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南山念佛门禅宗
1970-01-01丨 来源:
乃禅宗五祖弘忍门下宣什等所提倡引声念佛之一派。宗密之圆觉经大疏钞卷三下(卍续一四·二七九上):‘疏有藉传香而存佛者,第六家也,即南山念佛门禅宗也。其先亦五祖下分出,法名宣什。果州未和上、阆州蕴玉、相如县尼一乘皆弘之,余不的知禀承师资照穆。言传香者,其初集众礼忏等仪式,如金和上门下。欲授法时,以传香为资师之信。和上手付,弟子却授和上,和上却授弟子。如是三遍,人皆如地(疑为此)。言存佛者,正授法时,先说法门道理、修行意趣,然后令一字念佛,初引声由念,后渐渐没声、微声,乃至无声。送佛至意,意念犹粗。又送至心念,念存想,有佛恒在心中,乃至无想,盍得道?’[中国净土教理史、禅宗史研究]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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