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婆罗门僧
1970-01-01丨 来源:
指印度婆罗门种姓之修行僧,或原信仰婆罗门教之外道,转而依佛陀出家入佛道者。例如佛陀弟子中智慧第一之舍利弗,其母为摩揭陀国王舍城一婆罗门论师之女,初依外道删阇耶毗罗胝子出家学道,后遇佛陀弟子阿说示(马胜比丘)为其说佛陀所说之因缘法,遂依佛陀出家,入佛教僧团。又如佛陀弟子中神通第一之目犍连,亦为婆罗门女之子,与舍利弗亲交,初与舍利弗同依外道删阇耶出家修学,后闻舍利弗为其说佛陀所说之因缘法,即与舍利弗同时投入佛门。此外,佛教东传后,来华之僧人有罽宾婆罗门僧佛陀波利、于阗婆罗门僧求那跋陀、天竺婆罗门僧达摩笈多等,皆为史传所载,冠有‘婆罗门僧’之沙门名。[杂阿含经卷十六、卷二十三、中阿含经卷五至卷七、 卷九、佛顶尊胜陀罗尼经序、历代三宝纪卷十、卷十二]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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