四法印-佛学大字典-中佛网

四法印

1970-01-01丨来源:

于三法印，再加上一切有为法皆苦之苦法印，称为四法印。又作四法本末、四忧檀那（梵uda^na ）。乃显示诸法真理之四标印，可作为佛教特征之四种法门。即：(一)一切行无常印，(二)一切行苦印，(三)一切法无我印，(四)涅槃寂灭印。

　增一阿含经卷十八，以四法印次第称为四法本末，即：(一)一切诸行无常，称为初法本末。(二)一切诸行苦，称为第二法本末。(三)一切诸行无我，称为第三法本末。(四)涅槃永寂，称为第四法本末。此外，于四法印再加一切法空印，则称五法印。［维摩经卷上弟子品、菩萨地持经卷八、法华经玄义卷八上］（参阅‘三法印’571）

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。　本书论法服之材质，于绢、布二种中，以布为如法者，此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生，若以蚕丝作法服，则有违拔济之心，故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。［道宣律师感通录］

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