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末田底迦
1970-01-01丨 来源:
梵名Madhyantika ,巴利名Majjhantika 。又作末田、末田提、末阐提、末田地、末田地那、末田铎迦、末弹地、摩禅提。意译作中、日中、水中、金地、河中。印度陀颇罗人。为异世五师之一。相传为阿难之最后弟子,付法藏之第三祖。曾赴迦湿弥罗国降伏龙王,宣扬正法。

 师名末田地那,末田,中之意;地那,日之意。师出家于日中之时,复因受戒于水中,故时人称为日中、水中。阿育王传卷四摩诃迦叶涅槃因缘载,师于阿难入灭时,在恒河中受戒,证得阿罗汉,为阿难之最后弟子。又据付法藏卷二所载,阿难弟子中有末田提与商那和修二人得阿难之付法藏。然依阿育王经卷七则谓阿难弟子为末田地,商那和修则为末田地之弟子,准此,由摩诃迦叶至优婆鞠多,师资相传凡有五人,故称异世五师。

 师之出世年代,诸说不同,据阿育王传卷三优婆鞠多因缘、有部毗奈耶杂事卷四十等所载,师于佛入灭后百年出世。大唐西域记卷三迦湿弥罗国条载,师出世于佛入灭后第五十年。关于师游化迦湿弥罗国之缘由,据阿育王传卷四载,系因阿难之遗命。善见律毗婆沙卷二、巴利文大史(Maha^vam!sa, XII)等载,阿育王迎帝须行第三次结集后,派遣诸师至边境诸国兴立佛法。师至迦湿弥罗国,降伏龙王,为人民宣说‘读譬喻经’,令八万众生得道、千人出家。[达摩多罗禅经卷上、大悲经卷二持正法品、出三藏记集卷十二萨婆多部师宗相承、大唐西域记卷三乌仗那国条、翻梵语卷二]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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