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净土门
1970-01-01丨 来源:
全称往生净土门。为往生净土、离生死之法门。净土家之判教,将佛道大别为圣道、净土二门。圣道门乃依自力之修行以期成佛;净土门则依阿弥陀佛愿力念佛,以期往生。唐代道绰之安乐集卷上载,今乃五浊恶世,圣道理深难行,不合时机,唯净土门为通入之要道,诸佛大慈,劝归净土,纵使一生造恶,临终时,能系意专精,十念相续称佛名,一切诸障自然消除,定得往生。此乃他力易行道。

 此说传入日本后,源空更细分为正明往生净土教与傍明往生净土教。亲鸾则分为真实(横超)与方便(横出)二种。(参阅‘圣净二门’5583)
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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