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血脉
1970-01-01丨 来源:
指师徒之法门相承,而以人体之血脉相连比喻之,表示不绝之意。故法门相承,又称血脉相承。师资相传系谱之图表,称血脉谱。于我国,唐代贞元年间(785~804)即已流传血脉谱之作法。于日本,为禅宗、密教所特重。血脉谱之中,将记录宗派大事之系谱,称为宗脉或法脉,而传戒之系谱则称戒脉。一般僧侣于交传印信之时,亦附加记载详细之血脉谱。即使对在家身分之结缘信徒,有时亦赠予简单之血脉谱。在日本,得血脉谱之结缘者,常有死后将血脉谱置入棺内之风俗。
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月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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