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卧法
1970-01-01丨 来源:
卧,梵语s/aya,巴利语sayana,音译势耶。为四威仪之一。略称卧。卧法,即比丘休息眠卧之法。须右胁而卧,两脚相累,以法衣覆身,正念正知而不失威仪。此外,据十诵律卷四十五载,若非得病,否则不得白昼眠卧,亦不得点灯而卧。然若极疲累,可自行起去入眠,不得恼及第二人。

 摩得勒伽毗尼卷六(大二三·六○○下):‘初夜过,四叠郁多罗僧,敷卷叠僧伽梨为枕,右胁卧,脚脚相累,不得散手脚,不得散乱心,不得散乱衣,作明相正念,起想思惟,然后眠至后夜,疾疾起,经行坐,除去睡盖。’

 据大比丘三千威仪卷上载,卧须注意五事:(一)当以头首向佛。(二)不得卧而视佛。(三)不得双伸两

足。(四)不得向壁卧,亦不得伏卧。(五)不得竖两膝而交叠两足,当枕手、捡两足、累两膝。

 密教亦有卧时作法,依金刚顶义诀载,就寝时观想入于金刚三昧,令心寂静如入涅槃;又当观想自身为五智印相而有光焰围绕,然后随意寝息。[毗尼母经卷五、陀罗尼集经卷七、摩诃僧祇律卷三十五、善见律毗婆沙卷十五、教诫新学比丘行护律仪、四分律行事钞资持记卷下三之四、释氏要览卷下]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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