满,心所愿求者,皆悉得成就。’此即以不动明王为本尊,烧乳木八千枚之护摩法。至于护摩法之作法、前行、日数等,则依其流派之所传而异。[秘钞卷十三、秘钞问答卷十一、古事类苑宗教部第二]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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