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金刚夜叉明王
1970-01-01丨 来源:
金刚夜叉,梵名Vajra -yaks!a ,音译缚日啰药乞洒。为密教五大明王之一,系北方不空成就如来之教令轮身。又称金刚焰口明王、大黑明王、金刚啖食明王、金刚尽明王。因其能啖食一切恶业之众生,故称金刚焰口;因其身为黑色,故称大黑;因其能吞尽恶有情,故称金刚尽。密号啖食金刚、调伏金刚、护法金刚;种子为傆(hu^m!),为恐怖之义,或塃(hah!)或徤(vam!);三昧耶形为羯磨轮,表事业成办之义;或有说三昧耶形为牙、铃、五股杵、剑等。形像为身青黑色,呈忿怒相,三面六臂,头上有马王之髻,正面有五目,左、右二面各有三目,三面皆开口;右方之第一手执五股杵,第二手执箭,第三手持剑;左方之第一手执五股铃,第二手持弓,第三手持金轮,立左足,举右足,二足下皆踏莲,以珠宝严饰遍身,火焰燃如劫火。真言为‘唵 么贺药乞叉 缚日啰娑怛缚 弱 吽 鍐 斛 钵罗吠舍吽’。又金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨载,此尊为金刚手虚空库菩萨所现;而以此尊为本尊之修法,即金刚夜叉法,主要为调伏、息灾时所修之法。[仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨卷上、理趣释卷下、金刚顶瑜伽中略出念诵经卷三、瑜伽瑜只经大金刚焰口降伏一切魔怨品]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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