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庭仪
1970-01-01丨 来源:
于日本真言宗,行灌顶曼荼罗供时,由集会处前往堂前庭上所作行道之仪式。此仪式乃模仿龙猛菩萨开南天竺之铁塔时,于塔前所行之仪式。其设备及作法,因派别、时宜不同而稍有异。通常,灌顶法会前,于会场之前设一幔门,众僧闻报钟而参集一处,依法腊深浅顺序一列而行,至幔门之前,始分二列,职众依职司各执钹、铙、法螺等法器,通过幔门后全体立停,此时‘赞头’领唱庭赞,法器齐奏,候大阿阇梨入会场后,始开启法会。[授菩萨戒仪、显密威仪便览卷下法事堂上庭仪条]
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神宫寺

月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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