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四法生福
1970-01-01丨 来源:
谓有四法令修菩萨行者产生无量福德。据大迦叶问大宝积经卷一载:(一)恒行法施,谓行者当以如来所说之正法,广为一切众生造福谋利,于己之心则了无吝惜。(二)起大悲心,谓行者常运大悲心,利益一切众生;于破戒者以方便法门遮止之,而不令为恶。(三)化诸有情,谓行者常以利他为心,广化一切有情,令发菩提心,修习妙行以成就佛果。(四)忍辱救护,谓行者常广运大悲心,于下劣不善之人以横逆加身时,不仅忍受其辱,且方便救护,使改恶迁善。无量福德遂由此四法而演生不已。
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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