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法住记
1970-01-01丨 来源:
梵名Nandimitra^vada^na 。全一卷。全称大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记。难提蜜多罗(梵Nandimitra ,意译庆友)着,唐代玄奘译。收于大正藏第四十九册。又作大阿罗汉难提蜜多罗所说法住偈、大阿罗汉难陀蜜多罗法住记、记法住传。全书列举护持正法十六大阿罗汉,并叙说释迦法住世之时限。即叙述佛陀入灭后八百年,师子国(即锡兰,今斯里兰卡)胜军王之都,有阿罗汉名难提蜜多罗,即将入灭,集诸比丘、比丘尼等,为说十六大阿罗汉及其眷属名称与住处。并答诸比丘、比丘尼等所问正法住世之时限。本书译于唐永徽五年(654),译出之后,我国对十六罗汉之崇拜逐渐普遍,并有根据书中之叙述,而绘画或雕塑十六罗汉像。本书系研究锡兰佛教之珍贵史料。

 本书有西藏译本,然其内容与本书颇有出入。一九一六年,法国学者莱维(S. Le/vi)、沙畹(E. Chavannes)两人曾合译本书为法译本,并附评解刊行之。民国十九年(1930),冯承钧以语体文译出本书,题为‘法住记及所说阿罗汉考’,由尚志学会丛书刊行。[大唐内典录卷五、大周刊定众经目录卷十、至元法宝勘同总录卷十]
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神宫寺

月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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