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大安寺
1970-01-01丨 来源:
(一)位于洪州(江西南昌),为安世高于后汉灵帝建宁三年(170)所建。唐宣宗时,黄檗希运入此寺举扬禅风,四方来集之学徒颇多,相国裴休亦师事之,终于有大禅苑之建筑。

 (二)位于韩国全罗南道谷城郡竹谷面,山号为桐里山。又称泰安寺。相传系于唐天宝年间创建。新罗神武王元年(839),慧彻(又作惠哲,785~861)学禅法于袭公山之西堂智藏(马祖道一之法嗣),归国后,即在此寺弘法,其门下有道铣等人,亦住此寺阐扬禅法,故桐里山乃成为禅门九山之一。现存寺域广大,有凤凰门、普济楼、大雄殿、应真殿、惠哲禅师照轮清净塔、寂忍禅师(惠哲)碑、广慈禅师(允多、惠哲之法孙)塔、广慈大师碑等。[朝鲜寺刹史料卷上、朝鲜禅教史(忽滑谷快天)]



 (三)位于日本奈良。今属真言宗山阶派。为南都七大寺之一。又称南大寺,或单称大寺。推古天皇二十五年(617)建立之熊凝精舍即本寺前身。镰仓时代一度废弛,大正初年重修。今寺内有木造千手观音立像、木造不空罥索观音立像、木造杨柳观音立像等多种,被列为日本国宝。又藏有空海传自我国之周尺,世称大安寺尺。[大安寺碑文一首并序、大安寺唐院记、大安寺住侣记]
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月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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