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四波罗蜜菩萨
1970-01-01丨 来源:
位于金刚界曼荼罗中央大月轮中,大日如来前后左右之四亲近菩萨。略称四波罗蜜。又作四隅四行萨埵。呈现女形,司掌定德,与司掌智德之四佛相对。于‘因位’修行时现菩萨形,象征大日如来法身果位之别德,故称波罗蜜。

 东方(前)为金刚波罗蜜菩萨(梵Sattva -vajri^ ,藏Sems-dpah!irdo-rje ),黑青色,左手莲花上有箧本,右手结阿■如来之印,具金刚坚固之智用。南方(左)为宝波罗蜜菩萨(梵Ratna -vajri^ ,藏Rdo-rje rin-chen ),白黄色,左手莲花上有宝珠,右手持四角金轮,生万德众宝。西方(后)为法波罗蜜菩萨(梵Dharma -vajri^ ,藏Chos-kyi rdo-rje ),赤肉色,结无量寿之印,上承莲花,莲上有箧本,具说法、断疑慧门之德。北方(右)为羯磨波罗蜜菩萨(梵Karma -vajri^ ,藏Las-kyirdo-rje ),又称业波罗蜜菩萨,青色,左手莲花上有箧本,右手执羯磨杵,成就利益众生之事业。

 关于四菩萨之能生、所生,有诸异说。据金刚顶经卷二载,四佛住于大日如来之一切如来智,出生四波罗蜜。据略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门载,大日如来住于各四佛之三昧,出生四波罗蜜。另据金刚顶瑜伽三十七尊出生义所载,自四如来智出生四波罗蜜,为三际一切诸圣贤之生成养育之母。

 又金刚波罗蜜位于中尊正面,在修法之际则成为阿阇梨之座位。又此四尊在四印会安置于月轮中之四隅。[瑜伽瑜只经卷下金刚吉祥大成就品、金刚顶瑜伽中略出念诵经卷二、理趣释卷上、金刚顶大教王经疏卷六、两部曼荼罗钞卷上]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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