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佛经
1970-01-01丨 来源:
梵语buddha-vacana。(一)指三藏中之经藏部分,即佛陀所说之经典。包括相传为释迦牟尼佛所说而于后世结集之经典,亦有历代陆续以‘如是我闻’形式创制之经籍。按文字分,有梵文、巴利文、汉文、藏文等佛经。汉文佛经一般分大乘经、小乘经两种。唐代智升之开元释教录,始将大乘经分为般若部、宝积部、大集部、华严部、涅槃部等五大部,及五部以外诸经;明代智旭之阅藏知津,按天台宗五时判教学说,将大乘经分为华严部、方等部、般若部、法华部、涅槃部,我国之频伽藏及日本之缩刷藏经因之。宋藏收大乘经五二八部,二一七五卷;元藏收五二八部,二一七四卷;高丽藏收五二一部,二一六四卷;缩刷藏经与频伽藏收四五○部,二二九○卷。小乘经主要指阿含经及其单品,宋、元二藏各收二四二部,六二一卷;高丽藏收二四○部,六一四卷;缩刷藏经和频伽藏各收三二一部,七七八卷。大正藏则将一切佛经分为阿含、本缘、般若、法华、华严、宝积、涅槃、大集、经集、密教等十部,共收一四六○部,四二二五卷。(参阅‘佛教教典’2679)

 (二)泛指佛教全部经典。包括经、律、论等。如古代所谓之众经、一切经等。
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神宫寺

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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