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四亲近
1970-01-01丨 来源:
(一)全称四亲近菩萨。意为侍坐、亲近佛之四菩萨。密教金刚界曼荼罗中,有大日、不动、宝生、无量寿、不空成就等五佛,每一尊佛之四方各有四尊菩萨,即称为四亲近。其中,大日如来之四亲近,特称四波罗蜜菩萨;其余四佛之四亲近,总称慧门十六尊。又四亲近菩萨,各表五如来所各具四分佛德中之一德,例如大日如来之金刚、法、宝、业(羯磨)等四波罗蜜菩萨各表如来四智。东方阿■(不动)如来初发心之四亲近中,前方之金刚萨埵表菩提心坚固之德;右方之金刚王菩萨表已发心而自行化他,如王之自在之德;左方之金刚爱菩萨表自在爱护众生之德;若依上述而行,则自他皆生欢喜,此即为后方之金刚喜菩萨之德。其余宝生佛之四亲近菩萨为金刚宝、金刚光、金刚幢、金刚笑,无量寿佛之四亲近菩萨为金刚法、金刚利、金刚因、金刚语,不空成就佛之四亲近菩萨为金刚业,金刚护、金刚牙、金刚拳等。[瑜伽瑜只经卷上、金刚顶瑜伽三十七尊出生义、金刚顶大教王经疏卷三、两部曼荼罗义记卷四]

 (二)指菩萨所亲近之四事,即慈、悲、喜、舍等四无量心。盖此四无量心能令无量无边之众生发菩提心,故菩萨系心亲近。[北本涅槃经卷二十五](参阅‘四无量’1777)

 (三)指亲近善知识之四法。又称四善法。即:(一)亲近善友,因善友常谈善法,若亲近之,则可灭除一切恶法,增长一切善根。(二)专心听法,即专心听正法,长养诸善根。 (三)系念思惟,既闻正法,则思惟其义,契会于心。(四)如法修行,听从所闻之正法,如实修行,断除烦恼生死之苦,证悟寂灭之道。[华严经探玄记卷十八、华严孔目章卷四‘四亲近章’、大明三藏法数卷十七]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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