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法尊

1970-01-01丨来源:

（1901～1981）河北人。武昌佛学院第一期学僧。民国十四年（1925）参加大勇之‘留藏学法团’，拟赴藏学法。大勇示寂后，乃继之率团直抵拉萨。留学西藏前后共十二年，显密皆通，藏文造诣至深。民国二十三年，奉太虚大师之命回国。后主持汉藏教理院，并任代理院长之职。同时专心致力于藏文经典之翻译，对于汉藏文化之沟通、西藏佛教资料之内流，贡献至钜。其后，为迎请其师安东格西至内地宏法，于次年再度入藏，旋以其师示寂，及留藏力学一年。其学术地位，普受日本、西洋等佛教学者之重视。重要译作有：西藏佛教史、菩提道次第广论、密宗道次第

广论、现观庄严论、辨法性论、入中论、集量论、释量论略解、宗喀巴大师传、阿底峡尊者传、现代西藏等书。民国七十年示寂于北京广济寺。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。　本书论法服之材质，于绢、布二种中，以布为如法者，此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生，若以蚕丝作法服，则有违拔济之心，故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。［道宣律师感通录］

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