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于阗
1970-01-01丨 来源:
梵名Ku -stana 。西域古王国。又作于填、于殿、于遁、溪丹。位于新疆西部,即今和阗(Khotan)之地。西元三世纪前后称为瞿萨旦那(意译地乳),印度人则称屈丹,自古即为印度、波斯、中国间之贸易途径,亦为东西文化之要冲。据大唐西域记卷十二载,此国大半为沙碛,气候和畅,盛产宝玉及多种矿、植物,人性温恭,崇尚佛法,初行小乘,至西元五世纪初,盛行大乘佛教,凡传入中国之经典,十之八九须经此地,乃西域诸国中与我国最亲善者。西晋太康七年(286),此地之沙门只多蜜赍来光赞般若经;东晋之世,支法领于此地得六十华严之梵本;北凉时,昙无谶于此得大般涅槃经,沮渠京声得禅法要解、禅秘要治病经;萧齐之时,法献于此得观世音忏悔除罪咒经;梁太清二年(548),此地之沙门求那跋陀赍来胜天王般若经;至唐代,实叉难陀亦赍来八十华严等经。

 十一世纪回教徒入侵后,佛教即告衰颓;加

上天灾等祸害,昔日庄严盛大之寺院、佛塔悉已埋入沙土中,逮近时中央亚细亚之探险,始发掘此地之佛教遗迹与珍贵史料。此地语言属伊朗语系之于阗语,在敦煌千佛洞即发现以此种语言所书写之佛教经典,现存有金刚般若经、金光明经、大乘无量寿经(无量寿宗要经)、一百五十颂般若波罗蜜多经等。又此地亦发现以印度俗语写成之古写本,其文字有月氏时代之梵书,古代之佉卢虱吒文字。[洛阳伽蓝记卷五、开元释教录卷九、后汉书西域传第七十八、五代史四夷附录

第三、古今图书集成边裔典第十五、T. watters: On Yunn Chwang,vol. Ⅱ; R. Hoernle: ManuscriptRemains of Buddhist Literature,vol. I]
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神宫寺

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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