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南岳说似一物
1970-01-01丨 来源:
禅宗公案名。乃南岳怀让与六祖慧能之投机语句。南岳初参六祖时,祖问(大五一·二四○下):‘什么处来?’南岳答:‘嵩山来。’祖复问:‘什么物恁么来?’南岳罔措,于是执侍八年方省前话,乃对六祖云:‘怀让会得当初来时和尚接某甲之语。’祖云:‘尔作么生会?’南岳云:‘说似一物即不中。’祖云:‘还可修证否?’南岳答:‘修证即不无,污染即不得。’祖云:‘只此不污染诸佛之所护念,汝既如是,吾亦如是,西天般若多罗谶,汝足下出一马驹,蹋杀天下人,并在汝心,不须速说。’此一公案要点乃在‘什么物恁么来’一语,盖六祖初问南岳‘从什么处来’,并非询其来处,而是以此一问答直示诸佛之本源乃超越概念之限定者,其时南岳不解,至八年后始豁然而悟,遂以‘说似一物即不中’之语与六祖‘什么物恁么来’相唱和,而得六祖之印证。[景德传灯录卷五南岳怀让章、三百则卷中一]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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