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眉沙迦山
1970-01-01丨 来源:
巴利名Missaka 。位于锡兰岛北部,旧王城阿■罗陀补罗城之东约十二公里处,为岛中第一灵山。佛入灭后二百年顷,阿育王出,王欲于边境广宣佛法,因遣王子摩哂陀比丘、沙弥须摩那等至此地传法。尔时锡兰之王天爱帝须于此山狩猎,逢摩哂陀,深受其教化而归之,迎入都城,王姬与群臣皆归佛道。摩哂陀晚年隐栖此山,示寂后弟子等追忆师德而改此山为弥哂陀罗(Mihintale)。东晋法显游其地时,于无畏山寺之东有一山,名跋提,存有一精舍,盖指此山耳。海拔三百余公尺处有一座孤山,从山麓登一千八百石阶可达山顶。山顶之阿跋沙罗(Ambatthala),相传为摩哂陀初至此国之遗迹。又于伊毗诃罗(Etvihara)现存有佛发塔一座,系西元一世纪初,跋帝耶王(Bhatia)所建。天爱帝须王与摩哂陀会见处存有石造之圆塔,称阿布斯塔(Ambustella),以八角形石栅围之。断崖之一面可遥眺旧王城,其处称摩哂陀床。此外,此山处处之岩面皆有记载历代君主仁慈事迹之铭文。
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神宫寺

月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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