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东大寺
1970-01-01丨 来源:
(一)为河南洛阳之最大巨刹。俗称敕赐护国迎恩寺。始创于明万历年间(1573~1619),为近世临济宗之寺院。清乾隆七年(1742)重修,寺中左右壁上有佛传、华严会等图示。

 (二)位于日本奈良。为华严宗总本山。又称大华严寺、恒说华严寺、城大寺、总国分寺、金光明四天王护国寺。世称为四圣建立(本愿圣武天皇、开基良辨、劝进行基、导师菩提仙那)。欲使华严经之莲华藏世界实现于现世并兴隆佛法,圣武天皇遂于天平十年(738)颁发东大寺营造诏敕,建立以金铜卢舍那佛(奈良大佛)为中心的大伽蓝;天平胜宝四年(752),举行盛大之开光典礼。与藤原氏之氏寺兴福寺并称为南都之代表寺,为南都七大寺之一。治承四年(1180),遭平重衡之兵火烧毁。其后,俊乘由于源赖朝之援助,乃再兴之。永禄十

年(1567),复受三好、松永之兵火烧毁。至元禄时代,公庆再度修整,即今安置本尊之大佛殿。

 本寺寺域极广,诸堂散布各处。中心之大佛殿系世界最大之木造建筑,为一回廊围绕之双层四注造。本尊卢舍那佛台座之莲瓣,制于该寺创立之时,为毛雕之莲华藏世界,其头部补修于江户时期。堂前之八角金铜灯笼之扉,属流丽之天平工艺,上有精致浮雕。该寺正南面之南大门为镰仓时期之大建筑,系一天竺式之代表作。两侧之金刚力士为运庆、快庆所作之最大木造杰作。大佛殿东面山麓之三月堂(法华堂),其年代较东大寺为古,称为金钟寺、罥索院。天平时期之本堂与镰仓时期之礼堂,自外观看,则调和为一体。本尊之不空罥索观音(干漆造)为庄严的天平巨佛。日光、月光(塑造)与四天王像,均为天平佛,此外另有其他佛像与之并排而立。背面厨子则置有秘佛执金刚神像。著名的‘取水’行事之起点为二月堂与佛殿之间的开山堂(良辨堂)、钟楼、三昧堂(四月堂)等镰仓建筑。大佛殿西侧戒坛院为三戒坛之一。四天平像(塑造)为天平雕刻之代表作。西北隅之转害门为天平的八脚门。北侧的正仓院亦属东大寺所辖。雕刻方面有僧形八幡、金铜释迦诞生佛;肖像方面有良辨、俊乘之肖像画。此外,东大寺图书馆另藏有伎乐舞

乐面七面、俱舍曼荼罗、华严五十五个所绘卷、东大寺要录十册、古文书、古写经等。
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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