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长老
1970-01-01丨 来源:
梵语sthavira(音译作悉他薛罗),巴利语thera(音译作涕罗)。指年龄长而法腊高,智德俱优之大比丘。又称上座、上首、首座、耆年、耆宿、耆旧、老宿、长宿、住位。长阿含卷八众集经列举三种长老:(一)年耆长老(巴ja^ti-thera ),指入佛道经年之僧。(二)法长老(巴dhamma-thera ),指精通教法之高僧。(三)作长老(巴sammuti-thera ),为世俗假名之长老。集异门足论卷四则列举三种上座: (一)生年上座,指年龄较长之耆旧。(二)法性上座,指受具足戒之知法者,年虽二十或二十五亦得受此尊称。(三)世俗上座,指在家护法中有财势之长者。由上述可知长老虽系对年、腊高者之敬称,然未必为年老者。增一阿含经卷二十二(大二·六五九下):‘我今谓长老,未必先出家,修其善本业,分别于正行。设有年幼少,诸根无漏缺;正谓名长老,分别正法行。’

 此外,我国与日本之禅林多称接引学人之师家为长老,如敕修百丈清规卷上住持章、景德传灯录卷六禅门规式、禅苑清规卷八龟镜文等所载。又梵语a^yus!mat,译作‘具寿’,亦指长老。[中阿含卷二十长老上尊睡眠经、增一阿含经卷三十七、十诵律卷三十九、善见律毗婆沙卷一、四分律行事钞卷下二、金刚经纂要卷上、南海寄归内法传卷三、释氏要览卷上](参阅‘具寿’3079)
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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