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四种三宝
1970-01-01丨 来源:
(一)据释门归敬仪卷上、四分律行事钞资持记卷中一之四等所载,指: (1)一体三宝,谓佛、法、僧三宝,名虽有三,然体性同一。(2)缘理三宝,又作同相三宝、理体三宝,即以一切智五分法身为佛宝,以灭谛涅槃为法宝,以学、无学等诸贤圣为僧宝。(3)化相三宝,归敬仪以释迦如来为佛宝,如来所说之灭谛为法宝,先智苦尽之圣者为僧宝;资持记以释迦为佛宝,四谛为法宝,憍陈如等五俱邻为僧宝。(4)住持三宝,指佛像(佛宝)、经卷(法宝)、出家比丘(僧宝)等三宝,能流传、维持佛教于后世者。

 (二)据祖庭事苑卷四所载,指同体三宝、同相三宝、别相三宝、住持三宝等四种。系将一体三宝分为同体、同相两种而成者。(参阅‘三宝’700)
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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