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白塔寺
1970-01-01丨 来源:
(一)位于秣陵(江苏江宁)三井里。刘宋升明二年(478)齐高帝创建。相传东晋升平年间(357~361)有凤凰来集此地,故名凤凰台。刘宋之时,求那跋陀罗在此地建寺,寺成之后,寺众每苦于山高得水之难,有沙门法和发誓曰:‘若住此地,当自然出水。’乃于食堂前凿井,未及数仞,有清泉涌出。陈代,有曹毗至此开讲肆,僧荣、法侃等高僧亦前来侍讲。隋仁寿年间(601~604),慧达营建七层木浮图以庄严寺宇。

 (二)位于江苏铜山。鸠摩罗什之门徒僧嵩曾住此寺,宣讲成实之学,后有僧渊、道登等人继之弘扬。北魏孝文帝好成实,尝临幸此寺,睹僧渊、僧嵩之道迹。

 (三)位于北平。建于元代至元八年(1271),为世祖忽必烈建设大都(北平)时重要工程之一。塔高五十点九公尺,为我国最大之覆钵式佛塔。唐山大地震时(1974),塔顶倾斜,损坏严重,但整修白塔时,意外发现宝顶里有方形、圆形、长方形之盒子及大藏真经七二四函。盒子里有二十多件文物,每件刻有或标有‘大清乾隆癸酉年敬装’字样,癸酉年即乾隆十八年(1753)。大藏真经系清代龙藏版印刷,字体浑厚端秀,为不可多得之珍品。所发现文物之中有赤金长寿佛一尊,线条清晰,神态自如,工艺精湛。
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神宫寺

月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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