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佛宫寺
1970-01-01丨 来源:
位于山西应县城内西北隅。建于辽道宗清宁二年(1056),原名宝宫寺,元仁宗时改称佛宫寺。寺中之木塔系古代木构建筑中,除山西五台山之佛光寺大殿(建于唐代)外,首屈一指之杰作。木塔呈八角形,高六十六公尺,共五层,其基座为八角形,塔基直径约三十三公尺,足够安放四座开封铁塔。第一层由二十五根巨大黄松木支柱,木柱内为三公尺宽之回廊,围绕一座八角形塔屋。塔屋内供奉一尊高约十公尺之石刻释迦牟尼坐像,塔上题有‘释迦’二字,系辽道宗之亲笔,故又称释迦塔。

 全塔在工程技术上,以梁、柱、斗栱等,逐层向上举托。内外梁柱之间,共使用六十余种不同之斗栱。此一木塔于工程结构上之惊人成就与建筑艺术上之杰出,可谓木构建筑中稀世之珍。近年来,木塔内又陆续发现一批辽代燕京雕印之契丹版大藏经佛经刻本,此为继民国二十三年(1934)所发现赵城藏后又一次重大发现,不仅填补了北方雕版印刷史上之空白,且为研究辽代佛教史及文化状况之珍

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神宫寺

月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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