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八大人觉
1970-01-01丨 来源:
指大人八种教法。又作大人八念、八大人念、八生法。乃声闻、缘觉、菩萨等圣者(大人)为入菩提道所觉知思念之八种教法。依中阿含经卷十八之八念经,八大人觉,即:(一)少欲觉,为修道而欲求所须,但不多求。(二)知足觉,少取心即满足。(三)远离觉,身离世间缠缚,心离诸烦恼。(四)精进觉,行正勤,修善法而不懈怠。(五)正念觉,常于身、受、心、法修正安念。(六)正定觉,修习禅定摄乱想。(七)正慧觉,以智眼观佛法,觉知正道。(八)不戏论觉,远离诸戏论,住于正语。又据八大人觉经载,八觉乃指世间无常觉、多欲为苦觉、心无厌足觉、懈怠堕落觉、愚痴生死觉、贫苦多怨觉、五欲过患觉、生死炽然苦恼无量觉。[成实论卷五无相应品、遗教经论记卷中](参阅‘大人八念’750)
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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