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重编曹洞五位显诀
1970-01-01丨 来源:
凡三卷。又作曹洞五位显诀、重编曹洞五位。宋代僧慧霞编。收于卍续藏第一一一册。内容收录晦然和尚序、慧霞序、广辉之重集洞山偏正五位曹山拣语并序、洞山五位显诀、天童四借颂、逐位颂、宝镜三昧、汾阳广智歌、曹山三种堕四种异类等。

 曹洞宗之祖洞山良价有正中偏、偏中正、正中来、偏中至、兼中到之五位说,以七言三句逐位颂出,故又称逐位颂。洞山之法嗣曹山本寂自五位说摘其语要,阐明真诀,而作曹洞五位显诀。晦然和尚于重编曹洞五位显诀之卷中引用曹山之法嗣慧霞之序言,主张五位之逐位颂出自曹山之手,然一般咸认正偏五位说与向、奉、功、共功、功功之功勋五位说系洞山之作;君臣五位说与王子五位说则系洞山或曹山之作。功勋五位论述修行之境地,正偏五位就本体与现象之关系论述万差诸法,君臣五位与王子五位系正偏五位宗旨之申论。

 有关五位说之注释书,较著名者有:永觉元贤之洞上古辙、觉范慧洪之石门文字禅、晦岩智昭之人天眼目、全苗月湛之五位显诀元字脚等。
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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